总结对孔子的评价(最完整最实用)
对孔子的评析
对孔子的评析孔子是中国历史上最重要的思想家，也是影响中国思想历史的主要代表之一。
他出生于551年，去世于479年，生活在春秋战国时期，也正是这个时期，中国思想开始了飞跃发展。
受到社会环境的影响，孔子的思想也受到深刻的影响。
一、时代评价在春秋战国时期，官僚主义政治制度已经出现，社会秩序已经极其混乱。
当时，原始社会封建社会已经过渡，先秦两汉时期仍然是封建社会，到了春秋战国时期，封建社会已经演变成一个以政治权力为主体的社会。
当时，各个国家就不断争夺领土以及政权，而国家之间的政治、经济、文化也都受到了影响。
孔子在这种环境中长大，也受到了这种社会的影响。
他的思想也正是在这样的社会环境中释放出来的。
二、思想评析孔子的思想受到传统道家、经学、后来人类学和政治观念等经典和思想文化的影响。
他高度重视道德修养，他强调“仁”，他认为“仁”是一切行为的根本准则，也是实现和谐社会的关键。
他也强调孝敬的重要性，他认为要建立一个和谐的社会，必须建立家庭的和谐，孝敬是家庭和谐的基础。
他也强调修身养性，他认为若想建立和谐的社会秩序，就必须先从个人做起，修身养性，以德服人，良好的品德就是维护社会秩序的必要条件。
三、社会影响孔子提出的仁义道德理论，他提倡以礼以德，重视道德教育和家庭教育，他的教育理念一直影响着中国社会秩序的发展。
他认为，家庭是社会的基石，家庭和谐和社会和谐同样重要，因此他把家庭修养放在社会和谐的根本上。
此外，孔子还认为，每个人都有责任为社会作出贡献。
他提倡“尽社会必要之义”，即为社会做出贡献，不仅仅是满足自己的利益，而是为社会的发展做出贡献。
他的思想也被当时的政治家和统治者所采纳，并用于实践，取得了较好的社会效果。
结论孔子是一位伟大的思想家，他的思想影响了中国不少，他提出的家庭修养、以礼以德、尽社会必要之义等思想，都在中国社会中发挥了重要作用，是维护社会秩序和实现和谐社会的关键因素。
因此，孔子的思想也被世人尊为中国传统礼仪的奠基人。
对孔子的评价50字
对孔子的评价50字
孔子的思想对中国历史产生了深远的影响。
他主张“仁爱”、“道义”，倡导了“仁义礼智信”的人文理念，强调人与人之间的相互尊重和友善。
孔子对教育也有着深刻的见解，他提出了“因材施教”的教育理念，认为每个学生应该根据其特点和兴趣进行教育。
在政治上，孔子主张“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，强调君臣之间的责任和义务。
他认为，国家的稳定和繁荣需要君臣之间的和谐合作，而不是靠暴力和压迫。
对于孔子的评价，我们可以从多个角度来看。
首先，孔子作为一个思想家，他的思想在中国古代的影响是巨大的。
他提出了“仁义礼智信”的伦理观念，对于中国社会的道德建设和发展具有重要意义。
其次，孔子作为一个教育家，他对于教育的贡献也是不可忽视的。
他的“因材施教”理念对后世中国教育的发展有着深刻的影响，倡导了个性化的教学方法，提高了教育的灵活性和有效性。
再次，从政治角度来看，孔子提出了和谐合作和民主思想，为古代中国政治的发展奠定了一定的基础。
他对君臣之间的关系和态度提出了清晰的观点，为中国古代政治的进步做出了贡献。
总的来说，孔子作为中国古代思想家、教育家和政治家，他的思想理念对中国历史产生了深刻的影响。
他提出的伦理观念、教育理念和政治观点，为中国社会的发展和进步做出了重要贡献，成为了中国古代文化的重要代表人物。
因此，可以说，孔子是一位伟大的思想家、教育家和政治家。
总结对孔子的评价(最完整最实用)
秦始皇统一六国之前的春秋战国时代，出现了“诸子争鸣”的学术繁荣局面，其中以儒、道、墨、名、法五个学派最为著名。
儒家虽为显学之首，但不立于一尊的地位。
故各家对孔子的毁誉不一。
孔子门人及其后学者均推尊孔子。
