湖南省新田县第一中学高中语文《第三单元 晋灵公不君》教案 新人教版选修《中国文化经典研读》
晋灵公不君的教案

晋灵公不君的教案教案标题:晋灵公不君的教案教学目标:1. 了解晋灵公的历史背景和相关故事;2. 分析晋灵公不君的原因和影响;3. 培养学生的历史意识和批判思维能力;4. 提高学生的阅读理解和写作能力。
教学重点:1. 掌握晋灵公的历史背景和相关故事;2. 理解晋灵公不君的原因和影响;3. 运用历史知识和批判思维进行分析和评价。
教学准备:1. 教材:包含晋灵公不君相关内容的历史教科书或参考书;2. 多媒体设备:用于展示相关图片和视频资料;3. 纸张和笔:用于学生做笔记和写作。
教学过程:一、导入(5分钟)1. 利用多媒体设备展示晋灵公的画像或相关图片,引起学生的兴趣;2. 提问:你们对晋灵公有了解吗?他是中国历史上的哪位君主?请简单介绍一下。
二、知识讲解(15分钟)1. 介绍晋灵公的历史背景和生平经历,包括他的统治时期、国家状况等;2. 分析晋灵公不君的原因,如他的荒淫无道、纵容奢侈等;3. 解释晋灵公不君对国家和人民的影响,如导致国家衰败、民不聊生等。
三、小组讨论(15分钟)1. 将学生分成小组,让他们讨论晋灵公不君的原因和影响;2. 每个小组选择一位代表,向全班汇报他们的讨论结果;3. 引导学生提出不同的观点和看法,鼓励他们进行批判性思考。
四、阅读理解(15分钟)1. 分发相关的阅读材料,让学生阅读并回答问题;2. 鼓励学生在阅读过程中做笔记,帮助他们理解和记忆重要信息;3. 收集学生的答案,进行讨论和解释。
五、写作练习(15分钟)1. 要求学生根据所学知识,撰写一篇关于晋灵公不君的文章;2. 提醒学生要包括晋灵公的历史背景、不君的原因和影响等内容;3. 鼓励学生运用批判性思维,提出自己的观点和评价。
六、总结与展示(10分钟)1. 邀请学生分享他们的写作成果,展示他们的观点和思考;2. 总结晋灵公不君的原因和影响,强调历史教训;3. 提醒学生历史的重要性,培养他们的历史意识和批判思维能力。
教学延伸:1. 鼓励学生进一步研究晋灵公时期的其他历史事件和人物;2. 组织学生进行辩论活动,探讨晋灵公不君的合理性和历史评价;3. 引导学生思考现代社会中类似问题的存在和解决方法。
高中语文《第三单元 晋灵公不君》教案 新人教版选修《中国文化经典研读》

湖南省新田县第一中学高中语文《第三单元晋灵公不君》教案新人教版选修《中国文化经典研读》教学目标1.积累常用的文言实词、虚词及句式,识记文中的名句。
2.理解赵盾、晋灵公、董狐以及武士们等形象。
3.引导学生了解中国古代史学的实录精神,探究“春秋笔法”的文化内涵。
教学重点:《晋灵公不君》的学习教学时数:三课时。
第一课时一、导入春秋时的晋国有一个大臣叫赵盾,他明明没有参与谋杀国王晋灵公的叛逆行动,满朝文武都可以证明他的清白,但是晋国的史官董狐却在朝堂之上,在文武朝臣面前,竟理直气壮地告诉大家:“作为史官,我已经写下‘晋赵盾弑其君’。
”此言一出,赵盾有冤难言,文武百官也爱莫能助,这是怎么回事呢?今天我们就要看看这千古奇冤倒底是怎么加回事。
本文文学常识简介1.介绍《春秋》与《左传》。
《春秋》:我国第一部编年史,内容简约,只是大事年表式记载。
(见教材P28)《左传》(《春秋》三传之一):是我国古代一部编年体的历史著作。
西汉初称《左氏春秋》。
后又称《春秋左氏传》。
《左传》是《春秋左氏传》的简称。
