70个与历史人物有关的成语

70个与历史人物有关的成语

一鼓作气(曹刿)

释义：指鼓足勇气或趁着勇气十足的时候一下子把事情做完。

典出：左丘明《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”

一字千金(吕不韦)

释义：形容诗文或书法作品极为精妙。

典出：《史记·吕不韦列传》，秦国商人吕不韦在咸阳悬赏，说有人能在《吕氏春秋》中增加一字或减一字者，就赏赐千金。

一饭千金(韩信)

释义：形容受人点滴之恩，给以丰厚的报答。

典出：西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。又：信至国，如所从食漂母，赐千金。”

东山再起(谢安)

释义：指隐退后复出任职或失势后重新兴起。

典出：《晋书·谢安传》载：谢安少年即有名声，屡次征辟皆不就，隐居会稽东山(今浙江上虞)，年逾四十复出为桓温司马，官至中书令、司徒。

卧薪尝胆(勾践)

释义：睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。

典出：西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》载：春秋时，越国被吴国打败，越王勾践立志报仇。他把苦胆悬挂在坐处，“坐卧即仰胆，饮食亦尝胆”。经过长期准备，终于打败吴国。

三顾茅庐(刘备)

释义：指诚心实意地一再邀请。

典出：晋·陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”

孺子可教(张良)

释义：指年轻人有出息，可以造就成才。

典出：西汉·司马迁《史记·留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”

老当益壮(马援)

释义：年纪虽老，志向更为豪迈，干劲更足。

典出：南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”

投笔从戎(班超)

释义：指文人从军。

典出：南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》：“家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：‘大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封候，安能久事笔研间乎？’”

揭竿而起(陈胜)

释义：指起义造反，武装暴动。

典出：汉·贾谊《过秦论》：“将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗。”

四面楚歌(项羽)

释义：形容四面受敌、孤立无援的处境。

典出：《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多。’”

暴殄天物(帝辛)

释义：原指任意杀害生灵。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。

典出：《尚书·武成》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。”

暗度陈仓(刘邦、韩信)

释义：指在表面上用某一行动迷惑对方，但在暗中却采取另一种行动达到目的。

典出：元·无名氏《气英布》第一折：“孤家用韩信之计，明修栈道，暗度陈仓，攻完三秦，劫取五国。”

嗟来之食(黔敖)

释义：指带有侮辱性的施舍。

典出：《礼记·檀弓下》：“齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑履，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：‘嗟！来食。’扬其目而视之，曰：‘予唯不食嗟来之食，以至于斯也。’”

纸上谈兵(赵括)

释义：比喻空谈理论，不能解决实际问题。

典出：《史记·廉颇蔺相如列传》载：战国时，赵国的名将赵奢之子赵括，从小学习兵

法，熟知兵书，却没有实际经验。秦赵长平之战，赵括率领的军队全部被歼。

负荆请罪(廉颇)

释义：主动向对方承认错误，赔礼道歉。

典出：西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》载：战国时赵国大将廉颇对蔺相如被赵王拜为上卿不服气，宣言要侮辱他。蔺相如处处退让，以国家利益为重，廉颇知道后十分悔恨，“肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪”。

怒发冲冠(盗跖、蔺相如)

释义：指愤怒得头发竖立，顶起帽子。形容极其愤怒。

典出：《庄子·盗跖》：“谒者入通，盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠。”西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。”

手不释卷(刘秀)

释义：书本不离手。形容勤奋好学。

典出：《三国志·吴书·吕蒙传》南朝宋·裴松之注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”

韦编三绝(孔子)

释义：反复翻阅，编缀竹筒的皮绳磨断了多次。形容读书勤奋刻苦。

典出：西汉·司马迁《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》…….读《易》，韦编三绝。”墨守成规(墨子)

释义：形容因循守旧，不思变革。

典出：战国初期思想家墨翟善于守城，因称善守为墨翟之守、墨守。

病入膏肓(晋景公)

释义：指疾病已到了不可救治的地步。也比喻情况严重，无法挽回。

典出：先秦·左丘明《左传·成公十年》：“医至，曰：‘疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。’公曰：‘良医也。’厚为之礼而归之。”鸡犬升天(刘安)

释义：比喻一个人得势，和他有关系的平庸之辈也跟着发迹。

典出：东汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王学道……奇方异术，莫不争出，王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。”

