杜威教育哲学论文
杜威的教育哲学
杜威的教育哲学杜威（John Dewey）是20世纪著名的美国教育家和哲学家，他的教育理念对于现代教育研究和实践产生了深远的影响。
杜威的教育哲学强调学生的主动参与和体验式学习，强调将学习与实际生活联系起来，培养学生的批判性思维能力和解决问题的能力。
本文将介绍杜威的教育哲学思想，并探讨其对当代教育的启示。
一、学生主动参与和体验式学习杜威认为，传统的教育模式过于注重教师的灌输和学生的被动接受，忽视了学生的主观能动性。
他主张学生应该成为学习的主体，通过主动参与和实际体验来探索和发现知识。
他提出了“学做融合”（learningby doing）的理念，认为学生通过亲身实践和实际操作，才能真正理解和应用所学知识。
在杜威的教育哲学中，学生被视为思考者、研究者和创造者。
教师的角色不仅仅是传授知识，更重要的是引导学生主动参与学习活动，并提供必要的支持和指导。
学生通过实际操作、观察和实验，逐渐建构自己的知识体系，并将所学应用于实际生活中。
二、将学习与实际生活联系起来杜威认为，学习和实际生活是密切相关的，教育应该立足于学生的实际需求和社会环境。
他主张将学校教育与社区生活、职业实践相结合，通过实际经验培养学生的实际能力和社会责任感。
在杜威的教育理念中，学校教育不仅仅是为了提供学科知识，更重要的是培养学生的社会技能和个人发展。
他强调学生应该学会合作、批判思考和解决问题的能力，通过实践和社区参与来培养学生的社会意识和责任感。
三、培养学生的批判性思维能力和解决问题的能力杜威认为，当代社会面临着复杂的问题和挑战，传统的教育模式往往无法培养学生应对这些问题的能力。
他主张培养学生的批判性思维能力和解决问题的能力，让学生成为具有独立思考和创新能力的人才。
在杜威的教育哲学中，教师应该引导学生提出问题、思考问题，并通过合作和辩论来促进学生的思考和创新。
他认为教育不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的思维能力和解决问题的能力，使他们成为能够主动适应和改变社会的人才。
杜威的教育哲学思想浅析
Ｓｃｉ ｃｅ ｅｎ ａｎ ｄ Ｔｅｃ ＯＩ ｇｙ ｎｎ ｈｎ Ｏ Ｉ ｏｖａｔｏｎ ｉ Ｈｅｒ ｄ ａｌ
创 新 教 育
杜 威 的教 育 哲 学 思 想 浅析
陈 新 红 （ 郑州 市金融 学校 （ 郑州市 三十五 中学 ） 河 南郑州 原
４００ ） ５ ０ ７
摘 要： 杜威的教 育思想博大精深 ， 本文从哲 学的角度 切入 ， 结合杜威 的教 育本质论 ， 知识论 ， 深入 分析杜 威教 育思想的哲学基础及在教 育 中的体 现 ，并对其 影响作 简要 的评价 。 关键词 ： 实用主义 经验 教育本质 知识 中图法分类 号 ： —０ Ｇ４ ０ ２ 文 献标 识码 ： Ａ 文章编号 ： ７ —０ Ｘ（Ｏ ） １ａ一０ ２ ０ ｌ ４ ８ Ｚ １ ｌ （） １ － ６ ９ ０ ４ ２
验 主义最 终 陷入 了二元对 立与不 可知论 的境 是一 无所 有 或缺 乏 的意 思 ， 更多 的指 向生 作 用 ， 断 展 开 自己生 长 的可 能 性 ， 它 不 促进 经 长的 可能性 ， 并非现 在没有 能 力 ， 了后来 才 验 的 生长 且 ， 到 而 真正 有 意 义 的生 活本 身 便 这 会有 。 统 教 育的弊 端 就在 于把 未 成熟 状态 含 有 教 育 的 意 义 ， 种 生 活是 指 不 断 促 进 传
