[教材]景公射出质

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部编人教版七年级(上册)语文文言文阅读训练试题整理及答案

部编人教版七年级(上册)语文文言文阅读训练试题整理及答案

部编人教版七年级(上册)语文文言文阅读训练试题整理及答案一、部编语文七年级上册文言文阅读练习1.阅读下面的文段,回答问题。

(甲)夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

淫慢则不能励精,险躁则不能治性。

年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!——《诫子书》(乙)孙叔敖疾,将死,戒其子曰:“王数封我矣,吾不受也。

为我死,王则封汝,必无受利地。

楚、越之间有寝之丘者;此其地不利,而名甚恶。

荆人畏鬼,而越人信禨①。

可长有者,其为此也。

”孙叔敖死王果以美地封其子而子辞,请寝之丘,故至今不失。

孙叔敖之知,知不以利为利矣。

知以人之所恶为已之所喜,此有道者之所以异乎俗也。

——《孙叔敖戒子》【注释】①禨:(jī):迷信鬼神,向鬼神求福。

(1)下列加下划线词语解释不正确的一项是()A.王数封我矣多次,屡次B.必无受利地一定C.知以人之所恶恶劣D.孙叔敖之知通“智” 智慧(2)用“/”给文中画横线的句子断句。

(限断两处)孙叔敖死王果以美地封其子而子辞(3)翻译句子。

①非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

②孙叔敖之知,知不以利为利矣。

(4)这两篇文章同为劝解儿子的书信,但是目的不同。

甲文诸葛亮写信的目的是劝诫儿子________,________ 乙文孙叔敖写信的目的是劝诫儿子________ 。

【答案】(1)C(2)孙叔敖死/王果以美地封其子/而子辞(3)①不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。

②孙叔敖的智慧,在于明白不拿眼前利益作利益。

(4)静以修身;俭以养德(自己的话来说也对);不要去接受王给的肥沃的封地,而是要选择贫瘠而又名声差的封地。

【解析】【分析】(1)C项“恶”意思是“厌恶”。

(2)这句话意思是:孙叔敖死后,楚王果然把肥美的土地赐给他的儿子,但是孙叔敖的儿子谢绝了。

根据句子意思划分节奏即可。

(3)本题翻译需注意,非:不是;致:到达;第一个“知”:通“智”,智慧;第二个“知”,明白。

人教版七年级 语文 上册文言文专项训练及解析

人教版七年级 语文 上册文言文专项训练及解析

人教版七年级语文上册文言文专项训练及解析一、部编语文七年级上册文言文练习1.阅读下面的文言文,回答问题。

杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。

若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。

(1)解释下列句子中划线的词语。

①因往晓之________②终日在天中行止________③奈何忧其坏________④其人舍然大喜________(2)与“杞人忧天”意思相近的成语是________,意思相反的成语是________。

(3)用现代汉语翻译下面的句子。

①只使坠,亦不能有所中伤。

②若躇步跳蹈,终日在地上行止。

(4)这则寓言嘲讽了什么样的人?如果从积极的方面看待“杞人忧天”,你会做怎样的评价?【答案】(1)告知,开导;行动,活动;为何,为什么;同“释”,解除、消除(2)庸人自扰;高枕无忧(乐天安命)(3)①即使掉下来,也不会伤害什么。

②你踩踏着它,整天都在地上活动。

(4)嘲讽了一些为不必要的事或基本上不会发生的事而担心的人。

评价:一些事情虽然发生的概率很小,但还是有可能发生的。

我们要在灾难发生之前,提前做好预防准备。

【解析】【分析】(1)①句意为:就去开导他;晓:告知,开导。

②句意为:整天都在空气里活动。

行止:行动,活动;③句意为:如果地陷下去怎么办?奈何:为何,为什么;④句意为:开导他的人也放了心,也很高兴。

舍:同“释”,解除、消除。

(2)本题考查对成语的理解。

本文具有讽刺意义。

可以寻找词典的解释。

庸人自扰,其意思是指为不必要忧虑的事情而忧虑,从这则寓言中得出意思相近的成语是“ 庸人自扰”。

意思相反的成语高枕无忧(乐天安命)。

古代汉语教学内容和重点

古代汉语教学内容和重点

古代汉语教学内容和重点、难点古代汉语教学内容和重点、难点绪论一、课程的性质、目的、要求二、学习意义:批评地继承我国优秀的传统文化,阅读和整理古籍,丰富发展现代汉语。

