《红楼梦》女性悲剧及女性形象1
红楼梦的女性形象
红楼梦的女性形象红楼梦是中国古代小说的巅峰之作，被誉为世界文学宝库中的瑰宝。
小说中的女性形象丰富多样，她们以各自独特的个性和命运展现出纳贵族阶层妇女在封建社会中的生活和处境。
通过对红楼梦中的女性形象的分析，我们可以更好地理解和把握清代社会女性的地位、角色和命运。
一、贾母——家族之母的光荣与苦涩贾母是贾府中的家族之母，也是红楼梦中贾府的绝对权威。
她是一个聪明、智慧的女性，处理家族事务得心应手。
她以智慧、勇敢和家庭力量成为了家族的支柱，被所有家族成员敬仰和依赖。
然而，贾母的地位虽然高贵，但她也承受了家族的繁重压力。
她时常要向聘礼之类的物质需求低头，并且在儿女之间的各种争斗中感到无奈。
尽管她在家族中有很大的影响力，但她也常常在传统封建家庭的束缚下，无法自由支配自己的命运。
二、林黛玉——忧郁才女的悲剧命运林黛玉是红楼梦中最为复杂和耐人寻味的女性形象之一。
她是贾府中的女贵族，具有非凡的才华和美丽的外貌。
她擅长写诗作画，思维敏捷，性格矛盾，常常表现出忧郁和愤怒的情绪。
然而，林黛玉的悲剧命运注定了她的不幸。
她是贾府中的庶出女，身份低微却又承载着家族的期望。
她受尽了命运的折磨，被父亲嫂子歧视，并最终因为与贾宝玉的感情纠葛而走向了悲剧的结局。
林黛玉的形象表达了红楼梦中女性命运的无奈和不平等。
三、贾宝玉的妻子们——命运多舛的妻子们红楼梦中，贾宝玉作为贾府的继承人，拥有了世俗意义上的权力和地位。
他的妻子们包括林黛玉、薛宝钗、王熙凤等，她们都是漂亮、聪明和富有才华的女子。
然而，贾府中的继承权争斗使得这些女性们成为政治斗争的牺牲品。
她们中的一些人为了家族的利益而受尽委屈，甚至被逼迫出家。
贾宝玉婚配的过程也充满了纷争和痛苦，女性形象们在命运面前显得如此脆弱。
四、妙玉——自由独立的女性象征妙玉是红楼梦中的特殊女性形象，她是一个伪装成男子的女子，以她的勇敢和机智赢得了贾宝玉的喜爱。
妙玉以她与众不同的形象和性格，成为了红楼梦中自由独立的女性象征。
《红楼梦》女性人物形象分析_金陵十二钗典型悲剧形象比较分析
《红楼梦》女性人物形象分析——金陵十二钗典型悲剧形象比较分析学生姓名：指导老师：内容摘要：《红楼梦》继承民族小说艺术技巧的优秀成果，将女性形象的传统发挥到极致。
小说浓墨重彩的描绘了许多性格鲜明，光彩照人的女性形象，揭示了几千年来一直处于深闺的不谙世事的女子所罕有的才情，以及她们所经历的坎坷遭遇。
本文通过十二金钗中的几个典型悲剧的女性形象，在时代、家庭和受教育的背景来讨论其人格的形成，并透过大观园中红楼女儿的经历和所处地位，以及通过展示她们有声有色的真实的内心生活来探索个中悲剧的意义。
关键词：金陵十二钗时代背景命运红楼梦"A dream of red mansions" female characterimage analysis- jinling twelve stock typical tragedy imagecomparative analysisAbstract:"A dream of red mansions" inheriting national novel artistic skill of excellent achievements, the female image of the traditional develops acme. In this paper, through the twelve gold hair pin several typical tragedy