比较左翼文学与京派文学的“乡土观”
文学史重点题
文学史重点题第一章文学思潮与运动1．简述文学革命发生发展的大致过程。
2．为何说文学革命是我国历史上前所未有的文学革新运动？文学革命的意义是什么？3．概述“五四”前后外国文学思潮的进入和文学社团的兴起。
4．评价文学革命时期胡适与周作人的文学观念与理论。
第二章鲁迅（一）1．如何理解《呐喊》、《彷徨》是中国现代小说的开端与成熟标志？2．试分析《呐喊》、《彷徨》表现生活的视角与小说的结构模式。
3．对《阿Ｑ正传》有哪些不同的解析？评价其解析角度和根据。
你认为阿Ｑ是个什么形象？4．略评《朝花夕拾》的艺术风格。
5．《野草》的艺术风格。
就其中一篇写一鉴赏文章。
第三章小说(1917—1927)1、以冰心《超人》为例，分析“五四”时期问题小说兴起的原因及其作为一种写作风潮的时代特征。
2、试评叶绍钧小说的创作特色。
3、试评郁达夫小说的时代心理内涵与艺术个性。
4、结合王鲁彦、台静农或其他作家的创作，评价20年代乡土小说的流派特征。
第四章郭沫若1．试论郭沫若《女神》的自我抒情主人公形象。
2．简评泛神论对《女神》创作的影响，并说明郭诗如何表现“五四”时代精神特征。
3．简论郭沫若历史剧《屈原》的艺术特色。
第五章新诗(1917—1927)1．以初期白话诗、郭沫若等的自由诗、前期新月诗派及早期象征诗派为主要的“点”，大致勾勒新文学第一个十年的新诗流变线索，并简评不同阶段新诗潮流彼此间的承传关系。
2．简评胡适“作诗如作文”的主张及文学史意义。
3．简评新月派新诗格律化主张及创作实践。
4．以李金发诗歌的主题与艺术简评早期象征诗派的现代主义特征，及在新诗艺术发展中的价值。
第六章散文1．结合代表性作家作品，说明“五四”散文格外发达的原因。
2．试评周作人的散文观、及其小品文创作的主要特色。
3．从散文语言和文体创造方面比较评析冰心与朱自清的创作风格异同。
第七章戏剧（1919—1927）1．简评田汉早期剧作的基本主题与艺术特色。
2．简评丁西林对现代话剧艺术的贡献。
第八讲 左翼、京派和海派小说
二十年代小说 人生写实派 （文研会为主） 主观抒情派 （创造社为主）
三十年代小说 左翼文学（上海） 京派文学（北京） 海派文学（上海）
一、左翼小说 （一） 茅盾开创的‚社会剖析小说‛： 1、 茅盾的创作
2、茅盾小说的价值
最先创造了中国式的‚三部曲‛的写 作方式。刻意追求、探索小说的史诗性 效果，全景式地描写中国社会现象，使 作品兼具广阔的历史内容和巨大的思想 深度。
3、‚新感觉派小说‛ 中国现代小说史上第一个真正意义上的 现代主义流派
依靠感官认识都市，反映都市人群的精 神变异
刘呐鸥（1905-1940） 《都市风景线》 —— “中国新感觉派的开山之作‛
穆时英（1912-1940）： ‚新感觉派的圣手‛ 擅长用色彩、动态的结构、时空的交 错来反映都市里的繁华和喧哗。 小说集《南北极》《公墓》《白金的 女体雕塑》等
一为讽刺体：站主流话语之外考察民族 和人性的改造问题，如沈从文《八骏 图》、废名《莫须有先生传》等
（二）京派小说作家 1、沈从文（1902——1988）：
独特的文化观念： “返朴归真”
再造中华民族的灵魂，应当从民族文 化的原始生命力中寻找活力，回归一种 强悍、自由、纯净的生命状态
“人在母亲的胎里就是个孤独的胎儿， 生到陌生的社会上来，他会受崇拜，受 责备，受放逐，可是始终是孤独的，就 是葬在棺材里边的遗骨也是孤独 的；……绝对的人和人中间的了解是不 可能的事，纵然有友谊，有恋——恋也 只有相对的了解。‛ (《PIERROT》 )
