史学导论

1、历史：一是指已经发生了的过去的事；另一是指对以往事情的记载和研究，特别是对人类社会的记载和研究。

历史也是人类社会发生、发展和演化的客观历程，包含着人类能动的主体活动以及自然界的相互作用。

常划分为相互制约、相互影响的人类史和自然史。

2、历史学：是一门关于人类社会以往运动发展过程的学问。

一般来说，它包括历史过程的的记录、历史经验的总结、历史规律的探讨和历史发展趋势的预见。

有广义和狭义之分，广义历史学不仅包括历史，而且还包括对客观存在和过程的规律描述和探索精神生产实践及其创造出来的产品3、比较史学19 世纪中叶从欧洲开始产生的，它通过对不同时间、不同空间条件下复杂的历史现象的对比，分析其异同，从而探寻历史共同规律与特殊规律。

历史比较研究，是通过两种或两种以上的历史现象的比较来加深、扩大和验证对历史的认识的一种方法。

实际上，历史比较研究在酉方从史学诞生的那天起就已经出现了，希罗多德、塔西陀等在他们的著作中就曾运用过比较的方法，近代历史学家也都不同程度的把历史上各个不同的民族加以纵向和横向的对比，通过对比来说明他们庞大的思想体系。

孔德把比较研究作为探求社会历史发展规律的一个主要方法，并列举了比较研究的三种方式，这是对历史比较方法的最早的理论探索。

但比较研究真正形成一个独立、系统的史学流派却是 20 世纪初的事情。

4、心理史学定义：心理史学就是心理学与历史学相结合，运用现代心理学的理论与方法，通过分析历史人物的心理活动与个性特征，对历史作出合理解释的研究方法，按现代西方史学中的研究方法划分出来的一个分支。

利用西方心理学理论来推进社会未来发展。

以精神分析法研究心理为特点，向着多种学科方法的“大综合”方向发展。

5、口述史学也称口碑史学，主要指一种搜集和利用口头史料研究历史的方法与流派。

口述史学源远流长，可以追溯到荷马史诗、希罗多德的《历史》和修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》。

对史学发展起重要作用。

口述历史也是一种动态的历史教育方法，但有一定的片面性，到德国兰克学派兴起，口述资料才遭到冷落6、兰克史学兰克史学是德国 19 世纪影响最大的历史学家兰克创立的，基本思想是重视原始资料的利用和考辩；重视政治史；认为历史可以认识，但不能完全认识；对史料来源的重视及深刻的分析；历史著述的作用在于恢复历史的本来面貌；史著之可信与否关键在于是否有可信的原始材料作根据。

以恪守政治史传统、严格考证史料、不做价值判断为特点。

治学方法：搜集原始史料进行鉴别，考证其内容的真伪。

7、年鉴学派20 世纪 30 年代开始萌芽、40 年代中期开始形成的一个法国史学流派，60 年代时开始有世界性影响。

年鉴派发端于吕西安•费弗尔和马克•布洛赫对“整体史”的指导，因《经济社会史年鉴》得名。

他们要求打破学科之间的藩篱，将历史学家与社会学家、经济学家等不同学科的学者集合于一起，运用所有这些学科从不同角度对历史进行研究。

主张重考证、重解释、重综合。

意义在于突出时间的重要性8、后现代主义是以对工业经济时代及资本主义制度下的普遍价值体系与知识体系的全面解构和颠覆为特征。

其直接“颠覆”传统的历史观念，“解构”人类社会历史发展本质与发展规律。

他们致力于“消解同一性，向主体性、整体性等开战，而趋向多元性、不确定性等；他们解构了现象与本质的区别等而趋向于对精神、价值、真理等9、什么是史意、史法史法，是指史学家所撰写的史书能够对历史内容作合理的表现。

