吉林自考《西方文论选读》(00815)知识点
自考汉语言文学——西方文论选读(课程介绍大纲)
汉语言文学（自考本科）
西方文论选读（课程代码：00815）：
一、课程的性质：
西方文论选读是一门选修课，它是一门相对独立的学科，它以研究西方文学的本质、特征、功用以及创作、欣赏、发展的规律为己任，是文艺创作实践的概括，也是时代现实和社会思潮在文艺领域的理论表现。
它是西方对文艺现象和规律认识的发展史。
二、课程学习目的：
本课程将通过对西方文论史上的一些代表人物和思潮流派的探讨分析，使学生通过“以点带面”式的学习，充分熟识西方文论代表性人物和思潮流派的艺术特色。
通过学习，培养和提高学生的审美能力，提高认识文学现象、鉴赏文学作品的能力，帮助学生从更宽阔的视野总结文学的普遍规律，概括更丰富的文学现象。
三、考试形式
课程考核为闭卷考试；考试时间150分钟，考试成绩实行百分制。
汉语言文学本科自考专业0815《西方文论选读》真题及答案2018年10月
2018年10月高等教育自学考试全国统一命题考试西方文论选读试卷和答案(课程代码00815)本试卷满分100分，考试时间l50分钟。
考生答题注意事项：1．本卷所有试题必须在答题卡上作答。
答在试卷上无效，试卷空白处和背面均可作草稿纸。
2．必须注明大、小题号，使用0．5毫米黑色字迹签字笔作答。
3．合理安排答题空间，超出答题区域无效。
一、填空题(本大题共l5小题，每小题2分，共30分)1．《(政治经济学批判)序言》写成于_______年1月。
2．莎士比亚创作的四大悲剧分别是《_______》、《奥赛罗》、《李耳王》和《麦克佩斯》。
3．文艺随着经济基础和_______的变化而变化。
4．1836年英国工人创立了“_______协会”。
5．《济金根》是以德国l6世纪济金根和_______为首的一次骑士反对皇帝和诸侯的叛乱为题材的剧本。
6．1517年10月，路德发表了著名的《_______》，该文成了宗教改革的导火线。
7.l9世纪批判现实主义文学的重要代表作《名利场》的作者是_______。
8．福斯泰夫是莎士比亚创作的《_______》和《亨利四世》两剧中的人物。
9．恩格斯在《致费迪南·拉萨尔》信中第一次把“_______”这一范畴用于文艺批评，并且作为文艺创作的原则和方法加以提倡。
10．敏·考茨基的作品中被恩格斯批评为“低级趣味小说的拙劣模仿”的小说是《_______》。
11．被恩格斯称为“喜剧之父”的是_______。
12．被恩格斯称为德国第一部有政治倾向的戏剧的作品是《_______》。
13．《人间喜剧》分为三大部分，分别是_______、风俗研究和分析研究。
14．《玩偶之家》的作者是挪威著名剧作家_______。
15．被高尔基称为“l9世纪文学中最伟大的杰作”的作品是_______。
二、名词解释题(本大题共l小题，每小题8分，共8分)16．史诗三、简答题(本大题共6小题，每小题7分，共42分)17．简述物质生产和精神生产的关系。
自考西方文论选读(课程代码0815)2005年十月附答案
2005年10月高等教育自学考试福建省统一命题考试西方文论选读试卷(课程代码0815)一、填空题(本大题共10小题，每空1分，共14分)请在每小题的空格中填上正确答案。
错填、不填均无分。
1．马克思在《_________》中，提出了物质生产的发展同艺术生产的不平衡关系。
2．马克思说：“胡登过多地一味表现“兴高采烈”，具体指剧本中胡登所作的大量激昂慷慨的_________。
3．马克思说：“希腊神话不只是希腊艺术的_______，而且是它的________。