因而 ， 们 可 以从 我 于 这种二 元对立 的传 统哲 学进行 了无情 的批 只是 当作 缺 乏 ， 教 育当作 填 补儿 童 与成 人 经 验 生长 的丰 富 的 生 活 。 把
判。 另一方 面看 ， 从 杜威认 为人 与环境 的交互 之 间空缺 的 东西 ， 产生 这种 局 面 的原 因正是 这 两 个 命 题 中 概括 出教 育 就 是 经 验 的改 造
杜威教育目的及其现实价值
论杜威教育目的及其现实价值摘要：杜威将实用主义哲学与美国教育实际相结合提出了教育无目的论，这一观点让他对课程观也有独特的见解。
杜威并不是否认教育目的的存在，而是反对强制性的外在目的，它仍有很多积极的现实意义和价值值得我们去思考，去挖掘。
关键词：教育目的现实意义杜威一．引言他认为，教育过程在它自身以外无目的，它就是它自己的目的，教育过程是一个不断改组，不断改造和不断转化的过程。
[1]由于我们假定教育的目的就是能使人继续其教育，或者说，学习的目的和回报就是获得持续不断成长的能力。
但是，如果一个社会中的人与人之间的交往时相互的，如果这个社会的利益能够平等地分配给全体成员从而产生广泛的激励作用，并通过这些来充分地改造社会习惯和社会制度，那么这种思想就有可能运用到社会的全体成员身上。
这就意味着一个民主主义社会产生了。
由此可见，我们在探求教育目的的过程中，并不需要到教育过程之外去发现一个教育所属的目的。
[2]二．教育无目的观的在教育上的应用：1. 对传统课程思想的批判在学校里，这些学科中的每一门都被归到某一门去。
各种事实是从它们在经验中原来的地位割裂出来，并根据一些一般原则重新排列，把事物归了类，并不是儿童经验的事情。
已经归了类的各门学科是许多年代的科学的产物，而不是儿童经验的产物。
儿童和课程之间这些明显的脱节和差别，也许几乎无限的扩大。
但是，我们这里已经有着足够的基本的分歧：第一，儿童狭小的然而是关于个人的世界和非个人的然而是空间和时间无限扩大的世界相反；第二，儿童生活的统一性和全神贯注的专一性与课程的种种专门化和分门别类相反；第三，逻辑分类和排列的抽象原理与儿童生活的实际和情绪的结合相反。
由于这些冲突的因素，学者们把注意力固定在课程教材方面，认为课程教材比儿童自己的经验的内容重要得多。
好像他们是说，生活使琐碎的，狭隘的和粗糙的吗？于是各门科目把具有极其完备的和复杂的意义这个伟大的宇宙揭示出来。
儿童的生活是利己主义的，自我中心的和冲动的吗？于是在这些科目里可以找到一种客观宇宙的真理，法则和秩序。
杜威教育观的哲学基础
杜威教育观的哲学基础摘要：杜威的教育观认为教育即生长。
杜威发展了卢梭的天赋自然生长理论，扩大了“生长”的概念；教育即改造，杜威指出了教育的过程和目的是完全相同的东西；教育即生活，生活即发展。
这种教育观集中体现了他的“教育即自然发展”的理论，“经验”是这种实用主义教育观的基石。
批判继承他的教育哲学思想，对我国的教育事业，具有现实意义。
关键词：杜威；教育观；哲学基础杜威是20世纪美国最着名的哲学家、教育家。
他在人类文化发展史上具有卓越的贡献和重要地位。
当时，卢梭的思想对他启发很大。
卢梭认为，教育应当根据受教育者的天赋能力，教育不能把外面的东西强加给儿童，不是要儿童积聚许多自己不理解的现成的知识。
教育应当研究儿童以发现其天赋能力，不是把外面的东西强迫儿童或青年吸收，而是要使人类与生俱来的能力得以生长。
