法门寺与地宫里的宝藏
法门寺地宫秘密
1987年5月5日凌晨1点，在古老的东方历法上恰好是佛诞生的时刻，那个千百年来在民间流传、在古籍中记载、在信徒心里膜拜的佛指舍利，在法门寺地宫被发现——1981年秋季的一场暴风雨，侵袭了陕西的关中平原，一座佛塔在暴雨中轰然倒塌了半边，塔内所藏佛经佛像纷纷跌落地面，埋藏千年的秘密开始被人们发现了……法门寺，在西安西面110公里的扶风县内。
塔在佛教中是瘗埋舍利的标志，法门寺塔就是一座佛教舍利塔。
史籍中记载着法门寺塔下有地宫，里面埋有释迦牟尼的一节指骨舍利和无数珍宝，但后人一直无法断定这是真实的存在还是虚幻的传说。
1981年，法门寺塔在暴雨的冲刷下倒塌了，塔的倒塌给了考古学家一个揭示秘密的机会。
1987年春天，人们开始对法门寺塔进行考古发掘。
韩金科，当时任扶风县文化局局长，是考古发掘的负责人之一，他最先发现了佛塔下的秘密。
他回忆了当时的情景：“1987年2月27日，我们开始对塔基进行发掘。
到4月2日，洛阳铲打到石板上了。
清理了埋土以后露出一米见方的大理石盖，西北角有三块碎石，人们把碎石刨开，一个地洞显露了出来。
10点多钟太阳直射下去，底下云雾缭绕，看起来很神秘也很壮观，那里面是金碧辉煌的金银器。
”尽管当时还不清楚地洞下面究竟有什么，但人们知道，一个重大的考古发现即将诞生。
考古人员迅速掩埋好洞口，然后按科学的程序，在塔基的正南面找到了进入地宫的通道。
在挖掘出19级青石台阶后，一道石门显露出来。
考古人员巧妙地打开了石门上一把锈蚀的铁锁，这把锁已默默锁住佛塔之下1113年的光阴。
第一道石门后面是长长的甬道，甬道的地面铺了一层厚厚的钱币，总数大约有两万枚，其中13枚用玳瑁制成的纪念币，是中国钱币考古的首次发现。
甬道尽头又是一道石门，石门前立着两块刻满汉字的石碑。
一块碑上的文字，记载着从阿育王分送舍利于法门寺供奉，到中国历朝特别是唐朝皇帝供养佛指舍利的盛况；另一块碑上详细记录着为供奉佛指舍利捐献物品的名称、数量以及奉献者的姓名。
法门寺考古发掘报告
+沿革述要：
公元558年，北魏皇室后裔拓跋育 曾扩建，并于元魏二年（494年）首 次开塔瞻礼舍利 。
隋文帝开皇三年（583）改称“成实 道场”，仁寿二年（602年）右内史李 敏二次开塔瞻礼。
唐高祖李渊武德七年（625年）敕建 并改名“法门寺”
唐贞观年间曾三次开塔就地瞻礼舍利。 原塔俗名“圣冢”，后改建成四级木塔 。
体会
《法门寺考古发掘报告》对法门寺地宫的出土文 物尤其是唐朝作了详实披露，对塔身和地面遗存 的整体公布，将使人们对中国古代文化史有更新 的认识，不仅看到中国文化从宗教到金银器、丝 绸、饮茶等的全貌，更可以重新认识时下博物馆 的陈列展示，更好地理解古代的政治、经济、文 化和对外交流等。 在这本报告中我们不仅为其中出土的文物之丰富 而感到震撼，也被先民们的智慧所折服。
佛像
明代的13 层宝塔上共有88 个佛龛，每龛一佛，到1939 年整修时只剩下68 尊。后经清 理共有98 尊佛像，许多 都装有佛经，为明代和民国的装藏 地宫《衣物帐》碑 《衣物帐》碑，全称《应从重真寺随真身供养道具及恩 赐金银器物宝函等并新恩赐到金 银宝器衣物帐》。长 115 厘米，宽69 厘米。共四十八行，满行四十二字，共 一千七百余字， 罗列着地宫里2499 件文物清单，现藏于 法门寺博物馆。该碑文详细记载了懿、僖二宗、惠 安皇 太后、昭仪、晋国夫人、诸头等皇室戚贵、内臣僧官供 奉佛指真身舍利的金银宝器、衫 袍衣裙等，是至今首次 发现的唐代衣物帐碑。碑文物主清楚，名称罗列明晰， 有标重类注， 为研究唐代政治、经济以及衣物宝器名称、 制作工艺、衡制、纺织服饰等方面提供了丰富的 资料。
+ 九、盛装第四枚佛指舍利的八重宝函，是世 界上发现的制作最精美、层数最多、等级 最 高的舍利宝函。
如果不是这个人的壮举,法门寺地宫将被红卫兵挖开,后果不敢想象…
如果不是这个人的壮举，法门寺地宫将被红卫兵挖开，后果不敢想象…▼良卿法师：为护地宫毅然自焚法门寺宝塔法门寺是佛教圣地，寺院内的真身宝塔直刺云天，塔角的风铃日夜传出清脆缥缈的声响。