4．恩格斯说：“如果一部具有社会主义倾向的小说通过______________来打破关于这些关系的流行的传统幻想，……这部小说也完全完成了自己的使命。
”5．列宁说：“就出身和所受的教育来说，托尔斯泰属于俄国上层地主贵族，但是他抛弃了这个阶层的_________。
6．列宁说，作为艺术家和思想家的托尔斯泰，是在________这个时期完全成熟的。
7．列宁指出，托尔斯泰的观点和学说中的矛盾是19世纪最后30多年________________的表现。
8．斯大林在谈到苏维埃文艺作品的创作时说：“问题不在于__________，而在于通过竞赛。
9．恩格斯是从________观点和___________观点来衡量拉萨尔的《济余根》.l0．列宁说：“这将是自由的写作，因为它不是为___________服务，不是为___________服务，而是为___________，为这些国家的精华、国家的力量、国家的未来服务。
”二、单项选择题(本大题共14小题，每小题1分，共14分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的。
请将其代码填写在题后的括号内。
错选、多选或未选均无分。
11．托尔斯泰的世界观经历了【】A．由贵族地主到宗法制农民的转变B．由贵族地主到资产阶级的转变C．由贵族地主到工人、农民的转变D．由资产阶级到宗法制农民的转变12．“如果作者过分欣赏自己的主人公，那总是不好的”。
00815自考 汉语言文学 《 新编西方文论教程》
一、 xxx自考汉语言文学概述自考汉语言文学是我国人民大学教务部门主办的一门自学考试科目，是我国人民大学文学院文学专业方向的必修课程之一。
其教材《新编西方文论教程》是本科汉语言文学专业的重要教材之一，本文将针对该教材进行系统的讲解。
二、《新编西方文论教程》的编辑及出版《新编西方文论教程》由张鸿雁编写，我国社会科学出版社于2016年出版。
该教材内容系统完整，被广泛应用于文学院和相关专业的教学中。
本书的内容主要包括西方文论的基本概念、代表性文论家的代表作品，以及西方文论在我国的传播与应用等内容。
三、《新编西方文论教程》的内容概述1. 西方文论概念《新编西方文论教程》首先介绍了西方文论的基本概念和理论体系，包括文学理论的本质、发展历程、研究对象等内容。
这对于学习者初步了解西方文论有很大的帮助。
2. 代表性文论家的代表作品该教材涵盖了从古典时期到现代时期的众多西方文论家的代表作品，如亚里士多德的《诗学》，霍默的《史诗论》，弗洛尔斯的《现代诗歌的语言》等。
通过学习这些代表作品，学习者可以深入了解西方文论家们的研究思想和成果。
3. 西方文论在我国的传播与应用《新编西方文论教程》还介绍了西方文论在我国的传播与应用情况，包括西方文论的翻译与研究状况、我国学者对西方文论的研究和引进的情况等。
这部分内容对于学习者了解西方文论在我国的影响和应用情况有很大的帮助。
四、《新编西方文论教程》的学习方法学习《新编西方文论教程》时，首先需要对西方文论的基本概念和理论体系有所了解，其次需要仔细阅读代表性文论家的代表作品，深入理解他们的研究思想和成果。
同时还需要关注西方文论在我国的传播与应用情况，了解其对我国学者的影响和启发。
五、《新编西方文论教程》的学习意义学习《新编西方文论教程》不仅可以帮助学习者了解西方文论的发展历程和研究成果，还可以对我国学者当代新文学批评理论的发展产生积极的启发作用。
对于拓宽学识面，提高文学鉴赏能力，也有着重要的意义。
西方文论选读自考重点
西方文论选读自考重点西方文论选读是一门重要的自考课程，涵盖了众多思想家和流派的理论观点。
以下将为您梳理这门课程的一些重点内容，帮助您更好地掌握相关知识。
