自然辩证法作业
自然辩证法作业
自然辩证法1、“科学技术越发达，人类越危险，人类最终会走向自我毁灭。
”你认为是这样吗？请论述之。
2、中国在古代很发达，但是近现代却落后于西方发达国家，你认为是那些原因造成这种结果的？请论述之。
1、我认为不会这样一、科学技术是人类文明的曙光和推动力在人类的始祖掌握制造和使用工具之前，猿还是那只猿，石头还是那石头。
当他们用朦胧的科学技术在偶然间制造了第一批工具，从此跨越了被马克思等划定的人与猿的分水岭，人类随之也划时代地诞生了。
科学技术作为人类认识自然和改造自然的工具和手段，其作用在于满足人类实践活动发展的需要以造福于社会，促进人类社会物质文明和精神文明的进步。
首先，科学技术推动人类物质生产的发展和昌盛。
纵观近300年科学技术的历史，每一次重大的科学发现、技术发明，都使物质生产力大大地向前推进;特别是20世纪以来，现代社会经济的发展已根植于科学技术的基础上。
而近20年的统计资料表明，在促进发达国家经济增长的各种因素中，技术进步所占的比重已高达60%-80%。
科学技术作为“第一生产力”的作用，在物质生产方面已经充分体现了其优势。
与此同时，科学技术推进了人类物质生活与精神文化生活质量不断提高，从而为人类满足自身的需要和实现自身的价值创造条件，推动着人类认识的发展，包括推动哲学观念的变革和思维方式的进步。
二、科学技术的迅猛发展将人与人类社会推入到虚无然而，科学作为人类准确把握外界事物的工具，却永远无法关注人的内心和存在意义。
科学能够帮助人们认识外界，人们能够依靠科学技术走到太空，能够依靠科学技术看清原子的结构，满足了人类追求真理、追求客观必然性的需要，更为人类改造外部世界创造人工世界提供了客观的尺度和前提，是人类从外部自然界求得解放、获得自由的重要方式和武器。
但科学不是万能的，单纯的自然科学不可能昭示人生存的意义，提供安身立命的价值承诺、保证和根基，难以满足人多方面的精神需求。
科学不涉及人的价值领域，因而不会也不可能帮助人们走向解放人性的最终胜利。
自然辩证法作业
以自然辩证法为指导建设资源节约型环境友好型社会自然辩证法是马克思主义的科学技术哲学,是在19世纪自然科学发展的基础上建立起来的。
它依据自然科学发展的成果，展示了整个自然科学从经验到理论、从分析到综合的发展过程。
了解自然辩证法，对于树立正确的自然观，理解自然观与科学研究及可持续发展的关联，掌握科学方法和技术创新的一般理念，正确地认识和评价科技，具有重要的理论和实践意义。
一、面对经济与环境的矛盾，资源节约型、环境友好型社会呼之欲出毋庸置疑，我国改革开放以来在经济建设上已经取得了惊人成就。
但现有的这种经济增长方式，却有着不可持续的局限性。
这是因为，在持续多年的高增长率的背后，是触目惊心的高能耗、高物耗。
我国每万元GDP能耗与世界水平相比，要高出2.4倍；单位GDP的金属消耗量是世界水平的2~4倍；2003年我国煤炭消耗量已占世界煤炭消耗量的30%，但创造的GDP还不到世界总产值的4%。
我国与发达国家相比，每增加单位GDP的废水排放量要高出4倍，单位工业产值产生的固体废物要高出10倍以上。
因而素称地大物博的中国，已难以满足日益迅速膨胀的资源需求，仅2003年就从海外进口了1亿吨的石油和成品油、1.4亿多吨铁矿石。
不仅如此，1990年代中期，我国每年由生态和环境带来的损失，要占到GDP的8%以上，造成我国目前的环境形式十分严峻。
长期积累的环境问题尚未解决，新的环境问题又在不断产生，一些地区环境污染和生态恶化已经到了相当严重的程度。
主要污染物排放量超过环境承载能力，水、大气、土壤等污染日益严重，固体废物、汽车尾气、持久性有机物等污染持续增加。
流经城市的河段普遍遭到污染，1/5的城市空气污染严重，1/3的国土面积受到酸雨影响。
全国水土流失面积356万平方公里，沙化土地面积174万平方公里，90%以上的天然草原退化，生物多样性减少。
发达国家上百年工业化过程分阶段出现的环境问题，在我国已经集中出现。
