培养民众法律信仰 推进法治精神形成
弘扬宪法精神,坚定法治信仰1000字
弘扬宪法精神,坚定法治信仰1000字宪法是一个国家最为重要的法律文书，是国家权力机关的基本准则和规范。
宪法的存在和实施，是维护社会秩序，保障公民权益的重要保障。
而弘扬宪法精神则是培养和坚定公民的法治信仰，加强法治建设，进一步推进国家的民主法治建设。
宪法精神是指宪法所蕴含的价值观和原则。
这些价值观包括尊重人权、平等、公正、法治等。
宪法所体现的价值观和原则是人民群众对公正和法治的追求，是社会稳定和发展的基石。
弘扬宪法精神意味着要认识到宪法的重要性，并将其融入到自己的信仰和价值观之中。
首先，弘扬宪法精神意味着尊重人权。
宪法明确规定了公民的基本权利和自由，其中包括言论、信仰、表达和组织等权利。
弘扬宪法精神就是要保护和尊重公民的人权，确保每个人都能享受到平等、自由和尊严的生活。
其次，弘扬宪法精神意味着坚持平等和公正。
宪法强调平等和公正的原则，它规定了国家与公民、公民之间以及不同社会阶层之间的平等和公正原则。
弘扬宪法精神就是要坚持平等和公正，拒绝任何形式的歧视和不公平待遇。
再次，弘扬宪法精神意味着倡导法治。
宪法是法治的基石和灵魂，是国家法律体系的根本依据。
弘扬宪法精神就是要遵守法律，尊重法律，以法律为准绳，做一个遵纪守法的公民。
同时，弘扬宪法精神也要求我们要关注和参与法律的制定和实施，推动法治建设，实现社会的和谐与进步。
然而，要弘扬宪法精神并不是一件容易的事情。
在现实生活中，我们时常会面对各种各样的诱惑和挑战，也经常会遭遇到各种各样的不公平和不正义。
面对这些困境，我们应该坚定自己的法治信仰，秉持公正和正义的价值观，坚决支持法治建设。
首先，我们要加强宪法普及教育，让更多的人了解宪法，了解宪法所体现的精神和原则。
通过开展宪法知识宣传和教育，提高公民对宪法的认识和理解，增强对宪法的敬畏和崇尚。
其次，我们要加强法治意识，将法治观念融入到我们的思想和行动之中。
我们要以法律为准绳，遵守法律，尊重法律，增强法律意识和法治观念，树立起一个守法意识和维权意识。
中国社会民众法律信仰的现状及其分析——建设社会主义法治国家的重要前提
仰。 对法律的信仰是不可能出现的。
二 、 阶段 中 国社 会 法 律 信 仰 的 缺 失 现
经 过 近 百年 来 无 数 仁 人 志 士 的 努 力 与 奋 斗 ， 国社 会 的 各 中
第 ９期 （ 总第 ４ 期 ） ５
Ｎｏ ９ Ｇｅ ｅ ａ Ｎ ｏ ４ ． ｎ ｒ ｌ ．５
哲 理
Ｐｈ ｌ ｓ ｐ ｙ ｉ ｏｈ ｏ
２１ ０ ０年第 ９ 期
Ｎｏ． ０ ０ ９２ １
中国社会民众法律信仰的现状及其分析
— —
Байду номын сангаас
建设社 会主 义 法治 国家的重要 前提 赵 成伟
（ 中国人民公安 大学 北 京 １０ ８ ０３）
题 和 纠纷 。
与社会氛 围， 那就是法律信仰 。法律信仰的确立 ， 在相 当程度上 就标志着法治精神得 到了弘扬 ， 自觉地 学法守法 用法的社会 氛 围得 以形成 。胡总书记这一说法的提出也从 一个侧 面反映 了我 们 目前法律信仰的缺失 ， 就是 因为缺失 ， 我们 才需要弘扬 。 关于法律信仰的缺失 ， 试图从 中国古代和现代 的法律信仰 缺失这两个方面来说 明：
摘要 ： 信仰是人们 内心深处对某一事物的认 同， 一种 自觉的遵 守； 是 而对法律 的信仰则是 法律得 以推行 、 法治社会得 以建 立的 前提 。但是 ， 目前我国公 民的法治理念和思想存在 着严重的不足和偏差， 崇尚法律 的信仰与追 求还 未普遍确立， 这将严重 阻碍我 国
