历史上鬼谷子是谁
鬼谷子(春秋战国时期纵横家代表人物)

⿁⾕⼦(春秋战国时期纵横家代表⼈物)⿁⾕⼦⿁⾕⼦,姓名王诩,战国时代卫国⼈。
其长于持⾝养性和纵横术、精通兵法、武术、奇门⼋卦,著有《⿁⾕⼦》兵书⼗四篇传世。
民间称其为王禅⽼祖,中国春秋战国史上⼀代显赫⼈物,是“诸⼦百家”之⼀,纵横家的⿐祖,也是位卓有成就的教育家。
经常进⼊云梦⼭采药修道。
⿁⾕诡因隐居清溪⿁⾕,所以称⿁⾕⼦先⽣。
相传⿁⾕即为太上⽼君的唯⼀弟⼦⽞都仙⼈。
⿁⾕诡秘,社会纵横、⾃然地理、宇宙天地⽞妙;其才⽆所不窥,诸门⽆所不⼊,六道⽆所不破,众学⽆所不通。
证得弟⼦门⼈⽆数,翻云覆⾬,惊世骇俗,后皆⼤有作为。
⿁⾕堪称万圣先师,万圣之祖,绝不为过。
⿁⾕⼦被喻为纵横家之⿐祖的原因是其下有苏秦与张仪两个叱吒战国时代的杰出弟⼦〔见《战国策》〕。
另有孙膑与庞涓亦为其弟⼦之说〔见《孙庞演义》〕。
万圣⿁⾕吟/圣神贤五⾏阴阳开天地,纵横捭阖定⽣息。
诸⼦百家称(创)世纪,奇门⿁⾕俱(最)真经。
所不⼊,六道⽆⿁⾕诡秘,社会纵横、⾃然地理、宇宙天地⽞妙;其才⽆所不窥,诸门⽆⿁⾕诡秘,社会纵横、⾃然地理、宇宙天地⽞妙;其才⽆所不窥,诸门⽆所不⼊,六道⽆所不破,众学⽆所不通!证得弟⼦门⼈⽆数,翻云覆⾬,惊世骇俗,后皆⼤有作为。
⿁⾕骇俗,后皆⼤有作为。
⿁⾕所不破,众学⽆所不通!证得弟⼦门⼈⽆数,翻云覆⾬,惊世堪称万圣先师,万圣之祖,绝不为过!⿁⾕⼦姓王,名诩,亦作王禅、王利、⽞微⼦;后世只称王禅⽼祖或⽞都⼤法师。
其具体年前后。
史称东周卫国⼈,师从⽼⼦。
常年⼊清溪云梦⼭称东周卫国⼈,师从⽼⼦。
常年⼊清溪云梦⼭⽣卒年不详,⼤概在公元前⽣卒年不详,⼤概在公元前400年前后。
史⿁⾕采药修道,被誉为千古奇⼈。
是中国历史上极其神奇且神秘的⼈物!著有《⿁⾕⼦》及《本经阴符七术》传世。
⿁⾕⽣于战国时期,⽐⽼⼦、孔⼦稍晚。
与孙膑的曾祖⽗孙武(孙⼦)交好。
⿁⾕⼦⽣平是中国乃⾄世界公认的⼈类有史博学多艺,既通晓⾃然宇宙地理,⼜会达算术阴阳⼋卦!是中国乃⾄世界公认的⼈类有史博学多艺,既通晓⾃然宇宙地理,⼜会达算术阴阳⼋卦!以来培养奇才伟⼈最多的祖师级⼈物!我们都说孔⼦门⼈三千,但真正有名可查的只有七⼗⼆贤⼈。
鬼谷子七十二术

鬼谷子七十二术王诩鬼谷子,名王诩,又名王禅。
春秋战国时期著名的思想家、谋略家,兵家、教育家,是纵横家的鼻祖,是中国历史上一位极具神秘色彩的人物,被誉为千古奇人,长于持身养性,精于心理揣摩,深明刚柔之势,通晓纵横捭阖之术,独具通天之智。
他的弟子有兵家:孙膑、庞涓、尉缭子;纵横家:苏秦、张仪、毛遂;方士:徐福(日本人的神)。
鬼谷子是我国古代第一位古代军校的校长,鬼谷子七十二计术,静中有动,动中有静,“变生于事、事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生退、退生制,因以于制事”。
第一计阳谋阴谋鬼谷子曰:“智略计谋,各有形容,或圆或方,或阴或阳,圣人谋之于阴故曰‘神’,成之于阳故曰‘明’,所谓主事成者,积德也。
”计谋,有阴谋和阳谋之别,在任何情况下,人们都不可轻视对方,因为事件、环境、情报都有假的。
所以圣人应该高深莫测。
鬼谷子所谓“阴”,是谋之于阴成之于阳。
第二计扭转乾坤鬼谷子曰:“故静固志意,神归其舍,则威覆盛矣,威覆盛,则内实坚,内实坚,则莫当。
