咏怀八十二首(其一)PPT4

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《咏怀八十二首(其一)》上课用PPT课件

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另一方面,司马氏集团为了掩饰自己的行为,并为 夺取政权制造舆论,又竭力提倡儒家礼法,造成严重的 道德虚位现象。以清醒和理智的思维,面对恐怖和虚伪 的现实,知识阶层的精神痛苦,也就显得尤其尖锐、深 刻。 在这样的背景下,文学发生了重大变化。正式文 人面对严酷的现实,很自然的发展了建安文学中表现“ 忧生之嗟”的一面,集中抒发了个人在外部力量强大压 迫下的悲哀。
提问与解答环节
Questions And Answers
17
谢谢聆听
·学习就是为了达到一定目的而努力去干, 是为一个目标去 战胜各种困难的过程,这个过程会充满压力、痛苦和挫折
Learning Is To Achieve A Certain Goal And Work Hard, Is A Process To Overcome Various Difficulties For A Goal
咏怀八十二首(其一 )
徘孤薄夜 徊鸿帷中 将号鉴不 何外明能 见野月寐 ,,,, 忧翔清起 思鸟风坐 独鸣吹弹 伤北我鸣 心林襟琴
)咏
怀


阮 籍
二 首



《滕王阁序》里我们学过这样的句子 孟尝高洁,空余报国之情; 阮籍猖狂,岂效穷途之哭?
翻译: 孟尝品行高洁,却空有一腔报国的热情 ;阮籍狂放不拘礼法,我们又怎能学他 那种在走投无路时,便恸哭而还呢?
或“报国无门”)的悲伤情怀。
知识拓展
竹林七贤:魏正始年间(240-249),嵇康、阮籍、 山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人常聚在当时的 山阳县(今河南辉县、修武一带)竹林之下,肆意 酣畅,世谓竹林七贤。据陈寅格先生考,西晋末年 ,比附内典,外书的“格义”风气盛行,东晋初年 ,乃取天竺“竹林”之名,加于“七贤”之上,成 为“竹林七贤”。“竹林”既非地名,也非真有什 么“竹林”。

咏怀八十二首(其一)实用 ppt.PPT共34页

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66、节制使快乐增加并使享受加强。 ——德 谟克利 特 67、今天应做的事没有做,明天再早也 是耽误 了。——裴斯 泰洛齐 68、决定一个人的一生,以及整个命运 的,只 是一瞬 之间。 ——歌 德 69、懒人无法享受休息之乐。——拉布 克 70、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭
咏怀八十二首(其一ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ实用 ppt.
21、没有人陪你走一辈子,所以你要 适应孤 独,没 有人会 帮你一 辈子, 所以你 要奋斗 一生。 22、当眼泪流尽的时候,留下的应该 是坚强 。 23、要改变命运,首先改变自己。
24、勇气很有理由被当作人类德性之 首,因 为这种 德性保 证了所 有其余 的德性 。--温 斯顿. 丘吉尔 。 25、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的 ,它只 是让人 们的脚 放上一 段时间 ,以便 让别一 只脚能 够再往 上登。

咏怀八十二首(其一)ppt课件 4(优质精选)

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非实有的场景,也未必隐喻着什么具体
的事件,而只是借诗的意象和意境,用象
征的手法,寄托一种绝对的孤独感,一
种幽深而难以名状的愁绪。这种从生命
本质意义上提出的孤独感是过去诗歌中
从未有过的。这样写,使人感到含蓄不
尽,意味无穷。 课件在线
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3 动静相形,情景交融
这首诗采用动静相形,情景交融的手法,
取得了独特的艺术效果。“起坐弹鸣琴”是 动,清风吹拂、月光徜徉、鸿号鸟鸣也都是 动。有人有景但无不示意着诗人内心的焦躁。 然而,这里的动是以如磐夜色为背景的。动, 更衬托出了夜的死寂,夜的深重。特别是那 “孤鸿”在夜间高声哀号,给人以惊悸之感。
忧 ——夜不能寐是其 痛苦内心的深刻表现
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薄帷鉴明月,清风吹我襟。
那薄薄的帷幕怎么能挡得了那一轮明月的 青辉!唉,只是夜风淡淡的吹动我的衣襟
• “明月”、“清风”——衬托其高洁不群
• “薄帷”、 “吹我襟”——让人感觉冷意透 背
• 明月相伴、清风相慰,形影相吊,高洁而落寞 幽独。
• 视觉、感觉
• 其风格悲愤哀怨、隐晦曲折,“文多隐蔽,
百代以下,难以情测。”(李善《文选注》)
• 生在易代之际,高压之下,常恐遭祸,故抒
其怨愤,不能不欲露故藏,欲言又止,常常借
助比兴、象征的手法来表达感情、寄托怀抱
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• 2.推动五言诗的发展 • 3.组诗形式的存在
《咏怀》开创了我 国五言抒情组诗的体 例,自此之后,作者 代不乏人。
• 一个孤冷凄清的夜晚,“酣饮为常” 的诗人在此众生入梦之时,却难以入睡, 他披衣起坐,弹响起了抒发心曲的琴弦。
• 把这“夜”看成是时代之夜:在此漫

