沈从文笔下女性美
论沈从文笔下湘西女性的人性美
2016.04沈从文说:“我只想造希腊小庙,选山地作为基础,用坚硬石头堆砌它……这神庙供奉的是‘人性’”。
这句话道出了沈从文独特的文艺观。
沈从文在他所构筑的“湘西世界”里就充分展现了湘西人民那种特异而原始的生命形式和生活状态,为人们展现了一幅完全不同于都市文明的人性画卷。
而在这幅风俗淳厚的画卷中,湘西女性形象更是晶莹纯净、光彩照人。
这些女性无不体现着独特的人性之美,同时又因其各自的生活环境不同,其人性美也形成了多样化的特点,显得更加光辉耀眼。
一.纯净自然的人性美沈从文塑造的清新纯净略带土气的湘西少女格外引人注目,她们如同出水芙蓉,天然丽质,灵秀无邪。
沈从文在塑造这些少女形象时也多用自然界的景物,尤其是动、植物加以比拟,更加使得这些天真活泼的少女们融入了湘西那秀美神奇的自然景色中。
如《边城》中的翠翠“在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。
自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。
人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍的事情,从不发愁,从不动气。
”;“做了拳头大丈夫的小媳妇”的萧萧“风里雨里过日子,象一株长在园角落不为人注意的蓖麻大枝大叶,日增茂盛。
”;单纯而又任性的三三则“苗条的如一根笋子”,而那如同姐姐一样的阿黑就更是如此了,当五明“把笛子一吹,一匹鹿就跑来了。
笛子还是继续吹,鹿就呆在小子身边睡下,听笛子声音醉人。
来的这匹鹿有一双小小的脚,一个长长的腰,一张黑黑的脸同一个红红的嘴。
来的是阿黑。
”这些或是明喻或是暗喻便使读者在感受这些少女形象的同时,自然而然地感受到了这些少女所生活的环境,而这环境却不单是一种社会环境,更多的是一种自然环境。
这些少女不仅外貌形象上具有这种自然纯净之美,她们的行为及语言更是洋溢自然天真、和谐单纯的美。
当翠翠“平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌生人,作成随时可举步逃入深山的神气,但明白了人无心机后,就从从容容的在水边玩耍了。
论沈从文笔下湘西世界中少女形象之美
论沈从文笔下湘西世界中少女形象之美
沈从文笔下的湘西世界是一个充满神秘、奇异、诗意的世界，这个世界中生活着许多
少女形象。
这些少女形象虽然每个人物性格不同，但是无一例外地都有着令人折服的美
丽。
首先，沈从文笔下的少女形象有着极其纯净、清澈的美。
如《边城》中的小团子，她
是一个十分可爱、纯真、善良的少女，她的眸子里没有一丝瑕疵，她不计较名利，也不被
物质所诱惑，她只是单纯地生活在自己的世界里，保持着自己的纯真。
其次，沈从文笔下的少女形象还有着淼美、神秘的一面。
少女形象们都有着一种超凡
脱俗的气质，如《湘西印象》中的洪婆婆，她是一个从未嫁过的女子，但她的天赋、才华
和神秘感却让周围的人们都敬畏她，甘愿为她效劳、照顾她。
再者，沈从文笔下的少女形象还具有极致的柔美、温婉。
如《平凡的世界》中的林丁丁，她的柔美温婉与意志坚强相结合，让人不禁流连忘返。
她深情地爱着自己的丈夫和孩子，她无私地为别人着想，她的柔美和善良让人们感受到了爱和温暖。