一、古希腊罗马时期古希腊罗马时期是西方文论的源头。
柏拉图的“理念论”对后世影响深远。
他认为现实世界是对理念世界的模仿，艺术则是对现实世界的模仿，因此是“影子的影子”，与真理隔着三层。
但他也承认艺术能够激发人的情感。
亚里士多德则对柏拉图的观点进行了修正。
他强调艺术模仿的是“可能发生的事”，具有普遍性和必然性。
他的《诗学》是西方第一部系统的文艺理论著作，对悲剧进行了深入的探讨，提出了悲剧的“六要素”。
二、中世纪时期中世纪的文论受到基督教神学的影响。
圣奥古斯丁认为艺术应该为宗教服务，宣扬上帝的伟大。
托马斯·阿奎那则试图调和理性与信仰，认为艺术是上帝创造力的反映。
三、文艺复兴时期文艺复兴时期强调人文主义精神，主张以人为中心，反对神学束缚。
薄伽丘的《十日谈》通过故事展现了人性的多样和自由。
锡德尼在《为诗辩护》中强调诗歌的教育和娱乐功能，认为诗歌能够给人带来愉悦和启示。
四、新古典主义时期新古典主义强调理性、秩序和规则。
布瓦洛的《诗的艺术》提出了“三一律”原则，即时间、地点、情节的一致性。
这一时期的文论注重对古代文学的模仿和借鉴，追求形式的完美和典雅。
五、浪漫主义时期浪漫主义强调情感、想象和个性。
华兹华斯在《抒情歌谣集·序言》中主张诗歌应该是强烈情感的自然流露。
拜伦、雪莱等诗人的作品充满了反抗精神和对自由的追求。
六、现实主义时期现实主义关注社会现实，强调真实地反映生活。
巴尔扎克主张文学要成为社会的“书记员”，通过作品展现社会的全貌。
福楼拜注重对细节的精确描写，追求艺术的客观真实性。
七、现代主义时期现代主义文学呈现出多元化和创新的特点。
象征主义强调用象征、隐喻等手法表达内心的感受和体验。
意识流文学则打破传统的叙事结构，深入挖掘人物的内心意识流动。
自学考试西方文论选读相关考点和试题答案解析
自考西方文论选读相关考点及试题答案自学考试资料西方文论选读试题（课程代码0815）一、单项选择题（本大题共20小题，每小题1分，共20分）1、《会饮》作者是（）A、亚里士多德B、布瓦洛C、柏拉图D、康德2、亚里士多德对悲剧的认识与柏拉图（）A、完全一致B、不一致C、相似D、在似与不似之间3、贺拉斯是哪个时期的文论家（）A、古希腊B、文艺复兴C、罗马D、启蒙时代4、谁将“太一”作为宇宙和艺术的本原（）A、普罗提诺B、高尼罗C、托马斯·阿奎那D、但丁5、哪一位文论家的文化可称为“教父神学”的文论？（）A、托马斯·阿奎那B、维柯C、奥古斯丁D、柏拉图6、下面哪一位文论家的文艺思想是以神学的本体论为前提的（）A、普罗提诺B、奥古斯丁C、托马斯·阿奎那D、锡德尼7、卡斯特尔维屈罗是哪个国家的文论家？（）A、英国B、法国C、德国D、意大利8、下面哪一篇文论讨论了“严肃剧”？（）A、《论戏剧诗》B、《拉奥孔》C、《悲剧的诞生》D、《拉辛与莎士比亚》9、为实证式文学研究开辟道路的是（）A、斯达尔夫人的《论文学》B、泰纳的《艺术哲学》C、桑克蒂斯的《论但丁》D、兰波的《致保尔·德梅尼》10、下面哪一位文论家说“文学史就是灵魂史”？（）A、海德格尔B、叔本华C、尼采D、勃兰克斯11、谁把酒神精神作为悲剧的起源？（）A、王尔德B、莱辛C、萨特D、歌德12、《荒原中的女权主义批评》的作者是（）A、萨义德B、肖沃尔特C、萨特D、费什13、哈桑是（）A、现代主义文论家B、唯美主义文论家C、神学文论家D、后现代主义文论家14、认为小说的形式结构与资本主义社会的经济结构具有同源同构性的是（）A、歌德B、哥德曼C、萨特D、弗洛伊德15、新历史主义是哪个世纪兴起的一股文论思潮？（）A、20B、19C、18D、1416、“光韵”是哪一位文论家使用的范围？