这里的“生长”，显然不是受外力控制的，而是一种顺其“天赋”的自然生长。
杜威进一步发展了卢梭的“自然生长”理论，提出自己的“教育即自然发展”理论，形成了自己的教育观。
具体地说，可以概括为三句话，或归结为三个命题，即“教育即生长”、“教育即改造”、“教育即生活，生活即发展”。
这三个命题基本上出自他的第一本教育学专着《我的教育信条》，并由此引伸和发展出他的全面的教育思想，如经验与教育、教育与社会、儿童与课程等，从而形成了他的教育观。
教育即生长。
杜威发展了卢梭的天赋自然生长理论，扩大了“生长”的概念。
他说：“生长，或者生长着即发展着，不仅指体格方面，也指智力方面和道德方面。
”[1]355有人对此提出疑义，认为生长可以有各种不同的方向，例如，一个人开始从事盗窃行为，按照这个方向生长，一般说来，经过实践，也许会成为一个很老练的大盗。
因此，只说生长是不够的，还必须指出生长所进行的方向和生长所向往的目的。
杜威驳斥了这一反对意见，他指出，一个人有可能生长成为老练的强盗、恶棍和腐化的政客，这是毋庸置疑的。
但对教育即生长，生长即教育的观点来看，问题在于这种生长的方向是促进还是阻碍生长？这种生长的形式是创造更多的生长的条件，还是创造各种条件，使按照某一特殊方向生长的人失去在新方向继续生长的时机、刺激和机会呢？某个特殊方向的生长，对于那些唯一为其他方面的发展开辟途径的态度和习惯有什么影响呢？答案是显而易见的，即只有当按照特殊方向的发展有助于继续生长时，才符合教育即生长的标准。
杜威与普洛瑟职业教育哲学范文
杜威与普洛瑟职业教育哲学范文一、杜威：职业认识论以及作为手段的职业教育杜威反对心智和身体发展的分开和对立，认为儿童内部并非天然地存在任何形式的二元对立。
他认为教育应该是有机的和统一的。
“职业可以克服学校中没有将心智发展和身体发展结合起来的弊端。
”因为，“职业的心理学基础在于它保持了智力和实际经验的平衡。
职业是积极机动的，不但通过眼、手等身体器官反映出来，而且为使在实践操作方面可行，职业活动也包括了对物体的持续观察、持续计划和反思。
”通过职业的学习，儿童的身体技能得到发展，制造出了产品，这都是次要的，最重要的是，儿童从“反思性思考”这种方法本身获得探索性学习。
“反思性思考”的过程始于感到困难的一个任务，之后形成关于问题的观念或表述，产生有待验证的假设，结束于可以执行的解决办法。
而这种“反思性思考”方法，正是杜威的认识论。
因此，杜威希望能将职业引进到课堂中去，作为儿童获得技能和社区生活价值的途径。
将职业引入到课程中可以产生对各种工业活动和劳动的理解和认同，关于职业的理论可以通过共享的兴趣和经验使整个社会整合起来，杜威相信通过职业可以导向真正的工业民主。
杜威指出，教育应该为民主社会培养有知识的公民，应该使学生获得生活技能和适应能力，使学生具备更广的问题解决能力，为学生实验能力和全面参与民主过程做好准备。
杜威认为，文化应该通过职业进行传递，但他并不相信教授具体的职业训练。
他认为，“职业教育是保证所有公民参与工业政策和决策制定的最好的途径”，职业教育的目的是通过职业来教授具体科目，而不是教授某一个职业。
杜威反对教授学生单一的技能，认为职业是生活活动的一个方向，相关的课程和科目应该帮助学生转换职业或寻求其他职业选择。
