唐代女性面部化妆特点

唐代女性面部化妆特点*

楚晓娟**

（北京教育学院体育与艺术学院，北京）100044摘要：在唐代妆饰艺术中，面部化妆占有十分重要的地位。“斜红妆”“落梅妆”、、“时世妆”等

三种不同的面部妆型，表现出唐代面妆艺术浓妆重抹、娇艳夺目，雍容华贵、富丽堂皇，张扬个性、展放生命力，民族融合、文化兼容的特点。唐代女性面妆艺术从另一个侧面反映了唐朝开放包容的精神面貌。

关键词：唐代；女性化妆；面妆艺术

中图分类号：J120.9文献标识码：A文章编号：1008-228X(2011)04-0065-04

唐代另一位诗人罗虬在比红儿中吟到一抹唐代在我国历史上是一个伟大的时代唐代。：《“》不但国势强盛经济发达浓红傍脸斜妆成不语独攀花社会风气开放文化艺，，，，。”

术也空前繁荣和昌盛当时不仅诗歌书法艺术或似伤痕斜红一般涂在鬓部到颊部之间、，。，，21等发展到历史的最高峰妆饰艺术也同样达到历图或象卷叶或如弯月，）。（、，史上前所未有的境界在妆饰艺术

中面部化妆，。

占有十分重要的地位现今已知的唐代面部妆型。多达数十种受研究及篇幅限制笔者仅就以下，，三种具有代表性的女性面部妆型来讨论唐代化

妆艺术特点。

三种面部妆型、一月牙斜红妆2图新疆吐鲁番阿斯塔那唐墓出土绢画局部

斜红妆的特点非常显著首先斜红妆”，。““”斜红妆一”“）（有明显的血痕血痕大多用胭脂画出有的，”，““”北晓斜红妆也叫霞妆起源于魏晋南，““””似鲜血欲滴又似疤痕累累虚实交替真假难，，，载流行于初唐时据张泌妆楼记夜来初朝“。：，《》辨以假乱真使整个妆面真实动人可怜可、，、，、入魏宫以水晶七尺屏风障一女文帝在灯下咏，，，2 中的那弯明月应该是血痕的变异和爱图”““；”伤不觉面触

屏上夜来至之，。，发展它使妆面活泼和俏丽起来

。，将用人散自是宫供霞如处晓，斜红妆的第二个特点是色彩艳丽这也是，“”名晓霞妆胭脂仿画晓霞妆”，。

唐代整体化妆的特点之一唐代盛行浓艳的红。一发展到唐朝演变成种特殊，妆而斜红妆从色彩上更胜一筹极为鲜美。“，”，的妆型斜红妆唐代诗”。—“—光影分明是斜红妆的第三个特点也是比，“”其诗人元稹曾提及斜红妆“”，较重要的化妆技巧之一现代化妆艺术中最高，。

超的也是最成功的化妆技术之一就是突出五官伤痕斜红妆1云莫画长眉画短有所教图“《：》的立体化妆技术立体化妆有很多技巧其中之，。塔新疆吐鲁番阿斯人人总斜红伤竖莫伤垂眉。，木那唐墓出土泥头解争时势都大须看各自宜”，。身穿衣俑局部

* 收稿日期：2011－03－04

作者简介：** 60－19北京教育学院体育与艺术学院讲师北京市人楚晓娟（女），，，。65

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一就是在涂底妆时让正面和侧面有基本的光影间和额头至五代甚至将之贴于两颊和整个面，，，8差异这样就能从色彩和造型上达到让脸立体起部图。）。（

涂斜红实际上就达到了这样的效果来的目的，。

只不过它是在胭脂上做的文章通过胭脂的深和，的脸来也让女性明和暗浅让女性的脸立起，“、”可见唐代女性实际上自觉或不自觉丽起来，”“。的使用了现代化妆中的立体化妆技术。落梅妆二（）“”我国古代的花钿有落梅妆也叫花钿妆。““””花钿妆6图两种形制一种专用于簪首属于头饰另一种则，，，新疆吐鲁番阿斯塔那唐墓出土的弈棋仕女图局部》《用于贴额的花钿又称面贴于额头属于面饰“，。，

花子贴在额部的妆型花花子将面花”“””。、”、““落梅妆叫”“。在某一年的正据传落梅妆始于南北朝，“。”南朝宋武帝之女寿阳公主在含章月初七那一天，一吹来朵梅花落在公主殿外梅树下睡觉微风，，袭香气三日不落上额上额上被染花瓣形状，，，将五色绸缎或金银箔自此宫女们纷纷效法人，，。花钿妆7花钿妆图8图局部张萱捣练图甘肃安西榆林窟五代壁画局部《》风成花片修剪成梅花形的钿贴于额部为一时，，落

梅妆并将此妆称为尚”“。，

花钿从简单到复杂落梅妆发展到唐代，“”，简单的只是一个多色彩的特点呈现出多形制。、圆点花钿新疆吐鲁番阿斯塔那唐墓出土的彩绘，八字眉10图八字眉39唐代女俑额部和两颊就饰有红色圆点图图），，（周昉挥扇仕女图局部》《宫乐图局部》《额上也有这种簪花仕女图中的女性周昉所绘》，《三时世妆4或绘复杂的或作成各种花朵之形”图妆饰）“（，（）。时世妆盛行于唐玄宗元和年间它集八字，”

“

眉乌唇和赭面妆于一体当时有元和时世“”、“，妆之称时世妆的图片资料极少今人了解和，。”“”认识

此妆型及流行现象多得益于白居易著名的，时世妆一诗时世妆时世妆出自城中传四，》，：“《方时世流行无

远近腮不施朱面无粉乌膏注唇，。，唇似泥双眉画作八字低妍媸黑白失本态妆成，。，圆点花钿妆圆点花钿妆4 3图图尽似含悲啼圆鬟无鬓堆髻样斜红不晕赭面状。，！新疆吐鲁番阿斯塔那唐墓出花簪昉周仕女《土的彩绘女

泥俑局部图》昔闻披发伊川中辛有见之知有戎元和梳妆君。，成各种抽象图案疏密相间大，，

髻面堆赭非华风记取，”。新疆唐墓出土的绢画体小得，时世妆时世即时髦时尚之意是当时”、“。

“”5弈棋仕女风乐屏图舞《》（《）、最能体现和张扬女性中最现代最新奇最前卫、、、和唐代张萱的6捣练图图《）》（但也个性的妆型它尤其受到年轻女性的钟爱。，7均描绘了这种图额饰图。》（）有例外逢门未识诗中说唐秦韬玉在其贫女“，：《》花钿材料从彩纸绸缎发展到，、拟

托良媒亦自伤绮罗香谁爱风流高格调共怜，，。金箔鱼腮骨云母片螺钿壳、、、、花钿妆5图不把双眉斗画长

时世俭梳妆敢将十指夸纤巧。。，新疆吐鲁番阿五彩斑翠鸟羽毛等茶油花子。、为他人做嫁衣裳苦恨年

年压金钱这首诗是写”，。斯塔那唐墓出

花钿一般贴在眉斓美不胜收。不学时世流行的梳妆，一个天生自然美丽的女子，土的绢画局部

楚晓娟：唐代女性面部化妆特点

打扮因而不被人赏识嫁不出去她日日做针线。，，活计却是为别人做嫁衣此诗的主题显然具有，。唐代面妆的艺术特点、二但也对当时时世妆的流行现象作了客比兴意义，观形象的描述。一浓妆重抹娇艳夺目，）（时世妆一诗对当时女性的发髻和面妆有，《》从斜红妆和落梅妆可以明显地看到这”“”“谈