”鬼谷子认为,当形势对我们不利时,我们必须千方百计地涵养自己的精神力量,因为只有自己的精神力量强大了,才可以扭转乾坤。
第三计各个击破鬼谷子曰:“分威法伏熊,分威者,神之覆也。
”鬼谷子认为:要想使对方的威势分散,我们必须效法伏熊,伺机而动,各个击破。
第四计如闭如卦鬼谷子曰:“环转因化,莫之所为,退为尤仪。
”鬼谷子说:在作战时,人们必须象圆环那样随机应变,运转自如,使他人不知道自己的真实情况。
第五计盗尽天机鬼谷子曰:“是以圣人居天地之间,立身、御击、施教、扬声、明名也,必因事物之会,观天象之宜。
”鬼谷子认为,一个高明的人,在瞬息万变的事物中,应及时抓住事物转化的时机,去调整或执行自己的计划。
第六计一言兴邦鬼谷子曰:“圣人所贵道微妙者,诚以其可以转危为安,救亡使存也。
”世人说话随口而发,一言错出,遗祸无穷。
第七计众不敌寡鬼谷子曰:“将枢,谓春生、夏长、秋收、冬藏,天之正也,不可逆之,逆之,虽盛必衰。
谋圣鬼谷子简介

谋圣鬼谷子简介谋圣鬼谷子鬼谷子,姓王名诩,又名王禅,道号玄微子。
春秋战国时期人,华夏族,额前四颗肉痣,成鬼宿之象。
一说春秋战国卫国朝歌(河南淇县)人;一说是战国魏国邺地(河北临漳)人;一说陈国郸城(河南郸城县)人。
是纵横之术的鼻祖,之所以自称鬼谷子是因为他隐居在鬼谷。
鬼谷子是权谋家,是兵法集大成者,连他的两个徒弟都是赫赫有名,一个是苏秦,一个是张仪,战国时期运用纵横之术游走于诸侯国之间。
还有一种说法是孙膑和庞涓,都是很为出名的兵法家。
鬼谷子通晓世间万事万物的运动规律,他的故事带有极大的神秘色彩。
代表作品《鬼谷子》《本经阴符七术》,前者主要讲的是权谋策略和言谈辩论技巧,后者侧重讲的是养神蓄锐的方法。
简介鬼谷子,本名王诩,因为在鬼谷隐居所以自称鬼谷子,他是我国古代著名的思想家、谋略家、兵家、教育家。
他是纵横家的开山鼻祖,是一位非常具有传奇色彩的人。
他门下有非常多的弟子,其中被人们耳熟能详的就有兵家庞涓、孙膑,纵横家的张仪、苏秦等。
鬼谷子深谙兵法谋略,长于纵横之术,且有鬼谷子七十二术流传于世。
鬼谷子七十二术,类似于孙子兵法,都是兵家的一些谋略战术,如阴谋阳谋、扭转乾坤、各个击破、如闭如卦、盗尽天机……共七十二个。
这七十二术真可谓是动中有静,静中有动。
“鬼谷子先生不仅自己十分善于修身养性,还十分善于教学生。
不得不说,鬼谷子算得上是中国第一任军校的校长,而这些学生的能力也没有给他们的老师丢脸,很多都在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。
鬼谷子的七十二术不仅可以用来行军打仗,就是治国理政,为人处世也是多有裨益的。
不可不说鬼谷子先生当真为古代先贤,奇人圣手。
七十二术中,鬼谷子教导众弟子当形势对自己有所不利,我们不宜冲动冒进,应韬光养晦,攒足了自己的精神,才可以扭转乾坤。
鬼谷子认为,要成为一个高明的人,要善于观察世间变化的万物,并从中发现有利于自己的时机,因时而治,及时调整自己的计划。
鬼谷子七十二术,读来发人深思,其中真义值得人细细捉摸。
鬼谷子屈指妙算七星掌

鬼谷子袖里乾坤绝技之一鬼谷子屈指妙算七星掌鬼谷子序言鬼谷子是战国时期纵横家的开山祖师,著有《鬼谷子》一书,培育出了挂六国相印的苏秦和秦相张仪、大将孙膑和庞涓等一大量风云人物。
是我国历史上著名的军事家、谋略家、教育家。
鬼谷子文化是以纵横家思想为主,兵家、道家、阴阳家、法家思想的综合和集大成者。
