《虞世南,越州余姚人》阅读答案及翻译
《虞世南,越州余姚人》阅读答案及翻译
阅读下面的文言文，完成4-7题。
虞世南，越州余姚人。
性沉静寡欲，与兄世基同受学于吴顾野王余十年，精思不懈，至累旬不盥栉。
文章婉缛，慕仆射徐陵，陵自以类己，由是有名。
陈天嘉中，父荔卒，世南毁不胜丧。
文帝高荔行，知二子皆博学，遣使至其家护视，召为建安王法曹参军。
陈灭，与世基入隋。
世基辞章清劲过世南，而赡博不及也，俱名重当时，故议者方晋二陆[注]。
炀帝为晋王，与秦王俊交辟之。
大业中，累至秘书郎。
炀帝虽爱其才，然疾峭正，弗甚用，为七品十年不徙。
世基佞敏得君，日贵盛，妻妾被服拟王者，而世南躬贫约，一不改。
宇文化及已弑帝，间杀世基，而世南抱持号诉请代，不能得，自是哀毁骨立。
从至聊城，为窦建德所获，署黄门侍郎。
秦王灭建德，引为府参军，转记室，迁太子中舍人。
王践祚，拜员外散骑侍郎、弘文馆学士。
时世南已衰老，屡乞骸骨，不听，迁太子右庶子，固辞，改秘书监，封永兴县子。
世南貌儒谨，外若不胜衣，而中抗烈，论议持正。
太宗尝曰：“朕与世南商略古今，有一言失，未尝不怅恨，其恳诚乃如此！”
贞观八年，进封县公。
会陇右山崩，大蛇屡见，山东及江、淮大水，帝忧之，以问世南，对曰：“汉文帝元年，齐、楚地二十九山同日崩，水大出，诏郡国无来贡，施惠天下，远近洽穆，亦不为灾。
今蛇见山泽，适其所居。
又山东淫雨，江、淮大水，恐有冤狱枉系，宜省录累囚，庶几或当天意。
”帝然之，于是遣使赈饥民，申挺狱讼，多所原赦。
帝尝作宫体诗，使赓和。
世南曰：“圣作诚工，然体非雅正。
上之所好，下必有甚者，臣恐此诗一传，天下风靡。
不敢奉诏。
”帝曰：“朕试卿耳！”赐帛.五十匹。
帝数出畋猎，世南以为言，皆蒙嘉纳。
尝命写《列女传》于屏风，于时无本，世南暗疏之，无一字谬。
帝每称其五绝：一曰德行，二曰忠直，三曰博学，四曰文词，五曰书翰。
世南始学书于浮屠智永，究其法，为世秘爱。
卒，年八十一，诏陪葬昭陵，赠礼部尚书，谥曰文懿。
（《新唐书?虞世南传》卷一百一十五列传第二十七）
[注]二陆：西晋文学家陆机与弟陆云的并称。
4．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（3分）（）
A．文帝高荔行高：推崇
B．而赡博不及也赡：丰富
C．故议者方晋二陆方：正直
D．与秦王俊交辟之辟：征召
“虞世南，越州余姚人”阅读答案（附翻译）
5．以下句子中，全都表明虞世南忠直诚恳的一组是（3分）（）
①世南躬贫约，一不改②世南抱持号诉请代
③有一言失，未尝不怅恨④宜省录累囚，庶几或当天意
⑤世南以为言，皆蒙嘉纳⑥上之所好，下必有甚者
A．①③⑥ B．②④⑤ C．①②⑤ D．③④⑥
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（）
A．虞世南生性沉静，清心寡欲，和哥哥虞世基一起在吴郡顾野王门下学习十多年，他终日专心学问，从不懈怠，有时甚至几十天也不梳洗。
B．虞世南和哥哥世基一起在隋朝任职。
虞世南在文章清劲上不如世基，但他学问渊博，也不像哥哥那样善于用花言巧语来博得皇帝的喜爱。
C．面对陇右一带山崩，江淮一带闹水灾的情况，虞世南劝太宗借鉴汉文帝时陇右地震，采取郡国不来贡献，给民众以恩惠的办法来稳定局面。
D．在皇上作宫体诗叫虞世南依韵唱和这件事上，虞世南认为皇上作的诗诗体不雅正，担心自己唱和的诗一旦传于世，会引起不好的影响。
7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）屡乞骸骨，不听，迁太子右庶子，固辞，改秘书监。
（5分）
（2）帝然之，于是遣使赈饥民，申挺狱讼，多所原赦。
（5分）参考答案：
4．C（方：比，与……相比。
）
5．D（①是说虞世南安于贫困，有节操的；②是说虞世南对待兄长的深厚情谊的；⑤是说皇帝听从虞世南劝谏的。
）
6．D（“此诗一传”，指皇帝写的宫体诗一旦传开，不是“自己唱和的诗”。
）
7．（1）虞世南多次上表请求退休，皇帝不接受他的请求，并升任他为太子右庶子，虞世南坚决推辞，又改任秘书监。