阮籍《《咏怀八十二首》其一 ppt课件

阮籍《《咏怀八十二首》其一 ppt课件

艺术特色
冷月清风、旷野孤鸿、深夜不眠的弹琴者,将无 形的“忧思”化为直观的形象,犹如在人的眼前 耳畔。读者可从诗中所展示的“情形色相”中感 受到诗人幽寂孤愤ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ心境。但是那股“忧思”仅 仅是一种情绪、一种体验、一种感受,人们可以 领略到其中蕴涵的孤独、悲苦之味,却难以把握 其具体的内容。
咏怀八十二首(其七十九) 林中有奇鸟。自言是凤凰。 清朝饮醴泉。日夕栖山冈。 高鸣彻九州。延颈望八荒。 适逢商风①起。羽翼自摧藏。 一去昆仑西。何时复回翔。 但恨②处非位。怆悢使心伤。 ▪ [注]①商风:秋风。②怆悢(liàng):悲伤。 1.诗中“清朝饮醴泉,日夕栖山冈。高鸣彻九州,延颈望八荒” 四句体现了“凤凰”怎样的品性?(3分)
▪ 诗风:悲愤哀怨,隐晦曲折。
品读与鉴赏
▪ 诗眼表现为诗歌的凝聚点,提示诗的主旨。诗眼是 诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的关键词句 。
诗人是如何表现他的忧思的?
品读与鉴赏
▪ 夜中不能寐,起坐弹鸣琴。 ▪ 说说你对这两句的理解,这两句为我们展现了怎
样的一个夜境? ▪ 众生入梦之时,却难以入睡,他披衣起坐,弹响
▪ 这条路上,笼罩的是东晋司徒集团的暗影;这条路上,洒下了 若干泪珠!为慈母,慈母身亡,他号哭,纵然呕血数升;为好友 嵇康,嵇康被斩,为正义而被斩,他着手是沉默,当行刑前, 嵇康弹起史无前例的《广陵散》,他只好大哭,用泪,居心泪 为友人送别;为生疏的兵家女孩,女孩好看而具才情,未及出 阁,得病身亡,他冒鲁莽轻率失地奔向灵堂,用泪为美妙的性 命送行。

这条略,满意泪珠。

泪流尽了,路上只有沉默,沉默得有点吓人。当名望高的
人裴楷前来走访,他只报以翻白眼。裴楷清楚,阮籍的人的生
活之路早已逾越了礼义的范畴,而他本人仍在礼义之内,所以

《咏怀八十二首(其一)/阮籍》PPT课件(湖北省省级优课)

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杂诗十二首(其二) 咏怀八十二首(其一)
比较欣赏
陶渊明 阮籍
杂诗十二首(其二) 陶渊明
白日沦西阿,素月出东岭。 遥遥万里晖,荡荡空中景。 风来入房户,夜中枕席冷。 气变悟时易,不眠知夕永。 欲言无予和,挥杯劝孤影。 日月掷人去,有志不获骋。 念此怀悲凄,终晓不能静。
以意逆志
孟子提出欣赏诗歌的基本方法——
知人论世
孟子提出欣赏诗歌的基本方法——
“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是 以论其世也,是尚友也。”
我们在欣赏、吟咏古人的诗歌作品时,应该深入 探究他们的生平和为人,全面了解他所生活的环境 和时代,与作者成为心灵相通的好朋友。
文学作品和作家本人的生活思想以及时代背景有 着极为密切的关系,因而只有知其人、论其世,即 了解作者的生活思想和写作的时代背景,才能客观 地正确地理解和把握文学作品的思想内容。
意象,意境 以意逆志 知人论世
作业
再次品味这两首诗,并背诵。
诗歌表达了诗人内心愤懑、悲凉、落寞、 忧虑等复杂的感情。
不过,尽管诗人发出“忧思独伤心”的 长叹,却始终没有把“忧思”说破,而是 “直举情形色相以示人”,将内心的情绪 含蓄在形象的描写中。冷月清风、旷野孤 鸿、深夜不眠的弹琴者,将无形的“忧思” 化为直观的形象,犹如在人的眼前畔。 读者可从诗中所展示的“情形色相”中感 受到诗人幽寂孤愤的心境。
“说诗者,不以文害辞,不以辞害志。 以意逆志,是为得之。”
即在解说、欣赏诗歌的时候,不能就表面意思 去理解字词,更不能拘于个别字眼去理解诗句, 而应该从作品整体出发,由表及里,由浅入深地 理解诗作主旨,用自己的切身体会去推测作者的 本意。
这首诗先描写了日月更迭,万里辉煌的景象
作为铺垫,“荡荡空中景”为全诗铺下了悲凉 的感情基调。然后诗人又用晚风、冷席的意象, 写出了因为天气的变换觉察出四时更替,更以 “天寒”衬托出“心寒”,刻画了自己“不眠” 的凄寒心境。