高山流水(俞伯牙)

释义：比喻得遇知音。

典出：战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”

图穷匕见(荆轲)

释义：比喻事情发展到最后，终于露出真相或本意。

典出：西汉·刘向《战国策·燕策三》载：战国时，燕太子丹派荆轲去刺杀秦王，荆轲将卷着匕首的燕国督亢的地图献给秦王，“轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。”

口蜜腹剑(李林甫)

释义：形容嘴甜心狠，为人阴险。

典出：宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》：“李林甫为相……尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”

风声鹤唳(苻坚)

释义：形容惊慌疑惧，自相惊忧。

典出：唐·房玄龄《晋书·谢玄传》：“余众弃甲宵遁，闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”破釜沉舟(项羽)

释义：比喻不留退路，下定决心一拼到底。

典出：西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”

程门立雪(杨时)

释义：喻尊师重道。

典出：宋·侯仲良《侯子雅言》：“游[酢]、杨[时]初见伊川(程颐)，伊川瞑目而坐，二子侍立，既觉，顾谓曰：‘贤辈尚在此乎？日既晚，且休矣。’及出门，门外之雪深一尺。”司空见惯(刘禹锡)

释义：指某事常见，不足为奇。

典出：唐·孟荣《本事诗·情感》载：唐代诗人刘禹锡卸任和州刺史后回京，司空李绅设宴招待，席间命歌妓劝酒。刘即席赋诗：“司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”

梦笔生花(李白)

释义：形容文思敏捷，才华横溢。

典出：五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花。后天才赡逸，名闻天下。”

力透纸背(颜真卿)

释义：形容书法、绘画运笔刚劲有力。

典出：唐·颜真卿《张长史十二意笔法意记》：“当其用锋，常欲使其透过纸背，此成功之极矣。”

胸有成竹(文与可)

释义：比喻在做事之前心中有全面的谋划打算。

典出：宋·苏轼《文与可画贫篮谷偃竹记》：“今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎！故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂。”赤膊上阵(许褚)

释义：光膀子上阵。比喻亲身上场，不顾一切地投入战斗，也比喻不加掩饰地做某件事。

典出：明·罗贯中《三国演义》：“许褚性起，飞网阵中，卸下盛甲，浑身筋党，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战。

马革裹尸(马援)

释义：指军人在战场上战死。多用来表示英勇作战、为国捐躯的决心和气概。

典出：南朝·家·范晔《后汉书·马援传》：“方令匈奴，乌柜尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死于边野，以马革襄户还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”

黄袍加身(赵匡胤)

释义：黄袍：古代帝王穿的龙袍。后用“黄施加身”指被部署拥立为领袖或通过政变登上帝位。

典出：《宋史·太祖纪一》载：后周恭帝时，赵匡胤为太尉，握兵权，在陈桥驿发动兵变，诸将为他被上黄袍，拥立为帝，定国号为宋。

洛阳纸贵(左思)

释义：借指好的作品广为流传，风行一时。

典出：《晋书·左思传》记载：左思所作《三都赋》，深受称赞。人们竞相传写，为此洛阳的纸都涨价了。

背水一战(韩信)

释义：指决一死战。

典出：《史记·淮朋侯列传》：汉将韩信率领军队攻打赵国，命令背水为阵。断绝了追路，迫使将士拼死作战，结果打败赵军。

闻鸡起舞(祖逖)

释义：指有志之士及时奋发，刻苦自励。

典出：《晋书·租逖传》：“祖逖与司空刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝。中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声也。’因起舞。”祖逖与刘琨互相勉励，立志为国效力，半夜听到鸡叫就起床舞创，刻苦练功。

初出茅庐(诸高亮)

释义：指刚刚出来做事或刚步入社会。

典出：东汉末，诸葛亮隐居南阳，刘备三次到茅庐拜访，诸葛亮才答应出山。当时刘备被曹操攻打，形势危急。诸葛亮设计，在博望坡用火攻曹军，取得重大胜利。

完璧归赵(蔺相如)