门人中以子贡为代表，他对孔子赞美备至，奉如天人，把孔子比拟为高天、日月、木铎，凡人是永远不可企及的，认为孔子是天生的圣人。
亚圣孟子认为孔子所行的“圣人之道”是遍及自然界和社会的至高准则。
然而当时民间一般看法认为孔子是博学成名的大学者。
战国末期大儒荀子，虽然其礼的思想根源于孔子，然而他有浓厚的“法”思想的成分。
他以继承儒家正统自任，称颂孔子，认为孔子的美德永远不可泯灭。
但他贬斥子张、子夏、子游为“贱儒”，批评子思、孟子。
他的著作多处称引孔子及其门徒的言行，借孔子之名表达他重视礼法和“亲贤用知”的思想。
墨家对于儒家学说非议颇多，批评孔子的“述而不作”，主张“述而且作”，批评孔子和儒家的繁琐礼仪。
道家以自然无为为宗旨，蔑视礼法，对于儒家的礼仪道德持否定态度。
先秦法家学说思想上与儒家对立，早期法家代表人物商鞅认为孔子学说与法家农战思想对立，致使国家“必贫而削”。
法家的集大成者韩非对孔子个人颇为尊重，但他认为孔子学说不合时宜。
上述先秦诸子对孔子的毁誉褒贬，各持己见，正是反映了当时学术上百家争鸣的兴盛景象。
这与汉以后独尊儒术的局面则截然不同。
秦汉评孔秦汉时代是儒学发展中的关键时期。
在先秦，孔子只算是诸子之一，儒家虽号为“显学”，也只是百家中的一派。
汉武帝罢黜百家，独尊儒术，儒学从此居于统治地位，成为官方的意识形态。
儒学在秦汉时期的发展，大体上可分为三个阶段：1.秦始皇虽焚书坑儒，但秦朝博士中有许多儒生，祖述孔子，传播儒学，秦尚法术，儒学并未居于统治地位；2.西汉前期，崇尚黄老，博士诸儒具官待问，未见尊显；3.汉武帝以后，定儒术于一尊，此后进入儒学统治时期。
汉代儒学的特点是：1.融摄百家，综合吸取诸了各家之长来充实儒学，使儒学更加丰富；2.由于定儒术于一尊，孔子的地位愈来愈高；3.神化孔子和经书，使孔子由圣人变为神人，经学变为神学。
对孔子的认识
对孔子的认识对孔子的评价有以下四点：1、孔子作为古老中国的精神领袖与思想圣人，他所创立的儒家文化更被视为中国传统文化的支柱与血脉，孔子及其儒家文化的节欲观已沉淀为中国人的一种深层文化心理，并决定了中国的命运走向是一种内敛的发展方式；2、孔子是春秋后期伟大的思想家、教育家，儒家的创始人，是儒家学派的创始人，提出了‘’仁‘’的思想，是中国古代著名的思想家和教育家，是地方私学的创始人，是世界公认的古代大教育家，被日本汉学家井上靖称‘’孔子是人类的老师‘’；3、古文经学派评价孔子是一个伟大的导师、人格的典范，传统文化的传承者；4、今文经学派评价孔子是一个伟大的改革者，所谓的素王，儒家文化的开创者；对孔子的了解和认识2,儒家总体说来就是讲究：忠,孝,礼,义,节.3,忠：现阶段的表现就是忠于国家,忠于集体,忠于单位,忠于家庭.也就是爱国主义,热爱集体,热爱家庭,热爱工作等具体表现.4,孝：现阶段突出表现为尊老爱幼.这是我们中华民族的优良传统.只有充分认识到老一辈人对我们生活的巨大贡献,才能更好地做到这一点.而这也使我们自己对今后的老年生活放心的最大的心理保障,因此意义重大.5,礼：现阶段表现为社会主义精神文明建设.突出表现在请文明,懂礼貌,树社会新风上.这一点与古代的“礼”的含义是有一定的区别的.6,义：现阶段主要表现在建设诚信社会的问题上.对家人,对朋友,对社会,对国家都要讲究一个诚信的问题.建设诚信社会对我国的社会主义和谐社会建设至关重要.7,节：现阶段的“节”与古代的“节”多少还是有些区别.它主要表现为“节气”.做人要有自己的原则.不能做违反原则的事情.要经得住考验,不能因为受到各种诱惑而放弃做人的原则与尊严.孔子作为多少年来古老中国的精神领袖与思想圣人,他所创立的儒家文化更被视为中国传统文化的支柱与血脉.虽然在当今的社会,已没有多少人在把夫子的话挂在嘴边,作为行为、处事的准则,但不得不承认的是,孔子的思想已沉淀为中国人的一种深层文化心理,并决定了中国的命运走向是一种内敛的发展方式.然而,我们现在所理解的儒家文化中的很多命题、范畴与孔子的思想却存在着显著的差异,不仅是因为儒家文化经过朝朝代代的变更,已与孔子原初的思想产生了很大的出入,也是因为我们在不断吸收其他领域的文化,对我们固有的思想形成一种冲击.。