“突然被扔到铁轨上，一面回顾着从后面赶 上来的，1小时50公里的急行列车，一面用不 熟练的脚步奔逃着的，在生命的底线上游移着 的旅人。23年来的精神上的储蓄猛地甭坠下来， 失去了一切概念，一切信仰；一切标准、规律、 价值全模糊了起来；于是，像在弥留的人的眼 前似地，一想到‘再过一秒钟，我就会跌倒在 铁轨上，让列车的钢轮把自己碾成三段的吧’ 时，人间的欢乐，悲哀，烦恼，幻想，希 望……全万花筒似的聚散起来，播摇起来。‛ 《白金的女体塑像.自序》
论“新左翼”文学中城乡差别的价值评判
一
样遭受着城 市的歧视与虐待 ，幸运地是 太平 死在 了老家 ，而 他的主人 则死
在 了黑心老板的作坊厂 。程大种来 武汉投 奔他的姑妈 ，却 因太脏没有 资格在
城里 的姑姑家上厕所 ，而后 又被驱 逐出家 门。在 晚上流 浪的太平 和城市人 的
不到工作只因他带着 太平— —这个一眼看去就不是城 市狗 的乡下 如果她 成为真正 的城 市人的话 ，这一 耻辱
及乡亲们 的闲言碎语便会 烟消云散 。 农 民进城 务工挣钱 ，这种 劳动方式 的 变化 使农 民 富裕 了 ，使 农 民的视 野 开 阔
了，不 再脸 朝黄 土背朝 天地 生活 一辈 子 ，
苏格 兰狗产生好感 ，这一情感却被城市狗 的主人呵斥住 了。为此 ，太平大 叫 ，
它是在表达对城市狗的礼仪 ，也是证 明 自己的存 在 。这何尝不是 人 带着孩 子从 城市 返 回到 了乡村 。但是 ， 程大种 的心声 。他不偷 不抢靠体 力赚钱 ，凭什么 没有人雇佣 他 ？ 凭什么在城市就没有他睡觉的一席之地 ？陈大种在 劳务 市场上找
门。在 城乡分割 的户籍制度下 ，国家明确将居 民区分 为农 业户 口和非农 业户
口两种不 同户籍低价 的食 品及 其他生活用 品 （ 如住 房 、燃 料 、水 电等）配 给
制度 、国家统包 的福利制度 等形成 ，使得非农业户 口附带 了各种特权 和利益 。
改革开放 以后 ，农 村人 口流动受到 限制 和约束的状况得 以改 善 ，农 民可 以流 动 了 ，可 以选 择 自己的生活方式 和劳动方式 了 ，打工成 了中 国农村社 会 的一
足并没有错 。他们暂 时的贫穷并不是因为
[教材]北大现当代文学考研参考书目
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北大现当代文学考研参考书目钱理群《中国现代文学三十年》温儒敏《中国现代文学批评史》温儒敏《<中国现代文学三十年>学习指导》温儒敏《中国现当代文学学科概要》洪子诚《中国当代文学史》张钟、洪子诚《中国当代文学概观》陈晓明《中国当代文学主潮》董学文《文学原理》《西方文学理论史》胡经之、王岳川、李衍柱《西方文艺理论名著教程》张少康《中国文学理论批评史》《中国历代文论精选》袁行霈《中国文学史》郑克鲁《外国文学史》2007当代文学一、名词解释5*101、革命罗曼蒂克2、鸳鸯蝴蝶派3、看虹录4、社会主义现实主义5、中国人民文艺丛书6、中间人物7、波动8、主体论9、图卷戏10、今天二、论述1、简要概括三里湾，创业史在任务形象，语言风格，借重的文学传统等方面的主要差别，并分析其农村想象的各自特点。
（以下三选二）2、结合《爸爸爸》和《小鲍庄》论述寻根小说的主要特点。
3、结合具体文学思潮与文学作品，谈西方现代派与80年代文学的关系。
4、以《大众文艺丛刊》为例，描述并分析左翼文学对40年代文坛的重组。
2009年现代文学专业试题一、名词解释（每题5分，共30分）1、莫须有先生2、七月派3、三红一创4、《歌谣集》5、域外小说集6、且介亭二、论述题（每题30分，共120分）1、论述周氏兄弟东京留学时期文学观和文学革命时期文学观的关系。
