亲属称谓的分类及与宗法制的关系以及中英对比
丈夫的兄弟姐妹，自己未生子女时，随夫称呼，自己 生育子女后，则随子女称呼；
丈夫的其他亲属，一般也都是或随丈夫称呼之，或随 子女称呼之。
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四、汉语亲属称谓与宗法制
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汉语亲属称谓与传统宗法观念有很大关系。 下面从亲属称谓的特点看宗法观念： 第一，行辈之别 亲属称谓是分辈分的，辈分不同，称谓也不同。 中国现代的祖、孙、子、母、女、兄、弟、姊妹、 伯、叔、侄、甥、舅、姑、姨、岳、婿、夫、妻、 嫂、妇二十多个核心称谓，都是分辈分的。
如父亲、北京话叫“爸爸”，广州话叫“老豆”
第二，从听话对象分析 1、面称，又叫直称或对称； 2、叙称，又叫背称或旁称。
第三，从称呼对象分析 1、自称，只用于上辈对下辈说话时； 2、他称。
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第四，从修辞角度分析（旧时常用） 1、尊称，令堂，令郎，令爱 2、谦称，贱内，拙夫，犬子，小儿
第五，从心理的角度分析 1、常称； 2、讳称。只与父母的称谓有关，实际上
中国传统观念，以长子为重，只有长子才能继承 家业及祭祀祖先，家中兄弟之间有着明确的顺序，这 点造就了“伯、兄、嫂、弟”这四种亲属称谓的形成。
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伯：《释名》：“父之兄曰世父，言为嫡统继世也， 又曰伯父，伯，把也，把持家政也。”
兄： “祝“的初文，本义为祈祷、祈祝。而后引申 为兄弟“兄”。甲骨文中的“兄”：
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这些核心称谓语可以分为: (l)主要用于长辈称谓:父、母、姑、舅、姨、祖 (2)表示夫妻关系称谓:夫、妻、妾 (3)主要用于平辈称谓:兄、弟、姊、妹、娣、姐 (4)主要用于晚辈称谓:子、孙、甥
行辈之别还反映在长辈可以直呼晚辈名字，反之则不允许。
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第二，长幼有序 可以从有关“长幼”的字的并列结构，如“父 子”、“母女”、“兄弟”、“姐妹”、“子孙”等 看出。
反映父母的忌讳心理，担心如果用常称， 会导致某种神秘力量使孩子夭折。
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第二种：
现代我国法律上亲属称谓：分为配 偶、血亲和妻亲三类。
血亲亲属关系见下图。
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第三种： 根据亲属称谓分为血亲和姻亲。见下图。
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外亲：又称女亲，指女系血亲相联系的亲属。
姻亲：以婚姻关系为中介而产生的亲属。
亲属称谓与宗法观念
—— 详析亲属称谓的分类及与 宗法观念间的关系
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目 录:
1 “亲属称谓”的概念
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宗法观念
3 亲属关系的分类及称谓
4 汉语亲属称谓与宗法制
5 拓展：英汉两者之间
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一、“亲属称谓”的概念A来自3亲属是基于婚姻、血缘和法律拟制 而形成的社会关系。亲属称谓：对血亲、 姻亲的称呼，或具有血亲关系、姻亲关 系者的互称。
姑姑 姑父
父亲 母亲
伯（叔） 伯（叔）母
类父
姑表兄（弟） 姑表嫂（弟媳）
姑表妹（妹夫） 姑表姐（妹）