叙事有“详而博”的特点,富有戏剧性的情节,有具体的人物活动,这种叙述风格成为后世楷模。
对“晋灵公不君”在《春秋》只一笔带过,但在《左传》中,同样写这个史事件,就写得有情节,有人物,情节有因有果,人物有血有肉。
2.文中所写事件涉及到哪些人?一君(晋灵公),四臣(谏臣赵盾、士季、叛臣赵穿、史臣董狐),三甲士(xx,提弥明;灵辄)晋灵公名夷皋,晋襄公之子,文公之孙,晋国第二十六君,在位14年,是中国历史上有名的暴君。
赵盾,晋国的正卿(相当于首相),谥号宣子。
二、初步感知全文1.读准字音,读清句读。
(请一些学生读相关段落,师板书字词)难认字:蹯翳食之箪橐与为公介为法受恶自诒伊通假字①从台上弹人,而观其辟丸也辟-避②宣子田于首山田-畋③子为正卿,亡不越竟竟-境④反不讨贼反-返⑤衮职有阙,惟仲山甫补之阙-缺⑥我之怀矣,自诒伊戚诒-贻2.齐读全文。
人教版中国文化经典研究《晋灵公不君》课程教学设计

《晋灵公不君》教学设计教学内容:人教版高中选修《中华文化经典研读》第三单元《晋灵公不君》,教材第25-26页。
教学目标:1.通过自读课文明确晋灵公不君和赵盾为“古之良大夫”的表现。
2.引导学生从儒家“礼”的角度看待文中各个人物。
3.理解董狐“书法不隐”和赵盾“为法受恶”的内涵。
教学重难点:了解“春秋笔法”的文化内涵。
教学步骤:一、经典纵览,导入新课我们今天来学习《左传》这部经典中的《晋灵公不君》这篇课文。
什么是《左传》,它是春秋三传之一,请同学们齐读下面这段介绍:《春秋》三传:由于《春秋》言辞隐晦,表述过于简约,给后人学习带来诸多不便。
为了更好地阐释《春秋》经文的微言大义,很多学者为其著文诠释,以补原书之不足。
其中只有《左氏传》《公羊传》《谷梁传》流传至今,被称为“《春秋》三传”。
也就是说,《左传》是《左氏传》的简称,是用来解释《春秋》的。
那么《春秋》又是一部怎样的经典呢?请同学们齐读:现存《春秋》,从鲁隐公记述到鲁哀公,历十二代君主,计二百四十四年,它基本上是鲁国史书的原文。
相传《春秋》之书经由孔子编撰,司马迁《报任安书》中有“文王拘而演周易、仲尼厄而作春秋”之说。
也就是说,《春秋》是一部史书,经由孔子之手编撰。
二、自读经典,赏析人物我们今天要学习的《晋灵公不君》这篇课文中的事件,在《春秋》中就有叙述:“秋九月乙丑,晋赵盾弑其君夷皋。
”1.大家在这个句子中读到了什么信息?时间(秋九月乙丑),人物(晋赵盾、晋君夷皋),事件(弑)。
大家知道这个“弑”的意思么?(杀?——以下犯上,臣杀君,子杀父)。
赵盾是谁?大家回忆一下昨天学过的内容,课文注释第9:晋国的正卿(相当于相),谥号宣子。
2.赵盾贵为一国之相,他是一个什么样的人呢?晋灵公被杀,他又是一个什么样的人?请同学们自读课文,分别找出赵盾和晋灵公做的事情,并用四字词语概括。
(2分钟)赵盾:A.骤谏灵公B.盛服将朝C.善待灵辄你觉得他是一个什么样的人?赵盾——敬君、敬业、爱民、恪守臣道孔子认为:赵盾——古之良大夫晋灵公:A.厚敛雕墙B.弹丸观辟C.杀宰过朝D.假言纳谏E.患谏贼之F.伏甲嗾獒你觉得他是一个什么样的人?晋灵公——不君贪婪、荒唐、残暴作者认为:晋灵公——不君(君:行君道,不君,不像个君主)三、层层深入,探讨义理1. 按常理说,赵盾这样一个“好”人,是“古之良大夫”,会不会做出“弑”君这种以下犯上的事情?那他有没有?请同学们齐读以下文段,在史实中找答案:乙丑,赵穿攻灵公于桃园。
3晋灵公不君-人教版选修中国文化经典研读教案