社 会 的 法治 发 展 进程 。
针对以上法律信仰缺失的现状 ， 面是 对此现状 的原 因作 下
简单分析。
（ ） 一 人们对权力崇拜情节浓重 人们对权力崇拜 的直接结果就是“ 人治” 社会 的产 生， 而绝 非法治 。因为 ， 所有的权力都是 由某个或者某些人来行使的 ， 对 权力 的崇拜非常容易形成对某 些人的崇拜 ， 致其一言一行 都 导 是我们所效仿 的榜样 ， 这时的法律也会被人们抛到很远 的地方 ， “ 大于法 ” 权 的现象也就产生了。这种情况在我国至今仍在影响 着人们 的生活 。 与此相关的另一层 含义就是法 律之外 的特权 阶层的存在 。 老百姓始终想不明白的一个 问题就是普通人偷 了几千元钱就有 可能被判几年刑 ， 可是那些大官贪污几百万， 甚至上千万也不过 如此 。一般人都能想 的明白， 后者 的社 会危害肯定要 远远大 于 前者 。虽然法律 的规定是平等 的， 但是 法律赋予 了社会 的一定 阶层以一定的权力 ， 但是又没有为这种权 力的行使设计 一个合 理的监管制度 。权力和资本一样 ， 也具有 聚集效应 ， 膨胀， 会 最 后还可能导致 “ 官官相护” 所以人们对律 师的信任远远 不如对 ， 权力的信 任， 结果导致人们遇到法律争讼 的问题 ， 宁可花钱“ 走 后门” 也不愿意花钱请律师。 ， （ 人们 的厌讼情结 由来已久 二） 古 时候 ， 有无论原告 和被告不 分来 由“ 打五十 大板” 现 各 ； 在， 有好多基层公安机会 的做法是针对治安案件 ， 先把争讼双方 关上半天 ， 等双方都“ 老实” 了再说 。 从法律传统上来看 ， 观中国古代和近代法制史 ， 纵 刑一直是 法 制的主题 ， 历代法典一律通称为刑律 。而“ 刑乃不祥之器” 导 ， 致 了公众对法的厌恶 与拒斥 。在 我国封建社会里 ， 律是种治 法 民的工具 。诉讼 过程 中允斥暴力惩戒 的思维定式 ， 论是充 当 无 原告还是充当被告， 在司法 中都是极不光彩 的角色 。因此 ， 对老 百姓而言 ， 远离法律并非意味着对法律的敬畏与敬仰 ， 恰恰相反 的是它充分体现出百姓对法律的不信任以及强烈的排斥与抵制 的 心 态 。 时至 今 日， 国 公 民 仍 习 惯 于 用 诉 讼 外 的 方 法 解 决 问 我
我国公民法律信仰的培育路径
Ｖｏ １ ． ２ ｌ Ｎ ｏ ． ３
鄂
州 大
学
学
报
２ ０１ ４年 ３月
Ｍａ ｒ ． ２ Ｏ１ ４
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ Ｅ ｚ ｈ ｏ ｕ Ｕ ｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ
我 国公 民法律信仰 的培育路径
张 华春
（ 鄂 州职 业 大 学 组 织 部 ， 湖北 部州 ４ ３ ６ ０ ９ ９ ） 摘 要 ： 在 公 民教 育 中 ， 通 过 确 立 法律 至 上 原 则 ， 提 高 公 民 权 利 意识 ， 注 重 对 公 民进 行 现 代 法律 精 神 的普 及 教 育 ， 确 保 依 法 独 立公 正行 使 司 法 权 ， 努 力培 养公 民 的 法律 信 仰 ， 从 而 更好 实现 依 法 治 国 。
法 律 的救 济 ， 因为 在 他 们 心 目中， 法律 已树 立 起 最