上课用《咏怀八十二首(其一)》课件(19张PPT)

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杂诗十二首·其二 陶渊明 〔魏晋〕
白日沦西河,素月出东岭。 遥遥万里晖,荡荡空中景。 风来入房户,夜中枕席冷。 气变悟时易,不眠知夕永。 欲言无予和,挥杯劝孤影。 日月掷人去,有志不获骋。 念此怀悲凄,终晓不能静。
有人说隐居后的陶渊明已经找到了他 心目中的“桃花源”,无复苦恼和忧愁, 这首诗中却依然流露出矛盾和痛苦。这是 为什么?同样是深夜忧思,同样是借景抒 情。
薄帷鉴明月,清风吹我襟。
• “明月”、“清风”——衬托其高洁不群 • “薄帷”、 “吹我襟”——让人感觉冷意透背 • 明月相伴、清风
相慰,形影相吊, 高洁而落寞幽独 • 视觉、感觉
孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。
• “孤鸿”——给人以失群无依之感 • “翔鸟”——令人顿生无处栖生之哀 • “孤鸿”、“翔鸟”——眼前之景/自我象征 • 它们孤独地飞翔在漫漫的长夜里,仿佛在传播
此诗与阮籍的《咏怀八十二首》(其 一)诗中所用的意向,艺术构思和创造的 意境又有哪些不同?
夜中不能寐,起坐弹鸣琴。

一个孤冷凄清的夜晚,“酣饮为常”的诗
人在此众生入梦之时,却难以入睡,他披衣起
坐,弹响起了抒发心曲的琴弦。——实景

把这“夜”看成是时代之夜:在此漫长的
黑夜里,“众人皆醉我独醒”,这伟大的孤独
者,弹唱起了具有里程碑意义的诗章。
薄帷鉴明月,清风吹我襟。
此句写景是为了什么?
写清澈如水的月光照在薄薄的帐幔上,写带 有几分凉意的清风吹拂在诗人的衣襟上,造 成一种凄清的气氛。这似乎是在写自然景色。 但是,景中有人。因为在月光下徘徊的是诗 人,清风吹拂的是诗人的衣襟。所以,可以 说写景就是为了写人。这样写,比直接写人, 更富有艺术效果,含蓄不尽,意味无穷。