三、学习内容:古代汉语实际指的是古代汉语的书面语,它有两种系统:文言文和古白话。

课程的对象是文言文。

四、学习方法:理论与实践结合,感性与理性统一;多读文选,多练习标点翻译。

重点:确立学习古代汉语的正确态度和对古代汉语的学习方法的正确认识难点:对古代汉语知识作用的正确认识第一章工具书及其使用一、一般字典和辞书的编排体例和使用方法二、工具书的种类:字词典、类书、书目索引、年表日历、人名地名辞典和地图、历代职官表、百科全书、年鉴手册。

三、常用重要工具书简介1、《说文解字》2、《古汉语常用字字典》3、《康熙字典》4、《经籍纂诂》5、《经传释词》6、《诗词曲语辞汇释》7、《十三经索引》8、《辞源》9、《辞海》10、《词诠》11、《四库全书总目提要》。

重点:对工具书的使用方法和常用重要工具书的了解难点:对工具书的熟练高效的使用第二章文字一、汉字的性质和汉字的产生二、汉字的形体构造1、六书的名称及由来2、六书的内容:(1)象形(2)指事(3)会意(4)形声(5)转注(6)假借3、对六书的评价及发展三、汉字形体变迁对分析汉字形体构造的影响四、汉字形体构造分析与古籍阅读:求本义、推导语境意义五、古今字、异体字、通假字、繁简字重点:六书理论的理解与六书形体构造的识别,古今字,通假字难点:运用六书理论和古今字、通假字等文字知识,正确、准确地把握古籍的词义,阅读理解古籍。

第三章词汇一、古汉语词汇的特点1、古今词汇的继承和发展2、古汉语词汇的特点(1)古汉语词汇发展的总趋势(2)单音词在古汉语中占优势(3)单音词向复音词发展古汉语中的复音词:连绵词、偏义词。

二、古今词义的继承和发展1、古今词义变化的程度:迥异、微殊、有同有异。

2、古今词义变化的具体方面:词义的扩大、词义的缩小、词义的转移。

高一语文上学期期末考试题

高一语文上学期期末考试题

高一语文上学期期末考试题第Ⅰ卷(45分)一、基础学问(18分,每小题3分)1、下面词语加点字注音全部正确的一项是()A、前仆.(pū)后继蓊.(wěng)蓊郁郁安土重.(chóng)迁悖.(bèi)谬B、言简意赅.(gāi) 惴.(zhuì) 惴担心字斟.( zhēn )句酌饿殍.(piăo)C、百折不挠.(náo) 毛骨悚.(sǒng)然豁.( huò)然开朗倔.(juè)强D、众口铄.(shuò)金风流倜(zhōu) 傥初见端倪.(ní) 菲.(fĕi)薄2、下列各组中,没有错别字的一组是()A、堂而皇之干练焦躁担心禁固B、逆来顺受休憩礼上往来伎俩C、摧山坼地盎然穷形尽相时弊D、响誉中外滞留陨身不恤奢侈3、下列各组中,有两个错别字的一组是()A、乐不思蜀夜澜人静娇正观摩B、忧心忡忡装表探究庸人自扰眷恋C、光阴荏苒穿凿附会怨尤缄默D、耿介不阿夸父追日化为无有兑付4、下面横线处应填入的词语正确的一项是( )①然而在这样的生活艰难中,预定了《莽原》全年的就有她。

