文学中的自然
文学作品中的自然意象与环境保护

文学作品中的自然意象与环境保护自然是文学作品中常见的主题之一,它以其广阔、神秘和多样性吸引了无数作家的目光。
通过描绘自然的美丽和力量,作家们不仅展示了自然的魅力,更传达了对环境保护的呼吁。
在文学作品中,自然意象被赋予了深刻的象征意义,借此引发人们对环境保护的深思。
自然意象在文学作品中扮演着重要的角色。
它们可以是大自然的景色、天气、季节等,也可以是动植物的形象。
例如,在《红楼梦》中,作者曹雪芹以花草鸟兽等自然元素为背景,通过对自然景色的描绘,表达了人物的情感和心境。
这些自然意象不仅增添了作品的美感,更深化了人物形象的塑造。
然而,自然意象不仅仅是文学作品的装饰品,它们也承载着环境保护的深层含义。
自然意象在文学中常常被赋予象征意义,通过对自然的描绘和描述,作家们传达了对环境保护的呼吁。
例如,在鲁迅的小说《狂人日记》中,作者以自然景色作为背景,通过对大自然的描绘和主人公的疯狂行为,揭示了人类对自然的破坏和环境恶化的危害。
这种象征手法使读者对环境问题产生了深刻的思考。
自然意象在文学作品中还可以唤起人们对环境的关注和保护意识。
通过描绘自然的美丽和宏伟,作家们引发了读者对自然的热爱和保护的愿望。
例如,在美国作家约翰·斯坦贝克的小说《愤怒的葡萄》中,作者通过对加利福尼亚河谷的描绘,展示了大自然的壮丽和神秘。
这种描写不仅使读者对自然景色产生了共鸣,更激发了他们对环境保护的责任感。
此外,自然意象还可以通过与人物形象的对比,突出环境保护的重要性。
在文学作品中,作家们常常将自然与人类的行为进行对比,以此表达环境保护的必要性。
例如,在英国作家查尔斯·狄更斯的小说《双城记》中,作者通过对城市和自然的对比,揭示了工业化对自然环境的破坏和人类对自然的盲目剥夺。
这种对比使读者认识到环境保护的紧迫性和重要性。
总之,文学作品中的自然意象不仅是作品的装饰品,更是传递环境保护意识的媒介。
通过对自然的描绘和描述,作家们呼吁人们珍惜自然、保护环境。
文学作品中的自然与环境意识

文学作品中的自然与环境意识自然与环境是文学作品中常被探讨的主题之一。
当作家将自然与环境融入其作品中时,往往不仅仅去描绘一幅美丽的自然景色,更是以此表达对人类行为的警示、对环境破坏的忧虑,以及对大自然的崇敬之情。
在很多文学作品中,自然与环境的描绘往往起到了一个象征的作用。
例如,美国作家杰克·伦敦的短篇小说《图图恩》中,通过描写阿拉斯加的苍茫雪山、广袤冰原和无垠森林,表达了主人公与自然力量的尽情搏斗,突显了人与自然的孤立和挣扎。
作家以自然景色的壮丽和艰苦来暗喻人生的艰辛和自然界对人类的无情,折射出当时社会中人们在形形色色的艰难困境下的追寻自由与尊严的悲壮实践。
另一方面,有些文学作品则以自然与环境来批判人类对自然的掠夺与破坏,倡导环境保护的理念。
例如,加布瑞埃拉·马尔克斯的小说《百年孤独》中,以马奎斯家族背负的诅咒为背景,穿插了大量对热带雨林的描写。
这些描写不仅美化了小镇的风景,更表达了对自然界的热爱和崇敬。
与此同时,小说中也暗示出人类的盲目追求和对自然的破坏所带来的毁灭性后果。
通过对自然和环境的描绘,作家旨在唤起人们的环境意识,反思人类与自然之间的关系。
当然,自然与环境在文学作品中的作用并不仅限于象征和批判。
它们还可以成为作品中展现人物内心世界的一种手段。
比如,中国现代作家余华的小说《活着》中,通过对自然环境的描写,表达了主人公福贵内心世界的起伏和变化。
故事中穿插的四季变换与大自然的景色交相辉映,与福贵的命运和内心变化相互呼应。
通过这种呈现手法,作家成功地赋予了自然和环境情感色彩,并将其作为表达主人公心境的一种载体。
在文学作品中,自然与环境意识既可以通过细腻的描写展现出其美丽和壮丽,也可以以象征的方式传达作家的思想和情感。
通过这样的创作手法,作家们不仅能够展示物质世界的多样性和神奇性,更可以通过自然与环境的描写,深入思考人类与自然界的关系以及我们人类应该如何对待自然环境。