良法之 治 。 一个 国 家要 实现 法治 化， 就 必须 有 足够
的社 会公 众 对法 律 尊 重 、 认 可 和接 受 ， 没有 社会 公 众 的尊 重 、 认可和接受， 即没 有 社会 公 众 对 法律 的
高 的权威 ， 这 是 任何行 政 权或 任何 方式 的 私立 救济
宗 教 激情 、 信 仰 的飞 跃 。 我们 才 能 使法 律 的理 想 和
原则具 有 普遍性 。 ” ｌ 他 又说 ： “ 没有 信仰 的法 律， 将
退 化成 为僵 死 的教 条， 没 有 法律 的信 仰 ， 将 蜕 变 成 为 狂信 ” ， ｐ ｐ ． ８ 这 一切 只 能成 为 “ 空 中楼阁 ” 。 基 于对 法律 的信 仰， 人们 在权 利遭 受侵 害 时 自然会 去 寻求
传播法律知识培养法制观念弘扬法治精神
传播法律知识培养法制观念弘扬法治精神法治是国家的基石，是社会的保障，是人民的福祉。
法治精神是一种积极向上的精神状态，是对法律的尊重和遵从，是对公平正义的追求和维护。
在当今社会，法治精神的培养和弘扬尤为重要，而传播法律知识则是实现这一目标的重要途径之一。
本文将从法律知识传播的重要性、法治精神的内涵和培养方法、以及法律知识传播对社会的影响等方面进行阐述，希望能更好地弘扬法治精神，推动社会的法治进程。
一、法律知识传播的重要性1.维护社会秩序法律是维护社会秩序的重要工具，通过传播和普及法律知识，可以增强人民群众的法律意识和法治观念，提高公民的法律素养和法治能力，减少违法犯罪行为，保障社会的和谐稳定。
2.促进社会公正法律是社会公正的基石，通过传播法律知识，可以让更多的人了解自己的权利和义务，增强对法律的信任和依赖，避免因不了解法律而受到侵权和伤害，促进社会的公正和公平。
3.提升国民素质法律知识是公民的基本素质之一，通过传播法律知识，可以提升国民的法律素养和法治观念，培养公民的法治精神和法律意识，增强国民的法治能力，推动国家的法治进程。
二、法治精神的内涵和培养方法1.法治精神的内涵法治精神是指人们在社会生活中自觉尊重和遵守法律，维护法律权威和尊严，追求公平正义，促进法律的实施和完善。
法治精神包括法律意识、法治观念、法制观念、法制信仰和法治能力等多个方面，是一种积极向上、向善向美的社会价值观和行为准则。
2.法治精神的培养方法（1）教育引导政府、学校和社会应加强对法治精神的教育引导，通过开展法律宣传教育活动、举办法律知识讲座和培训班等方式，引导人们自觉尊重和遵守法律，增强法治意识和法治观念。
（2）榜样示范社会各界应树立法治榜样，弘扬法治精神，推崇守法者，惩戒违法者，倡导遵纪守法的社会风气，引导人们树立正确的法治观念和法制信仰。
（3）法治典型在法律知识传播的过程中，应宣传和弘扬法治典型，让人们了解和学习一些身边的法治典型，敬佩那些身体力行、言传身教的法治人士，激发人们对法治精神的热爱和追求。
增强全民法治观念,推进法治社会建设四项要求
增强全民法治观念，推进法治社会建设四项要求法律的权威源自人民的内心拥护和真诚信仰。
人民权益要靠法律保障，法律权威要靠人民维护。
必须弘扬社会主义法治精神，建设社会主义法治文化，增强全社会厉行法治的积极性和主动性，形成守法光荣、违法可耻的社会氛围，使全体人民都成为社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者。
具体要求有以下4项：1、推动全社会树立法治意识。