最后，沈从文笔下的少女形象还有一种无私的爱和勇气。
如《二马》中的小草芥，她
是一个年轻的姑娘，但她却拥有极具勇气和坚强、无私的爱。
她救助了失足墨吉，并满怀
爱心地将他照顾得妥妥贴贴。
她的爱深深地感动了墨吉，也感动了所有读者。
综上所述，沈从文笔下的湘西世界中少女形象之美是由其极其纯净、清澈的美、淼美、神秘的一面、极致的柔美、温婉和无私的爱和勇气等素质所构成的。
这些素质不仅仅是物
质上的表面美，更是精神性的升华和内涵上的提升，让人们感受到了湘西少女所特有的非
凡魅力。
论沈从文笔下湘西世界中少女形象之美
论沈从文笔下湘西世界中少女形象之美沈从文是一位伟大的湖南作家，他的作品贴近生活、充满生活气息，描绘了湘西世界的风土人情和人民生活。
在他的笔下，湘西少女形象怡人动人，美丽多姿。
湘西地区山峦起伏，河流纵横，气候湿润，风景秀丽，吸引着大量游客前来游玩。
沈从文从小生活在湘西山区，深刻了解湘西少女，他笔下的湘西少女形象凝聚了他对湘西女性的感悟和描写，具有鲜明的地域文化特色，充满了野性的美。
其一，湘西少女的身材高大，具有特殊迷人的魅力。
在《边城》中，沈从文生动地描绘了一个美丽而高大的少女荣美兰，她身材修长，身高比其他女孩子都要高，而且体态优美，神情姣好，非常迷人。
在山区生活，在蹬墙竖石的环境中，湘西少女锻炼了精神和体魄，更增添了她们身姿优美的特质。
其二，湘西少女的容颜美丽动人，具有色彩、质感的丰富性。
沈从文所描绘的湘西女孩，大多长着一张清秀的面孔，两片浅红的薄唇，黑亮的瞳子，长长的睫毛轻扫着脸庞，淡淡的妆容能更好地凸显出她们的纯真和美丽。
例如，在《湘西故事》中，就描写了一个叫做阿玉的少女，她飘逸的长发、精致的五官、盈盈笑意，尽显出无比的青春活力和柔美风姿。
其三，湘西少女兼具温婉柔顺和坚韧有力两种特质。
在一方艰苦的生存环境中，湘西女孩在配置自己外在形态的同时，更是通过文化、精神的锻炼塑造了独立自主的性格特质。
她们可能性格温柔，待人和善，但在必要情况下又能坚韧不拔、勇敢无畏。
例如，《边城》中的少女荣府嫣就是这样的典型代表，她柔和的性格弥补了严父荣孜省的严厉，又在生活中坚韧不拔，面对各种艰苦情况毫不退却，展现了她的刚柔并济。
总之，沈从文笔下的湘西少女形象美丽多姿，身姿优美，容颜秀丽，性格温婉坚韧，不同于其他地区的女性，湘西少女是湘西山区特有的形象，充分体现了湘西地区富有生命力、多彩多姿的人文精神。
她们在湘西世界中，成为了一道璀璨的风景，令无数人为之倾心，感受到湘西地区大自然和文化的魅力。
论沈从文笔下湘西世界中少女形象之美
论沈从文笔下湘西世界中少女形象之美沈从文是中国现代文学的巨匠，他的作品中有许多令人难忘的角色形象，其中就包括了少女形象。
在沈从文笔下，湘西世界中的少女形象充满着独特的美，既有着乡土之情，又充满了自由奔放的天性，给人留下了深刻的印象。
沈从文笔下湘西少女的美主要体现在她们的外貌特征上。
在《边城》中，翠翠就是一个典型的湘西少女形象。
她有着一双水汪汪的大眼睛，眼波流转，像是两颗晶莹剔透的美丽宝石，让人不由得陶醉其中。
而她的皮肤白皙细腻，宛如雪一般纯净，给人一种水灵灵的感觉。
她还有一头乌黑亮丽的长发，如瀑布般飘洒着，散发出迷人的光泽。
这些细节的描写让人感受到了湘西少女们天然的美丽和纯洁，让人不由得为她们的美貌所倾倒。
