高考古代文化常识系列 (11)
高考语文文言文文化常识(最全版)
高考语文文言文文化常识(最全版)高考语文文言文文化常识（最全版）年龄称谓在古代，人们根据年龄不同，使用不同的称谓。
例如，2至3岁的儿童被称为“孩提”，3至8或9岁的儿童被称为“垂髫”，8或9岁至13或14岁的少年被称为“总角”，10岁以下的儿童被称为“黄口”，13或14岁至15或16岁的女子被称为“豆蔻”，15岁的女子被称为“及笄”，20岁的男子被称为“弱冠”，30岁的男子被称为“而立”，40岁的男子被称为“不惑”，50岁的男子被称为“知天命”，60岁的人被称为“花甲”，70岁的人被称为“古稀”，80岁的人被称为“耄耋”，90岁的人被称为“鲐背之年”，100岁的人被称为“期颐”。
地理常识在古代，中国被称为“九州”，包括冀州、徐州、兖州、青州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。
黄河中下游地区被称为“中原”，狭义上的中原指今河南省。
古人认为中国四面环海，因此称国境之内为“海内”，称天下或全国为“四海”。
在古代许多文章中，“江河”一词专指长江和黄河。
长江以东地区被称为“江东”，又称“江左”，长江以南地区被称为“江表”。
五岳分别是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山和中岳嵩山。
南京又称为“建康”、“金陵”、“江宁”、“白下”等，扬州又称为“广陵”、“维扬”，杭州又称为“临安”、“武林”，苏州又称为“姑苏”、“平江”。
相传神仙所居住的山有“蓬莱”、“方丈”和“瀛洲”。
中国被古人称为“赤县神州”，“六合”和“八荒”都泛指天下。
三国指东汉后分裂成的魏、蜀、吴三个国家。
潼关以西的关中地区被称为“三秦”。
古人以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。
官职变化在古代，人们根据不同的情况使用不同的词汇来描述官职变化。
例如，“任”指担当或担任，“授”指授予官职或任命，“除”指任命或授职，“拜”指授予官职，“征”指征召，特指君召臣，“辟”指中央官署征聘人才并任以官职。
推荐：荐举品行端正的人，任命为官。
“(荀)XXX。
”推荐：由地方向中央推荐品行端正的人，任以官职。
高考语文古代文化常识题附答案 上
高考语文古代文化常识题附答案上1、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A、“讳”：隐讳，避讳，为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。
讳名，是古人对身份显赫的人或自己的尊长不能直称其名，避称其名。
B、“《春秋》”是由孔子修订的一部编年体史书，后来有补充注释《春秋》的书，称为春秋三传，为《左传》、《公羊传》、《谷梁传》。
C、中国古代科举殿试及第者称为“进士”，一甲若干名，赐“进士及第”的称号，二甲、三甲分别赐“进士出身”“同进士出身”的称号。
D、“御史”是古代一种官名，其职责多有变化，自秦朝开始，御史专为监察性质的官职，一直延续到清朝。
2、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）(3分)A、“字”，旧指男子冠礼女子及笄时取与本名意义无关的别名，自称称名，称人用字。
B、“天宝末”，指用天宝年号纪年的最后一年，天宝是区别于开元的唐玄宗晚期年号。
C、“牢醴”，指祭祀用的牲品和甜酒，牢又分为太牢与少牢两种，牛羊猪各一叫太牢。
D、“赠司空”，指死后被追封为司空，古代朝廷对功臣先人或本人死后追封爵位官职。
3、下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是()（3分）A、“匈奴”、月氏、大宛、康居、大夏、安息、乌孙等古代国家政权，都是张骞出使西域过程中所到、所闻之处，处于古代丝绸之路上。
B、“堂邑氏奴甘父”：堂邑为姓氏，甘父为名，奴，是其做家奴的身份。
后文提到被封为“奉使君”的堂邑父，就是指他。
C、“汉节”：汉代朝廷派出使臣或传达皇帝命令时，凭节为信，中央设有专门掌管符工的官员，名叫“符节令”。
苏武就曾持节出使匈奴，被扣留，历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。
