古代汉语简答题
古代汉语简答习题

古代汉语简答习题古代汉语简答题(一)1.为什么要学习古代汉语?2.古代汉语研究的对象是什么?3.为什么说常用词是学习古代汉语的难点?4.什么是工具书?什么是字典?什么是辞典?5.《说文解字》是一部什么样的书?6.《尔雅》是怎样一部书?“尔雅”的意思是什么?7.什么是类书?什么是索引?8.“十三经”是指哪十三部著作?9.“行”字在《康熙字典》和《辞源》中各有几种读音?两者是否一致?“行窳”的“行”读什么音?10.查阅下列各字在《康熙字典》(或《辞源》修订本)中所属的部首。
丹之亚常卍受严隣巡希幽胡怡攻书民煎者茁贰郊望平术11.改正下列叙述中的错误。
“王素慢,无礼,今拜大将,如呼小儿耳,此乃信所以去也。
”《史记·淮阴侯列传》)句中“乃”是判断词,相当于“是”。
12.改正下列叙述中的错误。
在“贫生于不足,不足生于不农,不农则不地著,不地著则离乡轻家”(晁错《论贵粟疏》)中,“地”为名词活用为动词,即不种地。
13.改正下列叙述中的错误。
在“孤与老贼,势不两立”(《资治通鉴·赤壁之战》)中,“势”为主语即“势力”或“力量”的意思。
14.改正下列叙述中的错误。
“齐将田忌善而客待之”(《史记·孙子列传》)中,“客”,即“把他当作客人”的意思。
15.改正下列叙述中的错误。
“观前之死亡不知戒”(柳宗元《蝜蝂传》)中,“死亡”为动词的使动用法,即“使前人死亡”的意思。
16.改正下列叙述中的错误。
在“丑父使公下,如华泉取饮”(《左传·成公二年》)中,“饮”为动词的一般用法,即“喝”的意思。
17.改正下列叙述中的错误。
在“卒相与欢,为刎颈之交”(《史记·廉颇蔺相如列传》)中,“交”为动词,指“交往”。
18.改正下列叙述中的错误。
在“以缚即炉火烧绝之”(柳宗元《童区寄传》)中,“缚”为动词,“用绳子缚”的意思。
19.改正下列叙述中的错误。
“闻之,有献于公”(《左传·隐公元年》)中,“献”是动词用作状语为“恭敬献上”之意。
古代汉语期末简答带答案

简答1.按照位子如何为语气词分类?语气词的分类:1 ﹑按照语气词在句中的位置和作用,可分为:(1 )句首语气词有:“夫盖维惟唯”。
(2 )句中语气词有:“盖也与”(3 )句尾语气词有:“也矣乎哉已耳焉与邪夫兮”等。
2.“或”字的用法是什么?试举例说明1、或字在句子中通常用来指人且只做主语,例:如或知尔,则何以哉。
2、或字在句中如前面出现先行词,或字指代其中的某个人或某些人,例:宋人或得玉3、在古代汉语中通常两个或字连用,前后呼应,表列举。
在这种情况下或字仍然是无定代词,它既可以指人译为有人;又可以指物译为有的;例:或百步而后止,或五十步而后止3.举例说明语气词“其”的用法。
1.加强祈使语气,相当于“可”、“还是”。
①寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!(其:可要)2.加强揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
①圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》)3.加强反问语气,相当于“难道”、“怎么”。
且行千里,其谁不知?4.句首语气词“夫”与指示代词“夫”有什么区别?1、夫“夫”字作为句首语气词是从指示代词“夫”虚化而来的。
它经常放在句首表示要发议论,起引出下文的作用。
古代称之为“发语词”,现代有的语法书称之为“提顿语气词”。
例如:夫将者,国之辅也。
《孙子·谋攻》夫寒之於衣,不待轻暖;饿之於食,不待甘旨。
晁错《论贵粟疏》“夫”还可以和“且”、“故”、“若”、“今”相结合,成为“且夫”、“故夫”、“若夫”、“今夫”,用于句首。
