汉乐府民间诗歌长歌行
汉乐府民歌：《长歌行》原文译文赏析
汉乐府民歌：《长歌行》原文译文赏析《长歌行》两汉：佚名青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
【译文】园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露等待阳光照耀。
春天给大地普施阳光雨露，万物生机盎然欣欣向荣。
常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。
百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？年轻力壮的时候不奋发图强，到老来悲伤也没用了。
【注释】长歌行：汉乐府曲题。
这首诗选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的平调曲。
葵：“葵”作为蔬菜名，指中国古代重要蔬菜之一。
《诗经·豳风·七月》：“七月亨葵及菽。
”李时珍《本草纲目》说“葵菜古人种为常食，今之种者颇鲜。
有紫茎、白茎二种，以白茎为胜。
大叶小花，花紫黄色，其最小者名鸭脚葵。
其实大如指顶，皮薄而扁，实内子轻虚如榆荚仁。
”此诗“青青园中葵”即指此。
朝露：清晨的露水。
晞：天亮，引申为阳光照耀。
”阳春“句：阳是温和。
阳春是露水和阳光都充足的时候，露水和阳光都是植物所需要的，都是大自然的恩惠，即所谓的”德泽“。
布：布施，给予。
德泽：恩惠。
秋节：秋季。
焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。
华（huā）：同“花”。
衰：一说读“cuī”，因为古时候没有“shuāi”这个音；一说读shuāi，根据语文出版社出版的《古代汉语》，除了普通话的规范发音之外，任何其他的朗读法都是不可取的。
百川：大河流。
少壮：年轻力壮，指青少年时代。
老大：指年老了，老年。
徒：白白地。
【赏析】这是一首咏叹人生的歌。
唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也”。
园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下闪着亮光，像一位充满青春活力的少年。
诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之，写到整个自然界，由于有春天的阳光、雨露，万物都在闪耀着生命的光辉，到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。
汉乐府《长歌行》原文及赏析
长歌行[汉] 汉乐府青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
分类标签: 励志诗哲理诗初中惜时作品赏析本诗选自《乐府诗集》乐府原是汉武帝刘彻设置的音乐机关，专门制作乐章并采集整理歌谣和文人的诗来配乐曲，以备朝廷祭祀和宴会时演奏。
后来把乐府搜集、整理、保存的诗歌叫做“乐府”。
它也就成为继《诗经》、《楚辞》而起的新诗体。
以民歌俗曲为主的乐府诗，常见的有“歌”、“行”、“吟”、“曲”、等形式。
本诗属于歌形体，歌形体形式自由，多用五言、七言或杂言，富于变化。
1、四时的变化，万物的盛衰各有其时。
青青园中葵，朝露待日晞。
园中青葵，一片青翠，金黄的花儿饱沾朝露，正期待着日光把它晒干。
阳春布德泽，万物生光辉。
红日升起，阳光散布恩惠，把温暖无私地施舍给万物。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
秋天将至，花儿凋谢，草木枯黄的衰败景象怎能不让人忧虑、担心呢？从春天的生机盎然到秋天的萧条冷落，寓意人生也是如此，告戒人们要趁着青春年少的大好时光努力奋斗。
２、劝勉人们要及时努力，不可蹉跎岁月百川东到海，何时复西归。
所有的河流都向东直奔大海，什么时候才再向西流回呢？少壮不努力，老大徒伤悲。
如果少壮时代不发奋图强，那么年老力衰时，悲伤悔恨也来不及了。
本诗造语平淡，但细加体味就会觉得意味深长。
诗句不多，感染力却极强。
诗的主旨在结尾两句，但诗人的思想又不是赤裸裸地推出，而是从现实世界中撷取出富有美感的具体形象，寓教于审美之中。
----------------------------------------------这首诗选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的平调曲。