D、“匈奴”：中国古籍中的匈奴是秦末汉初称雄中原以北的强大游牧民族。
《史记·匈奴列传》中记载：匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，居于南夷，随畜牧而转移。
4、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A、起家：起之于家而任官职。
高中语文高考文化常识(讲义及答案)含答案
高中语文高考文化常识(讲义及答案)含答案一、高考文化常识1．下列有关古代文化常识的解说不正确的一项是（）A. “诸父”即伯父、叔父的统称；“先大母”，即已去世的祖母。
B. “三五之夜”即农历每月十五的夜晚，“十五”又称“望”。
C. “象笏”即象牙做的笏。
“笏”是封建时代官员上朝时用的手板，有事可记于上。
D. “来归”和“归宁”都是指出嫁的女子回娘家省亲。
2．下列文学、文化常识表述不正确的一项是（）A. 施耐庵，元末明初小说家，《水浒传》是中国历史上第一部描写农民起义的长篇小说；契诃夫是批判现实主义作家，与美国的欧·亨利、法国的莫泊桑并称为“世界三大短篇小说巨匠”。
B. 《庄子•逍遥游》的“朝菌不知晦朔”一句，“晦朔”是说时间很短，其中“晦”是指阴历每月初一，而“朔”是指阴历月末最后一天。
C. “睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔”中的“彭泽”“邺水”“临川”分别是指陶渊明、曹植、谢灵运。
D. 郭沫若，中国新诗的奠基人之一，与田汉、郁达夫等人在东京成立文学社团创造社，主张“为艺术而艺术”。
有诗集《女神》、《星空》等，历史剧本《屈原》、《蔡文姬》等。
3．以下哪一个人最不可能参加科举考试？（）A. 陶渊明B. 王维C. 文天祥D. 蒲松龄4．下列有关古代文化常识的解说不正确的一项是（）A. “六艺经传皆通习之”中的“六艺”即六经，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
B. “记”是一种古代文体，通过记人、记事、记物、记景，来抒发情怀抱负或阐述观点。
C. 《沁园春·雪》《念奴娇·赤壁怀古》是词牌名。
词牌，也称为词格，是填词用的曲调名。
D. “一尊还酹江月”中的“尊”是盛酒器具，“酹”在这里是指洒酒酬月，寄托自己的感情。
5．下列有关文化常识，表述不正确的一项是（）A. 苏轼的散文与苏洵、苏辙并称“三苏”，诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，书法成就位列宋初“书法四大家”，绘画上“石竹”别具一格，可称为中国文学史上少有的全才之一。
高考古代文化常识汇总(最完整版,共13个专题)
高考古代文化常识汇总（最完整版，共13个专题）一、姓名称谓◆■※★●1.基本称谓【直称姓名】大致有三种情况：(1)自称姓名或名。
如“修之来此，乐其地僻而事简”，“庐陵文天祥自序其诗”。
(2)用于介绍或作传。
如“左将军王凝之妻也”，“陈太丘与友期行”。
(3)称所厌恶、所轻视的人。
如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。
【称字】古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。
字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为司马君实，苏轼为苏子瞻，苏辙为苏子由等。
【称号】号又叫别号、表号。
名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。
号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。
如：陶潜号五柳先生，李白号青莲居士，杜甫号少陵野老，白居易号香山居士，李商隐号玉溪生，贺知章晚年自号四明狂客，欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士，王安石晚年号半山，苏轼号东坡居士，陆游号放翁，文天祥号文山，辛弃疾号稼轩，李清照号易安居士，杨万里号诚斋，罗贯中号湖海散人，蒲松龄别号柳泉居士，世称聊斋先生。
吴趼人号我佛山人，袁枚号随园老人，刘鹗号洪都百炼生。
【称绰号】又叫外号或诨名，绰号一般根据某人的外貌、性格、行为等特征而另起的“名字”。