了三个充分和形象的描绘尤其是面妆其中，，。个特点唐代盛行红妆且喜满面涂红而斜红“，，，乌唇和赭面

妆八字眉主要妆型、。：妆色彩极为鲜艳这也是唐代女性极力追求的”。唐代八字眉眉体稍粗且画得很低

很弯曲，、，健康美从另一个侧面也反映了唐代生机勃勃和，似两只鸳鸯对卧在额头故有鸳鸯眉之称八

“，。”蒸蒸日上的社会生活景象。字眉头高尾低形似汉字的八故文字记载中，“，”富丽堂皇雍容华贵二）

（，称之为八字眉的居多唐李商隐蝶三首寿阳“，》：《妆饰品是历代女性妆饰的重要元素但在唐。公主嫁

时妆八字宫眉捧额黄唐韦应物送宫《，”。耳等部位手颈而代以前妆饰品主要用在头，、、、，人入道诗金丹

拟驻千年貌宝镜修匀八字“》，：唐代女性则将其用在面部豪充分表现出大胆、，眉传世人物名画宫乐图和挥扇仕女图中》》。”《《花质饰是放的情怀这其一其二是面品的材有；，更显纸钿绸缎钿云母钿金钿翠钿等银钿、，、、、、109画有八字眉的女图也记录了这一妆型、（）。性呈愁态和哭相古人将这种呈愁态哭相而实、，这是唐代女性在追求健康富丽堂皇雍容华贵。，柔相甚至媚相的妆型称为际上表现着女性娇态、美的同时所追求的华丽美。时世啼眉妆白居易称妆成尽似含悲啼”““”，！“三张扬个性绽放生命力（，）用乌膏将妆一反传统的点朱唇习俗”，在强大的武力和厚实的经天朝盛世唐代。，今人对它的审视不仅唇注为黑色它怪诞另类、。，这种自信正是一培养出了一种自信济基础上。，她是更要看当时时代的文化氛围是视觉效果。，种生命力的外在显示这种生命力不只是个体。是另一种美一种时尚。，的还是族群的和民族的中国历史上优秀的诗，。人在盛唐涌现即标志着唐代是中国历史上强盛，①来自于吐

蕃白居易赭面妆是一种胡妆。”“，而有生命力的一段辉煌年代。诗在结句指明此妆型是胡俗风貌时世妆

而非《》在这样的年代人们可以充分地张扬个性，，赭面妆华夏传统自唐贞元元和之时传入中、。”“展示生命力天生我才必有用千金散尽还复，。“并且使汉族女性爱为汉族原后女性接受和喜，，来这

种李白式的生命力显现在唐代不同文化，。”但很快就与汉族化妆文化的传统妆饰受到冲击，与创作中吴

道子挥洒雄健的绘画形式吴—“—：元和时世妆成为著名的融合为一体”。，“带当风张旭怀素飞扬跋扈

的书法线条公孙，”，、人们至今没有在文字记载赭面什么是呢？”“大娘的剑舞等等都绽放着一种澎湃汹

涌不甘、，敦案的确答从煌写本之蕃称为将吐明中找到，受拘束的生命力。畴属色赭赤面国可以推知

应赤色范于类似，，“”从美学角度看这种豪放的形式表现了绚丽，有学者认为使用的材料可能是一种叫

赭土红色。多彩的物质生活和内心世界而这种美学意识反。赭色应该是土黄色红色或由此可知石的矿石、，。映在女性妆饰上也表现了同样的内容斜红妆”。“暗棕色。将血痕涂在面上有形有色落梅妆将花钿”；“，”“型发髻鬟蛮椎字唇赭面乌八眉的一（“”、”“贴在额头脸上无拘无束时世妆八字啼眉、“；、，”部组的

世时妆是来自吐蕃种成衣分宽““”）、，。乌唇如泥更是异想天开别出心裁凡此种种，，。、②裳好一个由此可见时世妆时世妆是民””，”，“！“均是冲破传统张扬个性表现自我展现生命力，，，是唐族文化融合的产物是时尚和风尚的标志，，的体现当然更是当时社会的审美情趣妆饰风、，。尚和社会生活的真实写照是民族生命力绽放的，重要标志。在唐代社代人对美的幻想与现实的集中表现。会现实世界就是理想世界

美化自身就是美化，，生命。

①古代称来自北方和西方少数民族妆束为胡妆，也泛指来自国外的妆束。

②宽衣裳是时世妆的组成部分唐白居易诗风流夸堕髻时世斗啼眉风流薄梳洗时世宽妆束。”。“，。”“，

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的化妆艺术之美四民族融合文化兼容。，（）氛围浓厚唐代时期异族相融的范围宽广二博采众长展现时代

风貌，。，（，）8 世纪的长安有百万人据唐六典记载公元现代人生活在一个前所未有的全方位的开《》，、％5唐先后其中各国侨民和外籍居民约占口放时代现代女性的妆饰亦即全方位的开放古，。，，，

30 300 今结合中外兼容博采众长不拘一格表现的多个国家有交往当时长安城中有曾和，，，，。都是现代意义上的美。有相当多的商人和留学多个国家的使臣生仅，，

古人爱美今人同样爱美但我们必须用在国子监中学习的就有高丽百济新罗日本以现，、，、、000 8 代的审美情趣和审美观去理解美诠释美表现高昌等国家和民族的留学生及吐蕃余、、、

美展示美不但展示个体的美还要通过个体的都际化大国国人长安成为各各族人民聚居的，、，，美展示整个社会和时代的风貌这种时代背景下市异族文化异族风俗潮水般。。，、涌入长安而出现了民族融合文化兼容的局面。、，一的最显现方式表现了这以的当时女性妆饰也的流行特点到融合时世妆从胡妆的引进，“，”。、参考文献：无不体现出唐代社会的雍容大度和博大胸因怀，[1].[M].上海上海沈从文书店出中国古

代服饰研究：此在这种文化氛围里化妆艺术和化妆文化才有，2002.版社，有了如此奇异而新美了如此丰富

和多样的拓展，[2].[M].北中国传世人物名画全集刘人岛京中国戏：

2002.的创造剧出版社。，[3].[M].北京世界邓婕图图说古代人体装饰书出版：2006.公司，[4].[M].,1987.

唐代面妆艺术对今天化妆艺上海古籍出版社施蛰存上海唐诗百话：[5].[M].2000.三联书店艺术概论蒋勋北京，：

术的三、[6].[M].北京学林出周汛高春明中国历代妇女妆饰：，启示1997.版社，[7].[M].上海上海文化周汛高春明中国服饰名物考：，2001.出版社，旨在创新一古今结合，（）. [M]. [8] 叶社中国纺织出西服装史版北立城京中：，

唐代面妆色泽浓艳造型怪诞现代人或不，，2002.但已不符合今天的时认为它美或认为它很美，，[9].[M].北京张志春中国纺织出版社中国服饰文化，：2001.美在每一个时代代特点审美情趣和审美标准。、[10].[M].上海东华大学出中国传统服饰文化楼慧珍：社它受当时的政治经济都代表着一种价值观、，2003.5.版社，情俗风民学思想方生教规范会制度礼活式、、、、[11].[M].北京中国戏剧出版中国古代服饰史周锡保：说的影响而形成女性自身的化妆实际上是一个。1984.社，[12].[M].2004.五洲传播出版社华梅北京中国服饰，：复杂的社会现象。学习和研究唐代化妆艺术从中领会中国传，野丰富视维拓以可内的精统文化神涵开思和，，感受符合时代和提高审美观在创新中感受美，，Feature s of Female Facial Makeups in the Tang Danasty

CHU Xiao-juan

(Faculty of Physical Education and Arts, Beijing Institue of Education, Beijing 100009, China) Abstract: The society, culture, and arts were unprecedentedly prosperous in Tang Dynasty. At that

time, the cosmetic arts entered into an unprecedented developing epoch as well as the poetry and calligra-

phy reached to their historical climax. Xie hong zhuang (adornment of sunglow red), luo mei zhuang

(adornment of falling wintersweet blossom), shishi zhuang (nowadays adornment), the three kinds of facial

adornments exposed similar and different art characteristics. Its significant to understanding the ethos of 'Chinese cultural tradition, broadening perspective and thinking, enriching esthetic taste, and promoting

esthetic value by learning and researching of these cultural heritage.