兄（弟） 嫂（弟媳）
我 媳妇
姐（妹） 姐夫（妹夫）
堂兄（弟） 堂嫂（弟媳）
堂姐（妹） 堂姐夫（妹夫）
姑表侄 姑表侄媳
姑表侄女 姑表侄女婿
姑表外甥 姑表外甥媳
姑表外甥女 姑表外甥女婿
侄子 侄媳
侄女 侄女婿
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1、“男前女后”的组合排序 如“夫妻、子女、公婆、兄妹、父母、岳父岳母、
夫唱妇随”等等，这种先后顺序实际上就是一种尊卑 观念的体现。
2、同辈亲属称谓男性和女性的不对等 如：父辈的亲属称谓，男性的分别称伯、叔，区
分长幼，女性的则不分长幼笼统地称姑；伯、叔与姑 明显的不对等。
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3、一些地区干脆直接用男性亲属称谓来称呼女性亲属。 如：用“伯”称母，“伯伯”称呼伯母。对女性称
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堂：《北史·公孙表传》：“二公孙同堂兄弟耳。”
表：本义是指的衣服外面的那一面，而后才引申为 “里外”“外”。
外： “异姓，故言外。” 《尔雅·释亲》：“母之考为外王父，母之妣
为外王母。”
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第四，男尊女卑
封建宗法制的社会结构和家庭结构，都是以 男子为中心，妇女处于无权的附庸的地位。女性 在中国古代的地位与男性是不平等的，这点在亲 属称谓上可以体现出来。
谓的忽略，表现出女性是从属于男性而存在的，可以看 出女性地位的卑下。
4、汉语亲属称谓形式中女性词语向“贬化”方向发展。 • 如“婆婆妈妈、三姑六婆、七大姑八大姨”等； • 称呼妓女：“窑姐儿、咸水妹、花魁娘子”等； • 称呼某些男人：“娘娘腔”； • 一些脏话：奶奶的、他妈的、妈嘞个巴子”等。
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二、宗法观念
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宗法制，是按照等级制度的原则创立 起来的一种血缘组织,其基础和核心是周人 所创造的嫡长子继承制,它以家族为中心, 按照血缘关系的远近来区分亲疏。
宗法制度强调血缘纽带,尊卑有序、长 幼有序、尊长特权、男尊女卑。
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三、亲属关系的分类及称谓
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第一种：
第一，从语体分析 1、书面语称谓（全国一致）; 2、口语称谓（因方言不同可能不同）
五、拓展—英汉两者之间
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（一）汉英称谓差异
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（一）汉英称谓差异
1、汉语亲属称谓注重辈分，英语则辈分淡化。 汉语传统血亲分九族，而英语中与之对应的只有祖孙
三代称谓词，如果要表示更高一级的借助形容词“great” 或great的重复使用。
宗亲：以父系血缘为纽带、以得姓始祖为 主根的传承支系关系家族。
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第四种：
根据血缘关系还可以分为父系、母 系、妻系、夫系。
见下图。
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注 意 ： 图 中 的 我 为 男 性
。
高祖父
姑太太 姑太爷
曾祖父 曾祖母
高祖母
曾伯(叔)祖父 曾伯(叔)祖母
姑奶奶 姑爷爷
祖父 祖母
伯(叔)祖父 伯(叔)祖母
嫂：《尔雅义疏》云：“然则妇为卑服之称，嫂是 尊老之号。”