文学作品中的自然与环境意识既是作家们对现实世界的呈现,也是他们对生活中重大问题的思考和认知。
文学作品中的自然描写

文学作品中的自然描写自然是文学作品中常见的一个主题,作家通过对自然的描写,既可以展示自然的美丽和神奇,也可以抒发自己的情感和思想。
在文学作品中,自然描写的形式多种多样,有时候是以景物描写的形式出现,有时候是以动植物的形象描写的形式出现。
无论是哪种形式,自然描写都能够赋予文学作品以生命力,使读者能够更加真实地感受到作品中所表达的情感和意境。
首先,自然描写可以使文学作品变得更加具体生动。
作家通过对自然景物的描绘,可以为读者展现出一个清晰的画面,让读者仿佛身临其境。
例如,在《红楼梦》中,曹雪芹通过对花草树木的描写,使得整个故事世界变得更加真实有趣。
在小说中,每个人物的性格特点都与某种特定的花草树木相对应,这种细致入微的描写,不仅使读者更好地了解人物,还为整个故事增添了浓厚的韵味。
其次,自然描写可以表达出作家的情感和思想。
自然是一个充满活力和生命力的存在,正如人类一样。
作家常常通过对自然的描写,表达出自己对人生和人类社会的独特看法。
例如,在鲁迅的短篇小说《药》中,他以一棵生长在墓地旁的草木为主人公,通过草木的眼睛观察人类社会的种种罪恶和悲哀。
这种自然人化的描写,不仅使作品更富有情感,还使读者深思人与自然之间的关系以及人类的命运。
再次,自然描写可以与人物形象相呼应,增强作品的艺术效果。
自然是世界的一部分,与人类紧密相连。
在一些文学作品中,自然的描写常常与人物的形象相互映衬、相互激发。
例如,在巴金的小说《家》中,作者通过对自然的描写,进一步凸显了人物的性格特点和内心世界。
在小说中,作者通过对天空、大海等自然景物的描写,折射出人物的孤独和苦恼,使整个作品更具压抑和悲凉的氛围。
最后,自然描写也可以象征着作品内在的主题和寓意。
自然是一个包罗万象的存在,其中蕴含着丰富的象征意义。
作家通过对自然的描写,往往可以为作品赋予一层深层次的寓意,使作品更具有思想性。
例如,在《红与黑》这部长篇小说中,作者司汤达通过对自然景物的精细描绘,巧妙地寓意了社会的黑暗与无情。
文学作品中的自然界描写

文学作品中的自然界描写自然界作为文学作品中常见的一个主题,经常被作者用来描绘环境、烘托情境、塑造人物形象。
自然界的描写可以用来表达作者的情感、传递思想和探索人生的意义。
下面将通过几部经典文学作品中的自然描写来论述自然界如何成为文学作品中的重要元素。
在《红楼梦》中,自然界的描写是作者曹雪芹借用了大量的自然景物和季节变化来突出对人物情感状态的描写。
例如,林黛玉与贾宝玉之间的情感纠葛,往往借助自然界描写来烘托。
在黛玉离别贾宝玉的情节中,作者以“东篱菊尚残,南畔柳初黄”来描绘这行别离时季节变换的情感,表达黛玉对宝玉的思念之情。
另一部经典文学作品《西游记》中,自然界的描写起到了强调人物形象和表达作者思想的作用。
在这部小说中,孙悟空作为主要人物之一,他的形象是以自然界的描写来凸显的。
孙悟空熟练的变化功法和灵活的身手,使得他可以自由自在地穿梭于山川之间,以及乘风破浪。
这种与自然环境的和谐,表达了人与自然的和谐关系,同时也反映了作者对人类与自然相互依赖的思考。
在《骆驼祥子》这部现实主义小说中,自然界的描写成了作者老舍通过对环境描摹来烘托主人公祥子情感状态的手段。
祥子作为一个辛勤劳作的穷人,在生活中受到自然界带来的各种挑战,他与自然界的关系也通过环境描写得到了很好的展示。
例如,在描写冬天的场景时,作者通过霜冻、寒风等形容词描绘了自然界的严酷,同时也突出了祥子生活的困苦和无奈。
通过以上例子可以看出,自然界的描写在文学作品中起到表达和凸显情感、形象、思想的作用。
自然界的美丽和残酷特征是文学作品中的重要元素,它与人物形象和故事情节紧密相连。
通过对自然界描写的运用,作者不仅仅展示了他们对自然的感受,更深入地揭示了人与自然和人与人之间的关系。
因此,对于文学作品中的自然界描写,读者可以从中体验到自然界的美妙和复杂性,同时也可以通过这些描写反思人与自然的关系和人类存在的意义。