image of women, in age, family and the education background to discuss the formation of personality, and through the grand view garden in daughter by the experiences and position, and through the show they sound colored true inner life to explore the significance of the tragedy.Key words: Twelve jinling hairpin era background fate a dream of red mansion目录一、痴心丫头与二木头 (1)（一）香菱的人物形象 (2)（二）贾迎春的人物形象 (3)二、水中月和镜中花 (4)（一）金玉良缘薛宝钗 (4)（二）木石前盟林黛玉 (6)三、机关散尽太聪明与才智精明志智高 (8)（一）生前心已碎王熙凤 (8)（二）瑶池仙品贾探春 (10)参考文献： (12)引言《红楼梦》中生活的是一群有着鲜明个性的美的女性形象，她们风姿绰约，无以类比，各自都怀揣了一段令人捉摸的身世秘密。
红楼梦女性命运的悲剧折射
红楼梦女性命运的悲剧折射红楼梦是中国古代文学的经典之作，它以丰富的人物形象和精湛的描写闻名于世。
在红楼梦这个庞大的世界中，女性角色扮演着极其重要的角色。
通过对这些女性角色的描绘和她们所经历的命运，我们可以看到女性在封建社会中所遭受的不公和命运的悲剧。
本文将从贾母、林黛玉和王熙凤三个不同的角度分析这一问题。
首先，我们来看贾母这个角色。
作为贾府的家族长者，贾母在红楼梦中具有较高的地位和权力，然而她的命运却并不如人所愿。
贾母是一个传统封建家庭中的女性代表，她被束缚在封建礼教和传统观念中。
她在家族中起着权威的作用，但她的权力也受到男性成员的制约。
几次婚姻的失利使她倍受打击，最终她只能通过儿女们的成功来为自己寻找存在感。
贾母的命运悲剧折射出封建社会对女性的束缚和剥夺，以及女性在婚姻中的无奈和無助。
接下来，我们来看林黛玉这个角色。
林黛玉是红楼梦中最令人心生怜悯的女性角色之一。
她有独立的思想和个性，但她的命运却被家族和封建礼教所捆绑。
林黛玉从小身世寄人篱下，她的一生都在为家族的利益和“贾宝玉”而活。
她被迫嫁给薛宝钗，这是一个完全不爱她的男子，最终导致了她的病倒和死亡。
林黛玉的命运悲剧折射出女性在封建社会中的无力和无法摆脱的命运，以及对真爱的渴望被家族和社会所摧毁。
最后，我们来看王熙凤这个角色。
王熙凤是红楼梦中一个复杂而具有争议性的角色。
她是一个能干、有智慧的女性，她在家族中发挥着重要的作用。
然而，她的聪明才智以及对家族的忠诚却没有给她带来真正的幸福。
她被迫嫁给了贾母的养子贾琏，这是一个缺乏真正爱情的婚姻。
她虽然通过自己的聪明才智在家族中占据了一席之地，但她的命运仍然被传统观念和家族的利益所限制。
她最终也无法摆脱封建社会对女性的束缚，最终走向了悲剧的结局。
综上所述，红楼梦女性命运的悲剧折射出封建社会对女性的不公和命运的束缚。
贾母、林黛玉和王熙凤这些女性角色在不同的层面上展现了封建社会对女性的残酷和无情。
她们被困于封建礼教和男权思想的牢笼中，无法拥有自主选择的婚姻和生活。
《红楼梦》中的悲剧命运：林黛玉的心碎情伤
《红楼梦》中的悲剧命运：林黛玉的心碎情伤引言《红楼梦》是中国古代四大名著之一，被誉为中国文学史上的巅峰之作。