生态破坏和环境污染，造成了巨大的经济损失，给人民生活和健康带严重威胁，必须引起我们高度警醒。
自然辩证法12道作业题
自然辩证法12道作业题•相关推荐自然辩证法12道作业题1、古代自然观为什么被称为朴素的辩证自然观？1、古代朴素自然观的常见形式古代朴素自然观，以生活中常见的实物作为物质的起源，比如中国的五行说，认为金木水火土是构成各种实物的要素；古希腊的学者认为世界是由一种或某几种具体的原处物质组成，如泰勒斯认为万物的本源是水，阿那克西曼德认为“无定形”是万物的本源等等。
2、古代朴素自然观的特点①自发性、直观性。
力图从自然界本身来说明自然现象，并把它看成是运动变化和发展的，把朴素的唯物主义和朴素的辩证法自发地结合了起来②整体性和普遍性。
从整体上对自然界的本质和规律作直观的考察，勾画了自然界的总画面。
③思辨性。
如人的右手、右脚比左手、左脚灵便；但其右耳不如左耳听力好。
④具有朴素辨证法的思想因素；⑤力图从具体的实物寻找世界的本原；但是具有直观性的特点和猜测的成分。
古代希腊和中国等的古代自然观具有朴素唯物主义和朴素辩证法的思想，它坚持从自然界本身的原因说明世界的本原，把自然界看作是不断产生和不断消灭的永恒运动的过程。
肯定了自然界的物质性和统一性，论述了自然事物相互联系、相互作用的辩证统一，这些基本观点，本质上是统一的。
但是由于古代自然科学尚处于萌芽阶段，还没有从哲学母体中分化出来，人们对自然界的认识还是非常笼统、模糊和粗糙。
因而不可避免地带有历史的局限性——直观性、猜测性、简单性。
朴素性：简单性；不够科学；把自然界的运动看成是一个圆圈式的简单循环，不能深刻地揭示自然界各种运动形式内在联系的过程性/ 猜测性：幼稚的或错误的，甚至带有神秘主义色彩。
因此可以称古代的自然观为朴素辩证自然观2、试论述近代自然观的形成历程及其特点1、近代自然科学产生社会条件资本主义生产方式的形成：15世纪下半叶，随着地理大发现、新航路的开辟和世界贸易的形成，资本主义开始萌芽发展；15世纪中期的意大利文艺复兴运动的兴起，资产阶级的发展，促进了自然科学的产生、发展。
自然辩证法作业
自然辩证法1：简述自然辩证法在现代科学技术研究中的地位与作用。
2：分析自然辩证法的对象、性质、内容和范围，论述自然辩证法的创立和发展。
3：简述古代朴素辩证自然观、近代机械唯物论自然观和辩证唯物论自然观。
姓名：×××学号：×××××××日期：×××1、自然辩证法在现代科学技术研究中的地位与作用。
自然辩证法一方面是辩证唯物主义的普遍原理在自然界中的具体表现和科学技术领域的具体应用，另一方面又是对科学技术及其发展的哲学概括。
自然辩证法带有交叉学科的性质，也就是说，它本身就是一门跨学科研究的综合性范围很广的学科，可以称之为哲学性质的交叉学科。
自然辩证法可以帮助人们树立科学的世界观、价值观、科技观和掌握科学方法论。
帮助人们正确地认识自然和人类社会的辩证关系，树立人与自然和谐发展的思想。
自然辩证法是人们认识客观自然界的一种重要理论思维形式，一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维”。
因此，自然辩证法可以成为指导人们正确认识自然和攀登科学技术高峰的一种有效思想武器。
从一定意义上讲，任何科学技术成果的取得，部是自觉或不自觉遵循唯物论利辩证法的结果。
一个科学技术工作者，当他从事一项科学技术研究时总是受某种哲学思想支配的。
问题只在于是受唯物论和辩证法的支配，较快地达到日的，取得成果。
还是受唯心论和形而上学的支配，缓慢地做出成绩。
任何一个科学家在进行科学实验研究的时候，首先必须以客观世界为对象。
这实际上已经包含了朴素的唯物主义思想，如果不承认客观世界的存在，则一切研究就失去了立足点。
自然辩证法可以提高科学工作者的辩证思维能力和方法意识。
自然辩证法文理交叉，蕴涵着科学文化职能。
学习自然辩证法可以帮助我们扩大知识面，增强科技意识，树立实事求是、严谨的科学精神，有助于提高观察、分析社会问题和辨别伪科学的能力。
自然辩证法作业