2、以曹禺改编《家》为例，试析小说创作和戏曲艺术的创作。
3、以具体作品为例分析穆旦对艾青诗歌的继承和发展。
4、分析鲁迅的杂文类型。
2009年北京大学中文系现当代文学专业基础考研试题大题1.论诗家三李（李白，李贺，李商隐）创作艺术上的共通性2.简述新批评的理论主张，并例举几位代表人物及其主要论著。
3.以一部经典作品为例说明什么是意识流小说。
4.纪晓岚云：“《聊斋志异》盛行一时，然才子之笔，非著书者之笔也。
虞初以下，干宝以上，古书多佚矣。
其可见完帙者，刘敬叔《异苑》、陶潜《续搜神记》，小说类也；《飞燕外传》、《会真记》，传记类也。
左翼京派海派三足鼎立的原因及具体分析
左翼京派海派三足鼎立的原因及具体分析左翼文学、京派文学、海派文学这三种文学作一合论,会有助于在一个文学共同体内认识它们的对峙和互相穿透性.左翼文学是现代政治社会的产物,可由此寻觅百年来一切斗争的人们的精神解放、精神困境及其拯救的历程.京派的背景是"北平"文化社会,反映乡村中国在现代化冲击下保持自重并不断发生反观现代人性缺失的深长忧虑.海派自然来自于现代商业社会,表达新市民遭受物质文明正反两方面压迫的情景.而在表达民族国家理想、人民意识、社会批判精神方面,三种文学形态是贯通的.在与现实主义和现代主义的复杂纠葛中,它们所获现代品格的重要方面是手执先锋性和大众性两端,既占
据现代文明植根之地,又留心不被本土封建保守主义所腐蚀。
京派与海派是我国现代文学史上两个风格独特有着很大差别的
文学流派，1933年至1934年，中国文坛上发生了一场有关“京派”与“海派”的论争，到后来，“京派”与“海派”的外延、内涵有所变化，它们分别成为以作家居住地为划分一句的作家群体和文学流派的代名词。
京派与海派文化有着很大不同，形成比较。
中国左翼文学、京海派文学及其在当下的意义(一)
中国左翼文学、京海派文学及其在当下的意义(一)20世纪的中国，在不断地追寻自己的民族国家文学的现代完型中，将要走完这100年。
这种文学的形成，因为一直是与中国的革命运动相生相伴的，激进的左翼文学在较长的一段时间内都受到相当的重视，成为研究界的焦点。
同样，这样写成的文学史，其包容量却越来越显得狭小，最后甚至仅仅成了左翼文学单线索发展的简单化叙述，使得“现代民族文学”的丰富概念名不符实。
进入改革开放的这20年，一方面是受到反思“文化大革命”的刺激，一方面是经济的改革开放打开了人们的眼界，现代文学研究在对左翼文学的过分政治化方面，进行了较多的思索，而对其他非左翼文学也开始投入大量的关注。
文学研究的广度、深度都有了相当的扩展。
这种格局，目前正在发生微妙的变动。
我认为，对以往左翼文学的深入认识，有可能成为新的热点。
因为学术界认识到，全部中国的现代文学历史应在新的基础上加以整合，其中包括对在现代文坛曾经保持活跃状态的三种文学：左翼文学、京派文学、海派文学，应当做一合论。
包括考察它们是如何共同构成20世纪中国文学的一部分独特风貌的，探究它们的成因、业绩、影响面，以及对峙和相互渗透的程度。
这种新的综合已具备条件，应当逐步进行。
而且这种综合并非是消除它们之间的差别，只是为了在一个民族文化共同体中加深对它们各自的认识。
研究历史的文学，是为了今天的文学。
我们时时都能从中国大陆当前的改革文学中依然感受到茅盾文学模式的存在。
我们也能从汪曾祺的复出（注：汪曾祺(1920-1997)，40年代京派最后一位作家。
1948年出版的《邂逅集》收他具沈从文风的小说。
到1980年后连续发表《受戒》、《大淖记事》等属于京派风格的作品，被认为是京派的复出。
），从寻根文化小说的一度盛行，感觉到京派文学生命的存在。
