一蓑烟雨任平生
苏轼定风波原文及译文
苏轼定风波原文及译文
苏轼定风波原文及译文如下
《定风波》原文：
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
《定风波》译文：
不用注意那穿林打叶的雨声，何妨放开喉咙吟咏长啸从容而行。
拄竹杖、穿芒鞋，走得比骑马还轻便，任由这突如其来的一阵雨吹打吧，不怕！
春风微凉吹醒我的酒意，微微有些冷，山头初晴的斜阳却应时相迎。
回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方，我信步归去，不管它是风雨还是放晴。
苏轼的一蓑烟雨任平生诗词全文
苏轼的一蓑烟雨任平生诗词全文《一蓑烟雨任平生》来源于苏轼的一首词，词牌名为定风波。
苏轼于沙湖道中遇雨所做。
定风波·一蓑烟雨任平生三月七日，沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
词句注释：已而：不久，一会儿。
吟啸：吟咏长啸。
芒鞋：草鞋。
一蓑烟雨任平生：披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然。
一蓑（suō）：蓑衣，用棕制成的雨披。
料峭：微寒的样子。
萧瑟：风雨吹落的声音。
也无风雨也无晴：风雨天气和晴朗天气是一样的，没有差别。
也无风雨也无【晴】：晴与情谐音，手法为双关，意在指感情上也是如此。
白话译文：三月七日，（我）在沙湖道上遇到了雨，避雨的工具之前已经舍弃了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。
过了一会儿天晴了，所以写了这首词。
不必去听那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然徐行。
竹杖和草鞋轻快胜过骏马，谁会怕！披一身蓑衣，任凭一生风雨。
料峭的春风将酒意吹醒，我感到有些寒冷，山头初晴的斜阳却殷殷相迎。
回头望一眼走过来遇到风雨的地方，我信步归去，既无所谓风雨，也无所谓天晴。
创作背景：元丰五年三月五日，作者去沙湖看田归途遇雨后所作。
三月七日，忽逢大雨，因为作者和同行的人都没有带雨具，同行之人皆觉狼狈。
雨过天晴，作者联想到自己人生的坎坷，加上遇见的大雨，写下了这一首千古流传的《定风波》。
从文中我们可以感受到作者的豁达与乐观。
简析：苏轼被贬黄州的第三个早春，与朋友出游沙湖，风雨忽至，他泰然处之。
此词通过出游途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇景。
反映他不避风雨，听任自然的生活态度，表现出旷达超脱的胸襟。
题解：“定风波”，词牌名。
唐教坊曲名，后用作词牌，为双调小令。
一作“定风波令”，又名“卷春空”“醉琼枝”。
独钓寒江雪,孤舟蓑笠翁,一蓑烟雨任平生
独钓寒江雪,孤舟蓑笠翁,一蓑烟雨任平生孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
出自唐代柳宗元的《江雪》解释：江面孤舟上，一位披戴着蓑笠的老翁，独自在大雪覆盖的寒冷江面上垂钓。
赏析：此句刻画一个清高孤傲的渔翁形象，实际正是诗人的思想感情的寄托和写照。
柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点，那就是把客观境界写得比较幽僻，而诗人的主观的心情则显得比较寂寞，甚至有时不免过于孤独，过于冷清，不带一点人间烟火气。
这首《江雪》正是这样，诗人只用了二十个字，就描绘了一幅幽静寒冷的画面：在下着大雪的江面上，一叶小舟，一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓。
诗人向读者展示的，是这样一些内容：天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活是如此清高，渔翁的性格是如此孤傲。
其实，这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界，比起陶渊明《桃花源记》里的人物，恐怕还要显得虚无缥缈，远离尘世。
诗人所要具体描写的本极简单，不过是一条小船，一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁，在大雪的江面上钓鱼，如此而已。