绰号有褒有贬，如李白外号“诗仙”，项羽绰号“西楚霸王”等。
【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。
如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公。
而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。
【称小名】称呼对方小时候的名号，以示亲密或侮辱。
如称呼曹操为“阿瞒”。
【称庙号】始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。
高考古代文化常识
高考古代文化常识古代文化是中国文化的重要组成部分，也是高考的重要考点之一。
以下是关于古代文化常识的一些知识点，供高考考生参考。
一、古代文化的四大发明1.造纸术:中国古代最伟大的四大发明之一，最早的造纸发明可以追溯到公元前105年左右的汉朝，发明者是汉朝太史公司的蔡伦。
2.指南针:指南针的历史可以追溯到唐朝时期，其最早的发明者是唐朝navigationist 郑和。
之后的宋朝至明清时期，指南针逐渐得到应用和发展，成为中国古代最重要的海上导航仪器之一。
3.火药:火药是中国一项十分重要的发明，其历史可以追溯到西汉时期。
最早的火药是用作烟花和喜庆活动的，后来逐渐普及到战争中。
4.印刷术:印刷术的发明可以追溯到唐朝时期，发明者是两位僧人大唐僧志和赵思刚，他们使用木活字印刷了《金刚经》。
1.夏商周三代:夏商周三代是中国古代文明的初期阶段，也是中国古代王朝建立和政治制度发展的时期。
2.春秋战国:春秋战国时期，是中国古代思想文化的鼎盛时期，大量重要的文化名著和思想出现。
3.唐宋元明:唐宋元明是中国古代文化的巅峰时期，也是中国历史上最繁荣的时期之一。
4.清朝:清朝是中国古代文化的末期时期，也是中国社会发展和文明进步的转折点。
1.《红楼梦》:《红楼梦》被誉为中国小说的巅峰之作，也是中国文学史上的经典之作。
2.《西游记》:《西游记》是中国文学史上最伟大的长篇小说之一，为中国古代文学和文化遗产中的瑰宝。
3.《水浒传》:《水浒传》是中国文学史上的经典之作，它凝聚了中国古代文化的最高成就，也是中国文学的重要组成部分。
4.《三国演义》:《三国演义》是中国历史小说的代表作，它包含了中国古代历史、文化和成语的丰富内涵，对中国的文化遗产产生了重要影响。
1.绘画:中国绘画有着悠久的历史和文化传承，它以山水、花鸟、人物等为主题，多以水墨为颜料。
2.音乐:中国古代音乐源远流长，中国传统音乐也是世界上最古老的音乐之一，它以民族乐器为主要音乐器材。
高考语文古代文言文文化常识(最全版)
高考语文古代文言文文化常识(最全版)一、古代文化常识概述古代文言文是中国古代的一种书面语言，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。
掌握古代文言文文化常识对于高考语文考试至关重要。
本文将介绍一些最全面的古代文言文文化常识，以帮助考生更好地备考。
二、古代文言文文化常识重点1. 儒家文化- 儒家思想强调仁、义、礼、智、信的重要性- 孔子是儒家思想的代表人物，提倡“仁者爱人”，主张修身齐家治国平天下- 孔子的学生有颜回、子路、子贡等，他们是儒家思想的传承者2. 文化- 是古代中国的一种重要宗教思想- 四大名山是峨眉山、武当山、普陀山、雁荡山- 的创始人是释迦牟尼，主张“八正道”，追求解脱和悟道的境界3. 文化- 是古代中国的一种传统宗教- 倡导“道法自然”，追求与自然和谐相处- 的经典有《道德经》、《庄子》等4. 唐诗宋词- 唐诗是古代文言文的杰作之一，以杜甫、李白、王维等为代表- 宋词是古代文言文的艺术形式之一，以李清照、辛弃疾、苏轼等为代表- 唐诗宋词在古代文化中占据重要地位，展现了中国古代文学的精华5. 四书五经- 四书包括《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，是儒家经典著作- 五经包括《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，是中国古代经典文献6. 武侠文化- 武侠文化是中国独特的文化形态，强调武功、侠义和忠诚等价值观- 武侠小说有《水浒传》、《西游记》、《射雕英雄传》等，被广泛传播和阅读三、结语以上是古代文言文文化常识的最全面介绍。
