端午节的传说和习俗
端午节资料大全
端午节资料大全1、端午节的习俗和来历端午节又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。
虽然名称上有所不同，但各地人民过节的习俗却大致相同。
端午节是旧习俗，在我国已经有二千多年的历史了。
虽然说端午节历史久远，是一个古老的节日，但是节日内容却在不断更新、不断丰富，也在不断充实，流行比较广的有以下四种说法：端午节的第一种说法是为纪念历史上伟大的诗人屈原的。
这种说法在全国流传很广，老百姓也最为认可。
屈原是战国时代的楚国人，官至左徒、三闾大夫等。
屈原为人正直，忧国忧民，一心致力于国家的变法图强，但是却屡屡遭受小人的谗言攻击和迫害，再加上楚怀王昏庸无道，不辨忠奸，满怀忠君爱民热忱的屈原被疏远了、被放逐了，最终在悲愤绝望中于五月初五投汨罗江而死。
人们为了纪念他才有了端午节，才有了吃粽子、赛龙舟等习俗。
端午节的第二种说法是为了纪念伍子胥的。
伍子胥名员，楚国人，父兄均被无道的楚平王所冤杀，后来伍子胥逃到吴国，帮助吴国富国强兵，并且助吴伐楚，五战而攻入楚国首都郢城。
当时楚平王已死，伍子胥掘其墓，鞭其尸三百，以报父兄被屈杀之仇。
吴王阖闾死后，其子夫差继位，吴国更加强大，攻打越国，一举取得胜利，越王勾践请和，夫差许之。
此时的吴王夫差已经被胜利冲昏了头脑，开始骄傲自大起来，听不进逆耳忠言。
伍子胥建议他彻底消灭越国，以绝后患，夫差非但不听，反而轻信陷害伍子胥的谗言，逼迫伍子胥自尽。
伍子胥临死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。
”随后便拔剑自刎。
夫差得知此言大怒，令人将伍子胥的尸体装在皮革里，于五月五日投入大江中，因此相传端午节也是纪念伍子胥的日子。
端午节的第三种说法是为了纪念东汉孝女曹娥的。
曹娥是东汉上虞人，父亲溺水亡于江中，打捞数日也找不到尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，她悲痛欲绝，昼夜沿江号哭。
过了十七天，就在五月初五这一天也投江了，五日后抱着父亲的尸体，浮出水面。
端午节的介绍及风俗
端午节的介绍及风俗端午，是中华民族古老的传统节日之一，也是是初夏时节最富人情味的节日。
那么大家知道中国端午节文化习俗吗年年过端午，但是你知道端午的来历，有哪些习俗吗，以下是小编为大家带来的端午节的介绍及风俗，希望能给大家提供帮助。
端午节的介绍及风俗篇1一、端午节介绍中国民间的传统节日，在夏历五月初五，也叫“端阳”、“蒲节”、“天中节”、“大长节”、“沐兰节”、“女儿节”、“小儿节”。
它是汉族的传统节日之一此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日、艾节、端五、夏节、重午、午日等等。
虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。
时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
端午节是全年四大节之一。
五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒时，居三毒之端。
端午节又叫“五月端”。
五月是整个热天的开端，五毒蛇开始活跃，鬼魅魍魉也会猖獗，这些都会给人特别是会给无所顾忌又无抵抗能力的孩子带来灾难，必须在五月端这天集中地为孩子消灾防毒，因此，人们又把五月端午节说成是“小孩节”或“娃娃节”。
过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，部分蒙古、回、藏、苗、彝、壮、布依、朝鲜、侗、瑶、白、土家、哈尼、畲、拉祜、水、纳西族、达斡尔、仫佬、羌、仡佬、锡伯族、普米、鄂温克、裕固、鄂伦春等少数民族也过此节，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。
其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。
有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。
端午祭正式被韩国申请为非物质文化遗产，并已获得成功，这对我们中国人本国文化遗产的保护也是一次深刻的'教训。
端午节的由来和风俗简介30字
端午节的由来和风俗简介30字1.端午节的由来和风俗简介30字：端午节的由来端午节本是用于拜祭龙祖、祈福辟邪的节日。
因传说战国时的诗人屈原在五月五日跳江自尽，后来人们将端午节作为纪念屈原的节日。
2.端午节的由来和风俗简介30字：端午节的风俗1、端午节吃粽子：粽子也是药膳的一种。
糯米具有益气健脾、开胃消食的作用。
用来包裹粽子的粽叶更有讲究。
北方大多用芦苇叶，南方多用竹叶和荷叶。
2、挂艾叶菖蒲：端午过后，邪气主要是湿热、*浊，所以要芳香化湿，芳香化浊，端午节的习俗中总离不开芳香。
3、佩戴香包：端午节佩戴香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。
香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。