描写自然界的作品不仅仅是为了烘托环境气氛,更加丰富了文学作品的内涵,使作品具有更深的艺术感染力和触动力。
文学作品中的自然与人类关系

文学作品中的自然与人类关系自然与人类之间的关系一直是一个重要的主题,也是许多文学作品的核心所在。
文学作品通过描绘自然和人类之间的互动,探索了人类与自然界之间的联系和相互影响。
在许多文学作品中,自然不仅仅是一个背景或者环境,更是对人类思想、情感和成长的影响。
本文将从不同的角度分析文学作品中自然与人类之间的关系。
首先,自然作为一个舞台背景,在文学作品中起到了重要的作用。
许多作家通过对自然景色的描绘,为作品的氛围和情节增添了生动的色彩。
例如,莎士比亚的《暴风雨》中的风暴场景,不仅为剧情的发展铺设了基础,同时也象征着主人公内心的煎熬和挣扎。
在文学作品中,自然景色的描写往往与人物的情感和命运紧密相连,彰显了自然与人类之间的紧密关系。
其次,自然也被描绘成了人类情感和内心世界的反映。
在文学作品中,自然界的美丽景色常常被用作表达人类情感的比喻和象征。
例如,浪漫派诗人用壮丽的山水和浩瀚的星空来表达他们的情感和渴望。
自然的壮丽与美丽激发了人类的情感和想象力,使得文学作品更富有力量和感染力。
同时,一些作品也通过描绘自然灾害和环境问题来反映人类对自然的破坏和无知。
这种对自然的关注和担忧,也使得文学作品中的自然更具有启示和警示作用。
此外,在文学作品中,自然与人类之间的关系也体现了人类对自然的敬畏和崇拜。
许多文学作品中,自然界被描绘成一种神圣的存在,具有超越人类的力量和智慧。
例如,古希腊神话中的众神与自然元素紧密相连,体现了人类对自然的崇拜和向往。
同时,自然界中的神秘和未知也激发了人类的好奇心和探索欲望,推动了文学作品的创作和发展。
最后,文学作品中自然与人类之间的关系还展现了人类与自然共生的理念。
自然不仅仅是人类的资源,更是一个共同生态系统中的一部分。
许多文学作品通过描绘人类与自然的和谐相处,探索了人类与自然的平衡和互惠关系。
这种对自然的尊重和保护的理念,具有重要的现实意义,也给人们提供了对未来可持续发展的思考和启示。
综上所述,文学作品中的自然与人类关系是多维度的,既有自然作为舞台背景的描绘,也有自然与人类情感的交融,更有人类对自然的敬畏和崇拜,以及人类与自然共生的理念。
文学作品中的自然描写与生态意识

文学作品中的自然描写与生态意识文学作品是人类对现实世界的审视与表达,其中自然描写是作品中不可或缺的部分。
通过对自然界的描绘,作家们传递着对大自然的热爱与关注,同时也表达着对生态环境的忧虑和呼吁。
本文将从不同类型的文学作品中探讨自然描写如何反映了人们的生态意识。
一、诗歌中的自然描写诗歌是最能充分展现作家对自然世界感知的文学形式。
在古代,许多诗人以咏史抒怀之词纷纷感慨自然景物的美丽与短暂。
例如《秋夜将晓出篱门迎凉有感而作》中,杜甫以细腻的笔触描绘了秋夜的宁静与凉爽,表达了对自然景色的赞美之情。
这样的描写,既展现了自然界的美好,也让人们意识到人类与自然的共生关系,进而促使人们对生态环境的保护与珍惜。
二、小说中的自然描写小说作为一种广泛流行的文学形式,也对自然描写有着独特的表现方式。
许多小说中都有精彩而细腻的自然描写,通过对环境的描绘,有效地营造出故事的背景和氛围。
同时,一些作家借助小说中的人物与自然的互动,表达了对环境污染和生态破坏的担忧。
例如《钢铁是怎样炼成的》中,作者奥斯特洛夫斯基通过对污染严重的工业城市的描写,揭示了工业化对自然破坏的问题,并向读者呼吁保护环境,追求可持续发展。
三、散文中的自然描写散文以其平实、质朴的语言风格,展现了对自然的细腻观察和独特感悟。
许多散文作品中,自然描写是作家思想与情感的重要载体。
比如《在山水之间》中,赵尔巽通过对大自然的描绘,表达了他对生态环境保护的呼吁与思考。
这种散文中的自然描写,不仅让读者感受到了大自然的美妙,同时也引发了读者对环境问题的思考,激发了人们的生态意识。
结语文学作品中的自然描写是作家对自然界的真情流露,是对环境问题的关注与呼唤。