②改革开放的壮举顺应民心,合乎历史发展的规律,是不行的历史潮流。

③这将被后代怀着仰慕之情来______的圣地,远离尘嚣,孤零零地躺在林荫里。

A、竟然遏止朝拜B、毅然遏制朝拜C、毅然遏止朝拜D、竟然遏制瞻仰5、下列各句中,成语运用恰当的一组是()A、近年来,伊拉克因受制裁,经济发展缓慢,人民生活困难。

最近,又遭美英飞机的攻击,真是祸起萧墙。

B、他把这个人物刻画得惟妙惟肖,入木三分。

C、朱自清写桃花红得像火,杏花粉得像霞,梨花白得像雪,还写花下的蜜蜂嗡嗡地闹着,真是绘声绘色。

D、阳光明媚,和风轻吹,我们如坐春风兴致勃勃地走向目的地。

6、下列句子中,没有语病,句意明确的一句是()A、为了防止这类交通事故不再发生,我们加强了平安教化和管理。

B、不管气候条件和地理环境都极端不利,登山队员仍旧克服了困难,成功攀登到顶峰。

古汉语词类活用

古汉语词类活用

古汉语词类活用一、使动用法表示“使宾语怎么样”的意思。

使动用法是一种需要特殊理解的动宾关系。

可用作使动用法的词类有动词、形容词、名词。

(一)动词使动用法表示“使宾语发出动词所代表的动作行为”。

及物动词和不及物动词皆可用作使动。

A、不及物动词的使动用法不及物动词后面不能跟宾语,古汉语中有宾语的不及物动词多用作使动。

例:是故远人不服,则修文德以来之。

既来之,则安之。

(《论语·季氏》)秦时与臣游,项伯杀人,臣活之。

(《史记·项羽本纪》)乃与赵衰等谋,醉重耳,载以行。

(《史记·晋世家》)庄公寤生,惊姜氏。

(《左传·隐公元年》)不战而屈人之兵,善之善者也。

(《孙子·谋攻》)广故数言欲亡,忿恚尉。

(《史记·陈涉世家》)B、及物动词的使动用法若弗与,则请除之,无生民心。

(《左传·隐公元年》)欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也。

(《孟子·梁惠王上》)止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。

(《论语·微子》)秋九月,晋侯饮赵盾酒。

(《左传·宣公二年》)晏子没十有七年,景公饮诸大夫酒,公射出质,堂上唱善,若出一口。

(《说苑·君道》)动词使动用法,后面的宾语可以省略。

例:操军方连船舰,首尾相接,可烧而走也。

(《资治通鉴·赤壁之战》)养备而动时,则天不能病。

……养略而动罕,则天不能使之全。

(《荀子·天论》)(二)形容词使动用法表示“使宾语具有形容词所描写的性质、状态、特点”。

例:诸侯恐惧,会盟而谋弱秦。

(贾谊《过秦论》)春风又绿江南岸,明月何时照我还?(王安石《泊船瓜州》)今世之嗜取者,遇货不避,以厚其室。

(柳宗元《蝜蝂传》)苟能起,又不艾,日思高其位,大其禄,而贪取滋甚。

(柳宗元《蝜蝂传》)其达士,则絜其居,美其服,饱其食,而摩砺之于义。

(《国语·越语》)匠人斫而小之,则王怒,以为不能胜其任也。

景公射出质原文及翻译

景公射出质原文及翻译

景公射出质原文及翻译景公射出质原文及翻译中华文化博大精深、源远流长,古诗词更是多不胜数。

下面是小编为您带来的是景公射出质原文及翻译,希望对您有所帮助。

景公射出质晏子没十有七年,景公饮诸大夫酒,公射出质,堂上唱善,若出一口。

公作色太息,播弓矢。

弦章入,公曰:“章!自吾失晏子,于今十有七年,未尝闻吾过不善。

今射出质,而唱善者若出一口。

”弦章对曰:“此诸臣之不肖也。

知不足以知君之不善,勇不足以犯君之颜色。

