《庄子》经典名言20句
庄子经典名言20句
庄子经典名言20句
1.判天地之美，析万物之理。
2.相与于无相与，相为于无相为。
3.吾生也有涯，而知也无涯。
4.物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。
故曰：彼出于是，是亦因彼。
5.山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。
人皆知有用之用，而莫
知无用之用也。
6.夫小惑易方，大惑易性。
7.凡人心险于山川，难于知天。
8.无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。
9.夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
10.知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。
11.一尺之捶，日取其半，万世不竭。
12.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
13.故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。
14.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
15.人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
16.意之所随者，不可以言传也。
17.人莫鉴于流水而鉴于止水，唯止能止众止。
18.知穷之有命，知通之有时，临大难而不惧者，圣人之勇也。
19.知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。
大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。
20.天地不仁，以万物为刍狗。
庄子名言名句
庄子名言名句
1. "大庄子"，大庄子曰，“鱼游于渊，不知水之深；兔走于野，不知风之疾。
”意指人们常常对周围环境的了解不够深入，容易陷
入盲目和局限的状态，需要不断学习和探索。
2. "蝴蝶梦"，庄子说，“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，
自喻适志与！不知周也。
俄然觉，则蘧蘧然周也。
”意指人生如梦，一切皆虚幻，需要超脱现实的束缚，达到心灵的自由。
3. "逍遥游"，庄子说，“逍遥游者，吾心之所向也。
”意指追
求心灵自由，超脱尘世纷扰，达到心灵的平静和自在。
4. "知足常乐"，庄子说，“知足者常乐。
”意指满足于现状，
不贪婪不求无厌，能够享受平淡的生活，才能得到真正的快乐。
5. "齐物论"，庄子说，“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也。
”意
指一切万物平等，不分贵贱，都有其存在的意义和价值。
以上是几句经典的庄子名言名句，它们都蕴含着深刻的哲理，
值得我们在日常生活中去体会和领悟。
庄子名句100句
庄子名句100句庄子是中国古代哲学家，他的作品《庄子》被誉为中国古代哲学的瑰宝之一。
以下是一些庄子的名句，供您参考：1、道可道，非常道。
2、人皆知有生，而不知有死。
3、天地与我并生，万物与我为一。
4、吾生也有涯，而知也无涯。
5、天地不仁，以万物为刍狗。
6、死生有命，富贵在天。
7、知者不言，言者不知。
8、善与恶相倚也，美与丑相生也。
9、大知闲闲，小知间间。
10、知者乐水，仁者乐山。
11、无用之用，至大之道。
12、天地之间，其犹橐龠乎？13、德者，坟墓也；非德者，土气也。
14、足下即是东，东亦复西。
15、苟活者皆迫于死，而况吾将安详乎死乎！16、欲取天下之利者，常与人之所恶。
17、人之所恶，唯孤、寡、不谷者与？18、知天之所为，而不失其本。
19、飘风不终朝，骤雨不终日。
20、圣人之动，也顺也。
21、生于忧患，死于安乐。
22、万物皆备于我，而吾独丧我而取人乎？23、鸟集者，草木也；兽集者，土山也；人集者，言谈也。
24、吾生也有涯，而知也无涯。
25、天地有大美而不言。
26、太上，下知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。
27、常羡人之言，而非吾所欲也。
28、知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
29、天地一家，万物一根。
30、实仁者，无为而无不为。
31、道生一，一生二，二生三，三生万物。
32、至人无己，神人无功，圣人无名。
33、人皆以物蕃焉，而吾独以人蕃焉。
34、凡为天下道者，必先自正。
35、治大国若烹小鲜。
36、人不可得而与之而丧之者，以其无知己也。
37、闲者言之，士者止。
38、吾知谁之子，其犹探丸乎？39、盖闻有言曰：“赐之而不告之曰赐也，亦已哉！”40、吾生之初，吾尝试撒若也。
41、吾生也有涯，以无涯也。
42、人皆谓我道大，似不肖。
夫唯大，似不肖。
若肖久矣，其细也夫！43、万物皆傍名而归一实。
44、疾雷厉风，著者不过是莽者也。
45、天生德于予，桓魋其如予何？46、齐庄子与颜阖俱学于樊於期。
庄子名言名句大全
庄子名言名句大全