4、饮雄黄酒：雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。
一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成。
雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，可以有效地避免自身受到五虫的侵袭。
3.端午节的由来和风俗简介30字：端午节的传说传说中，端午节是纪念爱国诗人屈原的日子。
屈原是战国时期的楚国人，那时屈原22岁就当了大夫，在楚怀王面前，楚怀王十分信任他。
不久，楚国的大*臣看屈原不顺眼，于是就不断的在楚怀王面前说屈原的坏话，楚怀王听了谗言，不再相信屈原了。
过了几天秦国的人把楚怀王骗走后，把他软禁在那里，没多久，他就死了。
楚怀王死后，他的儿子继成了王位称为楚襄王，楚襄王就把屈原赶到江南地区，相传龙舟竞渡是为了拯救投汨罗江而死的爱国大诗人屈原，把粽子投入江河是为了让鱼虾蛟蟹吃饱了，不再去吃屈原的身体。
4.端午节的由来和风俗简介30字：端午节赛龙舟的由来赛龙舟是中国端午节的习俗之一，也是端午节最重要的节日民俗活动之一，在中国南方地区普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗，而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。
关于赛龙舟的起源，有多种说法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龙神等祭祀活动，其起源可追溯至战国时代。
端午节的由来和传统风俗简介
端午节的由来和传统风俗简介端午节，又称端阳节、重五节、端五节、五月节等，是中国传统节日之一，时间在农历五月初五。
端午节有着悠久的历史和丰富的文化内涵，是中华民族重要的文化遗产之一。
在端午节这一天，人们会开展丰富多彩的活动，比如包粽子、赛龙舟、饮雄黄酒等，在这些活动背后，蕴含着深厚的文化底蕴。
一、端午节的历史渊源传统的端午节有四个渊源：一是为纪念楚国爱国诗人屈原的逝世；二是为祭祀天地及祖先，保佑五谷丰登，国泰民安；三是为纪念古代汉族战士们的英勇战斗和牺牲精神；四是为庆祝夏至。
最为广泛认可的说法是，端午节是为纪念楚国爱国诗人屈原而设立。
屈原，名平，字原，是战国时期楚国的大臣和爱国诗人，也是楚国著名的诗人之一，被誉为“楚辞之父”，他所在的楚国籍贯地现在在湖南省岳阳市境内。
屈原一生痛恨秦国侵略，为保卫祖国而政治上屡屡受挫，最后遭到贬斥，放逐到汨罗江。
他在这里写下了众多节日诗歌，其中最有名的就是诗歌《离骚》，表达了他对祖国的挚爱，同时也倾诉了他的苦闷。
最终，他在五月初五跳入汨罗江自尽，这一天被后人定为端午节，纪念屈原的爱国精神和在民间广为流传的故事。
二、端午节的传统风俗1.吃粽子就像我们过年一样，每逢端午节，我们也会传统的采购、制作粽子，品尝着咸甜可口的粽子一起来庆祝这个传统节日。
粽子，又称为“角黍”，是一种以糯米为主要原料，加入各种馅料，再用鲜叶捆扎而成的食品。
粽子形状多样，有三角形、四角形、棕叶形、糯米红枣粽等。
2.赛龙舟端午节的另一个传统风俗就是赛龙舟。
龙舟起源于古老的楚国，龙舟赛起源于南方，是南方特有的民族文化。
龙舟赛在端午节比较高兴、喧闹，也可以说是端午节的一大特色。
到了端午节，湖南、江西、浙江、四川，这些地方都会举办龙舟赛，把这种龙舟赛变成了年度盛事。
3.悬菖蒲、插艾叶民间有悬挂菖蒲和插艾叶的习俗。
悬菖蒲是因为据说这种植物有驱邪的作用，可以用来保佑人们健康平安。
插艾叶则是因为它被认为可以驱除蚊虫，同时也能消毒。
关于端午节的来历和习俗
关于端午节的来历和习俗关于端午节的来历和习俗在平日的学习、工作和生活里，大家总少不了接触端午节吧，以下是小编精心整理的关于端午节的来历和习俗，希望对大家有所帮助。
马上就到端午节了，相信这是大家都很喜欢的一个节日吧?可对于端午节的来历你知道多少呢?估计大多数人都认为端午节是为了纪念屈原的，关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。
迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。
关于端午节的来历端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。
端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。
屈子祠内新塑造的高达三米的屈原像(拍摄于1981年)。
湖南省东北部的`汨罗江上，每年农历五初五“端午节”都要举行盛大的龙舟竞赛，纪念两千年前在这里怀沙自沉的伟大爱国诗人屈原。
新华社记者王平摄据说，端午节吃粽子和赛龙舟的习俗，是为了纪念我国历史上伟大的诗人屈原，也正是因为如此解放后曾把端午节定名为“诗人节”。
屈平(约公元前339年～约公元前278年)字原，通常称为屈原，又自云名正则，字灵均，汉族，战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原虽忠事楚怀王，但却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。