“且夫”、“故夫”大致等于“且”、“故”,增加了“夫”字,就加强了要发议论的语气。
例如:且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。
《庄子·逍遥游》故夫作法术之人,立取舍之行,别辞争之论,而莫为之正。
《韩非子·问辩》5.举例说明介词“以”与连词“以”的区别。
介词“以”是由动词虚化来的。
动词“以”基本义为“用”,引申可据上下文灵活译为“使用、凭借、任用、认为”等。
古代汉语期末考试问题及答案

古代汉语期末考试问题及答案问题一:什么是古代汉语?古代汉语是指中国历史上使用的早期汉语形式。
它起源于上古汉语,经过多个历史阶段的演变,包括先秦汉语、魏晋南北朝汉语、隋唐五代汉语等,最终发展成为现代汉语的基础。
问题二:古代汉语的特点有哪些?古代汉语具有以下几个主要特点:1. 文字形式:古代汉语采用象形、指示和会意法创造出一系列汉字,与现代汉字形式不同。
2. 词汇丰富:古代汉语中的词汇种类繁多,受到了古代社会、文化、政治等多个领域的影响。
3. 语法结构:古代汉语的语法结构与现代汉语存在差异,例如动宾结构常常颠倒,修饰语在前、修饰词在后等。
4. 发音变化:古代汉语的发音与现代汉语有所不同,包括声母、韵母和声调等方面的变化。
问题三:为什么研究古代汉语?研究古代汉语有以下几个重要原因:1. 深入了解中国历史:古代汉语是中国历史文献的基础,通过研究古代汉语,可以更好地理解古代文献、历史事件和思想。
2. 文学研究:古代汉语是古代文学作品的表达工具,研究古代汉语有助于研究和理解古代文学作品。
3. 文化传承:研究古代汉语可以更好地传承和守护中国文化,了解古人的智慧和思想。
问题四:如何研究古代汉语?研究古代汉语可以采取以下几个方法:1. 研究基础知识:了解古代汉语的基本特点、语法结构和常用词汇。
2. 阅读古代文献:通过阅读古代文献,包括诗词、散文和历史文献等,提高对古代汉语的理解和应用能力。
3. 参加专业课程:参加古代汉语相关的专业课程或学术讲座,深入研究古代汉语的知识和研究方法。
4. 练写作:通过写作练,提高对古代汉语的运用和表达能力。
问题五:古代汉语对现代汉语的影响是什么?古代汉语对现代汉语有着深远的影响,主要体现在以下几个方面:1. 词汇影响:古代汉语中的许多词汇仍然在现代汉语中使用,例如传统文化词汇、典故等。
2. 语法变化:古代汉语的语法结构在现代汉语中保留了一部分特点,例如句法结构、修饰语的位置等。
3. 文化传统:古代汉语体现了中国古代文化的智慧和想法,这些古代文化传统依然对现代汉语和中国社会产生影响。
古代汉语简答题

1、什么是六书?答:六书指汉字构字的六种方法.六书一词,最初见于《周礼·地官·保氏》云:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数…….”《汉书·艺文志》始列“六书”,名目为“象形、象事、象声、转注、假借.”郑众《周礼解诂》列“六书”名目为“象形、会意、转注、处事、假借、谐声”.汉许慎《说文解字》论述“六书”最详:“指事:视而可识,察而见义,上,下是也.象形:画成其物,随体诘诎,曰,月是也.形声:以事为名,取譬相成,江,河是也.会意:比类合谊,以见指,武,信是也.转注:建类一首,同意相受,考,老是也.假借:本无其字,依声托事,令,长是也.”许慎此说对后世影响最大.汉王莽变八体书为六体书.亦称“六书”.汉许慎《说文解字·叙》云:“及亡新居摄,使大司空甄丰等校文书之部,自以为应制作,颇改定古文.时有六书:一曰古文,孔子壁中书也.二曰奇字,即古文而异者也.三曰篆书,即小篆.秦始皇帝使下杜人程邈所作也.四曰,佐书,即秦隶书.五曰缪篆,所以摹印也.六曰鸟虫书,所以书幡信也.”2、六书说流行于什么时代,最早见于哪部书?答:六书说流行于东汉,最早见于《周礼·地官·保氏》3、汉儒所列六书的细目有几家,有什么异同?答:汉儒所列六书的细目有班固、郑众、许慎三家。