诗歌、小说、散文等不同文学形式都通过不同的方式展现了自然界的壮丽与脆弱,呼唤着人类对生态环境的关爱与保护。
通过阅读与欣赏文学作品中的自然描写,人们不仅可以满足审美的愉悦,更可以激发起对环境保护的责任感和行动意识,共同建设美丽宜居的地球家园。
文学作品中的自然意象

文学作品中的自然意象自然是人类生活的基础,随着时间的流逝,它成为了文学著作中最经常出现的主题之一。
小说、诗歌、散文等各种文学体裁,不同的作品都有着各自独特的自然意象。
这些意象贯穿整个作品,不仅起到美化作品的作用,还能够传递深刻的思想和哲理。
第一部分:自然美感的体现自然是美的化身,其美丽的景象深深地吸引着文学家的目光。
在《红楼梦》中,曹雪芹通过描写庭院中的花草树木,使作品中的自然元素生动形象。
在《荷塘月色》中,朱自清以荷叶、荷花为代表的自然景象,刻画出了湖泊的生动和美好。
在李清照的《如梦令》中,柳絮、花雨等细致而细微的形象,令人想起静谧而美好的春日风光。
这些自然意象以其特有的婉约、清新而惊艳的美感,让人们余韵难忘。
第二部分:自然意象的阐释除了美感的展现,自然意象还有着更深刻的意义。
在《西游记》中,取经路上种种奇异、壮观的自然景象,承载了佛教、道家等诸多义理的原则、神秘、伦理与伦理规范,深邃而含义深远。
在《百年孤独》中,哥伦比亚政治与历史上的一系列复杂动荡的暴力衝突,在小说中也都承载着生态、天人合一、种族和文化问题等自然元素,形成了动静结合的现实主义,并在其中进行了深刻的哲学探讨。
从这个意义上说,自然意象是文学作品中哲学意义的最直接体现。
第三部分:自然意象和个性的表现不同的文学家,有其独特的方式和角度刻画自然。
从颜咏琳的《楼台烟雨》到李碧华的《沙漠。
雪山。
黄河》再到莫言的《生死场》,他们通过自己对自然世界的理解,刻画了不同的自然意象。
这些意象又以其个性鲜明,经验独特,表达作者的见地和才情,为文学作品提供了重要的个性范式。
结论:在文学作品中,自然意象既是艺术创作的重要来源和创作对象,又是人们反思自身处境的重要桥梁。
它的出现不仅美化了文学作品,还承载人们视野中的自然映像和生命经验。
正是由于这些自然意象的存在,文学作品才变得生动、绚烂而更为深刻。
文学作品中的自然环境与生态问题

文学作品中的自然环境与生态问题人类与自然环境是息息相关的,自然环境的变化也直接影响着人类的生存与发展。
在文学作品中,自然环境经常被描绘出来并与生态问题紧密相连,这些描写不仅丰富了作品的情节和背景,还提醒着人们对于生态问题的关注和思考。
自然环境的描绘在文学作品中可以起到多种作用。
首先,它可以营造出作品的氛围和情感。
比如,莎士比亚的《暴风雨》中,狂风暴雨的描写让读者感受到角色内心的动荡和冲突;而在金庸的武侠小说中,山水相峙的江湖格局则给人一种飘逸而绮丽的感觉。
其次,自然环境还可以成为冲突与发展的背景。
许多作品中,人类与自然环境的冲突构成了故事的主要线索,比如《白鹿原》中的旱灾和草原农民的艰辛生活,以及《呼啸山庄》中的荒凉与残酷。
除了丰富情节和背景外,自然环境的描绘还经常借用一些象征意义来表达更深层的含义。
在文学作品中,大自然往往被描绘得具有生命力和意识。
比如,鲁迅的《草地》中,眼镜的外面是一片生机盎然的草地,与“像荒原”一样的内心对比,表达了主人公内心的困扰和孤独。
同样地,在玛格丽特·米切尔的《飘》中,塔拉庄园的象征意义与塔拉庄园所处的自然环境相呼应,代表着坚持和复兴的希望。
文学作品中描绘的自然环境也经常反映出生态问题的关注和思考。
随着工业化的推进和人类活动的不断扩张,环境污染和资源枯竭等问题变得日益严重。
因此,很多作家开始关注环境保护与生态平衡的议题,从而在文学作品中揭示生态问题。
例如,筒井康隆的《好人传》通过描绘一个被工厂污染和大规模开发破坏的小山村,表达出对环境破坏的忧虑。
同样地,陈忠实的《白鹿原》中,旱灾和土地荒芜揭示了退耕还林政策的重要性,强调了保护生态环境对于农村发展的重要性。
诗歌作为文学的重要形式,对于自然环境和生态问题的描绘和呼唤更加直接而深刻。
