民法法典化价值思索
学习民法典后的看法和心得体会
千里之行，始于足下。
学习民法典后的看法和心得体会民法典是我国法律制度的重要组成部分，也是我国社会主义现代化建设的重要法律保障。
近日，我对民法典进行了系统学习，不仅深入了解了法典的基本原理和规定，还对法典的精神内涵有了全新的认识。
以下是我对学习民法典的看法和心得体会。
首先，学习民法典让我意识到法律的力量和作用。
民法典是社会主义法治建设的基石，是维护人民权益、促进社会稳定的法律体系。
通过学习民法典，我深刻理解了法律对于社会的重要作用，它规定了人们的权利和义务，约束了人们的行为，维护了社会秩序的正常运转。
只有依法行事，才能实现社会和谐稳定，促进社会发展。
其次，学习民法典让我更加清晰地认识到法律的普遍性和适用性。
民法典是广大人民的法典，不仅是法律专业人士应该学习掌握的基本法律知识，更是每个公民应该遵守的法律规范。
通过学习民法典，我了解了自己的权利和义务，明确了在社会交往中应该遵循的法律原则。
无论在日常生活中还是在工作学习中，我们都要遵守法律，合法合规地行动，才能与他人和谐相处，共同推动社会的进步。
再次，学习民法典拓宽了我的法律视野。
民法典是一部系统、完整的法律法规，涵盖了人民日常生活的方方面面，包括了人格权、婚姻家庭、物权、债权、保护未成年人、侵权责任等多个方面。
通过学习民法典，我深入了解了这些领域的法律规定，了解了法律对于人们生活的引导和保护。
这不仅使我对法律有了更深入的认识，还帮助我更好地解决生活中的法律问题，提高了自我保护意识。
第1页/共2页锲而不舍，金石可镂。
最后，学习民法典提升了我的法律素养。
民法典是一部庞大而复杂的法律条文，学习时需要处理大量的法理和案例，同时还需要掌握法律术语和逻辑推理等知识。
通过对民法典的学习，我提高了对法律条文的理解和运用能力，对法律环境中的法律问题能够更敏锐地进行分析和判断。
这对于我在今后的社会生活和工作中具备了重要的法律意识和法律素养，也使我在法律问题处理中更加得心应手。
《民法典》彰显社会主义核心价值观(民法典充分彰显社会主义核心价值观)
《民法典》彰显社会主义核心价值观编纂法典本身就是人类文明的一件盛事，在系统总结制度建设成果和实践经验的基础上，编纂一部具有中国特色、体现时代特点、反映人民意愿的法典，不仅能充分彰显中国特色社会主义法律制度成果和制度自信，促进和保障中国特色社会主义事业不断发展，也能为人类法治文明的发展进步贡献中国智慧和中国方案。
《中华人民共和国民法典》（以下简称《民法典》）是新中国成立以来第一部以“法典”命名的法律，是新时代我国社会主义法治建设的重大成果，被称为社会生活的百科全书。
《民法典》共7编84章1260条，创下新中国立法史的新纪录。
《民法典》的创新和亮点很多，本文从一个独特的视角分析社会主义核心价值观在《民法典》中的彰显，感受《民法典》的伦理情怀。
第一，弘扬社会主义核心价值观是《民法典》的立法目的之一。
在《民法典》第一条明确了立法目的：“为了保护民事主体的合法权益，调整民事关系，维护社会和经济秩序，适应中国特色社会主义发展要求，弘扬社会主义核心价值观，根据宪法，制定本法」弘扬社会主义核心价值观成为《民法典》立法目的之一，这也是在我国社会主义立法史上的一个创举。
在“法典”名义的立法中，这是第一次，体现了坚持依法治国与以德治国相结合的鲜明中国特色。
《新时代公民道德建设实施纲要》指出，坚持德法兼治，以道德滋养法治精神，以法治体现道德理念，全面贯彻实施宪法，推动社会主义核心价值观融入法治建设，将社会主义核心价值观要求全面体现到中国特色社会主义法律体系中，体现到法律法规立改废释、公共政策制定修订、社会治理改进完善中，为弘扬主流价值提供良好社会环境和制度保障。
第二，《民法典》直接规定了社会主义核心价值观的六个关键词。
社会主义核心价值观基本内容概括为12个关键词，其中，《民法典》条文中直接规定了6个，包括民主、文明、自由、平等、公正、诚信。
以下具体分析。