然而有一焉,臣闻之,君好之,则臣服之;君嗜之,则臣食之。

夫尺蠖食黄则其身黄,食苍则其身苍。

君其犹有谄人之言乎?”公曰:“善。

今日之言,章为君,我为臣。

”是时海人入鱼,公以五十乘赐弦章归,鱼乘塞涂。

抚其御之手,曰:“曩者之唱善者,皆欲若鱼者也。

昔者晏子辞赏以正君,故过失不掩。

今诸臣谄谀以干利,故出质而唱善如出一口。

今所辅于君未见于众,而受若鱼,是反晏子之义,而顺谄谀之欲也。

”固辞鱼不受。

君子曰:“弦章之廉,乃晏子之遗行也。

”翻译晏子死了,有十七年。

(齐国国王)景公和众大夫一起饮酒。

景公射箭偏离了靶子,堂上的百官叫好的如出于一人之口。

景公失望地叹息,丢掉了弓箭。

弦章(人名)进来。

景公说:“章!自从我失去晏子,已经有十七年了,没有听到过我的过错、不对的地方。

今天射箭偏离了靶子,但是还是一致叫好!”弦章回答说:“这是各位臣子不肖啊:(他们的)知识不足以知道你的不对,(他们的)勇气不足以触犯你的脾气。

但是有一点,我听说‘国王喜好的(颜色),那么臣子就会穿那颜色的服装;国王喜欢吃什么,那么臣子就会吃什么。

’正如尺蠖(昆虫)吃黄色的'植物身子会是黄色,吃绿色的植物身子会是绿色,国王您是不是也有谄媚别人的言行呢!”景公说:“高见!今天的对话,弦章是师长,我是学生。

”这时,沿海的人进贡鱼来了,景公把五十车的鱼赐给弦章。

(弦章)回家(的时候),装鱼的车塞满了道路。

(弦章)拍着车夫的手说:“刚才那些一致叫好的人都是想得到鱼的人。

古代汉语 教学日历

古代汉语  教学日历

《古代汉语》教学日历(授课计划)附:《古代汉语》课外作业学时:76学时(18周,每周4课时,共72课时,自学4学时)学分:6学分课程属性:专业基础课先修课程:现代汉语附:《古代汉语》课外作业第一单元一、背诵《九方皋相马》、《原宪居鲁》,翻译《钱神论》(见教材)。

二、请举例说明字典与词典的区别。

三、简要说明下列工具书的性质和基本内容:《说文解字》《康熙字典》《汉语大字典》《古汉语常用字字典》《王力古汉语字典》《经籍籑诂》《辞源》《辞海》《汉语大词典》《助字辨略》《经传释词》《词诠》《佩文韵府》第二单元一、翻译《包牺氏之王天下》二、解释下面加词的古义和今义,并指出词义变化的类型(教材第四题)。

①诸公以故严重..之,争为用。

(《史记·游侠列传》)②穆公访.诸蹇叔。

(《左传·僖公三十二年》)③不矜其能,羞伐.其德。

(《史记·游侠列传》)④九族既睦,平章百姓..。

(《尚书·尧典》)⑤目略微盼,精彩..相授。

(《文选·宋玉〈神女赋〉》⑥剧孟行大.类朱家。

(《史记·游侠列传》)⑦冬日则饮汤.,夏日则饮水。

(《孟子·告子上》)⑧臧文仲有言曰:“民主偷.必死。

”(《左传·文公十七年》)⑨因其富厚,交通..王侯。

(《论贵粟疏》)⑩樗里子滑稽..多智,秦人号曰智囊。

(《史记·樗里子甘茂列传》)三、解释下列句中加点词的意义,并说明其在句中用的是本义还是引申义(教材第九题)。

①今有受人之牛羊而为之牧.之者。

(《孟子·公孙丑下》)②学而时习.之,不亦说乎?(《论语·学而》)③夫人将启.之。

(《左传·隐公元年》)④且相如素贱.人,吾羞,不忍为之下。

(《史记·廉颇蔺相如列传》)⑤王乃使玉人理.其璞而得宝焉,遂命曰“和氏之璧”。

(《韩非子·和氏》)⑥君子引.而不发,跃如也。

(《孟子·尽心上》)⑦之子于归.,宜其室家。

中考语文一轮复习:文言文阅读(一)

中考语文一轮复习:文言文阅读(一)