塔的四周，云聚着一座座仿古建筑。
法门寺地宫，由于珍藏着释迦牟尼舍利指，吸引着全世界的善男信女前来朝拜。
这里终日香烟缭绕，紫气升腾，诵经念佛之声不绝于耳，地宫真像一座童话宝库，里面曾发掘出八重宝函、秘色瓷、单轮十二环金锡杖、银熏炉等令人炫目称绝的珍宝。
上千件宝物在地宫中酣睡了一千多年，安然无恙，这不能不感谢佛祖的保佑及一群群可歌可泣的护宝使者。
法门寺历史上有三位法师自焚殉教：唐代惠恭、金代法爽、现代良卿。
最为悲壮明晰的一页，当是“文化大革命”中良卿法师在红卫兵即将挖开地宫之门时，用煤油泼到干柴上，身披绛红色袈裟在烈火中自焚。
面对这血与火哔剥燃烧的瞬间，面对“烈火金刚”，红卫兵在惊恐中纷纷散去，法门寺地宫的宝物终于躲过了一劫。
良卿法师我见过良卿法师的照片，穿着棉衣，双眉紧锁，满脸愁云……他原是河南偃师县人，七岁时因连年灾荒奉母命出家于宜阳铁佛寺，在灵山寺受俱足戒，当过白马寺监院。
几经辗转，１９５３年来到法门寺，成了第一任住持。
由于扶眉战役主战场在罗局镇一带，法门寺在隆隆炮声中未伤一根毫毛。
土地改革时，法门寺拥有良田五六十亩。
但渐渐地，法师的日子不好过了，合作化后，寺院土地划归合作社，僧人成了俗人，成了名副其实的人民公社社员，靠挣工分艰难度日。
当时的大趋势是要将良卿等僧人改造成唯物主义者，法师所经受的双重熬煎不言而喻。
良卿法师苦撑着门面，法门寺风雨飘摇，香火渐稀。
虽然法门寺成了省政府宣布的省级重点文物保护单位，虽然当时的中共中央书记处候补书记杨尚昆也光临寺院，但保护圈内噤若寒蝉，人人自危。
“大跃进”将触角伸向了佛门圣地，《大唐圣朝无忧王寺大圣真身宝塔碑铭并序》、《大唐秦王重修法门寺塔庙记》等一批名碑被患政治狂热病的人抬去箍梁铺路。
陕西法门寺出土的13件秘色瓷，每一件都是国家一级文物！
陕西法门寺出土的13件秘色瓷，每一件都是国家一级文物！1987年前，世人知有秘色瓷，却不知其色形，只可借晚唐诗人陆龟蒙之《秘色越器》中的“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。
”这二句聊以自慰。
1987年4月，法门寺塔唐代地宫中，13件越窑青瓷出土。
这种只供皇帝赏玩的御供瓷器，自此终于揭开了神秘的面纱。
一同被发现的《监送真身时随真身供养道具及金银宝器衣物帐》碑中记载道：“瓷秘色椀（碗）七口，内二口银棱；瓷秘色盘子、叠（碟）子共六枚。
”之后这数年间，越来越多的越窑青瓷被今人认定为“秘色瓷”，但确确实实有身份证明的“秘色瓷”，仅法门寺出土的13件而已。
经过有关专家的科学考察，发现秘色瓷的胎泥、釉料与烧制工艺皆与越窑青瓷有明显区别，所以切不可草率地将色泽相近的越窑青瓷称为“秘色瓷”。
【秘色·奇景】五代诗人徐夤的《贡余秘色茶盏》向我们描述了这样一幅场景：“捩翠融青瑞色新，陶成先得贡吾君。
巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云。
”原以为古人夸张润饰太过，亲眼得见才知所言非虚。
明明碗中空无一物，却似盛有盈盈春水。
并非所有秘色瓷皆有这一奇景，只有秘色瓷才能“无中生水”。
碗底由外侧向内侧凹，形成微小弧面，在光线照射下，碗底折射出莹莹白光，似水似云。
【金银·秘色】若不是“物帐碑”有载，小编实在不敢想象秘色瓷还有如此华丽的一面。
这件五瓣葵口的鎏金银棱平脱雀鸟团花纹秘色瓷碗，碗内壁施青黄釉，外壁髹深蓝色漆，贴五朵鎏金平脱雀鸟团花纹饰，碗口、底足包银棱。
高 8.2 cm；深 7.1 cm；口径 23.7 cm；重 596 g。
此碗以唐代流行的“金银平脱”之法装饰，先镂刻出雀鸟图案花纹的银箔纹样，再将鎏金后的纹样贴于瓷碗外壁，用髹漆盖住纹样，最后不断研磨推光，直到纹样显露出来，并与碗外壁漆的厚度齐平时才算大功告成。
虽究几步程序，极其考验工匠功力，非是一般的专注与细致能达成。