沈从文笔下湘西少女的美还体现在她们的性格魅力上。
湘西少女们大多生长在自然清新的环境中，因此她们的性格多是率真、烂漫、直率，敢爱敢恨，有着天然的热情和豪放。
正如《边城》中的翠翠一样，她活泼开朗，大大咧咧，不拘小节，喜怒形于色，直来直去，没有丝毫做作。
她对爱情充满向往和憧憬，敢于追求自己的幸福，有着不畏艰难和坚韧不拔的性格。
这种率真豪放的性格魅力，使得她们更加迷人，给人留下了深刻的印象。
沈从文笔下湘西少女的美还表现在她们的生活状态上。
湘西少女们生活在自然环境中，她们的生活状态自由自在，没有太多的包袱和束缚。
她们喜欢在田野间奔跑，喜欢在河边嬉戏，喜欢唱歌跳舞，享受着大自然赋予她们的一切。
在《边城》中，翠翠和她的表姐青禾就常常在田野间玩耍，她们的笑声和歌声充斥着整个山谷，活泼快乐，让人感受到了她们的纯真和快乐。
这种自由奔放的生活状态，使得她们拥有了一种与生俱来的清新和活力，让人为之动容。
沈从文笔下湘西少女的美还表现在她们的内心世界上。
湘西少女们虽然生长在一个相对闭塞的地方，但她们的内心世界却是丰富多彩的。
她们对爱情充满了幻想和渴望，她们对生活充满了热情和向往，她们对未来充满了希望和憧憬。
在《边城》中，翠翠就是一个内心世界丰富的少女形象。
论沈从文笔下湘西世界中少女形象之美
论沈从文笔下湘西世界中少女形象之美沈从文是中国现代文学的一位重要作家，他以湘西的山水风情和人文特色为背景，构筑了丰富多彩的湘西世界。
在他的作品中，少女形象是一个重要的艺术元素，展现出了湘西少女的美丽和独特的个性。
沈从文笔下的湘西少女形象充满了自然的美丽和纯真的气息。
在小说《边城》中，莫家堡的少女草儿就是一个典型的代表。
草儿天真烂漫，纯真无邪，她的容貌那么纯净，妙龄少女的洁白皮肤、柔亮的眸子、纯牡丹色的唇蕊，散发出一种动人的青春活力。
在她的美丽中融入了湘西山水的秀丽和纯朴，使她更加与众不同。
草儿如同湘西山间的一朵娇艳的花朵，她的容貌、举止都洋溢着清新和自然的魅力。
沈从文笔下的湘西少女形象还具有坚强、勇敢和顽强的品质。
在小说《湘西家书》中，沈从文塑造了一个叫儿女的少女形象。
她是一个坚强、有主见，对待爱情勇敢的湘西姑娘。
她追求自由、坚持真爱，勇敢地去追求自己的幸福。
她不甘心被陈琼年的父亲给安排好婚姻，她用自己的坚强和勇气去获得真正的爱情和幸福。
儿女的美丽并不仅仅体现在她的外表，更体现在她坚守自己的原则和勇敢追求自由的心灵。
沈从文笔下的湘西少女形象也展现出了母爱的伟大和无私。
在小说《湘西祭祀》中，沈从文描写了一个叫玛莲的湘西少女。
她是一个寡母，自从丈夫去世后，她一个人扛起了家庭的重担，照顾着两个女儿。
玛莲虽然年轻，但她已经变得早熟而成熟，她用自己的双手和坚强的心灵，为儿女创造了一个温暖而幸福的家。
她的母爱无私而伟大，她为了子女的幸福，可以付出一切，包括自己的幸福。
玛莲的形象体现了湘西妇女的坚韧和克己奉献的精神，同时也展现了湘西少女的坚强和无畏。
沈从文的作品中湘西少女形象的描写是丰满多彩的。
他通过对少女形象的塑造，展现出了湘西少女的美丽和独特的个性，她们纯真无邪、勇敢坚强、伟大无私，成为了湘西世界中最动人的一道风景线。
这些形象的塑造不仅展现了人物的个性特点，也体现出了湘西山水和人文风情的独特魅力，给读者带来了深深的感动和思考。
