牡丹亭游园惊梦ppt课件
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_牡丹亭《惊梦》ppt课件
一、生平与创作 (一）生平：1550-1616。汤显祖 历经嘉靖、隆庆、万历三个王朝。 21岁中举，后来科考一再受挫， 34岁中进士，在南京作太常寺博 士。1591年因上《论辅臣科臣疏》 批评时政，被贬广东徐闻县任小 吏，两年后改任浙江遂昌知县。 五年后因痛感社会腐败和爱女、 娇儿、大弟先后夭折，毅然辞官， 归隐临川玉茗堂，创作“四梦”， 展示至情论。
19
作品深刻揭示了封建贵族家庭的生活环境，揭示了封建社会 末期礼教对人性的扼杀。杜宝家的生活方式是枯燥空虚的， 人们的精神世界又是僵化陈腐的，这一切都构成了杜丽娘追 求个性发展、爱情幸福的巨大压力，由此透露出封建礼教对 人性，对人的正常身心需求的扼杀。
杜丽娘年已二八，情窦渐开，对生活充满了渴望和梦想。然 而她却被终日禁闭在绣房和塾书之中，不仅与社会隔绝（比 崔莺莺的境况更悲惨），而且与充满生机的大自然隔绝，甚 至白天刺绣累了在自己的闺房中打个盹儿，也被视为有背家 教的非礼行为。在这种倍受压抑的近乎变态的生活环境里， 她的梦想、她的渴望也只能以一种非现实的甚至变态的形式 来表露、实现。由此不难看到杜丽娘的处境是多么可悲，她 的人格独立和精神自由被完全剥夺了。
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二、杜丽娘的形象及其意义：
（二）因情而死，为情再生。她经历了由梦怀 情、因情而死、由情复生的过程。“一灵咬 住，必不肯使劫灰烧失。”（王思任《批点 玉茗堂牡丹亭叙》） 杜丽娘因情而死，为情再生，正是作者在《题 词》中说的那种“至情”，表现出“情”可 以使人出生入死、可以起死回生的巨大力量。
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22
（三）作品的社会意义和时代精神：
３、戏剧冲突是在现实和幻 想两个世界中交叉展开进行的， 幻想世界里是自由的，现实世界 则是残酷的。
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二、杜丽娘的形象及其意义：
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作品深刻揭示了封建贵族家庭的生活环境，揭示了封建社会 末期礼教对人性的扼杀。杜宝家的生活方式是枯燥空虚的， 人们的精神世界又是僵化陈腐的，这一切都构成了杜丽娘追 求个性发展、爱情幸福的巨大压力，由此透露出封建礼教对 人性，对人的正常身心需求的扼杀。
杜丽娘年已二八，情窦渐开，对生活充满了渴望和梦想。然 而她却被终日禁闭在绣房和塾书之中，不仅与社会隔绝（比 崔莺莺的境况更悲惨），而且与充满生机的大自然隔绝，甚 至白天刺绣累了在自己的闺房中打个盹儿，也被视为有背家 教的非礼行为。在这种倍受压抑的近乎变态的生活环境里， 她的梦想、她的渴望也只能以一种非现实的甚至变态的形式 来表露、实现。由此不难看到杜丽娘的处境是多么可悲，她 的人格独立和精神自由被完全剥夺了。
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二、杜丽娘的形象及其意义：
（二）因情而死，为情再生。她经历了由梦怀 情、因情而死、由情复生的过程。“一灵咬 住，必不肯使劫灰烧失。”（王思任《批点 玉茗堂牡丹亭叙》） 杜丽娘因情而死，为情再生，正是作者在《题 词》中说的那种“至情”，表现出“情”可 以使人出生入死、可以起死回生的巨大力量。
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（三）作品的社会意义和时代精神：
３、戏剧冲突是在现实和幻 想两个世界中交叉展开进行的， 幻想世界里是自由的，现实世界 则是残酷的。
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二、杜丽娘的形象及其意义：
优课高中语文(北京版必修二)教学课件：第10课《牡丹亭(惊梦)》 (共42张PPT)
︻ 惊 梦 ︼
汤 显 祖
学习目标
1.了解汤显祖及其《牡丹亭》，理解杜丽娘 形象的特质，认识《惊梦》一出所蕴涵的 文化价值及其在全剧中的地位，体现本单 元所涉及的人类共同的永恒情感内容，特 别是对爱与死的体验、对生命的尊重和对 弱者的同情等； 2.了解曲词特点，品味戏曲语言，提高学生 鉴赏戏曲的能力，培养学生对戏曲的喜爱 之情。