考生在备考过程中，应注重掌握儒家文化、文化、文化、唐诗宋词、四书五经以及武侠文化等重要内容。
通过深入了解和研究，考生将更好地理解古代文言文的内涵，提升语文水平，取得优异的考试成绩。
请注意，以上内容只是对古代文言文文化常识的简要概括，考生需在备考过程中深入研究相关内容，以达到更好的备考效果。
高考语文古代文化常识汇总
高考语文古代文化常识汇总1. 古代文化的起源：古代文化起源于华夏民族的历史，源远流长，具有深厚的文化底蕴。
2. 五经：五经是古代文化的重要经典，包括《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。
3. 四书五经：四书指的是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，五经则是四书加上《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。
4. 古代文人墨客：古代文人墨客是指才华出众的学者或文艺创作人，代表人物有杜甫、李白、苏轼、欧阳修等。
5. 古代文化的儒家思想：儒家思想是中国古代文化的核心，主张仁爱、孝道、礼仪等价值观念，对中国传统文化产生深远影响。
6. 古代文人雅士的生活：古代文人雅士追求自由、清高的生活态度，崇尚诗词、书画，追求心灵的寄托。
7. 古代文化的书法艺术：书法是古代文化的重要组成部分，是汉字文化的瑰宝，代表有篆书、楷书、行书、草书等不同的字体风格。
8. 古代文化的音乐艺术：古代音乐以宫、商、角、徵、羽五音为基础，形成丰富多样的音乐体系，享誉世界。
9. 古代文化的建筑艺术：中国古代建筑注重和谐、稳重的设计风格，以木结构的宫殿、庙宇、园林为代表。
10. 古代文化的饮食文化：古代饮食文化讲究养生、兼顾色、香、味，有九大菜系，如川菜、粤菜、闽菜等。
11. 古代文化的医药学：古代医药学注重阴阳平衡、调节气血，以中草药为主要治疗方式，形成了中医药文化。
12. 古代文化的礼仪习俗：古代礼仪习俗非常丰富，如婚礼、葬礼、宴会等活动都有明确的规范和仪式。
13. 古代文化的传统节日：中国传统节日有春节、清明节、端午节、中秋节等，每个节日都有独特的庆祝方式和文化内涵。
14. 古代文化的服饰美学：古代服饰讲究韵律、色彩和线条的搭配，代表有汉服、唐装、礼服等。
15. 古代文化的传统戏曲：中国传统戏曲包括京剧、豫剧、越剧等，以唱、念、做、打等综合艺术形式融合。
16. 古代文化的民间艺术：民间艺术是古代文化的重要组成部分，如剪纸、民间绘画、泥塑等。
高考常考古代文学常识归纳一古代文化常识
高考常考古代文学常识归纳一古代文化常识一、表“举荐、征辟”的词语1．察：考察后予以推荐、选举。
如《三国志·吴主传》：郡察孝廉，州举茂才。
2．荐：由地方政府向中央推荐品行端正的人，任以官职。
①《宋史·侯可传》：韩琦镇长安，荐知泾阳县。
②《汉书·平帝纪》：诸有藏及内恶未发而荐举者。
③《谭嗣同》：公以学士徐公致荐，被征。
3．举：由地方政府向中央推荐品行端正的人，任以官职。
如①《左传·宣三十年》：举不失德，赏不失劳。
②《文选·陈情表》：后刺史臣荣举臣秀才。
③范晔《后汉书·张衡传》：永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。
④《左传•襄公三年》：举其偏，不为党。
4．辟：由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职。
如①《晋书·谢安传》：初辟司徒府，除佐著作郎。
②《宋史·辛弃疾传》：辟江东安抚司参议官，留守叶衡雅重之。
5．征（召）：由朝廷征聘社会知名人士充任官职。
征召，特指君招臣。
如①《后汉书•王涣列传》：岁余，征拜侍御史。
②范晔《后汉书•张衡传》：安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中。
③梁启超《谭嗣同传》：君以学士徐公致靖荐，被征。
6．选：通过推荐或科举选拔任以官职。
如《史记•李将军列传》：李陵既壮，选为建章监，监诸骑。
二、表任命1．除：任命，授职（一般指免去旧职授予新职）。
如①李密《陈情表》：寻蒙国恩，除臣冼马。
②文天祥《指南录后序》：予除右丞相兼枢密使。
③《南史·虞愿传》：除太常丞，尚书祠部郎，通直散骑侍郎。
2．拜、授：授予官职。