Keywords: Tang Dynasty; cosmetic arts; utilization of the past for the present

）张玉平责任编辑（

唐代妇女的浓妆与垂髻

唐代妇女的浓妆与垂髻字体 [大] [中] [小] “当窗理云鬓，对镜贴花黄。”这是著名的北朝乐府《木兰辞》中对女英雄木兰重着女装的描写。发式与化妆是古代女子区别于男子的重要修饰手段。唐代妇女不仅服装式样丰富多彩，面部的化妆也十分新颖独特。它一般包括七个方面：一、施铅粉，二、抹胭脂，三、涂鹅黄，四、画黛眉，五、点口脂，六、画面靥，七、贴花钿。除了使用前代已有的粉、胭脂、花黄、眉炭等化妆物品外，还新添了斜红、花钿等装饰品。描眉之举，自先秦时代已经产生了，但是直到汉末，主要的画眉用品仍然是黑色的柳炭。传说汉代京兆尹张敞经常在家里给夫人画眉，后人引以为千古佳话。但是战国时期楚国宋玉写了一篇《登徒子好色赋》，里面讲他邻家美女的双眉像翠鸟的羽毛，似乎那时已经有了绿色画眉的做法。南北朝时期，用黛绿色画眉的风气逐渐兴起。唐代初期就更加流行，有诗句咏颂美女的眉毛说 “眉黛夺将萱草色”，那显然是绿眉毛了。由于绿眉盛行，唐玄宗时，杨贵妃改用黑色描眉，反而成了新奇的式样，一时间宫廷之中纷纷仿效。恰如唐人徐凝的诗句： “一旦新妆抛旧样，六宫争画黑烟眉。” 唐代妇女画眉的式样很多。唐人张泌《妆楼记》一书中说唐玄宗曾经命令画工设计10种眉样，其中有横云、斜月等名目。民间还有桂叶眉、扫眉、蛾眉等名称。但总起来看，不外乎细眉与阔眉两种。这两种类型在初唐同时并存。初唐诗人卢照邻《长安古意》一诗中“纤纤初月上鸦黄”描写的就是一种细眉。这样如一弯新月的细眉式样可以在新疆吐鲁番阿斯塔那唐墓中的绢画女子面上见到。而陕西礼泉唐郑仁泰墓中的女陶俑却是两道画得又浓又宽的阔眉。在额头上涂上黄粉，是从南北朝开始的风气。经唐代始终，传流至五代、宋代时才逐渐消失。新疆吐鲁番出土的绢画上便有一些妇女的额上涂着黄粉妆。她们是在额头正中涂上一个黄色的圆晕。北周庾信的诗中有“额角细黄轻安”的句子。看来那时是把黄色一直涂到额角上去。而唐人袁郊的诗句 “半额微黄金缕衣”，却显出唐代女子涂额黄时已经不把额头全涂满，颜色也不很深。可能新疆吐鲁番绢画中的女子“鹅黄妆”就反映了这一转变。关于花钿的起源，有一个很奇妙的传说。南北朝时，有一次过节日，宋武帝的女儿寿阳公主醉酒之后，躺卧在含章殿的屋檐下面，有一朵梅花正好飘落到她的额头，并且给额上染下了一朵五瓣梅花痕，怎么擦也擦不掉，过了三天才洗下去。宫女们感到新奇好看，便纷纷学着样子，把额上画一朵梅花。沿续下来，便成了花钿。 ?三彩女俑唐代规格：高45.2厘米、管路敷设技术通过管线敷设技术不仅可以解决吊顶层配置不规范高中资料试卷问题，而且可保障各类管路习题到位。在管路敷设过程中，要加强看护关于管路高中资料试卷连接管口处理高中资料试卷弯扁度固定盒位置保护层防腐跨接地线弯曲半径标高等，要求技术交底。管线敷设技术中包含线槽、管架等多项式，为解决高中语文电气课件中管壁薄、接口不严等问题，合理利用管线敷设技术。线缆敷设原则：在分线盒处，当不同电压回路交叉时，应采用金属隔板进行隔开处理；同一线槽内，强电回路须同时切断习题电源，线缆敷设完毕，要进行检查和检测处理。、电气课件中调试对全部高中资料试卷电气设备，在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验；通电检查所有设备高中资料试卷相互作用与相互关系，根据生产工艺高中资料试卷要求，对电气设备进行空载与带负荷下高中资料试卷调控试验；对设备进行调整使其在正常工况下与过度工作下都可以正常工作；对于继电保护进行整核对定值，审核与校对图纸，编写复杂设备与装置高中资料试卷调试方案，编写重要设备高中资料试卷试验方案以及系统启动方案；对整套启动过程中高中资料试卷电气设备进行调试工作并且进行过关运行高中资料试卷技术指导。对于调试过程中高中资料试卷技术问题，作为调试人员，需要在事前掌握图纸资料、设备制造厂家出具高中资料试卷试验报告与相关技术资料，并且了解现场设备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况，然后根据规范与规程规定，制定设备调试高中资料试卷方案。、电气设备调试高中资料试卷技术电力保护装置调试技术，电力保护高中资料试卷配置技术是指机组在进行继电保护高中资料试卷总体配置时，需要在最大限度内来确保机组高中资料试卷安全，并且尽可能地缩小故障高中资料试卷破坏范围，或者对某些异常高中资料试卷工况进行自动处理，尤其要避免错误高中资料试卷保护装置动作，并且拒绝动作，来避免不必要高中资料试卷突然停机。因此，电力高中资料试卷保护装置调试技术，要求电力保护装置做到准确灵活。对于差动保护装置高中资料试卷调试技术是指发电机一变压器组在发生内部故障时，需要进行外部电源高中资料试卷切除从而采用高中资料试卷主要保护装置。