（）A、克罗齐B、伽达默尔C、本雅明D、但丁17、被称为“三M”之一的文论家是（）A、萨义德B、萨特C、马尔库塞D、巴尔扎克18、提出“读者反应批评理论”的是（）A、费什B、利奥塔C、托多罗夫D、杜夫海纳19、杜夫海纳是（）A、批判现实主义文论家B、形式主义文论家C、现象学文论家D、符号学美学家20、韦勒克·沃沦的《文学理论》肯定了（）A、社会历史方法B、印象主义批评C、相对主义批评D、新批评二、多项选择题（本大题共5小题，每小题2分，共10分）21、费莱《批评的剖析》谈到了（）A、历史批评B、伦理批评C、原型批评D、技巧批评E、政治批评22、托多罗夫把叙事作品的叙事关系分为（）A、作品中故事发生时间和作者叙事时间的关系B、作品中人物和作者的关系C、叙述者向我们陈述、描写事件的方式D、顺叙和倒叙的关系E、两个主人公的对话23、“光韵”又译为（）A、气韵B、灵韵C、氛围D、气息E、美感24、尼采《悲剧的诞生》论到了（）A、古典艺术B、浪漫主义文学C、酒神精神D、日神精神E、基督精神25、海德格尔认为艺术作品的来源不是（）A、艺术品B、作者C、艺术D、大地E、读者三、名词解释（本大题共5小题，每小题2分，共10分）26、悲剧（亚里士多德）27、《〈克伦威尔〉序言》28、（萨特）非现实的艺术品29、（费什）“思想定势”30、（肖沃尔特）双重声音话语四、判断分析题（本大题共4小题，每小题5分，共20分）判断正误，将正确的划上“√”，错误的划上“×”，并简述理由。
00815西方文论选读
1、“寓教于乐”这一思想在西方首先是由哪个提出的？（）A、尼采B、贺拉斯C、苏格拉底D、马克思2、锡德尼的文学理论著作是（）A、《诗的艺术》B、《诗学定义》C、《论戏剧诗》D、《为诗辩护》3、康德的著作中，哪篇集中谈论了美学、文艺学问题？（）A、《判断力的批评》B、《纯粹理性批评》C、《实践理性批判》D、《美学》4、（）是黑格尔的哲学体系也是其文艺观的核心范畴A、理念B、物自体C、客观唯心主义D、存在5、历史上哪一位理论家最早提出以“美育代宗教”的口号？（）A、黑格尔B、拉辛C、海德格尔D、席勒6、1798年（）的出版，标志着英伦诗坛浪漫主义时代的来临A、《诗之辩护》B、《抒情歌谣集》C、《浪漫主义宣言》D、《〈克伦威尔〉序言》7、“美是生活”这一理论主张是由哪个提出来的？（）A、别林斯基B、普列汉诺夫C、车尔尼雪夫斯基D、恩格斯8、尼采最基本的艺术观是（）A、肯定科学精神和理性主义对艺术的重要意义B、艺术不只是要模仿自然，更是要对自然作形而上的补充C、艺术创作中日神精神高于酒神精神D、强调悲剧是最高的艺术形式9、代表着唯美主义向形式主义过渡的批评家是（）A、桑克蒂斯B、波德莱尔C、克罗齐D、托罗多夫10弗洛伊德认为诗人是如何获得其创作素材的？（）A、通过对潜意识的自觉内省B、通过做白日梦C、从自我为中心进行幻想D、文学素材来自诗人的幻想11、海德格尔在《艺术作品的本原》一书中分析艺术作品本源时，是以梵高的（）为题材的A、《向日葵》B、《出生的维纳斯》C、《蓝衣少年》D、《农鞋》12、接受美学的开拓者是（）A、斯坦利·费什B、马尔库塞C、尧斯D、伽达默尔13、西方马克思主义哲学和美学奠基人是（）A、费尔巴哈B、卢卡契C、阿诺德D、本雅明14、卢卡契指出现实主义的主要的美学问题是（）A、充分客观地反映社会阶级的斗争B、充分表现人的完整的个性C、协调艺术真实与客观真实间的关系D、协调社会历史发展与人的发展的问题15、在机械复制的艺术中，本雅明最为推崇的一种新兴艺术形式是（）A、电影B、摄影C、音乐D、小说16、伊格尔顿将（）称赞为“当代最敢于挑战真正具有创造精神的马克思主义批评家”A、阿尔都塞B、马契雷C、伊格尔顿D、艾略特17、海涅的（）可谓是德国浪漫主义理论中最进步和最有力的声音A、《诗之辩护》B、《浪漫主义》C、《抒情歌谣集》D、《论浪漫派》1、亚里士多德的著作中有哪些是论及文艺理论的？