沈从文作品的女性美
沈从文作品的女性美在沈从文的小说里，我们可以看到他塑造了一系列女性形象。
那土里土气的湘西女性中，既有纯情稚嫩的少女，又有饱经生活磨难甚至沉沦到生活底层的少妇、妓女。
其人性的善良纯朴总闪烁着别样的光辉。
那么为什么沈从文笔下的女性如此之美呢?一、创作了“景物即人”的独特小说模式营造气氛和描述人事几乎同等重要，环境是人物的外化，人物的衍生物，这一点在《边城》中尤为明显。
小说从交代环境开始，为人物出场作背景。
先由描写“茶峒”开始，自河街、吊角楼、妓女写了长长的几节，把边地茶峒独有的山光水色、地域风貌、地方风物、民风民俗等巧妙编制在一起，幻化成牧歌式的诗情画意，展现出一幅富于浓郁乡土气息和地方色彩的风俗画。
接下来极其自然地写人：文章首先写翠翠常年便随祖父在渡船上生活。
披星戴月，皮肤自然变得黑中泛红，显示出力与美。
其次以青山绿水与眸子相对映，描绘明亮而幽深的眼睛，勾勒出纯洁而可爱的少女形象。
进而以“黄麂”喻人，新鲜而又奇特，找到了善良、精明的同质性。
这样。
作者选取了自然环境中的三种典型事物，把一个勤劳、善良、精明、纯洁的山村少女形象描摹得像浮雕一样突现在读者面前，令人耳目一新。
作者把翠翠与自然山川灵气融为一体，使翠翠更加焕发出青春的气息。
但是《边城》中塑造的各色人物形象，表现出良好的道德风尚，是理想的人物范型。
特别是作品的主人公生活在青山绿水的小溪边上的一条渡船上，祖孙二人渡着过往行人，过着清淡而孤苦的生活，这更具典型意义。
这里把人与自然融合在一起写，找到了湘西少女翠翠的生活特点，既根源于自然、符合自然又超越自然。
这种恬静的自然环境陶冶了少女们的性情。
生活在湘西农村的乡下人，日出而作日落而息，终年以风雨为伴，与日月为伍，人与山与土地形成了一种天然联系。
人离不开自然，自然养育了人，形成了人的生命和智慧。
二、含蓄地心理描写古今中外描写爱情的小说，其令人百味不厌的是对情人心理的细腻描写。
法国小说触及爱情时，笔致往往明快热烈，情男爱女那强烈的性意识被表现得淋漓尽致，这是西方文学的突出代表。
论沈从文笔下湘西世界中少女形象之美
论沈从文笔下湘西世界中少女形象之美沈从文是中国现代文学史上的重要作家之一，他的作品以湘西世界为背景，展现了湘西地区特有的民族风情和人物形象。
在他的作品中，可以看到他笔下湘西少女形象之美的描绘。
在沈从文的作品中，湘西少女的形象通常都是美丽动人的。
她们有一双明亮的大眼睛，眼神中透露着深情和纯真。
她们的皮肤白皙细腻，如凝脂般的光泽让人心生羡慕。
她们的身材窈窕婀娜，曲线优美，衣着朴实而不失雅致。
她们的脸庞憨态可掬，笑容中透着灿烂的阳光，给人一种温暖和欢乐的感觉。
在沈从文的笔下，湘西少女的形象更是才情出众，聪明伶俐。
她们通常都是农村的贫苦家庭出身，但是却具有丰富的感受力和敏锐的观察力。
她们对大自然的变化和生活细节都能观察到，并且用诗意的语言表达出来。
她们具有强烈的好奇心和求知欲，热爱读书和思考。
她们善于观察身边的人和事物，并且能够用自己独特的方式去理解和表达。
她们善良、乐观、善于交际，常常给人以启迪和欢笑。
在沈从文作品中，湘西少女的形象还是充满勇气和坚韧的。
她们常常要面对困难和挑战，但是她们从不气馁。
她们具有坚强的意志力和顽强的生命力，在压力和困苦面前能够坚持和努力奋斗。