关于民主，中国特色社会主义进入新时代，随着我国社会主要矛盾的变化，随着经济发展和国民财富的不断积累，随着信息化和大数据时代的到来，人民群众在民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的要求日益增长，希望对权利的保护更加充分、更加有效。
读民法典心得6篇
读民法典心得6篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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推动民法典实施心得体会和思考【7篇】
推动民法典实施心得体会和思考【7篇】推动民法典实施心得体会和思考【篇1】《充分认识颁布实施民法典重大意义，依法更好保障人民合法权益》*从民法典在中国特色社会主义法律体系中具有重要地位等多个方面详细阐释了颁布实施民法典的重大意义、依法更好保障人民合法权益的重要性。
民法典回应了人民的期待，充满了以人民为中心的底色，这篇民法典“讲义”，更是饱含人民情怀。
广大党员干部要认真学习、领会、宣传，让民法典的规章与精神内化于心、外化于行，融入日常生活。
“法者，天下之程式也，万事之仪表也。
”从《法经》问世，到《唐律疏议》出台，历史表明，法之盛衰关乎政之治乱，良法向来是治国之重器、善治之前提。
在我国革命、建设、改革各个历史时期，我们党都高度重视民事法律制定实施，4次启动制定和编纂民法典相关工作，但由于条件所限没有完成。
党的__以来，党中央顺应实践发展要求和人民群众期待，把编纂民法典摆上重要日程，通过5年艰苦细致的工作，完成了民法典编纂这一重大立法任务，为人民美好生活提供了强大法治保障。
民法典有着鲜明的中国特色、实践特色和时代特色，实现了几代人的夙愿，既是人民权利的宣言书，更为维护人民权益织密防护网。
民法典姓“民”，所涉及的领域贯穿每位公民的一生。
“民法典实施得好，人民群众权益就会得到法律保障，人与人之间的交往活动就会更加有序，社会就会更加和谐”。
“法与时转则治，治与世宜则有功。
”针对疫情期间家长隔离在外、孩子在家无人照料等紧急情况，民法典进一步完善监护制度，为孩子们提供更多保障;住宅建设用地使用权期限届满怎么办?违反规定饲养动物、侵占通道等引发的纠纷，相关方如何担责……经济社会在不断发展，生活方式在不断变化，社会关系在不断调整，调节社会关系的民法也需要与时俱进。
民法典以人民为中心，回应社会关切，对接人民的法治需求，把人民群众的所思、所盼、所急，实实在在地写进了法律条文中，从法治层面推动解决痛点难点问题，这部镌刻人民权利的“宝典”，有力度、有温度。
《民法典》价值理念及规则适用
《民法典》价值理念及规则适用
《民法典》是中国第一个以法典形式制定的民法总则，其价值理念和规则适用体现了中国社会主义市场经济建设和法治建设的要求。
其主要价值理念包括：
1. 保护人的尊严和权利。
《民法典》通过明确规定人的物权、人格权、知识产权等权利，保障个人的合法权益，强化了个人的尊严和权利保护。
2. 促进经济发展。
《民法典》规定了财产权的保护，加强了对经济秩序的保护和规范，为经济发展提供了法律保障。
3. 强化社会公正和法治意识。
《民法典》明确了法律的效力和规范作用，强化了法治意识，促进了社会公正和法治的实现。
4. 促进社会和谐稳定。
《民法典》提高了对婚姻家庭、民事责任等问题的规制力度，有助于促进家庭和睦、社会和谐稳定。
《民法典》的规则适用包括以下几个方面：
1. 首先，规则适用是根据情形的不同而制定的。
《民法典》规定了不同的适用情形，包括人格权、财产权、知识产权等领域。
2. 其次，规则适用是根据具体案件的实际情况而确定
的。
《民法典》明确了法院根据案件的实际情况进行规则适用的原则，努力保障当事人的公正。
3. 最后，规则适用应注意法律的整体性和连续性。
《民法典》在规则适用中要注意推进法律的整体性和连续性，保证新旧法规的衔接和补充。