3 晋灵公不君-人教版选修中国文化经典研读教案一、教学内容1.文本研读:《左传》卷五,“宣公十二年”。
2.课外拓展:了解晋国国君的评选、晋国贵族的生活方式、中国古代礼仪制度、宗法与爵制等。
二、教学目标1.理解《左传》所反映的历史背景与时代特点。
2.理解“君不君,臣不臣”的政治哲学思想,掌握其在古代政治思想中的地位与影响。
3.学会用历史的眼光去了解古代社会中的利益关系、人际关系、家族权力等现象。
三、教学过程与方法1. 文本研读1.自主阅读:让学生自己先通读一遍《左传》卷五,“宣公十二年”,理解故事发生的背景。
2.导读:由老师和学生一起讨论故事情节。
3.词语解释:解释不懂的古汉语词语(如“君不君,臣不臣”),帮助学生理解。
4.意象理解:引导学生通过对细节的理解来推知情节、描写人物形象。
2. 课外拓展1.晋国国君的评选:让学生了解如何成为晋国国君,晋国的继承制度。
2.晋国贵族的生活方式:向学生介绍晋国贵族的衣食住行和文化娱乐活动。
3.中国古代礼仪制度:让学生了解古代礼仪制度对于人际关系和社会秩序的影响。
4.宗法与爵制:解释宗法社会中的家族权力对于政治和社会的影响,介绍中国古代爵位制度的演变。
四、教学评价1.课堂讨论:针对《左传》卷五,“宣公十二年”的故事情节,进行课堂讨论,检验学生的理解程度。
2.统一测验:出题人为本学期的选修中国文化经典的总编,由他出一份试卷,测验学生的成绩。
3.个性化评价:对于学生在课外拓展方面所做的研究和讨论,进行个性化评价。
五、教学反思1.教学设计合理,教师应该在教学过程中注重激发学生的兴趣和动手能力,使学生获得更多的学习体验。
2.教师需要摆脱对于教材的依赖,鼓励学生仔细读原著并把故事与历史和社会联系起来。
3.课程内容应该和现实社会联系起来,使学生更好地理解中国古代的文化,并培养学生关注历史与现实的能力。
晋灵公不君教案

《晋灵公不君》教案教学目标:1.积累常见的文言词语和句式,背诵文中的名句。
2.反复朗读课文,理解中国古代史学的实录精神,探究“春秋笔法”的文化内涵。
教学重点:积累常用的文言词语和句式,探究“春秋笔法”的文化内涵。
教学难点:探究“春秋笔法”的文化内涵。
课时安排:一课时。
教学过程:一、导入课文晋灵公时,有一位大夫,名叫赵盾,他忠于国事,敢于直谏,体贴下情,尊重史官,是孔子眼中的“古代的好大夫”,但却背上了“弑君”的恶名,这是怎么回事呢?今天我们来学习《晋灵公不君》,了解这一史实。
二、初读课文,疏通文意1.默读课文,读准字音和停顿,准备朗读。
学生朗读,教师根据学生朗读情况适时指导。
2.详看注释,疏通文意。
(1)学生仔细阅读课文,结合注释,理解每一句话的意思,发现疑问,独立思考不能解决的,在小组内交流解决,小组也不能解决的问题可在组与组之间交流,还是不能解决的问题提出来。
(2)翻译全文。
请同学翻译全文,在翻译的时候特别注意理解课后练习四中的词语以及文中的古今异义词和句式。
翻译时,要求字字落实。
三、熟读课文,研讨交流1.请同学熟读课文,思考课后练习一和课后练习二,先在小组内研讨交流,再在全班交流。
同学交流时,可以用文中的话来回答,也可以把文中的话变成自己的话来回答,还可以用自己的话简要概括。
(1)学生交流的过程中,教师关注学生的回答,引导学生诵读体会文中表现晋灵公“不君”的文字和表现赵盾为“古之良大夫”的文字,体会“春秋笔法”的文化内涵。
(2)学生在回答课后练习二时,教师提示同学要清晰有力地表明自己的思想和见解。