唐代女性服饰妆容论

关于唐朝的女性时尚，有一段著名的记载，"……风俗奢靡，不依格令，绮罗锦绣，随所好尚。""上自宫掖，下至匹庶，递相仿效，贵贱无别"(《旧唐书．舆服志》)。而那些壁画、女佣也在对这样的指控"供认不讳":唐代女性服饰确实是浓艳、大胆、奢华、雍容大气、标新立异。我们今天还用"唐装"来作为一种中国传统服饰的统称，但是，现代的唐装，根本无法和唐代的服装千姿百态、灿烂夺日相比。而就在她们引领世界时尚潮流的时候，今天的国际大都市上海还是---个小渔村，日本还是因为物资匮乏而禁止庶民穿红染衣服的茶良时代，至于纽约，还是印第安土著的天下，根本没有开化。来看看长安的位置:位于秦岭之下，渭水之滨。远从西汉时起，就有"八水绕长安"之说，八水使长安得到灌溉，土壤肥沃，物产丰饶;河流给它带来交通运输之便，关东地区、剑南地区和江南地区的丝绸源源不断而来;秦岭茂盛如青障的森林，不仅带来了王维在诗中一再赞美的"深林"、"空林"景致，更带来了良好的小气候。这一切，使长安这个唐代的政治、经济、文化中心，天然地成为富庶繁华的时尚中心。它开创服饰制度、生成时尚风气，然后迅速辐射全国甚至波及海外。唐初可以说是创制时期。自隋文帝开始的"复汉魏衣冠"的服饰改革之后，历经唐太宗、高宗对服制、服式作出规定，开创了制度，一直相沿到盛唐玄宗时期。在这种对制度的沿用中，长安不断地给中国女性制定着新的时尚审美标准，从体型到服饰到化妆，甚至到生活方式。正是这种标准的变化，加上女性对美的不懈探索和追求，带来丰富的时尚流变。唐代女性时尚的主要潮流是:由遮蔽而趋暴露(样式)，由简单趋于复杂(花纹、妆饰)，由简朴趋于奢华(服装风格)，由清秀而趋丰腆(体型) 在唐代，一切时尚都是从长安开始的。《后汉书》中长安时谚:"城中好高髻，四方高一尺。城中好广眉，四方且半额。城中好大袖，四万全匹帛。"所描写的情景用来形容唐代也非常贴切。虽然本意是讥讽"上之所好，民必甚焉"。上头决策。下面会变本加厉地盲目执行，但是若从时尚角度来考察，却绝好地说明了长安作为时尚中心、时尚之都的巨大影响力。这个影响力不但遍及全国，而且波及朝鲜。日本，直到中亚。（有学者这样形象地表述唐朝对日本的影响:日本原来的情况像一锅豆浆，唐朝的精神是卤水，一下子将它点成了豆腐。从此有了成型的文化。服饰文化当然也是如此。）与今天世界范围时尚现状相似的是，唐代的时尚主要由宫中(今天是王室)、贵妇（今天是富商太太相社交名嫂、部分白领）、以声色技艺娱人行业的从业女性来引领风骚。也许是李唐王室带有鲜卑血统，"胡化"尚武，并影响了审美观;也许是农耕文明产生的审美与富裕的物质基础相遇造成的一种必然一一唐代崇尚浓丽丰肥之美。赏花要赏牡丹，马也要腿粗臀部大，人是"尚丰肥"，女子为了使自己显得更丰满，往往将裙子做得很宽大，六幅，八幅，十二幅，还要将腰身提高到腋下，这样整个人不见腰身。几乎像一个灯笼的外形了。杨贵妃这个特殊人物的出现，玄宗对她的宠爱，更是推波助澜，使"以肥为美"达到顶峰。唐代妇女服装有三大类:上衫下裙。胡服、男装。而男装也同样可见上层的示范作用:武则天之女太平公主，一次在高宗的内宴上，以紫衫、玉带、皂罗折上巾、佩带弓、剑等"纷砺七事"的装扮出场，不但男装，而且全副武装，弄得高宗和武后都觉得好笑。对她说:"女子不可以当武官的，你干嘛打扮成这佯？"公主带头这样"玩酷"，对女穿男装的影响可想而知。当我无意中看到76届奥斯卡颁奖典礼照片的时候，突然想，唐代的开放真是难以想象。身着美艳晚礼服的某些好莱坞明星，胸前泄露出来的春光，还不如永泰公主墓壁画中的持高足杯宫女。也就是说，早在唐代，中国的女性已经创造出可以媲美好莱坞的时尚、美妙、开放、争奇斗艳。在唐代，暴露前胸不但是美的，而且是高贵的。"唐代前期，往往愈是贵妇人愈穿

唐代女子服饰与妆容

『唐代女子服饰与妆容』 1.胡服胡服流行于元、天宝年间。它的特征是翻领、对巾、窄袖、锦边。女装男性化是唐代社会开放的表现之一，妇女穿着男装是当时一种时尚。在陕西等地的墓中壁画有大量反映。新疆吐鲁番阿斯塔那出土的绢画中也有这类服装的妇女。凡穿胡服的妇女，腰间都系有革带，革带上原来是北方民族的装饰，在魏晋时传入中原。到了唐代，曾一度定为文武官员必佩之物，上面悬挂算袋、刀子等七件物品，俗称“蹀躞七事”。开元以后，由于朝廷有了新的规定，所以一般官员不再佩挂。但在民间妇女中十分流行，省去“七事”，以窄皮条代替，仅存装饰之意，无使用价值。上图为穿胡服及襦裙披帛的侍女。下图中所绘女服，是胡服的典型样式，流行于开元、天宝年间。它的特征是翻领、对襟、窄袖、锦边。在陕西等地的墓中壁画有大量反映。新疆吐鲁番阿斯塔那出土的绢画中也有这类服装的妇女。凡穿胡服的妇女，腰间都系有革带，革带上原来是北方民族的装饰，在魏晋时传入中原。到了唐代，曾一度定为文武官员必佩之物，上面悬挂算袋、刀子等七件物品，俗称“蹀躞七事”。开元以后，由于朝廷有了新的规定，所以一般官员不再佩挂。但在民间妇女中十分流行，凡穿这种服装的妇女，腰间都系有革带，革带上还常有若

干条小带下垂，只是装饰之意，无使用价值。 2.舞女服饰

唐代舞蹈，有文、武之分。武舞又称“健舞”，文舞又称“软舞”，两种风格截然不同；前者威武激越，后者飘然若仙。胡舞大多属于前者，而传统的汉族舞蹈，则基本属于后者。两种不同的舞蹈，决定了两种不同的服饰。总的看来，健舞的舞服以小袖为多，以便腾越旋转。而软舞的服装则多用大袖，以表现出婉转、舒展的姿态。上图为穿舞衣的妇女（陶俑）。

唐朝妇女衣着考

唐朝妇女衣着考袒胸、透视、胡服：大明宫女装流行风隋初的服饰，较朴素。袍衫和胡服是当时的主要服饰。自隋炀帝起，社会风气发生变化，服饰因此日趋华丽。唐承隋制，唐代是中国历代经济、文化的鼎盛时期，因此服饰也十分华丽。贵妇人的礼服多以坦胸、低领、大袖为主，同时又有襦裙、半臂肩披帛巾。当时的织造技术也达到前所未有的高度。同时由于大量吸收外来文化的影响以及胡服的持续影响，唐代服饰普遍华丽、清新，充满大唐盛世之风范。

唐代大袖衫唐襦裙襦裙服系指唐代女子上穿短襦或衫，下着长裙，佩披帛，加半臂（即短袖）的传统装束。唐女襦裙装在接受外来服饰影响下，取其神而保留了自我的原形，于是襦裙装成为唐代乃至整个中国服装史中最为精彩而又动人的一种配套装束了。襦，一般只长到腰，很短，是唐代女服的特点。与此相近的衫，却长至胯或更长。唐女的襦、衫等上衣是各个阶层的常服。元稹诗句“藕丝衫子藕丝裙”，张佑诗句“鸳鸯绣带抛何处，孔雀罗衫付阿谁”，欧阳炯诗句“红袖女郎相引去”。从这些诗句看，唐代女子着襦、衫已非常普遍，而且喜欢红，浅红或淡赭，浅绿等色，并加上“罗衫叶叶绣重重，金凤银鹅各一丛”的金银彩绣为饰，外观更是美不可言。襦的领口常有变化，襦衫领型有：圆领、方领、直领和鸡心领等。盛唐时代有袒领，即领口开得很低，早期只在宫廷嫔妃、歌舞伎者间流行，后来连豪门贵妇也予以垂青，从唐墓门石刻画和大量陶制女俑来看，袒领流行开来，或许已经遍及黎庶，因而当时艺术形象中出