三家之说大同小异,郑众由于是随文注经后世很少采用,据为典要的是班、许两家,其中以许慎之说影响最大,班固次第。
许慎用功最勤,以“六书”为指导剖析了近万汉字的结构,写出了中国汉字史上第一部汉字研究的巨著——《说文解字》。
4、许慎对“文字”的概念是如何解释的?答:第一,解释了汉字之源,即汉字从哪儿来。
“古者庖羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,视鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物。
”这是《说文解字叙》引用《周易》里面的话。
对于文字的起源,学术界有种种观点和看法,这些观点都跟许慎在这里的表述有关。
古代汉语简答题

古代汉语简答题1、什么是六书?答:六书指汉字构字的六种方法.六书一词,最初见于《周礼•地官•保氏》云:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数…….”《汉书•艺文志》始列“六书”,名目为“象形、象事、象声、转注、假借.” 郑众《周礼解诂》列“六书” 名目为“象形、会意、转注、处事、假借、谐声” •汉许慎《说文解字》论述“六书” 最详:“指事:视而可识,察而见义,上,下是也.象形:画成其物,随体诘诎,曰,月是也. 形声:以事为名,取譬相成,江,河是也.会意:比类合谊,以见指瞋,武,信是也.转注:建类一首,同意相受,考,老是也. 假借:本无其字,依声托事,令,长是也.”许慎此说对后世影响最大.汉王莽变八体书为六体书.亦称“六书”.汉许慎《说文解字•叙》云:“及亡新居摄,使大司空甄丰等校文书之部,自以为应制作,颇改定古文.时有六书:一曰古文,孔子壁中书也.二曰奇字,即古文而异者也.三曰篆书,即小篆.秦始皇帝使下杜人程邈所作也.四曰,佐书,即秦隶书.五曰缪篆,所以摹印也.六曰鸟虫书,所以书幡信也.”2、六书说流行于什么时代,最早见于哪部书?答:六书说流行于东汉,最早见于《周礼•地官•保氏》3、汉儒所列六书的细目有几家,有什么异同?答:汉儒所列六书的细目有班固、郑众、许慎三家。
三家之说大同小异,郑众由于是随文注经后世很少采用,据为典要的是班、许两家,其中以许慎之说影响最大,班固次第。
许慎用功最勤,以"六书"为指导剖析了近万汉字的结构,写出了中国汉字史上第一部汉字研究的巨著《说文解字》。
4、许慎对“文字”的概念是如何解释的?答:第一,解释了汉字之源,即汉字从哪儿来。
“古者庖羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,视鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物。
”这是《说文解字叙》引用《周易》里面的话。
对于文字的起源,学术界有种种观点和看法,这些观点都跟许慎在这里的表述有关。
古汉简答题

二、简答(一)、古代汉语宾语在哪些条件下需要前置?1、疑问句中疑问代词作宾语,宾语要前置这种句式的条件有二:其一,必须是疑问句;其二,宾语必须是疑问代词。
二者缺一不可。
《左传·郑伯克段于鄢》:“敢问何谓也?”《史记·项羽本纪》:“沛公安在?”《论语·子罕》:“吾谁欺?欺天乎?”《左传·成公三年》:“臣实不才,又谁敢怨?”“何如”与“如何”“如……何”形式类似的固定结构:“若何”“奈何”“若……何”“奈……何”2、否定句中,代词作宾语,宾语前置这种句式的条件有二:其一,必须是否定句;其二,是代词作宾语。