（译出大意给2分，“乞骸骨”“听”“辞”三处，每译对一处给1分。
）（2）皇上认为他说的对，于是派遣使者赈济灾民，辨明而从宽处理讼案，大多予以赦免。
（译出大意给2分，“然”“赈”“狱”三处，每译对一处给1分。
）
“虞世南，越州余姚人”阅读答案（附翻译）
参考译文：
虞世南，是越州余姚人。
他生性沉静，清心寡欲，和他的哥哥虞世基一起在吴郡顾野王门下学习，前后十多年，终日专心学问，从不懈怠，甚至几十天不洗脸梳头。
他的文章委婉多彩，他很崇拜仆射徐陵的文章，徐陵也说虞世南的文风颇象自己，因此虞世南得以文章著名。
陈朝天嘉年间，他的父亲虞荔逝世，虞世南由于过分悲伤，损害了身体，几乎坚持不住。
陈文帝敬重虞荔的品德高尚，又了解到他的两个儿子都很博学，派人到他家里帮忙照顾，召任虞世南为建安王的法曹参军。
陈朝灭亡，和哥哥世基在隋朝任职。
世基的文章清劲，超过了世南，但丰富广博不如世南，二人在当时都有很高的声望，评论者将他兄弟二人比作晋朝的陆机、陆云兄弟。
在隋炀帝杨广作晋王的时候，和秦王杨俊递相征用他们。
大业年间，虞世南多次变动官至秘书郎。
隋炀帝虽然喜欢他的才能，但对他刚正的性格很头痛，所以
并不怎么重用他，七品官当了十年也得不到升迁。
虞世基机敏而善于奉承，隋炀帝很喜欢他，于是日益尊贵显赫，妻妾的穿戴和王公贵族一样，虞世南家里却清贫节俭，但他一点也不改变自己的节操。
宇文化及杀死隋炀帝后，又将杀虞世基，虞世南抱住虞世基嚎啕大哭，并请求代兄而死，宇文化及不允许，虞世基被杀，虞世南悲痛过分，瘦得只剩下一把骨头。
他随宇文化及来到聊城，被窦建德俘获，任他为黄门侍郎。
秦王李世民消灭了窦建德，任他为王府参军，转为记室，又升任太子中舍人。
秦王李世民即皇帝位，封他为员外散骑侍郎、弘文馆学士。
当时虞世南已年老体衰，多次上表请求退休，皇帝不接受他的请求，并升任他为太子右庶子，虞世南坚决推辞，又改任秘书监，封爵为永兴县子。
虞世南外貌儒雅谨慎，从外表来看，似乎连身上的衣服也不能承受，但内心意志坚强，议论政事坚持正确意见。
太宗李世民曾说：“我和虞世南讨论古今之事，即使有一句不合适的话，都会惆怅怨恨得不行，他的态度竟是这样诚恳！”
贞观八年，虞世南进封永兴县公。
当时陇右一带发生山崩地震，大蛇不断出现，山东和江淮一带大水成灾，太宗为此忧虑，问虞世南该怎么办，虞世南回答说：“汉文帝元年，齐地楚地的二十九座山同日发生山崩，大水从地下涌出，汉文帝下令，各郡国不要来朝贡，给天下人以恩惠，使得远近的人都欢乐融洽，也没有造成灾害。
现在蛇出现在山岭沼泽，这正是它生活的地方。
还有山东长期下雨，江淮一带闹水灾，恐怕有无罪而被捉拿入狱的冤情存在，应当检查在押囚犯，
或许还能符合天意呢。
”皇上认为他说的对，于是派遣使者赈济灾民，辨明而从宽处理讼案，大多予以赦免。
皇上曾经作了首宫体诗，叫虞世南接续原韵唱和，虞世南说：“圣上作的诗确实好，但诗体不雅正。
上面有所好，下面必更有甚者，臣恐怕这诗一传开，天下就会风靡起来。
所以不敢奉诏唱和。
”皇上说：“我是在试你的。
”赏赐给他布帛五十匹。
皇上多次外出打猎，世南为此上疏劝谏，都受到赞扬和采纳。
皇上曾叫把《列女传》写在屏风上，当时没有作依据的本子，虞世南便默写了一遍，结果没有一个字写错。
皇上常称赞他有五绝：一是德行，二是忠直，三是博学，四是文词，五是书法。
虞世南开始跟随僧人智永学习书法，穷究其要领，他的墨迹为世人所收藏珍爱。
去世时，享年八十一岁，皇帝下诏陪葬昭陵，追赠礼部尚书，谥号文懿。
“虞世南，越州余姚人”。
《蝉》《在狱咏蝉》的阅读答案及对比赏析
《蝉》《在狱咏蝉》的阅读答案及对比赏析蝉虞世南垂緌①饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
在狱咏蝉骆宾王西陆蝉声唱，南冠②客思深。
不堪云鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心？【注】①垂緌（ruí）：是古代官帽打结下垂的带子，也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。
