高中语文专题二第1课进学解
高一语文同步精品课堂 专题02 诗两首(讲)(基础版)(必修1) Word版含解析
【学习要点】1．探究诗歌的意象。
2．探究诗歌的艺术手法。
☆温故知新☆【自主学习】1．给下列词语中加点的字注音。
彷．（）徨寂寥．（）惆怅．（）凄婉．（）颓圮．（）青荇．（）浮藻．（）长篙．（）漫溯．（）斑斓．（）笙．（）箫2．解释下列词语。
沉淀积淀彷徨倘佯3．关于作者戴望舒（1905——1950），浙江杭县人，中国现代著名诗人。
1925年入上海震旦大学学习法文，开始受到法国象征派的影响。
诗集有《我底记忆》、《望舒草》、《望舒诗稿》和《灾难的岁月》。
早期诗歌多写个人的孤寂心境，感伤气息较重，因受西方象征派的影响，意象朦胧、含蓄。
后期诗歌表现了热爱祖国、憎恨侵略者的强烈感情和对美好未来的热烈向往，诗风显的明朗、沉挚。
徐志摩（1896-1931），笔名云中鹤、南湖，浙江海宁人。
诗人、学者。
新月社的主要发起人和主要成员之一。
诗集有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等，名篇有《再别康桥》《沙扬娜拉》《在病中》等。
【反馈矫正】☆课堂探讨☆要点一：探究诗歌的意象。
【探究活动】怎样理解和欣赏《雨巷》中的两个主要意象？【教师释疑】《雨巷》中有两个意象非常美。
一是雨巷。
梅雨季节，江南的小巷阴沉潮湿，两边是寂寞的人家，间或有人匆匆走过。
这一形象具有很强的视觉效果，给人丰富的想像空间。
我们可以把它“虚化”为一条“追求之路”，怀着渺茫希望的“我”在雨巷里徘徊不前，让人不禁发问，“我”期待着什么？二是丁香。
丁香是古典诗词里常见的意象。
丁香花常见白色、紫色两种，外形单薄细弱，往往用来代表孤高、美丽和忧愁。
诗人将这种美赋予姑娘，“丁香一样的姑娘”，姑娘即丁香，丁香即姑娘。
丁香可以象征诗人心中的理想，这种理想是高洁、美丽的。
但这种理想即如丁香或姑娘一样，稍纵即逝，不可把握，给人暂时的安慰，留下的却是永久的怀恋和无限的惆怅。
【讨论明确】一是雨巷。
这一形象具有很强的视觉效果，给人丰富的想像空间。
我们可以把它“虚化”为一条“追求之路”。
2020年《进学解》(实用课件)
被任用 爬梳搜罗剔除选择（选拨人才）
善者率以录，名一艺者无不庸；爬罗剔抉，
培养造就人才
大概 侥幸
才行优秀者 提拔举用
刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬！诸生
担心
主管部门的官吏 明察
成就
业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患
公平
有司之不公。”
（二）第二段
终了
在
言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！
遭遇
怎么样
域，其遇于世何如也？
（四）第四段
“由”，顺应
求 要义
“今先生学虽勤而不繇其统，言虽多而不要其中，文虽
帮助
修习 显现
每月
浪费 粮仓
奇而不济于用，行虽修而不显于众，犹且月费俸钱，岁靡 廪
使跟从
跟随 平常的道路
粟；子不知耕，妇不知织，乘马从徒，安坐而食，踵 常途
劳苦
陈旧 书籍 抄袭剽窃
惩罚
之促促，窥陈 编以盗窃；然而圣主不加诛，宰臣不见斥，兹
四、艺术特点
表现手法——“反话正说”。 1.称赞“方今圣贤相逢，治具毕张” 实际是指责当时社会黑暗腐朽。 2.“拔去凶邪，登崇俊良”，“占小善者率以录，名一艺者无不庸” 实际是奸邪当道，好人受气。饱学之士、怀抱利器，而无从施展才华。 3.说自己无德无才，安坐而食，“圣主不加诛，宰臣不加斥”是幸运 实际要表达的意思是，自己才华很高，却屡次被贬，穷困潦倒。 反话正说，在表达上显得委婉、曲折、含蓄，使文章平添了辛辣讽刺意 味，韵味深长。同时又回避了直接指责朝廷和自负自傲、自我夸耀的嫌 疑。
完美
在官场 被
之于为人，可谓成矣。然而公不见信于人，私不见助于友。
踩 绊倒 动不动 指责 刚
竟 贬谪