我眼中的孔子
我眼中的孔子篇一：我眼中的孔子推人道，复周礼，功比三皇五帝；创儒手，育桃李，才领万世风骚。
复八百载先周礼之乐，创五千年华夏之瑰章。
孔子以其独特的人格魅力、渊博的知识文化，在浩浩荡荡的历史长河之中，虽经无数风雨洗礼，但仍熠熠生光。
在一个礼乐崩坏，征伐不止的时代，孔子放弃了隐退归林的消极做法，以一颗赤诚的社会责任心，带领着他的弟子们，积极用事，推行改革。
明知不可为，却偏要为之用来形容他或许再恰当不过。
他走在世人的最前列，倡导只有道之以德，齐之以礼方会使百姓有耻且格；他奉行以信取天下，认为自古皆有死，民无信不立；他憎恶僭越之行径，痛恨八侑舞于庭的大不敬做法；他向往灿烂的周文化，坚信文王既没，文在兹矣；他远离小人，主张道不同，不相为谋；他悔恨没世而名不称，感伤凤鸟不至，河不出图。
揽五美于一身，屏四恶于万里，圣人以其高尚的精神品质，为万世之楷模。
笃信好学，守死善道是他坚持真理、永不放弃的品质；非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动是他严于律己、非理不为的品质；正名、顺言，君君，臣臣，父父，子子是他正己修身，模范带头的品质；推三年之丧，行孝悌之名，是他孝顺父母，敬爱兄长告的品质；以从大夫之后，不敢不告，是他心系天下，忧国忧民的品质像高山一般令人瞻仰，像大道一样让人遵循。
孔子以一种孜孜不倦的精神，问心无愧的顽强，一路走来，并将继续走下去，永远不停歇。
篇二：我眼中的孔子春秋末期，有一位圣人。
他有着仁的思想、儒学的精华。
他的一言一行，更是通向幸福的指标。
虽然离我们有2000多年的距离，但是，这个名字我们终生不忘孔子。
孔子，是春秋时期有名的思想家、教育家、政治家。
儒家的创始者。
名丘，字仲尼。
刚刚学习的《论语》就是记录了他和弟子言行的一本古书。
书中所讲的，关于思想品德修养的内容，让我受益匪浅！而孔子这位圣人，在我的眼中，更是高大、尊严的形象！孔圣人教导诚实守信、厚道人意、坚守节操的思想品德，他所倡导的思想也正是我们如今最需要的。
对孔子评价
对孔子评价
孔子，古代中国伟大的思想家、哲学家、教育家和政治家，被誉
为“万世师表”，对中华文明的发展做出了卓越的贡献，至今仍影响
深远。
孔子是中国思想史上最杰出的思想家之一。
他提倡仁爱之道，强
调道德修养，并建立了中华文化的核心价值观——仁、义、礼、智、信。
他认为人类的道德、伦理、政治、文化等方面都需要以仁为依托，才能健康有序地发展。
孔子的学说深受后世推崇，成为中国传统文化
的重要组成部分。
孔子是中国教育史上最伟大的教育家之一。
他主张“教学相长”，提倡以德育为先，以智育为辅，注重学生思维的开放性和创造性，倡
导思考、实践和体验式的教学方法，形成了中国优秀的传统文化和教
育理念。
他的教育思想具有深刻的指导意义，对于孩子们健康成长具
有重要的启示。
孔子也是古代中国政治史上最杰出的政治家之一。
他完成了反秦
复汉的壮举，在政治上建立了仁政和分封制度，为中国政治制度的发
展奠定了基石。
孔子对于管理伦理问题的思考，对于现代治理也有着
重要的借鉴意义。
总的来说，孔子是中国传统文化的代表，他的思想、学说和行事
风格极具中国特色和真理普适性，对于人类文明的发展史具有重大的
意义。
其思想在中国长期的文化历程中发扬光大、传承不息，并在东
亚文化圈内也得到了广泛的传播和认可。
因此，我们应该好好学习孔子的精神和学说，将其贯彻于生活和工作之中，为人类文明的进步和全球和平稳定作出更大的贡献。
对孔子的评价6篇
对孔子的评价6篇对孔子的评价篇(1):关于孔子的几则故事1、孔子在旅行，经过一个村庄，他发现一个老人，一个很老的老人，他从井里面打水来浇地。