民法典的价值和意义
民法典的价值和意义民法典是国家法律体系中的重要法典之一，其具有重要的价值和意义。
下文将从维护社会秩序、保护公民权益、推动社会发展等方面来论述民法典的价值和意义。
首先，民法典的最重要的价值和意义在于维护社会秩序。
民法典作为一部关于个人和家庭交往、财产权利等方面的法律规范，对于社会秩序的维护起着重要的作用。
民法典规定了公民的权利和义务，以及其在法律制度下的行为规范，使社会成员能够在公平、公正、有序的环境中进行个人、家庭和经济交往。
通过规范和约束各方行为，民法典有助于维护社会的稳定，促进社会和谐发展。
其次，民法典的另一个重要价值和意义在于保护公民权益。
公民权益是现代社会的核心价值，也是民法的核心宗旨之一、民法典系统地规定了个人的权利和义务，保护了个人的人权、财产权、合同权等权益。
通过法律的保护，个人能够享有法律所赋予的平等、自由的权利，免受侵害和歧视。
民法典的规定不仅有助于维护公民的合法权益，还能够促进公民的积极参与社会生活，强化社会主义法治的理念。
此外，民法典还具有推动社会发展的重要价值和意义。
民法典为市场经济的发展提供了重要的法律基础和规范。
民法典规定了财产权、合同权等经济交往的基本规则，为市场经济的参与主体提供了明确、公平的环境。
通过民法典的规范，经济主体能够在法律的框架下进行交易和合作，提高经济效率，增强了市场的稳定性和可预见性。
此外，民法典还为民间投资、个体经营等私人经济活动提供了保护，为经济发展提供了积极的法律支持。
此外，民法典还在法律文化建设中具有重要价值和意义。
民法典是一个国家法律体系中的核心法典之一，也是法治社会建设的重要组成部分。
民法典集中体现了国家的法治理念、法律精神和法律文化，具有示范和引领的作用。
通过学习和实施民法典，能够增强公民的法律意识，提高公民自觉遵守法律的意识和能力，培育法治精神和法治文化，推动法治社会的建设和发展。
综上所述，民法典作为一部具有重要价值和意义的法典，对于维护社会秩序、保护公民权益、推动社会发展等方面起着至关重要的作用。
中国民法法典化的思考
庭法 （ 家事法 ） 中体现温情脉脉 的“ 礼乐文化” 的特 征 ， 可 以在 人格权 、 也 物权 、 债权 、 侵权等 民法制 度 中
则 、 范 的 内容 ， 渊源 于先秦 时代 的孔 子 。孔子 曾 规 它
代 中国 已经创 造 了灿烂 的法 律 文 明 。但 是 ， 民法 在
的立法 中 ， 出现 了许多 亟 待解 决 的理论 问题 ， 如 也 例 如何解 决 中 国传 统 文 化 与 现 代 民法 的 理 论 联 系 问 题 。其 中十分敏 感 的问 题 ， 是 中 国要 构 建 自己 的 就 现 代 的 民法 体 系 ， 究竟 如 何看 待 和利用 、 吸收西 方法 律 文化 ， 特别 是 当西 方 法 律 文 化 与 中国传 统文 化 在 利益 价值 、 益取 向等 方 面 出现矛 盾甚 至抵 触 、 抗 利 对
提 出 了君君 臣 臣 、 父 子 子 和 仁 义礼 智 等 伦 理 道德 父
观 念 。孟子 进而 提 出 “ 子有 亲 ， 臣有 义 ， 妇有 父 君 夫 别， 长幼 有序 ， 友有信 ” “ 朋 的 五伦 ” 德 规 范 。董 仲 道 舒按 照 他 的大道 “ 阳而贱 阴 ” 阳尊 阴卑 理论 ， 贵 的 对 五伦 观念 作 了进 一 步 的发 挥 ， 出 了三 纲 原 理 和五 提 常之 道 。董 仲舒认 为 ， 在人 伦关 系 中 ， 臣 、 子 、 君 父 夫 妻三 种关 系是 最 主要 的 ， 而这 三 种 关 系存 在着 天 定
于现 代 中国来说 ， 当尽 可能地 将二 者 融合 、 应 消化 ， 之共 同适 用 于 中 国的 民法体 系 中， 使 以体 现和 谐 民法 的精 神 。 中国未 来的《中华 人 民共和 国民法》 不是 民法典 式的 立法体 例 ， 而是 一 个松 散 型 的汇编 式体例 。 关键 词 ： 中华 文化 ； 国民法 ； 中 法典化 ； 民法精 神 中 图分 类 号 ： ９ ３ 文献标 识 码 ： 文 章编 号 ：０ ８— ９ １ ２ ０ ） ６— ｌ７—１ Ｄ２ Ａ １０ ６ ５ （０ ９ ０ ０ １ ０