她们积极向上，乐观明快，用自己的努力和勇敢改变自己的命运。
她们的勇气和坚韧性格成为她们在困难面前不屈不挠的力量。
沈从文笔下湘西世界中的少女形象之美令人赏心悦目。
她们美丽而聪明，勇敢而坚韧。
她们的形象代表了湘西地区的风土人情和民族精神，也展示了人性中的善良和美好。
这样的形象让读者在阅读沈从文的作品时产生共鸣和认同，同时也给人以启示和鼓舞。
沈从文通过对湘西少女形象的描绘，展示了湘西地区的独特魅力和人物形象的美丽。
论沈从文笔下湘西世界中少女形象之美
论沈从文笔下湘西世界中少女形象之美沈从文是中国现代文学的杰出代表之一，他的作品以其浓郁的湘西风情和独特的笔触闻名于世。
在沈从文的笔下，湘西世界中的少女形象展现出一种独特的美，充满了青春的活力和纯真的情感。
湘西世界中少女形象之美体现在她们的美丽和纯真。
在《边城》中，沈从文用细腻的笔触描绘了敏感而聪明的少女民芳。
她青春的脸庞、娇嫩的肌肤和明亮的眼睛都展示了她的美丽。
与外貌相比，她的纯真和善良更加吸引人。
她对待生活的热情和乐观态度使她成为小镇的一个亮点，也使得她成为小说中的一个重要形象。
湘西世界中少女形象之美体现在她们的勇气和坚强。
在《红玫瑰与白玫瑰》中，小小和印地安娜这两个形象鲜明的少女形象体现了她们的勇气和坚定。
她们面对艰难的生活和残酷的命运，却从不放弃，始终保持着对生活的乐观和热爱。
无论是病痛折磨还是思乡之苦，她们都能够坚强地面对，展现出了少女们不屈的精神。
湘西世界中少女形象之美体现在她们的善良和同情心。
在《湘行散记》中，少女贝洛瑞娜的形象展示了她的善良和同情心。
她无私地关心和帮助那些身处困境中的人们，用她的行动传递出爱和温暖。
她对待生活中的困难和痛苦的态度，令人感叹她的善良和胸怀之广。
湘西世界中少女形象之美体现在她们的独立和自立。
在《边城》和《边城汉子》中，少女楚楚的形象展示了她们的独立和自立。
她们不依赖于男人，勇敢地追求自己的梦想，展示了她们的坚强和勇气。
她们不被家庭的束缚所困，敢于挑战传统观念，追求自身的自由与幸福。
沈从文笔下湘西世界中少女形象之美展示出了青春的活力和纯真的情感。
通过对她们的描写，读者能够感受到她们的美丽、善良、勇气和独立。
她们是那个时代的典型形象，也是沈从文作品中的亮点和灵感之源。
这些形象的美，使人产生对湘西世界深深的向往和思念，也让人们对沈从文的作品充满了赞赏和敬佩。
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女性美的完美再现沈从文是中国现代文学史上杰出的作家，出生于湘西苗族聚居区凤凰，他的文学创作离不开他熟悉和挚爱的湘西边地人民的喜怒衷乐，他精心营造的湘西世界充盈着古朴、原始、秀丽、纯净之美，在他的湘西系列作品中，给人们留下深刻印象还是出自于其笔下的那些个性鲜明、生动感人的女性形象：温顺乖巧、多情执著的“边城”精灵翠翠；天真活泼、好奇任性的“碾房”女儿三三；单纯质朴、浑然不觉的童养媳萧萧；美丽善良、机敏无畏的“黑中俏”夭夭；谨慎心细、热情大胆的如姐姐般的阿黑……他们单纯自然、温柔善良，集纳了湘西自然山水、古老民俗、世俗人情中最优美的成份，体现了一种优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式，透露出一种特有的女性美魅力。