否定句是指含有否定副词“不、未、毋(无)”或无定代词“莫”的句子。
《左传》:“我无尔诈,尔无我虞。
”《论语》:“不患人之不己知,患不知人也。
”《韩非子·五蠹》:“吾有老父,身死莫之养也。
”《诗经》:“三岁贯女,莫我肯顾。
”如果宾语不是代词,即使是否定句,宾语也不前置。
不及黄泉,无相见也。
《左传》君子不重伤,不禽二毛。
《左传》3、宾语用代词“之”或“是”复指而前置为了强调宾语,将宾语置于动词谓语之前,在宾语之后用“是”、“之”等代词复指。
《诗经·小雅·节南山》:“秉国之均,四方是维。
”《左传·僖公五年》:“将虢是灭,何爱于虞?”《论语·先进》:“吾以子为异之问,曾由与求之问。
”《论语·先进》:“非夫人之为恸而谁为? ”4、名词或名词性短语作介词“以”的宾语常常前置《论》:“《诗》三百,一言以蔽之,曰思无邪。
”《孟子》:“江汉以濯之,秋阳以暴之,皜皜乎不可尚已。
”《左传》:“君若以力,楚国方城以为城,汉水以为池。
”(二)古汉语被动表示法有哪些?根据有无形式标志,一般将被动句分为无形式标志的意念被动句和有形式标志的被动句两种。
1、意念被动句指句中没有任何专门用来表示被动的词语,主语的被动性质只能从意思上去理解,并没有形成真正表示被动的句式。
(完整word版)古代汉语简答题

古代汉语简答题1.文言:以先秦口语为基础形成的上古书面语,以及后来仿古文章中使用的语言.言文脱节现象:随着社会和思维的发展,口语的语音、词汇和语法方面发生了变化,而书面语却一直在模仿先秦文献语言,并视之为政治和教育等领域的正统书面语,这两者之间的差距被称为言文脱节现象。
2汉语的历史分期:(一)上古汉语先秦至汉(二)中古汉语魏晋至唐(三)近古汉语宋至民国(四)现代汉语1919年五四运动以来2.许慎《说文解字》对六书的定义,班固顺序(一)象形:“象形者,画成其物,随体诘诎,‘日’‘月’是也”(二)指事:“指事者,视而可识,察而见义,‘上’‘下’是也"(三)会意:“会意者,比类合宜,以见指挥,‘武’‘信’是也"(四)形声:“形声者,以事为名,取譬相成,‘江'‘河’是也”(五)转注:“转注者,建类一首,同意相受,‘考'‘老’是也”(六)假借:“假借者,本无其字,依声讬事,‘令’‘长'是也”3.如何区分古今字和通假字:(一)通假字:古汉语书面语中,本有其字,却借用一个音同、音近的字来代替另一个字。
(二)古今字:某个多义字的几个意义中,有一个意义或几个意义后来用另一个字来记录,原先的这个多义字与后来的另一个字便组成了一对“古今字”。
(三)通假关系称为“某通某”,古今字的关系称为“某同某”(四)古今字产生时间有先后,通假字与本字需同时存在4.假借与通假的异同:同:假借和通假就它们都是“借字标音”这一点上来分析,是相同的.异:(一)假借是六书之一,假借本无其字,间接造出新字(二)通假本有其字,是在句中用音同、音近字来代替另一个字,无论直接还是间接都不造成新字5.古今字和异体字的区别同:古今字和异体字都属于异字同词现象异:(一)从产生的原因看,古今字产生的原因是“古字”兼职过多,后来统专造“今字"以减轻“古字"负担,避免交际过程中可能会产生的混淆;异体字产生的原因是由于人们记录语言时用了构思不同的造字方法或为了书写的美观(二)从产生时间上来看,“古字”产生于“今字”之前,是异时的;不少异体字的产生可以认为处于同一个历史平面上,是共时的。
古代汉语简答题

古代汉语期末考试简答题一、词类活用的条件1、两个名词连用如果两个名词连用,既不是并列关系,也不是偏正关系,则其中必有一个名词或用为动词,一般是前一个名词活用为动词。
如:遂王天下。
(《韩非子·五蠹》)王天下:统治天下。
乃丹书帛曰:陈胜王。