弟：《白虎通义·三纲六纪》：“弟者，悌也。心 顺行笃也。”
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第三 ，亲疏有别 同辈亲属因父系母系亲疏，如伯（叔）—舅；父— 岳父；堂兄—表兄。
同辈亲属因直系旁系亲疏，如父—叔叔，子—侄、 甥。
一些区别词素通常来体现亲属间的亲疏远近关系， 如：堂、表、外。
儿子 媳妇
女儿 女婿
外甥 外甥媳
外甥女 外甥女婿
堂侄 堂侄媳
堂侄女 堂侄女婿
堂外甥 堂外甥媳
堂外甥女 堂外甥女婿
外孙 外孙媳妇
外孙女 外孙女婿
孙子 孙媳
孙女 孙女婿
系 称 谓 分
曾孙 曾孙媳
曾孙女 曾孙女婿
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玄孙
玄孙女
玄孙媳
玄孙女婿
母系称谓分类
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妻系称谓分类
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夫系称谓分类
女子称其配偶为夫，口语称为丈夫；
中美文化中家庭亲属称谓语的差异
中美文化中家庭亲属称谓的差异及分析过年是中华民族一年中最重要的节日，是整个家庭成员团聚的最好时间。
拜年、互相祝福问候是过年不可缺少的活动，亲戚之间多以拱手礼拜年问候，晚辈给长辈要以磕头礼拜年，都表达了对对方的祝愿。
在这个过程，家庭成员之间相互的称呼就显得尤为重要了，不管是平时非正式场合的称呼，还是正式的称呼，都表达出一种尊敬和礼貌。
我长在一个传统的北方大家庭，过年期间，爷爷奶奶、姥姥姥爷家里辈分从上到下基本都互相见面，拜年，对于平时走动较近的亲戚的称呼很熟，但是遇见一个稍远点的亲戚，怎么称呼估计就得算一算或者问长辈了。
随着年龄的增长，我也逐渐地对亲属间的称谓进行归纳，发现这些关系称谓好似难寻尽头。
相反，在学习英语、接触了一些美国文化以及看美国电影的过程中，发现他们亲属间的称谓比较单一随意，远不及我们的复杂程度。
东北一带通常把爸爸的哥哥叫“大伯”“大爷”，父亲的弟弟叫“叔”，母亲的兄弟统称“舅”，父亲的姐们叫“姑姑”，母亲的姐妹称“姨”；而英语中父母的兄弟都称“uncle”，父母的姐妹统称“aunt”。
这是因为两种语言形成并存在于不同的文化中，语言是文化的载体，一个民族的文化可以反映在语言上。
不同的民族，文化背景不同，家庭结构不同，婚姻制度不同，语言上的称谓体系也有很大的差异。
下面便就以下几个部分讲述中美亲属称谓的差异并进行简要分析。
1.长幼间称谓的差异长幼说到底就是先后的区别，体现在家庭里就是辈分。
在中国传统家庭中最讲究的就是辈分，辈分高低在家庭中很重要，家庭成员间严格按照这一秩序进行称呼。
因此，长幼间的称呼划分的十分严格精细。
汉语中，我们把祖父称呼“爷爷”，祖母称“奶奶”，外祖父“姥爷”，外祖母“姥姥”，再往上长辈还要加一个“老”或者“太”字，如“太爷爷”“老奶奶”。
对于晚辈，儿子的孩子称为“孙子”“孙女”，辈分再低就加一个“重”如“重孙子”、“重孙女”等。
长辈、平辈、晚辈的长幼关系都有着严格的区分，辈分是放到第一位的，辈分明显要高于长幼，也就是先论辈分再论长幼，如舅舅和外甥，即使舅舅的年龄比外甥小，但在辈分上仍为是长辈，所以称呼时就不能用“弟”等平辈称谓。
家谱中亲属称谓介绍大全
家谱中亲属称谓介绍大全兄弟行辈中长幼排行的次序。
伯是老大，仲是第二，叔是第三，季最小。
《仪礼·士冠礼》：“曰：伯某甫，仲、叔、季，唯其所当。
”郑玄注：“伯仲叔季，长幼之称。
”汉班固《白虎通·姓名》：“《礼·檀弓》曰：幼名，冠字，五十乃称伯仲。
《论语》曰：五十而知天命。
称号所以有四何?法四时用事先后长幼兄弟之象也。
故以时长幼号曰伯、仲、叔、季也。
伯者，长也。
伯者子最长，迫近父也。
仲者，中也。
叔者，少也。
季者，少也。
適长称伯，伯禽是也。
庶长称孟，以鲁大夫孟氏。
”1、嫡长子而作继承人者。
《汉书·高后纪》：“今欲差次列侯以定朝位，臧于高庙，世世勿绝，嗣子各袭其功位。