（）A、《修辞学》B、《诗学》C、《论俗语》D、《格律罗斯》E、《谈文学》2、波德莱尔在《论泰奥菲尔·戈蒂叶》中这样说：“许多人认为诗的目的是某种教诲，它或是应该增强道德心，或是应该改良风格，或者应该证明某种有用的东西……只要人们愿意深入到自己的内心中去，询问自己的灵魂，再现那些激起热情的回忆，就会知道，诗除了自身之外没有其它目的，它不可能有其他目的，唯有那种单纯是为了写诗的快乐而写出来的诗才会有这样伟大，这样高贵，这样真正地无愧于诗这名称。
《西方文论选读》部分简答题
《西方文论选读》部分简答题一、论文的写作1. 为什么要写论文？论文是一种重要的学术表达形式，主要目的是让读者了解作者对某一特定问题的解析和分析，以及对相关问题的研究成果的整合和总结。
2. 写论文需要哪些步骤？写论文首先需要确定研究的问题和目标，然后进行文献调研和资料收集，进而进行分析和对比，最终进行总结和展望。
在整个过程中，也需要对所使用的材料进行合理引用，以避免抄袭和学术不端。
3. 如何保证论文质量？论文的质量受到许多因素的影响，如研究的深度和广度、论据的充分性和准确性、论述的清晰度和逻辑性等等。
为了保证论文的质量，作者需要努力提高自己的学术素养，并不断进行反复修改和审查。
二、文学与艺术1. 什么是文学？文学是指运用语言艺术手法来表达思想和感情的一种文化产品。
文学作品通常不仅涉及到作者和读者所在的语境和文化背景，还传递了文化和社会的价值观和观念。
2. 文学作品如何产生？文学作品的生产是一个复杂的过程，通常包括作者的个人经历和创作灵感、对所处环境和社会形态的感知和观察，以及运用各种艺术手段来创作和表达。
3. 文学作品的分类有哪些？文学作品可以根据不同的分类标准进行分类，如形式、内容、作者、时代等。
一般来说，文学作品可以分为小说、诗歌、戏剧、散文等不同的文体，也可以根据主题和风格来进行分类，如现代主义文学、后现代主义文学等。
三、文学批评1. 什么是文学批评？文学批评是对文学作品进行评析和解读的学术活动，旨在分析作者的创作意图和作品的内涵，并阐释作品所表达的思想和价值观。
2. 文学批评的基本方法有哪些？文学批评的基本方法包括历史主义、形式主义、解构主义、女性主义、马克思主义等不同的批评方法。
每种方法都有其独特的解读逻辑和批评视角，可以运用不同的方法来分析不同的作品和文学形式。
3. 文学批评的作用是什么？文学批评可以促进对文学作品的深入了解和探索，使人们更加了解文学作品所传达的思想和价值观，并促进人们对社会和文化的理解。
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1
第一章：柏拉图 1、《伊安》、《斐德若》出自《文艺对话
2
是真实世界中的根本原则，可以铸出无数器物，这种“理式”哲学 3 第二章：亚里斯多德
1、史诗和悲剧、喜剧和酒神颂以及大部分双管箫乐和竖琴乐——实际上是摹仿。
有3个差别：摹仿所用的媒介不
所采的方式不同。
2
“诗的艺术”或解作“诗”。
3品格是由行动养成的，因此只有在行动中的人才具有品程。
4、喜剧总是摹仿比我们今天的人坏（滑稽）的人，悲剧总是摹仿比我们今天的
人好的人。
5、诗的起源有2个原因：摹仿的本能； 6
或解。
7作宗教术语，“宣泄”或“求平衡”。
亚里斯多德认为应有怜悯与恐惧之情，但不可能太强或太弱，并且认为情感是由习惯养成的。
（
P25） 8、“韵文”用于对话中，“歌曲”用于9