咏怀八十二首其一实用ppt课件


后不久。当时宜阳位置很重要,唐代最大
的行宫之一——连昌宫就坐落在这里。境
内女几山是著名的风景区,山上古木流泉,
鸟语花香,景色妍丽,是一座天然的大花
园。它年年都吸引着皇室、贵族、墨客、
游人前来观赏。然而,在安史之乱中,这
里却遭到严重破坏,景象荒凉。李华在安
史乱平之后的一个春天经由宜阳,因对这
些景象有所感触,产生独特的体验,写下
林中有奇鸟。自言是凤凰。清朝饮醴泉,日夕栖山冈。 高鸣彻九州,延颈望八荒。适逢商风①起,羽翼自摧藏。 一去昆仑西,何时复回翔。但恨处非位,怆悢②使心伤。 【注】①商风:秋风。②怆悢(liàng):悲伤。 (1) 诗中“清朝饮醴泉,日夕栖山冈。高鸣彻九州,延 颈望八荒”四句体现了“凤凰”怎样的品性?(3分) 提示:品行高洁,志向远大,才能出众。 (2)这首诗整体上运用了什么表现手法,表达了怎样的 情感?请作简要分析。(5分) 提示:托物言志、象征。怀才不遇的悲伤。
此诗。
22
本课小结:
主题: 这首诗写诗人深夜弹琴和孤独不安的忧思。
这首诗运用借景抒情、象征等手法抒发了作者难以排 遣优思。这种优思包含着作者对现实社会的愤懑、内 心的悲凉与落寂、还有那剪不断理还乱的忧虑。
阮籍五言《咏怀八十二首》,是千古杰作,这是阮籍 八十二首五言《咏怀诗》中的第一首,有序诗的作用。 诗歌表达了诗人内心愤懑、悲凉、落寞、忧虑等复杂的 感情。不过,尽管诗人发出“忧思独伤心”的长叹,却 始终没有把“忧思”说破,而是“直举情形色相以示 人”,将内心的情绪含蓄在形象的描写中。
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阮籍
字嗣宗,河南开封人
博览群书,尤好老庄
为人狂放不羁,任情自适,鄙 弃礼法——对母亲情感深厚, 但守丧期间,在晋文王司马昭 面前,公开纵酒吃肉

第一单元《咏怀八十二首(其一)》课件-人教版高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏


• “明月”、“清风”——衬托其高洁不群 • “薄帷”、 “吹我襟”——让人感觉冷意透背 • 明月相伴、清风
相慰,形影相吊, 高洁而落寞幽独 • 视觉、感觉
• “孤鸿”——给人以失群无依之感 • “翔鸟”——令人顿生无处栖生之哀 • “孤鸿”、“翔鸟”——眼前之景/自我象征 • 它们孤独地飞翔在漫漫的长夜里,仿佛在
传播一种哀切的声情。 • “北林”、“外野”——凄清幽冷之境界 • 听觉
• 笔触从客体的自然回复到主观的自我 • 心里有无限感慨,却又无处诉说,永远得不到慰藉,
只能是无限的忧思,永恒的悲哀……
主题: 这首诗写诗人深夜弹琴和孤独不安的忧思。
• 阮籍五言《咏怀八十二首》,是千古杰作, 这是阮籍八十二首五言《咏怀诗》中的第 一首,有序诗的作用。诗歌表达了诗人内 心愤懑、悲凉、落寞、忧虑等复杂的感情。 不过,尽管诗人发出“忧思独伤心”的长 叹,却始终没有把“忧思”说破,而是 “直举情形色相以示人”,将内心的情绪 含蓄在形象的描写中。
当时明帝曹叡已亡,由曹爽、司马懿夹辅曹芳,二人明 争暗斗,政局十分险恶。曹爽曾召阮籍为参军,他托病 辞官归里。正始十年(249),曹爽被司马懿所杀,司马氏独 专朝政。司马氏杀戮异己,被株连者很多。阮籍本来在 政治上倾向于曹魏皇室,对司马氏集团怀有不满,但同 时又感到世事已不可为,于是他采取不涉是非、明哲保 身的态度,或者闭门读书,或者登山临水,或者酣醉不 醒,或者缄口不言。不过在有些情况下,阮籍迫于司马 氏的淫威,也不得不应酬敷衍。他接受司马氏授予的官 职,先后做过司马氏父子三人的从事中郎,当过散骑常 侍、步兵校尉等,被称为“阮步兵”。他还被迫为司马 昭自封晋公、备九锡写过“劝进文”。因此司马氏对他 采取容忍态度,对他放浪佯狂、违背礼法的各种行为不 加追究,最后得以终其天年。

咏怀八十二首其一阮籍ppt课件


经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的,应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失,增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
这首诗采用动静相形的手法,取得了独特的艺术 效果。清风吹拂薄帏又反“鉴”明月,仿佛月光 在飘洒流淌,加上衣襟的飘抖,造成动感。然而, 这里的动是以如磐夜色为背景的,反衬出整个黑 夜笼罩之中万籁无声的沉寂之境。动,更衬出了 夜的死寂,夜的深重。
口不臧否(zānɡ pǐ)人物应付过去,使司马昭不得不说“阮嗣宗
至慎”。司马昭还想与阮籍联姻,但阮籍竟大醉60天,使事情无法 进行。
经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的,应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失,增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
但在有些情况下,阮籍迫于司马氏的淫 威,也不得不应酬敷衍。他接受司马氏 授予的官职,先后做过司马氏父子三人 的从事中郎,当过散骑常侍、步兵校尉 等,因此后人称之为“阮步兵”。他还 被迫为司马昭自封晋公、备九锡写过 “劝进文”。因此,司马氏对他采取容 忍态度,对他放浪佯狂、违背礼法的各 种行为不加追究,最后得以终其天年。
夜中不能寐,起坐弹鸣琴。