1. "大庄周"——庄子。
2. "鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也"——庄子。
3. "逍遥游"——庄子。
4. "道可道，非常道"——庄子。
5. "夫道者，所以解惑也"——庄子。
6. "飞龙在天"——庄子。
7. "人皆知有用之用，而莫知无用之用"——庄子。
8. "养生"——庄子。
9. "逍遥"——庄子。
10. "大知闲闲，小知间间"——庄子。
庄子的名言名句充满哲理和智慧，让人深思。
他提出了许多关于人生、道德和哲学的观点，对后世产生了深远的影响。
庄子的思想强调自然、随缘和心灵的自由，他认为人应该追求内心的平和与自由，不受外界的干扰。
他的名言名句中充满了对人生的思考和对人性的洞察，给人以启迪和启发。
庄子的思想在中国哲学史上占有重要地位，他的名言名句也成为了人们反复品味的经典。
庄子名言名句大全带有翻译解释说明,出自庄子的名句经典哲理的话
庄子名言名句大全带有翻译解释说明，出自庄子的名句经典哲理的话天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生也。
方今之时，仅免刑焉。
福轻乎羽，莫之知载;祸重乎地，莫之知避。
以其知之所知，以养其知之所不知。
若白驹之过隙。
无所逃于天地之间。
遁天倍情，忘其所受。
《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。
丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
子非鱼，安知鱼之乐。
以火救火，以水救水。
不知其所以然。
螳螂捕蝉，黄雀在后。
忿设无由，巧言偏辞。
巧者劳而知者忧，无能者无所求。
饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
见笑于大方之家。
无迁令无劝成。
人皆知有用之用，莫知无用之用形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。
盖之如天，容之如地。
名也者，相轧也;知也者，争之器。
二者凶器，非所以尽行也。
天地虽大，其化均也;万物虽多，其治一也;人卒虽众，其主君也。
君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。
游于羿之彀中。
悲乐者，德之邪;喜怒者，道之过;好恶者，心之失。
只可意会，不可言传。
形如槁木，心如死灰。
相啕以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
仁义之端，是非之途。
偃鼠饮河，不过满腹。
福轻乎羽，莫之知载。
道隐于小成，言隐于荣华。
大而无当，往而不返。
来世不可待，往世不可追。
至人无己，神人无功，圣人无名。
故跖之徒问于跖曰：盗亦有道乎?跖曰：何适而无道邪?夫妄意室中之藏，圣也;入先，勇也;出后，义也;知可否，知也;分均，仁也。
五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。
存己而后存人。
得鱼而忘荃，得意而忘言。
一尺之捶，日取其半，万世不竭。
鉴明则尘垢不止。
狗不以善吠为良，人不以善官为贤。
名也者，相札也;知也者，争之器也。
水之积也不厚，则其负大舟也无力。
德有所长，形有所忘。
巧者劳而知者忧，无能者无所求。
彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。
水行莫如用舟，而陆行莫如用车。
以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。
姑妄言之，姑妄听之。
庄子名言精选(带翻译)
庄子名言精选(带翻译)庄子的思想中包含了朴素辩证法因素，其主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天地生”的，从“道未始有封”，庄子主要认为自然的比人为的要好，提倡无用，认为大无用就是有用。
《史记》用精练的几行字介绍了庄子，说他著书十余万言，大抵都是寓言，如其中的《渔父》、《盗跖》、《胠箧》等篇，都是用来辨明老子的主张的。
习古堂国学网精选了庄子的经典名言，加以翻译，供广大庄子爱好者学习欣赏。
1. 大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
《庄子?齐物论》【翻译】最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。
合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。
那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。
2. 吾生也有涯，而知也无涯。
《庄子?养生主》【翻译】人的生命是有限的，而知识是无限的。
用有限的生命投入到无限的学习之中。
3. 且夫⑴水之积也不厚，则其负大舟也无力。
《庄子?逍遥游》【翻译】如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。
从大舟与水的关系看，我们至少可以得到这样的启示：求大学问，干大事业，必须打下坚实、深厚的基础。
4. 相与于无相与，相为于无相为。