杜威支持普遍文化教育和职业教育的结合，以此来确认工作的尊严，应对问题解决，扩大学生的世界眼光，在学生的生活中形成对工作角色的深入理解。
可见，普洛瑟认为职业教育的目的是为了使个体获得就业的技能，实现就业，满足工业的发展和经济繁荣的需要，认为职业技能的获得和劳动力开发是为了工业的发展，强调技能的获得就是学校职业教育的目的。
杜威教育哲学对我国教育改革启示论文
杜威教育哲学对我国教育改革的启示【摘要】杜威是20世纪最伟大的教育家之一，其思想深刻地影响着世界各国的教育。
当前我国的教育事业在取得巨大成果的同时也正处于教育改革的浪潮中，如何结合我国自身特色构建教育模式是一个值得思考和探讨的问题。
本文旨在通过阐述杜威教育哲学思想探讨其对我国传统教育模式所产生问题的启示意义。
【关键词】杜威教育哲学教育改革一、引言约翰.杜威（john dewey,1859~1952）是美国实用主义的代表人物，其教育思想来源于他的实用主义哲学思想，被誉为“现在教育之父”。
他倡导的尊重学生的兴趣与爱好、“从做中学”等思想为促进美国创新教育做出了极大的贡献，对我国创新教育和素质教育的改革也有很大的启发意义。
二、杜威教育哲学内容简介1教育本质1.1教育就是经验的改造杜威教育哲学，始于他用“经验“阐释”生活“，又用“生活”与“经验”阐释“教育”。
基于此，杜威为教育下过一个专门的定义：“教育就是经验的改造或改组。
这种改造和改组，既能增加经验的意义，又能提高指导后来经验进程的能力。
”[1]1.2教育即生活杜威说：“生活就是发展，而不断发展，不断生长，就是生活。
”“我们探讨教育的目的时，并不要到教育过程以外去寻找一个目的，是教育服从这个目地。
”“因为生长是生活的特征，所以教育就是不断生长，在它自身以外，没有别的目地。
”[1]2教育的目地就是成长“我们探讨教育的目的时，并不要到教育过程以外去寻找一个目的，是教育服从这个目地。
”“因为生长是生活的特征，所以教育就是不断生长，在它自身以外，没有别的目地。
”[1]杜威反对把成人的目标看成是儿童的标准，他认为儿童的生长本身就是教育的目的，“教育无需用一个外在的，成人的目的来约束自己”。
3教育的原则是“从做中学”杜威反对“以书本为中心”，主张“在做事中求学问”。
他认为在教育的过程中“要以儿童为中心”，要依据儿童的兴趣，爱好组织学习内容和形式，提倡儿童的个性和自由。
杜威道德教育思想研究
杜威道德教育思想研究一、本文概述《杜威道德教育思想研究》这篇文章旨在深入探索和分析美国著名教育家约翰·杜威的道德教育思想。
杜威，作为20世纪初美国进步主义教育的代表人物，他的教育理念在全球范围内产生了深远的影响。
特别是在道德教育领域，杜威提出了许多具有创新性和前瞻性的观点，这些观点至今仍然对现代道德教育实践具有重要的指导意义。
本文首先将对杜威道德教育思想的历史背景进行概述，分析其产生的社会和教育环境，以及他如何将这些环境因素融入其教育理论中。
接着，文章将详细阐述杜威道德教育思想的核心内容，包括他对于道德教育的目的、原则、方法等方面的观点。
在此基础上，本文还将对杜威道德教育思想进行评价，探讨其对于现代教育实践的启示和影响。
通过本文的研究，我们希望能够更全面地理解杜威道德教育思想的内涵和价值，为当前和未来的道德教育实践提供有益的参考和借鉴。
我们也希望通过深入研究杜威的教育思想，能够推动道德教育理论的不断创新和发展，为培养具有高尚品德和健全人格的个体做出更大的贡献。