他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。
代表作品有《离骚》《九歌》等。
在我国历史上，端午节是为了纪念屈原的说法已经有1500多年的历史了。
相传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。
那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。
中国传统节日端午节的民间故事
中国传统节日端午节的民间故事端午节是中国的传统节日之一，每年农历五月初五。
这个节日有许多民间故事与传说，以下将会介绍其中的几个。
一、屈原投江据传说，战国时期楚国的大臣屈原因为忠心于君王而被宫廷干部陷害，最终在五月初五这天跳入了汨罗江自尽。
当地百姓得知后纷纷划船打捞屈原的遗体，以阻止鱼虾吃掉他的尸体，还有些人在江边涂上了雄黄酒以避邪瘟。
后来为了纪念屈原，人们在每年立夏之时，便开始举行端午节。
二、粽子起源另一种说法是，端午节源于祭龙神和祖先的活动。
相传在古代，人们因为怕恶神作祟而纪念老祖先，搭建竿子、吊挂彩旗、燃放炮竹、互赠礼品，以祈求祖先保佑家庭兴旺发达。
为了让祖先的灵魂有好的安息，人们在五月初五这一天，将粘成三角形的糯米团子放入锅中煮熟，然后沿江河祭祀龙神，放入江河中。
同时，还会吃新鲜的新姜、艾草等，用以驱邪镇瘟。
三、屈原之魂还有一种说法是，端午节始于人们拜祭屈原之魂。
因为厌倦官场生活的屈原从政失败后沉入江中，江水为隐居山林的人护送遗体，人们为表达哀思，便在每年农历五月初五舟车给屈原献上祭品。
这些祭品包括糯米粽子、鸟蛋、新鲜蔬菜等，用来供奉祭祖祈祷平安，希望屈原之魂得以安息。
以上三种说法都成为了端午节的经典传说，而独具特色的端午习俗也在这些传说的基础上逐渐形成，例如，赛龙舟、吃粽子、风筝、贴雄黄、龙舞等，都成为了中国的端午节独特风景线。
总之，端午节是中国历史文化精华的一部分，渐渐地将人们对于传统的感情融入到现代生活中，成为繁华城市中不可忽视的文化元素。
各种庆祝活动不断推陈出新，不但令祭祖、守岁、拜年等传统文化形态常新，还拓展了人们的文化视野。
我们应该将传统文化活化，以更好地代表中国国家和民族的特色和良好传统，同时促进了中国历史文化的传承和发展。
端午节的传统习俗及传说
端午节的传统习俗及传说端午亦称端五，是我们国最大的传统节日之一。
“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。
下面是小编为大家整理的关于端午节的传统习俗及传说，希望对你有所帮助!端午节吃什么水果端午节吃李子李子是夏天不可或缺的水果。
微酸的李子含有丰富的维生素C。
由于李子85%都是水分，所以有助于缓解饥渴，且会让人有饱腹感，是理想的减肥食品。
李子还含有丰富的食物纤维，有助于肠胃运动和排便，减少便秘。
红肉李以果粒硕大、果皮紫黑色、果面有白色果粉、无虫害者为佳;仁黄肉李以果皮亮黄色肉质软，但有弹性的为佳;桃接李以果色红亮、微成透明状、有弹胜者为佳;加州李以果粒大、果皮呈暗红色或紫色、富有香气的为佳。
端午节吃桃子桃子富含多种维生素、矿物质及果酸，其含铁量居水果之冠。
铁是人体造血的主要原料，对身体健康相当有益。
桃子在众多草本植物中具有重要的地位。
桃有补益气血、养阴生津的作用。
桃的含铁量较高，是缺铁性贫血病人的理想辅助食物。
桃子最大的特征是在于其香味及甘味。
如果要充分将此香味发挥出来，不应放在冰箱中。
在干燥的冰箱中，会使桃子的甘味不断挥发，因此，应该把桃子存放在室温中即可。
端午节吃荔枝端午假期，正是吃荔枝的好时机。
荔枝味甘性温，入肝脾两经，最益肝脾精血，可以说是最适合“职场精英”食用的水果。
荔枝所含丰富的糖分具有补充能量，增加营养的作用，研究证明，荔枝对大脑组织有补养作用，能明显改善失眠、健忘、神疲等症。
荔枝的作用主要在于扶助阳气，因此对于容易上火的人就不适合食用了，否则容易出现牙龈肿痛、口舌生疮等不适。
如果实在嘴馋想尝鲜者，可以淡盐水浸泡后少量食之，当无大碍。
不过，小儿肝火偏旺，当少吃为宜。
荔枝中含有大量糖分，对血糖影响较大，糖尿病患者还是不吃为宜。
端午节吃甜瓜甜瓜含有丰富的苹果酸、葡萄糖、氨基酸、维生素C等。
据测定，与西瓜相比，甜瓜水分和蛋白质含量较少，但芳香物质、矿物质、糖分和维生素C的含量则明显高于西瓜。
端午节的由来传说及礼仪习俗
端午节的由来传说及礼仪习俗端午节是中华民族的传统佳节，至今已有2000多年的历史，对于端午节的由来有许多种说法，下面小编就为大家具体介绍端午节的由来及故事，希望可以帮助到大家。
端午由来一、源于纪念屈原据《史记》屈原贾生列传记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。
他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。
他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。
公元前278年，秦军攻破楚国京都。
屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。
渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。