1.原始的自然崇拜是人类自然观的起源人类右自然观的产生可以追溯到原始社会朦胧的自然意识。
在人类社会的初期，由于生产力极其低下，人几乎只能依靠自然的“给予”才能生存。
人类在自然的基础之上所进行的创造活动极其有限，因此人们匍匐在自然的脚下，对自然界充满了敬畏。
那些能够直接影响人类生存的自然物、自然力、自然现象，被人看成了有人性的、有意志的而其“超人的”实体，从而激起人类对自然的崇拜。
人们把自然看作一种外在的、异己的、不可战胜的力量，形成了一种“泛自然的崇拜”。
这种观念首先作为一种自然产生的意识甚至是潜意识而存在，还没有形成一定的崇拜形式和规范。
而随着原始社会的发展进步，大约在新石器时代的氏族社会中，逐渐形成了原始的自然崇拜和图腾崇拜，出现了较为固定的崇拜对象和简单的崇拜仪式。
比如有的以天、地、日、月、星、山、石、海、湖、河、水、火、风、雨、雷、雪、云、虹、狼、虎、豹等各种天体、动物、植物等作为直接的崇拜对象。
自然崇拜与人的社会存在有着密切关系，人类原始部落群体因其生活环境不同而具有不同的自然崇拜对象及活动形式。
它们表现的非常丰富。
自然宗教的出现是人类自然观的一大进步。
当自然崇拜随着原始社会生产力的不断发展日益复杂化、仪式化、规范化、特殊化，自然崇拜也就向着宗教的方向发展了。
于是，人们通过集体的偶像、献祭、举行崇拜仪式的方式，表达对自然的理解和对人与自然关系认定。
所谓“鬼神”观念、巫师、祭祀、祭司、牺牲等一系列的宗教特征的元素，也随着产生出来。
对自然崇拜的宗教活动成为人们生活中必不可少的极为重要的活动。
这种情况一直延续到阶级社会的奴隶制时代，所谓“国之大事，在祀与戎”，就反映了这一事实。
2.古代朴素的自然观进入阶级社会以后，由于生产力的进步，出现了脑力劳动和体力劳动的分离，脑力劳动作为一种“独立”的形态发展起来，为科学和哲学的建立提供了条件。
从此人类自然观开始以理论形态的形式表现出来，并且分化出与宗教不同的多种多样的认知观念。
自然辩证法结课作业
1.对科学研究中不端行为的认识一直以为，实事求是，不弄虚作假，做最真实的自己，应该是每个普普通通的人最基本的准则。
就像是小的时候大家问小朋友，长大要成为什么人的时候，他们会说，我要成为一个好人一样。
也许在那么小的年纪里他们根本不懂什么是好人，或许只是觉得，只要自己不做伤害其他人的事，碰到别人有困难能够主动伸出援手就是朝着好人的道路走下去就是好人。
在10岁的时候有这样的思想，大家会说小孩子就是天真善良，而现在我20岁，依然有这个想法，大家就会觉得我幼稚。
其实我不幼稚，我只是在认识到社会的阴暗面之后依然面朝阳光，在很多人因为不良事件对这个世界失望的时候，我依然满怀希望。
对于科研中的不端行为，我的认识很浅薄，于是为了把这个概念说的更丰满，我去网上搜了一下，竟然发现我国对于科研不端行为有清晰明确的定义，而且还有很多相关的法律法规。
我国相关法律法规就有《中华人民共和国科学技术进步法》、《中华人民共和国著作权法》、《中华人民共和国高等教育法》、《中华人民共和国教师法》、《中华人民共和国学位条例》、《国家自然科学基金条例》等。
此外，科技部、中科院、中国工程院、中国科学技术协会、国家自然科学基金委员会分别对科技不端行为有自己的定义。
结合他们各自的定义学术不端行为是指，在科学研究和学术活动中的各种造假、抄袭、副窃和其他违背科学共同体惯例的行为。
凡是做出不端行为的科研工作者，我认为都不是一个合格的搞科研的人，不配称做“搞科研的人”。
不管是他窃取别人成果，或者是自己制造假数据等，都属于自欺欺人的行为，就算是一时迷乱了世人的眼睛，之后被救出来的时候也会被人唾弃，而且自己内心会一直惴惴不安，又怎能安心继续搞科研。
2.科学与技术的异同与关系之我谈科学，就是事物背后蕴含的真理，是要告诉人们“是什么”“为什么”，让人们认识自然的本质和其中的规律；而技术是实际的一种操作，说的是“做什么”“怎么做”，去满足人们的物质需求。
科学与技术的主要区别是任务和目的不同。
自然辩证法习题及答案