这一问题的研讨交流,加深了对“春秋笔法”文化内涵的理解。
四、再次朗读课文请同学再次准确、流利地朗读课文,深入理解“春秋笔法”的文化内涵。
五、布置作业1.课下自己积累在本课学习到的文言词语和句式,背诵文中的名句。
2.阅读《郑伯克段于鄢》,继续深入体会“春秋笔法”的文化内涵。
3.完成课后练习三。
板书设计:晋灵公不君《左传》词语、句式:君、骤、贼、饮、死、食、免、书法、莫之继也。
人教选修中国文化经典研读晋灵公不君教案

------------------------- 天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤劳------------------------------《晋灵公不君》教课设计教课目的1、累积文言文知识。
2、理解赵盾、晋灵公、董狐以及武士们的形象。
3、指引学生认识中国古代史学的实录精神,研究“春秋笔法”的文化内涵。
教课假想本单元主要学习史学著作及史学思想。
编写内容由经典原文、有关读物、大视线三部分构成。
“经典原文”《晋灵公不君》是《左传》中的有名篇章,文不甚艰,故事生动,剪裁适当,叙事流利,人物形象饱满,性格鲜亮,较鲜亮地表现了所谓的“春秋笔法”。
教课时,可把课文的叙事艺术与对“春秋笔法” 的辩证认识作为教课的重点。
“有关读物” 所选《史通》是中国史学理论名著,节选部分论述史册的“直书”原则,列举了大批案例说明直书的难能难得,有助于学生认识中国古代史学的优秀传统。
“大视线”所选翦伯赞《如何研究中国历史》是同类文章较浅显的,文章对古代史册的体裁、史学的发展历程、史学研究的基本方法等问题,都有深入浅出的解说。
高三学生有必定量的文言知识累积,可经过工具书和讲解理解文意。
语法必修一学过《烛之武退秦师》和《史记》的一些作品,对《左传》的叙事艺术有初步的认识,需要系统梳理知识。
“春秋笔法”秉笔挺书的文化内涵相对陌生一些,需从阅读指南下手难点打破。
这个单元的学习, 以教师解说和学生自学相联合,重申文言文的朗诵,学生要学会自主学习,特别是文言词语的累积,要能越过语言的阻碍,掌握作品所反应的思想实质和深刻内涵。
教课课时:两课时教课过程:课前预习:仔细阅读课文及说明,做得读得顺,能翻译,并思虑全文写了哪些意思,作者是如何表现的?一、导入:由回想学过的历史著作开始。
如《左传》、《史记》文学知识简介:1、《左传》是我国古代一部编年体的历史著作。
西汉初称《左氏春秋》。
后又称《春秋左氏传》。
《左传》是《春秋左氏传》的简称。
《左转》和《春秋》的关系,有两种不一样的见解:一种是它是解说春秋的一部史册。
人教版高中语文选修“中国文化经典研读”第三单元《晋灵公不君》教案

晋灵公不君教学目标1、学习本文运用衬托手法表彰、显扬赵盾的忠诚和正直。
2、联系所学的文字、语法知识,正确分析本文中出现的双宾句、省略句、古今字、古今异义和通假字。
教学重点、难点会正确分析双宾句、承前省略句的各种情况,掌握古今字、古今异义和通假字。
课时安排:一课时教学内容和过程一、春秋笔法《春秋》之称,微而显,志而晦,婉而成章,尽而不污,惩恶而劝善,非贤人谁能修之?——《左传•成十四》《春秋》的记述,用词细密而意思显明,记载史实而含蓄深远,婉转而顺理成章,穷尽而无所歪曲,警诫邪恶而褒奖善良。
如果不是圣人谁能够编写?晋代杜预解释:一曰微而显。
(微言大义,暗含褒贬)二曰志而晦。
(隐晦)三曰婉而成章。