进学解 高中二年级语文课件
2、辞采丰富,音节铿锵，对偶工切。本文“业精于勤荒于嬉，行 成于思毁于随”等语，是凝聚着作者治学、修德的经验结晶；从 “沉浸醲郁”到“同工异曲”一段，生动表现出他对前人文学艺术 特点兼收并蓄的态度。韩愈作为散文家，也很推重汉代扬雄的辞赋。 本文的写作即有所借鉴于扬雄的《解嘲》《解难》等篇，辞采丰富, 音节铿锵，对偶工切，虽属赋体，然而气势奔放，语言流畅，摆脱 了汉赋、骈文中常有的艰涩呆板，堆砌辞藻等缺点。林纾所谓“浓 淡疏密相问，错而成文，骨力仍是散文”，故应说是韩愈特创的散 文赋，为杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《赤壁赋》的前驱。文中有 许多创造性的语句，如“纂言者必钩其玄“‘焚膏油以继晷…‘回狂 澜于既倒”“年丰而妻啼饥”等到后代压缩为成语，“贪多务得-一‘细大不捐…‘含英咀华”“佶屈聱牙”“同工异曲”“跋前踬 后”“动辄得咎”等直接引用为成语。“惟陈言之务去”，吸取古 语，熔铸新词，于本篇尤显。
进学解
韩愈
作家及作品
韩愈（768－824），字退之，南阳（今河南省 孟县）人。是唐代著名的散文家和重要诗人。唐宪宗 时，曾随同裴度平定淮西藩镇之乱。在刑部侍郎任上， 他上疏谏迎佛骨，触怒了宪宗，柳宗元政见不 和，但并未影响他们共同携手倡导古文运动。他们反 对过分追求形式的骈文，提倡散文，强调文章内容的 重要性。
表面上是为古人抱不平，似在为有司开脱， 实际上是以孟、荀自况，以儒家的卫道者自 居，宣扬自己远继儒家道统的功绩，并抒发 自己不见信于有司的愤郁不平之情。但因为 表面上是在述说古人之事，兼及与自己的对 比，所以既表达了自己的心意，又取得了委 婉含蓄的效果。这与屈原所言“与前世而皆 然兮，吾又何怨乎今之人?”异曲同工，只不 过一直接抒怀，一托事寄慨而已。
3、分析课文 作者先提出一个观点：“业精于勤荒于嬉，行成 于思毁于随。”对学子提出“业精”“行成”的 “进学”标准。这是韩愈对于“学”的问题长期 体察、思考所形成的真知灼见，以此勉励弟子进 学，希望世人进学。接着称颂政治清明，“方今 圣贤相逢，治具毕张”；有司选拔任用公正，选 取贤能而去不肖，“拔去凶邪，登崇俊良。占小 善者率以录，名一艺者无不庸”；对英才的教化 得法，“爬罗剔抉，刮垢磨光”。指出人才可以 尽展其能的客观条件已经具备，所以．只怕自己 不成才，而不怕有司不明、不公，勉励诸生 “进
苏教版高中语文选修唐宋八大家散文选读精品教学案：专题二第1课进学解
苏教版高中语文选修唐宋八大家散文选读精品教学案
专题二第1课进学解
[专题概说]
本专题共有三篇文章。
《进学解》是作者的感叹怀才不遇、自抒愤懑之作。
《名二子说》表达对爱子的劝诫与勉励。
《日喻》阐述了作者的内心感悟和思想感受。
《进学解》假托向学生训话，勉励他们在学业、德行方面取得进步，学生提出质问，先生解释，借以抒发自己怀才不遇、仕途坎坷的牢骚，字里行间饱含抑郁，也反映了对社会的批判。
文中不少成语、名句值得细细品味。
《名二子说》这篇文章苏洵通过对为二子命名的解说，说明了苏轼、苏辙两兄弟不同的性格特征，对他们的一生做了十分准确的预言，表现了对儿子的担心和希望。
《日喻》运用两个内容相近但又有连续性、发展性的寓言故事构成富有变化的结构，使寓言的主旨更趋深入，丝丝入扣，环环相接，体现了苏轼在散文创作方面的创新精神。
第1课进学解
1．业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
——《进学解》2．记事者必提其要，纂言者必钩其玄；贪多务得，细大不捐；焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。
——《进学解》3．升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。
——《山石》。
苏教版高二《唐宋八大家散文选读》第二板块《进学解》课件
自主预学
• 3．说出下列古今异义词的古义和今义。