鬼谷子因隐居朝歌云梦山鬼谷而得名(河南省鹤壁市淇县),鬼谷子的故事淇县众所周知,鬼谷子在云梦山创建了我国历史上第一所军校,培育了苏秦、张仪、孙膑、庞涓等军事家和纵横家。
鬼谷子名王禅,又名王诩,道号鬼谷,战国卫人,擅长养性持身和纵横术。
他在云梦聚徒讲学,并著《鬼谷子》十三卷兵书传世。
《史记》云:“苏秦、张仪俱事鬼谷先生学术”;《东周各国志》载:“鬼谷子和墨子曾到云梦山采药”;水帘洞口明代历癸未年洛阳通判窦文的摩崖题记曰:“鬼谷先生隐处。
”清雍正六年重修王蝉庙碑铭刻云:“王蝉老祖隐于洞内,孙膑、庞涓、苏秦、张仪在此拜王蝉为师”。
民国三十一年修毛遂殿碑铭刻载:“云梦山鬼谷先生隐是也”。
鬼谷子的学历与经历,造就了鬼谷子是一代无人能及的“宗师”。
他以道教为本,杂墨、儒、法、兵诸家之长,创建了自己的学用理论。
鬼谷子不拘于“识”,而强调“用”,并进行发挥性的“用”。
因其学说是成立在渊博的知识基础之上,且历经长时间的验证,故世人将他誉为阴阳家的术算开山祖师、纵横之术的宗师、六韬三略的集大成者。
他的知识可谓“通天彻地、人所不及”。
战乱不止,列强纷争,各国都在为着自身的生存与发展而拼搏,这就是春秋战国时期的社会特征。
在这种社会背景下,按那时社会的紧迫需要,鬼谷子设立了这样三门专业:“数学”、“兵学”、“游说”。
在众多学生中,高才生有孙膑、庞涓、苏秦、张仪等。
“数学” ——预测术(日月象纬,尽在掌中;占往卦来,无以不准)“兵学” ——(六韬三略,转变无穷;布阵行兵,神鬼莫测)“游说” ——(广记博闻,明察好坏;出词吐辩,万口莫当)。
鬼谷子名言200句,句句都是精华,饱含人生哲理,转发研读(收藏)

鬼谷子名言200句,句句都是精华,饱含人生哲理,转发研读(收藏)鬼谷子年代:先秦鬼谷子作品:《鬼谷子》《本经阴符七术》鬼谷子简介:鬼谷子是历史上极富神秘色彩的传奇人物,姓王名诩,春秋时人。
常入云梦山采药修道。
因隐居清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生。
鬼谷子,姓王名诩(或利),又名王禅,号玄微子,春秋战国时期卫国朝歌(今河南省鹤壁市淇县)人。
常入云梦山采药修道。
因隐居周阳城清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生。
鬼谷子的名言:1.这个世上,胜者生,而败者亡,在世事的胜负面前,生与死不过是必然的因果。
《秦时明月》2.小人谋身,君子谋国,大丈夫谋天下。
3.纵横捭阖,冷心为上。
4.与智者言依于博,与博者言依于辩,与辩者言依于事;与贵者言依于势,与富者言依于豪,与贫者言依于利;与战者言依于谦,与勇者言依于敢,与愚者言依于锐;鬼谷子总结的精辟与人谈话方法.....《鬼谷子智慧》5.你两个都想救,结果却是两个都没有救成,选择生,必有死,选择胜,必有败,这个世界上,胜者生而败者亡,在事实面前,生与死,不过是必然的因果,当今世上7国纷争,生灵涂炭,无论你如何去选择,都难免会有牺牲,纵横者,天地之道,莫说是两条人命,就算是天下苍生放在眼前,又有什么分别呢,这个考验,并不重生死,而在于决断。
《秦时明月》6.所处环境是命,所逢机遇是运.7.知之始己,自知而后知人也。
《鬼谷子》8.审定有无与其实虚,随其嗜欲以见其志意。
《鬼谷子》9.'兵无常势,水无常形。
能因敌变化而取胜者,谓之神。
'10.口者,心之门户,智谋皆从之出。
