一蓑烟雨任平生
苏轼定风波原文及译文
苏轼定风波原文及译文
苏轼定风波原文及译文如下
《定风波》原文：
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
《定风波》译文：
不用注意那穿林打叶的雨声，何妨放开喉咙吟咏长啸从容而行。
拄竹杖、穿芒鞋，走得比骑马还轻便，任由这突如其来的一阵雨吹打吧，不怕！
春风微凉吹醒我的酒意，微微有些冷，山头初晴的斜阳却应时相迎。
回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方，我信步归去，不管它是风雨还是放晴。
苏轼的一蓑烟雨任平生诗词全文
苏轼的一蓑烟雨任平生诗词全文《一蓑烟雨任平生》来源于苏轼的一首词，词牌名为定风波。
苏轼于沙湖道中遇雨所做。
定风波·一蓑烟雨任平生三月七日，沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
词句注释：已而：不久，一会儿。
吟啸：吟咏长啸。
芒鞋：草鞋。
一蓑烟雨任平生：披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然。
一蓑（suō）：蓑衣，用棕制成的雨披。
料峭：微寒的样子。
萧瑟：风雨吹落的声音。
也无风雨也无晴：风雨天气和晴朗天气是一样的，没有差别。
也无风雨也无【晴】：晴与情谐音，手法为双关，意在指感情上也是如此。
白话译文：三月七日，（我）在沙湖道上遇到了雨，避雨的工具之前已经舍弃了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。
过了一会儿天晴了，所以写了这首词。
不必去听那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然徐行。
竹杖和草鞋轻快胜过骏马，谁会怕！披一身蓑衣，任凭一生风雨。
料峭的春风将酒意吹醒，我感到有些寒冷，山头初晴的斜阳却殷殷相迎。
回头望一眼走过来遇到风雨的地方，我信步归去，既无所谓风雨，也无所谓天晴。
创作背景：元丰五年三月五日，作者去沙湖看田归途遇雨后所作。
三月七日，忽逢大雨，因为作者和同行的人都没有带雨具，同行之人皆觉狼狈。
雨过天晴，作者联想到自己人生的坎坷，加上遇见的大雨，写下了这一首千古流传的《定风波》。
从文中我们可以感受到作者的豁达与乐观。
简析：苏轼被贬黄州的第三个早春，与朋友出游沙湖，风雨忽至，他泰然处之。
此词通过出游途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇景。
反映他不避风雨，听任自然的生活态度，表现出旷达超脱的胸襟。
题解：“定风波”，词牌名。
唐教坊曲名，后用作词牌，为双调小令。
一作“定风波令”，又名“卷春空”“醉琼枝”。
独钓寒江雪,孤舟蓑笠翁,一蓑烟雨任平生
独钓寒江雪,孤舟蓑笠翁,一蓑烟雨任平生孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
出自唐代柳宗元的《江雪》解释：江面孤舟上，一位披戴着蓑笠的老翁，独自在大雪覆盖的寒冷江面上垂钓。
赏析：此句刻画一个清高孤傲的渔翁形象，实际正是诗人的思想感情的寄托和写照。
柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点，那就是把客观境界写得比较幽僻，而诗人的主观的心情则显得比较寂寞，甚至有时不免过于孤独，过于冷清，不带一点人间烟火气。
这首《江雪》正是这样，诗人只用了二十个字，就描绘了一幅幽静寒冷的画面：在下着大雪的江面上，一叶小舟，一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓。