《庄子。
大宗师》【翻译】相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。
交友要达到相交出于无心，相助出于无为。
这才是"莫逆之交"。
5. 庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
—《庄子?逍遥游》【翻译】厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。
此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。
表现了庄子无为而治的思想，成语"越俎代庖"即由此而来。
6. 以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
《庄子?养生主》【翻译】以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。
说明做事要“依乎天理”，“以无厚入有间”，这是庄子养生论的核心。
庄子语录翻译及赏析
庄子语录翻译及赏析且夫⑴水之积也不厚，则其负大舟也无力。
《庄子逍遥游》。
以下是我为大家整理的范文，欢迎阅读参考。
希望对您有所帮助！1. 大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
《庄子齐物论》【翻译】最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。
合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。
那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。
2. 吾生也有涯，而知也无涯。
《庄子养生主》【翻译】人的生命是有限的，而知识是无限的。
用有限的生命投入到无限的学习之中。
3. 且夫⑴水之积也不厚，则其负大舟也无力。
《庄子逍遥游》【翻译】如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。
从大舟与水的关系看，我们至少可以得到这样的启示：求大学问，干大事业，必须打下坚实、深厚的基础。
4. 相与于无相与，相为于无相为。
《庄子。
大宗师》【翻译】相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。
交友要达到相交出于无心，相助出于无为。
这才是"莫逆之交"。
5. 庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
—《庄子逍遥游》【翻译】厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。
此谓尽管庖人不尽职，尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。
表现了庄子无为而治的思想，成语"越俎代庖"即由此而来。
6. 以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
《庄子养生主》【翻译】以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。
说明做事要“依乎天理”，“以无厚入有间”，这是庄子养生论的核心。
同时说明了要认识自然规律，按自然规律办事。
成语"目无全牛"、"游刃有余"这两条成语，都出自这里。
7. 以火救火，以水救水，名之曰益多。
《庄子人间世》【翻译】用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加（卫君的）过错。
假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。
2024年庄子的经典名言名句
16、狗不以善吠为良，人不以善官为贤。
17、德有所长，形有所忘。
18、若白驹之过隙。
19、天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。
20、刀刃若新发于硎。
21、鉴明则尘垢不止。
22、形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。
16.昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。
17.其耆欲深者，其天机浅。
18.荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
19.其耆欲深者，其天机浅。《大宗师》
34、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?《人间世》
35、吾身也有涯，而知无涯。
36、有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定;神生不定者，道之所不载也。——《庄子天地》
37、此龟者，宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。《庄子·外篇·秋水》
7、以其知之所知，以养其知之所不知。