(避讳)四曰尽而不污,直书其事。
(实录)孔子所谓的直书有两重涵义:其一是史实的标准;其二是史义(符合纲常伦理道德)的标准春秋笔法,也叫“春秋书法”或“微言大义”,是我国古代的一种历史叙述方式和技巧。
即按照一定的义例,通过选择特定称谓或在叙述时使用某些字眼,是非分明而又简约、含蓄地表明对历史人物与事件的道德评判,以达到征实和劝惩的目的。
春秋笔法以合乎礼法作为标准,既包括不隐晦事实真相、据事直书的一面,也包括“为尊者讳,为贤者讳,为亲者讳”的曲笔的一面。
二、题解1、出处《左传》(《春秋左氏传》)2、灵:谥(shì)号。
《逸周书·谥法》郑樵《通志》均有记载,谥法是给予谥号的标准,用一些固定的字,赋予特定的涵义,用以指称死者的美德、恶德等。
表扬经纬天地曰文,布义行刚曰景,威强叡德曰武,柔质慈民曰惠,圣闻周达曰昭,圣善闻周曰宣,行义悦民曰元,安民立政曰成,布刚治纪曰平,照临四方曰明,辟土服远曰桓,聪明睿知曰献,温柔好乐曰康,布德执义曰穆,批评乱而不损曰灵,好内远礼曰炀,杀戳无辜曰厉,同情恭仁短折曰哀,在国遭忧曰愍,慈仁短折曰怀,用两三字:魏安厘王、赵孝成王。
后世谥号除皇帝外,多用二字:忠武侯(孔明),文忠公(欧阳修),武穆王(岳飞)、文正公(范仲淹)。
人教版高中语文选修“中国文化经典研读”第三单元③《晋灵公不君》优质教案

《晋灵公不君》第一课时【学习目标】1积累常用的文言实词,虚词及句式,背诵文中名句。
2分析人物形象3引导学生了解中国古代史学的实录精神,探究“春秋笔法”的文化内涵。
【学习重点】1重要文言实词虚词及句式2春秋笔法的内涵【知识链接】一修身名句1 爱子,教之以义方,弗纳于邪。
——《左传·隐公三年》喜欢子女,应该用道义去教导他,不要让他走上邪路。
这是春秋时期卫国大夫石碏劝谏卫庄公的话,卫庄公不听劝谏,他的宠子公子州吁终于招致杀身之祸。
溺爱,会使子女走上邪路。
2 不吹毛而求小疵。
——《韩非子·大体》不要去挑剔别人的小毛病。
金无足赤,人无完人,喜欢挑剔别人的小毛病就是自己的大缺点。
3 不以规矩,不能成方圆。
——《孟子·离娄上》不用圆规和曲尺,就不能画出矩形和圆形来。
我们的生活,办事情,都必须遵循一定的规章制度,否则,各行其是,准会乱了套。
4 仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。
——《管子·牧民》粮仓充实,百姓才懂得礼节制度;衣食丰足,百姓才知道荣誉耻辱。
物质文明是精神文明的基础。
治理国家的人,首先要考虑老百姓的生活。
二、文学常识简介一、作家作品左丘明,春秋末期鲁国人。
双目失明,曾任鲁太史。
其知识渊博,品德高尚,孔子言“与其同耻”。
曾与孔子一起“乘如周,观书于周史”,相传他据鲁国以及其他封侯各国的大量史料,依《春秋》著成了中国古代第一部记事详细、议论精辟的编年史《左传》,又传著有现存最早的一部国别史《国语》,成为史家的开山鼻祖。
他不仅是一个杰出的历史学家,同时也是一个天才的文学家。
三、文体常识1.《左传》的编纂特色《左传》的体例是编年纪事体,内容大部分是传著史事,叙述《春秋》经文重要史事的过程。
起于鲁隐公元年(前722年),终于鲁哀公二十七年(前468年)。
《左传》补充并丰富了《春秋》的内容,不但记鲁国一国的史实,而且还兼记各国历史;不但记政治大事,还广泛涉及社会各个领域的“小事”;一改《春秋》流水账式的记史方法,代之以有系统、有组织的史书编纂方法;不但记春秋时史实,而且征引了许多古代史实。