• （1）记事者必提其要
自主预学
诵读指点
• 听录音范读
• 声情并茂地朗读全篇
自主预学
• 1、正音 • （1）爬罗剔抉( )（2）纂言者( ) • （3）焚膏继晷( )（4）补苴罅漏( )( ) • （5）佶屈聱牙( )（6）跋前踬后( ) ( ) • （7）动辄得咎( )（8）竟死何裨( ) • （9）纡余为妍( )( )（10）岁靡廪粟( ) • （11）訾医师( )
点津导学
• 3．文章第1段、第3段与第2段在句式方面比较，有怎样的特点和效 果？
• 答案:第1段“先生训示”、第3段“先生答问”这两段，多为挥洒自 如的散句，语调不疾不徐，舒缓轻快，先生的情绪都显得比较平和 而内敛。第2段是“生徒驳诘”，多为骈偶句，语调短促，节奏紧 急，情绪强烈。
写法指点
• 这篇文章，从进学谈起，而重点则在于论述朝廷用人。它的写作 技能非常高明。第一，我们看这篇文章的题目叫“进学解”，这 样题目的文字过去往往属于辞赋体，采取抑客取主的写法，即假 设主客两人问难，先由客方提出论点，对主人问难，是文章的陪 衬，然后主人驳倒客人的意见，申明自己的正面观点；韩愈这篇 文章就不同，是在客言之先，自己先站出来讲话，然后把客的话 引出来，最后自己再进行反驳，用的是借客伸主的写法。
• （1）(tī) （2）(zuǎn) （3）(ɡuǐ)（4）(jūxià) • （5）(jíáo) （6）(bázhì) （7）(jiù)（8）(bì) • （9）(yūyán)（10）(lǐn) （11）(zī)
高中语文2.1进学解课件苏教版选修《唐宋八大散文选读
岁靡廪 粟(lǐn) 乘马从 徒(zònɡ) ． ． 以杙 为楹 ( yìyí nɡ) 豨 苓(xī) ． ． ． 2.通假字 (1)登崇畯良(“畯”同“俊”,优秀人才) (2)冗不见治(“见”同“现”,表现) (3)校短量长(“校”同“较”,比较) (4)今先生学虽勤而不繇其统(“繇”同“由”,遵循) (5)计班资之崇庳(“庳”同“卑”,低下)Fra bibliotek目标导航
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5.词类活用 (1)国子先生晨 入太学(名词作状语,在早晨) ． (2)贪多务得,细大 不捐(形容词活用作名词,小的方面、大的方面) ．． (3)补苴 罅漏,张皇幽眇(名词用作动词,填补) ． (4)登明选公,杂进巧 拙(形容词用作名词,聪敏的人) ． (5)踵 常途之促促(名词用作动词,走,跟随) ． (6)乘马从 徒,安坐而食(使动用法,使……跟从) ． (7)犹且月 费俸钱,岁 靡廪粟(名词作状语,每月;每年) ． ． (8)投闲 置散,乃分之宜(形容词用作名词,闲散的位置) ．
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文章幽默中见深刻 , 含蓄中显丰赡 , 讽刺和批判是这篇文章的基调。 本文用问答对话的形式写别人嘲讽自己失意,自己就进行解释,借以发 泄牢骚。这些针锋相对的解释 , 表面心平气和, 字里行间却充满了辛酸、 愤懑的感情,也反映了对社会的批评。作者“投闲置散,乃分之宜”的引咎 自责,不过是反话正说。《古文观止》评曰:“以怨怼无聊之词托之人,自 咎自责之词托之己,言之者无罪,闻之者知愧。巧于避忌,最为得体。”
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第二段中,“诸生”是从哪几个方面对“国子先生”给予评价的?这样 写有什么用意? 提示:①治学之勤恳;②儒学的功绩;③文章的境界;④为人的成功。 诸生从四个方面对先生进行了高度评价。就是这样的一位先生,却 在公务上得不到别人的信任,私交上得不到朋友的帮助。仕途坎坷,进 退无由,甚至落得对家庭都不能保证妻儿无饥无寒的悲惨境地。这种局 面显然不是先生和许多无幸获选者学业不精、德行不成而造成的。作 者虽未直斥有司之不明、不公,但已隐含此意。这也是作者的用意。