而商业文学市场的冲击，通俗文学对纯文学的压力，又一再地提醒我们，海派就在身边。
历史每一日都在新的条件下做现实的出演，并一定会延续到新的世纪。
1930年代左翼乡土小说的历史价值、局限及当下意义
1930年代左翼乡土小说的历史价值、局限及当下意义作者：田丰来源：《理论导刊》 2018年第3期摘要：左翼乡土小说自诞生之日起逐渐地将乡土小说引向革命化和政治化的创作道路，从而赋予乡土小说明确的政治内涵和强烈的斗争色彩，实现了继五四乡土小说之后的重大转折，在20世纪中国乡土小说史上有着特殊的地位和贡献。
左翼乡土小说虽然取得了显著的成就，但在人物塑造、创作手法和艺术审美等方面也存在着一定的局限。
作为20世纪中国乡土小说创作的重要一环，左翼乡土小说自有其独特的历史价值，对于当下的乡土小说创作也有着一定的借鉴意义。
关键词：左翼乡土小说；历史价值；局限中图分类号：I207�4文献标志码：A文章编号：1002-7408(2018)03-0106-07基金项目：河北省社科基金项目“左翼文学的本土化转向及文本形态研究”（HB17ZW015）；河北师范大学博士基金项目“1930年代左翼文学本土化转变研究”（S2016B01）。
作者简介：田丰(1981-)，男，河南新乡人，河北师范大学文学院讲师，华东师范大学在站博士后，研究方向：中国左翼乡土小说。
左翼乡土小说自诞生之日起便开始将乡土小说引向革命化和政治化的创作道路，赋予乡土小说明确的政治内涵和强烈的斗争色彩，对长达半个世纪的中国乡土小说创作产生了重大而深远的影响。
但也正因为左翼乡土小说有着明确的意识形态内涵和政治指向，对其所作的评价往往会受到政治环境和社会语境的影响而发生变化。
不过毋庸置疑的是，作为20世纪中国乡土小说的重要一环，左翼乡土小说也自有其独特的历史价值，对于当下的乡土小说创作也有着一定的借鉴意义。
一、左翼乡土小说的历史价值在中国现代文学史上左翼十年无疑是光辉的十年。
这十年中左翼文艺创作最为显著的特点是“作家们努力反映农村生活，歌颂土地革命，描写武装斗争”［1］，甚而可以毫不夸张地说左翼文学创作“是以农村生活为基调的”［2］。
左翼文学单就小说而言除了茅盾的《子夜》等少数作品取材于城市外，大多数都是乡土小说。
乡土社会危机的文学展现——乡土小说与左翼文学的叙事关联
95审美与文学1980年代以来，随着政治状况变动和文学观念的变化，左翼文学因鲜明的政治色彩，其真实性受到质疑。
有的论者从话语理论及文学出版机制角度出发，把左翼文学仅归结为一个“话语事件”、一个“文化出版现象”，认为左翼文学所描写的“下层社会”的“苦难”只是“无产阶级”知识系统和话语机制运作的结果，是为达到特定政治目的而采取的叙事策略，是“一个‘语言’和‘修辞’的演绎场”[1]。
这样的观点无法解释并非左翼文学的乡土小说对旧中国乡土社会危机和苦难的描写。
实际上，乡土小说的这种危机和苦难叙事与左翼文学相互印证，其在客观上补充和加强了左翼文学的叙事基础。
1907年，杨度在《金铁主义说》中谈道：“以今日社会之生活现状言之，已大非二十年前可比。
富者降而为中产，中产降而为贫人；出城郭而入乡村，十家有九家之啼饥，十人有九人之号寒……此以何因而至于此？则以经济战争之世，强者并弱，大者包小，富者愈富，贫者愈贫，不容中产有立脚之地。
”[2]自清末以后，中国社会普遍处于衰败的历史过程中，贫富分化和阶级分化日益严重，中下阶级经受着日渐贫困、逐步破产的命运，尤其是广大农民更是如此。
20世纪二三十年代的乡土小说与左翼小说都留下了关于这个历史过程的鲜活记录。
在乡土小说家笔下，这个历史过程首先表现为乡土社会危机。