诗人向读者展示的，是这样一些内容：天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活是如此清高，渔翁的性格是如此孤傲。
其实，这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界，比起陶渊明《桃花源记》里的人物，恐怕还要显得虚无缥缈，远离尘世。
诗人所要具体描写的本极简单，不过是一条小船，一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁，在大雪的江面上钓鱼，如此而已。
可是，为了突出主要的描写对象，诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景，而且使这个背景尽量广大寥廓，几乎到了浩瀚无边的程度。
背景越广大，主要的描写对象就越显得突出。
一蓑烟雨任平生。
出自宋代苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》解释：一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生！赏析：竹杖芒鞋行走在风雨中，本是一种艰辛的生活，而诗人却走得那么潇洒、悠闲，可见诗人鲜活灵动的心灵和达观的精神。
此词为醉归遇雨抒怀之作。
词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。
全词即景生情，语言诙谐。
首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。
“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。
在雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。
徐行而又吟啸，是加倍写；“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。
‘一蓑烟雨任平生’是什么意思？
‘一蓑烟雨任平生’是什么意思？
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这是苏轼《定风波》词当中的一句，意思是我不怕风吹雨打，不怕各种困难，我的一生就是这样自由自在，有关这一句的解释如下：
一、原词如下：
定风波·三月七日
朝代：宋代作者：苏轼
原文：
三月七日，沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
二、关键句翻译赏析：
1、翻译：
一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。
2、赏析：
“竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。
“一蓑烟雨任平生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。
竹杖芒鞋轻胜马一蓑烟雨任平生意思
竹杖芒鞋轻胜马一蓑烟雨任平生意思竹杖芒鞋轻胜马一蓑烟雨任平生是一句出自唐代杜甫《月夜忆舍弟》的诗句。
这句诗描绘了诗人在月夜中寻觅亲友的心情，表达了一种豁达洒脱、无拘无束的心态。
同时，这句诗也可以引申为一种生活态度，即无论遭遇怎样的困境，都能以轻松的心态去应对，不被外界的诱惑和压力束缚。
我们来解读一下这句诗的具体意思。
竹杖、芒鞋、一蓑烟雨，都是诗中描绘诗人行走和行囊的形象，这些形象都是简单朴素、轻便灵活的。
竹杖是一种简单的拐杖，芒鞋是一种粗制的草鞋，一蓑烟雨则是指在雨中穿着一件蓑衣。
这些简陋的工具和衣物，与“胜马”形成了鲜明的对比。