在这部长篇小说中，作者曹雪芹倾注了大量心血，通过对贾、史、王、薛四大家族的故事展开了对封建社会道德沦丧与男权制度约束下女性命运的揭示。
其中，林黛玉可谓是最令人动容和痛惜的角色之一。
她身世多舛，天赋聪颖，才情出众，却因缺乏家庭地位和社会声望而备受压抑。
她深爱着贾宝玉，但最终却遭受了连续打击和伤害，最终以自杀收场。
本文将详细探讨《红楼梦》中林黛玉所面对的悲剧命运以及她那颗被情伤碎裂的心。
林黛玉生活背景与命运林黛玉是贾府贾母养育的外孙女，她出生在一个富有但不幸福的家庭。
由于母亲王熙凤被贾政妻子薛宝钗所排挤，林黛玉从小就饱受家庭纷争和心理创伤的困扰。
与其它贾府成员相比，林黛玉并没有得到应有的重视和认同。
她备受排挤和忽略，在家庭中往往被当做棋子、工具来利用。
这种缺乏关爱与温暖的环境为她日后经历悲剧埋下了伏笔。
林黛玉与贾宝玉之间的情感林黛玉与贾宝玉是《红楼梦》中最引人瞩目、动人心弦的一对情侣。
两人从小一起长大，并建立了深厚的友谊和亲密关系。
然而，他们之间面临着无法逾越的阶级隔阂和封建道德约束。
尽管林黛玉对贾宝玉抱有最真挚的爱意，但命运却将他们拆散。
贾府内部权力斗争、家族利益的博弈以及贾宝玉身不由己的订婚等因素，都导致了两人的情感无法得到真正认可和实现。
这种矛盾与冲突使林黛玉深陷爱情的痛苦之中。
林黛玉心灵受创：遭受连续打击作为一个敏感善良的女性，林黛玉容易受到外界环境的影响而产生巨大反应。
在《红楼梦》中，她经历了一系列打击和伤害，对她的内心造成了沉重的创伤。
首先是贾宝玉与薛宝钗结合的事实，这对她来说是一种巨大的失望和心碎。
其次，贾政要求林黛玉剪发、出家修道，这是对她个人自由和幸福追求的严重限制。
最后，林黛玉自身体弱多病，在生活中经常受到被忽视、遭遇不公平待遇等。
这些连续打击使林黛玉逐渐崩溃，并最终选择了自杀来结束自己苦闷、无望的生活。
王熙凤与红楼梦一个女性的权谋与悲剧
王熙凤与红楼梦一个女性的权谋与悲剧王熙凤与《红楼梦》：一个女性的权谋与悲剧《红楼梦》是中国古代文学的经典之作，它展现了一个家族的兴衰荣辱，也塑造了众多令人难以忘怀的人物形象。
其中，王熙凤作为贾府中的一个女性角色，展现了她独特的权谋手段和遭遇的悲剧命运。
本文将以王熙凤为切入点，探讨她在世俗中的权谋斗争与角色悲剧。
一、王熙凤的权谋手段王熙凤作为贾府中的女儿，在家族中地位较高。
她聪明能干，善于察言观色，善于交际。
她懂得利用自己的聪明才智与美貌，以巧妙的手段来维护自己的权益。
她善于算计，善于调节家庭矛盾，将自己与贾府的关系处理得相对和谐。
她通过自己的努力，不仅保护了自己的利益，还为贾府的发展做出了巨大的贡献。
二、王熙凤的悲剧命运然而，尽管王熙凤在《红楼梦》中展现出了许多优秀的品质，但她却深陷于权谋之中，最终走上了一条悲剧的命运。
她在家族中的地位并没有得到真正的尊重，她始终是一个“出嫁的女人”，在男性主导的世界中无法真正展现自己的能力。
同时，她的手段也引起了许多误解和争议，使她在许多人心目中成为了一个阴险狡诈的代表。
三、女性权谋与封建礼教的冲突王熙凤的故事也反映了女性在封建礼教中所面临的困境。
封建社会对女性有着固定的规范和束缚，女性地位低下，无法真正发挥自己的才能。
然而，王熙凤却不甘心被束缚在狭小的角落，她努力争取自己的权益，为自己争取了更多的发展空间。
女性权谋与封建礼教之间的冲突成为了她命运中的一部分，也使她付出了沉重的代价。
四、王熙凤的意义与启示王熙凤作为一个女性角色，展示了她独特的权谋手段和悲剧的命运，同时也反映了封建社会对女性的压迫和束缚。
