日本潮流

在眼下的日本，那股貌似“绵绵无绝期”的阴柔风潮，丝毫没有要刮过主流社会的意思。

修眉、涂指甲油、定期定点做美容，尽管最开始，这些只是“时尚潮人”的生活方式，但近年来，就连普通男性小白领都开始修细他们的眉毛，定期去VIP制理容院做皮肤护理或美容。

他们不为“潮”，他们也许只是无奈，因为这就好比出门必须化妆的日本女人们，这已经成为一种“必须的社交礼仪”。

健网_F*H*{;D_M_A对男性审美已被颠覆隐匿于日本男人血液里的“大男人主义”是根深蒂固的，即便是在整个日本社会颠覆了对他们的“审美”角度之后。

他们能切身意识到女性的美，于是从细小的地方开始，他们模仿、创作，甚至超越。

即使到了这个演变阶段的最后，男人们依然不愿完全承认这一点。

于是，虽然他们进行的那些皮肤护理或者是在面孔上的小小“改造”，其实都师从女性美容业，但他们在自尊心上的最后挣扎，仅仅是名义上的。

于是，你可以在繁华大街上看到两种服务性门店——一种叫“美容院”，另一种叫“理容室”。

女人上美容院，男人去理容室，没有哪条法律规定男人上哪儿或女人上哪儿，但在一些稍微偏远点的地区，据说“美容院”和“理容室”往往并排营业，但两处简直就像厕所，男人只进理容室，女人只进美容院。

一切都被划分得清清楚楚。

孰不见目前大红大紫的又造星无数的“杰尼斯家族”，每年都“量产”着平均身高持平在168厘米左右、前后空翻横跳侧转都不在话下、同时还眉清目秀不仔细琢磨根本分不出性别的明星。

奇怪的是，他们的歌迷群却依然以女性为主导，足以证明日本人对所谓“男性”的审美已彻底被颠覆。

记得父母嘴里常常念叨着高仓健、三国连太郎、三浦友和等人，其形象仿佛随着那个时代同时远去。

到20世纪90年代初，陪伴80前后的竹野内丰、反町隆史或江口洋介、织田裕二等诸位帅哥已是日本帅男史上的“末代爷们”了。

这几年，明目张胆地“女性化”行为盛行，不仅是各类动漫或是小说都开始取材于“男扮女装”，甚至连电视节目也难逃一劫。

此前日本有个系列综艺节目，每期都向全国初高中生征集上镜男生，要求是：美貌。

节目组每集都会请来最知名的化妆师和造型师，将参加当期节目的男生打造成最最美丽的女孩，最后由现场和场外观众进行投票，评选出当期最漂亮最不像男生的男生……恶搞的主持人是两位外貌抱歉的大叔，有几次，当“漂亮小姑娘”掀起帘子走上舞台，他们还会出其不意地冲上去掀其短裙，而那扮演女性的男生也十分“配合”地做出玛丽莲·梦露那个经典姿态，娇嗔着“不要!”看到这种场景，不知道是该感到反胃还是沉沦。

不过，最让人受不了的，还是有几次，不小心在电视上看到有日本人参加的搏击类比赛，镜头从背面拍起，“赏心悦目度”还挺高——瘦，却不弱，恰到好处的肌肉分布比施瓦辛格那种欧美系猛男是悦目得多，但当镜头移到正面，相信很多人都会顿时一“囧”——如此强壮一肌肉男，充满着杀气的面孔上，却浮着两根柳叶般的细眉……好吧，我们只能说，请对这种“社会现象”再宽容一点吧。

如果举办一届“裸体奥运会”，不穿队服的情况下，至少我们还可以从眉型来区分哪个队是日本队。

女性化引发社会争议健网过去一年里，关于“日本男人女性化”的话题，被舆论界热炒了两次。

尽管类似报道相当多，报道内容也并非直指日本男人的外貌和穿着。

但是，这两次却是引起了强烈社会反响，尽管舆论初衷仅仅是呼吁日本男人应该“回归男性”……2008年12月8日，《TUKASA新闻》发表了一篇题为“拉响警钟!日本男儿大脑女性化!”的文章。