【唐·仕女图】说来竟是一桩美丽的意外，当时宫人为保护瓷器，为其裹上绘有唐代仕女的画纸，未料辗转经年，纸片化为飞灰，仕女图却留存在了秘色瓷碗的外壁，使瓷碗平添了婉约柔丽的美感。
法门寺简介PPT
法门寺唐代地宫于1987年发现，是一座占地31.48平 方米的地下宫殿，是世界第九大奇迹。
地宫所保存的大批文物，不仅等级高，品种多，有的 甚至完好如初。
地宫中所出的佛指今发现的年代最久远、规
模最大、等级最高的一个。 地宫形制与文物的陈列方式，是世界上现存最早的唐代密宗金
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法门寺简介
contents
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法门寺地宫
目 3 录 地宫十最
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法门寺的舍利塔
法门寺（Famen Temple），又名“真身宝塔”， 位于炎帝故里、青铜器之乡——宝鸡市，全国重点 文物保护单位。
法门寺始建于东汉末年桓灵年间，距今约有1700多 年历史，有“关中塔庙始祖”之称，唐高祖时改名 “法门寺”。
刚界曼荼罗。 法门寺地宫藏有世界上最早的，也是绝无仅有的玳瑁币。 地宫中出土了一套完整的唐代宫廷茶具。
地宫中的一枚双轮十二环金花银锡杖被誉为“锡杖之王”，堪称稀世珍宝。 地宫中发现的14件唐宫廷秘色瓷是于今发现的年代最早、有碑文佐证的
秘色瓷器。 地宫出土的700多件丝织品，是唐代丝绸考古的空前大发现。 盛装第一枚佛指舍利的八重宝函是迄今发现的制作最精美、层数最多、等
级最高的舍利宝函。 安奉第三枚佛祖真身舍利的45尊造像顶银函，是于今世界上发现的最早
的密宗曼荼罗坛场。
法门寺合十舍利塔始建于2004年，由台湾著名建筑设计大师 李祖原策划设计。
塔高148米，呈双手合十状，中间有安放佛指舍利的宝塔型建 筑，塔内供奉着举世闻名的佛祖释迦牟尼真身舍利。
舍利塔总投资超过五十亿人民币。总建筑面积为76690平方米， 其中地上为60225平方米，地下约为16465平方米。
法门寺博物院珍宝馆介绍
法门寺博物院珍宝馆介绍
摘要：
一、法门寺博物院珍宝馆简介
二、珍宝馆的镇馆之宝
1.佛指舍利
2.八重宝函
3.鎏金铜浮屠
三、珍宝馆的其他珍贵文物
1.银椁
2.金棺
3.秘色瓷
四、法门寺博物院珍宝馆的历史价值与意义
正文：
法门寺博物院珍宝馆位于中国陕西省西安市，是展示中国古代佛教文化和艺术的博物馆。
馆内珍藏了大量的佛教文物，其中最为世人所熟知的是佛指舍利、八重宝函和鎏金铜浮屠，这三件文物被誉为珍宝馆的镇馆之宝。
首先，佛指舍利是佛教信仰中极其珍贵的圣物。
据传，这是释迦牟尼佛的一截指骨，具有无上的宗教价值。
在法门寺博物院珍宝馆中，佛指舍利被供奉在一个金质的塔中，供人们瞻仰。
其次，八重宝函是用于存放佛指舍利的宝函，由八个精美的盒子组成，每个盒子都有不同的装饰和寓意。
这些宝函不仅具有艺术价值，还体现了中国古
代精湛的工艺技术。
再者，鎏金铜浮屠是一件精美的佛教艺术作品。
它由铜制成，表面鎏金，造型庄重典雅，展现了佛教文化的独特魅力。
此外，珍宝馆还收藏了许多其他珍贵的文物，如银椁、金棺和秘色瓷等。
这些文物都反映了古代中国的繁荣和文化底蕴。
法门寺博物院珍宝馆不仅具有历史价值，更是传承和弘扬中华文化的场所。
宝鸡法门寺景点介绍
宝鸡法门寺景点介绍
法门寺是一座历史悠久的佛教名刹。
唐代著名的高僧玄奘为保存由天竺经丝绸之路带回长安的经卷佛像，在此译出被誉为“东方佛经”的《大唐西域记》。
《大唐西域记》是一部以古代印度为中心，介绍整个东方地区和其他各国风土民情的地理志，在中国佛教史上占有重要地位，被誉为“中国古代地理名著”。
法门寺地宫发现的珍贵文物，为研究中国古代历史、宗教、文化、艺术等提供了极其珍贵的实物资料。