”清王应奎《柳南随笔》卷一：“《汉书佞幸而传》‘红阳侯立嗣子融，从淳于长请车骑’。
颜师古注：‘嗣子谓嫡长子当为嗣者也。
’昌黎《刘统军墓志》云：‘子四人，嗣子纵，长子元一，次子景阳、景长。
’又《节度使李公墓志》：‘公有四子，长曰元子，次曰元质，曰元立，曰元本。
元立、元本皆崔氏出。
葬得日，嗣子元立与其昆弟四人，请铭于韩氏昌黎。
’所谓嗣子与《汉书》正同，皆所谓嫡长子。
盖庶出之子虽年长于庶出，而不得为嗣子。
故《刘志》于嗣子之下，又云长子元一，而《李志》于长曰元孙，次曰元质之下，又以元为嗣子也。
古人严于嫡庶之分，即此可见。
”2、因无子而以他人子为嗣，其子也称嗣子。
兄弟数人，其中一个没有儿子的，便让另一个兄弟的儿子继嗣两房，叫做兼祧。
清俞樾《俞楼杂纂·丧服私论·论独子兼祧之服》：“一子两祧，为乾隆间特制之条，所谓礼以义起也。
道光间议定服制，大宗子兼祧小宗，则为所生父母斩衰三年，而为兼祧父母齐衰不杖期。
”根据血缘与辈份关系而续承宗庙世系的制度。
宗祧继承限于嫡长子，无嫡长子则由嫡长孙长子继承，无庶子或庶孙，方可于同宗中找昭穆相当[辈份相当]者立嗣。
宗祧继承涉及遗产继承，有宗祧继承权者有财产继承权，但有财产继承权者不一定有宗祧继承权。
亲属关系汉英对比
• 同样类似的称呼还 包括：
brother sister uncle aunt
二、中国人非常注重宗族和辈分
儒家学说对于中国人有着非 常深厚的影响。人性的思想 哲学认为恰当的人际关系是 社会的基础。 在研究人性 和动机中, 儒家学说阐明正 确的行为起 源于四个基本 原则: humanism (仁) , faithfulness (义) , propriety(礼) 和wisdom (智) 。
范宏伟 何金 高磊 丁进
• 举例来说, 英语中的 ;cousin ;可以表示你 叔叔、舅舅、姑妈或姨妈的孩子，它有着 更加广泛的 范围。 而在中国, 我们已经详细的区分化了 ，称 呼父亲兄弟的儿子且比自己年长的为堂哥, 女儿为堂姐; 父亲兄弟的且比自己年幼的儿 子为堂弟, 女儿为堂妹; 称呼母亲兄弟的且 比自己年 长的儿子为表哥, 比自己年幼的 儿子为表弟; 称呼母亲兄弟年长的女儿为表 姐, 比自己年幼的女儿为表妹。因此, 如果 我们对中国人说cousin, 他们将非常迷惑不 解，不知道你正和哪一个亲戚谈话。
• 为了表明他们的谦虚礼让, 中 国人传统地把血缘关系分为 九 族, 即高祖、曾祖、祖、父、 本人、子、孙、曾孙、玄孙。 但是在英语中, 我们只能找 到:grandfather, father, son和 grandson来指代祖，父，儿 和孙。如果我们想表达曾祖 或高祖，我们只能用上形容 词：great来表达，即great grandfather 或 great - great – grandfather.
• 从表中对比可以看出，英语亲属 称谓分割词义以性别和辈分为准， 比较笼统模糊，汉语则更明确、 具体。语言中表示亲属关系词的 语义分割也因在一定社会关系中 亲属之间的亲密程度和重要性的 不同存在很大的差异。汉英两种 语言中亲属称谓词的不同也从一 个侧面反映出东西方社会家庭文 化的差异性。
从亲属称谓看英汉称谓语的文化差异
一从亲属称谓看英汉称谓语的文化差异1．亲属称谓亲属称谓指的是以本人为中心确定亲族成员和本人关系的名称,是基于血亲姻亲基础上的亲属之间相互称呼的名称、叫法。
它是以本人为轴心的确定亲属与本人关系的标志。
由于人类的繁衍生息是相通的,各个民族都具有表示家庭成员关系的亲属称谓系统总体来说,汉语称谓语要比英语称谓语繁杂细致得多。
1.1 汉英亲属称谓异同在现代汉语中,亲属称谓大都能把其身份表明一览无余,如辈份(父辈:伯、舅;同辈:哥、妹、堂弟),父系或母系(姑、姨),直系或傍系(孙、侄孙),年龄的大小(叔、伯、哥、弟)及血亲或姻亲(哥、嫂子、姐、姐夫)。
而英语里的此类称谓则比较笼统、模糊,一词多义,覆盖面广。
除了辈份清楚外,其他关系只能从上下文中仔细推敲或当面询问。
如sister 姐妹同为一词,年龄大小不分;grandmother既指奶奶也指外婆,父系、母系不分;uncle可指叔、伯、舅、姑父,年龄、父系、母系不分。