她的故事提醒人们反思性别平等的重要性，呼吁社会给予女性更多的机会和发展空间。
她的命运也警示人们要审视权谋的边界，关注人性的真善美，不应过于执着于权力与利益，而忽视了情感与人的尊严。
结语：王熙凤与《红楼梦》中的其他人物形象一起构成了这部巨著的精彩画卷。
她的权谋和悲剧命运引发了读者对权力、封建礼教和性别平等等议题的思考。
文学作品欣赏：《红楼梦》中的女性形象分析
文学作品欣赏：《红楼梦》中的女性形象分析引言《红楼梦》是中国古典文学的经典之作，被誉为中国小说的巅峰之作。
这部小说描绘了一个贾府家族和其他相关人物的故事，在这些故事中，有许多丰富多彩、引人入胜的女性形象。
本文将对《红楼梦》中的女性形象进行分析，探究她们在小说中所展现出来的各种特点和角色。
1. 林黛玉林黛玉是《红楼梦》中最为著名和深得读者喜爱的角色之一。
她是贾府大小姐林妹妹，以其聪明才智、独立思考和艺术天赋而闻名。
然而，她也常常表现出情感上的脆弱和敏感性格。
林黛玉对自由理想追求始终坚定不移，但因家道中落和自身命运注定，在家族压力和抑郁症困扰下逐渐走向悲剧结局。
2. 薛宝钗薛宝钗是另一个备受关注的女性角色。
她是贾府的外族儿媳，与宝玉最初订下了亲事。
薛宝钗以其美貌、温柔和聪明才智而受到众人喜爱。
她具有家族背景强大和稳定的特点，一直在贾府中保持着相对高尚与纯洁的形象。
尽管面临种种压力和困境，薛宝钗能够忍耐和坚韧地应对，并在家庭内部扮演着自己的角色。
3. 贾元春贾元春是贾府的正妻之一，也是个多愁善感、聪明熟稔、心地善良的女性形象。
《红楼梦》中她被描绘为一个思想成熟、充满智慧和包容心态的女子。
她尽力减少家族内部纷争，并为贾府的各种事务做出贡献。
然而，尽管努力安抚一切，但她也常常陷入自我怀疑和无望之中。
4. 王熙凤王熙凤是贾府中一个非常复杂的女性角色。
她既有果敢和聪明的一面，又有刻薄和权谋心机的一面。
王熙凤在贾府中扮演着重要角色，她的智谋和计策往往能够为贾府解决许多问题。
然而，她也因为过于追求权力和利益而导致自己的失败，最终酿成悲剧。
结论《红楼梦》中的女性形象丰富多样，每个角色都具备自己独特的个性和命运。
无论是林黛玉、薛宝钗、贾元春还是王熙凤，她们都代表了不同类型和特点的女性形象。
通过对这些女性形象的分析，我们可以更深入地理解《红楼梦》所展示的女性命运、家族关系以及社会背景等方面的题材内容。
同时也反映出了中国传统文化中对女性地位与角色认知上种种思考与困惑。
红楼梦里的女性形象分析
红楼梦里的女性形象分析红楼梦是中国古代文学经典之一，由曹雪芹所著，描绘了清朝贵族社会的生活与人物形象。
其中，女性形象是小说中的重要元素之一，展现了不同角色的个性、命运和社会地位。
本文将对红楼梦中的女性形象进行深入分析。
一、贾母——封建社会的母仪天下贾母是红楼梦中的重要女性形象之一。
她是贾府的家族长辈，被描绘为家族的中心和指引。
贾母的性格温和宽厚，她关心家族成员的幸福与安康，同时担任着家庭中的决策者角色。
她充分展现了封建社会中的母仪形象，以仁慈和智慧影响着整个家族。
贾母对家族成员的教育、婚姻和前途都有一定的影响力，她是家族中的权威与精神支柱。
二、贾宝玉——儿女情长的代表贾宝玉是红楼梦中的男主角，他的形象与红楼梦里的女性形象息息相关。
贾宝玉被描绘为一个具有女性气质的男子，他温柔善良、浪漫多情，对于身边的女性有着深厚的感情。
从他与林黛玉、王熙凤和贾元春等女性的关系可以看出，红楼梦中的女性形象对贾宝玉的性格和命运产生了重要影响。
贾宝玉的儿女情长成为小说情节发展的核心，也体现了封建社会男女关系的复杂性和曲折性。