“女性美”是沈从文湘西小说系列中的一个艺术亮点，它体现了湘西小说中的所塑造的一系列女性形象的魅力所在?自然之美在沈从文的湘西小说中，有充分体现，他把对水的那种眷恋之情寄予笔下，以清淡的笔调，自然的叙述塑造了一个质朴、美丽、善良的女性世界。
作品中将水的特质与质朴的湘西女性完美融合，使她们具有水的灵性，散发出水的特殊气息，透露出湘西女性那种独特的自然之美。
水与湘西女性的生活环境和命运的联系，水与她们的生活环境和命运紧密相连。
在《边城》中，作者先把边地茶峒独有的山光水色、地域风貌、地方风物、民风民俗等巧妙编制在一起，展现出一幅富有浓郁乡土气息和地方色彩的风俗画。
作者巧用优美的山水风景引出小说中的主人公生活在茶峒溪边的翠翠和她的生活环境以及命运发展。
她终日与水为伴,和爷爷以给路人拉渡船为生。
她的命运与源源流淌不断的溪水有着很大关联,因水而遇到自己的爱,而又因水失去爱。
在这里主人公的命运就象那一湾溪水,她的生命因水而活泼,她的爱情因水而青涩,她的亲情因水而动人,整个故事流淌着水的忧伤之美。
在他的其他作品中,女性的命运也与水有着很大的关联。
如《三三》中的三三母女, 她们的命运与家里依水而建的碾房有关；《长河》中的夭夭的故事也基本上是围绕着萝卜溪展开的；《柏子》、《丈夫》里的妓女是靠水吃饭的……水在作品中的出现不是一种巧合,而是作者为他笔下的湘西女性的命运作的刻意安排,把她们同水巧妙地融合在一起,使她们的生命因水而自然美好,使她们因水而美丽动人,浸透出水的那种湿润、伤感。
湘西女性具有如水柔美的性格特点水是大自然的精灵，是天地之间最具魅力的神奇物质，它有气势磅礴的雄浑之美，优雅宁静的和谐之美，缓缓流淌的忧伤之美……在沈从文的湘西小说中，翠翠、萧萧、三三、夭夭……这样一群鲜活的精灵们，生活在一派清波绿水之中，完全与水相融合，具有水一样柔美的性格特点：没有一丝杂质，干净而又透明；自然清新，率性而为，自由得如同河水流淌。
“我的感情流动而不凝固，一脉清波给予我的影响实在不小。
”正如沈从文自己所说：水对沈从文有着特殊的感情，他笔下的湘西女性性格如水一样美，呈现出各种各样的优美：有的活泼，有的静默；有的翠绿，有的深蓝；有的优雅，有的明快……在这里让我们感受到湘西女性身上散发出的那种水的特殊气息,吮吸到一种水气沁入心脾的自然美。
在小说中将人与自然相联系，来体现人的那种自然灵性的作品也不少。
如深受沈从文影响同样在大自然的青山绿水中孕育长大的汪曾祺，对生养自己的水乡“高邮湖”也有着难以溶化的追怀情素。
高邮湖那秀美的水乡早已深深地嵌入了汪曾祺小说的骨髓，使他的那些高邮湖小说摇曳着水乡特有的自然美。
特别是他那以高邮湖为背景，以高邮湖的人事为题材的一系列小说，小说中布满水塘、湖泊和渠道的高邮湖水乡给人留下了深刻的印象。
但汪、沈二人对自由自在的“水”的描写是存在着不同之处的：汪曾祺小说中高邮湖那富有水乡气息的美丽情致，让我们感受到的是“水”从他笔端下所浸透出的柔和和乐观的因素；而在沈从文作品中的水多为湿润的，伤感的，这种伤感的流水所带来的故事总给人凄凉的、叹息的美感。
二．悲剧之美?在沈从文湘西小说中的女性，命运大多是悲剧性的。
作者在这些悲剧故事的描述中，借用梦境的描写、明亮的景色等来冲淡悲剧的气氛，散文化的笔调舒缓和消解了沉重，使其悲剧氛围多了一些空灵，弥漫着淡淡的哀愁，形成一种独特的美感。