在古代，马是贵族阶层的象征，而诗中的竹杖芒鞋则是普通百姓所使用的工具。
通过这种对比，诗人表达了自己无所畏惧、不受外界物质条件限制的豁达心态。
我们来扩展一下这句诗的意义。
竹杖芒鞋轻胜马一蓑烟雨任平生所表达的是一种超脱尘世、随遇而安的生活态度。
在现代社会中，人们常常被物质和社会压力所困扰，追求名利和物质成为了人们的主要目标。
然而，竹杖芒鞋轻胜马一蓑烟雨任平生告诉我们，生活并不仅仅是追逐名利和物质的过程，而是一种内心的平静和从容。
竹杖芒鞋代表的是简朴的生活方式。
在现代社会中，我们常常被各种消费主义的宣传所影响，追求奢华和享受成为了人们的追求。
然而，这种追求往往会让人们陷入无尽的欲望中，无法获得真正的满足。
与之相反，选择简朴的生活方式，能够让人们更好地享受生活中的小幸福，体会到内心的宁静和平和。
一蓑烟雨任平生则表达了对外界环境的适应能力。
生活中，我们常常会遭遇各种困难和挫折，而如何应对这些困难和挫折，决定了我们的生活品质和幸福感。
一蓑烟雨意味着在任何环境下都能保持乐观的心态，不被外界的困境所左右。
这种心态能够帮助我们更好地应对挫折，寻找解决问题的方法，从而获得更好的生活质量。
竹杖芒鞋轻胜马一蓑烟雨任平生还可以理解为对物质追求的抵制和对精神追求的强调。
在现代社会中，人们常常为了追求物质而奔波劳累，忽视了内心的需求和精神的追求。
“一蓑烟雨任平生”是什么意思？
“⼀蓑烟⾬任平⽣”是什么意思？您好，⾮常⾼兴回答您的问题。
【“⼀蓑烟⾬任平⽣”是什么意思？】这⼀句诗是出⾃于苏轼的《定风波》之中，我们先来看⼀下《定风波》的诗词全⽂：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐⾏。
⽵杖芒鞋轻胜马，谁怕？⼀蓑烟⾬任平⽣。
料峭春风吹酒醒，微冷，⼭头斜照却相迎。
回⾸向来萧瑟处，归去，也⽆风⾬也⽆晴。
译⽂：不必去听那春林打叶的⾬声，不妨看⼀下吟咏长啸着，⼀边悠然徐⾏，⽵杖和草鞋轻快，胜似骏马，谁会怕这邪风细⾬，披⼀⾝蓑⾐，任凭⼀⾝风⾬。
料峭的春风将酒意吹醒，我感到有些寒冷，⼭头初晴的⼣阳却殷殷相迎，回头望⼀眼，⾛过遇到的风⾬之处，我信步回去，既⽆所谓风⾬，也⽆所谓天晴。
诗词背景：这⼀⾸诗的背景，是苏轼经历了乌台诗案，被贬黄州的第3个春天所写下的⼀⾸词，在这个时候也就是苏轼经历⼈⽣低⾕之后缓和之后的⼀段时间。
所以苏轼写下了“⼀蓑烟⾬任平⽣”，披⼀⾝蓑⾐，⽆所谓风⾬，也⽆所谓天晴，这包含了⼈⽣的哲理，也是最后的点睛之笔，道出了诗⼈在⼤⾃然的晴⾬之间，所获得的顿悟和启⽰。
⾃然界中有⾬晴，那么⼈⽣⾃然也有⽆常，荣辱得失何⾜挂齿，那⼀些政治风云，⼜何必放在⼼上呢？苏轼在黄州那⼏年时间，过得特别得意，因为他从很久以来就有⼀个想法，实现⾃⼰的⽥园梦想，因为他早就已经厌恶了世俗，更厌恶仕途，隐居之梦⼀直存在，然⽽在就是因为⼈⽣低⾕之后，被贬到黄州才圆了⽥园梦。
苏轼在那个地⽅有⼀块地，且还盖了⼀个茅草屋，叫做“东坡雪堂”，经常约⼀些朋友在那⾥把酒⾔欢。
在元丰5年3⽉7⽇的时候，苏轼看中了黄州东南三⼗⾥⼀个叫沙湖的地⽅，想在那⾥买⼀块地，那天，天⽓晴好，他没有准备⾬具，结果途中突然下了暴⾬。
众⼈狼狈不堪，纷纷找地⽅避⾬，⽽苏轼不以为意，迈着步⼦在⾬中慢慢前⾏，不久太阳出来了，这个时候诗兴⼤发，写下了《定风坡》。
品读诗词的时候，最重要的就是看到诗词背后的那⼀份⼼境，苏轼刚经过乌台诗案的时候，有⼀种死⾥逃⽣的欣喜，同时⼜夹杂着对于⼈⽣低⾕的那⼀份痛苦。
一蓑烟雨任平生也无风雨也无晴翻译
一蓑烟雨任平生也无风雨也无晴翻译
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目录
1.翻译“一蓑烟雨任平生”
2.探讨“也无风雨也无晴”的意义
3.总结全文
正文