可是，为了突出主要的描写对象，诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景，而且使这个背景尽量广大寥廓，几乎到了浩瀚无边的程度。
背景越广大，主要的描写对象就越显得突出。
一蓑烟雨任平生。
出自宋代苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》解释：一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生！赏析：竹杖芒鞋行走在风雨中，本是一种艰辛的生活，而诗人却走得那么潇洒、悠闲，可见诗人鲜活灵动的心灵和达观的精神。
此词为醉归遇雨抒怀之作。
词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。
全词即景生情，语言诙谐。
首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。
“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。
在雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。
徐行而又吟啸，是加倍写；“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。
‘一蓑烟雨任平生’是什么意思？
‘一蓑烟雨任平生’是什么意思？
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这是苏轼《定风波》词当中的一句，意思是我不怕风吹雨打，不怕各种困难，我的一生就是这样自由自在，有关这一句的解释如下：
一、原词如下：
定风波·三月七日
朝代：宋代作者：苏轼
原文：
三月七日，沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
二、关键句翻译赏析：
1、翻译：
一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。
2、赏析：
“竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。
“一蓑烟雨任平生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。
竹杖芒鞋轻胜马一蓑烟雨任平生意思
竹杖芒鞋轻胜马一蓑烟雨任平生意思竹杖芒鞋轻胜马一蓑烟雨任平生是一句出自唐代杜甫《月夜忆舍弟》的诗句。
这句诗描绘了诗人在月夜中寻觅亲友的心情，表达了一种豁达洒脱、无拘无束的心态。
同时，这句诗也可以引申为一种生活态度，即无论遭遇怎样的困境，都能以轻松的心态去应对，不被外界的诱惑和压力束缚。
我们来解读一下这句诗的具体意思。
竹杖、芒鞋、一蓑烟雨，都是诗中描绘诗人行走和行囊的形象，这些形象都是简单朴素、轻便灵活的。
竹杖是一种简单的拐杖，芒鞋是一种粗制的草鞋，一蓑烟雨则是指在雨中穿着一件蓑衣。
这些简陋的工具和衣物，与“胜马”形成了鲜明的对比。
在古代，马是贵族阶层的象征，而诗中的竹杖芒鞋则是普通百姓所使用的工具。
通过这种对比，诗人表达了自己无所畏惧、不受外界物质条件限制的豁达心态。
我们来扩展一下这句诗的意义。
竹杖芒鞋轻胜马一蓑烟雨任平生所表达的是一种超脱尘世、随遇而安的生活态度。
在现代社会中，人们常常被物质和社会压力所困扰，追求名利和物质成为了人们的主要目标。
然而，竹杖芒鞋轻胜马一蓑烟雨任平生告诉我们，生活并不仅仅是追逐名利和物质的过程，而是一种内心的平静和从容。
竹杖芒鞋代表的是简朴的生活方式。
在现代社会中，我们常常被各种消费主义的宣传所影响，追求奢华和享受成为了人们的追求。
然而，这种追求往往会让人们陷入无尽的欲望中，无法获得真正的满足。
与之相反，选择简朴的生活方式，能够让人们更好地享受生活中的小幸福，体会到内心的宁静和平和。
一蓑烟雨任平生则表达了对外界环境的适应能力。
生活中，我们常常会遭遇各种困难和挫折，而如何应对这些困难和挫折，决定了我们的生活品质和幸福感。
一蓑烟雨意味着在任何环境下都能保持乐观的心态，不被外界的困境所左右。
这种心态能够帮助我们更好地应对挫折，寻找解决问题的方法，从而获得更好的生活质量。
竹杖芒鞋轻胜马一蓑烟雨任平生还可以理解为对物质追求的抵制和对精神追求的强调。
在现代社会中，人们常常为了追求物质而奔波劳累，忽视了内心的需求和精神的追求。
“一蓑烟雨任平生”是什么意思？
“⼀蓑烟⾬任平⽣”是什么意思？您好，⾮常⾼兴回答您的问题。