坚持把全民普法和守法作为依法治国的长期基础性工作，深入开展法治宣传教育，引导全民自觉守法、遇事找法、解决问题靠法。
坚持把领导干部带头学法、模范守法作为树立法治意识的关键，完善国家工作人员学法用法制度，把宪法法律列入党委（党组）中心组学习内容，列为党校、行政学院、干部学院、社会主义学院必修课。
把法治教育纳入国民教育体系，从青少年抓起，在中小学设立法治知识课程。
健全普法宣传教育机制，各级党委和政府要加强对普法工作的领导，宣传、文化、教育部门和人民团体要在普法教育中发挥职能作用。
实行国家机关“谁执法谁普法”的普法责任制，建立法官、检察官、行政执法人员、律师等以案释法制度，加强普法讲师团、普法志愿者队伍建设。
把法治教育纳入精神文明创建内容，开展群众性法治文化活动，健全媒体公益普法制度，加强新媒体新技术在普法中的运用，提高普法实效。
牢固树立有权力就有责任、有权利就有义务观念。
加强社会诚信建设，健全公民和组织守法信用记录，完善守法诚信褒奖机制和违法失信行为惩戒机制，使尊法守法成为全体人民共同追求和自觉行动。
加强公民道德建设，弘扬中华优秀传统文化，增强法治的道德底蕴，强化规则意识，倡导契约精神，弘扬公序良俗。
发挥法治在解决道德领域突出问题中的作用，引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任。
2、推进多层次多领域依法治理。
坚持系统治理、依法治理、综合治理、源头治理，提高社会治理法治化水平。
深入开展多层次多形式法治创建活动，深化基层组织和部门、行业依法治理，支持各类社会主体自我约束、自我管理。
培育法治信仰推进法治中国建设
选择并付 诸实践 。法治意识 是法治信仰 中最稳定 的
内容 ， 也 是最高层 次的组成部 分 ， 相 比于法治认知具
有更强 的行 为影 响力 ， 相 比于法 治情感更 为理性 、 持
久
法治信仰 是法治认知、 情 感和 意识 的统 一
法 治信仰是在对 法治理 性认识基 础上产 生的 内
在认 同感 和依 归感 ， 以及 对法 治蕴 含 的公 平 、 正义 、 法治信仰 为法治 中国建设提供精神动 力 秩序 、 权利等 内在 价值 的追求 和实践 ， 集 中体现 了法
治认知 、 法治情感 、 法治意识 的有机统一 。
自从提 出依 法 治 国的基 本方 略 以来 ， 法 律 在 国
律权威 ， 深 化行 政执法体制改革 ， 确保依法独立公 正 中 。科 学立 法是维 护法 治权威 ， 培育 法治 信仰 的首 行 使审判权检察权 ， 健全司法权 力运行 机制 ， 完善 人 要 环节 。只有根据 我 国法治建设 的时代要求 和本 质 权 司法 保障 制度 。由此可 见 ， 法 治 中国建设 是一项 特征不断提 高立法 水平 ， 构建科学 的法律体 系 ， 才能 系统工程 ， 任 重而道远 。现实 中法 律体系 的不完善 ，
规 范 社 会 主义 法律 运 行机 制 ， 维 护 法治 权 威 。
参 与热 情上 存在不 足 ， 不 利于将 法治 内化 为人们 心 设 信仰法 治 、 追求法治 的社会机制 。
中的根 本要求 。面 对种种 思想 观念障 碍 ， 必须 广 泛 首， 尢要树 法治 权威 ， 法治权 威不 培育法 治信 仰 ， 因为法治 信仰 不仅仅 是对 具体 法律 要 培育法治信仰 ，
ｌ
理论研 究 Ｉ Ｌ ｉ Ｌ ｕ ｎ Ｙ ａ ｎ Ｊ ｉ ｕ
法治信仰形成路径探析