形象内核：
叛逆
（二）《牡丹亭》的思想文化价值
以情反理
情： 杜丽娘对柳梦梅的爱情
理： 以程朱理学为代表的封建伦理道德
（二）《牡丹亭》的思想文化价值
“情”的一方：杜丽娘、柳梦梅、春香 “理”的一方：杜宝、甄夫人、陈最良 扬情抑理 尊情反理 情高于理 以情反理 以理格情 情胜于理
（二）《牡丹亭》的思想文化价值
导入新课
• 《红楼梦》第23回《牡丹亭艳曲警芳心》里写道：“林黛玉素习不大 喜看戏文„„偶然两句吹到耳内，明明白白，一字不落，唱道是：‘原 来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。’林黛玉听了，倒也十分 感慨缠绵，便止住步侧耳细听，又听唱道是：‘良辰美景奈何天，赏 心乐事谁家院。’听了这两句，不觉点头自叹„„又侧耳时，只听唱道： ‘则为你如花美眷，似水流年„„’林黛玉听了这两句，不觉心动神摇。 又听道：‘你在幽闺自怜’等句，亦发如醉如痴，站立不住，便一蹲 身坐在一块山子石上，细嚼‘如花美眷，似水流年’八个字的滋味。” 林黛玉听的曲文，就是我们今天要学习的《牡丹亭》第十出《惊梦》 中的内容。曹雪芹就用此曲来烘托刻画林黛玉的心理。这支感叹韶华 虚度、青春愁闷的曲子得到了许多少女的喜爱和认同。你们是否也会 有同感、共鸣呢？好，下面我们就来介绍一下汤显祖及《牡丹亭》。
异曲同工》）
一、汤显祖与《牡丹亭》
明代剧作家汤显祖《牡丹亭》戏曲简介赏析PPT模板课件
就这样以大团圆作了结局。
第二章
作者介绍
作者介绍
汤显祖（1550年9月24日—1616年7月 29日），生于抚州府临川县，字义仍， 号海若、若士、清远道人，明代戏曲 家、文学家，被誉为“东方的莎士比 亚”。他的剧作被视为世界戏剧艺术的 珍品，主要作品有《紫钗记》《南柯 记》《牡丹亭》等
汤显祖虽然也创作过诗文等，但成就 最高的还是传奇。他的戏剧创作现存 主要有五种，即“玉茗堂四梦” 及《紫 箫记》。《紫钗记》《牡丹亭》《邯 郸记》《南柯记》这四部戏都与“梦” 有关，所以被合称为“临川四梦”或“玉 茗堂四梦”。
此事为老道姑察觉，柳梦梅和她秘议请人掘了杜丽娘 坟墓，杜丽娘得以重见天日。俩人随即做了真夫妻， 一起来到京都参加了进士考试。考完后柳梦梅来到淮 扬，找到杜府时被杜巡抚盘问审讯，柳梦梅自称是杜 家女婿
剧本简介
杜巡抚怒不可遏，，且又听说女儿杜丽娘的墓被这儒生 发掘，因而判了他斩刑。在审讯正吊打之时，朝廷派人 伴 柳着 梦梅的家属找到杜府上，报知柳梦梅中了状元了。柳梦梅这才 得以脱身，但杜巡抚还是不信女儿会复活，于是写了奏本让皇上 公断，皇帝传杜丽娘来到公堂，在“照妖镜”前验明，果然是真人 身。于是下 旨归第成亲。一段生而复死，死而复生的姻缘故事
主要人物
柳梦梅
原名春卿，岭南书生，唐代诗人柳宗元后裔， 英俊潇洒，博学多才，志向远大，尽管生活窘 迫，仍心志高远，坚持发奋苦读，既有报国之 志，他虽一身书卷之气，却又不乏正义豪迈之 心，且又有血气方刚、年少轻狂之气，常常， 打抱不平。他与杜丽娘因梦生情，忠贞不渝， 为丽娘的重生冒杀头之险掘坟救人，用自己的 敢作敢为成就了一段绝世爱情。
作者介绍
这四部作品中，汤显祖最得意，影响最大 的当数《牡丹亭》。《牡丹亭》写一个女 孩因情而死，又因情而复生的故事。在 《牡丹亭》之前，中国最具影响的爱情题 材戏剧作品是《西厢记》。而“汤义仍《牡 丹亭》梦一出，家传户诵。汤显祖另有诗 文《感事》 《闻都城渴雨时苦摊税《玉茗 堂文集》 《红泉逸草》，小说《续虞初新 志》
第二章
作者介绍
作者介绍
汤显祖（1550年9月24日—1616年7月 29日），生于抚州府临川县，字义仍， 号海若、若士、清远道人，明代戏曲 家、文学家，被誉为“东方的莎士比 亚”。他的剧作被视为世界戏剧艺术的 珍品，主要作品有《紫钗记》《南柯 记》《牡丹亭》等
汤显祖虽然也创作过诗文等，但成就 最高的还是传奇。他的戏剧创作现存 主要有五种，即“玉茗堂四梦” 及《紫 箫记》。《紫钗记》《牡丹亭》《邯 郸记》《南柯记》这四部戏都与“梦” 有关，所以被合称为“临川四梦”或“玉 茗堂四梦”。
此事为老道姑察觉，柳梦梅和她秘议请人掘了杜丽娘 坟墓，杜丽娘得以重见天日。俩人随即做了真夫妻， 一起来到京都参加了进士考试。考完后柳梦梅来到淮 扬，找到杜府时被杜巡抚盘问审讯，柳梦梅自称是杜 家女婿
剧本简介