三、林黛玉——矛盾与命运的象征林黛玉是红楼梦中最为复杂和深情的女性形象之一。
她是贾府中的偏房女子，具有艺术家气质和独特的个性特点。
林黛玉聪明伶俐、才情出众，但却深受命运的打压和矛盾的纠缠。
她对贾宝玉怀有深厚的爱情，但却深受其它女性的排挤和命运的摧残，最终导致她的悲剧结局。
林黛玉的形象体现了封建社会中女性无力掌控自己命运的困境，她是红楼梦中对女性命运的一种象征。
四、王熙凤——权谋与智慧的代表王熙凤是红楼梦中的聪明机智之女，她拥有出众的智慧和权谋。
王熙凤是封建社会中的典型智慧女性，她懂得利用自己的聪明才智，以达到自身的目标。
在红楼梦中，王熙凤以自己的智慧和手腕掌握了贾府的家政，对于家族的繁荣与命运发挥了重要作用。
王熙凤的形象展示了封建社会中女性权谋智慧的一面，她是女性在封建制度下寻求自身权益的代表。
五、贾元春——封建道德的典范贾元春是红楼梦中的贾府正房之主，她是经典封建道德观念的表现。
王熙凤悲剧形象解析
王熙凤悲剧形象解析王熙凤是《红楼梦》中的一个极具悲剧色彩的人物，她的形象展现了中国古典文学中的悲剧气质和传统女性的命运。
本文将从她的性格、经历和命运三个方面来解析王熙凤的悲剧形象。
王熙凤的性格使她成为一个悲剧人物。
她聪明、机智、果断，有着强烈的责任感和家族荣誉感。
她在家中几乎承担了所有的家务和家族事务，是一个典型的“好女儿、好妻子、好儿媳”的形象。
她的强势和自尊使她与其他人常常发生冲突，尤其是她与贾母和薛姨妈之间的矛盾。
她对自己的要求很高，有着完美主义的倾向，这使她在家中和社交场合经常陷入尴尬和矛盾之中。
她的坚强和果断让她在生活中付出了很多，但也同时造成了她的孤独和无奈。
王熙凤的经历影响了她的悲剧命运。
她从小就聪明伶俐，被认为是家族的骄傲。
她却因为母亲的早逝而失去了温暖的家庭，父亲和兄长对她的态度也冷淡。
她的婚姻更是一桩悲剧，她原本是被定为贾宝玉的妻子，但最终却被贾母推嫁给了贾政。
而贾政对她的冷淡和压抑让她在婚姻中备受煎熬。
在家庭和人际关系中的种种挫折和痛苦，使她的命运注定了悲剧的结局。
王熙凤的命运也是一个典型的悲剧。
她在家庭和社交中一直兢兢业业、勤勤恳恳地努力工作，但最终却没有得到应有的回报。
她的婚姻不幸福，她的家庭破碎，她的身心受到各种折磨。
最终，在病痛和绝望中，她选择了自我毁灭，她的死亡成为了整个故事中的悲剧高潮。
她的死让人感到惋惜和心痛，也让人对传统社会中女性的命运感到深深的愤慨。
王熙凤的悲剧形象是《红楼梦》中最令人动容和深思的一个角色。
她的性格、经历和命运构成了她悲剧的基因，也突显了整个传统社会中女性的悲剧命运。
通过王熙凤这个形象，我们不仅可以看到一个个体的悲剧，也可以看到整个社会和文化的悲剧。
希望我们可以通过对王熙凤的解析，更加深刻地理解和思考中国古典文学中的悲剧气质和传统女性的命运。
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《红楼梦》女性悲剧性分析黄淑婉（201A012105）指导老师：蒋松源老师内容摘要：《红楼梦》是一部伟大的现实主义文学作品，是一部中国古代女性的悲剧史。
书中众中的女子，或是凄惨地过早告别人世，或是倍受精神折磨而苟活，曹雪芹通过描写了十几个女子的悲惨命运，来揭露她们终究是被封建制度吃掉的，展现了所谓“千红而窟（哭），万艳同碑（悲）的现象。
关键词：孤独感女性悲剧封建礼教《红楼梦》的伟大世人共睹，作者曹雪芹是一位伟大的文学家，同时也是一个晚年落破潦倒的伟大的孤独者。