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湖南省新田县第一中学高中语文《第三单元晋灵公不君》教案新人教版选修《中国文化经典研读》教学目标1.积累常用的文言实词、虚词及句式,识记文中的名句。
2.理解赵盾、晋灵公、董狐以及武士们等形象。
3.引导学生了解中国古代史学的实录精神,探究“春秋笔法”的文化内涵。
教学重点:《晋灵公不君》的学习教学时数:三课时。
第一课时一、导入春秋时的晋国有一个大臣叫赵盾,他明明没有参与谋杀国王晋灵公的叛逆行动,满朝文武都可以证明他的清白,但是晋国的史官董狐却在朝堂之上,在文武朝臣面前,竟理直气壮地告诉大家:“作为史官,我已经写下‘晋赵盾弑其君’。
”此言一出,赵盾有冤难言,文武百官也爱莫能助,这是怎么回事呢?今天我们就要看看这千古奇冤倒底是怎么加回事。
本文文学常识简介1.介绍《春秋》与《左传》。
《春秋》:我国第一部编年史,内容简约,只是大事年表式记载。
(见教材P28)《左传》(《春秋》三传之一):是我国古代一部编年体的历史著作。
西汉初称《左氏春秋》。
后又称《春秋左氏传》。
《左传》是《春秋左氏传》的简称。
叙事有“详而博”的特点,富有戏剧性的情节,有具体的人物活动,这种叙述风格成为后世楷模。
对“晋灵公不君”在《春秋》只一笔带过,但在《左传》中,同样写这个史事件,就写得有情节,有人物,情节有因有果,人物有血有肉。
2.文中所写事件涉及到哪些人?一君(晋灵公),四臣(谏臣赵盾、士季、叛臣赵穿、史臣董狐),三甲士(xx,提弥明;灵辄)晋灵公名夷皋,晋襄公之子,文公之孙,晋国第二十六君,在位14年,是中国历史上有名的暴君。
赵盾,晋国的正卿(相当于首相),谥号宣子。
二、初步感知全文1.读准字音,读清句读。
(请一些学生读相关段落,师板书字词)难认字:蹯翳食之箪橐与为公介为法受恶自诒伊通假字①从台上弹人,而观其辟丸也辟-避②宣子田于首山田-畋③子为正卿,亡不越竟竟-境④反不讨贼反-返⑤衮职有阙,惟仲山甫补之阙-缺⑥我之怀矣,自诒伊戚诒-贻2.齐读全文。
三、结合注释自读课文,重点词语解释1.不君,不行君道。
厚敛,加重赋税。
以,连词,当译作来。
2.'台上弹人,而观其辟丸也。
而:连词,可译作来。
3.'宰夫胹熊蹯不孰,杀之,寘诸畚,使夫人载以过朝。
宰夫,厨子。
过朝,经过朝廷。
4.'谏而不入,则莫之继也'中'莫之继也'怎样解释?提示:没有人继续您进谏了。
'莫之继也'即'莫继之也'。
莫:否定性的无定代词,'没有谁'。
之:代词,指赵盾,等于说'您'。
'之'在这里做'继'的宾语。
5.'君能补过,衮不废矣。
补过,补救过失。
衮,衮袍。
这里指君位。
6.'人谁无过,过而能改,善莫大焉'提示:善事里没有哪个能比这个更大的了。
7.'公患之,使鉏麑(chú nń)贼之' 患:厌恶。
之:代骤谏。
贼之:杀赵盾。
这里的'之'代赵盾。
8.'晋侯饮(yìn)赵盾酒' 饮:给酒喝。
意动用法。
9.'公嗾夫獒焉'中的'嗾'、'夫'、'獒'的意思各是什么?提示:嗾(sǒu):呼唤狗的声音。
夫:指示代词。
那个。
獒(áo):猛犬。
10.'斗且出'中的'且'的解释?提示:且,连词,一边……一边。
11.'提弥明死之'中'死之'的解释?提示:死之:为之死,即为赵盾而死。
12.'倒戟以御公徒,而免之。
'中的'免之'的解释?提示:免之,使赵盾免于受害。