高中语文 第二单元 第1课春江花月夜精品导学案(详解版)新人教版选修中国古代诗歌散文欣赏
第1课春江花月夜“春江潮水连海平，海上明月共潮生。
”这是怎样一个美好的夜呢？这是怎样的张若虚呢？面对这样的夜，这样的月，他徘徊，他迷茫，他失落……但他终在江畔的斜月下，在汀上的白沙上，在空中的流霜中偷得了欢愉，在“不知乘月几人归，落月摇情满江树”中告诉我们：春美江美，花很美，月很美，情很美……张若虚（生卒年不详），唐代诗人。
扬州（今属江苏）人。
曾任兖州兵曹。
中宗神龙（705—707）年间，与贺知章、贺朝、万齐融、邢巨、包融等俱以文词俊秀驰名于京都，与贺知章、张旭、包融号称“吴中四士”。
其诗多已散佚，《全唐诗》中仅存两首：一为《代答闺梦还》，这首诗写闺情，诗风近齐梁体，无甚特色；一为《春江花月夜》，这首诗是一篇脍炙人口的名作，被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。
12江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
1．春江潮水连海平，海上明月共潮生。
译文：脚下的春江溢满了潮水，把江面拓宽，与大海连平；月亮从地平线升起，在水边望去，就好像从浪潮中涌出一样。
点评：诗人首先从春江月夜的美景写起，月色中，烟波浩渺而透明纯净的春江远景展现出大自然的美妙神奇。
在感受无限美景的同时，诗人睹物思情，又情不自禁地引出对宇宙人生的思索。
2．人生代代无穷已，江月年年望相似。
译文：人生一代代地无穷无尽，只有江上的月亮一年年地总是相像。
点评：诗人面对美丽奇绝的景色神思飞跃，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。
这种探索，古人也已有之，但多半是感慨宇宙永恒，人生短暂。
而张若虚在此处别开生面，翻出了新意：个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因之“代代无穷已”的人生就和“年年望相似”的明月得以共存。
这是诗人从自然美景中感受到的一种欣慰。
诗人虽有对人生短暂的伤感，但并不陷于颓废与绝望，这是缘于对美好人生的追求与热爱。
3．可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
译文：月光在思妇楼上徘徊，照在主人多时不用的梳妆台上。
韩愈《进学解》教案
韩愈《进学解》教案教案：韩愈《进学解》一、教学目标：1. 了解《进学解》的背景和作者韩愈；2. 理解《进学解》的主要内容和思想；3. 分析《进学解》的语言特点和修辞手法；4. 培养学生的文学鉴赏能力和批判思维。
二、教学内容：1. 《进学解》的背景和作者韩愈；2. 《进学解》的主要内容和思想；3. 《进学解》的语言特点和修辞手法。
三、教学过程：1. 导入（5分钟）教师简要介绍《进学解》的背景和作者韩愈，引起学生的兴趣和思考。
2. 学习阅读（15分钟）学生阅读《进学解》的全文，并标注重点内容和难点。
3. 分组讨论（10分钟）学生分成小组，讨论以下问题：- 《进学解》的主要内容是什么？- 韩愈在《进学解》中表达了什么样的思想和观点？- 你认为《进学解》的观点对当今社会还有启示吗？4. 总结讲解（15分钟）教师带领学生总结讨论结果，并对《进学解》的主要内容和思想进行讲解和解读。
5. 分析语言特点和修辞手法（15分钟）教师引导学生分析《进学解》的语言特点和修辞手法，如比喻、夸张、反问等，并解释其作用和效果。
6. 文学鉴赏和批判思维培养（15分钟）教师组织学生进行文学鉴赏活动，让学生从不同角度评价《进学解》的价值和意义，并培养学生的批判思维能力。
7. 总结反思（5分钟）教师与学生一起总结本节课的收获和体会，并提出问题供学生思考。
四、教学资源：1. 《进学解》的文本；2. 相关的历史资料和研究成果。
五、教学评估：1. 学生的阅读理解能力和分析能力；2. 学生对《进学解》的理解和评价；3. 学生在小组讨论和文学鉴赏中的表现。