史意，是指史学家所撰写的史书能够鲜明地反映出史家自身的旨趣和独到见解10、定量分析：是将数学引入历史学，用以研究历史活动中的数量关系和空间形式。

通过对数据分析来认识历史发展的自然过程，又为解释历史提供足以与语言符号系统相媲美的数学符号系统为其基础。

采用历史计量方法，最先在美国得到发展，随后传入中国。

定量分析为实性历史定性所进行基础史料分析。

11、定性分析：是对实体过程和性质的强调，是对难以用数字、强度等量化方式加以表现的历史现象的深度理解与解释。

其最初遵循实证主义科学范式，后被现代主义所取代，第三阶段为类型模糊时期，第四时期，人们开始追求有关真理，方法，表述的新模式。

定性分析是质量分析的飞跃，是对历史本质规律的揭示。

12、系统分析：是从客观对象的整体观念出发，研究整体与部分、层次、结构、环境的辩证统一关系，来揭示对象的整体特性的研究方法。

系统分析方法的主要内容有整体分析，是系统分析方法的核心；层次分析法；环境分析13、国家记忆的特性：一治史是重要的国家行为，由国家认命的太史令等史官和专设置修史局，史官总负责。

二治史的目的，是维护和强化国家的统治秩序。

三修史的关注内容，主要是关系王朝兴之盛衰的政治，经济，文化活动。

四修史所用的方法。

虽一直倡导“据事直书”，反对“曲笔”，要求不掩饰，不虚美，治史者因此被要求兼具史德、史学、史识与史才。

14、历史人类学从历史学的领域出发，研究和回答人类学提出的问题，历史学和人类学相互渗透、相互结合逐渐形成和发展起来的一门学科。

1929年，法国年鉴史学派兴起，为开拓人类学这一新的研究领域创造了条件。

历史人类学着重于普通民众日常生活的研究，主要运用历史学与人类学方法相互结合的综合研究方法。

15、历史认识的本质是在认识主体对历史实际所提供的各种信息，依据特定的目的，通过特定的认识结构和特定的方法进行处理。

这是一个包括信息获取、储存、加工等众多环节在内的完整的思维操作过程。

它除去一般人是所共具的性质外，还有历史研究与认识所独有的特征。

因此，必须通过历史认识论，对这种特殊的认识实践活动进行反省，以识别与纠正各种非科学的活动，使它有足够保证地确立在科学的基础上，确立在现代科学的基础上。

16、历史和史学的关系通常我们所使用的“历史”一词包含两层意思：一是过去发生过的事件，二是我们对过去事件的理解和叙述。

前者是史事，后者是史学；有关前者的理论是历史理论，有关后者的理论是史学理论。

历史理论是历史的形而上学，史学理论是历史学的知识论。

两者虽然都可以用“历史哲学”一词来概括，但二者是不一样的，一般说来，前者相当于所谓“思辨的历史哲学”，后者则相当于“分析的历史哲学”。

17、简述历史学发展进程历史的发展进程大致都经历了族类记忆、国家记忆、世界记忆与公众记忆四个阶段。

在文字产生以前，传递历史记忆与生活经验的主要方法是口耳相传之类的族类记忆。

文字产生后，产生了正式的历史记录，即由国家政权所控制的史学。

到了近代，真正具有世界性的世界史著作大批问世，而且表现为在各种族类史、国别史、专门史中，都具有了强烈的世界意识、世界眼光。

历史唯物主义的诞生，又标志着一个历史学新的发展阶段，即公众自我参与的公众记忆阶段。

18、历史学的地位及社会功能历史科学之所以被视为一门唯一的科学，是因为所有其他科学，毫无例外地研究的都是事物的发展、变异、转化、更新的过程；所研究的无论是长时间段的，还是短时间段的，是宏观的，还是微观的，事实上，都离不开历史学的时间概念。

所以一切科学都是历史科学。

历史学的社会功能就是以研究人类过去的社会为起点，而以服务于当今的时代为归宿。

它有助于人类认识自身以及由先前世代积累和沿革给现今人类所提供的全部主客观条件，有助于人类从先前历史活动中吸取必要的经验与教训，有助于人类了解历史发展的内在规律和必然趋势，有助于人类精神的培育、制度的革新和对于未来世界的创造。