那是特别辛苦的工作，太阳又那么大。
孔子以为这个人可能没有听闻过现在有机械装置可以打水你可以用牛或者马代替人打水，这样比较简单所以孔子就过去对老人说：“你听闻过现在有机器吗？用它们从井里打水可以特别简单，而且你做十二个小时的工作，它们可以在半小时之内就完成。
可以让马来做这件事情。
你何必费这么大的力气呢？你是一个老人啊。
”他确定有九十岁了。
那个人说：“用手工作总是好的，由于每当狡猾的机器被使用的时候，就会消失狡猾的头脑。
事实上，只有狡猾的头脑才会使用狡猾的机器。
你这不是故意败坏我吗！我是一个老人，让我死得跟生出来的时候一样单纯。
用手工作是好的。
一个人会保持谦卑。
”孔子回到他的门徒那里。
门徒们问：“您跟那个老人谈什么呢？”孔子说：“他看起来好像是老子的门徒。
他狠狠地敲了我一棒，而且他的论点好象是正确的。
”当你用手工作的时候，不会消失头脑的影子，一个人保持谦卑、单纯、自然。
当你使用狡猾的机器时，头脑就介入了。
那些用头脑工作的人被称为头头：职员的头头，老师的头头他们被称为头头。
不要做头头。
即使做一个职员也已经很不好了，何况做职员头头……那就完了。
做一个老师已经够糟糕的了，何况做老师头头……要设法成为“手”。
“手”是被批判的，由于它们不狡猾，不够具有竞争性；它们好像是原始的。
试着多用手来工作，你会发觉那个影子消失得越来越少了。
2、孔子在游历的时候，碰见三个小孩，有两个正在玩耍，另一个小孩却站在旁边。
孔子觉得惊奇，就问站着的小孩为什么不和大家一起玩。
小孩很仔细地回答：“激烈的打闹能害人的性命，拉拉扯扯的玩耍也会伤人的身体；再退一步说，撕破了衣服，也没有什么好处。
所以我不愿和他们玩。
这有什么可惊奇的呢？”过了一会几，小孩用泥土堆成一座城堡，自己坐在里面，好久不出来，也不给预备动身的孔子让路。
孔子思想总结评析
孔子思想总结评析孔子思想总结评析篇1孔子是中国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人，他的思想影响深远。
在孔子逝世后，他的弟子将其言论和行事记录下来，形成了《论语》一书。
孔子的思想核心是“仁”，即人道主义，强调人的尊严和价值，提倡以仁爱之心对待他人，关注社会公平和正义。
同时，孔子也强调个人的修养和自我完善，提倡学习与思考，注重品德的培养。
在经济方面，孔子主张节俭，反对奢侈，重视节俭持家，这也是儒家注重伦理道德的表现之一。
在政治方面，孔子提倡德治和礼制，即以德行为首要标准来治理国家，建立和谐稳定的社会秩序。
同时，他也强调个人的责任和义务，提倡以“仁”的道德准则来规范个人行为。
然而，孔子思想也存在一些局限性。
首先，他的思想过于注重伦理道德，忽略了人性的其他方面，如情感和欲望等。
其次，他的经济思想过于保守，缺乏创新和进取精神，无法适应当时社会经济发展的需要。
此外，他的政治思想也存在一些缺陷，如过于强调等级制度和权威，忽略了人民的权利和自由。
总体来说，孔子思想是中国古代思想史上的重要组成部分，对中国文化和社会的发展产生了深远的影响。
在当今社会，孔子的思想仍然具有重要的启示和指导意义，我们应该在继承和发扬的同时，结合时代特点进行创新和发展。
孔子思想总结评析篇2孔子是中国古代伟大的哲学家、教育家、政治家，他的思想对中国文化、历史、社会以及全世界产生了深远的影响。
孔子的思想主要体现在《论语》中，以下是我对孔子思想的一些总结评析。
孔子思想的核心是“仁”。
这个概念在《论语》中出现了109次，是孔子思想的核心。
仁涵盖了友善、公正、同情、责任感、忠诚等多种品德。
“克己奉公”是孔子对仁的解释，即克制私欲，尽力服务公众。
孔子的教育理念也颇具特色。
他主张“有教无类”，认为每个人都有接受教育的权利，教育不应受家庭背景、财富等因素的限制。