从政治权 力的历史发展来看， 即表现为从 “ 法律的政 治化”向 立人格。 独立 的人格是一切自由的基础。
“ 政 治的法律化” 演进 。“ 政治的法律化”意味着 政治游戏 要 摆脱赤裸裸 的实力比拼与暴力争夺， 纳入法律的制度化轨道，
“ 显然地 ， 中国人 的那些固定的社会渠道都是一些具体的 人
法律以外没有权力； 权力的运作是合乎法律程序的， 体现程序 情’ 关系， 而使中国人受 到制约的也就是这些关系中实实在在 正义的要求， 等等 。 感觉得 到的 ‘ 心意’ 。 因此， 在 中国人的政治生活 中， 就往往 必 须诉诸 叭 治 ’ 与‘ 身教 ’ ， 至于 ‘ 法制’ 反而退居其次。 ”
性的， 而是应 当对一切社会主体在其规范范围内有效。社会成员基本价值共识的载体。
法律的真正效力， 一定来 自于社会主体对于法律的认 同。 认同 提的法治原则指出， 官方行为与法律规定的一致性 ， 是法律具 不仅仅 是对法律规范的遵守， 在更深层次上乃是对法 律所承 有道德性的内在 要求。 在中国的法治建设过程 中， 官方行为的 载的价值理念 的认可和向往。 法治信仰， 信的不是法律本身， 合法律性， 起着引导民众遵守法律行为 的示范作用。因此 ， 官
自律并非反对他律 。 自律 意味着 责任的自我承担 ， 而非责任的
“ 替罪羊”替他人承担责任 。 自律是主体的 自我规范 ， 实际上
法治凝结了制度共识 。 价值共识不能悬设 ， 必须落实为现 普遍化： 责任的普遍化 ， 不是造成无人承担责任 ， 就是造成让 实的制度 。 在现代功能广泛分化 的社会结构中， 唯有经过制度 化的法律才能承受应对加速发展的社会变迁所带来的压力。 法治正是 以法律制度的形式， 把法律理念转化为制度 建构。 是主体的 “ 自治” 。 能够实施 “ 自治 的主体 ， 其人格上一定要 求“ 平等” 。 基于个体 的自由而产生的自律平等的人格， 就是独
浅谈全社会法治意识的培养和形成
浅谈全社会法治意识的培养和形成作者：杨相鹏来源：《青年时代》2017年第34期摘要：把握社会主义法治理念，从中国社会主义国体和政体出发，立足于社会主义市场经济和民主政治发展的时代要求，深刻地认识社会主义法治的内在要求、精神实质和基本规律，系统地反映符合中国国情和人类法治文明发展方向的核心观念、基本信念和价值取向。
深入贯彻党中央十八大以来有关法治建设的各项要求，从增强全民法治观念入手，全力推动法治社会建设，让法律成为全民信仰，才能最终建成法治社会。
关键词：法治意识；法治；全民普法党的十八大以来，习近平总书记就依法治国提出了许多重要思想观点。
强调要维护社会主义法治的统一、尊严、权威，形成人们不愿违法、不能违法、不敢违法的法治环境，以法治凝聚改革共识、规范发展行为、促进矛盾化解、保障社会和谐。
党的十八届四中全会指出：“法律的权威源自人民的内心拥护和真诚信仰。
人民权益要靠法律保障，法律权威要靠人民维护。
必须弘扬社会主义法治精神，建设社会主义法治文化，增强全社会厉行法治的积极性和主动性”。
党的十九大报告进一步指出，全面依法治国是中国特色社会主义的本质要求和重要保障，要建设社会主义法治国家。
一、树立全社会法治意识，关键在于党员干部带头学法守法用法依法治国应该是执政党的依法执政、政府的依法行政和公民依法行使权力三者的有机统一。
其中前两者是关键。
执政党本身不遵守法律，超越法律，法律的作用不能充分发挥，将没有可以监督的力量。