19、什么是历史认识的主体、客体、中介历史认识本质上是一种三级思维活动，是历史认识的主体人和历史认识的客体历史实际经由中介历史资料在社会实践及历史研究科学实践的基础上能动的统一。

历史实际是已经发生了的事实，一旦发生，就成了不可更改的存在。

历史资料的范围很广，是客观存在的历史是记忆留下来的信息，是历史实际的副产品，这一点而言，他缺乏独立性。

但历史资料已经产生，便成了独立的客观存在。

人作为历史发展到一定阶段的产物，最为特定的社会关系的综合，他们认识历史活动，不得不受到他们的价值取向等的影响。

历史实际为历史资料之本，历史认识之源，三者相互影响。

历史实际，历史资料，历史认识者所通具有的这种相对独立而又积极作用，使三者相互之间形成动态结构，是历史认识超越了两极思维模式，而成为具有自身特征的三级思维活动。

5、简述历史资料的辑录、辨伪、训诂与考据辑录，研究者围绕准备深入探究的课题，一般都要认真作出综合性的以及按照子课题分类的史料辑录、摘编；辨伪，辨认古书或史料的真伪，对所搜集的史料作初步的外在的鉴别，目的在于认真抉择和正确使用史料；训诂即解释古书中词句的意义；考据，是在广集史料的基础上，确定其所述内容的可靠程度、精确程度，这一向为东西方的传统史学所重视。

考证的前提是质疑精神，能疑方能致其思，能思方能究其理。

考证的职责就是综合运用多闻阙疑、剖析源流的方法，把每一史料的客观因素分离出来，主要方法证实、证伪、究人，究世6、什么是跨学科研究，试举一例跨学科研究，超越传统学科分类，通过不同学科理论的借鉴与参透、方法的交叉与合作，形成新的知识、理论与方法。

19 世纪末奥地利心理学家佛罗伊德创立“精神分析学说“之后，启发了颇多心理学家和历史学家运用精神分析方法研究社会与历史问题。

7、马克思•韦伯的史学研究德国人，作品《新教伦理与资本主义精神》。

马克思•韦伯把人的内心追求与宗教思想和现实社会联系在一起来思考问题。

他认为资本主义最根本的特征就是以追求最大限度的利润和无限度的积累为目的，以由企业合理组织劳动和生产为手段，两者互相结合，方才产生资本主义。

资本主义本不是贪得无厌，相反，倒是对这种非理性化的欲望施加理性化的节制；合理组织生产，是要以最低的成本得到最大的效益。

西方式的资本主义在西方文明以外的任何地方都没有真正发展起来，追求其原因，韦伯归之于基督教新教教义已经培育出对经济活动采取一种符合资本主义精神的态度。

资本主义经济制度只能在西方而不能在其他任何地方发展。

8、汤因比的史学研究英国人，他以“文明”为单位，考察了全部人类文明史，耗时近５０年完成巨著《历史研究》。

他认为，历史研究的基本单位应该是比国家更大的文明。

文明是具有一定时间和空间联系的某一群人，可以同时包括几个同样类型的国家。

文明自身又包含政治、经济、文化三个方面，其中文化构成一个文明社会的精髓。

人类各文明的的存在和发展具有基本的一般规律。

犹如一个有机体，每个文明都会经历起源、成长、衰落和解体四个阶段。

不过，文明的这种周期性变化并不表示文明是是停滞不前的。

在旧文明中生成起来的新生文明会比旧文明有所进步。

文明兴衰的基本原因是挑战和应战。

一个文明，如果能够成功地应对挑战，那么它就会诞生和成长起来；反之，如果不能成功地应对挑战，那么它就会走向衰落和解体。

9、简述布罗代尔的史学思想总体史思想 (1)从内容上扩大历史研究的对象，摈弃了狭隘的政治史、人物史，代之以包括地理、生态、经济、社会、政治、科技、文化在内的人类“全部”活动的历史；(2)从地域上延伸了历史研究的范围，摆脱了以“六角形”（法国）为中心的国别史，把视野扩展到整个地中海以至全世界，从国别史发展到世界史。