判断题：1、科学实验是科学理论赖以建立的来源（F）2、分析是综合的基础（T）3、科学抽象抓住了事物的本质，因而更真实、更深刻地反映事物的来源（T）4、系统的结合力与系统的层次高低成正比（F）5、只要自然科学在发展，其发展形势就是科学假说（自然科学的发展形势是科学假说）（T）6、在严密的科学体系中，不应有幻想和猜测（F）7、古代社会，技术比科学更发达（发展快）（T）8、科学事实是客观的，形式是主观的（T）9、现代科学，科学认识的起点不是观察，而是科学问题（现代科学认识的起点只能是观察，而非实验）（F）10、低级与高级运动形式是从属关系（T）11、科学本质是发明而不是发现（F）12、思想实验是理想状态，物质实验是非理想状态（F）13、科学抽象能更好更正确的反映自然（T）14、矛盾是科学发展的动力(科技革命的内在动力是矛盾)（T）15、科学符号的改变反映了人们对物质的发展。
（科学符号本身的发展反映了科学的发展）（F）简答题1科学事实及基本特征？2复杂性研究的含义及其出发点？3当今科技中国发展现状问题及解决方法？4我们的世界是一个系统自组织的系统？5科学与技术的相互关系？论述题1自然观的历史演变特点及其影响？2论述科学与人文精神的区别和联系？判断题1科学实验是科学理论的来源错2分析是综合的基础对3科研中，不存在幻想错4古代科技比现代发达错5科学革命的什么动力。
对6现代科技起点不是科学观测错7只是不蒙从经验中得来对8系统层次结合什么动力成正比错9科学符号发展反应人民对物质世界的认识对10科学理论本质是发明错11科学事实内容客观形式主观对12低级运动与高级运动是从属关系对13自然科学发展的形式是。
假说对14思想实验室理想状态，物质实验室非理想错简答题1科学事实的特点作用2科学实验的特点作用3自组织系统4复杂性研究5对中国科技发展的评价论述题1自然观的演变2学习的自然辩证法的研究对象：自然界的存在和演化的规律；人通过科学技术活动认识自然和改造自然的普遍规律；以及作为中介的科学技术的性质和发展规律。
自然辨证法大作业
自然辩证法思考题1、古代自然观有哪些局限性？自然观是对自然界总的看法，是世界观的组成部分。
古代自然观是古代社会的人们在实践和认识活动中形成的自然观，是当时生产力水平和科学技术水平的反映。
当时的自然科学刚刚萌芽，还没有形成独立的、系统的分门别类的知识体系，一切有关自然的知识差不多都包含于统一的哲学之中，其中有不少是来自抽象的思辨和猜测。
直至亚里士多德时代，自然科学与自然哲学仍然是一回事，并且是以脱离实用技艺、从事纯理论的探索为目的的。
这种自然观来自天才的直观、理性的思考和大胆的猜测，虽然正确地把握了自然界的总画面的一般性质，却不能具体地说明自然界的联系；这种自然观虽然想从自然界本身寻求对自然现象的解释，但当时还缺乏足以把自然现象联结成因果链条的经验知识；这种自然观虽然想从总体上去把握自然界，但当时人们对自然界的认识尚未进步到分析和解剖的程度，对构成总体的部分和细节尚不清楚，因而对总体联系的认识必然是模糊的。
这就使得它不得不用哲学的猜想来填补知识的空白，因而古代人的自然观念是笼统的。
2、现代自然观相对于古代自然观有哪些进步？现代自然观克服了古代朴素辩证法自然观由于缺乏科学认识基础所造成的直观、思辨的局限性，吸取了古代自然哲学关于自然界运动、发展和整体联系的思想，以近代自然科学对自然界认识的最新成就为依据，批判了机械论和形而上学，深刻地揭示了自然界本身发展的辩证法。
为正确的科学观、科学方法论、科学与社会的研究，以及自然科学与人的科学的结合奠定了理论基础。
3、科学与宗教有什么区别，又有什么联系？科学与宗教的本质区别在于科学的实证性与宗教的信仰性。
具体表现在：第一，科学是关于自然、社会和思维规律的知识体系，是获取知识的认识与研究活动。
宗教则是人类在未知自然及其规律的情况下所采取的一种消极的认识态度和方式，它束缚了人类的认识和改造自然的主观能动性和创造性。
第二，科学追求的是客观真理，它的成果属于全人类，科学没有阶级性，它具有中立性的特点。