二、杜威道德教育思想的理论基础约翰·杜威（John Dewey）的道德教育思想，深深植根于其实用主义哲学和教育理论之中。
他坚信，道德不仅仅是一套抽象的道德规则或原则，而是一种生活方式，一种通过个人参与社会生活实践而逐渐形成的行为习惯。
因此，他的道德教育理论主要建立在以下几个理论基础上。
杜威强调“经验”在道德教育中的重要性。
他认为，人的道德发展是通过与环境互动、参与社会实践、解决现实问题等经验过程来实现的。
这些经验不仅帮助个体理解道德规则，而且使个体学会如何在不同的情境中应用这些规则。
因此，道德教育应该是一个基于经验的、动态的过程，而不是简单地传授道德知识或规则。
杜威提出了“道德相对主义”的观点。
他认为，不同的社会和文化背景会导致不同的道德观念和规范。
因此，道德教育不应该试图灌输一套固定的道德标准，而是应该尊重并引导学生理解并接受不同文化和社会背景下的道德多样性。
约翰杜威的教育学观点(3篇)
第1篇一、引言约翰·杜威（John Dewey）是美国著名的教育家、哲学家、心理学家和社会活动家，被誉为“现代教育之父”。
他的教育思想对20世纪世界教育产生了深远的影响。
本文将从杜威的教育哲学、教育目的、教育方法、课程与教学等方面，对其教育学观点进行探讨。
二、杜威的教育哲学1. 实用主义哲学杜威的教育思想深受其实用主义哲学的影响。
实用主义认为，知识来源于经验，真理是不断发展的。
在教育领域，杜威主张教育应关注学生的实际经验，通过实践活动培养学生的能力。
2. 功能主义哲学杜威还受到功能主义哲学的影响。
功能主义认为，社会是一个有机整体，教育应培养适应社会需要的人才。
在教育实践中，杜威强调教育应与社会生活相结合，关注学生的全面发展。
三、杜威的教育目的1. 培养全面发展的人杜威认为，教育的目的是培养全面发展的人。
他主张教育应关注学生的身体、智力、情感、道德等方面的培养，使学生在德、智、体、美等方面得到均衡发展。
2. 培养独立思考的人杜威强调培养学生的独立思考能力。
他认为，教育应引导学生主动探索、发现问题、解决问题，培养学生的批判性思维和创新精神。
3. 培养适应社会的人杜威认为，教育应关注学生的社会适应能力。
他主张教育应与社会生活相结合，培养学生的社会责任感和公民意识。
四、杜威的教育方法1. 活动教学杜威提倡以活动为中心的教学方法。
他认为，学生通过参与各种实践活动，可以更好地获得知识、发展能力。
活动教学包括实验、游戏、社会服务等形式。
2. 问题教学杜威强调以问题为导向的教学方法。
他认为，教师应引导学生发现问题、分析问题、解决问题，从而培养学生的批判性思维和创新能力。
3. 合作学习杜威主张通过合作学习培养学生的团队精神和沟通能力。
他认为，学生在合作中可以相互学习、相互促进，共同成长。
五、杜威的课程与教学1. 课程改革杜威主张对传统课程进行改革。
他认为，课程应关注学生的实际需求，注重培养学生的实践能力。
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杜威教育哲学论文杜威教育哲学是教育哲学界讨论的主题，而且对杜威教育哲学的研读非常重要。
下文是WTT为大家整理的关于杜威教育哲学论文的范文，欢迎大家阅读参考!杜威教育哲学论文篇杜威哲学改造下实用主义哲学体系的建立黑格尔哲学思想中倡导国家制度是人们自由的前提，下面是WTT搜集整理的一篇探究杜威哲学改造下实用主义哲学体系的论文范文，供大家阅读参考。