杜巡抚怒不可遏，，且又听说女儿杜丽娘的墓被这儒生 发掘，因而判了他斩刑。在审讯正吊打之时，朝廷派人 伴 柳着 梦梅的家属找到杜府上，报知柳梦梅中了状元了。柳梦梅这才 得以脱身，但杜巡抚还是不信女儿会复活，于是写了奏本让皇上 公断，皇帝传杜丽娘来到公堂，在“照妖镜”前验明，果然是真人 身。于是下 旨归第成亲。一段生而复死，死而复生的姻缘故事
主要人物
柳梦梅
原名春卿，岭南书生，唐代诗人柳宗元后裔， 英俊潇洒，博学多才，志向远大，尽管生活窘 迫，仍心志高远，坚持发奋苦读，既有报国之 志，他虽一身书卷之气，却又不乏正义豪迈之 心，且又有血气方刚、年少轻狂之气，常常， 打抱不平。他与杜丽娘因梦生情，忠贞不渝， 为丽娘的重生冒杀头之险掘坟救人，用自己的 敢作敢为成就了一段绝世爱情。
作者介绍
这四部作品中，汤显祖最得意，影响最大 的当数《牡丹亭》。《牡丹亭》写一个女 孩因情而死，又因情而复生的故事。在 《牡丹亭》之前，中国最具影响的爱情题 材戏剧作品是《西厢记》。而“汤义仍《牡 丹亭》梦一出，家传户诵。汤显祖另有诗 文《感事》 《闻都城渴雨时苦摊税《玉茗 堂文集》 《红泉逸草》，小说《续虞初新 志》
【高中语文】游园惊梦ppt精品课件
这是班吉的内心独白，他在三十三岁生日的 时候回忆以前不同时期的事情。
• 白先勇，当代著名作家。广西桂林人。国民党高级将领白崇 禧之子。在读小学和中学时深受中国古典小说和“五四”新 文学作品的浸染。童年在重庆生活，后随父母迁居南京、香 港、台湾、台北建国中学毕业后入台南成功大学，一年后进 台湾大学外文系。1958年发表第一篇小说《金大奶奶》。 1960年与同学陈若曦、欧阳子等人创办《现代文学》杂志， 发表了《月梦》、《玉卿嫂》、《毕业》等小说多篇。1961 年大学毕业。 •1963年赴美国，到衣阿华大学作家工作室研 究创作，1965年获硕士学位后旅居美国，任 教于加州大学。出版有短篇小说集《寂寞的十 七岁》、《台北人》、《纽约客》，散文集 《蓦然回首》，长篇小说《孽子》等。白先勇 吸收了西洋现代文学的写作技巧，融合到中国 传统的表现方式之中，描写新旧交替时代人物 的故事和生活，富于历史兴衰和人世沧桑感。
三、拓展阅读，体会意识流艺术。
• （文段一）北京牌越野汽车在乡村的公路上飞 驰。一颠一晃，摇来摆去，车篷里又闷热，真 让人昏昏欲睡。发动机的嗡嗡声时而低沉，时 而高亢，像一阵阵经久不息的、连绵不断的呻 吟。这是痛苦的、含泪的呻吟吗？这是幸福的、 满足的呻吟吗？人高兴了，也会呻吟起来的。 就像1956年，他带着快满四岁的冬冬去冷食 店吃大冰砖，当冬冬咬了一口芳香、甜美、丰 腴、而又冰凉爽人的冰砖以后，不是曾经快乐 地呻吟过吗？他的那个样子甚至于使爸爸想起 了第一次捉到一只老鼠的小猫儿。捉到老鼠的 小猫儿，不也是这样自得地呜呜 • 平行技巧 意识流 暗喻 象征
作者利用大量的意识流手法构成了“旧事重 演”的主要内容。
关于意识流
• 意识流手法是西方当代文学中普遍采用的一种 艺术手法，它是以表现意识的流动为主要内容， 以内心独白、自由联想、现实和虚幻互相交织 为主要方法而得名的。 • 意识流小说是20世纪20年代在欧美兴起的一 种思潮流派，特点：随着人的意识活动来叙述 故事；通过自由联想来组织故事，故事的安排 和情节的衔接表现为时间、空间的跳跃、多变； 前后两个场景之间缺乏时间、地点方面的紧密 的逻辑联系；时间上常常是过去、现在、将来 交叉或者重叠。
• 白先勇，当代著名作家。广西桂林人。国民党高级将领白崇 禧之子。在读小学和中学时深受中国古典小说和“五四”新 文学作品的浸染。童年在重庆生活，后随父母迁居南京、香 港、台湾、台北建国中学毕业后入台南成功大学，一年后进 台湾大学外文系。1958年发表第一篇小说《金大奶奶》。 1960年与同学陈若曦、欧阳子等人创办《现代文学》杂志， 发表了《月梦》、《玉卿嫂》、《毕业》等小说多篇。1961 年大学毕业。 •1963年赴美国，到衣阿华大学作家工作室研 究创作，1965年获硕士学位后旅居美国，任 教于加州大学。出版有短篇小说集《寂寞的十 七岁》、《台北人》、《纽约客》，散文集 《蓦然回首》，长篇小说《孽子》等。白先勇 吸收了西洋现代文学的写作技巧，融合到中国 传统的表现方式之中，描写新旧交替时代人物 的故事和生活，富于历史兴衰和人世沧桑感。
三、拓展阅读，体会意识流艺术。