②南冠：借指被囚禁的人。
1．两首诗从体裁看都是诗，从题材看都是诗。
（2分）2．下列说法不正确的一项是（）（2分）A．《蝉》中“居高”、“声远”等词语，准确地写出了蝉的特征。
B．《蝉》中作者以蝉自比，表明自己确实有出众的才华，流露出清高自信之情。
C．《在狱咏蝉》中“谁为表予心”，意思是向谁表达自己的内心真情，句中满含着无奈的悲苦。
D．两首诗描写的对象相同，都用了借景抒情的手法，但抒发的感情却截然不同。
3．两首诗中都写到了“露”，对写蝉有怎样的作用？请简洁说明。
（4分）【参考答案】1．（2分）近体咏物2．（3分）D3．（3分）《蝉》中的“清露”，写出了蝉的生性高洁，才会有声高远播；《在狱咏蝉》中“露重”，写出了秋蝉艰难的生活环境，使它不能展翅高飞。
对写蝉都起了衬托的作用。
附蝉虞世南/ 蝉李商隐/ 在狱咏蝉骆宾王赏析及相关试题及阅读答案蝉虞世南垂緌（ruí）饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
诗意散译：蝉居住在挺拔疏朗的梧桐上，与那些在腐草烂泥中打滚的虫类自然不同，因此它的声音能够流丽响亮。
蝉儿栖身高处，声音自然会传得很远，这并不是借助秋风的飞传。
虞世南（公元558～638），越州余姚（今属浙江）人。
官至秘书监，封永兴县令，享年八十一岁，赐礼部尚书。
为人沉静寡欲，志性刚烈，议论正直。
这首托物寓意的小诗，是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人称道。
首句“垂饮緌清露”表面上是写蝉的形状与食性，实际上是运用比兴手法，暗示自己的显要身份和清廉的品质。
蝉的头部有两根触须，形状似官员系在颈下的帽带；古人认为蝉栖身高树，只喝清洁的露水，因而用“饮清露”象征人的品格高洁。
《虞世南,越州余姚人》阅读答案及翻译
《虞世南 , 越州余姚人》阅读答案及翻译阅读下面的文言文，完成 4-7 题。
虞世南，越州余姚人。
性沉静寡欲，与兄世基同受学于吴顾野王余十年，精思不懈，至累旬不盥栉。
文章婉缛，慕仆射徐陵，陵自以类己，由是有名。
陈天嘉中，父荔卒，世南毁不胜丧。
文帝高荔行，知二子皆博学，遣使至其家护视，召为建安王法曹参军。
陈灭，与世基入隋。
世基辞章清劲过世南，而赡博不及也，俱名重当时，故议者方晋二陆 [ 注] 。
炀帝为晋王，与秦王俊交辟之。
大业中，累至秘书郎。
炀帝虽爱其才，然疾峭正，弗甚用，为七品十年不徙。
世基佞敏得君，日贵盛，妻妾被服拟王者，而世南躬贫约，一不改。
宇文化及已弑帝，间杀世基，而世南抱持号诉请代，不能得，自是哀毁骨立。
从至聊城，为窦建德所获，署黄门侍郎。
秦王灭建德，引为府参军，转记室，迁太子中舍人。
王践祚，拜员外散骑侍郎、弘文馆学士。
时世南已衰老，屡乞骸骨，不听，迁太子右庶子，固辞，改秘书监，封永兴县子。
世南貌儒谨，外若不胜衣，而中抗烈，论议持正。
太宗尝曰：“朕与世南商略古今，有一言失，未尝不怅恨，其恳诚乃如此！”贞观八年，进封县公。
会陇右山崩，大蛇屡见，山东及江、淮大水，帝忧之，以问世南，对曰：“汉文帝元年，齐、楚地二十九山同日崩，水大出，诏郡国无来贡，施惠天下，远近洽穆，亦不为灾。
今蛇见山泽，适其所居。
又山东淫雨，江、淮大水，恐有冤狱枉系，宜省录累囚，庶几或当天意。
”帝然之，于是遣使赈饥民，申挺狱讼，多所原赦。
帝尝作宫体诗，使赓和。
世南曰：“圣作诚工，然体非雅正。
上之所好，下必有甚者，臣恐此诗一传，天下风靡。
不敢奉诏。
”帝曰：“朕试卿耳！”赐帛 . 五十匹。
帝数出畋猎，世南以为言，皆蒙嘉纳。
尝命写《列女传》于屏风，于时无本，世南暗疏之，无一字谬。
帝每称其五绝：一曰德行，二曰忠直，三曰博学，四曰文词，五曰书翰。
世南始学书于浮屠智永，究其法，为世秘爱。
[ 4卒，年八十一，诏陪葬昭陵，赠礼部尚书，谥曰文懿。
五年级语文上册《语文园地一》课堂笔记