中考语文一轮复习:文言文阅读(一)一、文言文阅读1.阅读下面的文言文,回答问题。

【甲】自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。

重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。

至于夏水襄陵,沿潮阻绝。

或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。

春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。

每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。

故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。

”(选自郦道元《三峡》)【乙】此石经始禹凿①,河中漱广②,夹岸崇深③,倾崖返捍④,巨石临危,若坠复倚。

古之人有言:“水非石凿,而能入石。

”信哉!其中水流交冲,素气云浮,往来遥观者,常若雾露沾人,窥深悸魄⑤。

其水尚崩浪万寻⑥,悬流千丈,浑洪赑怒⑦,鼓若山腾⑧,浚波⑨颓垒,迄于下口。

方知慎子下龙门,流浮竹,非驷马之追也⑩。

(选自郦道元《孟门山》)【注】①经始:开始。

禹:治水的大禹。

②广:开阔。

③崇深:高深。

④捍:捍卫。

⑤深:深处。

悸:惊动。

魄:心魂。

⑥寻:古代八尺为一寻。

⑦浑洪:水势浩大。

赑(bì):传说中的一种动物,像龟。

⑧鼓:鼓荡。

山腾:像山腾起。

⑨浚(jùn)波:大的波浪。

⑩慎子:慎到,战国时人,著有《慎子》,说:“河下龙门,流驶竹箭,驷马追之不及。

”(1)解释文中划线的字。

①略无阙处②哀转久绝③河中漱广④窥深悸魄(2)翻译文中画线的句子。

①虽乘奔御风,不以疾也。

②水流交冲,素气云浮。

(3)侧面描写是两文共有的写作手法,请从两文中各找一句,并说说其作用。

(4)【甲】【乙】两文都写了水,试比较两文中水的特点的异同。

2.古文比较阅读,完成小题。

(甲)初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。

权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。

卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

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[教材]景公射出质
景公射出質
《說苑》
一、《說苑》简介
《說苑》,西漢劉向撰。

劉向,西漢著名的經學家、目錄學家和文学家,字子政,本名更生,沛(今江苏沛县)人,楚元王交四世孙,刘歆之父,官至中垒校尉,曾領校宫廷藏書,撰成《別錄》,為我國目錄學之祖。