• （文段一）北京牌越野汽车在乡村的公路上飞 驰。一颠一晃，摇来摆去，车篷里又闷热，真 让人昏昏欲睡。发动机的嗡嗡声时而低沉，时 而高亢，像一阵阵经久不息的、连绵不断的呻 吟。这是痛苦的、含泪的呻吟吗？这是幸福的、 满足的呻吟吗？人高兴了，也会呻吟起来的。 就像1956年，他带着快满四岁的冬冬去冷食 店吃大冰砖，当冬冬咬了一口芳香、甜美、丰 腴、而又冰凉爽人的冰砖以后，不是曾经快乐 地呻吟过吗？他的那个样子甚至于使爸爸想起 了第一次捉到一只老鼠的小猫儿。捉到老鼠的 小猫儿，不也是这样自得地呜呜 • 平行技巧 意识流 暗喻 象征
作者利用大量的意识流手法构成了“旧事重 演”的主要内容。
关于意识流
• 意识流手法是西方当代文学中普遍采用的一种 艺术手法，它是以表现意识的流动为主要内容， 以内心独白、自由联想、现实和虚幻互相交织 为主要方法而得名的。 • 意识流小说是20世纪20年代在欧美兴起的一 种思潮流派，特点：随着人的意识活动来叙述 故事；通过自由联想来组织故事，故事的安排 和情节的衔接表现为时间、空间的跳跃、多变； 前后两个场景之间缺乏时间、地点方面的紧密 的逻辑联系；时间上常常是过去、现在、将来 交叉或者重叠。
【教学课件】欣赏《游园惊梦》示范课件
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新课
《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表 作，描写了杜丽娘与柳梦梅的爱情故事，体 现了青年男女对自由爱情生活的追求。
《牡丹亭还魂记》（简称《牡丹亭》， 也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》）是明代剧 作家汤显祖创作的传奇（剧本），刊行于明 万历四十五年（1617年）。
新课
一个太守的女儿，名为杜丽娘，才貌双全、 独居深闺。有一日与使女春香进花园游玩，回房 后感觉困倦，不觉悠悠入梦。梦中见到一位翩翩 书生柳梦梅。二人在牡丹亭互诉衷肠，情意绵绵。 她醒后不见书生，调怅不已，日日思念，终于卧 病不起，一病身亡，死后葬在花园的梅树旁。她 病中作的一幅自己的画像放在了假山石下。
新课
再听乐曲，感受音乐情感。
新课
分析乐曲，尝试学唱乐曲。
新课
第一乐句散板起唱，格外妩媚动听。 第二乐句高起又回环下行的旋律表现杜丽娘为伤春所扰。 第三、四乐句旋律线由低而高、再由高而低，突出“奈何 天”“谁家院”的颓然之情。
新课
思考：昆曲与京剧有什么不同？
小结
今天我们学习了一种新的戏曲形式——昆曲，你喜欢这种戏曲 形式吗？课下了解更多的戏曲形式和大家一起分享吧！
新课
柳梦梅是岭南书生，进京应试,在杜丽娘坟旁 拾得画像觉得似曾相识，便挂在书房中每日诉说 爱慕之情。由于花神的帮助，杜丽娘的芳魂与柳 梦梅得以相见。柳梦梅开棺使杜丽娘复活，二人 结成夫妇。后来柳梦梅携杜丽娘到临安赴试，在 兵乱中遇到了杜母和使女春香，又到淮安去见杜 丽娘父亲太守杜宝。杜家不相信女儿复活，拷打 柳梦梅，待柳梦梅得中新科状元后一家人才团圆。
初中音乐 八年级下册
游园惊梦
导入
你知道哪些经典爱情故事？
梁山伯与祝英台
牛郎织女
梁山伯与祝英台
七年级下册音乐课件-5游园惊梦课件 鲁教版
杜丽娘形象对女子的影响
娄江女子俞二娘 断肠而死 杭州女伶商小玲 仆死台上 内江女子 投水而死
附：青春版昆曲《牡丹亭· 惊梦》
牡丹亭· 游园惊梦
汤显祖
汤显祖（1550～ 1616）明代戏曲作 家。字义仍，号海 若，又号若士，晚 号茧翁，自署清远 道人。临川人（今 属江西）。他是我 国古代继关汉卿之 后的又一位伟大的 戏剧家。
他的戏剧创作现存主要有五 种，即“玉茗堂四梦”（或称 “临川四梦”）及《紫箫记》。 “玉茗堂四梦”：《紫钗记》、 《牡丹亭》（又名《还魂记》， 创作于1598年）、《邯郸记》、 《南柯记》。
汤显祖《题词》：“如丽娘 者，乃可谓之有情人耳。情 不知所起，一往而深，生者 可以死，死者可以生。生而 不可与死，死而不可复生者， 皆非情之至也。”
《牡丹亭》的影响：以情感人，“情迷”
一个较为特殊的接受现象：女性读者的投入。 《牡丹亭》触动许多女读者的心弦。 “红粉自有知音”（卫泳《悦容编》《博古 篇》）、“闺阁中多有解人”（顾姒《还魂 记跋》）。 有时读《牡丹亭》成为女子的文化教育： 《牡丹亭》成为教育女子、妆点女子、培育 女子儒风的一种方法。 从女读者的接受特点看《牡丹亭》的“情”， 确认《牡丹亭》的悲剧效果。
《牡丹亭》共55出，写杜丽娘和柳梦梅的爱情故 事，其中不少情节取自话本《杜丽娘慕色还魂》。
戏剧冲突： 杜丽娘、柳梦梅与杜 宝、陈最良； 情与理； 理想（梦幻）与现实