【“⼀蓑烟⾬任平⽣”是什么意思？】这⼀句诗是出⾃于苏轼的《定风波》之中，我们先来看⼀下《定风波》的诗词全⽂：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐⾏。
⽵杖芒鞋轻胜马，谁怕？⼀蓑烟⾬任平⽣。
料峭春风吹酒醒，微冷，⼭头斜照却相迎。
回⾸向来萧瑟处，归去，也⽆风⾬也⽆晴。
译⽂：不必去听那春林打叶的⾬声，不妨看⼀下吟咏长啸着，⼀边悠然徐⾏，⽵杖和草鞋轻快，胜似骏马，谁会怕这邪风细⾬，披⼀⾝蓑⾐，任凭⼀⾝风⾬。
料峭的春风将酒意吹醒，我感到有些寒冷，⼭头初晴的⼣阳却殷殷相迎，回头望⼀眼，⾛过遇到的风⾬之处，我信步回去，既⽆所谓风⾬，也⽆所谓天晴。
诗词背景：这⼀⾸诗的背景，是苏轼经历了乌台诗案，被贬黄州的第3个春天所写下的⼀⾸词，在这个时候也就是苏轼经历⼈⽣低⾕之后缓和之后的⼀段时间。
所以苏轼写下了“⼀蓑烟⾬任平⽣”，披⼀⾝蓑⾐，⽆所谓风⾬，也⽆所谓天晴，这包含了⼈⽣的哲理，也是最后的点睛之笔，道出了诗⼈在⼤⾃然的晴⾬之间，所获得的顿悟和启⽰。
⾃然界中有⾬晴，那么⼈⽣⾃然也有⽆常，荣辱得失何⾜挂齿，那⼀些政治风云，⼜何必放在⼼上呢？苏轼在黄州那⼏年时间，过得特别得意，因为他从很久以来就有⼀个想法，实现⾃⼰的⽥园梦想，因为他早就已经厌恶了世俗，更厌恶仕途，隐居之梦⼀直存在，然⽽在就是因为⼈⽣低⾕之后，被贬到黄州才圆了⽥园梦。
苏轼在那个地⽅有⼀块地，且还盖了⼀个茅草屋，叫做“东坡雪堂”，经常约⼀些朋友在那⾥把酒⾔欢。
在元丰5年3⽉7⽇的时候，苏轼看中了黄州东南三⼗⾥⼀个叫沙湖的地⽅，想在那⾥买⼀块地，那天，天⽓晴好，他没有准备⾬具，结果途中突然下了暴⾬。
众⼈狼狈不堪，纷纷找地⽅避⾬，⽽苏轼不以为意，迈着步⼦在⾬中慢慢前⾏，不久太阳出来了，这个时候诗兴⼤发，写下了《定风坡》。
品读诗词的时候，最重要的就是看到诗词背后的那⼀份⼼境，苏轼刚经过乌台诗案的时候，有⼀种死⾥逃⽣的欣喜，同时⼜夹杂着对于⼈⽣低⾕的那⼀份痛苦。
一蓑烟雨任平生也无风雨也无晴翻译
一蓑烟雨任平生也无风雨也无晴翻译
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目录
1.翻译“一蓑烟雨任平生”
2.探讨“也无风雨也无晴”的意义
3.总结全文
正文
“一蓑烟雨任平生”，这是一句出自唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》的诗句。
这句话的意思是，人生就像一场雨，有时细雨蒙蒙，有时暴雨倾盆，但是我们需要像那一蓑烟雨一样，坦然面对人生的风雨。
“也无风雨也无晴”这句话则来自宋代诗人苏轼的《定风波》。
这句话的意思是，人生不是一直都有风雨，也不是一直都有晴天，而是风雨晴朗交替出现。
这就是人生的真实写照，有时欢乐有时痛苦，有时成功有时失败。
综合来看，“一蓑烟雨任平生也无风雨也无晴”这句话的意思是，我们要坦然面对人生的风雨，无论是欢乐还是痛苦，成功还是失败，都要以一种平和的心态去面对。
这样的心态才能让我们在人生的道路上行走得更加稳定和坚定。
总的来说，这句话是对人生的一种深刻理解和感悟，它告诉我们，人生充满了风雨和晴朗，无论是哪种天气，我们都要以一种坦然和接受的心态去面对。
第1页共1页。
一蓑烟雨任平生啥意思
一蓑烟雨任平生啥意思“一蓑烟雨任平生”,来源于苏轼的一首词，词牌名为定风波。
苏轼，为宋代文学家。
字子瞻，一字和仲，号东坡居士。
他博学多才，善文，工诗词，书画俱佳。
于词“豪放，开创豪放清旷一派，对后世产生巨大影响。
这首词为苏轼于沙湖道中遇雨所做，是醉归遇雨抒怀之作。
“一蓑烟雨任平生”，意思是：披上蓑衣，那么烟雨就用不着在意了，洒脱地走。
词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。
《定风波》全词如下：（三月七日沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。
已而遂晴，故作此）。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
翻译成白话的意思是：三月七日，（我）在沙湖道上遇到了雨，避雨的工具之前已经舍弃了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。
过了一会儿天晴了，所以写了这首词。
不必去听那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然徐行。