(《史记·陈涉世家》)陈胜王:陈胜当君王。
2、名词、形容词在“所”字后“所”是个辅助性代词,经常放在动词前面,构成“所”字词组,指代一定的对象,故“所”后的名词、形容词要活用为动词。
如:置人所罾鱼腹中。
(《史记·陈涉世家》)所罾:网到的(鱼)。
世之所高,莫若黄帝。
(《庄子·盗跖》)所高:推崇的(人)。
3、名词、形容词在能愿动词后能愿动词修饰的是动词,所以当名词、形容词放在“能”、“可”、“足”、“欲”等能愿动词后面时,活用为动词。
如:子谓公冶长:“可妻也……。
”(《论语·公冶长》)可妻:可以娶妻。
问其深,则其好游者不能穷也。
(王安石《游褒禅山记》)不能穷:不能走到头。
4、名词放在副词的后面副词一般在句中只修饰限制动词或形容词,所以当名词前面有副词修饰时,要活用为动词。
如:从弟子女十人所,皆衣缯单衣。
(《史记·西门豹治邺》)皆衣:都穿着。
不足生于不农。
(晁错《论贵粟疏》)农:不从事农业生产。
5、名词、形容词放在“之”、“我”的前面“之”、“我”这两个代词的用法特点鲜明,即一般常做宾语,也就是在它们前面的多是动词,所以它们前面的名词、形容词,要活用为动词。
如:非能耕而食之,织而衣之也。
(晁错《论贵粟疏》衣之:穿它们(织的布)。
是欲臣妾我也。
(胡铨《戊午上高宗封事》)臣妾我:让我们当臣做6、名词后有介词词组介词词组在古汉语中经常做补语来修饰它前面的动词所表示的行为动作,所以名词后有介词词组,这个名词要活用为动词。
如:晋师军于庐柳。
(《左传·僖公二十四年》)军于庐柳:驻扎在庐柳。
后妃率九嫔蚕于郊。
(《吕氏春秋·上农》)蚕于郊:在郊外养蚕。
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古代汉语简答题1.文言:以先秦口语为基础形成的上古书面语,以及后来仿古文章中使用的语言。
言文脱节现象:随着社会和思维的发展,口语的语音、词汇和语法方面发生了变化,而书面语却一直在模仿先秦文献语言,并视之为政治和教育等领域的正统书面语,这两者之间的差距被称为言文脱节现象。
2汉语的历史分期:(一)上古汉语先秦至汉(二)中古汉语魏晋至唐(三)近古汉语宋至民国(四)现代汉语1919年五四运动以来2.许慎《说文解字》对六书的定义,班固顺序(一)象形:“象形者,画成其物,随体诘诎,‘日’‘月’是也”(二)指事:“指事者,视而可识,察而见义,‘上’‘下’是也”(三)会意:“会意者,比类合宜,以见指挥,‘武’‘信’是也”(四)形声:“形声者,以事为名,取譬相成,‘江’‘河’是也”(五)转注:“转注者,建类一首,同意相受,‘考’‘老’是也”(六)假借:“假借者,本无其字,依声讬事,‘令’‘长’是也”3.如何区分古今字和通假字:(一)通假字:古汉语书面语中,本有其字,却借用一个音同、音近的字来代替另一个字。
(二)古今字:某个多义字的几个意义中,有一个意义或几个意义后来用另一个字来记录,原先的这个多义字与后来的另一个字便组成了一对“古今字”。
(三)通假关系称为“某通某”,古今字的关系称为“某同某”(四)古今字产生时间有先后,通假字与本字需同时存在4.假借与通假的异同:同:假借和通假就它们都是“借字标音”这一点上来分析,是相同的。
异:(一)假借是六书之一,假借本无其字,间接造出新字(二)通假本有其字,是在句中用音同、音近字来代替另一个字,无论直接还是间接都不造成新字5.古今字和异体字的区别同:古今字和异体字都属于异字同词现象异:(一)从产生的原因看,古今字产生的原因是“古字”兼职过多,后来统专造“今字”以减轻“古字”负担,避免交际过程中可能会产生的混淆;异体字产生的原因是由于人们记录语言时用了构思不同的造字方法或为了书写的美观(二)从产生时间上来看,“古字”产生于“今字”之前,是异时的;不少异体字的产生可以认为处于同一个历史平面上,是共时的。