主题思想 主情反理，立情为本，“师讲 性，某讲情”。见“作者题 词”。
“游园惊梦”分析 由春天美好的景色激发出青春生命的激 情，感慨青春、美丽、生命的荒废； “春情”萌动，“晴丝”（谐“情丝”） 被触发，由园子的残败引发生命、爱情 的惆怅；惜春、叹春、伤春，皆归于对 自身青春、爱情、生命的哀怜悲叹。 心理活动与情感非常丰富。
《惊梦》课件(张定)
三、文本赏析：《惊梦》
六支曲几百字，写景、状物、抒情、绘心，无不生动、细腻， 感人肺腑。虽着墨不多，却真实地勾画出一个独处深闺、春 情难遣、渴望爱情、力求幸福的官宦少女的情怀。
【山坡羊】 杜丽娘游园观景后的烦闷心情。
这么心烦意乱、春情难排遣，突然伤春、徒怀幽怨。说是因我 天生丽质，有一列列名门仙郎可以从容挑选。那又是什么良缘？ 我的青春却被抛得远远！我的春困又有谁见？只是疏懒腼腆。 想我的幽梦飘向哪边？是否和春光一起运行变迁？徘徊无奈， 我这衷情又向谁言？可恶那剩余的岁月如何熬煎？除非问苍天！
三、文本赏析：《惊梦》
【醉扶归】
杜丽娘沉浸于华美服饰和惊人丽质的自我欣赏中。 你说我穿着绛红色的裙衫多么姣妍，头上戴的宝石镶嵌的花 簪多么明灿，你可知爱美是我的天性使然。我美丽的容颜恰如 三春般妩媚，却没人看见。不防备那鱼会沉、雁会落、鸟也惊 喧，却恐怕那花会羞、月会闭、花也愁颤。
【皂罗袍】
杜丽娘观看园景时由喜转悲、由叹转怨的情怀。
手法多样
描写外貌行止，以显示人物隐秘的内心世界。
描写景物春光，以烘托反衬人物的情感心理。
直接倾诉与间接表现结合，以突出人物情感。
五、艺术特点
3.曲词尖新工巧，绚丽多彩，富于诗情画意。
曲词：无论写景、抒情、表白与沉思，无不缠 绵悱恻，惊心动魄。 修辞：谐音、双关、拟人、比喻、衬托、通感， 皆恰到好处，含蓄优美。
四、思想文化价值
杜丽娘形象
丽质天生，聪慧过人； 热爱自然，热爱自由； 情感丰富，追求个性解放。
《牡丹亭》的文化价值
通过杜丽娘为情而死、因情复生的故事，对摧残情性的 封建礼教作了尖锐的批判，倡扬以情抗理，反对程朱理 学，肯定和提倡人的自由权利和情感价值，透露出崇尚 个性解放、突破禁欲主义的时代精神，对于正在兴起的 个性解放思潮起了推波助澜的作用。
《牡丹亭》惊梦PPT课件
– （2）举例分析《牡丹亭》的艺术特色有哪些？
八、研习与思考
• 杜丽娘极尽千娇百媚之容、柔情似水之态， 文中是怎样描写与突显这一点的？
• 细细吟诵开场[步步娇]和[醉扶归]两段 曲文，体味词句的优美是怎样与表现人物 结合起来的。
• 课外观摩昆曲《牡丹亭·惊梦》一折，体会 真实的戏剧表演和文学剧本之间存在的差异。
• 爱读“非圣”之书 ， 广交“义气”之士 。
• 两次落第 ；弹劾权 臣被贬；
• 回到老家临川玉茗堂 寓所 。
四、作者作品
• “临川四梦”
–《牡丹亭》 –《紫钗记》 –《邯郸记》 –《南柯记》
• 《紫箫记》
五、创作背景
• 1.明代传奇的发展。
三个阶段：
• 第一阶段：明代初年——宣传封建道德观念 • 第二阶段：明代中叶到明末清初：《牡丹亭》 • 第三阶段：清代中叶以后——南洪北孔
• 1.课文朗读： 分角色朗读
• 2.课文分析 ：①请刚 才分角色朗读的同学 用白话文把朗读的课 文串讲一遍。
②杜丽娘性格分析。
–富贵无比，但 精神空虚；
–情窦初开 ；游 园是初步觉醒 ；
–转向梦中追求 自由；
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③作品思想。
• 《牡丹亭》是一部爱情剧。少女杜丽娘 长期深居闺阁中，接受封建伦理道德的 熏陶，但仍免不了思春之情，梦中与书 生柳梦梅幽会，后因情而死，死后与柳 梦梅结婚，并最终还魂复生，与柳在人 间结成夫妇。
• 2. 《牡丹亭》的创作背景 。
–资本主义萌芽，反封建的新思潮， 给传奇创作提供了新的内容。
–《牡丹亭》基本情节系根据当时的 拟话本《杜丽娘慕色还魂记》。 《杜丽娘慕色还魂记》见于《燕居笔记》。
• 3. 故事梗概
主要人物： – 杜丽娘 – 丫鬟春香 – 父亲南安太守杜宝 –私塾先生陈最良 – 书生柳梦梅
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、昆腔、昆山腔，
是中国最古老的剧种，也是中华传
统文化艺术中的珍品。昆曲发源于 14世纪中国的苏州太仓南码头，后 经魏良辅等人的改良而走向全国， 自明中叶独领中国剧坛近300年。 昆曲糅合了唱念做打、舞蹈及武术