8、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
9、鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。
10、无所逃于天地之间。
11、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。
12、巧者劳而知者忧，无能者无所求。
13、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
14、无迁令无劝成。
2、太阳升起，太阳升起。天地间，心自鸣得意。
3、人很容易被欺骗，但天使很难被欺骗。
4、要遮盖地面，如同遮盖天空。
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《庄子》经典名言20句
庄子（约前369—前286年），名周，战国时期宋国蒙人，战国时期道家思想的代表人物。
庄子长期在讲学终生不肯与统治者合作，过着简朴的生活，对中国文化的发展做出了巨大的贡献。
一、吹呴呼吸，吐故纳新。
语出战国·庄周《庄子·刻意》。
呴：张口吐气。
张口呼吸，吐出身体内浑浊的气体，吸入新鲜的空气。
这句话说明弃旧扬新。
二、善吾生者，乃所以善吾死也。
语出战国·庄周《庄子·大宗师》。
把我的生看为是好事的也应该把我的死看作是好事。
三、以随侯珠弹千仞之雀。
语出战国·庄周《庄子·让王》。
用珍珠去打正飞在千仞之高的鸟雀，这句话常用来指舍重求轻。
四、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
语出战国·庄周《庄子·逍遥游》。
早晨出生，夜晚死亡的菌类，不会知道什么是黑夜与黎明；春天出生，秋天死亡的寒蝉，也不会知道什么是春天与秋天。
五、批大答，导大寂。
语出战国·庄周《庄子·养生主》。
在骨头连接的地方劈开，没有骨头的地方自然而然就会分解。
这句话用来比喻解决问题从要处着手。
六、去小智而大智明。
语出战国·庄周《庄子·外物》。
去除小的聪明，就会得到更多大智慧。
七、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
语出战国·庄周《庄子·人间世》。
人们都知道去显示自己的才能，但并不知道如何将自己的本事发挥到最大用处。
八、含哺而熙，鼓腹而游。
语出战国·庄周《庄子·马蹄》。
含着食物去做游戏，腆着肚子四处游走。
九、好面訾人者，亦好背而毁之。
语出战国·庄周《庄子·盗跖》。
訾：赞美。
那些喜欢当面夸奖别人的人，也一定会在背后诋毁别人。
十、安危相易，祸福相生。
语出战国·庄周《庄子·则阳》。
安与危会相互转化，祸和福会相互生产。
这句话指相对的两面可以相互转化。
十一、夫相收之与相弃亦远矣。
且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
语出战国·庄周《庄子·山木》。
相互包容和相互抛弃差别也实在太远了。
君子之间的相处就像清水一样，小人之间的交往就像甜酒一样。
十二、君子淡以亲，小人甘以绝。
彼无故以合者，则无故以离。
语出战国·庄周《庄子·山木》。
君子之间淡泊的相处却很亲近，小人之间甘甜却很容易断绝。
因此大凡那些无缘无故的接近，最终也会无缘无故的离散。
十三、恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。
语出战国·庄周《庄子·刻意》。
恬淡、寂寞、虚空、无为这是天地之间的基准，也是道德修养的本质。
十四、野语有之曰：“众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
”
语出战国·庄周《庄子·刻意》。
俗语中说过“有这样的说法：“普通的人会看重利益，廉洁的士人会看重名声，贤能的人崇尚志向，圣贤的人看重朴素的真理。
”十五、身在江海之上，心居乎魏阙之下。
语出战国·庄周《庄子·杂篇·让王》。
人虽然身处在世外，但心中却想着能够留在朝廷中，为国效力。
后多作“身在江湖，心悬魏阙”。
十六、委之以财而观其仁，告之以危而观其节。
语出战国·庄周《庄子·杂编·列御寇》。
让其做有关才物的事情，就能看出他是否廉洁；让他做危险的事情，就可以看出他的操守。
这句话说明，一个人能够做到近利不贪、临危不惧，那么他就一定是一个有德行的人。
十七、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。
语出战国·庄周《庄子·内篇·逍遥游》。
世人都去赞誉他，他也不会因此振奋；世人都诋毁他，他也不感到沮丧。
这句话说明人已然做到了宠辱不惊，飘然世外。
十八、自伐者无功，功成者堕，名成者亏。
语出战国·庄周《庄子·山木》。
自我夸耀的人，不会取得功业。
取得功业而不知退隐，则会悔败。
而博得名誉却不知谦逊的人，会受到损害。
十九、强哭者，虽悲不哀；强怒者，虽严不威；强亲者，虽笑不和。
语出战国·庄周《庄子·渔父》。
勉强哭泣的人，虽然悲啼却不哀伤；怒气冲冲的人，虽然严厉却没有威力；强作亲密的人，虽然笑呵呵却不是真和合。
这句话指出，自然的真性在于内心，神情的表露流于外在；人贵真诚，要看重人的本真和品性，而不拘泥于流俗、不受制于伪诈。
二十、人皆知有用之用，而莫知无用之用。
语出战国·庄周《庄子·人间世》。
人们都知道能力的用处，却不知道没有能力的用处。
品读。