使人物具有某种道德品质，道德品质决定人物的行动，行动决定人物的事业的11“情节”指主要情节，有时候可译为“布局”。
12、“性格”是人物的品质的决定因素；“思想”指证明论点或讲述真理的话。
13、悲剧艺术成分6个：情节、“性格”、言词、“思想”、“形象”、歌曲。
最重要的是情节。
14、悲剧所摹仿的不是人，而是人的行动、生活、幸福。
15、悲剧的目的不在于摹仿人的品质，而在于摹仿某个行动。
16、悲剧的艺术目的在于组织情节（亦即布局），在一切事物中，目的是最关重要的。
17、诗人的职责：不在于描述已经发生的事，而在于描述可能发生的事，即按照可然律或必然律可能发生的事。
18
、诗与历史的差别：两者的差别在于一叙述已发生的事，一描述可能发生的事；写诗这种活动比写历史更富于哲学意味，更被严肃地对待，因为诗所描述的事带有普遍性，历史则叙述个别的19
是由一个人遭受不应遭受的恐惧是由这个这样遭受 20
而是由于他犯了错21误，不是指道德上有缺点。
22、“性格”必须注意4点：“性格”必须善良；“性格”必须适合；
“性格”必（P30-31） 23
意即性格须适合人物的身隶要像奴隶，上层贵族（即所谓英雄人 24
意即与一般人的性格相似， 25但随即忧郁起来，他一时生气，一时兴奋，这种表现是和他的基本性格一致的。
26、《俄瑞斯忒斯》——欧里庇得斯——悲剧。
27、《斯库拉》——堤摩忒俄斯——酒神颂。
28、《伊菲革涅亚在奥利斯》——欧里
庇得斯——悲剧。
第三章：贺拉斯
1 2
公元前7世纪希腊诗人阿喀罗科斯所创造，古希腊喜剧和 3、“日常
戏剧的“新奇的”题材。
贺拉斯主张用在他那时代 4
在这范围内体现独创——“私人的权5
6
什么是不应该写、不可以写的，以及怎样才写的恰如其分。
“适应”、“合理”是作者的基本思想之一。
第四章：朗吉弩斯
第五章：锡德尼 1、希腊人称诗人为“普爱丁”，是从“普德恩”来的，意思是“创造”，英国称
2
3
如神、异类等观念。
4
5
为了解释这种荒唐的教条，就产生了中世7
，正如样，所以“刻划”一词在这里用的非常2
语，同时也指最能表达事物的全部基本
特征的辞语。
3
4
肃的喜剧；悲剧（不幸为对象）。
第八章：莱辛
1、画家对题材的要求，两点合在一起来看：第一，我们向画家所要求的远不是对题材的构思和题材的新奇；第二，熟悉的题材有助于促进绘画艺术的效
果。
第九章：康德
1、德国哲学奠基人：席勒、黑格尔、费希特、歌德、谢林、费尔巴哈。
2、鉴赏判断不是知识判断，从而不是
3这必4（关系，并且前者本身就带着一种受感性制约的（因刺激而生的）愉快，后者带着一种纯粹的实践的愉快，而这不单是受事物的表象，而同时是受主体和对象存在的表象关系所决定，而美是一种鉴赏判断仅仅是静观的，因此既不是以概念为其基础也不是以概念为其目的。
（2）快适、美、善，这三者表示表象对于快感及不快感的三种不同的关系。
快适，是使人快乐的；美，不过是使他满意；善，就是被他珍贵的、赞许的，这就是说，他在它里面肯定一种客观价值。
（3）在这三种愉快里只有对于美的欣赏的愉快是唯一无利害关系的和自由的愉快；因为既没有官能方面的利害感，也没有理性方面的利害感来强迫我们去赞许。
5、鉴赏是凭借完全无利害观念的快感和不快感对某一对象或某表现方法的一种判断力。
6、美是不依赖概念而作为一个普遍愉7
判断又是依据着他的个人感觉，并且当他说某一对象令他满意时，也只是局限于他个人范围内，那就够了。
（2
）如果他把某一事物称作美，这时他就假定别人也同样感到这种愉快：他不仅仅是为自己这样判断着，他也是为每个人这样判断着，并且他谈及美时，好像它（这美）是事物的一个属性。