释义：后指原物完好无损地归还原主。

典出：西汉·司马迁《史记·廉颇菌相如列传》载：赵惠文王得楚和氏璧，秦昭王听说后，表示愿以十五城换璧。当时秦强赵弱，赵王不敢拒绝，又怕上当。大臣蔺相如自愿奉璧出使秦国，说“城入赵而璧留秦：城不入，臣请完璧归赵。”蔺相如到秦国献璧后，见秦王无意给城，就设法取回璧，并派从者送归赵国。

退避三舍(重耳)

释义：后泛指主动退让，不与之争或主动躲开，避免接触。

典出：先秦·左丘明《左传·僖公二十三年》及《僖公二十八年》载：春秋时，晋公子重耳出亡至楚国，楚成王设宴款待，问：“公子若反晋国，则何以报不毂？”重耳回答：“若以君之灵，得反晋国，晋、楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。”后重耳回到晋国当了国君，在晋楚城濮之战中，晋军果“退三舍而辟之”。

乐不思蜀(刘禅)

释义：泛指乐而忘返。

典出：晋·习凿齿《汉晋春秋》：“司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若……他日，王问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”

指鹿为马(赵高)

释义：比喻颠倒黑白，混淆是非。

典出：西汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高，或言鹿。高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。”

画龙点睛(张僧繇)

释义：比喻艺术创作在关键处着墨，或写作，说话时在关键处加上精辟词语，使内容更加生动传神。

典出：唐·张彦远《历代名画记·梁》：“武帝崇饰佛寺。多命僧繇画之……金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，故请点之，须臾雷电破壁，两龙乘之腾去上天，二龙未点眼者见在。”

入木三分(王羲之)

释义：本形容书法笔力强劲。后也形容见解精辟，分析深刻。

典出：明·陶宗仪《说郛》卷八七引唐·张怀瓘《书断·王義之》：“晋帝时祭北郊，更祝版，工人削之，笔入木三分。”

讳疾忌医(蔡桓公)

释义：隐瞒疾病，不愿就医。也比喻掩饰缺点、错误，不愿改正。

典出：宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。

多多益善(韩信)

释义：原指带兵越多越能成事，即打胜仗。后泛指越多越好。

典出：西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“上问曰，‘如我，能将几何？’信曰：‘陛下不过能将十万。’上曰：‘于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’上笑曰：‘多多益善何为为我禽？”

秋毫无犯(岑彭)

释义：指丝毫不侵犯别人的利益。常用来形容军队纪律严明，丝毫不侵犯老百姓的利益。

典出：南朝·范晔《后汉书·岑彭传》：“持军整齐，秋毫无犯。”

望梅止渴(曹操)

释义：比喻用空想或空话等来安慰自己。

典出：南朝·宋·刘义庆《世说新语·假谲》：“魏武行役，失汲道，军皆渴。乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”

鞠躬尽瘁(诸葛亮)

释义：表示小心谨慎，竭尽全力效劳。

典出：西晋·陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》南朝宋·裴松之注引《汉晋春秋》：“臣鞠躬尽瘁，死而后已。

约法三章(刘邦)

释义：泛指共同议定的必须遵守的简单条款。

典出：汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“与父老约，法三章耳；杀人者死，伤人及盗抵罪。

请君入瓮(周兴)

释义：比喻以其人之道还治其人之身。

典出：《太平广记》卷一二一引唐·张鷟《朝野佥载·周兴》：“唐秋官侍郎周兴与来俊臣对推事。俊臣别奉进止鞫兴，兴不之知也。及同食，谓兴曰：‘囚多不肯承，若为作法？’兴曰：‘甚易也。取大瓮，以炭四面炙之，令囚人处之其中，何事不吐！’即索大瓮，以火围之，起谓兴曰：‘有内状勘老兄，请兄入此瓮。’兴惶恐叩头，咸即款伏。”

举一反三(孔子)

释义：指举出一件事，就可以触类旁通，类推出许多未知的事理。

典出：先秦·孔子《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”

萧规曹随(萧何、曹参)

释义：指后人完全按照前人的成规办事。

典出：西汉初年，萧何、曹参先后为丞相，萧何制定的一套法规政令，曹参完全继承下来，遵照执行。汉·扬雄《解嘲》：“夫萧规曹随，留侯画策，陈平出奇，功若泰山。

八斗之才(曹植)

释义：指极高超的文才。

典出：南朝宋·谢灵运曾说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分用一斗。”(见宋·无名氏《释常谈·八斗之才》)