．1、借用梦境的描写来淡化悲剧气氛沈从文常常在小说中描写女性的梦境，将梦境与女性的悲惨命运紧密相连，从而淡化故事中的悲剧气氛。
如在《萧萧》中写童养媳萧萧听祖父讲了关于“女学生”的一些事情之后，“从此心中有个‘女学生’。
做梦也便常常梦到女学生，且梦到同这些人并排走路。
仿佛也坐过那种自己会走路的匣子，她又觉得这匣子并不比自己跑路更快。
在梦中那匣子的形体同谷仓差不多，里面有小小灰色老鼠，眼珠子红红的。
”[10]三十年代的湘西，人民生活十分贫苦，受当时社会的影响，一些封建宗法制度依然存在。
比如说童养媳制度，作品中的童养媳萧萧的命运，就是这一悲剧性的体现。
在女性生命最美好的时候，就被限制了自由，也被限制了爱的对象，但她对自己的命运却是懵懂无知的。
作者在这里借用萧萧的梦反映她向往“女学生”那样的自由，从而说明她的潜意识里是向往自由的。
萧萧的命运无疑是悲惨的，但作者借用梦境冲淡了萧萧的悲惨，让我们仅仅体会到的是文章中隐含的无奈与伤感。
又如在《边城》中写翠翠爱上二老之后，梦见自己的灵魂随着一种美妙的歌声飘浮了起来，上了白塔，下了菜园，到了船上，最后又爬上高崖去摘虎耳草。
自从大老死后，二老就再也没为她唱过歌。
翠翠并不清楚整件事情的原由，甚至并不知道自己的命运会遭遇怎样的暗礁……在这里作者并没有用哭闹或是极尽悲哀的氛围来描述事件的发展，而是借用“梦境”这种浪漫而美丽的形式将随之发生在翠翠身上的爱情悲剧的那种悲戚压抑了。
在文中我们看到的只有翠翠的等待，爷爷的沉默，周围的空气似乎凝滞了。
让读者在一种懵懂的情愫无意中深深地体会到悲剧的深远意味，有一种说不出的感伤和悲悯。
??? 2．借用自然景物的描写来淡化悲剧气氛另外，在湘西小说中沈从文还善用自然景物的描写来淡化悲剧气氛。
他笔下的湘西，总是有着明媚的青山绿水。
故事中的悲伤往往被美好的自然景色掩盖了，留给人们的仅仅是对美好事物的向往。
如在他的《月下小景》中这样描述到：“初八的月亮圆了一半……月亮淡淡洒满各处，如一首富于光色和谐雅丽的诗歌”。
[11]“柔软的白白月光，给位置在山上石头碉堡，画出一个明明朗朗的轮廓……眺望那半规新月，微笑着思索人生苦乐。
”[12]“远处那条长河，在月光下蜿蜒如一条带子，白白的水光，薄薄的雾，增加了两人心上的温暖。
” [13]“富于光色和谐雅丽的诗歌”、“柔软的白白月光”、“微笑”、“温暖”……多么美丽的词句啊！“温柔”、“平和”的笔调，让人在这里感受到月光下人与物的独特之美。
就连故事中即将徇情而死的一对男女，也因此变得格外神圣而美丽了。
悲剧中的苦难和哀痛消失不见了，使人看后未有浓浓的悲伤，取而代之的是一种飘然的超脱。
? ?而在《媚金，豹子与那羊》这篇感人的悲剧故事中，文中却以平静和温和的景物描写：“天是渐渐夜了。
野猪山包围在紫雾中如今日黄昏景致一样。
天上剩一些起花的红云，送太阳回地下，太阳告别了。
”[14]来给凄美的爱情故事穿上美丽的外衣。
在这样甜美的自然环境中，谁也不会想到一个凄惨感人的爱情悲剧即将悄然上演。
在这里作者正是借用美景与悲剧的鲜明对比，让读者品味到那种独道的略带忧伤，凝泪微笑的爱情凄凉之美，悲剧的美感也因此体现得淋漓尽致。
?3．小结在中国现代小说中，借用对梦境的描述和景物烘托来写悲剧的作者也不少,但把悲剧写得这么温柔、深刻的,沈从文可以说是堪称一流。