深刻认识民法典的重要价值
深刻认识民法典的重要价值作者：龚艳来源：《求知》 2020年第7期龚艳2020年5月28日，十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》，国家主席习近平签署第四十五号主席令予以公布。
民法典的正式公布，标志着具有中国特色、反映时代精神、体现人民意愿的中国特色社会主义法治建设重大成果的诞生，在中国立法史和法治发展道路上具有划时代的里程碑意义。
民法典是一部关于社会生活和个人权利的百科全书，是民事权利的宣言书和保障书，必将对国家社会经济发展以及公民生产生活水平产生深远的影响。
一、从立法价值来看，民法典是践行社会主义核心价值观的典范道德规范和法律规范是人类调整社会关系基本的两种调控方式和行为规则，共同调整着人与人之间、人与社会之间以及人与国家之间的关系。
道德规范以高尚与卑劣、正义与非正义、真诚与虚伪、公平与偏私等价值观念来确认、规范、评价和指引着人们的行为，并通过教育将其内化为人们内心的信念，通过社会舆论监督将其外化为人们外在社会评价的督促甚至威慑，而发挥春风化雨、潜移默化的作用。
“法”的称谓源自正义，根据查士丁尼在《法学总论——法学阶梯》中的观点，法学“是关于正义与非正义的科学”，是善良和公正的艺术。
法律本身的正义性是法律获得认可的基础和前提，也是立法追求的首要核心价值，只有获得正义这一道德理性支持的法律才会发挥引人向上、促人奋进的效力，才能更好守护公平正义，传承优秀文化，弘扬美德善行。
美国著名法哲学思想家富勒指出，法律内在地包含了人类的道德目标和价值追求，法律内在的道德性指导和规范着法律运行的全部过程，法律才具有值得人民尊重的正当性，“道德使法律成为可能”。
古今中外的优秀法律制度和法治文明，其之所以获得成功的根本原因就在于植根于特定国家和民族的道德共识与核心价值，法治与德治实现了有机融合，发挥着维护社会稳定和助推社会发展的作用。
习近平总书记在中央全面依法治国委员会第一次会议上指出，要推动把社会主义核心价值观贯穿立法、执法、司法、守法各环节，使社会主义法治成为良法善治。
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民法法典化价值思索
民法法典化价值思索我国《民法典》尚未出台，我们正处于民法法典化过程之中。
关于民法法典化，值得思考的问题很多。
其中，民法法典化的价值问题尤其重要。
之所以这样说，有两方面原因。
其一，正确认识民法法典化的价值，可为民法法典化活动提供必要性方面的支持。
问题很明显，如民法法典化活动无价值，或只有很小的价值，那么这项活动就没有必要。
其二，科学确定民法法典化的价值，可为民法法典化活动提供方向。
凡是活动均需要方向，以使活动者知道自己正朝哪个方向走，从而判断走得对不对，是否需要纠正。
民法法典化活动能否实现其预定目的，能否成为一部真正保护人民私权的法律，这与民法法典化价值的确定关系密切。
一、价值和法律价值按照马克思主义价值观，价值是表征主体和客体之间关系的范畴。
“一讲到价值，必然涉及两个方面，即一方面是人即主体的需要和要求，另一方面是事物即客体的某种性质、结构和属性。
”简而言之，所谓价值，就是指客体满足主体需要的属性。
马克思主义价值观，建基于唯物主义哲学，从实证角度阐释了价值的涵义，具有很强的科学性，应当得到坚持。
同时，我们也要重视其他先进的文化思想，这正属于马克思主义的方法。
在西方政治学中，“价值反映的是每个人所需要的
东西，即目标、爱好、希求的最终地位，或者反映人们关于美好的和正确的事物的观念”。
价值既表征关系，又表征意义。
就表征关系而言，价值反映人与外界的关系，揭示实践活动中人的动机和目的。