推动全社会树立法治意识和法治观念，各级领导干部从自身做起带头学法至关重要，他们的引领和示范作用对提高全社会的法治意识有重要作用。
如果执政者意识不到法治的重要性，不能够模范遵守法律的话，整个社会的法治氛围很难形成。
所以要加大对各级领导干部的法治思维、法治方式的培训，把领导干部带头学法、模范守法作为树立法治意识的关键，完善国家工作人员学法用法制度，把宪法和法律列入黨委（党组）中心组学习内容，列为各级党校、行政学院、干部学院、社会主义学院必修课，纠正部分领导的“人治大于法治”和“权治大于法治”的错误观念。
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培养民众法律信仰推进法治精神形成
摘要:法律信仰作为现代法治精神的内核,其形成和发展是一个
自然历史的过程,同时又是人们有意识地选择和培育的结果。
本文对我国民众法律信仰的缺失作了简要的分析,并提出了提高民众法律信仰的对策。
关键词:法律信仰法治培养
信仰,其原本的含义是指对某人或某种主张、主义、宗教的极度相信和尊敬, 并拿来作为自己行动的榜样或指南。
作为信仰的一种,法律信仰是人的信仰体系的重要组成部分。
它不仅指最低层面的对现行法律规范的信仰,而且在更深层次上意味着对法律在整个社
会的有效运行的信赖,对法治这种社会治理模式的有效性的信任,
以及对法治状态下的符合社会正义、公平、理性和秩序的行为的心理认同和自愿遵从。
一、培养民众法律信仰重要性
1、法律信仰是法治的精神基础
随着大量法律法规的颁布实施, 大部分重大礼会关系已纳入法
律体系之内, 社会主义市场经济法律体系的框架也已基本形成,做到了“有法可依”。
即要想实现法治,让法律制度充分和积极地发挥效力,必须在全社会培养法律信仰。
法律信仰才能支撑法治大厦。
真正的法治需要建立在法律信仰的基石上,只有当法律被信仰的时候,其确定下来的制度性规范才可能被人们以源于内心的激情来遵循和维护,法律信仰是确立法律权威的精神动力和信念支持力量。
2、培养法律信仰是法治的内在需要。
“法治应当优于人治”这已成为定论,尤其是中国的现代化建设更需要法治。
前面我们已经提到了一个国家法治应具备两方面的条件,其中社会公众对法律的忠诚信仰是法治得以实现的关键,因而,仅从这一点我们就可以肯定培养社会公众的法律信仰是法治的一
种内在需要。
二、法律信仰对于法治建设的意义
“在任何一项事业背后,必然存在着一种无形的精神力量;尤为
重要的是, 这种精神力量与该项事业的社会文化情景有密切的渊源。
”依法治国这一伟大事业,其背后的精神力量就是对法律的信仰,没有民众对法律的普遍信仰,就不可能建立法治国家。
一般而言,法律信仰是社会主体对社会法的现象的一种特殊的主观把握方式,是社会主体在对社会法的现象理性认识的基础上油然而生的一种
神圣体验,是对法的一种心悦诚服的认同感和依归感,是人们对法
的理性和激情的升华,是主体关于法的主观心理状况的上乘境界。
它表现为社会主体对法律的一种神圣的情感和对法律产生一种高
度认同的态度以及对法律活动的积极参与并把内心信念外化为执
着的行动追求。
虽然带有极大的抽象性和某种程度的超越性,但这正是法治社会实现的精神力量,是法治的灵魂。
离开对法律的信仰, 再完美的法律制度都只是空谈。
法律信仰作为法治实现的精神要素,在我国法治建设中具有极其重要的作用。
一方面,民众对法律的信仰构成了我国法治建设的观念基础,并内化为实现法治社会的动力;
另一方面,只有民众信仰法律,法律运行才能获得良好效果。