五年级语文上册《语文园地一》课堂笔记一、词句段运用1、拿花生将“果实埋在土里”，与桃子、石榴、苹果把“果实挂在枝头”进行比较，突出花生的朴实无华、默默无闻、不计较名利的可贵品质；2、拿“白鹤太大而嫌生硬”、“粉红的朱鹭或灰色的苍鹭”太不寻常和白鹭的色素、身段“都很适宜”进行对比，突出白鹭平凡、朴实、和谐的外在美；3、拿“青、红的瓜，碧绿的藤和叶的装饰”与“高楼门前蹲着一对石狮子或者竖着两根大旗杆”比较，突出了农家小屋装点别致生动，无雕琢之感的特点。
4、第一组第一句中“开辟”是“开垦”的意思，第二句中是“创立”的意思。
5、第二组第一句中“姿态”是“姿势、样儿”的意思，第二句中是“态度、气度”的意思。
6、参考答案例（形容气候）在一个温和的日子里，我们一家出去游玩。
（形容性格）大熊猫的性情温和，小朋友们都十分喜欢它。
七、日积月累1、作者简介：虞世南，字伯施，汉族，越州余姚（今属浙江）人。
南北朝至隋唐时期书法家、文学家、诗人、政治家，凌烟阁二十四功臣之一。
虞世南善书法，与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四大家”。
其所编的《北堂书钞》被誉为唐代四大类书之一，是中国现存很早的类书之一。
2、字词理解（1）垂緌：古人结在颔下的帽缨下垂部分，蝉的头部伸出的触须，形状与其有些相似。
（2）清露：纯净的露水。
古人以为蝉是喝露水生活的，其实是刺吸植物的汁液。
（3）流响：指连续不断的蝉鸣声。
（4）疏：开阔、稀疏。
（5）藉：凭借。
3、诗文大意蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，响亮的声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
蝉正是因为在高处发声它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。
4、诗文简析这是一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。
每一句写的是蝉的形体、习性和声音，而每一句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。
冀教版三年级语文上册古诗阅读理解考点练习
冀教版三年级语文上册古诗阅读理解考点练习班级：_____________ 姓名：_____________1. 阅读《绝句》，完成下面问题。
绝句唐·杜甫迟日江山丽，春风花草香。
泥________燕子，沙________鸳鸯。
［1］补充诗句。
［2］找出诗中景物描写的动态与静态。
写燕子是________态描写，写鸳鸯是________态描写。
［3］对诗中动态与静态的理解，把你认为正确的选项填在括号里。
①“融”与“飞”的关联（_____）A．春雨润泥，泥土里的虫子也开始活动了，燕子飞来飞去是想从泥土里找虫子吃。
B．冰雪融化，泥土又软又湿，燕子飞来飞去是忙着衔泥筑窝。
②“暖”与“睡”的关联（_____）A．春日气候温暖，鸳鸯在沙里睡得更舒服。
B．这里表现阳光强烈，把沙子也晒热了，鸳鸯不敢多活动，只好睡觉。
2. 阅读诗歌，回答问题。
山居秋瞑空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
［1］这首诗的作者是________代诗人________。
描写的是________季的景色。
［2］诗句“明月松间照，清泉石上流”以动衬静、声色相间运用得十分巧妙。
其中“动”指的是________，“静”指的是________，“声”指的是________，“色”指的是________。
［3］对诗歌赏析正确的一项是（）A.“空山”是指山中植被都消失了，“晚来秋”是说气候炎热，秋天来晚了。
B.最后两句点明了山间是王孙们的心志所在。
C.全诗反映了诗人高洁的情怀和对理想的追求。
3. 课内选文阅读。
《夜书所见》萧萧梧叶________，江上秋风动客情。
_________挑促织，夜深篱落一灯明。
［1］将古诗补充完整。