（3）就善的方面而言判断固然也有理由要求着对于每个人的有效性；但是善只经由概念作为普遍的愉快的对象被表示出来的，在快适和美的场合却都不是这样。
8
9
而是指表象对每个
10说该对象应该是什么。
第二种却以这样的一个概念并 11
12以区别。
美的理想由于上述理由，我们只能期待与人的形体。
13、理性意志对于自由行为的存在者是作为规则的——这愉快是客观规律的必然结果。
14、一个鉴赏判断所要求的必然性的条件是共通感的观念。
15、在鉴赏判断里假设的普遍赞同的必然性是一种主观的必然性，
它在共通感的前提下作为客观的东西被表象着。
16、美是不依赖概念而被当作一种必然
制，只有把一个对象看做一个独立自在的整体，即理念与现象的统一体，它才是绝对的，无限的，自由的，自在自为的，也才是美的。
“自为”就是自觉，与存在而不自觉的“自在”对立，是心灵的特征。
2、《摩诃婆罗多》——印度古代的伟大3
绘画和雕刻因所用媒介不同，在风格上4 5
，即最高的哲学。
识单凭知解力的思维方式把事物看成分散孤立的或只有偶然的和相对的联系，而重视事物的本质和内在联系以及由此形成的统一体；
（2）分别在于玄学思维只产生一些普遍概念，诗的想象却产生具体的艺术形
7（单凭知解力的思维方式；
（2
）第二种是哲学所用的凭理性的玄学思维方式；
（3）第三种是形象显现真理的诗的思8
（史诗里不起作用而在戏剧里则起重要的作用；（2）联系在于史诗和戏剧都必
9
10（1心生活而戏剧则须使主体的内心生活发展成为意志和行动，行动又必有结果；（2）联系在于戏剧所写的全部现实毕竟与主体的内心生活有着持续不断11
（1展；
（2）冲突的根源在于普遍永恒的理想分化成为由不同的个别人物所拍的具
体特殊目的，导致不同的具体特殊动作，因此导致矛盾对立和冲突；
（3）结果对立各方的片面性都以调和的方式被否定掉，因而显现出永恒正义的胜利。
12 1314（1心主义的“理念”和以和解结局的辩证法；（2）理念是实体性因素，伦理力量等都属于这个范围；（3）这理念一分为二，具体化为客观世界；
（4）在悲剧里混整的抽象的伦理力量分化为不同的人物性格及其目的，导致不同的动作和对立冲突，否定了抽象理想的和平统一；（5）冲突必须解决，这解决就是否定的否定，冲突否定了理念的和平和统一，悲剧最后解决又否定冲突双方的片面性；（6
）实际结局是悲剧人物的毁灭或退让甘休，而黑格尔却把这个叫做“和解”，恢复理念的统一，是永恒正义的胜利。
（7）悲剧有冲突的观点是进步的，但是毁灭就是永恒正义的胜利观 15林神在其中
16
物。
第十一章：别林斯基 第十二章：里普斯 1、《移情作用、内模仿和器官感觉》——德国《心理学大全的文献》第一卷。
2、里普斯和谷鲁斯派的基本分歧：否认内模仿的运动感觉对审美效果发生“直觉”
，。
2
， 3
事物投射一个形影在心里，。
4
（直觉），这完整形象的形成即是表现，即是直觉，亦即是艺术。
这一点是他的基 5
所起作用名“感 6
可高攀的天才，才能有大成就。
克罗齐以为艺术的天才是人人都有的，只是分量多寡不同，一般人的与大艺术家的天 7
“天才”是“无意识”的心理活动的成 8
9与逻辑的思考有别。
因此研究直觉的知识的科学叫做“审美的”，研究概念的。
10是欧洲美学思想中很它可以溯源到柏拉图的“理想国”和亚里斯多德的“诗学”，到了十七八世纪假古典主义时代，一般学者把“模仿自然”当做一个基本的信11
旧译为“感情”。
原有
“触“触摸所得的知觉”也还是用这个词来表示，在心理学上较确定的意义是指“快”与“痛”的感觉，由此引申到温度感觉，再引申到情感发动 12是事物本身现于感官的形 13旧美学家把感官分（其他）两种，把高级的感官特定为“审美的感官”，以为嗅触味诸感官不能审美。