13.'赵盾弑其君'中'弑'的解释?提示:弑,古代下杀上,如臣杀君,子杀父,都叫弑。
14.古今异义词“宣子骤谏”的“骤”、“鉏麑贼之”的“贼”、“见灵辄饿”的“饿”、“书法不隐”的“书法”,等等。
【译文】晋灵公不行国君正道。
加重赋税用来彩饰墙壁。
他还从台上用弹弓射人,观看人们躲避弹丸来取乐。
有一次厨子燉熊掌没有燉熟,灵公就杀死他,把尸体装在草筐里,命妇女用车装着尸体经过朝廷。
赵盾和士季发现了厨子的手,追问厨子被杀的原因,并为这件事忧虑。
赵盾准备进谏,土季说:“您进谏,如果国君不接受,那就没有谁能接着进谏了。
请让我先去吧,没有采纳,您再继续劝说。
”士季往前走了三次,伏地行礼三次,灵公假装没看见。
到了屋檐下,晋灵公才看了看他,说道:“我知道所犯的错误了,准备改正它。
”士季叩头答道:“哪个人没有过错呢?有了过错却能改正,没有什么善事能比这个更大的了。
《诗经》上说:‘没有谁没有个好的开头,但很少能坚持到底。
’照这样说来,能够纠正错误的人是很少的。
您能有始有终,那末国家就巩固了,哪里仅仅是臣子们有所依靠呢。
《诗经》又说:天子有没尽职的地方,只有仲山甫来弥补。
意思是说过失是能够弥补的,您能弥补自己的过失,君位就丢不了啦。
”【原文】犹不改。
宦子骤谏。
公患之,使鉏麑贼之。
晨往,寝门癖矣。
盛服将朝,尚早,坐而假寐。
麑退,叹而言曰:“不忘恭敬,民之主也。
贼民之主,不忠;齐君之命,不信。
有一于此,不如死也。
”触槐而死。
【译文】晋灵公仍旧不改。
赵盾多次进谏。
晋灵公很厌恶他,派鉏麑暗杀他。
鉏麑清早赶去,看到卧室的门已打开了。
赵盾已穿戴整齐准备上朝,由于时间还早,端坐在那里打瞌睡。
鉏麑退出来,感叹地说:“不忘记恭敬,真是百姓的主啊。
杀害百姓的主,就是不忠;不履行国君的使命,就是不守信用。
在这两者之间只要有一种,都不如死了。
”便撞死在槐树上。
【原文】秋九月,晋侯饮赵盾酒,伏甲将攻之。
其右提弥明知之,趋登曰:“臣侍君宴,过三爵,非礼也。
”遂扶以下。
公嗾夫獒焉。
明搏而杀之。
盾曰:“弃人用犬,虽猛何为!”斗且出。
提弥明死之。
【译文】秋九月,晋灵公赐给赵盾酒喝,预先埋伏好身穿铠甲的武士,准备攻杀赵盾。
赵盾的车右提弥明发现了情况,快步走上堂去,说:“臣子侍奉国君饮酒,超过了三杯,不合乎礼仪。
”接着扶赵盾下堂。
晋灵公唤出那条猛犬向赵盾扑去。
提弥明徒手搏击猛犬,把它打死了。
赵盾说:“不用人而使唤狗,即使凶猛,又顶得了什么?”一面搏斗,一面退出宫门。
提弥明为赵盾殉难。
【原文】初,宣子田于首山,舍于翳桑。
见灵辄饿,问其病,曰:“不食三日矣。
”食之,舍其半。
问之,曰:“宦三年矣,未知母之存否。
今近焉,请以遗之。
”使尽之,而为之箪食与肉,寘诸橐以与之。
既而与为公介,倒戟以御公徒,而免之。
问何故,对曰:“翳桑之饿人也。
”问其名居,不告而退。
──遂自亡也。
【译文】当初,赵盾在首阳山打猎,在翳桑住了一晚。
看见灵辄饿倒在地,问他得了什么病,灵辄回答说:“已经多日没有吃东西了。
”赵盾给他东西吃。
灵辄留下一半食物不吃。
问其原因,答道:“我在外当奴仆已经多年了,不知道母亲还在不在。
现在离家近了,请让我把这些东西送给她。
”赵盾要他吃光,并给他预备一筐饭和肉,放在袋子里送给他。
不久灵辄做了晋灵公的甲士,却把戟掉过头来抵御灵公手下的人,使赵盾得免于难。
赵盾问他为什么这样做,回答说:“我就是您在翳桑救的饿汉呀。
”问名字和住处,他没有告诉就走了。