如①《汉书·翟方进传》：遣使者持黄金印，赫发继，朱轮车，即军中拜授。
②《宋史·辛弃疾传》：召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记。
3．起：重新启用，任以官职。
如①《元史·贾鲁传》：鲁居丧服阕，起为太医院都事。
②《战国策》：起樗里子于国。
3．复：恢复原职务。
如顺帝初，再转复为太史令。
古代文化常识清单(11)——院试、乡试、会试等
古代文化常识清单（11）——院试、乡试、会试等1. 院试：先有院试，各地童生参试，三年两次，考取者为秀才，又称生员。
乡试、会试、殿试是正式的科举考试。
2. 乡试：乡试三年一次，在八月举行，故称“秋闱”，合格者称“举人”，已具备做官的资格，第一名为解元。
3. 会试：会试在乡试后的次年三月举行，称“春闱”，取中者称“贡士”，第一名称会元。
4. 殿试：会试后举行殿试，取中者称“进士”，其中第一甲前三名分别称“状元”“榜眼”“探花”。
5. 花朝：花朝节，简称花朝，俗称“花神节”“百花生日”“花神生日”。
是汉族传统节日。
流行于东北、华北、华东、中南等地。
农历二月初二举行，也有二月十二、二月十五、二月二十五花朝节的。
节日期间，人们结伴到郊外游览赏花，称为“踏青”，姑娘们剪五色彩纸粘在花枝上，称为“赏红”。
【例】春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
（白居易《琵琶行》）6. 悬车：致仕。
古人一般至七十岁辞官家居，废车不用，故云。
【例】时年已七十，遂隐丘山，悬车告老。
（《陈太丘碑文序》）7.万户侯：食邑万户以上，号称“万户侯”（汉代侯爵最高的一层，其中卫青与霍去病是典型代表），后来泛指高官贵爵。
【例】惜乎，子不遇时！如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！（《史记·李将军列传》）【例】指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
（毛泽东《沁园春·长沙》）8. 谒：进见；到陵墓致敬。
【例】丙戌，谒长陵、献陵。
（《明史·本纪第九·宣宗》）9. 闾阎：原指古代里巷内外的门，后泛指平民老百姓。
【例】闾阎扑地，钟鸣鼎食之家。
（王勃《滕王阁序》）【例】仓庾充羡，闾阎乐业。
（《明史•本纪第九•宣宗》）10. 太学：中国古代的最高学府。
始于西周，汉以后是传授儒家经典、培养统治人才的场所。
高考常考古代文化常识汇总
高考常考古代文化常识汇总年龄称谓1。
孩提：指2—3岁的儿童。
2。
垂髫：三四岁至八九岁的儿童。
（髫所指古代儿童头上弯曲的短发）3。
总角：八九岁至十三四岁的少年。
（古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称。
）4。
黄口：十岁以下。
5。
豆蔻：指女子十三四岁至十五六岁。
6。
披长：男子十五岁。
（十五岁，男子必须把原先的总角退出，叠成一束）7。
及笄：指女子15岁。
（笄，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁）8。
弱冠：男子二十岁。
（古人二十岁行冠礼，当众成年，但体犹未壮，故称）9。
而立：男子三十岁。
（立，即“立身、立志”）10。
五十岁：男子四十岁。
（五十岁，即为“不蒙蔽、不迷糊”）11。
知天命：男子五十岁。
12。
花甲：六十岁。
13。
古稀：七十岁。
14。
耄耋：八十岁。
15。
鲐背之年：九十岁。
16。
期颐：一百岁。
地理常识1。
九州，中国的代称。
通常指冀州、徐州、兖州、青州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。
2。
中原，广义上是指黄河中下游地区。
狭义上的中原指今河南省。
3。
海内，古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。
4。
四海，指天下、全国。
5。
江河，古代许多文章中专指长江、黄河。
6。
江东，指长江以东地区，古人以东为左，故又称江左。
7。
江表中，长江以南地区，从中原看看，地处长江之外，故称。
8。
五岳，分别是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。
9。
南京，又称建康、金陵、江宁、白下等。