他提出了“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”的观点，强调了兴趣、热爱和享受学习的重要性。
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秦始皇统一六国之前的春秋战国时代，出现了“诸子争鸣”的学术繁荣局面，其中以儒、道、墨、名、法五个学派最为著名。
儒家虽为显学之首，但不立于一尊的地位。
故各家对孔子的毁誉不一。
孔子门人及其后学者均推尊孔子。
门人中以子贡为代表，他对孔子赞美备至，奉如天人，把孔子比拟为高天、日月、木铎，凡人是永远不可企及的，认为孔子是天生的圣人。
亚圣孟子认为孔子所行的“圣人之道”是遍及自然界和社会的至高准则。
然而当时民间一般看法认为孔子是博学成名的大学者。
战国末期大儒荀子，虽然其礼的思想根源于孔子，然而他有浓厚的“法”思想的成分。
他以继承儒家正统自任，称颂孔子，认为孔子的美德永远不可泯灭。
但他贬斥子张、子夏、子游为“贱儒”，批评子思、孟子。
他的著作多处称引孔子及其门徒的言行，借孔子之名表达他重视礼法和“亲贤用知”的思想。
墨家对于儒家学说非议颇多，批评孔子的“述而不作”，主张“述而且作”，批评孔子和儒家的繁琐礼仪。
道家以自然无为为宗旨，蔑视礼法，对于儒家的礼仪道德持否定态度。
先秦法家学说思想上与儒家对立，早期法家代表人物商鞅认为孔子学说与法家农战思想对立，致使国家“必贫而削”。
法家的集大成者韩非对孔子个人颇为尊重，但他认为孔子学说不合时宜。
上述先秦诸子对孔子的毁誉褒贬，各持己见，正是反映了当时学术上百家争鸣的兴盛景象。
这与汉以后独尊儒术的局面则截然不同。
秦汉评孔
秦汉时代是儒学发展中的关键时期。
在先秦，孔子只算是诸子之一，儒家虽号为“显学”，也只是百家中的一派。
汉武帝罢黜百家，独尊儒术，儒学从此居于统治地位，成为官方的意识形态。
儒学在秦汉时期的发展，大体上可分为三个阶段：
1.秦始皇虽焚书坑儒，但秦朝博士中有许多儒生，祖述孔子，传播儒学，秦尚法术，儒学并未居于统治地位；
2.西汉前期，崇尚黄老，博士诸儒具官待问，未见尊显；
3.汉武帝以后，定儒术于一尊，此后进入儒学统治时期。
汉代儒学的特点是：
1.融摄百家，综合吸取诸了各家之长来充实儒学，使儒学更加丰富；
2.由于定儒术于一尊，孔子的地位愈来愈高；
3.神化孔子和经书，使孔子由圣人变为神人，经学变为神学。
正文：
孔子的一生：
1.学习礼乐(15 岁) "礼乐" :旧有的统治秩序(奴隶制度,分封制)
2,讲学收徒(30 岁) 传承礼和仁;创办私学,广收学生
3,从政生涯(51 岁) 官:中督宰——司寇政治主张:加强君权,削弱大夫权,抑制陪臣
结果:从政失败
4,周游列国政治主张未被采纳【思考】未被采纳的原因是什么? 答案:诸侯争霸,崇尚武力, 答案:诸侯争霸,崇尚武力,轻视礼仪
5,献身文教整理文化典籍
评价孔子
1,积极意义: (1)对中国:①政治上,成为封建政治的理论基础(维护一统) ;
②文化上,成为中国古代传统文化核心内容.
③教育方面,奠定中国古代教育传统,保持文化连续性;
(2)对世界:①汉后,对亚洲,传播先进文化;
②明清后,对西方,为欧洲启蒙思想家所启发,借鉴;
③当今,世界不少学者依然推崇儒学. 2,局限性:维护等级,不平等;
【探究问题】孔子及其说学在历史上的地位如何?
①大思想家:提出"仁""礼""中庸" , , "有教无类" "因材施教"重要思想
②大教育家:开创私人办学先河,提出有教无类思想和一系列教育理念
③儒家学派创始人:儒家学说成为几千年中国传统社会的主流思想,影响深远 2 菱湖中学
高三历史一轮复习教案选修四第二单元
④晚年整理文化典籍: 《六经》儒家思想成为亚洲许多国家传统文化的组成部分
⑤世界意义:儒家思想成为亚洲许多国家传统文化的组成部分;欧洲启蒙思想家受到儒家
思想的启发
(1)指出孔子的身份地位.我们研究孔子主要依据什么资料?