就表征意义而言，价值表示事物所具有的功能和属性，这种功能和属性对人有着某种积极意义。
在法学历史上，法律价值备受重视。
庞德曾说：“在法律史的各个时期，对价值准则的论证、批判或者合乎逻辑的适用，都曾是法学家们的主要活动”。
法律价值是价值的一种，前述价值原理，对其也完全适用。
因此，我们可从两方面把握它。
一方面，它体现了人与法律之间需要和满足的关系；另一方面，它又体现了法律所具有的、对人有某种积极意义的功能和属性。
法律价值具有相对性和绝对性。
关于法律价值的绝对性和相对性，法学史上曾存在着长期争论。
实证主义法学和自然法学对这一问题给出了不同的答案。
实证主义法学持相对观点，认为世界上没有公认的法律价值观，法律的价值主张只是情感的宣泄。
他们认为，由于存在着各种不同的经济、政治、文化群体，因而也就有着各种不同的甚至互不相容的法律价值观，并且这些法律价值观也无法验证。
自然法学则持绝对观点，断言存在着永恒的、普遍有效的、可以验证的法律价值，并认为法律价值构成了评价一切法律时所凭借的基础。
按照唯物辩证法，法律价值应当是相对性和绝对性的辩证统一。
法律价值均具有相对性，它表
现为法律价值并非固定不变，而是因时代、社会、阶级、群体的不同而呈现出差别性、多样性和多元性。
同时，我们也不应忽视法律价值的绝对性。
尽管人们的法律价值观念和主张具有鲜明的差异甚至相互对立，但生活在同一时代、同一社会的人们却总有着某种共同的法律价值追求，甚至生活在不同时代、不同社会的人们也会有某种共同的法律价值标准。
承认了法律价值的绝对性，人和人之间就有了合作的可能，而社会也就有了和谐的基础。
二、民法法典化的价值民法法典化是一种法律现象。
确定民法法典化的价值，既要符合法律价值的一般原理，也要对这种法律现象的自身特性给予充分的考虑。
同时，民法法典化是一种立法实践活动，它不但是一个过程，有着明显的步骤，而且还承载着立法者的希望和理想。
民法法典化的价值可以这样界定：所谓民法法典化的价值，系指民法法典化这种立法活动对我们的有用性和积极意义。
将此界定予以分解，并联系我国实际可以看出，民法法典化至少具有4项价值。
民法法典化既然属于立法活动，则必然涉及客观见之于主观的问题。
民法法典化反映了立法者对社会的认识，这种认识取决于市民社会的物质生活条件。
通过民法法典化，我们得到了法典化的民法，而法典化的民法则对社会自在私权利进行了实定。
法典化的民法就是人民的这种私权利得以实定的模型和载体。
所以，实定价值是民法法典化的首要价值。
在实定社会自在私权利的同时，民法法典化本身也是对于外界的一种宣示。
自历史角度观察，民法法典化的过程无不是彰显正义观念、传播人文思想和弘扬理性精神的过程。
实际上，法典化的民法就是一部关于正义、人文和理性的良好教材。
于是，宣示价值即成为民法法典化的第二项价值。
既然民法法典化是针对私法而非公法的体系化活动，则立法者肯定需要对私法和公法的界限有着准确的认识，并通过对此界限的恰当把握，将私法公法相区分的认识以及某些观念和目标一起赋予民法典。
这样一来，民法法典化作为一种活动，从开始到过程一直到结果，都对公和私以及相关概念进行着区分，而区分价值遂成为民法法典化的第三项价值。
无论民法法典化本身，抑或其结果即民法典，都代表着立法者对正义、公正、公平、自由、平等、民主、效益、安全等法律价值的排列组合，代表着一种制度安排，这种安排的外在表现就是秩序。
就法治和秩序两者的关系而言，法治是手段，秩序是目的。
民法法典化正反映了人类对秩序的追求。
民法法典化有助于实现整个私法的和谐，有助于实现司法公正，并最终有助于建构良好的私法秩序。
因此，民法法典化还有其第四项价值，即建构价值。
此处将民法法典化的价值概括为4项，只是从民法法典化是一种立法活动这个角度出发来审视其过程和结果，并联系我国实际而得出的结论。
按照唯物辩证法的原理，对同一事物，我们
可从多个角度进行考察，从而得出多个结论。
所以，本文并不排除从其他角度对民法法典化的价值所进行的考察和概括。