一个孤独的抒情主人公出现
这两句直写不寐弹琴之事,中间似有一段忧 愁。幽独不寐原来在《诗经》中就是君子 忧时忧世的表现,如《柏舟》:“泛彼柏 舟,亦泛其流。耿耿不寐,如有隐忧。” 但此诗全无一字明说忧愁为何,只是在明 月清宵之中发散着一片忧愁的气氛。
经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的,应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失,增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
经营者提供商品或者服务有欺诈行为 的,应 当按照 消费者 的要求 增加赔 偿其受 到的损 失,增 加赔偿 的金额 为消费 者购买 商品的 价款或 接受服 务的费 用
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书,累月不出;或登临山水,经日忘归。
博览群籍,尤好庄、老。嗜酒能啸,善
弹琴。当其得意,忘其形骸,时人多谓
之痴。(《晋书•阮籍传》)

籍早有济世志,属魏晋之际,天下
多故,名士少有全焉。籍由是不与世事,
遂酣饮为常。文帝(司马昭)初欲为武
帝(司马炎)求婚于籍,籍醉六十日,
不得言而止。(《晋书•阮籍传》)
• 籍又能为青白眼,见礼俗之士,以白眼 对之。及嵇喜来吊,籍作白眼,喜不怿 而退。喜弟康闻之,乃备酒挟琴造焉, 籍大悦,乃见青眼。(《晋书•阮籍传》
主题: 这首诗写诗人深夜弹琴和孤独不安的忧
思。
• 阮籍五言《咏怀八十二首》,是千古杰 作,这是阮籍八十二首五言《咏怀诗》 中的第一首,有序诗的作用。诗歌表达 了诗人内心愤懑、悲凉、落寞、忧虑等 复杂的感情。不过,尽管诗人发出“忧 思独伤心”的长叹,却始终没有把“忧 思”说破,而是“直举情形色相以示 人”,将内心的情绪含蓄在形象的描写 中。
• 《滕王阁序》里我们 学过这样的句子,“孟尝 高洁,空余报国之情;阮 籍猖狂,岂效穷途之哭”。 阮籍嗜酒如命,常常喝得 酩酊大醉,架车而行,路 尽而返。那么他为什么如 此“猖狂”呢?让我们一 起走进阮籍的世界,走进 他的《咏怀八十二首》 (其一)。
阮籍
• 字嗣宗,河南开封人 • 博览群书,尤好老庄 • 为人狂放不羁,任情自适,鄙
• “孤鸿”、“翔鸟”——眼前之景/自我象征

它们孤独地飞翔在漫漫的长夜里,仿佛在
传播一种哀切的声情。
• “北林”、“外野”——凄清幽冷之境界
• 听觉
徘徊将何见,忧思独伤心。
• 笔触从客体的自然回复到主观的自我 • 心里Байду номын сангаас无限感慨,却又无处诉说,永远得不到慰藉,
只能是无限的忧思,永恒的悲哀…… • “阮旨遥深” • “壮士何慷慨,志欲威八荒”(《其三十九》) • “终身履薄冰,谁知我心焦”(《其三十三》) • “独坐空堂上,谁可与亲者”(《其十七》)。
弃礼法——对母亲情感深厚, 但守丧期间,在晋文王司马昭 面前,公开纵酒吃肉
• 晚年做过步兵校尉,又称“阮 步兵”
生平、性格