──接着赵盾也逃亡了。
【原文】乙丑,赵穿攻灵公于桃园。
宣子未出山而复。
大史书曰:“赵盾弑其君。
”以示于朝。
宣子曰:“不然。
”对曰:“子为正卿,亡不越竟,反不讨贼,非子而谁?”宣子曰:“乌呼!‘我之怀矣,自诒伊戚,’其我之谓矣!”【译文】九月二十六日,赵穿在桃园杀死了晋灵公。
赵盾还没有逃出国境的山界就回来了。
太史(董狐)记载说:“赵盾弑其君。
”并且把这条记载拿到朝廷上公布。
赵盾说:“不是这样。
”太史回答说:“您是正卿,逃亡没有越过国境,回来后又不声讨叛贼,弑君的不是您又是谁?”赵盾说:“唉!《诗经》说:‘由于我怀念祖国,反而自己找来了忧患。
’大概是说我吧!”【原文】孔子曰:“董狐,古之良史也,书法不隐。
赵盾,古之良大夫也,为法受恶。
惜也,越竟乃免。
”【译文】孔子说:“董狐,是古代的好史官,据法直书不隐讳。
赵盾,是古代的好大夫,为了记事的原则而承受恶名。
可惜呀!要是逃出了国境就可以免掉罪名了。
”第三课时一、理解课文(结合练习一、二进行)1.内容梗概孔子在《春秋》里写道'晋赵盾弑其君夷皋',按《春秋》的义例,凡是被杀的国君称名,是因为国君无道,这里称晋灵公夷皋的名,就是贬斥晋灵公无道。
'晋灵公不君'一文,开头就说'晋灵公不君'——晋灵公不行国君正道。
定了贬斥晋灵公的调子,预示晋国要发生大乱,国家要失去稳定。
晋灵公厚敛雕墙,违反儒家薄赋敛,轻徭役,藏富于民的思想。
以弹子射人以为乐,杀宰夫,不敬大臣。
赵盾因晋灵公荒淫无道,苦谏其勤政爱民,触怒灵公,因而险遭灵公谋害。
后来,赵盾的弟弟赵穿谋杀了晋灵公,迎回赵盾执掌大权。
晋国的太史董狐写下'赵盾弑其君',让朝中大臣都知道。
赵盾对董狐说:'弑君者是赵穿,不是我的罪。
'董狐说:'你是相国,君主被害时你没有离开晋国,还是晋国之臣,后来又没有讨伐杀死国君的罪人,弑君的不是你是谁?'赵盾慨叹自己念着祖国,反自找忧患。
孔子评论说:董狐是好史官,赵盾是好大臣。
赵盾因史官的纪史原则而受到了弑君的恶名。
赵盾要是越出了国境,这一罪名就可免了。
2.晋灵公之“不君”反映在哪几件事上(1)“厚敛以雕墙”,即向人民征收了很重的赋税来装饰宫墙。
(2)“从台上弹人,而观其辟丸也。
”即从高台上射弹,看大臣们如何躲避弹丸,以此取乐。
(3)“宰夫胹熊蹯不熟,杀之,寘诸畚,使妇人载以过朝。
”即厨师蒸熊掌没蒸熟,晋灵公就把他给杀了。
杀了以后,还让女人拿着畚箕走过朝堂。
(4)“宣子骤谏,公患之,使麑贼之。
”“饮赵盾酒,伏甲,将攻之”,“嗾夫獒焉”。
即不听赵盾等大臣的劝谏,反而屡次想杀掉赵盾,甚至不惜动用猛犬。
以上这些事,说明晋灵公贪婪、荒唐、残暴,完全不行君道。
3.赵盾作为“古之良大夫”,哪些事情体现?赵盾作为“古之良大夫”,从以下事情上可以看出来:(1)“盛服将朝”,“坐而假寐”,“不忘恭敬”。
(2)看到晋灵公随意杀人,非常忧心。
多次劝谏晋灵公,希望晋灵公有所悔改,成为一个好的君主。
(3)体贴下情。
看到灵辄饿病了,就给他吃的;听说他要省下食物给家人,就给他家人也准备了一份丰盛的食品。
(4)虽然“为法受恶”,但充分尊重史官的记载。
4.如何理解赵盾的“为法受恶”?法即“书法”,也就是记事的原则。
晋国太史董狐的记事原则是不隐晦事实真相,评价事实的标准是当时被普遍认可的礼(宗法社会道德和行为规范)。
孔子认为赵盾是国之良臣,对他寄予同情,却又认为他背负“弑君”的罪名是“为法受恶”,并不算冤枉。