“一蓑烟雨任平生”，这是一句出自唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》的诗句。
这句话的意思是，人生就像一场雨，有时细雨蒙蒙，有时暴雨倾盆，但是我们需要像那一蓑烟雨一样，坦然面对人生的风雨。
“也无风雨也无晴”这句话则来自宋代诗人苏轼的《定风波》。
这句话的意思是，人生不是一直都有风雨，也不是一直都有晴天，而是风雨晴朗交替出现。
这就是人生的真实写照，有时欢乐有时痛苦，有时成功有时失败。
综合来看，“一蓑烟雨任平生也无风雨也无晴”这句话的意思是，我们要坦然面对人生的风雨，无论是欢乐还是痛苦，成功还是失败，都要以一种平和的心态去面对。
这样的心态才能让我们在人生的道路上行走得更加稳定和坚定。
总的来说，这句话是对人生的一种深刻理解和感悟，它告诉我们，人生充满了风雨和晴朗，无论是哪种天气，我们都要以一种坦然和接受的心态去面对。
第1页共1页。
一蓑烟雨任平生啥意思
一蓑烟雨任平生啥意思“一蓑烟雨任平生”,来源于苏轼的一首词，词牌名为定风波。
苏轼，为宋代文学家。
字子瞻，一字和仲，号东坡居士。
他博学多才，善文，工诗词，书画俱佳。
于词“豪放，开创豪放清旷一派，对后世产生巨大影响。
这首词为苏轼于沙湖道中遇雨所做，是醉归遇雨抒怀之作。
“一蓑烟雨任平生”，意思是：披上蓑衣，那么烟雨就用不着在意了，洒脱地走。
词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。
《定风波》全词如下：（三月七日沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。
已而遂晴，故作此）。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
翻译成白话的意思是：三月七日，（我）在沙湖道上遇到了雨，避雨的工具之前已经舍弃了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。
过了一会儿天晴了，所以写了这首词。
不必去听那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然徐行。
竹杖和草鞋轻快胜过骏马，谁会怕！披一身蓑衣，任凭一生风雨。
料峭的春风将酒意吹醒，我感到有些寒冷，山头初晴的斜阳却殷殷相迎。
回头望一眼走过来遇到风雨的地方，我信步归去，既无所谓风雨，也无所谓天晴。
在这首词中，作者由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。
表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。
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一蓑烟雨任平生
谁也不曾忘却那一抹身影，历史的长城上有他烙下的重重一笔，甚至他小指的指纹，都如此清晰。
他就是苏轼。
轼者，车前木也。
他的名便注定了他的命，正如那横木居于车前，他站在了千千万万人前，令后来者难以望其项背。
才华横溢，学富五车，他聪颖、善思、敏捷、好学。
饮酒乐甚，便扣弦而歌;情景生慨，便出口成章;兴致浓处，便吟诗作赋;思乡情切，便举酒对月……
他也曾在仕途上一帆风顺，平步青云，有着“左牵黄，右擎苍”的豪迈，有着弯弓射天狼的的壮志，也有“把酒问青天”的思念和“相顾无言，唯有泪千行”的伤痛。
乌台诗案，一贬再贬。
携朝云贬谪万里之外，他也无数次回首，故土起来越远，他越行越远。
但子瞻不愧为子瞻。
凄风苦雨吹不折、打不残他的心，惊涛统骇浪掀不翻、扳不断他的魂，苏轼还是那个苏轼，不屈、不挠、不退、不避、不诅、不伤。