现的袒领女装形象为数实在不少。裙，唐代妇女下裳为裙。这是当时女子非常重视的下裳形式。制裙面料多为丝织品，但用料有多少之别，通常以多幅为佳。裙腰上提高度，有些可以掩胸，下身仅着抹胸，外披纱罗衫，致使上身肌肤隐隐显露。如周昉《簪花仕女图》，以及周濆“惯束罗衫半露胸”等诗、画即描绘这种装束，这是中国古代女装中最大胆的一种，足以想见当时思想开放的程度。唐代裙的质料、色彩和样式均大大超过前代，可谓群芳争艳，瑰丽多姿。如唐诗中所涉及的诸多裙式有：“上仙初着翠霞裙”，“荷叶罗裙一色裁”、“两人抬起隐花裙”、“竹叶裙”、“碧纱裙”、“新换霓裳月色裙”等。唐代裙色多彩，可以尽如人所好，多为深红、杏黄、绛紫、月青、青绿。其中尤以石榴色流行时间最长。李白有“眉欺杨柳叶，裙妒石榴花。”万楚五有“眉黛夺得萱草色，红裙妒杀石榴花。”其流行范围之广，从《燕京五月歌》中可见，“石榴花开街欲焚，蟠枝屈朵皆崩云，千门万户买不尽，剩将女儿染红裙。”石榴裙最大的特点，是裙束较高，上披短小襦衣，两者宽窄长短形成鲜明对比。这种上衣下裙的“唐装”，是对前代服装的继承、发展和完善。从整体效果看，上衣短小而裙长曳地，使体态显得苗条和修长。穿襦裙或袍衫的贵妇及侍女（张萱《虢国夫人游春图》局部）

唐代女性面部化妆特点

唐代女性面部化妆特点* 楚晓娟** （北京教育学院体育与艺术学院，北京）100044摘要：在唐代妆饰艺术中，面部化妆占有十分重要的地位。“斜红妆”“落梅妆”、、“时世妆”等三种不同的面部妆型，表现出唐代面妆艺术浓妆重抹、娇艳夺目，雍容华贵、富丽堂皇，张扬个性、展放生命力，民族融合、文化兼容的特点。唐代女性面妆艺术从另一个侧面反映了唐朝开放包容的精神面貌。关键词：唐代；女性化妆；面妆艺术中图分类号：J120.9文献标识码：A文章编号：1008-228X(2011)04-0065-04 唐代另一位诗人罗虬在比红儿中吟到一抹唐代在我国历史上是一个伟大的时代唐代。：《“》不但国势强盛经济发达浓红傍脸斜妆成不语独攀花社会风气开放文化艺，，，，。” 术也空前繁荣和昌盛当时不仅诗歌书法艺术或似伤痕斜红一般涂在鬓部到颊部之间、，。，，21等发展到历史的最高峰妆饰艺术也同样达到历图或象卷叶或如弯月，）。（、，史上前所未有的境界在妆饰艺术中面部化妆，。占有十分重要的地位现今已知的唐代面部妆型。多达数十种受研究及篇幅限制笔者仅就以下，，三种具有代表性的女性面部妆型来讨论唐代化妆艺术特点。三种面部妆型、一月牙斜红妆2图新疆吐鲁番阿斯塔那唐墓出土绢画局部斜红妆的特点非常显著首先斜红妆”，。““”斜红妆一”“）（有明显的血痕血痕大多用胭脂画出有的，”，““”北晓斜红妆也叫霞妆起源于魏晋南，““””似鲜血欲滴又似疤痕累累虚实交替真假难，，，载流行于初唐时据张泌妆楼记夜来初朝“。：，《》辨以假乱真使整个妆面真实动人可怜可、，、，、入魏宫以水晶七尺屏风障一女文帝在灯下咏，，，2 中的那弯明月应该是血痕的变异和爱图”““；”伤不觉面触屏上夜来至之，。，发展它使妆面活泼和俏丽起来

唐代女子服饰

《中国民俗史.隋唐卷》【女子篇】唐朝的女子十分爱美，尤其是上层贵族以及宫中的女子。因此，唐朝流行于市井的时尚，都是从宫中流传开来的，所以说，那个时候宫中的嫔妃、皇族是引领时尚的先锋。一、妆容一般妇女面部化妆是搽白粉（唐代宫中以细粟米制成“迎蝶粉”）为底，显得皮肤白皙细嫩，两腮涂胭脂红，搽胭脂后白里透红，使女性更加妩媚动人。（一）花钿、额黄、面靥 1、花钿她们在眉间贴花钿，俗称“花子”，亦称为面花、贴花，是贴在脸上、眉间的小装饰，所谓“脸上金霞细，眉间翠钿深”。起源于南朝宋，花钿有红、绿、黄三种颜，以红色为最多，以金、银制成花形。在唐代，花钿的样式颇多，有菱形、圆形、月形。各种美丽的花钿，如下：在唐朝制作花钿的材料，可以是纸、锡箔、鱼鳞、茶油花饼等，以梅花最为多见。而以蜻蜓翅膀最为特别。宋代陶谷所著《潸异录》中说：“后唐宫人或网获蜻蜓，爱其翠薄，遂以描金笔涂翅，作小折枝花子。”——参考百度 2、额黄额黄妆盛行在南北朝和唐朝，用黄颜料画月形，宫中尚鸦黄和蜂黄。额黄是在额头涂上黄粉。这种黄粉应该是以植物或矿物原料制成的化妆品，涂抹在额头成为风尚，涂黄起源于南北朝时期，到唐朝蔚为时代风尚。唐朝诗人笔下将涂黄称为“粉蝶蜂黄”之美。李商隐诗云：“何处拂胸资粉蝶，几时额黄籍蜂黄。”黄装可涂于额头、眉间、眉上。据文献记载，妇女额部涂黄主要有两种方法，一种为染画，一种为粘贴。染画是用毛笔蘸黄色染画在额上。其具体染画方法又分两种：一种为平涂法（额部全涂）；一种为半涂法，在额部涂一半，或上或下，然后以清水过渡，由深而浅，呈晕染之状。粘贴法较染画法容易，这种额黄是用黄色材料剪制成薄片状饰物，使用时以胶水粘贴于额上即可。由于可

唐代妇女服饰

唐代妇女服饰一、服饰特点唐代是我国政治、经济高度发展，文化艺术繁荣昌盛的时代，是封建文化灿烂光辉的时代。唐代统一了魏晋南北朝的混乱分裂状态，建立了统一强盛的国家，对外贸交易发达，生产力极大发展，较长时间国泰民安。尤其当盛唐成为亚洲各民族经济文化交流中心的时期，更是我国文化史上最光辉的一页。这个时期吸收印度和伊朗文化，并融入我国文化之中，从壁画、石刻、雕刻、书、画、绢绣、陶俑及服饰之中，充分体现出来。那时的强盛。唐代妇女的服饰富丽绚烂，前后多有多种变化，其间出现了袒胸露臂的形象。在永泰公主墓东壁壁画上，有一个梳高髻、露胸、肩披红帛，上着黄色窄袖短衫、下著绿色地长裙、腰垂红色腰带的唐代妇女形象（图1），从而对“粉胸半掩疑暗雪”，“坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅”有了更形象的理解。慢束罗裙半露胸（图1）慢束罗裙半露胸，并不是什么人都能做的。在唐代，只有有身份的人才能穿开胸衫（图2、图3），永泰公主可以半裸胸，歌女可以半裸胸以取悦于统治阶级，而平民百姓家的女子是不许半裸胸的。当时，唐朝半露胸的裙装有点类似于现代西方的夜礼服，只是不准露出肩膀和后背。 (图2)