英语中的cousin一词更是无所不能,它不但年龄、父系、母系不分,连性别也不分,囊括了堂兄、堂弟、堂姐、堂妹、表哥、表弟、表姐、表妹等一系列汉语称谓。
要准确地翻译这个词,必须置之于语境中考察。
家庭成员之间,中国风俗兄弟姐妹一般按长幼称呼,如大哥、三弟、四妹等。
而说英语的国家则习惯于互叫名字。
许多人甚至直接用名来称呼父母的兄弟姐妹。
对西方人来说,辈份的高低是不十分重要的。
汉语亲属称谓系统繁复多样,且直系与旁系、血亲与姻亲、长辈与晚辈、年长与年幼、男性与女性、近亲与远亲等都严加规范,一一区分,其语义功能之细密、描述之精确,令人叹为观止。
相比之下,英语亲属称谓则相对贫乏,而且指称宽泛、语义模糊,除区分辈分外,亲疏、内外、长幼都可忽略不计。
1.2 汉语亲属称谓的泛化汉民族对亲属称谓系统如此细密的语言分割,与强调以血缘关系为基础的封建宗族制度紧密相关;而英语亲属称谓系统的粗疏模糊,与他们简单的核心家庭结构也不无关系。
中西文化英汉谓称的差异
中西文化英汉谓称的差异一、文献综述大多数学者的观点是将人际称谓系统分为亲属称谓系统和社会称谓(或社交称谓)系统两大类。
其中亲属称谓系统主要用于指日常生活人际交往中人们互相有着直接或间接的血缘、婚姻、法律等关系的亲戚和亲属之间的称呼。
而社会称谓系统是用于指日常生活人际交往中人们与非家庭成员之间互动交流时所使用的称呼方式。
其中亲属称谓系统中的各种亲属称谓因为受制于特定的关系所以具有一定的稳定性，而社会称谓形式在日常生活中使用时因为受到社会关系、社会角色、实际语境和其他因素的影响会出现不同的变化,所以具有不稳定性。
二、研究过程（一）中西方社会文化背景与社会性质的差异在中国，自古以来，人们日常生活交往中一直沿袭着血缘亲族制度，即宗法制度。
所谓的宗法制度，简而言之就是“男女有别，长幼有序，君臣有纲”，它是中国社会数千年历史积淀出的一种既包含真神权又包含着君权的血缘亲族制度，是以每个家庭的父系血缘为基础的并且围绕等级明显的家长制度来确定家庭内部亲属的辈分关系的制度,是通过严肃区别血亲与姻亲、宗族与外宗族的关系，以明确每个人在整个家族中所处的名分地位、权利义务和行为规范的家庭制度，是维系并体现了中国家庭宗法文化的核心制度。
这种等级分明的宗法制度造成了汉语亲属称谓体系名目繁多、系统复杂。
例如：按辈份分，可分为父辈、叔辈、同辈；同辈按年龄又为分为姐姐、哥哥、弟弟；按血缘又分为父系和母系。
在父系中的女性称为姑姑，母系中的女性称为姨妈。
同时按血缘又可分为直系血缘或者旁系血缘，例如孙、侄孙，按年龄的大小有伯伯、叔叔等称呼；按血亲或姻亲又有哥哥、嫂嫂、姐姐、姐夫等等亲属称谓。
又例如，处于中国家庭中的兄弟姐妹通常会按长幼即年龄大小加以称呼，如大姐、二哥、三弟、二妹等。
而在文明起源于古希腊、古罗马，三面被海洋环绕，土地极其贫瘠，地理环境相当特殊的西方国家，为了实现人们驾馭海洋、征服自然的精神的需要，只能借助于海外殖民扩张，这同时使西方文明能更进一步获得发展。
亲属称谓制度
아가씨小姐（现在韩国也有忌讳，和中国一样）여러분各位,大家동창[同窗]老同学친구朋友（运用广泛）오랜친구老朋友학우[学友]同学부모님父母!딸女儿아들儿子그대你（用于爱人或亲密者，带有爱意…）I称谓与助词搭配나는 내가我저는 제가我（谦语）너는 니가(最常用)/네가/너가你)우리는 우리가我们저희는 저희가我们（谦语）나의简称为내我的저의简称为제我的（谦语）너의简称为네你的(因为发音和내很像，口语中有时为了避免误解或强调会用“니”누구谁누구세요? 谁啊？（有人敲门，就问一句）누가谁，什么人（主格代词，用语疑问句）注意：들有变成复数的功能，如：그들他们친구들朋友们韩语亲属称谓고조모[太祖母]증조부[曾祖父]증조모[曾祖母]조부모[祖父.祖母]할머니(조모) [奶奶]할아버지(조부) [爷爷]부모[父母아버지[父亲]아머니[母亲]고모[姑妈]이모[姨妈]아저씨[叔叔]아주머니[婶婶]외삼촌[舅舅]외숙모[舅妈]아들[儿子]딸[女儿]남편[ 丈夫]아내[ 夫人]형제[ 兄弟]자매[ 姐妹]형[哥哥](男人叫的)오빠[哥哥](女人叫的) 형수[嫂嫂](男人叫的)올케[嫂嫂](女人叫的)누나[姐姐](男人叫的)언니[姐姐](女人叫的)매부[妹夫]형부[姐夫]남동생[弟弟]여동생[妹妹]시아버지[公公]시어머니[婆婆]시아주버니[大伯]시누이[大(小)姑子]장모[丈母娘]사위[女婿]며느리[儿媳妇]처남[小舅子]처형[大舅子]처제[小姨子]조카[侄儿]조카딸[侄女]손자[孙子]외손자[外孙]손녀[孙女]외손녀[外孙女]中韩亲属称谓称谓是为了表示人们社会关系才产生的。