杜威是美国现代哲学体系当中相当重要的哲学家，更是现代哲学思想体系中的代表人物•上个世纪的二十年代，杜威出版了《哲学的改造》，这本书主要对传统哲学思想进行深刻的批判，并阐明了现实哲学思想体系的脉络•杜威的《哲学的改造》阐述了实用哲学的本质意义，同时也将西方哲学由传统哲学的道路引向了现代哲学.实用主义哲学体系的建立更是哲学发展的一个重要结果.一、社会发展与科学进步因素对杜威哲学思想体系形成的影响分析杜威始终认为，哲学改造这项行为的根本出发点，应当是社会的不断发展以及现代科学进步.这种思想在一个侧面上是对哲学与时代之间关系的阐述•认为哲学与时代因素二者之间是不可分割的整体.哲学的发展需要与时俱进.杜威正是基于这样的思想基础形成了一些实用主义哲学的现代哲学思想的基本理论和原理•哲学思想如果不能够从实际出发，以现实社会的发展为依据，就不能形成新的哲学内容，更加不能丰富和发展哲学.最终只能导致哲学观点的僵化.杜威哲学体系中的哲学改造以及相关哲学变革的内容就是以科技发展与进步为前提的一种与时俱进的表现.杜威认为：随着社会科技进步，社会经济发展水平进一步提高, 工业化生产与技术改造必然引起商业的革新•现代化的商业行为的命脉已经从土地要素转变到了金融资本上来.商业行为从乡村转变到城市，从农场到了工厂.因此，哲学思想在这个过程中也发生了变化.古典哲学将这个世界划分为两个相对立的世界：一个是传统宗教的“超自然的世界”；一个是形而上学描绘的终极至上的实在世界.古代哲学就是以论证“这个究极的、至上的、实在的性质和特色为己任.”我们今天就是要推翻这种哲学理论，以哲学新概念取代旧概念，其最有效的就是“从发生(ge-ic)的方法”，也就是当我们研究哲学史的时候，不是把它当做一个孤立的事物，而是把它当做文明和文化史去研究.“将哲学的故事和人类学、原始生活、宗教史、文学、社会制度的研究结合起来” “以这个方法去考察，哲学史就会加上一个新意义•”二、哲学要面向实际引领社会哲学与道德观念的变革杜威实用主义哲学观点中一项十分重要的特征就是倡导哲学的实用意义以及使用效果为哲学发展的根本目的•实用主义的哲学观点认为哲学家不应当仅仅是坐在象牙宝塔当中的思想者，哲学应当具有实用意义.哲学家应当面对现实，并探究现实当中的问题，寻找这些问题的解决办法.只有这样才能更进一步的促进社会哲学与道德观念的改革.杜威首先提出一个观点•他认为社会的构成是基于人为基本要素的前提的，这就产生三种最为明显的关系，社会以人的存在而存在.个人生活应当基于社会的公共设定二生存.个人与社会之间应当形成统一关系.杜威基于这种理论基础, 形成了针对个人主义以及极端个人注意和极端社会主义的批判.杜威还指出：人们由个体角色形成了社会，在整个社会的组织结构上看，个人与个人之见应当在社会当中具有相同的地位.社会失去了人将不能存在，同样，人如果离开了社会也就成为了一个个鼓励的个体，也将无法生存.同时，我们应当正确人情人与社会制度之间的挂席，社会制度是人们形成的一种约束人类行为的框架•认识到这一点，我们就难看清人与国家之间的关系•个人和国家的关系可以被看做是一个物质的两方面特性.国家需要以个人而存在，个人同样也无法离开国家.个人之间形成的“契约”就是国家形成的前提.黑格尔哲学思想中倡导国家制度是人们自由的前提，但是黑格尔思想同样具有局限性，他吹捧专制主义，相比之下,杜威哲学则还原了个人的自由意志.