10。
扬州，又称广陵、维扬。
11。
杭州，又称临安、武林等。
12。
苏州，又称姑苏、平江等。
官职变化1。
关于任职授官的：①任：担负起，出任。
“恬任外事，而毅常为内谋。
”②授：授官，任命。
“遣使者持黄金印、赤韨縌，朱轮车，即军中拜授。
”③除：任命，授。
“除臣洗马。
”④拜；授给官职。
“拜亮为丞相。
”⑤叛：征召入伍（特指君召臣）。
“赵相征至长安，乃使人授职赵王。
”⑥辟：征召，由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职。
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2015届高考语文古代文化常识精练(十一)
101、对下列加点词语理解正确的一项是：（）
A、后刺史臣荣举臣秀才——秀才：明清两代生员的通称。
．．
B、莅中国而抚四夷——中国：中华人民共和国。
．．
C、先帝不以臣卑鄙——卑鄙：品德低下，品行恶劣。
．．
D、室仅方丈，可容一人——方丈：一丈见方。
．．
答案：D
解析：
A、后刺史臣荣举臣秀才——秀才：（古义：优秀人才；今义：明清两代生员．．
的通称。
）
B、莅中国而抚四夷——中国：（古义：指中原地区；今义：中华人民共和国。
）．．
C、先帝不以臣卑鄙——卑鄙：（古义：地位低，见识浅：今义：品德低下，．．品行恶劣。
）
D、室仅方丈，可容一人——方丈：（古义：一丈见方；今义：寺院的主持。
）．．
102、对下列加点词语理解正确的一项是：（）
A、莫如西归，将成家而致汝——成家：安家。
．．
B、身量苗条，体格风骚——风骚：指妇女举止轻佻放荡。
．．
C、第三个身量未足，形容尚小——形容：动词，描述。
．．
D、虽然，犹有未树也——虽然：转折连词。
．．答案：A
解析：A、莫如西归，将成家而致汝——成家：（古义：安家；今义：娶妻。
）．．B、身量苗条，体格风骚——风骚：（古义：姿容俏丽；今义：指妇女举止轻．．
佻放荡。
）
C、第三个身量未足，形容尚小——形容：(古义：形体容貌，名词；今义：．．
动词，描述。
）
D、虽然，犹有未树也——虽然：(古义：虽然这样；今义：转折连词。
）．．
103、对下列加点词语理解正确的一项是：（）
A、下而从六国破亡之故事——故事：真实的或虚构的有人物有情节的事情。
．．
B、烈士暮年，壮心不已——烈士：有雄心壮志，志在功业的人。
．．
C、阡陌交通，鸡犬相闻——交通：交通运输。
．．
D、率妻子邑人来此绝境——妻子：男性的配偶。
．．答案：B
解析：
A、下而从六国破亡之故事——故事：（古义：旧事，前例；今义：真实的或虚构的有人物有情节的事情。
）
B、烈士暮年，壮心不已——烈士：（古义：有雄心壮志，志在功业的人；今义：为正义牺牲的人。
）
C、阡陌交通，鸡犬相闻——交通：（古义：交错相通；今义：交通运输。
）．．
D、率妻子邑人来此绝境——妻子：（古义：妻子儿女；今义：男性的配偶。
）．．
104、对下列加点词语理解正确的一项是：（）
A、牺牲玉帛，弗敢专也——牺牲：为正义事业而奉献。
．．
B、禽兽之变诈几何哉——几何：数学学科之一，即几何学。
．．
C、处分适君意，那得自任专——处分：安排。
．．
D、可怜体无比，阿母为你求——可怜：值得怜悯，怜悯。
．．
答案：C 解析：
A、牺牲玉帛，弗敢专也——牺牲：（古义：指猪、牛、羊等祭祀品；今义：．．
为正义事业而奉献。
）
祭祀的等级——少牢：羊、猪各一只，叫做“少牢”，少牢是诸侯、卿大夫祭祀宗庙时所用的牲畜；太牢：牛、羊、猪各一只，叫做“太牢”，太牢是天子祭祀宗庙所用的牲畜。
B、禽兽之变诈几何哉——几何：（古义：多少；今义：数学学科之一，即几何学。
）
C、处分适君意，那得自任专——处分：（古义：安排；今义：对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚决定。
）
D、可怜体无比，阿母为你求——可怜：（古义：可爱；今义：值得怜悯，怜悯。
）
105、对下列加点词语理解正确的一项是：（）
A、吾意久怀忿，汝岂得自由——自由：不受拘束，不受限制。
．．
B、自我徂尔，三岁食贫——三岁：多年。
．．
C、高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离——陆离：形容色彩繁杂。
．．
D、吾以南面而君天下——南面：南面方位。
．．
答案：B