［2］本诗的作者是________代诗人________。
［3］说说下列词语在诗中的意思。
萧萧：________ 篱落：________［4］“动客情”在此处指的是（）A.秋风带来的寒意引起诗人对冬日美景的向往。
高中语文 课外古诗文《新唐书 虞世南传》原文及翻译
《新唐书·虞世南传》原文及翻译新唐书原文：虞世南，越州余姚人。
性沉静寡欲与兄世基同受学于吴顾野王十余年精思不懈至累旬不盥栉文章婉缛慕仆射徐陵陵自以类己由是有名。
陈天嘉中，父荔卒，世南毁不胜丧。
文帝高荔行，知二子皆博学，遣使至其家护视，召为建安王法曹参军。
陈灭，与世基入隋。
世基辞章清劲过世南，而赡博不及也，俱名重当时，故议者方晋二陆[注]。
炀帝为晋王，与秦王俊交辟之。
大业中，累至秘书郎。
炀帝虽爱其才，然疾峭正，弗甚用，为七品十年不徙。
世基佞敏得君，日贵盛，妻妾被服拟王者，而世南躬贫约，一不改。
宇文化及已弑帝，间杀世基，而世南抱持号诉请代，不能得，自是哀毁骨立。
从至聊城，为窦建德所获，署黄门侍郎。
秦王灭建德，引为府参军，转记室，迁太子中舍人。
王践祚，拜员外散骑侍郎、弘文馆学士。
时世南已衰老，屡乞骸骨，不听，迁太子右庶子，固辞，改秘书监，封永兴县子。
世南貌儒谨，外若不胜衣，而中抗烈，论议持正。
太宗尝曰：“朕与世南商略古今，有一言失，未尝不怅恨，其恳诚乃如此！”贞观八年，进封县公。
会陇右山崩，大蛇屡见，山东及江、淮大水，帝忧之，以问世南，对曰：“汉文帝元年，齐、楚地二十九山同日崩，水大出，诏郡国无来贡，施惠天下，远近洽穆，亦不为灾。
今蛇见山泽，适其所居。
又山东淫雨，江、淮大水，恐有冤狱枉系，宜省录累囚，庶几或当天意。
”帝然之，于是遣使赈饥民，申挺狱讼，多所原赦。
帝尝作宫体诗，使赓和。
世南曰：“圣作诚工，然体非雅正。
上之所好，下必有甚者，臣恐此诗一传，天下风靡。
不敢奉诏。
”帝曰：“朕试卿耳！”赐帛五十匹。
帝数出畋猎，世南以为言，皆蒙嘉纳。
尝命写《列女传》于屏风，于时无本，世南暗疏之，无一字谬。
帝每称其五绝：一曰德行，二曰忠直，三曰博学，四曰文词，五曰书翰。
世南始学书于浮屠智永，究其法，为世秘爱。
卒，年八十一，诏陪葬昭陵，赠礼部尚书，谥曰文懿。
（《新唐书·虞世南传》卷一百一十五列传第二十七）译文：虞世南，是越州余姚人。
《旧唐书·虞世南传》
《旧唐书·虞世南传》《旧唐书·列传第⼆⼗⼆·虞世南传》虞世南，字伯施，越州余姚⼈，隋内史侍郎世基弟也。
祖检，梁始兴王谘议；⽗荔，陈太⼦中庶⼦，俱有重名。
叔⽗寄，陈中书侍郎，⽆⼦，以世南继后，故字⽈伯施。
世南性沈静寡欲，笃志勤学，少与兄世基受学于吴郡顾野王，经⼗余年，精思不倦，或累旬不盥栉。
善属⽂，常祖述徐陵，陵亦⾔世南得⼰之意。
⼜同郡沙门智永，善王羲之书，世南师焉，妙得其体，由是声名籍甚。
天嘉中，荔卒，世南尚幼，哀毁殆不胜丧。
陈⽂帝知其⼆⼦博学，每遣中使⾄其家将护之。
及服阕，召为建安王法曹参军。
寄陷于陈宝应，在闽、越中，世南虽除丧，犹布⾐蔬⾷。
⾄太建末，宝应破，寄还，⽅令世南释布⾷⾁。
⾄德初，除西阳王友。
陈灭，与世基同⼊长安，俱有重名，时⼈⽅之⼆陆。
时炀帝在籓，闻其名，与秦王俊辟书交⾄，以母⽼固辞，晋王令使者追之。
⼤业初，累授秘书郎，迁起居舍⼈。
时世基当朝贵盛，妻⼦被服拟于王者。
世南虽同居，⽽躬履勤俭，不失素业。
及⾄隋灭，宇⽂化及弑逆之际，世基为内史侍郎，将被诛，世南抱持号泣，请以⾝代，化及不纳，因哀毁⾻⽴，时⼈称焉。
从化及⾄聊城，⼜陷于窦建德，伪授黄门侍郎。
太宗灭建德，引为秦府参军。
寻转记室，仍授弘⽂馆学⼠，与房⽞龄对掌⽂翰。
太宗尝命写《列⼥传》以装屏风，于时⽆本，世南暗疏之，不失⼀字。
太宗升春宫，迁太⼦中舍⼈。
及即位，转著作郎，兼弘⽂馆学⼠。
时世南年已衰⽼，抗表乞骸⾻，诏不许。
迁太⼦右庶⼦，固辞不拜，除秘书少监。
上《圣德论》，辞多不载。
七年，转秘书监，赐爵永兴县⼦。
太宗重其博识，每机务之隙，引之谈论，共观经史。
世南虽容貌懦曌，若不胜⾐，⽽志性抗烈，每论及古先帝王为政得失，必存规讽，多所补益。