其实文章里只是从眼下日本年轻一代的穿着说起，他们一打开电视，能够看到的就只是蹦来跳去像蚂蚱一样的龟梨和也，逐渐发展到他们接受着“杰尼斯事务所阴柔文化”的耳濡目染，最终展开去，说到日本社会靠着这样一群仅仅是“生理上被鉴定为男性”的家伙，是不可能有未来的。

最后，该报道还列举了近期日本男人的“十宗罪”，以辅证他们“日本男儿大脑女性化”的观点。

报道一经面市，就引起轩然大波。

而这个观点产生的结果，却是十分之“穿越”。

纷纷回击此报道的大多是女性，她们有的通过网络，有的通过致电编辑部进行抗议。

一些女性认为，这篇报道十分“偏激”，并且它立论于“男尊女卑”，同时还显露出“男性强势、女性无能”的观点。

凭什么说“男人们大脑女性化了，就能造成各种失败结局呢?”这是女人们共同的着眼点。

最后，撰稿人不得不公开道歉，并请求各大转载该文的网站都撤消这篇文章。

今年年初，“日本政策研究中心”发表了一篇文章叫做“从人体构造分析日本男人的大脑女性化”。

洋洋洒洒几万字，参考文献是三本生物学名著，所以，这篇文章才得以躲过“反女性歧视”者的攻击。

但文章的字里行间，依然充斥着警醒的语句，笔者依然认为这个现象对社会有弊无利。

其实，除了一些新闻机构争相发表类似文章外，社会中尚有许多明理人纷纷在博客中表达了自己的观点，有人会在文首或是文末加一句“本文对目前的年轻男性没有任何敌意，如有冒犯，请谅解”之类的敬告。

但问题是，造成这种普遍现象的，并非龟梨和也一手造成，更不能怪“天生柔软又美丽的”女性，那么，这个社会又该去追究谁的责任呢?文末，这位笔名叫做“小修的妈妈”的作者还十分嘲讽地加了一句话——“天啊，这样的日本没问题吧?妈妈好担心!不得不说，正因为‘日本男儿’们的日趋女性化，也许会使我们所有关心日本未来的人都变成‘妈妈’。

”近来，日本新词流行语大奖评选出了2009年十大年度新词和流行语，除了“政权更迭”、“新型流感”之外，“食草男”也名列其中。

“食草男”指的是有稳定工作、温文尔雅，有良好人际关系但对恋爱和婚姻不够积极的年轻未婚男性。

“食草男”的流行颠覆了之前在日本民众中颇受欢迎的沉默、隐忍、坚强、粗犷的男性形象。

以往，日本男性在恋爱和婚姻方面往往被区分为“积极主动型”与“没女人缘型”两种，而“食草男”则是当今在30岁上下男性群体中出现的一个新类型。

他们和异性交往不温不火，善于营造浪漫的恋爱氛围，但对婚姻并不上心。

“食草男”们出生在上世纪七八十年代物质生活相对富裕的时代。

蒸蒸日上的日本经济在当时造就了“拥有一亿中产阶级人口的社会”，拥有公寓、独栋房屋或者私家车成为日本人经过努力有望实现的目标。

一般来说，男性都是工薪族，是“企业战士”和家庭的经济支柱；女性即使受过良好教育，也大多在结婚、生子后辞职，做家庭主妇。

80年代末泡沫经济崩溃时，“食草男”们虽还在上学，却已体验到了日本经济由盛转衰的苍凉。

从读大学到走向工作岗位，伴随他们的是90年代以来的经济长期低迷，政坛频繁变动，社会少子化、老龄化日趋严重，家族制度、企业终身雇佣制度和年终序列制度逐渐崩溃，养老保险制度漏洞百出，贫富差距拉大……席卷全球的国际金融危机令日本经济雪上加霜，企业纷纷倒闭，失业率居高不下。