解析：
A、吾意久怀忿，汝岂得自由——自由：（古义：自作主张；今义：不受拘束，不受限制。
）
B、自我徂尔，三岁食贫——三岁：（古义：多年；今义：三岁。
）．．
C、高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离——陆离：（古义：修长的样子；今义：．．
形容色彩繁杂。
）
D、吾以南面而君天下——南面：（古义：帝位面南而坐，坐南朝北，指登上帝位；今义：南面方位。
）
106、对下列加点词语理解正确的一项是：（）
A、丈夫二十不娶，其父母有罪。
——丈夫：男子。
．．
B、地方百里而可以王。
——地方：某一区域。
．．
C、东面而视，不见水端。
——东面：东边。
．．
D、于是河伯始旋其面目。
——面目：面貌。
．．
答案：A
解析：
A、丈夫二十不娶，其父母有罪。
——丈夫：（古义：男子；今义：妻子的．．
配偶。
）
B、地方百里而可以王。
——地方：（古义：土地方圆；今义：某一区域。
) ．．
C、东面而视，不见水端。
——东面：（古义：脸朝东；今义：东边。
) ．．
D、于是河伯始旋其面目。
——面目：(古义：面部；今义：面貌。
) ．．
107、对下列加点词语理解正确的一项是：（）
A、吾长见笑于大方之家。
——大方：对财物不计较，言谈举止自然。
．．
B、再拜奉大将军足下。
——足下：对同辈、朋友的尊称。
．．
C、幼稚盈室，瓶无储粟。
——幼稚：形容头脑简单或缺乏经验。
．．
D、策扶老以流憩。
——扶老：搀扶老人。
．．
答案：B
解析：A、吾长见笑于大方之家。
——大方：（古义：原指懂得大道理的人，后泛指见识广，有学问的内行人；今义：对财物不计较，言谈举止自然。
）
B、再拜奉大将军足下。
——足下：（古义：对同辈、朋友的尊称；今义：脚下面。
）
C、幼稚盈室，瓶无储粟。
——幼稚：（古义：小孩子；今义：形容头脑简单或缺乏经验。
）
D、策扶老以流憩。
——扶老：（古义：竹制手杖；今义：搀扶老人。
）
108、对下列加点词语理解正确的一项是：（）
A、阮籍猖狂，岂效穷途之哭。
——猖狂：肆无忌惮。
．．
B、自以为得其实。
——其实：承上文转折，表示所说的是实际情况。
．．
C、断头置城上，颜色不少变。
——颜色：脸色。
．．
D、寻蒙国恩，除臣洗马。
——洗马：给马洗身。
．．
答案：C
解析：
A、阮籍猖狂，岂效穷途之哭。
——猖狂：（古义：狂放，不拘礼法，不含贬义；今义：肆无忌惮。
）
B、自以为得其实。
——其实：（古义：它的真相；今义：承上文转折，表示所说的是实际情况。
）
C、断头置城上，颜色不少变。
——颜色：（古义：脸色；今义：色彩。
）
D、寻蒙国恩，除臣洗马。
——洗马：（古义：太子的侍从官（太子太傅属官）；今，给马洗身。
）
109、对下列加点词语理解正确的一项是：（）
A、是以区区不能废远。
——区区：数量少，不重要。
．．
B、臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。
——辛苦：身心劳苦。
．．
C、漱涤万物，牢笼百态。
——牢笼：关住鸟兽的东西。
．．
D、令五人者保其首领。
——首领：头颅。
．．
答案：D
解析：
A、是以区区不能废远。
——区区：（古义：拳拳之情；今义：数量少，不重要。
）
B、臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。
——辛苦：（古义：辛酸苦楚；今义：身心劳苦。
）
C、漱涤万物，牢笼百态。
——牢笼：（古义：包罗；今义：关住鸟兽的东西。
）
D、令五人者保其首领。
——首领：（古义：头颅；今义：集团领导人。
）
110、对下列加点词语理解正确的一项是：（）
A、天下云集响应。
——响应：像回声一样应和。
．．
B、以大中丞抚吴者为魏之私人。
——私人：个人和个人之间的。
．．
C、身体力行。
——身体：躯体。
．．
D、仲尼之徒无道桓文之事者。
——无道：暴虐，没有德政。
．．
答案：A
解析：
A、天下云集响应。
——响应：（古义：像回声一样应和；今义：用言语行动来表示赞同、支持某倡议、口号等）。
B、以大中丞抚吴者为魏之私人。
——私人：（古义：党羽，亲信；今义：个人和个人之间的。
）
C、身体力行。
——身体：（古义：亲身体验；今义：躯体。
）
D、仲尼之徒无道桓文之事者。
——无道：（古义：不称道，不称赞；今义：暴虐，没有德政。
）。