晚年生活几乎破落到“蓬牖茅椽、绳床瓦灶”、“举家食粥酒常赊”程度的曹雪芹，深刻地看到封建社会的种种黑暗，种种不合理，以及统治者们卑污、奸恶，虚伪的无耻面目，却无法预知代替这一社会的该是一种什么新生的制度。
他自我嘲讽为“无才补天”，正是有这种“无才补天”的遗恨，他才苦心著《红楼梦》，将自己的孤独感悲剧性体验融入到文中栩栩如生青年女性的悲剧当中。
他在题《金陵十二钗》云：“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”这正是他唱的一曲“大无可如何之日”的挽歌，也是他孤独悲愤的体现。
在“千红一哭，万艳同悲”的红楼院内，曹雪芹向我们展现了一出出惨烈的女性悲剧，可以说《红楼梦》是一部伟大的毁灭女性美的历史悲剧小说，才貌双全者如黛玉，德才兼备者如宝钗，阔达豪放者如湘云，柔弱和顺者如迎春，聪慧果敢者如探春，胆大泼辣都如熙凤，美丽率真者如晴雯，谦和忍让者如袭人，软弱糊涂者如尤二姐，性情刚烈者如尤三姐。
远离红尘者如妙玉……等等，她们的人生无一不是以悲剧收场。
曹雪芹倾注心血所著的《红楼梦》，通过一个家庭，给我们展示了上自史候小姐，下自奴仆丫环不同女性的不同遭遇。
因此“红楼梦引子”中所唱的“怀金掉玉”中的金玉，不单单是指宝钗黛玉，它包括了大观园中所有的女性们。
下面举一些具有代表性的人物，看一看她们各自的悲剧史。
先说林黛玉，她生于一个钟鼎之家，书香之族，本来应该过上好日子的，可是好景不长，六岁就失去了母亲，上无亲母教养，下无兄弟姐妹扶持，只得长住外祖母家，过着“步步留心，时时在意，不肯多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去”的寄宿生活。
紧跟着父也辞世，从此成了寄人篱下的可怜人。
虽说上有老祖母贾母心肝宝贝似的疼着，下有内当家王熙凤打包票似的许诺，但这又怎能保证黛玉这颗敏感脆弱的心灵不受伤害。
林黛玉前生是绛珠仙草，既受天地精华，又得雨露滋养，脱去草木之形修得女身，琴棋书画无所不精，又懂参禅，可谓全长。
但她一生下来就多病，孤苦的身世，寄人篱下，使她形成多愁善感的性格，望月垂泪，赏花落泪，赢得爱情而流泪，误解伤情而掉泪，思乡念亲而撒泪……真是眼泪“从秋流到冬，春流到夏”，这样使她原本就弱的身子，变得更衰弱了，年纪轻轻一年之中没有几个晚上可睡个踏实觉。
看来黛玉的人生悲剧是必然的了，支撑着柔弱的病身子活下去的惟一希望就是爱情——和宝玉暗里订下志同道合心心相印的“木石前盟”，然而，这维系着她生命的爱情，也渐渐被扼杀了，她与宝玉的恋情是封建礼教所不能允许的，于是她就成了这幕悲剧中的主角，最后一缕香魂随风飘，魂归离恨天。
再说宝钗，这位出身豪门的千金小姐，虽说拥有“珍珠如土金如铁”般的万贯家产，却全无富家小姐的派头，她在贾府人眼中是“稳重和平”，“随分守时”。
她的一言一行，都特别重分寸，讲礼仪。
她做任何事，都非常务实，重视人际关系的稳定和传统的价值，她举止娴雅，有一种默默的观察和理性的思考，在关键时刻又有极深的攻击力。
她“任是无情也动人”，坚守着“淡极始知花更艳”的主张，始终以“合时”作为自己的行为规则，一幅大家闺秀的风范。
然而这位“山中高士晶莹雪”却也经受了许多的磨难：未出阁时，家中有一个呆霸王哥哥，惹事不断，后又有一悍妇嫂嫂，滋事闹事，她只隐忍不快，宽慰老母，处处息事宁人；她本想竞选宫中才人赞善，从此一登龙门做上人上人，光宗耀祖，可她的梦想却破灭了；她心里爱着宝玉，却不敢外露，内心的苦痛不亚于林黛玉，为了在宝玉心中占据一定的位置，争得欢心，她只得死死了抓住“金玉良缘”这一“锁链”，虽然她最后得到宝二奶奶这个宝座，实现了她的“青云之志”，却没过一天安逸的日子，先是宝玉“迷心”，呆傻不知人事，病好清醒之后又遭宝玉的冷淡，当宝玉赴考仰面大笑出门而去时，宝钗既“像生离死别的一般，那眼泪也不知从哪里来的，几乎失声哭出”。