杜威还十分强烈的热衷与功利主义的道德观念•认为无幸福的善良以及无满足的勇气等都是跟道德相背离的，是不能相容的•本文针对杜威哲学的改造问题进行简要分析，并探究了现代哲学发展方向性问题.从杜威的哲学观点上看，功利主义发展过程中并没有推动新的经济的观点.但是却表示出了对幸福的追求以及财产占有的认同.杜威对功利主义的整体评价就是其为哲学的改造过程创造了良好的依托.并在一定程度上展现了现代思想倾向和愿望.功利主义并没有能够真正的摆脱传统观念加锁的束缚，却也打破了传统观念桎梏着的思想.为哲学的改造提供了养分.结语综上所述，杜威哲学思想体系的形成具有多方面的内容，其核心是建立在实用主义的基础上形成的一种哲学观点•他基于现代工业现代化的发展以及自然科学的形成.批判和改造了传统哲学思想中的内容.认为经验主义和理性主义都不适用.本文针对杜威哲学改造内容探究了其哲学观点中的实际社会引领作用和道德观念变革作用.希望能够为进一步促进我国哲学体系发展提供一定的促进作用.【参考文献】[1]李卓•海德格尔实践哲学思想研究[D].黑龙江大学,2021.[2]王南缓，谢永康.论实践作为哲学的理论意蕴[j].学术月刊，20XX,仃2):11-20[3]俞吾金•杜威实用主义与现代哲学[M]•北京:人民出版社20XX：491.杜威教育哲学论文篇杜威教育哲学思想新探摘要：约翰，杜威作为哲学家，他是“偏爱”教育的；作为教育家，他又是有浓厚的哲学兴趣和深厚的哲学基础的；从哲学与教育的关系来看，他又是一位伟大的教育哲学家。
当代教育哲学无疑应以杜威的教育哲学思想为鉴，不仅应把教育与哲学相联系, 更要与现实生活相联系，在不断批判和反思教育生活并使之不断得到创新。
关键词：杜威；教育哲学;现实意义一、杜威的旨趣和贡献：将教育与哲学融合19世纪下半期美国出现实用主义哲学，约翰・；杜威与C.S.皮尔斯、威廉・；詹姆斯等人一块被公认为实用主义思想家。
实用主义一出现就很快成了美国处于支配地位的哲学，对美国的教育产生了强有力的影响。
但实用主义到了杜威手中，演变成为这样一种哲学，认为人是通过跟他所处的自然和社会环境发生相互作用而形成起来的。
这是杜威对实用主义哲学的贡献。
杜威由于受他的老师特别是托里教授的指导和鼓励。
对哲学发展了一种割舍不掉的情缘。
杜威后来也称，“是托里教授使我的思想明确地转向了把哲学研究作为终身的职业” O进入约翰霍布金斯大学攻读哲学博士学位后，杜威又受到莫里斯教授的影响，更坚定了他研究哲学的志向。
论及他与哲学是有缘分的另一个方面是，从就读佛蒙特大学起，杜威就对哲学产生了浓厚兴趣，并开始确立了研究哲学的志向。
当时，以哲学为传统的佛蒙特大学的学术环境和大学中对德国哲学思想的介绍对杜威无疑是有很大影响的。
不管怎么说，杜威哲学是有核心概念的，那就是"经验” O 在《经验与自然》一书中，杜威把他的实用主义哲学称为“自然主义经验论” “经验的自然主义”以及"自然主义的人文主义” O而杜威又认为“教育是经验的不断改造和改组”,所以, 正是“经验”把杜威的哲学思想和教育学思想连在了一起，共同指向教育哲学领域。
难怪美国教育学者卡恩曾指出，“杜威的所有社会哲学从根本上或明或暗的是一种教育哲学在芝加哥大学的10年中，杜威把哲学、心理学和教育学真正结合起来，进行了闻名国内外的教育实验活动，开始构建其实用主义教育思想体系，完成了从哲学家到教育家的转变。
在将哲学与教育有机地融合方面，杜威为后人树立了光辉的榜样。