许多诗人通过描绘自然的美丽和生命的脆弱,表达出对生态问题严重性的警示和呼吁。
例如,顾城的《恐怖分子的诗》中写道:“忧伤的海子,我们与河所说的一切梦。
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院系:xxxx学号:xxxx姓名:xxxx课堂名称:人与自然分数:______________王维诗中的人文生态观摘要:王维为唐玄宗时期著名的诗人,被后人称为“诗佛”,本文尝试从生态美学的角度来重新考察、审视王维山水田园诗歌、散文。
论证了王维诗文并不像长期以来学术界颇有影响的诸多研究者所论定的那样表现出对世俗妥协、对社会逃避的消极情绪,而是体现了盛唐时期一种良知、宁静、清新、美好、和谐、健康向上的人文生态观。
本文认为:王维山水田园诗文中,体现了人善待自然,与自然和谐相处、互养互惠的人文生态观与审美传统。
关键词:王维诗歌积极人文生态观和谐生态美学的核心是生态美——生态系统自身所具有的审美属性,决不等同于传统美学中的自然美,因为它不仅包括自然生态美,也包括社会生态美、精神生态美。
它是生命与自然的和弦,是自然内在价值与工具价值的体现,是生命运动的节奏旋律,是宇宙神秘的诗意境界。
对中西传统文化中人与自然的和谐统一思想的挖掘和整理,可以使我们认识到,人类审美意识中包含有强烈的生态观念。
人与自然的和谐是人的审美活动的前提,它既表现在人的受动性与能动性的统一上,也表现在人主体内在和谐与外在和谐的统一上。
所以,美不仅是人的生命精神在对象之中的物化和显现,而且也是人的自身生存状态的表征。
王维是最当之无愧的重视自然、热爱自然生态的伟大诗人,王维诗歌具有多样的风格,但以山水田园诗最为出色。
关于王维的山水诗画,前人论析甚多。
诗中有画,画中有诗,已成为有口皆碑的定评。
殷瑶在《河岳英灵集》中评王维诗:“诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘”。
苏轼《书摩诘蓝田烟雨图》更明确地指出:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。
”然而以前的很多人研究王维都专注于他“诗中有画,画中有诗”的特点上,现在我想从王维具体的诗中来谈谈他的人文自然观。
山居秋暝王维空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
“空山新雨后,天气晚来秋。
”诗中明明写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响”(《鹿柴》)啊!又由于这里人迹罕到,“峡里谁知有人事,世中遥望空云山”(《桃源行》),一般人自然不知山中有人了。
“空山”二字点出此处有如世外桃源。
山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。
“明月松间照,清泉石上流。
”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。
山泉清洌,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经称赞两位贤隐士的高尚情操,谓其“息阴无恶木,饮水必清源”。
诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:“宁栖野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。
”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意挥洒,毫不着力。
象这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到。
“竹喧归浣女,莲动下渔舟。
”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。