阮籍,三国魏文学家、思想家。字
嗣宗,陈留尉氏(今属河南)人。他的
父亲阮瑀是著名的建安七子之一。当时,
他与嵇康齐名为竹林七贤之一。

籍容貌环杰,志气宕放,傲然独得,
任性不羁,而喜怒不形于色。或闭门视
4、诗人并没有直接点明诗中所抒发的“忧 思”,却写道“薄帷鉴明月,清风吹我 襟。”写清澈如水的月光照在薄薄的帐幔 上,写带有几分凉意的清风吹拂在诗人的 衣襟上,造成一种凄清的气氛。这似乎是 在写自然景色。但是,景中有人。因为在 月光下徘徊的是诗人,清风吹拂的是诗人 的衣襟。所以,可以说写景就是为了写人。 这样写,比直接写人,更富有艺术效果, 使人感到含蓄不尽,意味无穷。
艺术特色
1、冷月清风、旷野孤鸿、深夜不眠的弹琴 者,将无形的“忧思”化为直观的形象, 犹如在人的眼前耳畔。读者可从诗中所 展示的“情形色相”中感受到诗人幽寂 孤愤的心境。但是那股“忧思”仅仅是 一种情绪、一种体验、一种感受,人们 可以领略到其中蕴涵的孤独、悲苦之味, 却难以把握其具体的内容。
2、中间四句似乎在写景,但是句句景中有人, “言在耳目之内,情寄八荒之表”(钟嵘 《诗品》)。即是此诗显著特点。因为这 里所描摹的并非实有的场景,也未必隐喻 着什么具体的事件,而只是借诗的意象和 意境,用象征的手法,寄托一种绝对的孤 独感,一种幽深而难以名状的愁绪。这种 从生命本质意义上提出的孤独感是过去诗 歌中从未有过的。这样写,使人感到含蓄 不尽,意味无穷。
阮籍的代表作是《咏怀》诗八十二首。这
些诗非一时一地而作,是总计平生所作诗,总 题为“咏怀”。是诗抒感慨,发议论,写理想。
阮籍是“正始之音”的代表。他的《咏怀》82 首是十分有名的抒情组诗。其中有些诗反映了 诗人在险恶的政治环境中 ,在种种醉态、狂态 掩盖下的内心的无限孤独寂寞、痛苦忧愤。有 些诗表现了诗人害怕政治风险,希冀避世远祸 的思想面貌;有些诗借古讽今,寄托了对时政 的抨击或感慨,表现了诗人对国事的关切;还 有些诗嘲讽了矫揉造作的虚伪的礼法之士。总 的来说,阮籍的《咏怀》诗以“忧思独伤心” 为主要基调,具有强烈的抒情色彩。在艺术上 多采用比兴、寄托、象征等手法,因而形成了
3、这首诗采用动静相形,情景交融的手法, 取得了独特的艺术效果。“起坐弹鸣琴” 是动,清风吹拂、月光徜徉、鸿号鸟鸣也 都是动。有人有景但无不示意着诗人内心 的焦躁。然而,这里的动是以如磐夜色为 背景的。动,更衬托出了夜的死寂,夜的 深重。特别是那“孤鸿”在夜间高声哀号, 给人以惊悸之感。这茫茫夜色笼罩着的一 切,象征着政治形势的险恶和诗人心灵上 承受着的重压。
• “孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。”仍是继续写 景。是写孤鸿在野外哀号,而盘旋的飞鸟 在北林上悲鸣。如果说,上两句是写诗人 的所见,这两句就是写诗人的所闻。所见 者清风、明月,所闻者哀鸿、鸟鸣,皆以 动写静,写出寂静凄清的环境,以映衬诗 人孤独苦闷的心情。景中有情,情中有景。
者,弹唱起了具有里程碑意义的诗章。
薄帷鉴明月,清风吹我襟。
• “明月”、“清风”——衬托其高洁不群 • “薄帷”、 “吹我襟”——让人感觉冷意透背 • 明月相伴、清风
相慰,形影相吊, 高洁而落寞幽独 • 视觉、感觉
孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。
• “孤鸿”——给人以失群无依之感
• “翔鸟”——令人顿生无处栖生之哀
夜中不能寐,起坐弹鸣琴。

时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸
哭而反

——穷途之哭是其痛苦内心的深刻表现
夜中不能寐,起坐弹鸣琴。

一个孤冷凄清的夜晚,“酣饮为常”的诗
人在此众生入梦之时,却难以入睡,他披衣起
坐,弹响起了抒发心曲的琴弦。——实景

把这“夜”看成是时代之夜:在此漫长的
黑夜里,“众人皆醉我独醒”,这伟大的孤独
一种“悲愤哀怨,隐晦曲折”的诗风。
诗歌鉴赏
• 六朝时期,五言诗的发展成为诗坛 的主流。在正始时期最有成就的诗 人,应推竹林七贤中的阮籍。阮籍 有五言《咏怀诗》八十二首,抒写 一生的志向、感触,这里选的是第 一首,写夜中不寐,独自弹琴的情 境。
咏怀八十二首(其一) 阮籍
咏怀八十二首(其一) 夜中不能寐,起坐弹鸣琴。 薄帷鉴明月,清风吹我襟。 孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。 徘徊将何见,忧思独伤心。
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