六、拓展延伸：1. 邀请专家学者进行讲座或座谈，深入探讨《进学解》的意义和影响；2. 组织学生进行相关的写作活动，如写读后感、写议论文等；3. 配备相关的多媒体教学资源，提供更多的背景知识和文献资料。
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[专题概说]本专题共有三篇文章。
《进学解》是作者的感叹怀才不遇、自抒愤懑之作。
《名二子说》表达对爱子的劝诫与勉励。
《日喻》阐述了作者的内心感悟和思想感受。
《进学解》假托向学生训话，勉励他们在学业、德行方面取得进步，学生提出质问，先生解释，借以抒发自己怀才不遇、仕途坎坷的牢骚，字里行间饱含抑郁，也反映了对社会的批判。
文中不少成语、名句值得细细品味。
《名二子说》这篇文章苏洵通过对为二子命名的解说，说明了苏轼、苏辙两兄弟不同的性格特征，对他们的一生做了十分准确的预言，表现了对儿子的担心和希望。
《日喻》运用两个内容相近但又有连续性、发展性的寓言故事构成富有变化的结构，使寓言的主旨更趋深入，丝丝入扣，环环相接，体现了苏轼在散文创作方面的创新精神。
第1课进学解1．业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
——《进学解》2．记事者必提其要，纂言者必钩其玄；贪多务得，细大不捐；焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。
——《进学解》3．升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。
——《山石》4．夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。
——《山石》5．纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。
——《八月十五夜赠张功曹》一、字词积累1．字音爬罗剔．(tī)抉．(jué)纂．(zuǎn)言继晷．(ɡuǐ)补苴．(jū)罅．(xià)漏幽眇．(miǎo) ·(nónɡ)郁佶．(jí)屈聱．(áo)牙 正而葩．(pā) 闳．(hón ɡ)其中 跋．(bá)前踬．(zhì)后 何裨．(bì) 侏．(zhū)儒．(rú) 岁靡．(mí)廪．(lǐn)粟 纡．(yū)余 卓荦．(luò) 玉札．(zhá) 崇庳．(bēi) 瑕疵．(cī) 訾．(zī) 2．通假字①登崇畯．良 畯，同“俊”，优秀 ②校．短量长 校，同“较”，比较 ③冗不见．治 见，同“现”，表现 ④今先生学虽勤而不繇．其统 繇，同“由”，遵循 ⑤若夫商财贿之有亡．亡，同“无”，没有 ⑥计班资之崇庳．庳，同“卑”，低下 3．一词多义(1)具⎩⎪⎨⎪⎧①治具．毕张 名词，工具②左右具．宜 副词，都，全③故人具．鸡黍 动词，准备饭食或酒席④此印者才毕，则第二板已具．动词，准备，备办 (2)行⎩⎪⎨⎪⎧①行．成于思毁于随 名词，德行②卒老于行．名词，道路 (3)披⎩⎪⎨⎪⎧①手不停披．于百家之编 动词，翻阅②披．草而坐 动词，分开③披．心腹，见情素 动词，剖开，披露④予披．宫锦还家，汝从东厢扶案出 动词，披上，穿上 (4)方⎩⎪⎨⎪⎧①长通于方． 名词，礼法②宰相之方．也 名词，治国方术③有朋自远方．来 名词，地方④今齐地方．千里 名词，方圆⑤邪曲之害公也，方．正之不容也 形容词，方正，正直⑥方．急时，不及召下兵 介词，当……时(5)竟⎩⎪⎨⎪⎧①竟．死何裨 动词，完毕，终了②执手相看泪眼，竟．无语凝噎 副词，竟然③何竟．日默默在此 形容词，全，整④道竟．何为邪 副词，究竟 (6)要⎩⎪⎨⎪⎧①言虽多而不要．其中 动词，求，要yāo ②记事者必提其要． 名词，纲要③要．之死日，然后是非乃定 动词，总归，总括④张良出，要．项伯 动词，同“邀”，邀请 (7)于⎩⎪⎨⎪⎧①手不停披于．百家之编 介词，引出动作行为的对象，可不译②有笑于．列者曰 介词，在③私不见助于．友 介词，被动句中引出动作发出者④逃谗于．楚 动词，到 4．词类活用①国子先生晨．入太学 名词作状语，在早晨 ②犹且月．费俸钱，岁靡廪粟 名词作状语，每月 ③补苴．罅漏 名词活用作动词，填补 ④踵．常途之促促 名词活用作动词，走，跟随 ⑤细大．．不捐 形容词活用作名词，小的事物；大的事物 ⑥拔去凶邪．．，登崇畯良．．形容词作名词，凶险邪恶的人； 优秀的人⑦乘马从．徒 动词的使动用法，使……跟从 ⑧障．百川而东之，回．狂澜于既倒 动词的使动用法，使 ……止；使……回⑨名．一艺者无不庸 名词作动词，名一艺，指能治一种 经书5．古今异义①作为．．文章 古义：写作成。