（图3）短襦长裙特点是裙腰系得较高，一般都在腰部以上（图4），有的甚至系在腋下（图5），给人一种俏丽修长的感觉。 “罗衫叶叶绣重重，金凤银鹅各一丝”。“眉黛夺得萱草色，红裙妒杀石榴花”。唐代的裙子颜色绚丽，红、紫、黄、绿争艳斗研，尤以红裙为姣姣者。街上流行红裙子，不是现代人的专利，早在盛唐时期，就已经遍地榴花染舞裙了。 “慢来罗裙半露胸”，从一个侧面反映了当时社会思想开放的程度。唐代女服的领子（图4）（图5）唐代女服的领子，有圆领、方领、斜领、直领和鸡心领等。二、唐代女服

唐代女性服饰妆容论

关于唐朝的女性时尚，有一段着名的记载，"……风俗奢靡，不依格令，绮罗锦绣，随所好尚。""上自宫掖，下至匹庶，递相仿效，贵贱无别"(《旧唐书．舆服志》)。而那些壁画、女佣也在对这样的指控"供认不讳":唐代女性服饰确实是浓艳、大胆、奢华、雍容大气、标新立异。我们今天还用"唐装"来作为一种中国传统服饰的统称，但是，现代的唐装，根本无法和唐代的服装千姿百态、灿烂夺日相比。而就在她们引领世界时尚潮流的时候，今天的国际大都市上海还是---个小渔村，日本还是因为物资匮乏而禁止庶民穿红染衣服的茶良时代，至于纽约，还是印第安土着的天下，根本没有开化。来看看长安的位置:位于秦岭之下，渭水之滨。远从西汉时起，就有"八水绕长安"之说，八水使长安得到灌溉，土壤肥沃，物产丰饶;河流给它带来交通运输之便，关东地区、剑南地区和江南地区的丝绸源源不断而来;秦岭茂盛如青障的森林，不仅带来了王维在诗中一再赞美的"深林"、"空林"景致，更带来了良好的小气候。这一切，使长安这个唐代的政治、经济、文化中心，天然地成为富庶繁华的时尚中心。它开创服饰制度、生成时尚风气，然后迅速辐射全国甚至波及海外。唐初可以说是创制时期。自隋文帝开始的"复汉魏衣冠"的服饰改革之后，历经唐太宗、高宗对服制、服式作出规定，开创了制度，一直相沿到盛唐玄宗时期。在这种对制度的沿用中，长安不断地给中国女性制定着新的时尚审美标准，从体型到服饰到化妆，甚至到生活方式。正是这种标准的变化，加上女性对美的不懈探索和追求，带来丰富的时尚流变。唐代女性时尚的主要潮流是:由遮蔽而趋暴露(样式)，由简单趋于复杂(花纹、妆饰)，由简朴趋于奢华(服装风格)，由清秀而趋丰腆(体型) 在唐代，一切时尚都是从长安开始的。《后汉书》中长安时谚:"城中好高髻，四方高一尺。城中好广眉，四方且半额。城中好大袖，四万全匹帛。"所描写的情景用来形容唐代也非常贴切。虽然本意是讥讽"上之所好，民必甚焉"。上头决策。下面会变本加厉地盲目执行，但是若从时尚角度来考察，却绝好地说明了长安作为时尚中心、时尚之都的巨大影响力。这个影响力不但遍及全国，而且波及朝鲜。日本，直到中亚。（有学者这样形象地表述唐朝对日本的影响:日本原来的情况像一锅豆浆，唐朝的精神是卤水，一下子将它点成了豆腐。从此有了成型的文化。服饰文化当然也是如此。）与今天世界范围时尚现状相似的是，唐代的时尚主要由宫中(今天是王室)、贵妇（今天是富商太太相社交名嫂、部分白领）、以声色技艺娱人行业的从业女性来引领风骚。也许是李唐王室带有鲜卑血统，"胡化"尚武，并影响了审美观;也许是农耕文明产生的审美与富裕的物质基础相遇造成的一种必然一一唐代崇尚浓丽丰肥之美。赏花要赏牡丹，马也要腿粗臀部大，人是"尚丰肥"，女子为了使自己显得更丰满，往往将裙子做得很宽大，六幅，八幅，十二幅，还要将腰身提高到腋下，这样整个人不见腰身。几乎像一个灯笼的外形了。杨贵妃这个特殊人物的出现，玄宗对她的宠爱，更是推波助澜，使"以肥为美"达到顶峰。唐代妇女服装有三大类:上衫下裙。胡服、男装。而男装也同样可见上层的示范作用:武则天之女太平公主，一次在高宗的内宴上，以紫衫、玉带、皂罗折上巾、佩带弓、剑等"纷砺七事"的装扮出场，不但男装，而且全副武装，弄得高宗和武后都觉得好笑。对她说:"女子不可以当武官的，你干嘛打扮成这佯？"公主带头这样"玩酷"，对女穿男装的影响可想而知。当我无意中看到76届奥斯卡颁奖典礼照片的时候，突然想，唐代的开放真是难以想象。身着美艳晚礼服的某些好莱坞明星，胸前泄露出来的春光，还不如永泰公主墓壁画中的持高足杯宫女。也就是说，早在唐代，中国的女性已经创造出可以媲美好莱坞的时尚、美妙、开放、

唐朝女性的头饰与面妆

唐朝国力强盛，人民生活水平很高，其时女性爱美，不让当今模登女郎，今编此文，与诸位同仁共同探讨。隋唐时期（尤其在唐代）妇女对头部的化妆十分重视，发式和发髻式样的变化多式多样，头上插戴簪钗金叶银篦珠玉宝石及鲜花，既承袭前代遗风，又有刻意创新，可谓丰富多彩。唐代妇女面部化妆，一般是敷铅粉、抹胭脂、涂鹅黄、画黛眉、点口脂、描面靥、贴花钿。铅粉古称粉锡或铅华，夏商时已经出现，为我国古老的化妆品。汉以前胭脂主要产于河西走廊焉支山，主要原料为红蓝花，汉武帝击败匈奴，红蓝花在内地大量种植。唐代妇女用青黑色颜料将眉毛画浓，叫做黛眉，描成细而长的叫柳叶眉，短而粗如蛾翅者叫蛾眉，粗而宽的叫广眉。面靥原是用来掩饰面颊上的斑痕的，后和贴花钿都作为妇女面部的装饰。 1、发式唐代发式有髻、鬟之分，髻为实心，鬟为空心。髻名称众多，有倭堕髻、螺髻、双螺髻、反绾髻、半翻髻（单刀半翻髻和双刀半翻髻）、惊鹄髻、双鬟望仙髻、抛家髻、乌蛮髻、盘桓髻、同心髻、交心髻、拔丛髻、回鹘髻、归顺髻、愁来髻、百合髻、长乐髻、堕马髻、闹扫状髻、乐游髻、反绾乐游髻、丛梳百叶髻、高髻、低髻、凤髻、小髻、侧髻、囚髻、偏髻、花髻（髻上插花者）、云髻、双髻、宝髻（缀以花钿、簪钗等首饰者）、平番髻、飞髻、义髻（假髻）等。鬟有：云鬟、高鬟、短鬟、低鬟、双鬟、圆鬟、同心鬟、垂鬟等。开元年间，在一般妇女中，又流行双鬟望仙髻和回鹘髻，因比以前略低，以便戴浑脱帽。天宝中，京都妇人梳髻多以两鬓抱面，状如椎髻，时称抛家髻。双刀半翻髻单刀半翻髻半翻髻半翻髻回鹘椎髻朝天髻警鹄髻布包髻螺髻双鬟望仙髻双髻抛家髻盘桓髻双鬟髻垂鬟髻双垂髻少女双鬟髻闹扫妆髻回鹘椎髻2 透额罗髻透额罗髻2 宝髻单刀半翻髻