赤壁之游，他感叹万物兴衰——“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，却又不诅于人世短暂——“逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也”。
他欣喜于“白露横江，水光接天”之景，沉醉于“江上之清风，与山间之明月”，愀然于“如怨如慕，如泣如诉”的洞萧。
苏轼不仅仅是一个才子，更多时候，他是一个孩子。
贬谪又如何?流放又如何?丢官又如何?官场之外，自有大好河山入眼，自有渔歌嘹亮贯耳，自有暖风微微拂面。
只因他是苏轼，所以可以纵情山水，忘却烦忧，可以驾一叶扁舟游四海，可以举一杯浊酒属五湖。
他将政治阴影抛诸脑后，转身迈向地平线那里，一轮红日正冉冉升腾，一抹红霞在日边绽放，一抹笑容在他嘴角绽放。
他不是那追名逐利的鸢，更不是目光短浅的鼠。
件君如件虎，他懂的，才会那么毅然决然，才会那么恬然与山水为伴。
谁也不曾忘却那一抹身影，历史的长城上有他烙下的重重的一笔。
他是苏轼，站在千千万万人前的苏轼，转向光明，舍弃阴影的苏轼。
回望历史，也许还能听见他在低吟：“谁怕?一蓑烟雨任平生”。
[作文]一蓑烟雨任平生
风飘飘，一路素衣风尘，驾一叶扁舟，于清秋的黄昏，残阳如血，苍海如幕，走进赤壁走进苏轼的人生。
“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。
”22岁便考中进士的苏轼怀揣着令欧阳修也“不觉汗出”的才气与“修身治国平天下”的入世思想与政治抱负，他直言陈谏，要求革除弊政。
“遇事有可遵主泽民者，便忘躯为之”更以一句“豆叶几时黄”道出了心怀天下的胸襟与“猛志逸四海”的拳拳报国心。
然而生性率真放荡不羁的他并不能得到朝庭的重用，反而被一群官场上的奸佞小人陷害，弹劾入狱，最终酿成“乌台诗案”，被贬黄州。
“小舟从此逝，江海寄余生”，苦难可以沉沦人，却也可以成就人。
“缺月挂疏桐，缥渺孤鸿影，拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，是的，黄州的赤壁给苏轼从高峰到低谷的落差，苏轼回赠以淡然，他躬耕于荒地，筑茅屋，体会大自然的原始意味，自得其乐，独享这份难得的恬然与淡定。
于是在赤壁，他写下了不朽的诗篇，完成了一次永载史册的文化突围。
赤壁那浩荡东去的大江，洗去了苏轼原有的光环，苏轼回以一份超脱。
他拄竹杖，履芒鞋，他莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，他“回首向来萧度处”，只愿“也无风雨也天晴”。
余秋雨先生在《苏东坡突围》中说“苏轼选择了赤壁，赤壁也成全了苏轼。
”
赤壁上那一片赤红色的陡峭石坡隔绝了外界的嘈杂，而就在这里，苏轼成熟了，成熟了这灭寂后的重生。
这种成熟是一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向外界申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须伸张的厚实，一种并不陡峭的高度。
正因如此，赤壁注定与这位伤痕累累的突围者进行一次又一次继往开来的对话。
可以说，苏东坡没有了“只恐双溪蚱蜢舟，载不动许多愁”的哀怨，更多的是“大江东去”的豪情，少了些“杨柳岸、晓风残月”的多愁善感，却多了些“人有悲欢离合、月有阴晴圆缺”的豁达。
是的，苦难没有磨去他的才情，反而使他成就了一种人格，这种人格“上可陪玉皇大帝，下可陪田院乞儿”，是一种具有蟒蛇的智慧、兼有鸽子的温柔宽厚的人格，是一种令人仰之弥高，钻之弥坚的人格。
他并非居住于山坡上，而是居
住在自己的人格里。
他在翁牖绳枢中体验生之快乐，在颠踬的人生中保持活的尊严，在喧嚣中找到宁静，在荒凉中找到绿洲，在人生坎坷中，在生命不堪承受的苦难中，他一蓑烟雨任平生！
一蓑烟雨任平生