在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。
这纯洁美好的生活图景,反映了诗人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。
这两句写得很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。
诗人先写“竹喧”、“莲动”,因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。
这样写更富有真情实感,更富有诗意。
诗的中间两联同是写景,而各有侧重。
颔联侧重写物,以物芳而明志洁;颈联侧重写人,以人和而望政通。
同时,二者又互为补充,泉水、青松、翠竹、青莲,可以说都是诗人高尚情操的写照,都是诗人理想境界的环境烘托。
既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源,所以就情不自禁地说:“随意春芳歇,王孙自可留!”本来,《楚辞·招隐士》说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反,他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了。
这首诗一个重要的艺术手法,是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。
表面看来,这首诗只是用“赋”的方法模山范水,对景物作细致感人的刻画,实际上通篇都是比兴。
诗人通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。
从中,我们可以看出在唐朝的时候,王维就已经有一种生态观了。
“明月松间照,清泉石上流”就是人文生态观的真实写照。
秋季的晚上,恰值雨后,静默的空山里充溢着清凉,鲜美的气息,月亮透过松隙洒下清光,石上泉水清澈见底。
空气的清新,松月的清光,泉水的清澈,静默的空山,营造的是一个清新、清明、清澈、一尘不染的洁净空间。
这也正是诗人空静清明的心境。
“莲动”“竹喧”的声音是在静山中才能察觉的;浣女、渔夫则是纯朴的劳动人民。
所以全诗既是写秋天晚上雨后空山的清静,也是在表现诗人胸中的清静,二者的境界已被泯灭,后者完全溶解在前者之中了。
他的山水田园诗善于将自我融入自然,以一种浑融无间的状态描景造境,构成了具有无限意味而又难以言传的美的境界。
他的山水田园诗特意选取一些宁静、清幽的景物加以描写,构成了清静悠远的意境。
最有特点的是,他的诗融入了画法、画境,他的画和诗有着内在境界、风格的一致性。
他不仅以画法入诗。
而且善于在诗中营造画境,他特别重视诗中的色彩、线条美。
色彩与线条是绘画的基本要素。
王维诗有画意,表现绘画般的色彩、线条的美,是其原因之一。
他对于颜色美很敏感,对于颜色深浅明暗和色调冷暖迸退有敏锐精到的辨别力。
色彩,是自然界普遍存在的一种物象,也是绘画艺术表现客观事物的一种重要手段。
达·芬奇说:“白色为光的颜色,没有光就看不到一切颜色。
黄是土色,绿是水色,蓝是空气的颜色,红是火色,黑是黑暗。
”这就说明,色彩不仅可以反映自然景物的某些本质特征,而且具有形式美,能够唤起人们头脑中鲜明的印象和美好的感受。
王维作为画家,深知利用着色敷彩的重要作用,把抽象的情、意又化为具体可感的实体。
在他的诗歌里,色彩作为展示意境的重要因素,往往呈现出多种多样的表现型态。
王维在描写人物时,总将人物放回到大自然的怀抱,描写生活的诗意和人们美好的情感,让风俗描写贯穿着抒情旋律,从而流露出令人陶醉的牧歌情调来。
人与景,情与境,人物的情绪与作者的情绪水乳交融,共同构成了一种整体上的自然和谐之美。
在恬静中显现出人与自然的和谐之美,在哲学的抽象和生活的具体所感之间显现出充满了生命活力、人生气息的生活世界,充满了和谐、宁静的审美世晃。
在这里,“生活哲学”化入了“诗”,化为了诗意,沉入了形象世界的深处,提高了作品的审美境界。