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自然辩证法作业
姓名：王方学号：2011322057 学院：物理学院专业：光学工程
1.“人定胜天”，反思这一观点并结合“引渤海水入新疆”这一事件来说明人与自然的关系，如何实现人与自然的协调发展？
答：“引渤海水入新疆”是为了缓解西部用水困难，治理荒漠，恢复湿地而提出的构想。
随着人类社会的发展，人类对自然界的改造活动产生了人工自然。
同时，人工自然的扩大严重破坏了生态平衡，导致了生态危机。
反过来，人类想通过一定的手段恢复自然，以适应生存和发展。
“人定胜天”的观点是说人力能够战胜自然。
从现实实践来看，这一观点显然是不对的。
人是自然界的生物物种之一。
自从自然界中分化出人类以后，世界的历史就可以称为人与自然关系的变革史。
第一，人是自然界进化的产物。
人类的产生，是自然界演化发展，生物界长期进化的结果，生物进化到一定阶段，出现了以树栖生活为主的深林古猿。
后来由于地理气候条件的改变，使森林大面积消退，古猿被迫在地面上求生存。
于是在长期而残酷的物竞天择中，人类作为一种新生物钟诞生了。
第二，人依赖于自然有作用于自然。
人，如同其他生物一样，是自然界的非生命物质长期演化，发展的产物，是自然界的一部分。
人作为自然界的存在物，其生存和发展离不开自然界，人对自然界的依赖主要表现在:(1)自然界向人类提供生存环境与各种资源；（2）自然界的存在是人类认识的基础；（3）自然界制约着人类改造自然的斗争。
人是自然界的宠儿，也是自然界的一员。
我们在承认自然界作用于人，人类依赖于自然界的同时，还必须承认人对自然界的能动的反作用，即改造和支配自然，以为人的目的服务。
人类在改造自然的过程也发展了人自身，但人又是自然界的一个部分。
当人与自然出现裂痕时，人类就受到了自然界的教育。
为了人与自然的共同未来，人应当学会尊重自然，实现人与自然的协调发展。
首先，必须树立人与自然是相互依存的有机统一体的概念。
人类为了生存与发展，不可避免的要与自然界进行物质、能量和信息的交换，而这种交换又势必带来自然平衡的改变。
也正是由于这种改变，才换来人类历史的发展和进步，而人对自然所作的任何一种改变，都是为了实现人的某种目的，因此，人与自然能否协调发展，关键在于人类本身，在于能否牢固树立人与自然应有一种“和谐关系”的观念。
这是协调人与自然关系的第一位重要的前提。
人和自然之间应该建立一种建设性的、尽可能完善的、和谐的关系。
其次，必须通过高度发展的科学技术来完善人类自身的认识和实践能力。
人与自然关系协调发展需要的前提条件是观念上的更新，更是不可缺少的条件，而高度发展的生产力则是必不可少的物质前提。
人与自然矛盾的解决，与人类的物质生产有着直接的关系。
因此，它的解决也有赖于对物质生产的调节。
高度发展的科学技术能保证在人类为了发展社会生产力而对原有的自然平衡作出某种改变后，创造条件建立一种有助于人类的新平衡，所以，通过发展先进的科学技术来完善人类自身的认识能力和实践能力，并在科学技术高度发展的基础上组织人类的一切生产活动，是协调人与自然关系的又一有效途径。
最后，必须调整社会关系，建立起合理的社会制度，在社会规模、国家规模乃至全球规模上合理地组织人类改造自然的实践活动。
人与社会之间的不协调、人与自然矛盾的产生，从根本上说是社会原因造成的。
实际上，社会作为自然进化的最高阶段，本身就是自然的一个特殊部分；同时，社会为了满足自身的要求，又把自然作为认识和改造的对象，使自然成为社会存在和发展的一个组成部分。
这样一种辩证的互融现象说明了“人与自然”这个
调控系统实际上是“社会和自然”系统。
在这个系统中，真正调控者是社会的人或人的社会，而不是单个的自然人。
只有使社会不断进步，才能真正找到实际解决人与自然协调发展的钥匙。
2.列举生活中使用的一次性用品，说说一次性用品与低碳生活的关系，如何过一种低碳可持续的生活？