孔子是春秋末期人,我国历史上影响最大的思想家,政治家,教育家.儒家学派的创始人.主要依据是记录孔子言论的《论语》.
(2)孔子的主要思想主张有哪些?他的观点在当时为什么不受重视?
"仁"是孔子的思想核心,主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系;孔子维护周朝之"礼" ,主张贵贱有序.教育上主张"有教无类" .孔子的"仁""礼"思想适应封建社, 会伦理道德观,有利于封建统治秩序,但在战乱纷争的年代,其主张距激烈的社会变革太遥远,必然遭到统治者的冷落.
(3)孔子的思想精华对我们现代精神文明建设有什么重要意义?
孔子在政治上强调以民为本,反对苛政和任意刑杀;在伦理道德上强调和谐的人际关系.比如他要求人们注意自我修养,尊老爱幼,尊师重贤,富有爱心,言必行,遵守社会公德,学习上不耻下问,温故知新,积极进取的处世精神等都体现他对治国和社会生活的深刻智慧和优秀价值, 其思想精华是对世界文明的贡献, 也为现代文明提供了汲取的营养.
高考演练
1,孔子由"仁"进而提出统治者要"德政" ,这种思想在先秦时期的进步意义主要是
A,满足新兴地主阶级的政治需要B,抑制统治者的暴政C,成为各国变法的理论依据D,奠定
"非攻"主张的思想基础
2,孔子"有教无类"思想的进步性,主要体现在A,扩大了教育对象的范围B,通过教育选拔治国贤良C,宏扬优秀民族文化D,协调社会人际关系
3,孔子说: "中人以上,可以语上也.中人以下,不可以语上也. "表明孔子的教学方法是A,启发诱导B,循序渐进C,因材施教D,有教无类
4,孔子教育思想中,对推动我国古代文化教育事业贡献最大的是A, "温故而知新"的学习方法B, "因材施教"的教学方法C, "知之为知之,不知为不知"的学习态度D, "有教无类"的办学思想有教无类无类"
5,孔子曾周游列国10 多年,但倍受冷落,狼狈不堪,你认为造成上述情况的最重要的原因是3 菱湖中学高三历史一轮复习教案选修四第二单元A,孔子地位低下, B, 其思想有较大的消极性C,受其它学派打击D,孔子主张不能满足统治者需要
6, "名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足" ,下列对孔子这段话理解不正确的是A,孔子认为应该建立"君君,臣臣,父父,子子"的社会秩序,否则人民无所适从B,孔子认为周"礼"非常重要,是实现仁的前提. C,孔子认为"仁"和"礼"是相辅相成,不可分割的. D,孔子认为"礼"和刑罚相对立的孔子认为"
7,子曰: "恭而无礼则劳,慎而无礼则葸(葸Xi:畏缩) ,勇而无礼则乱,直而无礼则绞(尖刻伤人"对这段话不正确的理解是A,要用礼来加以节制,加以中和, 这样才能使言行合度,符合社会规范. B,与"非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动" 的思想基本一致C, "不学礼,无以立" ,认为礼是个人修养的落脚点. D,反映了孔子仁的思想
8,孔子的思想产生的社会背景是A.分封制的崩溃B. 劳动者地位的提高C. 教育向民间普及D. 社会处于转型时期,新旧矛盾尖锐社会处于转型时期,
9,孔子曰: "仁者,爱人,爱有差等. "墨子曰: "兼相爱,交相利."爱无差等" " .造成这种分歧的根源是 A.二人所处的时代不同 B.代表的阶级利益不同 C.学术思想不同 D.谈论的问题不同10,孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是①"仁者,爱人" ②贵贱有"序" ③"己所不欲,勿施于人" ④"有教无类" A.②③B. ②④C. ①③D. ①④
11, 《论语述而》"不愤,不启,不悱,不发.举一隅不以三隅反,则不复也. : "这段材料说明孔子的教学理念是A.有教无类B.启发式教学 C.温故而知新D.当仁不让于师
12,下列有关孔子的叙述不正确的是A.孔子整理的"六经"和其著作《论语》成为中国古代传统文化的核心内容孔子整理的"六经"和其著作《论语》B. 儒家思想经历代损益逐渐渗透到社会秩序和个人行为规范之中 C. 孔子创办的教育奠定了中国古代教育的传统 D. 孔子的思想及其学说对亚洲乃至整个世界都产生了影响。