(三)从读音上看,古今字之间读音相同或相近,异体字之间的读音则完全相同(四)从意义上看,今字的意义是古字多项意义中的一项或几项,今字一产生,则古字、今字就大致各司其职,不再混用;异体字间的意义则完全相同,正因如此,异体字之间具有在任何情况下可以互换的特点6.词的本义和引申义本义:一个词在其初产生时所具有的意义引申义:随着社会的应用、人的思维的深化及心理上的联想等在不断变化,从词的本义直接或间接引申发展而产生的意义探求词本义的作用:词的本义不仅是深刻理解词义的基础,也是辨明某些同字异词现象的基础。
词义的引申方式:(一)连锁式引申:是单向的,引申义都只与自己相邻的两个意义有直接联系,而与其他相隔较远的意义差别较大。
例:“绳”本义是“绳索”;木工用的墨线是绳做的,引申为“绳墨”;木料被墨线弹过就直了,引申为“正直”;若有不直,应使之直,引申为“纠弹”;纠弹后仍不直,就须惩办,引申为“惩办”。
(二)辐射式引申:是以某一意义为引申中心,向四面辐射引申出众多不同意义的词。
例:“首”都是以其本义“人头”为中心向外辐射引申的。
“首”是“人头”,引申为所有动物的头,当然包括“龙头”;“人头”对人类来说最重要,所有引申为“首要”;“人头”处人的最高部分,一群体的领头人地位高于他人,所有引申为“首领”;由“人头”引申为低头认错,所有“首”又有“自首”义等等。
(三)综合式引申:是连锁式和辐射式引申两种词义引申方式的交叉综合。
例:“归”古代认为女子出嫁到夫家是真正回到家,所有由“女子出嫁”引申为回家;又,女子出嫁,有了归属,所有引申为“归属、依附”。
以“回家”为中心辐射式引申出三个意义:由“回家”引申为“归还”;回到家,是一阶段的终止,引申为“终”;古人认为人体死亡,是“归其真宅”,所以又引申为“死”。
以“归属、依附”义为中心又辐射式引申出好几个意义:大量的事物一起“归属、依附”,引申为“汇集”;将某事自上而下归属则引申出“委任”;因有罪而向对方表示自己的归属,引申为“自首”;归集而不散失,引申为“藏”;因能使人归属、依附,值得称道,引申为“称许”;归属之心迫切,引申为“归趋”。
7.古今词义的异同同:基本词汇的意义古今基本相同(马牛羊山水日月);少量一般词汇的意义古今完全不同异:大量一般词汇的意义古今词中同中有异(一)词义的扩大:指今义的范围大于古义,古义被包括在今义之中。
例:“江”本是长江的专称,现泛指“大河”;“睡”古义是坐着打瞌睡,今义是“睡觉”、“进入睡眠状态”。
(二)词义的缩小:指今义的范围小于古义,今义被包括在古义的范围中。
例:“金”古义是金属,今义缩小为“黄金”;“瓦”古义指一切陶制品,今义缩小指盖在屋顶上的瓦片。
(三)词义的转移:指词义由古义转移到今义后,古义的范围和今义的范围互不包括,但两者之间又存在着某种联系。
例:“兵”古义是武器,今义是“军人、军队”;“荤”古义指气味、滋味都较有刺激性的葱姜蒜一类蔬菜,今义是鸡鸭鱼肉等食物。
(四)词义感情色彩的变化:指某些词义所表示的基本概念没变,但词的褒贬倾向有改变。
例:“爪牙”本指得力的武将,是褒义词,今义指“坏人的帮凶”是贬义词;“谤”先秦时代的主要意义是“议论”,无所谓褒贬,今义为“诽谤”,是贬义词。
8.宾语前置的现象:(一)疑问代词作宾语,大都置于动词前面。
“皮之不存,毛将安傅?”(二)疑问代词如果跟某些介词(乎、由、自、以、用、与、为等)结合,那么大都置于此类介词的前面。
“彼且恶乎待哉?”(三)否定句的代词宾语往往置于动词的前面。
“不患人之不己知,患不知人也。
”(四)宾语通过助词“之”或是“是”等的帮助置于动词之前。
“吾以子为异之问,曾由与求之问。