它区分了人们在社会关系中所扮演的不同角色。
从广义上讲，是指事物的名称、称呼。
据《现代汉语词典》的解释，狭义的称谓指的是“人们由于亲属和别的方面的相互关系，以及由于身份、职业等等而得来的名称。
如：父亲、师傅、支书等。
”也就是说，称谓是人们由于血缘等关系，以及社会地位、职业等而得来的称。
中西称谓语对比分析PPT课件
庞大的家庭体系
为了不将自己与其他人的关系搞混淆， 需要一种长幼有序，内外有别，异常 复杂精细的亲属称谓系统
第43页/共48页
西方是以契约合同制为基本要素的社会生产式， 这是笼统简单的亲属称谓体系的原因
民主自由 个人主义
崇尚经济独立 性，一个个小 家庭
家庭成员间关系淡薄，反映在称谓上 就显得松散，没有主次，内外之分， 有时甚至没有男女之分
同等关系（solidarity）
first name
亲属间
first name、nick name、pet name
权势关系（不等关系power）
first name
第31页/共48页
3、通称，人称和零称谓 （1）通称对比
英语中的通称有Mr.，Mrs.，Miss，Ms，sir，lady等，前 三者与姓名连用，使用尤为普遍。
（2）人称
a. 尊敬称谓 你或您
汉语 老XX
尊敬称谓 ＋ 亲密称谓 尊敬程度 资历高
英语
普通称you和尊称thou（古英语）
sir
年龄大，资历高
Lady放在前面 对女性的尊重
第33页/共48页
• 中华民族文化传统要求人们在交往中对他人应使用敬称和谦称,应该尽量贬低自 己、抬高他人以示谦虚、尊敬及客气等。
第44页/共48页
其次，人口组成及生活方式及思维方式的影响 中国人口大多数是农民，长期聚居于相对封闭的 村落，村民们交际的对象基本上是亲人或熟人， 很少同陌生人打交道，造成亲人称呼语发达，而 称呼陌生人的社会称呼语缺乏。同时等级森严的 封建等级制度的影响下，中国人缺乏以统一眼光 看待所有人的伦理观念。
第45页/共48页
西方由于进入资本主义社会较早，个人成为了 独立的社会个体，特别是文艺复兴和启蒙运动 的影响下建立了“自由”“平等”“独立”的 人文主义思想。因此，西方人在交往中倾向使 用社会称谓而不是亲属称谓 中英寒暄语等区别.ppt
英文版中英亲属称谓的简单比较和分析
Eskimo kinship term system, which is a typical example of classification, puts more emphasis on the nuclear family which of only father, mother, son, daughter, brother and sister. It also ignores the distinction between father's side and mother's side.
According to the linking function of human communication, communication is used to establish relationships between the individual and the environment, and that people use symbols to create a desired image to facilitate this linking to the environment. Thus, the individual is consubstantial with society.