法门寺地宫出土的金器、银器、玉器、漆器等珍贵文物共1600余件，其中包括唐三彩马俑、绿松石和玛瑙制成的佛像等珍品。
法门寺地宫出土的释迦牟尼佛牙舍利，是迄今发现的唯一一颗释迦牟尼佛真身舍利。
佛牙舍利现供奉在陕西省法门寺内的大佛塔内。
法门寺地宫是《大唐西域记》中记载的第一个法门寺。
在《大唐西域记》中，玄奘大师将印度各地与佛教相关的圣迹、遗迹和传说中的故事，以及由佛经教义引发的佛教典籍和文物等都做了详尽介绍。
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八重宝函
龙源期刊网 八重宝函作者：余生来源：《环球人文地理》2016年第02期1987年5月5日，考古学家在陕西省宝鸡市法门寺地宫内发现了4套瘗（yì）藏佛骨的容器，分别安置于前、中、后室以及后室的秘龛中。
在前室中发现的是汉白玉阿育王塔、铜浮屠和鎏金伽陵频迦纹银棺；中室里是一套汉白玉双檐灵帐、顶铁函和鎏金双凤纹银棺；后室秘龛里是一套铁函、鎏金四十五尊造像顶银函、银包角檀香木函、嵌宝水晶椁和门座玉棺。
而这批文物中最珍贵的，当属出土于后室中的一套由唐懿宗供奉的八重宝函。
八重宝函是大唐天子为放置佛骨舍利而特意制作的金银盒函，而所谓的“佛骨舍利”，是佛祖释迦牟尼去世后，弟子将其尸体焚化而得的遗物。
由法门寺地宫出土的这4套容器，分别供奉着4枚佛骨，其中3枚为影骨，1枚为灵骨。
放置在八重宝函中的，便是3枚影骨之一。
影骨并非真正的舍利骨，而是为保护舍利骨而特意制作的，与舍利骨具有相同价值。
当时，唐懿宗为使佛教更符合中国的传统习俗，特意铸造了这4套容器，并按照中国儒家的最高礼仪埋葬于黄土之下。
据记载，为迎奉佛骨，队仪庄严、浩大，沿途顶礼膜拜者由长安（西安）延至凤翔（宝鸡），成为一时盛况。
“八重宝函”由内至外，共有八重，第一重为宝珠顶单檐四门纯金塔；第二重为金筐宝钿珍珠装珷玞石宝函；第三重为金筐宝钿珍珠装纯金宝函；第四重为六臂观音纯金盝顶宝函；第五重为鎏金如来说法盝顶银宝函；第六重为素面盝顶银宝函；第七重为鎏金四天王盝顶银宝函；第八重为银棱盝顶檀香木宝函。
其中第一重即藏立舍利之所，也是最小的宝函，外形为一座宝珠顶单檐四门纯金塔，高7.1厘米，月台长宽均为4.8厘米，垫板长宽各5.4厘米，重184克，塔内立有一根银柱，高度仅11毫米，用以套置佛骨舍利；而第八层宝函为顶级檀香木所造，出土时已严重腐朽，但仍可见余下的盒壁四周雕刻着“释迦尼佛说法图”、“极乐世界”、“礼佛图”等极为壮观的画面，但因损毁程度过重，无法修复，遂如今宝函只见七重。
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法门寺与地宫宝藏EDITOR: TOM HUANG 2010 . 7 . 7FAMEN TEMPLE &ITS UNDERGROUND PALACE手动展示一部追溯歷史文化的佛教「史記」一幅再現佛教聖地的歷史畫卷法门寺位于陕西省扶风县西北，距西安110公里，是一座历史悠久的古刹，始建于东汉。
相传印度的阿育王为使佛教发扬光大，将佛祖舍利分送各地，凡得到舍利的地方都要建造佛寺供奉。
法门寺就是规模最大的一处。
1987年，在清理塔基时，发现了唐代地宫和佛祖释迦牟尼的指骨舍利，以及大批唐代珍贵文物。
目前，一座新的建筑群已经建成，成为中国佛教的又一文化中心。
Famen Temple is an ancient temple located in Fufeng County, Shanxi Province 110 km far from Xi’an City, the capital of Tang Dynasty (A.D. 1st Century).It is said that Buddhist relics had been sent to many places by the King of India. Every-where received relic had to build a temple to preserve it. Famen Temple is a big one of them.