这就是因为心中明镜般的清醒，才使素日端庄持重的宝钗如此失态，当她听到宝玉丢了时，宝钗“心中已知八九”。
一颗柔嫩的心就这样一次次被现实切割揉搓。
美丽，鲜活的生活惨遭摧残，这只能激起我们对宝钗的同情和哀怜。
由此可见，无论宝姑娘是温柔敦厚，还是随从合时，亦或藏精守拙，终究难逃“金簪雪里埋”的下场。
贾家的四位小姐一样都是命运不济，一个苦似一个。
才选凤藻宫的贾元春，虽给贾家带来“烈火烹油，鲜花着锦之盛”，而她自己却是被当做玩物幽闭在深宫里。
就是那所谓光耀门庭的归省，在富贵繁华之中不也暴露了她并不心甘情愿的苦痛吗？她公开地向自己的父亲倾诉：“田舍之家，虽齑盐布帛，终能聚天伦之乐；今虽富贵已极，骨肉分离，然终无意趣。
”最后是在“那不得见人的去处”，年青青的就死去了。
“浑名二木头，戳一针也不知嗳哟一声”的迎春，从小就死了亲娘，在荣府貌似体面，但因为人懦弱，奶妈，媳妇欺主哄骗，倍受连累，出嫁后又遭孙家百般蹂躏，“金闺花柳质，一载赴黄梁。
”嫁去一年，就被折磨和摧残死了。
三小姐探春，在曹雪芹的心目中，本来是一个可以力挽“危局”的人物。
她为人泼辣，富于自尊心。
她是一个为了维护贵族阶级的尊严，连亲母都有不认的人，如第五回“敏探春兴利除宿弊“更集中地描写了她的这一性格特点，表现了她的才情与干练，她说过，自己但凡是个男人就要到世上去干一番事业，这是她要实现“自我”价值的心声，这是一种政治家的气魄和风度，然而她虽“才自精明志自高”却是“生于末世运偏消”，尽管能干，也也挽救不了她那贵族之家的破败，甚至也改变不了她的无权自主的命运，最后只有“清明涕送江边望，千里东风一梦遥，被迫远嫁了。
四小姐惜春亦如迎春一样，早早没了亲娘，父亲一味好道，成天钻在城外烧丹炼汞，一心想作神仙，与没爹没娘的孩子差不多，跟着贾母众姐妹们没过几年好日子，就出家当尼姑了。
只单单用“心如止水”就可以掩盖“可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁”的悲凉么？现在再来看看这位“英豪阔大宽宏量”的史湘云吧。
她是贾母娘家内侄孙女，其叔为忠靖侯史鼎，托生于“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”的侯门之家。
她天真热情，胸无城府，豁达率直，不拘小节，她又才思敏捷，才情超逸，如浑金璞玉，自有钗黛二人所不具有的长处——宝钗没有她真情，黛玉没有她浑厚。
然而如此可爱，如此与从不同的湘云，也免不了与书中姐妹一样有着惨淡的命运和结局。
第五回《贾宝玉神游太虚境，警幻仙曲演红楼梦》中记“富贵又何为？襁褓之间父母违。
展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
”（金陵十二钗正册之“湘云篇”）；“襁褓中，父母叹双亡。
纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。
好一似，霁月光风耀玉堂。
厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状，终久是云散高唐，水涸湘江。
这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤！”（红楼梦曲[乐中悲]）。