中外亲属称谓的差异
表姊 妹
ｆ ｔ ｅ ’ ｓ ｓｅ ’ ｄ ｕ ｈ ａ ｈ ｒ Ｓ ｉｔ ｒ Ｓ ａｇ— ｔｒ ；ｆ ｍａ ｅ ｃ ｕ ｉ ｅ ｓ ｅ ｌ ｏ ｓｎ
公公
ｈ ｓ ａ ｄ’ ａｈ ｒ ｕ ｂ ｎ ｓ ｆｔｅ
女 婿
ｄ ｕ ｈ ｅ ’ ｏ — ｉ— ａ ｎ ｌｗ
分。 如哥 哥 、 姐姐 和弟 弟 、 妹妹 。 而英 语 的
亲 属称 谓 仅 用几 个 词 就 能 全 部 涵盖 。 有 时甚 至连 男女 也不 分 ．如 ｃ ｕ ｉ 词可 ｏｓ ｎ一
可 以称 年轻 的小 男 孩为 ｓｎ ｏ 。长 辈对 晚
辈 的称 呼 比较随便 。通 常可 以直呼 其名 （ 用 呢称 ） 多 ，也 可 用 Ｍｙ ｂ ｙ ｏ ，Ｍｙ ｇ ｉ ｄ， Ｍｙ ｃ ｉ ，Ｍｙ ｃ ｉ ｒｎ等 称呼语 。 ｈｌ ｄ ｈ ｄｅ ｌ
妈 。ｓｎ这个 词 也 具 有 亲属 性 和社 交 性 ｏ
外甥 、 孙 ； 外 区分 父 系母 系 ， 叔 叔 、 如 姑
妈、 堂兄 和舅 舅 、 妈 、 兄 ； 姨 表 区分长 幼 辈
两 种 属性 。一 方 面父 母 可 以 直接 用 ｓｎ ｏ
称 呼 自己的儿子 ； 一方 面 ， 长 的人也 另 年
高祖父
ｒ ａ ａ ｎ ｆｔ ｅ ｇ ｅ ｔｇ ｅ ｔｇａ ｄ ａｈ ｒ ｒ ｒ
内兄／ 舅子 大
ｗｉ Ｓ ｏｄ ｒ ｂ ｏ ｈ ｒ ｆ ｌｅ ｒｔｅ ｅ’
高祖母
ｇ ｅ ｔｇｅ ｔｇａ ｄ ｔ ｅ ｒ ａ ａ ｒ ｒ ｎ ｍｏ ｒ ｈ
女 儿
ｄ ｕ ｈ ｅ ａ ｇ ｔｒ
ｌ ・据Ｉ ｏ ｑｈ 英 馆 英 ］ｌ ｔｎｓ 语 ｕＥｌ Ｆ ｂ — ｉ
．
汉英亲属称谓语的中西文化差异
校园英语 / 语言文化汉英亲属称谓语的中西文化差异西安电子科技大学外国语学院/鱼云霞一、引言中西文化差异之一就体现在对亲属的称谓方式上。
亲属称谓语是指以本人为中心确定亲族成员和本人关系的名称，是一种普遍的语言现象，是人们血缘或婚姻关系的一套特殊语言符号的反映。
不同文化中，亲属称谓语有着很大的区别。
中西两种文化的亲属称谓语在数量上有着很大的区别。
研究中西亲属称谓语，对于成功进行跨文化交际、翻译、了解地区的文化有着重要意义。
国内汉英亲属称谓语的研究有很多。
研究发现，汉英亲属称谓语在性别、年龄、辈分、血亲、姻亲等方面均具有较大差异。
但是这些研究没能就中、西亲属称谓语系统给出详细清晰的解释，只是对中西亲属称谓语进行了对比，然后举出几个简单例子进行说明。
本文首先对中西亲属称谓系统进行解释，然后对两者进行对比分析，找出了中英亲属称谓语的异同，最后揭示出汉英亲属称谓语差异背后的中西文化差异。
二、中西亲属称谓语系统本文根据张景的分类方式，将中西亲属称谓语分为四大类，分别是：父系，母系，夫系和妇系。
1.父系。
父系是指父亲一方的亲属，从上到下分别是曾祖父母辈、祖父母辈、父辈、我、子辈和孙辈。
2.母系。
母系是指母亲一方的亲属，从上到下分别是曾外祖父母辈、外祖父母辈、母辈、我。
3.夫系。
夫系是指丈夫一方，是妻子对丈夫一方亲属的称呼，从上到下分别是公婆辈、夫辈、侄甥辈。
4.妇系。
妇系是指妻子一方，是丈夫对妻子一方亲属的称呼，从上到下分别是岳父母辈、夫辈、侄甥辈。
三、中西亲属称谓语异同为了更直观地展示中西亲属称谓语的异同，在这里需要援引北京大学中文系贾彦德教授的对比表，将中西亲属称谓语放在一起进行比较，如表1所示。
通过对比，我们可以发现，西方亲属称谓语系统比中国的简单很多。
1.中西亲属称谓语相同点。
我们发现，对于每一辈分，无论是父系，还是母系，是夫系，还是妇系，中西都有特定称谓，在每一辈分层面上，二者都不缺少特定的称谓，存在差异的是每一辈分称谓的多少；中西亲属称谓语都区分性别(英语cousin除外)，性别不同，称谓语不同；中西在丈夫、妻子、父亲、母亲、儿子、女儿、儿媳和女婿这八个称谓上是一一对应的，每个称谓对应一个类别的亲属。