今义：当做。
②沉浸．．·郁古义：深入探究。
今义：处于某种境界或思想活动中。
③三年博士．．古义：在教育机构教学的人。
今义：学位的最高一级。
④言虽多而不要其中．．古义：儒家的要义。
今义：那里面。
⑤窥陈编以盗窃．．古义：抄袭剽窃。
今义：用不合法的手段秘密地取得。
⑥指前人．．之瑕疵古义：职位在自己之上的人。
今义：古人，以前的人。
6．文言句式(1)判断句①惟器是适者，宰相之方也(“……者，……也”表判断)②是所谓诘匠氏之不以杙为楹，而訾医师以昌阳引年，欲进其豨苓也(“……也”表判断)(2)宾语前置句惟器是适者(宾语“器”前置)(3)状语后置句有笑于列者曰(状语“于列”后置，应为“于列笑者”)(4)被动句①占小善者率以录，名一艺者无不庸(录，被录用；庸，被任用)②盖有幸而获选，孰云多而不扬(获选，被选拔)③然而公不见信于人，私不见助于友(“见……于……”表被动)(5)省略句①招诸生立(于)馆下②废死(于)兰陵二、文学常识1．走近作者见“专题一《原毁》”2．写作背景《进学解》，作于唐宪宗元和八年(813)，时韩愈四十六岁，在长安任国子学博士，教授生徒。
全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答，故名《进学解》。
实际上是感叹怀才不遇、自抒愤懑之作。
《旧唐书·韩愈传》：“复为国子博士，愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻。
”3．相关知识(1)文体知识：杂说是一种议论兼叙述的短小的古文形式，其源头可能是笔记小说。
早在先秦诸子中，就有所谓的“小说家”，先秦诸子中的寓言、战国纵横家的游说等都是杂说的先河。
杂说兼具寓言、小说和短论的特点，往往亦庄亦谐、能近取譬、言简意深、风趣警策，文学性和思想性得以完美地整合。
(2)六艺：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种儒家经书。
还有一种意思是指“礼、乐、射、御、书、数”六种技能和学问。
(3)出自本课的成语：细大不捐、焚膏继晷、含英咀华、佶屈聱牙、异曲同工、动辄得咎、兼收并蓄。
一、结构图解进学解⎩⎪⎪⎪⎪⎨⎪⎪⎪⎪⎧第1段：是国子先生勉励生徒的话。
当今圣主贤臣，励精图治，注意选拔和造就人才。
只需在“业”和“行”两方面刻苦努力，便可被录用，无须担忧用人部门的不明不公。
第2段：是生徒对上述教诲提出的质问。
先生的“业”“行”均很有成就，却遭际坎坷，则业精行成又有何用呢？第3段至第5段：是先生回答生徒的话。
先以工匠、医师为喻，说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄，量才录用。
次说孟轲、荀况乃圣人之徒，况且不遇于世，则自己被投闲置散，也没有什么可抱怨的。
最后说若不知足，不自量力，岂不等于是要求宰相以小材充大用吗？通过师生问答的形式表现了自己多方面的才能，隐含了对自己怀才而不遇的愤慨。
二、内容研读1．韩愈提出的“业”和“行”指什么？[明确]“业”指学业，读书、作文都属于“业”。
“行”指为人行事，所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。
韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。