太宗尝谓侍⾂⽈：“朕因暇⽇，与虞世南商略古今，有⼀⾔之失，未尝不怅恨，其恳诚若此，朕⽤嘉焉。
群⾂皆若世南，天下何忧不理！”⼋年，陇右⼭崩，⼤蛇屡见，⼭东及江淮多⼤⽔。
太宗以问世南，对⽈：“春秋时⼭崩，晋侯召伯宗⽽问焉，对⽈：‘国主⼭川，故⼭川崩竭，君为之不举，降服、乘缦、彻乐、出次、祝币以礼焉。
2023届上海市松江区高三二模语文试题(含答案)
2023届上海市松江区高三二模语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、混合默写1．按要求填空。
（1）上有六龙回日之高标，______________。
（李白《蜀道难》）（2）______________，泣孤舟之嫠妇。
（苏轼《_______》）（3）在《<论语>十二章》中，反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的句子是：______________，______________。
二、选择简答2．阅读下面的材料，按要求选择。
(1)《红楼梦》的哲学意味正是：人类的诗意生命应当生活在污浊世界的彼岸。
人生只是到人间走一遭的瞬间，最高的诗意应该是“质本洁来还洁去”。
如黛玉、_____等，离世时不带地球上的浊泥与尘埃。
A．巧姐B．李纨C．晴雯D．袭人(2)学校电子图书馆“科学史文章”栏目将选编《天文学上的旷世之争》，现面向全体学生征集该文的内容摘要。
小松提交的稿件中有一处不符合摘要要求，请选出这一项并说明理由。
【甲】为了更多的读者了解我国历史上的“浑盖”之争，【乙】本文以我国古代关于宇宙结构模式各学说的出现时间为线索，梳理这场论争的经过，分析了论争的影响、意义、特点及其所体现的科学原则，【丙】“浑盖”之争的实质是有关宇宙结构问题的论证。
【丁】全文思路清晰，首尾呼应，结构完整。
三、非连续性文本阅读阅读下文，完成下面小题。
材料一①在中等以上的教育里，经典训练应该是一个必要的项目。
经典训练的价值不在实用，而在文化。
②本书所谓经典是广义的用法，包括群经、先秦诸子、几种史书、一些集部；要读懂这些书，特别是经、子，得懂“小学”，就是文字学，所以《说文解字》等书也是经典的一部分。
③我国经典，未经整理，读起来特别难，一般人往往望而生畏，结果是敬而远之。
我们理想中一般人的经典读本——有些该是全书，有些只该是选本节本——应该尽可能地采取他们的结论：一面将本文分段，仔细地标点，并用白话文作简要的注释。
[新唐书虞世南传]虞世南传阅读理解及答案
[新唐书虞世南传]虞世南传阅读理解及答案（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4—7题。
虞世南，越州余姚人。
性沉静寡欲，与兄世基同受学于吴顾野王余十年，精思不懈，至累旬不盥栉。
文章婉缛，慕仆射徐陵，陵自以类己，由是有名。
陈天嘉中，父荔卒，世南毁不胜丧。
文帝高荔行，知二子皆博学，遣使至其家护视，召为建安王法曹参军。
陈灭，与世基入隋。
世基辞章清劲过世南，而赡博不及也，俱名重当时，故议者方晋二陆。
炀帝为晋王，与秦王俊交辟之。
大业中，累至秘书郎。
炀帝虽爱其才，然疾峭正，弗甚用，为七品十年不徙。
世基佞敏得君，日贵盛，妻妾被服拟王者，而世南躬贫约，一不改。
宇文化及已弑帝，间杀世基，而世南抱持号诉请代，不能得，自是哀毁骨立。
从至聊城，为窦建德所获，署黄门侍郎。
秦王灭建德，引为府参军，转记室，迁太子中舍人。
王践祚，拜员外散骑侍郎、弘文馆学士。
时世南已衰老，屡乞骸骨，不听，迁太子右庶子，固辞，改秘书监，封永兴县子。
世南貌儒谨，外若不胜衣，而中抗烈，论议持正。
太宗尝曰：朕与世南商略古今，有一言失，未尝不怅恨，其恳诚乃如此！贞观八年，进封县公。
会陇右山崩，大蛇屡见，山东及江、淮大水，帝忧之，以问世南，对曰：汉文帝元年，齐、楚地二十九山同日崩，水大出，诏郡国无来贡，施惠天下，远近洽穆，亦不为灾。
今蛇见山泽，适其所居。
又山东淫雨，江、淮大水，恐有冤狱枉系，宜省录累囚，庶几或当天意。
帝然之，于是遣使赈饥民，申挺狱讼，多所原赦。