有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，扑通、扑通地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。
人们见后纷纷仿效。
一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。
后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
二、源于纪念伍子胥端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。
伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。
当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。
吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。
子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。
子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
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端午节的传说和习俗
端午节(Dragon Boat Festival)为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。
“端午节”为中国国家法定节假日之一，并已被列入世界非物质文化遗产名录。
下面是为大
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端午节是古老的传统节日，始于春秋战国时期，至今已有2000多年历史。
关于端午
节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;
恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。
以上各说，各本其源。
但以屈原的说法最为流传。
纪念屈原
端午节又名端阳节、重午节，据传是古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。
两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。
史料记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城
的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。
沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。
这一习俗绵延至今，已有两千多年。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
纪念伍子胥
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期的伍子胥。
伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，后吴国大宰受越国贿赂，谗言陷害子胥，赐死子胥。
后吴王大怒，令人将子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说，是为纪念东汉孝女曹娥救父投江。
曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。
过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。
就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
龙的节日
这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。
他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。
其主要理由是;(一)端午节两个最主要的活动
吃粽子和竞渡，都与龙相关。
粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。
(二)竞
渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。
(三)古代
五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。
恶日
在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。
据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。
《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。
《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。
”《大戴礼》中记，“五月
五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。
《史记·孟尝君列传》记历
史上有名的孟尝君，在五月五日出生。
其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。
”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。
《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母，不得举也。
” 东晋大
将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。
宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在
宫外。
可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。
可见从先秦以后，此日均为不吉之日。
这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。
并且人们还避“端五”忌讳，称之为“端午”。
夏至
持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个
主要理由：(一)权威性的岁时着作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。
至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛》把它划入夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。
(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。
(三)《岁时风物华纪丽》对端
午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天
中节。
由此端午节的最早起源当系夏至。
端午的习俗：
挂艾虎
中国古代视虎为神兽，俗以为可以镇祟辟邪、保佑安宁。
故民间多取虎为辟邪之用，其中尤以端午节的艾虎最具特色。
艾虎或以艾编剪而成，或剪彩为虎，粘以艾叶，佩戴于发际身畔。
画额
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。
典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎(“王”似虎的额纹，虎为兽中之王)以镇邪。
佩长命缕
亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线等，名称不一，但形制、功用大体相同。
以五色丝结而成索，或悬于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇篮等处，俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。
戴香包
戴香包颇有讲究。
老年人为防病健身，一般喜欢戴桃子、苹果、娃娃抱公鸡等形状的，象征万事如意、家庭和睦。
小孩喜欢的是飞禽走兽类的。
青年人，如果是热恋中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作别致的香包，赶在节前送给自己的情郎。
周围的人自然会直夸小伙的对象心灵手巧。
沐兰汤
端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。
但文中的兰不是兰花，而是菊科的佩兰，有香气，可煎水沐浴。
后来一般用煎蒲、艾等香草洗澡。
在广东，用艾、蒲、凤仙、白玉兰等花草;在湖南、广西等地，则用柏叶、大风根、艾、蒲、桃叶等煮成药水洗浴。
此俗
至今尚存，据说可治皮肤病、去邪气。
饮蒲酒、雄黄酒、朱砂酒
《荆楚岁时记》载：“以菖蒲或镂或屑，以冷酒。
”蒲酒味芳香，有爽口之感，后来又
在酒中加入雄黄、朱砂等。
此俗流传较广。
至今，如广西宾阳，逢端午时便有一包包的药料出售，包括雄黄、朱耒、蒲片、艾叶等，人们浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸洒墙壁角落、门窗、床下等，再用酒涂小儿耳鼻、肚脐，以驱毒虫，求小儿平安。
挂艾草、菖蒲、榕枝
艾、菖蒲和蒜被称为“端午三友”，又被称为“三种武器”，古人认为可以退蛇、虫、病菌，斩除妖魔。
有地方端午节在门口挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜。
通常将艾、榕、
菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。
划龙舟
划龙船时，多有唱歌助兴的龙船歌流传。
如湖北秭归划龙船时，有完整的唱腔，词曲根据当地民歌与号子融汇而成，歌声雄浑壮美，扣人心弦，有“举揖而相和之”之遗风。
又
如广东南雄县的龙船歌，是从四月龙船下水后唱到端午时止，表现内容十分广泛。