等，以曲词典雅、行腔宛转、表演 细腻著称，被誉为“百戏之祖”。
昆曲在2001年被联合国教科文组织 列为“人类口述和非物质遗产代表 作”。
注意：昆曲《牡丹亭》的戏剧十
分有名，但《牡丹亭》的文体应
该是明传奇。
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《游园》简介
本文选自《牡丹亭》第
十出《惊梦》中的前半段，
写的是杜丽娘被充满生机
的大好春光所吸引，私自
跟丫鬟离开深闺到后花园
欣赏春景。在游园过程中，
丽娘感受到了大自然的美
好，从而萌生了冲破封建
礼教牢笼，追求自由爱情
的强烈愿望。该文寓情于
杜丽娘游园前对镜梳 妆时的内心活动。迎 春曲，写杜丽娘步出 香闺的娇羞。写出少 女对春光的向往、矜 持和自我欣赏。
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【醉扶归】你道翠生生出落的裙衫儿茜，艳晶 晶花簪八宝填，可知我常一生儿爱好是天然。 恰三春好处无人见，鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞 花闭月花愁颤。
翠生生：言色彩鲜艳。 出落：衬托出。 茜（qiàn）：茜红色。 爱好是天然：暧昧是天性使然。 三春好处：比喻自己青春美貌。 艳晶晶花簪八宝填：
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【乌夜啼】晓来 望断梅关，宿妆 残。你贴着宜春 髻子，恰凭栏。 翦不断，理还乱， 闷无端。已吩咐 催花莺燕借春看。 云髻罢，梳还对 镜，罗衣欲换添 香。镜台衣服在 此。
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【乌夜啼】一早起来 就眼巴巴地望着梅关， 一直望到尽头。昨天 梳妆的发髻都散乱， 也顾不得梳理，只是 发呆地望着。你凭着 栏杆侧着头看得多久 了？这无端的苦闷， 剪也剪不断，理也理 不清。
镶嵌着各种宝石光闪闪的簪子。 八宝：泛指各种珍宝。“八”是概数。 填：镶嵌。
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【醉扶归】你说我穿着 绛红色的裙衫多么艳丽 光彩，颈上戴的宝石锒 嵌的花簪多么光彩夺目
，可知爱美是我的天 性。恰恰这美好的春天 却无人赏识。杜丽娘纵 然有沉鱼落雁之美，羞 花闭月之貌，这青春之 美又有谁来赏识呢？
杜丽娘沉浸在华美服饰 和惊人丽质的自我欣赏 之中。伤春曲，是杜丽 娘自怜的集中表现。感 叹美貌无人欣赏，青春 将逝的悲伤。
15
【皂罗袍】（旦）原来 姹紫嫣红开遍，似这般 都付与断井颓垣。良辰 美奈何天，赏心乐事谁 家院！恁般景致，我老 爷和奶奶再不提起。 （合）朝飞暮卷，云霞 翠轩；雨丝风片，烟波 画船。锦屏人忒看的这 韶光贱！
镜屏人：闺中人。
梅兰芳《皂罗袍》唱曲欣赏
16
【皂罗袍】这样繁花似锦 的迷人春色无人赏识，都 付予了破败的断井颓垣。 这样美好的春天，宝贵的 时光如何度过呢？使人欢 心愉快的事究竟什么人家 才有呢？雕梁画栋，飞阁 流丹，碧瓦亭台，如云霞 一般灿烂绚丽，和煦的春 风，带着蒙蒙细雨，烟波 浩渺的春水中浮动着画船， 封建家长们把这美好的春 光看的太卑贱了！
乱煞年光遍：到处都是眼花缭乱的春光。
8
【绕地游】黄莺婉 转的歌声，把我从梦中 唤醒。在小小、深深的 庭院中站立，觉得遍地 是撩乱人心的春光。那 沉水香已经燃尽了，未 做完的针线活抛在一边。 你为什么对春天的关心、 向往比去年更为殷切呢？
杜丽娘在游园之前 被春光吸引所生发 的感情。思春曲， 抒发自己清晨醒来 百无聊赖的情绪。 唱出了少女的苦闷、 彷徨。
《游园》是杜丽娘冲破礼教牢笼
的第一个实际行动，是杜丽娘由
生到死的关键。
7
【绕池游】（旦上）梦回莺 啭，乱煞年光遍，人立小庭 深院。（贴）炷尽沉烟，抛 残绣线，恁今春关情似去年？
贴：贴旦，次要女角。
昆剧行当
因为早期昆剧属于南戏系 统，所以它继承了南戏的 角色行当体制，昆曲《西 厢记》同时兼收北杂剧之 长，以生、旦、净、末、 丑、外、贴七行为基础角 色，早期作品《浣纱记》 反映了昆剧初创时期的角 色分行法，即除遵循南戏 的七行之外，还借鉴了元 杂剧的小末、小旦等设置 法，更增设小生、小旦 、 小末、小外、小净五行， 共十二行。
过渡说明，既写情态 又写心情。抒写杜丽 娘的情怀，集中在一 个 “闷”字上。
11