11.潜谋于无形常胜于不争不费.12.执形而论相,管中窥豹也。
不离形,不拘法,视于无形,听于无声,其相之善者也。
《相辨微芒》13.物极必反,困则思变.《鬼谷子卷一》14.有相无心相自灭,无相有心相自生 .引自纵横家鬼谷子:有心无相,相随心生;有相无心,相随心灭15.貌者不美,又不恶,故至情托焉。
16.春生、夏长、秋收、冬藏,天之正也。
鬼谷子(道家代表人物、纵横家的鼻祖)

鬼谷子(道家代表人物、纵横家的鼻祖)鬼谷子(公元前400年—公元前320年),姓王名诩,又名王禅、王利,号玄微子。
战国楚国人,一说额前四颗肉痣,成鬼宿之象。
华夏族人,一说春秋战国时期卫国朝歌(今河南省鹤壁市淇县)人;一说是战国时期魏国邺(河北省邯郸市临漳县)人。
根据最新考证,鬼谷子楚国人,生于楚国苦县人(现在河南郸城)周朝思想家、道家代表人物、纵横家的鼻祖,鬼谷子常入山采药修道。
因隐居鬼谷,故自称鬼谷先生。
“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼,为老学五派之一。
“老学,苏、张( 指苏秦和张仪) 、鬼谷一派,申、韩一派,杨朱一派,庄、列一派,尹文一派。
”据小说演义中描述称他通天彻地,人不能及。
一曰数学,日星象纬,在其掌中,占往察来,言无不验;二曰兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行兵,鬼神不测;三曰言学,广记多闻,明理审势,出词吐辩,万口莫当;四曰出世,修真养性,却病延年,服食导引,平地飞升。
二千多年来,兵法家尊他为兵圣,纵横家尊他为始祖,算命占卜的尊他为祖师爷。
鬼谷子的师父是尹喜,尹喜的师父则是老子。
人物生平史书说鬼谷子是长短纵横的谋略家;传奇中说他是神通广大的智者;宗教故事中说他是未卜先知的神仙;民间流传中说他是预测吉凶的命相家。
在文化史上,他是老子徒弟尹喜的徒弟、与孙子、孔子、孟子、庄子、荀子、墨子、韩非子等先哲齐名的学术大家。
关于鬼谷子,有很多的传说。
相传,在很久很久以前,有一家姓赵的和一家姓周的,他们是邻居,赵家经商,周家务农,两家相交甚厚,关系密切。
后来,赵家经商破产了,周家便慷慨接济,赵家为表真诚的谢意,许诺将女儿许配给了周家。
过了不久,周家父母相继去世,家境败落,作为商人的赵家,悔婚毁约。
周家公子念青梅竹马之情,气恼加相思,竟病亡入黄泉。
赵家女是知情达理的贤惠女子,闻其噩耗,赶到周家公子坟前,悲号不止,因哀痛过度,竟哭昏过去,恍惚中,好像有周家公子要求她把坟前的一株稻谷带回家去。
赵家女苏醒后,见身边确有稻谷一株,她真的带回去,淘米吃了,以后赵家女怀孕,生下一个男孩,健康成长,成了一个聪明的男子汉,这就是鬼谷子。
历史趣谈:谋圣鬼谷子是谁?史上培养奇才最多的牛人

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他的弟子有兵家:孙膑、庞涓;纵横家:张仪、苏秦。
中华五千年来人才济济,历史上的杰出人才大都系师出名门。
那么,谁是历史上培养奇才最多的老师呢?是孔子吗?不是。
孔子虽有孔子弟子三千,但姓名可考者是七十二位,这些学生除子贡可勉强称为奇才外,大部分是贤德之士,知识多品行端而已,在历史上并无大的作为。
奇才者,是能将知识最大限度地用于社会实践之中并使之产生巨大威力之人,武可安邦,文能治国。
我认为,这样的人才,一生能培养出一个来,这个老师就足以骄傲一辈子。