穿越时空的隧道，又一次在钦佩中仰望你，仰望我心中唯一珍藏的你——苏字瞻。
短短的石桥，寂寂的台阶，静静的庭院。
暮雨潇潇，四处寂寥。
东坡赤壁赫
然于我的面前！那典雅的身姿，熟悉得如同我欣赏了多遍的古画真迹；那傲岸的背影，亲切得如同我初逢了仰慕已久的高人名士。
冲出心的藩篱，尽享一份与大师神交的默契。
站在庭院中，久久地凝视着东坡赤壁的背影。
曲折的回廊关不住千年前大师您士抑扬顿挫的吟哦；古朴的朱门掩不住墙上碑文笔走龙蛇的光芒；高大的漆柱镌刻着沧桑历史的记忆；凌空的飞檐凝固了那位旷世奇才不屈的精魂！我来了，着一身现代人的衣装，揣满腔古人的情思，没带雨伞，没有来由，恍惚走进宋朝的雨里，走近一个“拣尽寒枝不肯栖”的孤独背影！
宋朝的雨兀自蒙蒙地下着，东坡先生的背影便沐雨而立。
先生！面对您的赤壁的背影，我看不见酹江亭的豪放飘逸，闻不到二赋堂的翰墨浓香，品不到雪堂前的竹林清韵。
但我知道：
您的装束依旧：“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生！”疏狂放达的您岂肯屈从于几个贬损您的小人？
您的声音依旧：“归去，归去，江上一犁春雨！”此时正是“农家四月闲人少”的时候，黄州的乡亲知道您会“扁舟草履，放浪山水间”！
您的雪堂依旧：堂前细柳未剪柔柯，正传语我轻诵您的词章：“疏雨过，风林舞破，烟盖云幢。
”
先生！您被贬而来，踽踽独行，肉体的折磨和精神的痛苦没有摧垮您挺直的脊梁，您的诗文反而大放异彩，给古旧的黄州小镇带来文化的芳香。
你在黄州一住千年，江波上仍然回荡着您与友人泛舟夜游的笑谈，睡仙亭的石床石枕还残留着您抚摸的余温！问鹤亭里您正与道士互相唱答：“苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
惟江上之清风，与山间之明月，取之无禁，用之不竭。
”先生！我来了！来感受您背影里无声的抗争，来细读您背影里大写的文字！
细雨密密地下，先生的背影渐渐隐没到他的赤壁里。
深深地端详着赤壁的背影，简洁，朴素，厚重，深沉。
它蕴涵着我们中华民族博大精深的文化背景，它浓缩着中华历代文人至美至纯的道德追求，它勾勒出一代文才曲折而浪漫的人生轨迹，它记述着一辈辈后人绵绵无绝的永恒敬意！先生的背影，在细雨的润泽下更加动人；赤壁的背影，经岁月的淘洗更加明朗！
无须与东坡赤壁刻意地道别，只轻轻一点头，一挥手，它就懂得我已为它送别了千年！千年的风霜雨雪从衣袖下轻轻溜走，千年的诗词文赋在眼眸里成了永久！我走了，携一壶东坡酿造的清酒，迎着纷飞的细雨，走向我的生活。
哪怕孓孑夜行，哪怕淋湿衣袖！
没带雨伞又何妨，头上自有东坡的朗月！
天津卷
阅读下面的材料，按照要求作文。
两条小鱼一起游泳，遇到一条老鱼从另一方向游来，老鱼向他们点点头，说：“早上好，孩子们，水怎么样？”两条小鱼一怔，接着往前游。
游了一会儿，其中一条小鱼看了另一条小鱼一眼，忍不住说：“水到底是什么东西？”看来，有些最常见而又不可或缺的东西，恰恰最容易被我们忽视；有些看似简单的事情，却能够引发我们深入思考……请根据以上材料，自选角度，自拟题目，自选文体(诗歌除外)，写一篇不少于800字的文章。
不得套作，不得抄袭。
点评：采用寓言做材料的，从选才角度，增加了考生哲理思辨能力的考察。
文体要抓住“水”和“鱼”的关系，鱼生活在水中，水是鱼最熟悉的环境和物质，但是鱼却分不清楚。
生活中，我们常常这样，对极熟悉的事物往往熟视无睹，这也提示我们反思自己的生活，珍惜身边的人或事物。
该作文题提供了较为广阔的想象空间、思维空间和认知空间，能调动考生平时积累，使其从中发掘出一定的形象性、思辨性、审美性的内涵。
考生可以自主选择体裁，展示自己的写作个性，考生可以充分发挥想象力和创造力，叙事或抒情，有助于引导考生树立积极的情感、态度、价值观，体现了新课程改革关注学生主体、关注学生独特情感体验的理念。