老的法门寺和重修的真身宝塔Original Famen Temple and its rebuilt Pagoda日月輪迴New gate 天地增輝New building group of Famen TempleNew gate八方來朝，萬佛歸宗Monks entering the Temple for pilgrimage25 億巨資打造的二十一世紀世界佛教文化中心A new Buddhist Cultural Centre of new century國家精品文化旅遊景區1230 米佛光大道上的菩薩群像Statues of Bodhisattvas along long roadBuddhist Ceremony佛門盛典金碧輝煌氣象萬千New Pagoda明快的現代建築風格與傳統的佛教文化理念融為一體A good integration of modernarchitectural style andtraditional Buddhist culturalconception合十舍利塔地上11層，地下一層，塔內自上而下供奉法、報、化三身佛像。
上下渾然一體，呈現出一個“空間為三身、三世諸佛，菩薩的宇宙法界……”佛教聖地法門寺合十舍利塔落成暨佛指舍利安奉大典化身佛釋迦牟尼佛大日如來佛與弟子阿難尊者及迦葉尊者報身佛盧舍那佛In August 24th, 1981 after a long storm the Pagoda was split. Almost half of it was collapsed.In 1987 in the duration of rebuilt-construction, a palace under the pagoda was found and alot of valuable cultural relics was excavated out including Buddhist relic ---bone of finger.Now a group of new buildings has built up around old temple.Famen Temple has been not only a new Buddhist cultural centre but also a famous tourist spot.1981.8.24 法門寺真身寶塔西半塔坍塌，僅餘一半，巍然斜立，一時成為奇觀。
從地涌出多寶龕照古騰今無與並趙朴初1987 年 4 月，封閉一千多年的神秘地宮之門被打開，裡邊金碧輝煌，千年古物熠熠放光，出土了佛指舍利及一大批唐朝稀世珍寶，這一考古發現立刻在國內外引起巨大轟動，專家們指出：法門寺的佛指舍利和文物出土是陝西繼秦兵馬俑坑之後的又一重大發現。
千年地宫揭秘貞觀五年（631年），唐太宗第一次開示佛骨。
佛指舍利的重現，掀起了一股崇佛熱潮。
隨後，高宗將這枚舍利迎請到皇宮裡供奉，武則天舍物布絹一千匹，“為舍利造金棺銀槨，數有九重，雕縷簾廳”。
直到龍朔二年（662年）才送回法門寺塔中，這次迎佛骨是時間最長、規模最大、奉獻最多的一次。
873 年，唐懿宗第七次迎佛骨。
迎接儀式極為隆重，執幡儀仗約萬，瞻禮仕女僧尼如潮如流，歌舞管弦和梵誦之聲沸天盈地。
懿宗親自出迎，向佛骨頂禮膜拜，將佛骨“迎入內道場，即設金花帳、溫清床，龍麟之席，鳳毛之褥，兢兢業業玉髓之香，薦瓊膏之乳”，以作供養，“宰相以下競施金帛，不可勝數”。