可有一个人共培养出四个惊天动地的不世奇才来,是史上培养奇才最多的牛人。
他就是鬼谷子先生。
鬼谷子姓王名诩,春秋时卫国人。
常入云梦山采药修道。
因隐居清溪之鬼谷,故世称鬼谷先生。
我国传统文化有“三教九流”之说,九流之中有一派叫做“纵横家”。
鬼谷子被公认为纵横家之鼻祖,苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子〔见《战国策》〕。
另有孙膑与庞涓亦为其弟子〔见《孙庞演义》〕。
苏秦、张仪是战国时候的最为耀眼的两颗政治明星,同时又是最为出色的两大外交家。
苏秦配六国之相印到处游说,联合六国共抗强秦。
一人同时任六个国家的宰相,在世界史上也再无第二人。
张仪凭借着高超的智谋和辩术而成为秦国宰相,瓦解了苏秦生前所创的六国合纵,生活常识分享。
国学大师鬼谷子

国学大师鬼谷子鬼谷子是春秋战国时期道家代表人物、纵横家的鼻祖,鬼谷子常入山采药修道。
因隐居鬼谷,故自称鬼谷先生,为老子弟子。
两千多年来,兵法家尊鬼谷子为圣人,纵横家尊他为始祖,算命占卜的尊他为祖师爷,道教则将他与老子同列,尊为“王禅老祖”。
鬼谷子一生只下过一次山,只收过四个徒弟:庞涓、孙膑、苏秦、张仪——他们进山前都只是无名小卒,出山后个个大放异彩、名流千古。
这四人运用鬼谷子传授的兵法韬略和纵横辩术在列国出将入相,呼风唤雨,左右了战国乱世的政局。
而这一切,都要归功于鬼谷子的言传身教。
鬼谷子奇谋10条,看透了人心人性!1、天下时势所谓天下之时,就是天下大势的运动趋向。
所谓天下之势,就是推动天下大势的各种力道。
如果把天下比做大海,风向是时,因风而动的潮流是势。
把握时势,就是弄潮。
天下时势,扑朔迷离,神鬼莫测,瞬息万变。
圣人知时识势,因时用势,因而治世。
奸贼逆时生势,因而乱世。
2、揣天下揣情就是度量他人之心。
若是揣人,则要察其言,观其色,闻其声,视其行,然后推知其心之所趋。
若是揣天下,则要透视国情,观其货财之有无,人民之多少,地形之险易,军力之强弱,君臣之贤愚,天时之福祸,民心之向背,然后推知其国运是盛是衰,是兴是亡。
3、谋定而后动弈棋离不开棋子,你们各人掌握的一百八十块棋子,置于盒中永远都是死棋,只有置于局中,才会生动,才会我中有你,你中有我。
若是一子落错,轻则失地损兵,重则全局皆输,是以任何落子,必谋定而后动。
4、机心与道心机心是术,若无道心统御,术越高,行越偏,到头来不仅难成大器,只怕想保自身,也是难能。
世上多少人沉迷于此,祸及自身,殃及他人。
5、悟道的四重境界悟道可有四重境界,初为闻道,次为知道,再为见道,终为得道。
春秋鲁人仲尼闻道,但不知其所以然,于是不辞劳苦,赶赴洛阳,问道于先圣老聃。
先圣论道三日,仲尼由是知道,大悟人世之理,遂立儒家之言。
由此可见,“知道”二字,甚了不起。
6、术与道任何学问都有术道之分。
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历史上鬼谷子是谁
鬼谷子是道家,纵横家的鼻祖,“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼。
他通天彻地,兼顾数家学问,人不能及。
下面是店铺搜集整理的历史上鬼谷子的简介,希望对你有帮助。
历史上鬼谷子的简介
鬼谷子,原名王诩,又名王禅,是历史上极富神秘色彩的传奇人物,春秋时人。
常入云梦山采药修道。