本诗托物起兴，通过清晨葵菜上晶莹的露珠太阳出来就会被晒干，春天的繁华美景到了秋天就会衰败凋零，千万条江河东流到海一去不返等大自然中万事万物的变化规律，说明时节变换得很快，光阴不再，年华易逝，因而劝导人们要珍惜少年时代，发奋努力，使自己有所作为。
六年级《长歌行》古诗
《长歌行》是汉乐府的诗歌，其中青青园中葵和桃李待日开是两个不同的版本。
以下是桃李待日开版本的全文：
桃李待日开，荣华照当年。
东风动百物，草木尽欲言。
枯枝无丑叶，涸水吐清泉。
大力运天地，羲和无停鞭。
功名不早著，竹帛将何宣。
桃李务青春，谁能贳白日。
富贵与神仙，蹉跎成两失。
金石犹销铄，风霜无久质。
畏落日月后，强欢歌与酒。
秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。
这首诗以园中的桃李为喻，描述了人生的短暂和青春的宝贵。
它提醒人们要珍惜时光，追求功名，不要蹉跎岁月，否则将一事无成。
同时，诗中也表达了对人生无常和时光流逝的感慨，以及对富贵和神仙的虚幻追求的批判。
这首诗在六年级的教材中常常作为启示学生珍惜时间的教材之一，引导学生认识到时间的宝贵和青春的有限，鼓励他们努力学习、追求进步。
汉乐府《长歌行》诗词原文及赏析
汇报人：XXX
20XX-XX-XX
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目 录
• 引言 • 《长歌行》诗词原文 • 诗词赏析 • 结论 • 参考文献
01
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引言
汉乐府简介
汉乐府是汉代设立的专门管理乐舞的机构，其职能主要包括收集和整理民间乐舞、为宫廷生活和重大礼仪活动创作歌功颂德 的乐章等。
要意义。
艺术价值
该诗词具有较高的艺术价值 ，其优美的语言、鲜明的形 象、深刻的意境和感人的情 感，使读者在欣赏中得到美
的享受。
教育意义
该诗词对于培养读者的文化 素养、审美情趣和人文精神 具有积极作用，成为中小学 和大学语文课程的重要篇目 。
诗词的传承与创新
传统传承
汉乐府《长歌行》作为传统文化的瑰宝，需要得到珍视和传承。通过经典诵读、诗歌鉴赏等途径，可以培养更多人对 于传统文化的兴趣和热爱。
创新发展
在传承的基础上，也可以进行创新和发展。例如，可以通过音乐、舞蹈、绘画等形式将诗词的意境和情感表现出来， 使更多人能够领略到传统文化的魅力。
国际交流
将汉乐府《长歌行》介绍给国际友人，可以促进中外文化交流。通过翻译和解释，可以让更多外国朋友 了解中国文化的深厚底蕴和独特魅力。
05
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VS
背景介绍
汉乐府是汉代官方音乐机构，其职责包括 收集、整理民间音乐，创作新曲，以及为 朝廷仪式、歌舞表演等提供音乐作品。《 长歌行》是汉乐府中的一首名篇，创作于 汉代。
诗词的艺术手法
表现手法
诗人运用了生动的描绘、形象的比喻、鲜明 的对比等手法，将边塞风光与战事呈现在读 者面前，展示了壮丽辽阔的画卷。
汉乐府《长歌行》原文及赏析
汉乐府《长歌行》原文及赏析汉乐府《长歌行》原文及赏析《长歌行》是汉代乐府诗的代表作之一，又称《大风歌》、《文献歌》、《大风歌》等。
全诗出自李广之手，共五百余字，描写了汉武帝时期北边的战争局势和战争中人民的疾苦，是中国文化史上极为重要的诗歌之一。
本文将对《长歌行》的原文及其赏析进行介绍。
《长歌行》原文：青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
突骑射残阳，单于挥神雕。
三千弦下揭伤心，离愁别恨如春云。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五原。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
《长歌行》的首段描写了青海、暗雪山等自然景观，表现出辽阔的北方大地和独特的自然风光。
孤城遥望玉门关，暗示了汉代北方战争的严峻形势。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还，反映了当时北方胡族的强大实力和汉朝作战的艰难困苦。
第二段开始描写战争中的血腥场面。
突骑射残阳，单于挥神雕，刻画出悲壮的战争场面。