从盛唐时女性服饰看社会

从盛唐时女性服饰看社会服饰作为社会发展变迁的缩影，记载着人类文化的分化与整合，以物化的形态反映着不同历史时期的文化特征与内涵。一、盛唐时期女性服饰特点盛唐女性爱美，服饰讲究，富有文化底蕴。头发挽成高髻、望仙、乐游、堕马等数十种发髻，并插入簪、梳、钗、搔头、花卉和步摇等饰物。脸部化妆则有“额黄”、“黛眉”、“花钿”、“点唇”等。耳垂坠子，颈系项链，臂套手镯，手戴指轮(戒指)。也有女性自恃其美而不修饰的，如杨贵妃三姊虢国夫人，不施妆粉，自炫美艳，常素面朝见天子。盛唐女性的服装，通常是由衫、帔和裙组合而成。衫是短上衣。帔是披在肩上的长巾。裙的色彩、款式颇多，有所谓七破裙、九破裙之类。石榴裙最流行，杨贵妃则独爱黄裙。女性还喜好穿丈夫衣服靴衫、戎装和胡服。最令人瞩目的是，她们穿类似西方女性那样袒胸露乳的服装，在大庭广众中，落落大方地展示独特的女性美，如《逢邻女》：“日高邻女笑相逢，慢束罗裙半露胸。”盛唐女性化妆和服饰的丰富多彩与超前，是盛

唐经济发达、生活富裕，情趣高雅、身心健康、珍重生命、乐观向上的表现。在开放的煌煌盛世，女性较少受封建礼教束缚，思想较为开放，行为较为自由。她们自信自强，已从初唐全身障蔽、面网垂颈的状态中走出，靓装露髻地出现在盛唐的人生舞台上，涌现出不少诗人、音乐家、舞蹈家、书法家和巧妇等，在中国妇女史上写下了光彩夺目的一章。二、女性为唐朝发展做出的贡献可以说，盛唐时期的女性和男性共同创造了盛唐文明。政治上，武则天以后，宫廷女性参政成风，韦后、安乐公主和太平公主都欲步武则天后尘，再续女人称帝的历史。一代才女上官婉儿等也参与其事，尽管失败了，但也体现了女强人的风采。经济上，女性是中国古代传统农业与家庭手工业相结合的“男耕女织”的一半，还参加女红、开店和做小生意等手工业及商业劳动。唐玄宗妃柳婕妤之妹，新创夹缬印染法。文化上，女性与男性一起参与对弈、拔河、击球、打猎、斗鸡、抛球、看戏、乞巧、斗花草、观竞渡(龙舟比赛)，与文人墨客赋诗唱和，游春时甚至以红裙挂为“裙幄”，席地

唐朝女子服装

唐朝女子服装唐朝，一个经历过唐太宗的“贞观之治”和唐玄宗的“开元盛世”如此鼎盛时期的朝代；一个产生了中国王朝历史上唯一位女皇帝——武则天的朝代；一个有着“韦后之乱”和“安史之乱”的动荡时期的时代。如此中国封建社会的极盛期，经济繁荣，文化发达，对外交往频繁，世风开放，女子，这些可怜的人穿的又是怎样的服饰呢？唐朝是世界公认的中国最强盛的时代之一，同时唐在文化、政治、经济、外交等方面都有辉煌的成就，是当时世界上最强大的国家。那时候的女子所穿的服饰是中国几千年的封建朝代最开放的，甚至是现代的开放程度也达不到那时候的水平。（一）女着男装。古语有曰“男女不通衣裳”。在封建社会女子着男装，会被认为不守妇道，而在唐朝“女扮男装”的装扮形式成为一种时尚装扮。男装先是由贵族和宫女们所穿着，后渐渐传入民间，女着男装蔚然成风。在气氛非常宽松的唐代，着男装成为公开化、生活化和普通化的生活着装方式。这一特点体现了唐代独有的服饰审美心态—平等、宽容与开放。唐代女子喜欢穿男装的始作俑者就是大名鼎鼎的太平公主。据说，有一次，太平公主参加唐高宗的内宴，不但男装，而且全副武装，弄得高宗和武则天都大笑不止，由此引领了女性男装化的热潮。不过，研究者认为，唐朝社会开放，女性自我意识强，加上女性参与社会活动较多，为了体现曲线美和方便抛头露面，男装便自然而然地引起

女性的关注。唐代女子大胆追求时尚折射出当时女性在社会和家庭的地位，也说明唐朝非常重视“男女平等”和“保障女权”的。但只能说是相对于其他朝代而言的平等。那时候的依然你男尊女卑的思想。（二）坦胸装，所穿的衣服连胸部也处于半掩半露的状态，而在中国其他朝代都是不许女子“袒胸露乳”的，甚至连脖子的‘锁骨’都不许露。在唐代，这是自然的，美的，时尚的，高贵的。可见当代的那种文化氛围和思想的开放。这种女子露乳服装有可能源于东北‘胡人’，“袒胸装”主要由之前的传统襦裙演变而来，最突出的特点是袒领的出现。领口开的非常低且大，可以看到女性的乳沟这种服饰形态通常不着内衣，将胸部坦露以此展示女性丰满的胸部，据考证在盛唐时期只有贵族女性才能穿开胸衫，嫔妃公主允许袒露胸部，歌舞妓女也可以半裸胸以取悦人。他们那时的穿着真让人震惊，第一次听我还真不相信，一个那么古老的朝代怎么可能如此的开放，就有很多人接受不了，包括我。算是现代也但这确实是是实，但尽管这个朝代开了先例，但后面的朝代并没有继承这个传统，这又是为什么呢？难道是像三国演义中所说的合久必分，分久必合。唐代是个分界点，那么现在的开放到一定的程度后是不是会复古，重新穿上改良后的密不透风的衣服，带上那些繁琐的首饰