?如张爱玲在她的女性悲剧小说中，也常借用一些景物的描写和对小说中主人公梦境的描写来渲染小说的悲剧氛围,但其表述效果与之形成了很大的反差。
在张爱玲的作品中, 主人公那阴暗冷清的悲惨命运使人有一种痛彻心肺的悲戚,读后往往为之叹息,感受到的是一种浓烈的悲剧氛围。
然而在沈从文的作品中我们却丝毫没有感受到像悲剧里出现的那种恐惧与大悲大凄的痛苦。
（这里指出了两者的区别，但是还没有能够分析出为什么会有这种区别，试着再深入一步，会更好些）他始终以清淡的笔调将身边的悲剧描述得那样美丽、温柔，让读者感受到的是一种淡淡的哀愁，使人在对某个女性命运同情的同时,也品味到了一种“在乡土地上散发出淡淡的哀愁，略带忧伤，凝泪微笑，浸染着绝望中的希望”[14]的湘西女性命运的悲剧美,这是一种特殊的美。
?三．人性之美?沈从文在他的湘西小说不仅向人们展示了那令人神往的自然美和衷婉动人、飘着淡淡愁绪的悲剧美，而且还向人们展现了那“选山地作基础，用坚硬石头堆砌”，“精致、结实、匀称，形体虽小而不纤巧”，“希腊小庙”中所供奉的人性之美。
而湘西小说中女性具有的那种独特的人性之美，在性格和爱情方面表现得尤为突出。
1．性格之美??? 在《边城》中的翠翠，见有新娘子的花轿渡河，争着作渡船夫，站在船头，懒懒的攀引缆索，让船缓缓的过去。
牛羊花轿上岸走后，翠翠且“独自低低地学小羊叫，学母牛叫着，或采一把野花缚在头上，独自装扮成新娘子”。
[15]当过路商人过渡付钱时，翠翠紧拉着商人的衣服不放，只说“不许走！不许走！”[16]直到商人把钱收回。
这些让我们深深感到生活在青山绿水之中的“翠翠”的那种天真活泼、善良纯朴之美。
???《长河》里的夭夭在摘橘子时，“一只蚱蜢的振翅，或一只小羊的叫声，都有理由远远地跑去。
她一面摘着橘子，还一面捡拾树根边的蝉蜕，直到后来跑得脚上两只鞋都被露水湿透，裤脚鞋帮还胶上许多黄泥，走路已觉重重的时才选了一株最大最高的橘子树，脱鞋袜，光着个脚，猴子儿精的一般快快的爬到树顶上去，和家中人从数量上竞赛快慢。
”[17]夭夭张口闭口就要跟人打赌，当父亲问她拿什么跟人家赌时，她说：“辰溪县岩鹰洞有个聚宝盆，一条乌黑的大蟒蛇守定洞门口，闲人免入，谁也进不去。
我那一天爬到洞里去把他偷了来，想要什么就有什么，只要我会想，就一定有万千好东西从盆里取出来，金子银元宝满箱满柜，要多少有多少，还怕和你们打赌？”[18]“夭夭借刀削砍了一大把水杨柳细枝，预备编篮子和鸟笼。
溪口流水比往日分外清，水底沙子全是细碎金屑，在阳光下灼灼放光，玛瑙石和蚌壳，在水中沙土上尤其好看。
有几个村中小孩子，在水中搬鹅软石砌堤坝堵水玩，夭夭见猎心喜，也脱了袜子下溪里去踹水，和小孩子一样从沙砾中挑选石子蚌壳。
”[19]这里作者通过对夭夭摘橘子、打赌、戏耍等几个情景段的描述，将一个活脱脱的“夭夭”呈现在读者眼前，展现出她那热情活泼、善良骄傲的一面。
《三三》中的三三：“热天坐到风凉处吹风，用包谷杆子做小笼，捉蝈蝈，纺织娘玩。
冬天则同猫儿蹲在火桶里，拨火煨栗子吃。
或者有时候从碾米人手上得到一个芦管做成的唢呐，就学着打大傩的法师的神气，屋前屋后吹着，半天还玩不厌倦。
”[20]有人到碾坊上游小溪钓鱼，三三见到了，总向人说：“不行，这鱼是我家潭里养的，你到下面去钓吧。