竹杖和草鞋轻快胜过骏马，谁会怕！披一身蓑衣，任凭一生风雨。
料峭的春风将酒意吹醒，我感到有些寒冷，山头初晴的斜阳却殷殷相迎。
回头望一眼走过来遇到风雨的地方，我信步归去，既无所谓风雨，也无所谓天晴。
在这首词中，作者由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。
表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。
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一蓑烟雨任平生
读史，铭心慧眼，任凭乱世里群雄剑影翻来覆去，六朝古都风云际会，在
滂沱大雨摇摇欲坠的那个王朝最后的背影，落寞而萧索，一如披了蓑衣在深夜
打更的孤寡老人。
你看见的，永远只是黑暗笼罩下浓郁的孤独，等老得腐朽了，一捧净土掩尽前世种种，再不会有人记得。
而苏轼的词里，大多被他读得豪情万丈，更有种斜阳里光色深红，照落在
斑驳黄旧的古道城门上的悲壮，从侧角度望去似乎还应配得一曲大漠狼烟袅袅
似的笙箫，才应了这景。
然，等通篇读完，还是落寞，那种沉沉的如同看尽天
涯路的凄凄戚戚。
这个满怀家国天下的男子，才情溢胸，尽管向着历史延伸的
路上荆棘遍地，但他到底走过来了，带着苏派的优雅洒脱与他沉淀于字里行间
的信念，横纵历史，宋词三千烟火齐放也独独偏了苏氏一门的璀璨，这是真真
的好风水。
亏他也未曾负了盛名，兜兜转转百转千回，到最后终成后世人眼里
仰望的一道风景。
也曾柔情几许，看得珠帘卷起，人在深深处。
娴静文雅的妻子，并不得清
照那样好的才思，于是没有成全赌书泼茶的赵明诚第二，却成了后来的“小轩窗，正梳妆，相顾无言惟有泪千行。
”
不知苏手里那把檀木梳子是否握得紧了，其实再握得紧，也不过青丝如水，从手里顺顺淌过。
抓不住的，终究还是要令她走了，百般遗憾唯有日后梦里词
间声声呐喊。
但那时初读这首词，终于觉得满怀抑郁无处可遁。
纵观诗史明珠璀璨千华
竞放，而那些堪称典范的词人身上或多或少总是有些相似相通。
柔如水的笔触，仿佛透过浓郁的墨香尤可以看见那年鬓发已苍的苏轼是怎样研着墨，一笔千钧力。
这一生，也就这样一回，写尽了，再不去想她。
可最叫人喜欢的却不是这句绕指柔肠，声声寸断。
也许还是心里有些对朝
云的阴霾，其实也只是那时年龄尚小，不懂得风流自得佳丽相配的道理，总觉
得应该和王维那样。
极大的雨，如酽酽清茶从九天泼落，那垂着的雨瀑风景奇佳。
又在新春，
雨脚细细打在润如油膏的田野上，不须几日晴光就会看得好颜色。
想象着那些
不多时日后漫野的春花灿烂，而心里却终于被雨声的荒凉打动。
拾出《宋词》，看到苏的词选，起初的宁静沉郁终于被那句“一蓑烟雨任平生”湮没。
词的注释很显浅“一身蓑衣，顶着烟雨，任凭半世蹉跎。
”
然而我已不能想象，那是怎样潇洒释怀的平生所向，尽在轻轻一笑间。
不
要黄金屋，不要千钟栗，不要颜如玉。
富贵如浮云，荣华似流水。
曹的红楼里
烟花繁柳恩泽三世，也不过落得千般凄凉。
他已看开得，不再苦闷于政治斗争
人心角力，要与那青山绿水为伴，一身蓑衣消失茫茫烟雨。
后半生，没有如此
的盛名，没有如此的绚烂，他也不要了鸿章丽篇。
还原生命的本质，就如在千
里旷野闪过的一道绵长肃白的闪电，来去得太快，但光芒盛大。
我一直不曾坚
信有人能够长久地按自己的意愿以本质生存下去，即使那些静坐禅思的世外高
僧山中隐士，也不得不面对最现实的生老病死。
但总有那么一个瞬间，也许是
他披起蓑衣草鞋踩踏在深山泥泞中时，也许是古渡口望着万重青山空叹息的刹那。
但总有那么一个瞬间，他由诗人变为常人，由苏轼变为野老。
再没有比这
更简单明了的表达方式。
然而，注释上的背景介绍却是极复杂。
其实自己早已在内心从某种程度上厌烦了这种复杂，人心所向条理分明，
说得是这首词的政治目的，表达作者怎样的居心云云。
殊不知在读的过程中，
已掺杂多少后世人的猜想。
而我，宁愿去相信一个信手闲笔惊为天人的苏轼，的确曾在雨中高吟着，
他的心之所向。
写到这里不由自主地连出李白，那个“秀口一吐，便是半个盛唐”的李白，那个“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的李白，闲闲一笔众生百态，勾勒
出半个盛唐的灯火通明辉煌灿烂。
然而此生最大的愿望，于他，也不过就是一
身蓑衣，一壶浊酒，迎着千重翠色踏步而去。
茫茫烟雨里，自灌注了不尽的生
命绿意。
世事本无常，翻手过来的慈悲本源于一颗终归尘土的凡人的心。