三千弦下揭伤心，离愁别恨如春云，展现了民间深深的爱国情感和士兵们在战争中的心理状态。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关，通过羌笛和春风的比拟，表达了人民对和平、对家园的渴望。
第三段以“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五原”为切入点，表现了对战争胜利和希望的信心。
最后两句“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是诗人本人的言论，表达了对国家文化和人才的重视。
总的来看，《长歌行》以高超的艺术手法，描绘了战争中人民的疾苦和希望。
它不仅有诗人的个人情感，更融入了社会、民族、文化等因素，正是因为如此，它能够成为汉乐府的代表作，流传至今。
在赏析《长歌行》的时候，我们必须注意到李广诗歌中所抒发的思想是中国古代文化传承的重要组成部分。
李广是中国历史上著名的文化名士，他的诗歌反映的不仅仅是他个人的思想和情感，更是中国古代文化的精髓和作者文化认同的体现。
因此，我们读这首诗时，必须深入到文化的背景之中，才能真正理解它的精神内核。
从文化语境的角度，我们可以看出，李广在《长歌行》中表达了中国传统文化中儒家思想的一部分内涵，如强调德行、爱国、奉正直等。
长歌行汉乐府的古诗诗意
长歌行汉乐府的古诗诗意《长歌行》是一首中国古典诗歌，属于汉乐府诗，是劝诫世人惜时奋进的名篇。
下面是小编搜集整理的长歌行汉乐府古诗诗意。
欢迎阅读及参考！长歌行汉乐府青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
注释（1）长歌行：汉乐府曲题。
这首选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的平调曲。
（2）葵：“葵”作为蔬菜名，指中国国古代重要蔬菜之一。
《诗经·豳风·七月》：“七月亨葵及菽。
”李时珍《本草纲目》说“葵菜古人种为常食，今之种者颇鲜。
有紫茎、白茎二种，以白茎为胜。
大叶小花，花紫黄色，其最小者名鸭脚葵。
其实大如指顶，皮薄而扁，实内子轻虚如榆荚仁。
”此诗“青青园中葵”即指此。
（3）朝露：清晨的露水。
晞：天亮，引申为阳光照耀。
（4）”阳春“句：阳是温和。
阳春是露水和阳光都充足的时候，露水和阳光都是植物所需要的，都是大自然的恩惠，即所谓的”德泽“。
布：布施，给予。
德泽：恩惠。
（5）秋节：秋季。
（6）焜黄：形容草木凋落枯黄的.样子。
华（huā）：同“花”。
衰：一说读“cuī”，因为古时候没有“shuāi”这个音；一说读shuāi，根据语文出版社出版的《古代汉语》，除了普通话的规范发音之外，任何其他的朗读法都是不可取的。
（7）百川：大河流。
（8）少壮：年轻力壮，指青少年时代。
（9）老大：指年老了，老年。
徒：白白地。
译文园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。
春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。
常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。
百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。
诗意中心思想：这首诗是触景生情之作，表达了诗人劝导世人要珍惜人生，不要虚度光阴之情。
赏析本诗的前六句，揭示出春荣秋枯这个自然规律。
这六句诗，主要写自然界植物花草的荣枯变化，以托物起兴的方法，为过度到珍惜时光作铺垫。
汉乐府《长歌行》原文及赏析
长歌行汉乐府青青园中葵，朝露待日曦。
阳春布德泽，万物生光芒。
常恐秋节至，?黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
[作品简介]汉乐府“乐府〞原是古代掌管音乐的官署。
秦及西汉辉帝时都设有“乐府令〞。
汉武帝时的乐府规模较大，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。
魏晋以后，将汉代乐府机关所搜集演唱的诗歌，统统称为乐府诗。
汉乐府创作的根本原那么是“感于哀乐，缘事而发〞〔《汉书·艺文志》〕。
它继承《诗经》现实主义的优良传统，广阔而深刻地反映了汉代的社会现实。
汉乐府在艺术上最突出的成就表现在它的叙事性方面，其次，是它善于选取典型细节，通过人物的言行来表现人物性格。