在密执安大学任教期间，他就萌发了把哲学、心理学和教育学结合起来进行研究的想法，从而使他有了一个新的研究领域。
《民主主义与教育》一书可以说是杜威教育思想的集大成者，也是其实用主义教育思想体系形成的标志。
杜威的教育哲学思想集中从他的“教育即生活”“教育即生长”“教育即经验的改造或改组”三个基本论点体现出来，它们是一个用“经验”串联起来，相互联系，逐步转化、递进的过程。
杜威的教育学思想直接来源于他的实用主义哲学思想。
正如杜威自己声明的一样，“《明日之学校》一书不是一本教育学, 它不考察任何'体系',而只是对课堂工作的一种描述，并从理论方面作些说明”。
尽管这样，我们在本书中仍到处可以看到他的哲学的印记。
杜威认为，“如果一种哲学理论对教育上的努力毫无影响，这种理论必然是矫揉造作的” O杜威努力实现自己的思想，认为“如果我们愿意把教育看作塑造人们对自然和人类基本理智的和情感的倾向的过程。
哲学甚至可以解释为教育的一般理论” O从他的言论中都可以看出，相比哲学，杜威对教育又是十分“偏爱”的。
在哲学上，杜威自称经常处于变化的过程中，像变色龙似的，不断地屈从于各种各样的甚至不一致的影响；可是在教育思想上，自从他发表《我的教育信条》直到晚年，看不到什么十分明显的变化。
他的实用主义教育理论，包括关于教育的功能、目的、过程、教材和教学方法，都已经在他的早期著作中表述出来。
特别是1916年《民主主义与教育》的出版，确立了他在美国教育界的地位。
杜威的教育哲学思想在世界几大洲传播，掀起了现代教育改革的浪潮，并激励一代又一代教育者们前赴后继，追求教育真理。
可以看出，正是由于杜威对哲学的酷爱和成就，才为他的教育奠定了坚实理论基础。
“天生”的教育哲学家杜威的教育思想相比其哲学思想来说，是后来居上的“后起之秀”。
19世纪下半叶的美国教育仍然是传统的博雅教育，人们对法学、医学、科学等成为专业学系的认识比较一致，但对教育学的学术水准存在强烈的疑虑，因此教育学专业学系的设置一宜被搁置。
所以，尽管杜威并没有获得过什么“教育学博士”学位（除了他最初的一个“哲学博士”学位外，其余的十几个国内外学位均是“法学博士”，且大多是名誉的），但就他所涉及的教育领域来说，杜威算得上是名副其实的教育学“博士”，堪称是靠研究教育起家的享有世界盛誉的著名教育家和教育哲学家。
从哲学与教育学的关系看，他又不愧是一位伟大的教育哲学家。
杜威一生中的最大兴趣是在教育上，被后人誉为教育界的“哥白尼” O在哥伦比亚大学工作期间，杜威的哲学思想已完全成熟，他的实用主义教育思想也随之得到了进一步发展和完善, 并构成一个完整的体系。
由此，杜威从美国走向世界，成为一位具有最广泛和最深刻影响的“世界级教育家” O英国哲学家、教育学家罗素在其《西方哲学史》一书中称杜威是美国“首屈一指的哲学家”，同时，更称赞他对教育学的影响，并指出“杜威从来不是那种可称为'纯粹'哲学家的人”。
杜威的学生克伯屈曾指出，“在教育哲学史上，他（杜威）是世界上还未曾有过的最伟大人物”。
美国教育家博伊德 ・；11・；博德也曾指出：“约翰・；杜威是我们的卓越的教育哲学家” O当代，鲍尔斯和金蒂斯在他们合著的《美国、经济生活与教育改革》一书中指出，“约翰・；杜威无疑是美国眼光最为敏锐的教育哲学家” O所有这些评论都清楚地表明，杜威作为一位哲学家和教育家的崇高地位，同时也说明了杜威在哲学和教育学领域的深远影响，杜威是一个当之无愧的教育哲学家。