答：生活中使用的一次性用品随处可见，例如一次性PVC手套、牙签、咖啡杯盖、卫生纸、一次性可降解餐具－面碗、一次性餐具、家用铝箔、一系列纸巾/纸杯/纸盘/纸桌布、杯盖（奶茶杯，豆浆杯，咖啡杯）、一次性广告纸杯、木盒便当等等。
“低碳生活”就是指生活作息时所耗用的能量要尽力减少，从而减低碳，特别是二氧化碳的排放量，从而减少对大气的污染，减缓生态恶化一次性用品的大量使用，不仅造成自然资源的极大浪费、产生大量一次性垃圾、破坏生态环境，还浪费宝贵的石油资源、增加碳排放的负担。
其实发展低碳经济，引领低碳生活的潮流就要从就要从节省每一滴水、每一度电、每一张纸做起，就要从拒绝使用一次性用品做起。
倡导低碳可持续的生活就是为了实现人类的可持续发展，即既满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展。
可持续发展的核心思想是: 健康的经济发展应建立在生态可持续发展能力、社会公正和人民参与自身发展决策的基础上。
它所追求的目标是：既要使人类的各种需要得到满足，个人得到充分发展；又要保护资源和生态环境，不对后代人的生存和发展构成威胁。
实现一种低碳可持续的生活，可以从以下几个发面着手：一，前提是转变思想观念。
传统的思想观念由于片面强调人对自然界的能动性的一面，而忽视了人对自然界的受动性的一面，其结果是导致对能动性烂加发挥。
新的思想观念要求正确地看待人在自然界中的位置和作用，认识到人和自然界不是对立的两极，而是不可分割的统一整体，把人的能动性和受动性统一起来。
通过协调人和自然的关系，在人类建设自己高度发达的物质文明的同时，也要注意维护地球健全的生态系统，保持生态平衡，制止急功近利的短期行为对大自然的损害。
事实上，拯救自然就是拯救人类自己，损害自然就损害人类自己。
自然的崩溃就是人类的衰亡，自然的命运就是人类自身的命运。
人与自然只有协同进化、协调发展才能实现可持续发展。
二，关键是发展科学技术。
虽然科学技术的误用和滥用是导致全球性问题出现的因素之一，但全球性问题的根本解决和可持续发展目标的实现，还是离不开科学技术。
首先，只有发展科学技术，才能唤醒人类的生态意识和环境意识。
同时，也只有大力发展科学技术，才能提高生产率，改善人类的生存条件，提高人类的生活水平，只有首先解决人类的温饱问题，满足了人类的生存需要，有了一定的物质基础，人才会有心情、有能力去顾及周围的环境和其他物种的安危。
其次，只有发展科学技术，才能探明并开发利用自然界所蕴藏的潜在资源。
再次，只有发展科学技术，才能创造出新的替代材料。
最后，只有发展科学技术，才能预防和控制对环境的破坏和污染，有效地治理和恢复已遭破坏和污染的环境。
总之，只有借助于科学技术的发展与进步，不断提高技术创新能力，才能既保持经济的可持续发展，又保持生态环境的可持续发展，从而实现社会的可持续发展。
人类的共同目标应是自然-经济-社会复合系统的持续稳定、健康发展。
三，根本是推动社会进步。
发展科学技术虽然是实现可持续发展的重要条件，但却不是万能的。
它只能解决局部地区的问题，而不能从根本上解决环境问题。
环境问题是全球问题，需要全球各国政府合作协同，共同解决。
然而不合理的社会制度，建立在私有制基础上、为少数人谋利益的国家政策，是协调人与自然关系的严重阻碍。
因此，变革不合理的生产方式以及与此相关的社会制度，就成为实现可持续发展的一个必经途径。
四，保证是实行全球合作。
全球性问题的一个重要特点是超越国界、超越民族、文化、宗教和社会制度，任何一个国家都无力单独解决。
它的整体性第一次使人们认识到全人类具
有共同利益，必须同舟共济，建立“新的全球伙伴关系”，通力合作。
可持续发展对人类的影响是巨大的，它是一种新的世界观、价值观、发展观、科技观和思维方式。
其影响将渗透在人类社会的各个方面。
同时，他又是一个综合性、全方位的研究课题，从理论到实践都在不断的探索、深化和完善中。
如果能坚持按照这条路走下去，从根本上改变人与自然、人与人不和谐的关系，就将使人类历史发生转折，社会向着更高层次发展，实现人类的美好理想。