陆海潘江(陆机、潘岳)

释义：比喻陆机和潘岳博学多才。也形容人很有文采或有文采的人。

典出：南朝·梁·钟嵘《诗品》卷上：“余常言：陆才如海，潘才如江。”

举案齐眉(孟光、梁鸿)

释义：端饭时把托盘举得和眉毛相齐，表示非常恭敬。后指妻子对丈夫恭敬有礼。也形容夫妻相互敬爱。

典出：南朝宋·范晔《后汉书·梁鸿传》：“鸿为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”

悬梁刺股(苏秦、孙敬)

释义：形容读书学习勤奋刻苦。

典出：西汉·刘向《战国策·秦策一》：“苏秦读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头悬屋梁”沆瀣一气(崔沆、崔瀣)

释义：泛指气味相投的人结合在一起。

典出：宋·王谠《唐语林·补遗》：崔相沆知贡举，得崔瀣。时榜中同姓，瀣最为沆知。谈者称：‘座主门生，沆瀣一气。’”

江郎才尽(江淹)

释义：原指江淹少有文名，晚年文思衰竭。后泛指才思衰退或才华枯竭。

典出：南朝梁·钟嵘《诗品》卷中：“初，淹罢宣城郡，遂宿冶亭，梦一美丈夫，自称郭璞，谓淹曰：‘我有笔在卿处多年矣，可以见还。’淹探怀中，得五色笔以授之。尔后为诗，不复成语，故世传江淹才尽。”

七擒七纵(诸葛亮)

释义：指善用谋略，使对方心服。

典出：晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》南朝宋·裴松之注引《汉晋春秋》载：三国时蜀汉诸葛亮南征，七次擒获孟获，又七次释放，最终使孟获心悦诚服。

毛遂自荐(毛遂)

释义：指自告奋勇，自己推荐自己去做某事。

典出：西汉·司马迁《史记·平原君列传》载：赵孝成王九年，秦国军队包围了赵国的都城邯郸，赵王派平原君去楚国求救。平原君的门客毛遂主动要求一同前往。到了楚国，平原君和楚王谈判，很久都没有结果。毛遂按剑上前，直陈利害，终于说服楚王派兵救赵国。铁杵成针(李白)

释义：比喻只要下苦功，坚持不懈，再难办的事也能办成。

典出：宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：“在象耳山下，世传李太白读书山中，未成弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还，卒业。”

桃李满天下(狄仁杰)

释义：比喻推荐的人才或培养的学生极多，各地都有。

典出：《资治通鉴·唐则天皇后·久视元年》：“狄仁杰又尝荐夏官侍郎姚元崇、监察御史曲阿桓彦范、太州刺史敬晖等数十人，率为名臣。或谓仁杰曰：‘天下桃李，悉在公门矣。’

仁杰曰：‘荐贤为国，非为私也。’”

曲高和寡(宋玉)

释义：曲调越高深，能跟着唱的人就少。后比喻思想、言行、作品等高深，少有人能理解、接受。

典出：战国楚·宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人……其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人。引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”

开卷有益(宋太宗)

释义：只要打开书本读书就会有益处。

典出：宋·王辟之《渑水燕谈录·文儒》：“太宗日阅《御览》三卷，因事有阙，暇日追补之，尝曰：‘开卷有益，朕不以为劳也。’”

凿壁偷光(匡衡)

释义：勤奋学习。

典出：晋·葛洪《西京杂记》卷二：“匡衡，字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”

刮目相看(吕蒙)

释义：指改变旧的印象，用新的眼光看人。

典出：晋·陈寿《三国志·吴志·吕蒙传》南朝宋·裴松之注引《江表传》：“肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待……’”

围魏救赵(孙膑)

释义：指包抄进攻敌人的后方迫使其撤兵的战术。

典出：西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》载：战国时魏国围攻赵国都城邯郸，赵国向齐国求救，齐国出师救赵。齐将田忌采用军师孙膑的策略，趁魏重兵在外，国内空虚，引兵围攻魏都大梁，迫使魏军回撤，并乘其疲惫，在中途予以截击，大破魏军，从而解除邯郸之围，救了赵国。

一诺千金(季布)

释义：形容说话极讲信用。

典出：西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》：“楚人谚曰：‘得黄金百斤，不如得季布一诺。’”