因为正如伯尔曼所说:“法律必须被信仰,否则它形同虚设。
”
1、中国社会法治化面临的困境
法律权威与政府权威之间博弈,造成法律信仰的缺失。
在法律权威建立的过程中,可能出现三种情况:法律权威超越了政府权威;政府权威仍然高于法律权威;政府权威失落、法律权威缺乏。
第一种情况是法治社会,第二种情况是人治社会,第三种情况是转型社会,也就是当代中国的情况。
2、执法者权力的滥用
行政干预司法屡见不鲜,以言代法使法律权威在公众的心里大打折扣。
在司法实践中,诉讼缺乏其公正性,打官司蜕变演化为“打关系”,完全成了金钱、关系和人情的较量。
这必然带给社会公众的是对法律后果的失望和缺乏信心,从而萌发出“有法无法一个样”的心理模式。
3、司法体制的弊病
在我国司法体制中,公安制度、检察制度、审判制度等许多方面还不完善,法院的独立审判权难以行使, 那些有法不依、执法不严、贪污受贿、徇私枉法、办关系案、办人情案等腐败现象依然大量存在。
另外,我国法律效益低下,难以满足社会成员的法律期望值,于是厌法、避法、甚至以其他不法手段达到目的的思想产生了。
4、公众对自身权利的忽视
以和为贵、以诉讼为耻的思想曾占据了中国人头脑几千年,人们
往往忽视了自身权利的保护,不争取权利,也不懂诣捍卫自己的权利。
而如今,当人们已懂得用法律的手段伸张权利的时候,他们又遇到了什么呢?以权压法、吃拿卡要、一场官司打个几年甚至几十年,我们千方百计唤起的权利意识却被一个个不公正的判决击得粉碎。
四、培养法律信仰、推进法治精神形成的对策
1、增强社会公众的权利意识,重视社会主体的自我意识,这是培养法律信仰和培育法治精神的前提条件。
说公众的权利意识和法律信仰是一种互相推动的关系,权利意识的增强必然会导致社会公众对法律的认同及法律所含的价值的褒扬,从而萌发了信仰的雏形;同样,采取对法律信仰的认同和鼓励也会引发起社会公众对权利意识的重视。
2、把法治精神的建设同社会化、专业化、现代化的市场经济建设紧密结合起来,这是培养社会公众法律信仰观念的重要基础。
法治为经济的发展创造提供一种理想的次序和制度环境,经济为法治提供某种基础。
3、现代法治理论要消融国家优位理念,树立起社会优位理念。
这种生活优位理念应包含以下观念:同家是为社会服务的,而不是礼会为国家服务的;社会是目的,同家是为公众服务的工具。
4、增强行政执法、司法人员法律信仰是培养国民法律信仰的有效保证和培育现代法治精神的重要环节。
由于国家公职人员作为由人民委托执掌一定权力的代表和法律的卫士,是法律的具体执行者和操作者,“其身正,不令而行;其身不
正,虽令不从。
”假使执法者、司法者自己首先知法执法又犯法,就会“违背全国人民的意志,违背党的领导,也会损害全国人民的利益。
”这样的话,就会众叛亲离,甚至会使政府和法律的威信丧失殆尽,这并非是危言耸听。
这也诚如培根所言:“一次不公的司法判决比多次不平的举动尤烈。
因为这些不平的举动不过弄脏了水流,而不公的判决则把水源败坏了。
”
我国人民法律信仰的树立是我国走向法治社会的首要条件,实行依法治国,实现社会主义法治国家,法律信仰的形成,需要公众对法律的渴望和需求,法律教育是培养法律信仰精神的重要途径,它更是发展法律信仰精神的主要形式因此,改革法律教育,形成公民法律信仰的心理基础,培植法律信仰已经成为进一步推进法治建设的当务之急。
参考文献:
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