”(五)宾语与介词“以”结合时,往往置于“以”的前面。
“《诗》三百,一言以蔽之,曰:’思无邪。
’”省略现象:(一)承上省,“楚人为食,吴人及之,奔,食而从之。
”(二)探下省,“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。
”9.词类活用现象:(一)普通名词作状语:(1)表示比喻,相当于有介词“像……”、“如同……”。
例“豕人立而啼。
(2)表示依据,相当于有介词“按照……”、“依据……”。
例“君为我呼入,吾得兄事之。
”(3)表示处所,相当于有介词“于/於”。
例“童子隅坐而执烛”(4)表示使用的工具和方式,相当于有介词“以”、“用”。
例“诸侯名士可下以财者,厚遗结之;不肯者,利剑刺之。
”(二)动词的使动用法:(1)不及物动词用作使动。
例“小子鸣鼓而攻之,可也。
”(2)及物动词用作使动。
例“尝人,人死;食狗,狗死。
”;“均之二策,宁许以负秦曲。
”(三)动词的为动用法:(1)主语为宾语施行动作行为。
例“文赢请三军。
”(2)主语向宾语施行动作行为。
例“请绝颈以白晏子。
”;“不如早为之所,无使滋蔓。
”(四)名词做动词:(1)名词活用为一般动词,即名词不活用用作不及物动词和及物动词。
例“假舟楫者,非能水也,而绝江河。
”(2)名词的使动用法。
例“公若曰:‘尔欲吴王我乎?’”(3)名词的意动用法。
例“夫人之,我可以不夫人之乎?”(五)形容词用作动词:(1)形容词用作一般动词,即形容词用作及物动词。
例“卒使上官大夫短屈原于顷襄王。
”(2)形容词的使动用法。
例“臣闻之,欲富国者务广其地,欲强兵者务富其民,欲王者务博其德。
”(3)形容词的意动用法。
例“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。
”(4)形容词的为动用法。
例“魏王怒公子之盗其兵符,矫杀晋鄙。
”(六)其他此类的活用:(1)数词活用为动词,例“女也不爽,士贰其行;士也罔极,二三其德。
”(2)代词活用为动词。
例“见公卿不为礼,无贵贱,皆汝之。
”(3)叹词活用为动词。
例“秦王与群臣相视而嘻。
”10.判断句:确认判断对象是(或不是)谁或什么的句子主要形式:(一)判断对象+名词性结构,“今秦,万乘之国。
”(二)判断对象+名词性结构+“也”,楚,天下之强国也。
”(三)判断对象+“者”+名词性结构,“兵者,不祥之器。
”(四)判断对象+“者”+名词性结构+“也”,“南冥者,天池也。
”(五)判断对象+“非(匪)”+名词性结构,“子非鱼,安知鱼之乐?”(六)判断对象+“非(匪)”+名词性结构+“也”,“此庸夫之怒也,非士之怒也。
”(七)判断对象+“者”+“非(匪)”+名词性结构+“也”,“尧舜者,非生而具者也。
”11.被动句:对主语和谓语的关系而言,当主语是谓语动词所表示的动作行为的受事者时,称为被动句。
表示方法:(一)完全依靠语言环境来表示,而不借助于介词和助词。
“唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围”(二)借助介词和助词来表示:(1)动词+“于(於)”、“乎”+施事者,“郤克伤於矢,流血及履。
”(2)“为”+施事者+动词,“不为酒困。
”(3)“为”、“被”、“见”+动词,“信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?”(4)“为”、“见”+动词+“于(於)”、“乎”+施事者,“胥之父兄为戮於楚,欲自报其仇耳。
”(5)“为”+施事者+“所”+动词,“先即制人,后则为人所制。
”(6)“为”+“所”+动词,“不者,若属皆且为所虏。
”。