其形式有五言，七言和杂言，尤其值得重视的是汉乐府已产生了一批成熟的五言诗。
流传下来的汉代乐府诗，绝大多数已被宋朝人郭茂倩收入他编着的《乐府诗集》中。
[注释]此诗选自汉乐府。
乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关，汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。
本诗是其中的一首。
长歌行：汉乐府曲调名。
葵：古代的一种蔬菜。
曦：晒干。
阳春：就是春天，是阳光和露水充足的时候。
布：散布，洒满。
德泽：恩泽。
秋节：秋季。
节，时节，节令。
黄：枯黄。
华：同“花〞。
衰：为了押韵，这里可以按古音读作。
百川：无数条江河。
川，河流。
徒：徒然，白白地。
[译文]园中的葵菜呵郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。
春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。
常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。
百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。
[赏析]这首诗从“园中葵〞说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。
最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再懊悔。
这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。
“青青〞喻其生长茂盛。
其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。
长歌行原文翻译及赏析7篇
长歌行原文翻译及赏析长歌行原文翻译及赏析7篇长歌行原文翻译及赏析1桃李待日开，荣华照当年。
东风动百物，草木尽欲言。
枯枝无丑叶，涸水吐清泉。
大力运天地，羲和无停鞭。
功名不早著，竹帛将何宣。
桃李务青春，谁能贳白日。
富贵与神仙，蹉跎成两失。
金石犹销铄，风霜无久质。
畏落日月后，强欢歌与酒。
秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。
翻译桃李花盛开的时候，花朵缤纷也只是照耀当年。
春风吹向大地，万物复苏，草木都意欲彰显自己最美的一面。
枯枝都长出可爱的新叶，涸流中吐出清泉。
天地万物都跟随大自然的运转，太阳公羲和没有停鞭休息的时候。
如果不早早建功立业，又怎能在那史册上留下名字呢？桃李最美好的时光是在春天，但谁又能赊欠时光？富贵与神仙，两者是不能同时得到的，再蹉跎下去二者都会擦肩而过。
金石之坚尚会销蚀殆尽，风霜日月之下，没有长存不逝的东西。
我害怕落在时间之后，因此只能欢歌纵酒，强以为欢。
秋霜残酷，萧杀万物，对人也无所惜，突然降临，蒲树与柳树的叶子就凋落了。
注释待：一作“得”。
荣华：草木茂盛、开花。
东风：春风。
“枯枝”句：谓枯枝生新叶，皆可爱也。
羲和：古代神话传说中的人物。
驾御日车的神。
竹帛：竹简和白绢，古代初无纸，用竹帛书写文字。
引申指书籍、史乘。
务：需要。
青春：指春天。
春季草木茂盛，其色青绿，故称。
贳：出借，赊欠。
蹉跎：失意；虚度光阴。
销铄：熔化，消磨。
欢：一作“饮”。
倏忽：迅疾貌，形容出乎意外之快。
蒲柳：即水杨，一种入秋就凋零的树木。
蒲与柳都早落叶，这里用来比喻人的早衰。
创作背景《长歌行》是李白拟乐府旧题而创作的一首乐府诗。
其创作的具体时间难以考索，但从其创作内容约略可知必写在唐玄宗天宝三载（744年）以后，亦即“赐金还山”，离开朝廷之后，只有如此才能发出“富贵与神仙，蹉跎成两失”的深沉而意味无尽的悲慨，因而“强欢歌与酒”。
赏析李白这首《长歌行》深受同题古辞的影响。
长歌行古辞或写及时建功立业，不要老大伤悲；或写游仙服药，延年长寿；或写游子思乡，感伤人命短促。
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汉乐府民间诗歌长歌行
导读：《长歌行》是一首汉族古典诗歌，属于汉乐府诗，是劝诫世人惜时奋进的名篇，相关的信息，我们来看看下文。
长歌行
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归?