作者同時撰有《新序》《烈女傳》等書。

《說苑》是刘向根据自己校理过的图书及民间有关资料选编整理而成,共分君道、臣術、建本、立节、贵德、复恩等二十卷,旨在讽谏皇帝。

其取材十分广泛,上自先秦经书诸子,下及汉人杂著,旁采街谈巷语,多为逸聞佚事,短小精煉,寓意深刻。

全书反映的思想以儒家为主,兼及墨、名、法诸家,但历代著录都把它归入儒家类。

全书保留了许多值得珍视的史料,对于校刊古籍有重要的参证作用。

清人卢文弨、俞樾、孙贻让等曾校理过《說苑》,近人及今人的整理本主要有向宗鲁《说苑校证》、趙善詒《說苑疏證》以及臺灣盧元駿《說苑今注今譯》等。

二、題解
本文選自《說苑?君道》。

文章通過齊景公射箭脱靶而群臣齐声喝彩的故事,說明君主要听到真话很不容易,同时宣扬了人臣敢于犯颜直谏的可贵精神。

三、课文讲解
【原文】
晏子沒十有七年,景公飲(yìn)諸大夫酒。

公射出質,堂上唱善,若出一口。

公作色太息,播弓矢。

弦章入,公曰:“章~自吾失晏子,於今十有七年,未嘗聞吾過不善。

今射出質,而唱善者若出一口。

”弦章對曰:“此諸臣之不肖也。

知不
足以知君之不善,勇不足以犯君之顔色。

然而有一焉,臣聞之,君好(hào)之,則臣服之;君嗜之,則臣食(sì)之。

夫尺蠖食黃則其身黃,食蒼則其身蒼。

君其猶有食諂人之言乎,”公曰:“善。

今日之言,章爲君,我爲臣。

”是時海人入魚,公以五十乘賜弦章。

章歸,魚乘塞塗。

撫其御之手曰:“曩者之唱善者,皆欲若魚者也。

昔者晏子辭賞以正君,故過失不掩。

今諸臣諂諛以干(gān)利,故出質而唱善如出一口。

今所輔於君未見於衆,而受若魚,是反晏子之義而順諂諛之欲也。

”固辭魚不受。

君子曰:“弦章之廉,乃晏子之遺行也。

” 【注釋】
1.晏子:晏嬰,春秋時期齐国有名的賢臣,为灵公、庄公、景公三朝的正卿,执政五十余年。

2.沒: 沈也。

从水从?。

莫勃切〖注〗殁、歾、?,古文。

同“歿”。

湛也。

湛各本作沈。

淺人以今字改之也。

今正。

?者全入於水。

故引伸之義訓盡。

小雅。

曷其?矣。

傳云。

?,盡也。

論語?階。

孔安國曰。

?,盡也。

凡貪?,乾?皆沈溺之引伸。

莫勃切。

3.景公:齊景公,名杵臼,庄公弟。

飲:使動用法。

酒:就也。

所以就人性之善惡。

賓主百拜者,酒也。

淫酗者,亦酒也。

从水酉。

以水泉於酉月爲之。

酉亦聲。

子酉切。

三部。

一曰造也。

造古讀如就。

吉凶所造起也。

古者儀狄作酒醪。

禹嘗之而美。

遂疏儀狄。

見戰國策。

杜康作秫shú酒。

又見巾部。

曰少康作箕帚秫酒。

少康者,杜康也。

按許書事物原始皆用世本。

此皆出世本。

4.射:弓弩發於身而中於遠也。

从矢从身。

射,篆文?从寸。

寸,法度也。

亦手也。

食夜切。

篆文?。

射者小篆。

則?者古文。

何不以射入寸部而以?傅見也。

爲其
事重矢也。

从寸。

寸,法度也。

亦手也。

說从寸之意。

射必依法度。

故从寸。

寸同又。

射必用手。

故从寸。

5.出質:脱靶。

質:以物相贅zhuì。

从貝从斦(斦[zhì]铡刀垫座)。

闕。

之日切。

以物相贅。

質贅雙聲。

以物相贅,如春秋交質子是也。

引伸其義爲樸也,地也。

从貝。

闕。

闕者,闕從斦之說也。

?會從斦作斦聲。

無闕字。

此为箭靶。

5.唱善:叫好。

口部,唱導也。

从口昌聲。

尺亮切。

古多以倡字爲之。

善:会意字,从言从羊。

本义“吉祥”,做形容词用有“吉、美好、善良、慈善、应诺、慎重、高明、熟悉”等义项,做动词用有“擅长、修治、羡慕、认为好、赞许、友好”等义项,做名词用有“好人”义,还做姓氏。

还有“好好地、多;常;易”等义项。

“善”具有深刻的伦理学、哲学和佛学内涵,中国传统伦理有丰富的劝善内容,如《太上感应篇》等。

“善”姓为罕有姓氏。

6.作色:显出遗憾的神色。

播:扔掉。

穜也。

一曰布也。

从手番聲。

?,古文
播。

補過切。

7.弦章:齊大夫,名賓胥無,字弦章。

過:衍文,《晏子》一书无此字。

8.不肖:不賢。

知:“智”的古字。

犯:?也。

本謂犬。

假借之謂人。

从犬。

?
聲。

防險切。

此为冒犯。

顔色:臉色。

9.有一焉:有一個原因在其中。

焉:兼詞,相當“於之”。

服:服侍。

嗜:嗜好。

食之:向他進獻食品。

10.尺蠖:一種蛾科昆蟲的幼蟲,傳說这种虫食黃則体变黃、食青则体变青。

蒼:草青色。

11.君其句:您可能还有食小人奉承话的嗜好把,其:表推測的語氣副词。

諂人:
諂邪小人。

12.海人:指掌渔业的官员。

入:给宫中送鱼。

魚乘:載魚的車子。

塞途:堵滿了道路。

13.曩者:先前。

若:代詞,這些。

不掩:义即被指出。

14.固:堅決。

遗行:流传下来的美德。

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