In 631, it was the first time that Buddhist relic was saluted by the Emperor from Famen Temple and made offerings in the capital.Later the activities like this had been taken place for six times during the whole Tang Dynasty.In 874, the Emperor Tangxizong ordered to close down the underground palace. Since that and a historical and cultural precious storehouse was buried for a thousand years.地宫纵剖面图Vertical section of underground palace第一道门First door 第二道门Second door第三道门Third door第四道门Forth door入口Entrance后室Latter room地宮第三道石門發掘現場原貌Excavation locale in front of thethird door地宮第三道石門全景唐中宗下發入塔石匣蓋銘地宮後室發掘現場原貌Excavation locale of latter room in underground palaceBuddhist relic is bestowed in eight layers of box.The most exterior box made of sandal has been decayed. Other seven boxes are made of gold.唐皇朝造八重寶函，最外重檀香寶函已朽腐表証佛法之“五部九重”，以供養佛指舍利。
六臂觀音盝頂純金寶函，重973 克Patterns on the gold boxes鎏金四天王盝頂銀寶函，重2699 克供奉釋迦牟尼佛祖之真身指骨舍利的白玉棺供奉佛祖真身指骨舍利的四十五尊造像寶函八重寶函第三重-金筐寶鈿珍珠裝珷玞石寶函釋迦牟尼佛之影身指骨舍利藏於寶珠頂單檐四門純金塔佛指舍利，内部有北斗七星纹Buddhist relic is bestowed in a gold pagoda.Inside relic there are patterns of Big Dipper.A top one of Canes in the world with twelve rings as the symbol of supernatural power世界錫杖之王、代表佛教最高級別法力的鎏金迎真身銀金花四鼓十二環錫杖•唐代200 多年間，先後有八位皇帝六迎二送供養佛指舍利。
每次迎送聲勢浩大，朝野轟動，皇帝頂禮膜拜，等級之高，絕無僅有。
根據碑文記載，地宮中2499 件金銀珠寶均為八位唐朝皇帝供奉佛指舍利的供奉品，價值連城。
其中有121 件璀璨奪目的金銀器，17 件玲瓏玉潤的琉璃器，16件已失傳的“秘色瓷”器，還有700 多件錦、綾、羅、紗、絹、綺等各類紡織品。
這批文物種類之繁、數量之多、質量之優、制作之精、等級之高、保存之完好，在國內外都是罕見的。
鎏金鴛鴦團花雙耳大銀盆鎏金茶羅子鎏金茶碾子（唐僖宗所供奉）鎏金鴻雁紋五環銀香爐八瓣花紋藍琉璃盤石榴紋黃琉璃盤盤口細頸黃色琉璃瓶來自西方古羅馬的瑰寶吉祥玉如意From ancient Rome鎏金銀質圓香囊筐寶鈿珍珠裝金杯金銀絲籠子鏨刻發願文的鎏金銀匾荷葉盤盤上鏨文：奉為睿文英明武德至仁大聖廣孝皇帝，敬造捧真身菩薩，永為供奉伏願聖壽萬春，聖枝萬葉，八荒來服，四海無波咸通十二年辛卯崴十一月十四日皇帝延慶日記銀鳳爐鎏金三鈷杵紋銀閼伽瓶鎏金珍珠裝捧真身菩薩像鎏金銀鹽台伽陵頻迦紋純金缽盂鎦金銀龜茶盒唐代佛廊供養的銀芙蕖（荷花）八棱秘色瓷淨水瓶來自西亞伊斯蘭國家的琉璃盤From Sri Lanka失傳千年的唐代皇家專用瓷器—越窯秘色瓷大紅羅地宮廷簇金繡半臂鎏金銅浮屠鎏金銅熏爐鎏金銀質臥龜蓮花五足熏爐在唐代織金錦工藝精湛令人吃驚。
織錦所用的金絲，最細直徑僅為0.1毫米，比頭髮還細。
以絲線為芯，以金線一圈圈纏繞，一米長的金絲要繞3000 多圈，武則天供奉的繡裙就是這種織品制成的。