帝尝作宫体诗，使赓和。
世南曰：圣作诚工，然体非雅正。
上之所好，下必有甚者，臣恐此诗一传，天下风靡。
不敢奉诏。
帝曰：朕试卿耳！赐帛五十匹。
帝数出畋猎，世南以为言，皆蒙嘉纳。
尝命写《列女传》于屏风，于时无本，世南暗疏之，无一字谬。
帝每称其五绝：一曰德行，二曰忠直，三曰博学，四曰文词，五曰书翰。
世南始学书于浮屠智永，究其法，为世秘爱。
卒，年八十一，诏陪葬昭陵，赠礼部尚书，谥曰文懿。
（《新唐书？虞世南传》卷一百一十五列传第二十七）二陆：西晋文学家陆机与弟陆云的并称。
越州鳗井的文言文翻译
越州鳗井的文言文翻译【篇一：越州鳗井的文言文翻译】是这个吗,明天我试试译下.原文：越州应天寺有鳗井,在一大磐石上,其高数丈,井才方数寸,乃一石窍也,其深不可知,唐徐浩诗云：“深泉鳗井开.”即此也,其来亦远矣.鳗时出游,人取之置怀袖间,了无惊猜.如鳗而有鳞,两耳甚大,尾有刃迹.相传云：“黄巢曾以剑佛之.”凡鳗出游,越中必有水旱疫疠之灾,乡人常以此候之.【篇二：越州鳗井的文言文翻译】越州鳗井翻译范文一：广南-岘港 quang nam-da nang广宁 quang ninh广平 quang binh广义 quang ngai广治 quang tri归仁 quy nhon海防 hai phong / haiphong海兴 hai hung海阳 hai duong和平 hoa binh河北 ha bac河东 ha dong河江 ha giang鸿基 hon gai胡志明市 thanh pho ho chi minh / ho chi minh city 嘉莱 gia lai建江 kien giang金瓯 ca mau昆嵩 kon tum莱州 lai chua老街 lao cai谅山 lang son林同 lam dong龙川 long xuyen隆安 long an安沛 yen bai 安沛 yen bai巴地-头顿 ba ria-vung tau邦美蜀 buon me thuot北江 bac giang北太 bac thai边和 bien hoa波来古 play ku茶荣 tra vinh承天-顺化 thua thien-hue大叻 da lat迪石 rach gia东河 dong ha洞海 dong hoi多乐 dac lac藩朗-塔占 phan rang-thap cham 藩切 phan thiet 富安 phu yen高岭 cao lamh高平 cao bang美 my tho明海 minh hai南定 nam dinh南河 nam ha宁平 ninh binh宁顺 ninh thuan平定 binh dinh平顺 binh thuan前江 tien giang芹苴 can tho清化 thanh hoa庆和 khanh hoa荣市 vinh山萝 son la顺化 hue河江 hai duang河静 ha tinh河内 hanoi河西 ha tay朔庄 soc trang朔庄 soc trang绥和 tuy hoa太平 thai binh太原 thai nguyen同奈 dong nai同塔 dong thap头顿 vung tau土龙木 thu dau mot西宁 tay ninh小河 song be新安 tan an宣光 tuyen quang芽庄 nha trang 义安 nghe an 永富 vinh phu 永隆 vinh long 越池viet tri 岘港 da nang 槟知 ben tre原文地址：广南-岘港 quang nam-da nang广宁 quang ninh广平 quang binh广义 quang ngai广治 quang tri归仁 quy nhon海防 hai phong / haiphong海兴 hai hung海阳 hai duong和平 hoa binh河北 ha bac河东 ha dong河江 ha giang鸿基 hon gai胡志明市 thanh pho ho chi minh / ho chi minh city 嘉莱 gia lai 建江 