从这两段曲子中可看出，作者对湘云的不幸身世抱以深深同情，对她乐观豁达、心无杂念的性情大为赞赏，对她悲凉无奈的终局满怀惋惜之情。
高鹗的续本中，虽未明写湘云的最终命运，但在第一百十回中已有明显提示。
湘云出嫁后不久即遇贾母过世，前来送殡时，“想起贾母素日疼他，又想到自己命苦，刚配了一个才貌双全的男人，性情又好，偏偏的得了冤孽症候（痨病），不过捱日子罢了。
于是更加悲痛，直哭了半夜。
”由此可见，湘云必是年少守寡无疑了。
像史湘云这样旺盛而美丽的生命，也毫无例外地遭到毁灭，归入了太虚幻的薄命司。
这将引起读者对毁灭她的那个社会和势力产生一种什么感情呢？这也是作者要着重刻画这个人物形象的真谛所在。
还有年纪很轻就死了丈夫的李纨，虽然处身在这充满了丑恶和秽行的贵族之家，而由于守了寡，却必须秉承父风和适应礼教的要求，有意识地去做“心如槁木”的标准寡妇，为封建阶级在大观园树立活榜样，以自已凄凉的一生“枉与他人作笑谈”。
心性高洁的妙玉，出身高贵，素心孤介，远离红尘，潜心修行，谁知就是这样一位与世无争之人，最终还是被强盗掳去，下落不明，“可怜金质玉，终隐浑泥中。
”总之，这些贵族少女们虽然都过着“饫甘餍肥”的剥削阶级生活，却都是所谓“有命无运之物”不仅才智被埋没，而且生命也要受贵族爷儿们的摆布。
在社会地位大颠倒的四大家族衰亡史中，他们终究是所谓“薄命司”中的人物，甚至是那些机关算尽的“铁腕”式的人，也都统统没有好下场。
如“粉面含春威不露”的王熙凤，“竞是个男人万不及一的”当家少奶奶，就在举宅为其贺生日的好日子里，撞见了自己的丈夫琏二爷与佣人鲍二媳妇偷情，贾琏竟“倚酒三分醉”举刀追著要杀王熙凤。
你说有这么一个丈夫还有什么幸福可言？虽然王熙凤凭借她的“辣”，诌上压下，攫取权力，掠夺财富，利用手中的“权”贪污、受贿，得到了“利”，然而她的“利”却像蛀虫一样“内里蛀空”，最终使用权败落的家族更加败落。
当这座破厦终于倒坍时，也就到了她心劳日拙，众叛亲离的末日！“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”，这是她的必然的下场。
这些贵族主子们的命运尚且如此，那些女奴们的命运更是可想而知了。
“风流灵巧”的晴雯，只是由于她敢怒敢言，不似袭人驯服，又长得比“别人标致”，而且眉眼儿有些像林黛玉，却“枉担了虚名”，被王夫人视为眼中钉，骂成“狐狸精”，终于被借故遂出贾府，受尽摧残，成了抄检大观园的最悲惨的牺牲品。
善解人意的丫环紫娟，看透了人世间的生死悲欢，跟着四姑娘修行去了，一念之间，尘凡顿易，还有芳官、蕊官、藉官，她们果真在道观尼庵中能寻得心灵中的最后寄托吗？香菱的一生苦难不断，幼遭尘劫，复又被卖，继而为妾，挨打受辱，“平生遭际实堪伤”，终因难产脱尽尘缘，魂归太虚。
荣宁两府中其他的小妾，哪一个又不是在夹缝中勉强荀活呢？还有傻金钏含辱投井溺死，痴司棋蒙羞撞墙殉情，尤二姐情耻吞金自逝，金鸳鸯殉主登太虚……这些屈死的幽魂，也只能在离恨天共诉哀情罢了。
就这样一群如花似玉，天真烂漫的女儿在“风刀霜剑严相逼”的险恶环境中，或隐忍含怨的荀活，或心灰意冷地遁入空门，或极其惨烈的归隐地府。
《红楼梦》向人们展示了一系列“清纯如水做的女儿们”的生命悲剧。
这些悲剧已经不是能用一句“生命的短暂，生命的脆弱”就可以归结了，它表明女姓美好的、艳丽的、鲜活的生活及其理想追求都是当时的社会所不容的。
《红楼梦》是了不起的，它在中国古典文学里面，带来了一个前所未有的全新的东西，就是把女人当人，对女性尊重。