【步步娇】袅琴丝 吹来闲庭院，摇漾 春如线。停半晌， 整花钿，没揣菱花， 偷人半面，迤逗的 彩云偏。步香闺怎 便把全身现？
彩云：指发卷。 菱花：镜子。 没揣：没想到。
12
【步步娇】,这飘飘悠悠 的晴丝吹到了安静寂寥 的小院里，随着晴丝的 飘来，那游丝一般的春 天，也悠悠来到杜丽娘 的眼前。隔一会儿，才 整理头上的装饰，没料 到那镜子把我半边脸偷 偷照进去了，惹得我急 忙躲闪，把美丽的发卷 也弄歪了。怎么能走出 闺房而显露在外呢？
2
《牡丹亭》主旨
全剧通过杜丽娘为情而 死、因情而生的浪漫主 义情节，深刻地揭露了 封建礼教婚姻制度的反 动本质，批判了程朱理 学，表现了明代妇女对 自由爱情和个性解放的 渴望，歌颂了青年叛逆 者为实现自己的理想所 进行的斗争。
3
《牡丹亭》作者汤显祖
作者简介：
汤显祖（1550—1616），字义 仍，号若士，又号若海，江西 临川（今江西抚州）人，是明 代最杰出的戏曲家。早有才名， 他不仅于古文诗词颇精，而且 能通天文地理、医药卜筮诸书。 在汤显祖多方面的成就中，以 戏曲创作为最，其戏剧作品 《还魂记》又称《牡丹亭》、 《金钗记》、《南柯记》和 《邯郸记》合称“临川四梦”， 其中《牡丹亭》是他的代表作。
景，情景交融；曲文典雅
清丽，形象生动，充满诗
情画意，有着很高的艺术
感染力。
6
《游园》整体把握
《游园》共六支曲子，前三支写出游前，后三支写出游 后及出游回归。
通过杜丽娘游园时对周围景物的感 受所发出的各种感慨，使读者看出 封建礼教对青年女子的毒害之深， 束缚之严。
同时通过杜丽娘对封建家庭给她规 定的生活道路不满的思想情感的发 泄，以及她对未来生活的憧憬，反 映了青年女子冲破封建思想樊笼的 愿望和要求个性解放的呼声。
1
本文选自《牡丹亭》第十出《惊梦》前半部
《牡丹亭》简介：
《牡丹亭》又称《还魂记》，是 一部文学史上及剧坛上极有名的 巨著。 作者汤显祖，明朝江西临川人 ， 才华绝代，学识渊博，借古代的 传说为故事梗概，发展成五十五 出曲折动人的戏剧。剧中的女主 角宋朝南安府太守杜宝的女儿丽 娘，游园伤春，因梦生情，寻梦 不得，为情而死，死后三年，又 因情复活，虽然离奇荒诞，却足 以说明「情」的感人力量。
是中国最古老的剧种，也是中华传
统文化艺术中的珍品。昆曲发源于 14世纪中国的苏州太仓南码头，后 经魏良辅等人的改良而走向全国， 自明中叶独领中国剧坛近300年。 昆曲糅合了唱念做打、舞蹈及武术
等，以曲词典雅、行腔宛转、表演 细腻著称，被誉为“百戏之祖”。
昆曲在2001年被联合国教科文组织 列为“人类口述和非物质遗产代表 作”。
注意：昆曲《牡丹亭》的戏剧十
分有名，但《牡丹亭》的文体应
该是明传奇。
5
《游园》简介
本文选自《牡丹亭》第
十出《惊梦》中的前半段，
写的是杜丽娘被充满生机
的大好春光所吸引，私自
跟丫鬟离开深闺到后花园
欣赏春景。在游园过程中，
丽娘感受到了大自然的美
好，从而萌生了冲破封建
礼教牢笼，追求自由爱情
的强烈愿望。该文寓情于
杜丽娘游园前对镜梳 妆时的内心活动。迎 春曲，写杜丽娘步出 香闺的娇羞。写出少 女对春光的向往、矜 持和自我欣赏。
13
【醉扶归】你道翠生生出落的裙衫儿茜，艳晶 晶花簪八宝填，可知我常一生儿爱好是天然。 恰三春好处无人见，鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞 花闭月花愁颤。
翠生生：言色彩鲜艳。 出落：衬托出。 茜（qiàn）：茜红色。 爱好是天然：暧昧是天性使然。 三春好处：比喻自己青春美貌。 艳晶晶花簪八宝填：
9
【乌夜啼】晓来 望断梅关，宿妆 残。你贴着宜春 髻子，恰凭栏。 翦不断，理还乱， 闷无端。已吩咐 催花莺燕借春看。 云髻罢，梳还对 镜，罗衣欲换添 香。镜台衣服在 此。
10
【乌夜啼】一早起来 就眼巴巴地望着梅关， 一直望到尽头。昨天 梳妆的发髻都散乱， 也顾不得梳理，只是 发呆地望着。你凭着 栏杆侧着头看得多久 了？这无端的苦闷， 剪也剪不断，理也理 不清。
镶嵌着各种宝石光闪闪的簪子。 八宝：泛指各种珍宝。“八”是概数。 填：镶嵌。
14
【醉扶归】你说我穿着 绛红色的裙衫多么艳丽 光彩，颈上戴的宝石锒 嵌的花簪多么光彩夺目
，可知爱美是我的天 性。恰恰这美好的春天 却无人赏识。杜丽娘纵 然有沉鱼落雁之美，羞 花闭月之貌，这青春之 美又有谁来赏识呢？
杜丽娘沉浸在华美服饰 和惊人丽质的自我欣赏 之中。伤春曲，是杜丽 娘自怜的集中表现。感 叹美貌无人欣赏，青春 将逝的悲伤。