少壮不努力，老大徒伤悲。
字词解释：
长歌行：汉乐府曲牌名。
葵：“葵”作为蔬菜名，指我国古代重要蔬菜之一。
《诗经·豳风·七月》：“七月亨葵及菽。
”李时珍《本草纲目》说“葵菜古人种为常食，今之种者颇鲜。
有紫茎、白茎二种，以白茎为胜。
大叶小花，花紫黄色，其最小者名鸭脚葵。
其实大如指顶，皮薄而扁，实内子轻虚如榆荚仁。
”本诗“青青园中葵”即指此。
另有一种菊科草本植物也叫“葵”。
向日葵即其中之一。
此外，蒲葵也可简称.“葵”，用蒲葵叶做成的扇子称“葵扇”。
朝露：清晨的露水。
阳春：温暖的春天。
布：布施，给予。
德泽：恩惠。
秋节：秋季。
焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。
华：同“花”读音同“花”。
衰：读"cuī"，古时候没有"shuaī"这个音。
百川：大河流。
少：年轻。
老：老年。
徒：白白地。
⑼晞：天亮，引申为阳光照耀。
少壮：年轻力壮，指青少年时代。
老大：年老。
(指年老了，中年时，人老了，过了青年时期。
此句话指到指年老了，中年时，人老了，过了青年时期只能白白地悔恨与悲伤了。
)
译文
园中的葵菜呵郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。
春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。
常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。
百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境?
少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。
长歌行赏析：
这是汉代乐府古诗中的一首名作。
诗中用了一连串的比喻，来说明应该好好珍惜时光，及早努力。
诗的前四句，向我们描绘了一幅明媚的春景，园子里绿油油的葵菜上还带着露水，朝阳升起之后，晒干了露水，葵菜又沐浴在一片阳光中。
世上的万物都在春天受到大自然雨露的恩惠，焕发出无比的光彩。
可是，秋天一到，它们都要失去鲜艳的光泽，变得枯黄衰落了。
万物都有盛衰的变化，人也有由少年到
老年的过程。
时间就像大江大河的水一样，一直向东流入大海，一去不复返了。
我们在年少力强的时候如果不珍惜时光，好好努力的话，到老的时候就只能白白地悲伤了!
首先从“园中葵”说起，再用水流到海不复打比方，说明光阴如流水，一去不再回，最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔。
这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。
“青青”喻其生长茂盛。
其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。
何以如此?因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理。
大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这样?一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了。
这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起。
这是一首咏叹人生的歌。
唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也”。
园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下闪着亮光，像一位充满青春活力的少年。
诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之，写到整个自然界，由于有春天的阳光、雨露，万物都在闪耀着生命的光辉，到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。
这四句，字面上是对春天的礼赞，实际上是借物比人，是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。
人生充满青春活力的时代，正如一年四季中的春天一样美好。
这样，
在写法上它同时又有比喻的`意义，即所谓“兴而比”。
自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。
人生也是如此，由青春勃发而长大，而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。
这是一个不可移易的自然法则。
诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜，其中一个“恐”字，表现出人们对自然法则的无能为力，青春凋谢的不可避免。
接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间，时光像东逝的江河，一去不复返。
由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。
在这永恒的自然面前，人生岂不就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了吗?岂不就像青青葵叶，一语秋风就枯黄凋谢了吗?诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考，终于推出“少壮不努力，老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论，结束全诗。
这个推理的过程，字面上没有写出来，但读者可循着诗人思维的轨迹，用自己的人生体验来补足：自然界的万物有一个春华秋实的过程，人生也有一个少年努力、老有所成的过程;自然界的万物只要有阳光雨露，秋天自能结实，人却不同，没有自身努力是不能成功的;万物经秋变衰，但却实现了生命的价值，因而不足伤悲;人则不然，因“少壮不努力”而老无所成，岂不等于空走世间一趟。
调动读者思考，无疑比代替读者思考高明。
正由于此，使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教，使最后的警句显得浑厚有力，深沉含蓄，如洪钟长
鸣一般，深深地打动了读者的心。
句末中的“徒”字意味深长：一是说老大无成，人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必须及时努力。
【汉乐府民间诗歌长歌行】
1.长歌行汉乐府古诗
2.长歌行汉乐府的古诗
3.长歌行汉乐府古诗
4.长歌行(汉乐府民歌)
5.《长歌行汉乐府》诗歌赏析
6.长歌行古诗汉乐府
7.长歌行(汉乐府诗)
8.长歌行古诗作者汉乐府教案
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