kien giang金瓯 ca mau昆嵩 kon tum莱州 lai chua老街 lao cai谅山 lang son林同 lam dong龙川 long xuyen隆安 long an安沛 yen bai 安沛 yen bai巴地-头顿 ba ria-vung tau邦美蜀 buon me thuot北江 bac giang北太 bac thai边和 bien hoa波来古 play ku茶荣 tra vinh承天-顺化 thua thien-hue大叻 da lat迪石 rach gia东河 dong ha洞海 dong hoi多乐 dac lac藩朗-塔占 phan rang-thap cham 藩切 phan thiet 富安 phu yen高岭 cao lamh高平 cao bang美 my tho明海 minh hai南定 nam dinh南河 nam ha宁平 ninh binh宁顺 ninh thuan平定 binh dinh平顺 binh thuan前江 tien giang芹苴 can tho清化 thanh hoa庆和 khanh hoa荣市 vinh山萝 son la顺化 hue河江 hai duang河静 ha tinh河内 hanoi河西 ha tay朔庄 soc trang朔庄 soc trang绥和 tuy hoa太平 thai binh太原 thai nguyen同奈 dong nai同塔 dong thap头顿 vung tau土龙木 thu dau mot西宁 tay ninh小河 song be新安 tan an宣光 tuyen quang芽庄 nha trang 义安 nghe an 永富 vinh phu 永隆 vinh long 越池viet tri 岘港 da nang 槟知 ben tre范文二：越州赵公①救灾记曾巩熙宁八年夏，吴越大旱。
3.朱长文《续书断》
朱长文续书断续书断序周官保氏教国子以六艺，礼、乐、射、御、书、数之谓也。
书之为教，古者以参於礼乐恶可置哉！自秦变六体，汉兴有章草，英儒承承，故得不废，寝兴於西京、曹魏之际，而极盛於晋、宋、隋、唐之间，穷精殚妙，变态百出，无以尚矣。
当彼之时，士以不工书为耻，师授家习，能者益众，形於简牍，耀於金石，后人虽相去千百龄，得而阅之，如揖其眉宇也。
下至於五代，天下罹金革之忧，不遑笔札。
神宋受命，圣圣继明，云章宸翰，艺出天纵，炳如日月，发如龙鸾。
天下多士，向风趋学，间有俊哲，自为名家。
古文则郭忠恕、句中正，篆籀则徐骑省、邵餗、章友直，分隶则王原叔，真草则杨少师、王御史、李西台、宋宣献、石曼卿、周子发、苏子美、蔡君谟，咸有遗迹，可以观述。
虽然，学者犹未及晋、唐之间多且盛者何也？盖经五季之溃乱，而师法罕传，就有得之，秘不相授，故虽志於书者，既无所宗，则复中止，是以然也。
夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。
虽其为道，贤不肖皆可学，然贤者能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉！若夫尺牍叙情，碑板述事，惟其笔妙则可以珍藏，可以垂后，与文俱传；或其缪恶，则旋即弃掷，漫不顾省，与文俱废，如之何不以为意也。
予虽不能，每怅然为之叹息，於是集古今字法书论之类为墨池编。
其善品藻者得三家焉：曰庾肩吾、曰李嗣真、曰张怀瓘者为备。
然自开元以来，未有纪录，而唐初诸公，或虽有其传而事迹缺略，或未尝立传，於此编为缺。
於是用怀瓘品例，缀所闻见，断自唐兴以来，以至於本朝熙宁之间，作续书断，庶近时抱艺君子於此具见，而不学者观之亦思勉焉，其所缺漏，当嗣而益诸。
熙宁七年八月六日。
灊溪隐夫序。
续书断上品书论宸翰述神品三人颜真卿张长史李阳冰妙品十六人唐太宗虞世南欧阳询欧阳通褚遂良陆柬之高正臣附徐峤之徐浩释怀素怀仁附柳公权沈传师韩择木徐骑省弟锴及李无惑附石曼卿苏子美蔡君谟品书论昔庾肩吾定张芝至於法高一百二十有八人为九品，李嗣真录李斯至於张正见八十一人为十等，其间有两存者，有互见者。