例如，乡土小说代表作家王鲁彦主要描写农村经济衰败、社会动荡给浙东乡民们带来的生存命运和心理反应。
其作品在对农民、商人和其他小有产者进行人物刻画的同时揭示乡土社会的危机，这种危机首先从家庭经济难以为继和乡土社会礼俗秩序崩溃这两个角度表现出来。
王鲁彦的代表作《黄金》，一方面描写原属小康的如史伯伯一家家道衰落，在外供职的儿子久不寄钱回来，家庭经济入不敷出，经济状况日渐拮据，另一方面写由此引起乡邻、族人们的猜疑、鄙视和欺侮。
对人情冷酷的嫉恨、堕入贫困的恐慌以及恢复礼俗秩序和家庭地位的渴求，纠缠在如史伯伯一家的心头。
小说结尾，如史伯伯幻想儿子升官发财的“黄金梦”正是这种心理的反映，而这幻想也正说明了幻想者的无望。
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比较左翼文学与京派文学的“乡土观”
中国现代性的开始是以乡土中国的逐渐消逝为代价的，都市与乡村的二元对立是中国现代化进程展开的前提性结构，作为试图以各种理由追寻中国现代性的知识分子来说，对乡土中国的感情是矛盾复杂的。
一方面，他们不得不对乡土批判地审视；另一方面，他们又不得不怀着都市怀乡病，对乡土深情地回眸。
1930年代，在乡土中国走向衰败的同时，东南沿海却畸*形地繁荣发达，这一城乡的结构性落差更加促使中国知识分子对乡土的感情更加复杂化。
正是对乡土的不同态度，造就了左翼文学与京派文学不同的“乡土观”。
（1）左翼文学中鲁迅的乡土观：启蒙视野下的复杂情感
左翼文学发端于鲁迅，鲁迅也是左翼文学的领袖。
实际上，早在1920年代，鲁迅对乡土的书写已经暗含了左翼文学的发展方向，也某种程度上启示了京派文学。
《故乡》是鲁迅直接书写乡土的作品，“我”以都市人的身份回到故乡，在回忆与现实的交相对照之中，“我”既深深地怀念年少时的故乡世界，也对现实中的故乡尖锐地反思，少年闰土是多么可亲可爱，中年闰土就多么麻痹愚昧，对闰土的不同感情便是“我”对乡土的复杂感情的隐喻。
在《故乡》中，鲁迅对乡土的复杂感情包含了左翼文学与京派文学不同乡土观的雏形。
（2）左翼文学的乡土观：阶级视野下压*迫与反抗共存的乡土
之后的左翼文学秉承了鲁迅批判性的视野，但与鲁迅不同的是，之后的左翼文学是阶级斗争的视野。
在左翼文学那里，乡土是资本主义、封建势力侵蚀的土地，一片灾难深重、等待拯救的土地，一个阶级矛盾尖锐的政治场域，左翼文学致力于以马克思主义的方法揭示乡土衰败的根源，揭示阶级之间的力量对比与矛盾关系，试图由此塑造出一个遭受压*迫、反抗压*迫的乡土世界。
这一点在茅盾的小说中体现得尤为明显，《子夜》尽管是以都市为主要场景，但仍旧部分地触及乡土，农民的破产与暴*动一再出现在笔下；“农村三部曲”则更为直接地触及乡土世界的阶级矛盾与历史根源。
一个被阶级划分的乡土世界在左翼文学中形成了。
（3）京派文学的乡土观：文化视野下温情与衰败的乡土
京派文学完全持有不同的态度，其本身便是一种乡土文学形态。
在现代文明侵蚀下已然衰败的宗法农业社会，近代的激*进政治急剧地冲刷着传统文化的堤岸的时候，京派文学怀着深深的眷念与绝望的信心，试图在文化的视野下重新发现乡土世界。
沈从文的湘西世界、废名的黄梅故乡和京西城郊世界、芦焚的河南果园城世界等，对乡土世界的含情脉脉的书写体现了京派文学对乡土的深情。
京派文学试图通过对传统文化与道德的不断呼唤，重塑现代中国。
这一文化保守主义的理想在沈从文的小说中体现得淋漓尽致。
《边城》中美好、自然的乡土世界蕴含着沈从文对乡土世界的美好想象，也试图以乡土人民的淳朴的道德来警醒现代中国。
但是，现代性的急剧变革必然使得乡土世界不可避免地走向衰败，京派文学对乡土中国的深情凝望中包含着悲怆。