因隐居清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生。
鬼谷子是春秋战国时期著名的思想家、谋略家,兵家、教育家,是纵横家的鼻祖,是中国历史上一位极具神秘色彩的人物,被誉为千古奇人,长于持身养性,精于心理揣摩,深明刚柔之势,通晓纵横捭阖之术,独具通天之智。
他的弟子有兵家:孙膑、庞涓;纵横家:苏秦、张仪。
相传鬼谷即为太上老君的唯一弟子玄都仙人。
鬼谷诡秘,社会纵横、自然地理、宇宙天地玄妙;其才无所不窥,诸门无所不入,六道无所不破,众学无所不通。
证得弟子门人无数,翻云覆雨,惊世骇俗,后皆大有作为。
鬼谷堪称万圣先师,万圣之祖,绝不为过。
鬼谷子的生平简介
公元前400年,鬼谷子出生,十几岁离母而去;
公元前380年,鬼谷子20岁,走出云梦山去各国游说,建功立业;
公元前361年,鬼谷子返回云梦山隐居教书授课,孙、庞20岁拜鬼谷子学艺;
公元前355年,孙膑、庞涓学成。
公元前353年,孙膑、庞涓大战于桂陵
公元前330年,张仪48岁苏秦18岁拜鬼谷子学艺。
公元前323年,张仪苏秦学成
公元前313年,鬼谷子仙逝;
因此,鬼谷子大概活动于公元前400年至公元前313年之间,从公元前400年鬼谷子出生,寿八十八岁。
鬼谷子的小故事
过了一段时间,鬼谷子见二人的基本功已扎实。
他将孙膑和庞涓
叫到身边说:“你二人已经有了一些基础,今天,我教你们排兵布阵。
”孙膑和庞涓相互对视了一下,面露难色。
鬼谷子看出了他们的心思,就说:“你们是不是想说:没有兵将,如何排兵布阵。
”
“正是。
”
“你们看,”鬼谷子指着桌上说,“这不是兵将吗?”
孙膑和庞涓往桌上看去,见只有一碗绿豆,心里觉得好笑,可又不敢笑。
鬼谷子知道二人的小心思,于是带着二人来到演兵岭上,手抓一把豆,口中念念有词,说了声“疾”!随手将豆撒了出去,说来也怪,这些绿豆一落地,都变成了活的兵将,并且分成了赤、皂两队人马。
演兵岭上顿时人声鼎沸,战马嘶鸣。
三人已经站在高台上。
孙膑和庞涓都看呆了,连先生叫他们都没有听见。
鬼谷子命孙膑为赤军帅,庞涓为皂军帅,各领已军与对方交战,鬼谷子在一旁指导;有时鬼谷子为赤方帅,孙、庞为皂方帅。
经过多次演练,孙膑和庞涓的本领大长。
稍事休息,鬼谷子又教起布阵来。
鬼谷子说:“布阵之要诀在于进可攻,退可守,攻守兼备。
攻则摧枯拉朽,守则固若金汤。
先看此阵。
”说着,鬼谷子随手一挥,兵将排列出一阵,婉蜒起伏,犹如长蛇一般。
鬼谷子说:“此阵以其象形而名,叫长蛇阵。
如常山之蛇,击首则尾至,击尾则首至,击中则首尾俱至。
其它阵法,大致如此。
你二人可细心研读兵法,将书中所言,与实际运用结合,融汇贯通,方能得其真谛。
”
“弟子记下了。
”
“好,你们练吧。
”
孙膑、庞涓在鬼谷子的指点下,在演兵岭摆开了各种阵法。
有风后握奇阵、黄帝八卦阵、周易师卦阵、鬼谷子的颠倒八门阵。
斩草为马,撒豆为兵,云梦山演兵岭成了孙、庞斗智斗勇的战场。
鬼谷子的历史评价
鬼谷子为纵横家之鼻祖。
鬼谷子核心思想:潜谋于无形,常胜于不争不费。
(出自:兰彦玲) 《鬼谷子》作为纵横家游说经验的总结,其价值是不言自明的,《隋书》中说:“纵横者,所以明辩说、善辞令,以通上下之志
也”“佞人为之,则便辞利口,倾危变诈,至于贼害忠信,覆邦乱家。
”历代虽然存在着对纵横之学的偏见和歧视,但我们不能因为某种事物能用于坏的方面就否定其自身价值。