唐代女子服饰所体现的美学特征

唐代女子服饰所体现的美学特征学院：专业：班级：姓名：摘要：唐朝是封建社会发展的鼎盛时期，经济繁荣、政

治开明、对外交流广泛，人们思想开放，在大包容的社会氛围中促使了唐朝服装的辉煌成就，形成了大胆开放，奢华，追求自身美感等特点。摒弃了之前女性矜持之姿态，取而代之的是大胆，流动，欢腾，以及所形成的独特美学风尚。女子时髦成风"追求时尚"服装大胆而开放"服饰颜色丰富"图案回归自然!唐朝时国家稳定"经济繁荣、文化事业全面发展"封建文化已经达到高峰! 政治经济文化基础推动唐代服饰的发展"达到鼎盛时期"成为中国服装史的一个里程碑! 关键词：唐代；女子服饰；潮流，美学一．社会因素唐朝是我国封建社会发展的鼎盛时期，经济繁荣、民族大融合、疆域广阔、中外交流频繁, 据《唐六典》记载，唐先后曾和三百多国家有交往，最少时也有七十多个。在长安城居住的人，除了汉人外，还有回讫人、龟兹人、南诏人、日本人、新罗人、高丽人、波斯人、印度人等，俨然长安城就是一个国际化的大都市。还有唐朝出现儒道释三教鼎立的国策，影响人们的意识领域熏陶拓展了唐人特有的眼界和胸襟。在高度繁荣、高度大融合的状态下，民间生活的民众，广泛接纳和模仿不同民族的服饰款型，不同服饰观念与习俗彼此慢慢相互渗透中融合起来。异族风采在此期间很盛行，大胆、独特、以人为本的服饰成为这一时代鲜明的特色，开放的思想理念造就了这一阶段独特的服饰风格。二．唐代服饰样式背景女着男装。古语有曰“男女不通衣裳”。在封建社会女子着男装，会被认为不守妇道，而在唐朝“女扮男装”的装扮形式成为一种时尚装扮。男装先是由贵族和宫女们所穿着，后渐渐传入民间，女着男装蔚然成风。在气氛非常宽松的唐代，着男装成为公开化、生活化和普通化的生活着装方式。胡服，初唐到盛唐间，北方游牧民族（当时称其为胡人）与中原交往甚多，对唐代服饰影响极大。随胡人而来的胡服文化令唐代妇襦裙服，襦裙服指的是唐代女子上身穿着短儒或衫，下身着长裙，加半臂，以披帛与肩上做装饰的封建社会女子

唐代妇女的衣装

服饰的基本特点唐代是我国政治、经济高度发展，文化艺术繁荣昌盛的时代，唐代服饰是封建文化灿烂光辉的时代。唐代统一了魏晋南北朝和隋的混乱分裂状态，建立了统一强盛的国家，对外贸交易发达，生产力极大发展，较长时间国泰民安。尤其当盛唐成为亚洲各民族经济文化交流中心的时期，更是我国文化史上最光辉的一页。这个时期吸收印度和伊朗文化，并融入我国文化之中，从壁画、石刻、雕刻、书、画、绢绣、陶俑及服饰之中，充分体现出来。那时的强盛。时至隋唐，中国服饰最明显的特点是双轨制。在大的祭祀场面，穿汉人的传统衣服。在平时，唐代的常服是胡服（即鲜卑装）系统，。唐代国家统一，经济繁荣，形制更加开放，服饰愈益华丽。唐代女装的特点是裙、衫、帔的统一。在妇女中间，出现了袒胸露臂的形象。在永泰公主墓东壁壁画上，有一个梳高髻、露胸、肩披红帛，上着黄色窄袖短衫、下著绿色曳地长裙、腰垂红色腰带的唐代妇女形象，从而对“粉胸半掩疑暗雪”，“坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅”有了更形象的理解。唐代大袖衫唐朝流行女子穿"胡服"。"胡服"就是西域人的服装。腰带形式也深受胡服影响。在此以前，人们的腰饰是以金银铜铁，这时候流行系"蹀躞带"，带上有金饰，并扣有短而小的小带以作系物之用。这种腰带服用最盛是在唐代，以后延用一直至北宋年代。盛唐以后，胡服的影响逐渐减弱，女服的样式日趋宽大。到了中晚唐时期，这种特点更加明显，一般妇女服装，袖宽往往四尺以上。中晚唐的贵族礼服，一般多在重要场合穿着，穿着这种礼服，发上还簪有金翠花钿，所以又称"细钗礼衣"。回鹘女服中晚唐回鹘女服梳回鹘髻、戴金凤冠、穿回鹘装的晚唐贵妇及变体宝相花纹云头锦鞋。回鹘是西北地区的少数民族，即现在的维吾尔族的前身。在唐朝开元年间，回鹘曾一度是北方最强盛的少数民族政权。回鹘族人民与汉族人民，有着亲密友好的关系，相互间的文化交流与经济来往从未间断。回鹘族的服装，对汉族人民曾带来较大的影响，尤其在贵族妇女及宫廷妇女中间广为流行。回鹘装的基本特点略似男子的长袍，翻领，袖子窄小而衣身宽大，下长曳地。颜色以暖色调为主，尤喜用红色。材料大多用质地厚实的织锦，领、袖均镶有较宽阔的织金锦花边。穿着这种服装，通常都将头发挽成椎状的髻式，称“回鹘髻”。髻上另戴

唐代妇女的妆容简述

初唐单刀半翻髻锦缘半袖襦裙腰裙复原说明：这是一款较为典型的初唐仕女妆束，流行与七世纪中期到后期，尤其是太宗至高宗时期：头梳半翻高髻，身穿圆领口锦缘半袖与窄袖短衣，下身围间色条文长裙，或在裙上加围一件短腰裙，肩绕披帛，或把披帛一端掖入胸前。发型：单刀半翻髻服饰：浅红锦边半袖、长袖短衣、鹅黄纱披帛、条文围裙、黑白条纹长裙、朱漆杖妆面：假靥、额黄道具：朱漆杖

半翻髻流行与唐代前期，唐《髻鬟品》：“高祖宫中有半翻髻”；《妆台记》“唐武德中梳半翻髻”。在初唐大量陶俑壁画中都有体现，新疆也曾出土过同样造型的假髻，直到盛唐还可以看到不少类似发型样式。

初唐联珠锦半臂绿襦红黄间色裙根据阿斯塔纳出土衣俑以及唐墓壁画陶俑复原服装：联珠经锦半臂窄袖衣间色裙鹅黄印花帔妆面：额黄斜红假靥复原说明：这套服饰的原型主要来自阿斯塔纳出土的唐代武周时期衣俑，并参考了唐代前期的各种形象。上衣：唐代初期半袖大致有圆领对襟和直领对襟两种，高祖至高宗时期圆领口的半臂和上襦较常见。武周时直领对襟半臂逐渐流行，并有两种穿著方式，一种是衣在裙外，胸前纽结的对襟半臂，较为普遍；另一种

是衣在裙内的交领半臂。已发现的几件唐代实物都是直领，正仓院保存的八世纪前期的对襟吴女背子也可以作为间接参考资料。制作时在所掌握资料的情况下，最后暂时选择了有实物并且较容易制作的方案。妆面：采用了阿斯塔纳衣俑的额黄、斜红、假靥搭配，在出土的一些七世纪末、八世纪初的彩绘俑、壁画中可以见到，富有西域风情。裙：采用了衣俑的红黄间色裙，间色裙在初唐极其流行，并一直沿用到了武周-开元初。

唐朝妇女服饰的变化

分类号：K12 单位代码：10452 本科毕业论文唐朝妇女服饰的变化姓名刘晓碧学号 200803410107 年级2008 专业历史学系（院）文学院指导教师高梅 2012年4月7日 2012届

摘要唐代妇女服饰同前后朝服饰相比发生了巨大变化，其变化主要表现在首服及妆饰的变化，袒露装的亮相，女着男装的流行，胡服的盛行等几方面，总体呈现出开放性的特点。唐朝妇女服饰发生变化的原因有诸多，其中政策的开明，经济的发达，文化的繁荣，对外交流的频繁是主要方面。唐代妇女服饰文化对后世中国妇女服饰及周边国家妇女服饰产生了重大影响。关键词：唐朝；妇女服饰；变化；原因；影响

Abstract The tang dynasty with women' s clothing and compared in dress the biggest changes in its development primarily serve in the first and the change of ornaments, naked outfit appearance, men' s clothing of female outfit pop, hu and the prevalence of service in such aspects as revealed a general characteristics of the open. Women' s clothing in the tang dynasty changes, there are many reasons, among which the liberal policy, economic developed, the prosperity of culture, external communication is the main aspects of frequent. Women' s dress culture on the later tang dynasty china women' s clothing and other countries women' s clothing to have the significant influence. Keywords: Tang dynasty;Women' s clothing;change;cause;influence