如《山居即事》:慨侧《山居即事》王维寂寞掩柴扉,雀巢松树遍,嫩竹含新粉,渡头灯火起,苍茫对落晖。
人访弊门稀.红莲落故衣。
处处采菱归.柴门静掩,映衬着苍茫暮色;人迹罕至,唯有鹤巢松树,与人相对。
这描写的是十分寂静索漠的环境。
然而,在诗人仔细的关照中,却可以看到红莲的花瓣在落下,绿竹生出新芽,给人以万物生生不息之感。
渡头灯光,采菱人归,又有了人间情调、闲静、自然、灵动令人体味到空静而愉悦的心境。
参考文献:①裴珍珍,《试论王维诗文中的人文生态观》,从王维的山水田园诗看盛唐的隐逸文化[J].山西高等学校社会科学学报2006:(7):140~145②萧涤非,《唐诗鉴赏辞典》,上海辞书出版社附:在“人与自然”中的收获以前总感觉要谈论“人与自然”是很空洞的,也不知道从何谈起,学了“人与自然”这门课后,感觉其实人和自然的关系是很密切的。
首先,我们生活的在大自然中,我们做的每一件事都是与自然密切相关的。
在这一学期的学习当中,我知道了生态系统(ecosystem)指由生物群落与无机环境构成的统一整体。
生态系统的范围可大可小,相互交错,最大的生态系统是生物圈;最为复杂的生态系统是热带雨林生态系统,人类主要生活在以城市和农田为主的人工生态系统中。
生态系统是开放系统,为了维系自身的稳定,生态系统需要不断输入能量,否则就有崩溃的危险;许多基础物质在生态系统中不断循环,其中碳循环与全球温室效应密切相关,生态系统是生态学领域的一个主要结构和功能单位,属于生态学研究的最高层次。
环境的亲和力环境,是人类生存和活动的场所,也是向人类提供生产和消费所需要的自然资源的供应基地。
在《中华人民共和国环境保护法》中,明确指出:“本法所称环境,是指影响人类生存和发展的各种天然和经过人工改造的自然因素的总体,包括大气、水、海洋、土地、矿藏、森林、草原、野生动物、自然遗迹、人文遗迹、自然保护区、风景名胜区、城市和乡村等。
”其中,“影响人类生存和发展的各种天然和经过人工改造的因素的总体”,就是环境的科学而又概括的定义。
它有两层含义:第一,环境法所说的环境,是指以人为中心的人类生存环境,关系到人类的毁灭与生存。
同时,环境又不是泛指人类周围的一切自然的和社会的客观事物整体。
比如,银河系,我们并不把它包括在环境这个概念中。
所以,环境保护所指的环境,是人类生存环境,是作用于人类并影响人类生存和发展的外界事物。
第二,随着人类社会的发展,环境概念也在发展。
如现阶段没有把月球视为人类的生存环境,但是随着宇宙航行和空间科学的发展,月球将有可能会成为人类生存环境的组成部分。
环境问题可分为两大类:一类是由于自然因素的破坏和污染所引起的。
如:火山活动,地震、风暴、海啸等产生的自然灾害,因环境中元素自然分布不均引起的地方病,以及自然界中放射物质产生的放射病等。
另一类是人为因素造成的环境污染和自然资源与生态环境的破坏。
在人类生产、生活活动中产生的各种污染物(或污染因素)进入环境,超过了环境容量的容许极限,使环境受到污染和破坏;人类在开发利用自然资源时,超越了环境自身的承载能力,使生态环境质量恶化,或出现自然资源枯竭的现象,这些都属于人为造成的环境问题。
我们通常所说的环境问题,多指人为因素造成的。
当前人类面临着日益严重的环境问题,这里,“虽然没有枪炮,没有硝烟,却在残杀着生灵”,但没有哪一个国家和地区能够逃避不断发生的环境污染和自然资源的破坏,它直接威胁着生态环境,威胁着人类的健康和子孙后代的生存。
于是人们呼吁“只有一个地球”,“文明人一旦毁坏了他们的生存环境,他们将被迫迁移或衰亡”,强烈要求保护人类生存的环境。
环境问题的产生,从根本上讲是经济、社会发展的伴生产物。
具体说可概括为以下几个方面:(1)由于人口增加对环境造成的巨大压力;(2)伴随人类的生产、生活活动产生的环境污染;(3)人类在开发建设活动中造成的生态破坏的不良变化;(4)由于人类的社会活动,如军事活动、旅游活动等,造成的人文遗迹,风景名胜区、自然保护区的破坏,珍稀物种的灭绝以及海洋等自然和社会环境的破坏与污染。