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【皂罗袍】（旦）原来 姹紫嫣红开遍，似这般 都付与断井颓垣。良辰 美奈何天，赏心乐事谁 家院！恁般景致，我老 爷和奶奶再不提起。 （合）朝飞暮卷，云霞 翠轩；雨丝风片，烟波 画船。锦屏人忒看的这 韶光贱！
镜屏人：闺中人。
梅兰芳《皂罗袍》唱曲欣赏
16
【皂罗袍】这样繁花似锦 的迷人春色无人赏识，都 付予了破败的断井颓垣。 这样美好的春天，宝贵的 时光如何度过呢？使人欢 心愉快的事究竟什么人家 才有呢？雕梁画栋，飞阁 流丹，碧瓦亭台，如云霞 一般灿烂绚丽，和煦的春 风，带着蒙蒙细雨，烟波 浩渺的春水中浮动着画船， 封建家长们把这美好的春 光看的太卑贱了！
乱煞年光遍：到处都是眼花缭乱的春光。
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【绕地游】黄莺婉 转的歌声，把我从梦中 唤醒。在小小、深深的 庭院中站立，觉得遍地 是撩乱人心的春光。那 沉水香已经燃尽了，未 做完的针线活抛在一边。 你为什么对春天的关心、 向往比去年更为殷切呢？
杜丽娘在游园之前 被春光吸引所生发 的感情。思春曲， 抒发自己清晨醒来 百无聊赖的情绪。 唱出了少女的苦闷、 彷徨。
《游园》是杜丽娘冲破礼教牢笼
的第一个实际行动，是杜丽娘由
生到死的关键。
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【绕池游】（旦上）梦回莺 啭，乱煞年光遍，人立小庭 深院。（贴）炷尽沉烟，抛 残绣线，恁今春关情似去年？
贴：贴旦，次要女角。
昆剧行当
因为早期昆剧属于南戏系 统，所以它继承了南戏的 角色行当体制，昆曲《西 厢记》同时兼收北杂剧之 长，以生、旦、净、末、 丑、外、贴七行为基础角 色，早期作品《浣纱记》 反映了昆剧初创时期的角 色分行法，即除遵循南戏 的七行之外，还借鉴了元 杂剧的小末、小旦等设置 法，更增设小生、小旦 、 小末、小外、小净五行， 共十二行。
过渡说明，既写情态 又写心情。抒写杜丽 娘的情怀，集中在一 个 “闷”字上。
11
【步步娇】袅琴丝 吹来闲庭院，摇漾 春如线。停半晌， 整花钿，没揣菱花， 偷人半面，迤逗的 彩云偏。步香闺怎 便把全身现？
彩云：指发卷。 菱花：镜子。 没揣：没想到。
12
【步步娇】,这飘飘悠悠 的晴丝吹到了安静寂寥 的小院里，随着晴丝的 飘来，那游丝一般的春 天，也悠悠来到杜丽娘 的眼前。隔一会儿，才 整理头上的装饰，没料 到那镜子把我半边脸偷 偷照进去了，惹得我急 忙躲闪，把美丽的发卷 也弄歪了。怎么能走出 闺房而显露在外呢？
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《牡丹亭》主旨
全剧通过杜丽娘为情而 死、因情而生的浪漫主 义情节，深刻地揭露了 封建礼教婚姻制度的反 动本质，批判了程朱理 学，表现了明代妇女对 自由爱情和个性解放的 渴望，歌颂了青年叛逆 者为实现自己的理想所 进行的斗争。
3
《牡丹亭》作者汤显祖
作者简介：
汤显祖（1550—1616），字义 仍，号若士，又号若海，江西 临川（今江西抚州）人，是明 代最杰出的戏曲家。早有才名， 他不仅于古文诗词颇精，而且 能通天文地理、医药卜筮诸书。 在汤显祖多方面的成就中，以 戏曲创作为最，其戏剧作品 《还魂记》又称《牡丹亭》、 《金钗记》、《南柯记》和 《邯郸记》合称“临川四梦”， 其中《牡丹亭》是他的代表作。
景，情景交融；曲文典雅
清丽，形象生动，充满诗
情画意，有着很高的艺术
感染力。
6
《游园》整体把握
《游园》共六支曲子，前三支写出游前，后三支写出游 后及出游回归。
通过杜丽娘游园时对周围景物的感 受所发出的各种感慨，使读者看出 封建礼教对青年女子的毒害之深， 束缚之严。
同时通过杜丽娘对封建家庭给她规 定的生活道路不满的思想情感的发 泄，以及她对未来生活的憧憬，反 映了青年女子冲破封建思想樊笼的 愿望和要求个性解放的呼声。
1
本文选自《牡丹亭》第十出《惊梦》前半部
《牡丹亭》简介：
《牡丹亭》又称《还魂记》，是 一部文学史上及剧坛上极有名的 巨著。 作者汤显祖，明朝江西临川人 ， 才华绝代，学识渊博，借古代的 传说为故事梗概，发展成五十五 出曲折动人的戏剧。剧中的女主 角宋朝南安府太守杜宝的女儿丽 娘，游园伤春，因梦生情，寻梦 不得，为情而死，死后三年，又 因情复活，虽然离奇荒诞，却足 以说明「情」的感人力量。