这些都导致了当代的日本人比老一代人缺少安全感，对未来深感迷惘。

20世纪八九十年代以来，日本人的人生观、价值观、婚姻观以及行为方式开始发生深刻变化。

此前，多数达到适婚年龄的男性在与异性的接触中往往以婚姻为前提，积极主动者多。

而当今的“食草男”则对以婚姻为目的的异性交往表现消极，他们对爱情向往但不强求，认为过于积极主动地追求女性，可能会惹来麻烦，甚至会让自己受到伤害。

因此，他们像食草动物一样温和、友善、“攻击性”弱，不认为爱情需要坚定执着、轰轰烈烈。

“食草男”们缺乏父辈那种靠勤奋工作赚钱养家的自信，而相当数量的日本未婚女性仍希望能有一场刻骨铭心的恋爱，期待一个温馨的家庭和可以依赖的丈夫。

近年来，日本人的初婚年龄节节攀升，男性平均初婚年龄从1975年的27岁上升到了2005年的29.6岁。

2009年“食草男”的流行强化了这一趋势。

“食草男”是日本经济滑坡的产物，在过去20年房价、物价飞涨，经济低迷不振的背景下，婚姻对于一个工薪族男性而言，意味着巨大的压力。

日本人对某一类型的男人有个称谓叫“食草男”，说白了就是“娘娘腔”，雄性雌化。

有人说“小沈阳”应该是中国“食草男”的领衔人物，说不定也是从这层意思上演绎过来的。

据M1F1总研的统计，日本“食草男”68%需要自己的时间，53%需要朋友，而只有31%需要恋爱。

另外一个统计数字表明2009年满20岁的男子73%无异性交往！同样的调查从24岁到30岁的日本男青年那里得出的结果是：“50%的人承认自己是‘食草男’！”日本政府2005年公布的人口白皮书表明，从30岁到34岁的成年男子的未婚率为47%，而女子为32%，男子比女子消极，对结婚更畏惧。

据说这一现象至今有增无减。

对此现象，情爱小说家渡边淳一在电视节目上开出秘方，号召“食草男”尽快变成“食肉男”。

他教给“食草男”的具体做法如下：1、别单找一个女子，同时多找几个，分散追求异性的能量。

2、关键是行动，而不是思考。

3、多多夸奖女性，哪怕不是心里话，也要坚持面子上夸。

4、一边接近女性，一边做各类尝试。

渡边淳一分析说：“和平时代失去了展示男人彪悍的一面，没有了战争没有了武斗没有了游行，男人不用老婆也能去便民店买今天的晚饭，衣服也可以拿到近处的付费洗衣机去洗。

所以他们的饮食只图方便，于是男孩子越来越喜欢吃甜食，跟女孩子差不多！”日本舆论认为，“食草男”的增殖也许比眼下的政治问题更可怕，因为这涉及一个国家未来的国力，如果现在不及时纠正，势必造成男女人口构成的失调。

忘了过去只顾挣钱养家的男人吧，日本新一代男青年有着和女性一样的行为方式，坚信生活比工作更重要。

这也带来时尚消费倾向的巨大变化。

身着紧身牛仔裤、斑纹运动衫和浅蓝色羊毛开衫的亚索贵智正烦躁地用近于呢喃的低嗓音说话。

他今年33岁，在东京一家大型出版社工作，可以说是日本新一代“食草男”的一个代表。

“食草男”都是害羞和安静的。

他们不会激烈地追求女生而是会和她们交朋友。

他们是节俭的，反对物欲主义。

他们晚上不会去东京的居酒屋喝到吐，而会选择和朋友静静地呆在一起。

不过深入分析，你会发现这些“食草男”代表了一种社会文化变革。

在21岁至34岁的日本男性中，这个群体的比例高达30%到40%。

这股重要的力量使得日本社会的性别地位更加平等，以往工作场所里的那种令人压抑的东西也越来越少，同时家庭的纽带也被重新塑造，更趋和谐。

近两年来，东京一家市场调查公司的主管由喜库波不断接到来自啤酒和汽车行业的客户惊慌失措的电话。

这些公司发现，向二三十岁的男性销售啤酒和汽车越来越困难。

而这曾经是很容易的。

上一代男人通过啤酒和汽车方面的消费来展示社会地位，那时酒吧和汽车销售店经常客满为患。

但这种日子一去不复返了。

“在上世纪80年代，男孩如果要获得女孩的青睐，必须要买辆车。

现在，突然很多公司都来问我们为什么市场对汽车不再热衷，为什么姑娘们不再对把钱花在汽车上的男孩感兴趣。

我这一代人都看过《101次求婚》，片中一个男人向100个女人求婚都失败，最后第101次才成功。