2．生徒是从哪些方面质问先生的？[明确]生徒的质问大意是说先生的“业”“行”均很有成就，却遭际坎坷，则业精行成又有何用呢？先说先生为学勤勉，六经诸子无不熟读精研，叙事之文必记其要略，论说之文必究其深义，夜以继日，孜孜不倦；次说先生批判佛老，力挽狂澜，大有功于儒道；再说先生博取先秦西汉诸家文字之长，写作古文已得心应手；最后说先生敢作敢为，通晓治道，为人处事，可谓有成。
这四个方面，一、三指“业”，二、四指“行”。
韩愈在这几方面确实都相当有成绩，可是其遭遇却非常不顺。
下文生徒所说“跋前踬后，动辄得咎”云云，就是概述其坎坷困窘之状。
“冗不见治”指出他不能施展政治才能，而落得仕途失意、体力衰退的下场。
其实，生徒质问的这一大段话，正是韩愈“不平而鸣”，借以一吐胸中块垒而已。
3．先生回答生徒的话该如何看待？[明确]这段回答先以工匠、医师为喻，说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄，量才录用。
次说孟轲、荀况乃圣人之徒，尚且不遇于世；则自己被投闲置散，也没有什么可抱怨的。
最后说若还不知足，不自量力，岂不等于是要求宰相以小材充大用吗？这里说自己“学虽勤而不繇其统”云云，显然不是韩愈的由衷之言，实际上是反语泄愤。
“动而得谤，名亦随之”，是说自己动辄遭受诽谤，同时却名声益彰，这就更具讽刺意味了。
这里所谓“名”，主要是指写作和传授“古文”的名声。
韩愈说过，由于自己文章写得好，又好为人师(其实是宣传“古文”理论)，因而招致怨恨。
至于说孟子、荀况不遇云云，看来是归之于命运，借以自慰；实际上也包含着对于古往今来此种不合理社会现象的愤慨。
他看到无论历史上还是现实生活中，贤者总是怀才不遇，甚至无以自存，不禁要发愤愤之问。
这正是封建时代比较正直的知识分子常有的感慨。
4．《进学解》阐述了人才的选用与发挥作用的问题，其中哪些见解有一定的现实意义？[明确](1)论怎样学习。
《进学解》一开始，就以精练明快的语句，说出“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”。
这句话的意思是：学业的精进在于勤奋，荒疏在于嬉戏，德行的成就在于深思，毁坏在于因循随俗。
这句话看来平常，却说出了学习成败的规律，现在已经成为大家熟悉的学习格言，不少人把它作为座右铭，激励自己前进。
所谓“勤”即：“口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编；记事者必提其要，纂言者必钩其玄；贪多务得，细大不捐；焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。
”这段话就是说要口勤、手勤、脑勤。
谈到“思”，他认为应该：“抵排异端，攘斥佛老，补苴罅漏，张皇幽眇；寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍，障百川而东之，回狂澜于既倒。
”这段话的意思是说对于异端学说，佛道二教的邪说必须加以排斥和抨击，对于儒道缺漏的地方加以弥补，精微的地方加以发扬，对于儒道加以继承。
(2)指导学生学习儒家经典。
韩愈在《进学解》中用简明生动的语言，阐述《书》《春秋》《左氏》《易》《诗》等儒家主要经典，激发学生的学习兴趣，指导学生以简明的方法来进行学习。
如他说“《周诰》《殷盘》，佶屈聱牙；《春秋》谨严，《左氏》浮夸；《易》奇而法，《诗》正而葩；下逮《庄》《骚》，太史所录；子云、相如，同工异曲”。
这段话的意思是说《周诰》《殷盘》文字艰深，不易读懂，《春秋》的褒贬谨慎严正，《左传》释经，虚浮夸大，《易》的变化很奇，但是正当，都可以师法，《诗》的义理很正，词句华丽。
到了《庄子》《离骚》《史记》《汉书》所记，扬雄和司马相如的曲调虽然不同，但工力却是相等的。
如果能够掌握这些文章的特点，学习起来就比较容易了。
(3)论人才。
韩愈在《进学解》中还列举了不同木材有不同的用途，有良匠可以各尽其材。
不同的药材能治不同的疾病，良医可以用其特性治病，可以药尽其用。