(完整版)沂蒙精神课件
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沂蒙精神
铭记“红嫂恩情”:爱党爱军 无私奉献 的红嫂精神
乳汁救伤员的明德英
二舍生忘死救护八路
视军人为亲人，宁愿牺牲自己也要保护人民子 弟兵。在残酷的战争环境中，有无数负伤、养 病和寻找部队的革命战士，在沂蒙人民的掩护 下，一次次躲过了敌人的扫荡和搜查，躲过各 种危难，在万分危急中转危为安。为了掩护人 民子弟兵，许多沂蒙乡亲遭受着敌人的残酷毒 打和非人的折磨，甚至献出了宝贵的生命。
震撼心灵的沂蒙精神
谢
谢
可敬可爱的沂蒙人民
爱党爱军，开拓进取，艰苦创业，无私奉献。抗日战 争和解放战争，沂蒙投身革命的人达60万，120万沂 蒙儿女拥军支前，10万将士血洒疆场，“村村有烈士， 家家为红嫂”，老区人民“一口饭做军粮，一块布做 军衣，最后一个儿子送战场”。沂蒙这块土地是奉献 的热土，沂蒙精神在血与火的战争年代熔炼形成，沂 蒙人民对党无比忠诚，人民军队无比热爱，对社会主 义和共产主义信仰无比坚定，他们敢于牺牲，勇于奉 献，在中国革命战争史上谱写下光辉的篇章
一沂蒙红嫂乳汁救伤员
走进位于该乡常山庄村的“中国红嫂革命纪念馆”，一尊年轻妇女一手 搀起伤员，一手掀开衣角用乳汁救护八路军伤员的铜像，深深地震撼着 每一位来访者。它反映的就是“红嫂”明德英乳汁救伤员的真实故事。 明德英，山东省临沂市沂南县马牧池乡横河村人，生于1911年，逝于 1995年。据史料载，明德英出生于贫苦农民家庭，两岁时因病致哑。抗 日战争爆发后，她在家乡目睹了共产党八路军坚持抗战、一切为了民众 的实际行动，从而对共产党八路军怀有深厚感情。 从抗日战争开始到解放战争结束，以明德英为代表的沂蒙拥军妇女模范， 在血与火的革命实践中，用自己的勤劳勇敢，自强不息和无私奉献展现 了沂蒙妇女的优秀品质，铸就了伟大的红嫂精神。 “蒙山高，沂水长，我为亲人熬鸡汤。续一把蒙山柴炉火更旺，填一瓢 沂河水情深意长……”这是流传于沂蒙山区的山歌。“沂蒙红嫂”在这些 平凡伟大的女性身上，体现了沂蒙人民“爱党爱军，不畏艰险，顽强坚 韧，拥军支前，舍己为人，无私奉献。”的时代精神。 沂蒙红嫂，她们用自己的青春和热血谱写了一曲曲英勇悲壮的动人篇章。
《红色文化与沂蒙精神》-第三讲sun
二、中国红色精神的意义
中国共产党人创造的红色精神，以其崇高的追求、 纯洁的品质、丰富的内涵，为最可宝贵的人类精 神财富增添了璀璨无比的伟大篇章，堪称宝中之 宝。在全面建设小康社会、加快推进社会主义现 代化的进程中，红色精神对于中华民族的凝聚、 激励作用越来越突出。已深深熔铸在中华民族生 命力、创造力和凝聚力之中的红色精神，已经成 为社会主义核心价值体系中不可或缺的一部分。 传承红色精神是一场没有终点的接力。越来越多 的人行动起来，深入研究红色精神、积极宣传红 色精神、大力弘扬红色精神，把红色精神潜移默 化成一代又一代人的血液和灵魂，我们的党、军 队和民族就会更加健康、坚强、有力量。
红色文化与沂蒙精神
马克思主义学院
授课教师：孙海英
课堂讨论主题
（ 每个小组对所有问题都要展开讨论，但只能选择一个问题作课堂主题发言 ）
1、中国红色精神与中国红色文化的关系。 2、触动你灵魂的红色精神。 3、艰苦岁月里的那些人、那些事、那些光辉。 4、仰望星空与脚踏实地。 5、革命时期、建国初期与改革开放以来三个历 史时期红色精神的异同。
三、延安精神 （一）解放思想、勇于创新 （二）调查研究、实事求是 （三）自力更生、艰苦奋斗 （四）依靠群众、服务群众
第二章
中国红色精神
第一节 缘起于革命战争年代的红色精神
四、西柏坡精神
（一）两个“敢于”的进取精神 ——敢于斗争、敢于胜利 （二）两个“依靠”的民主精神——紧紧依靠人民群众，依 靠全党和全国人民的大团结 （三）两个“善于”的科学精神 ——我们不但善于破坏一个 旧世界，我们还将善于建设一个新世界 （四）两个“务必”的创业精神——务必使同志们继续地保 持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保 持艰苦奋斗的作风
沂蒙精神的形成和发展以及时代价值和德育功能教育课件ppt模板
成部分，是临沂人民乃至全国人民宝贵的精神财富。 在此过程中，小组的每个同学都互相交流，贡献自己的想法，把自己发现的问题扩大到更大范围，也听取他人的意见，思考他人提出的问题，把自己的想法与大家的想法连接起来。然后再自由组合，除主持人外其他组员分散到其他小组中去，进行新一轮讨论。 在此过程中，小组的每个同学都互相 交流， 贡献自 己的想 法，把 自己发 现的问 题扩大 到更大 范围， 也听取 他人的 意见，在思此考过他程人中提，出小的组问的题每，个把同自学己都的互想相法交与流大，家贡的献想自法己连的接想起法来，。把然自后己再发自现由的组问合题，扩除大主到持更人大外范其围他，组也员听分取散他到人其的他意小见组，中思去考，他进人行提新出一的轮问讨题论，。把自 己的想 法与大 家的想 法连接 起来。 然后再 自由组 合，除 主持人 外其他 组员分 散到其 他小组 中去， 进行新 一轮讨 论。
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传承沂蒙精神-服务和谐社会PPT课件
• 沂蒙山区是著名的革命老区，数万临沂的优秀儿女献身 疆场。车轮滚滚的支前队伍、送子送郎参军的动人场面、 名垂青史的孟良崮战役，临沂六姐妹、红嫂的感人故 事……沂蒙精神名扬千古！
• 在1947年的莱芜战役、淮海战役，特别是孟良崮战役期 间，革命红嫂、沂蒙六姐妹不分昼夜，在村干部和民兵 都上了前线的情况下，主动挑起村里拥军支前重担，发 动全村男女老幼，为部队当向导、送弹药……他们为战 役的胜利做出了突出贡献。
5. 2 胥 菲，校研究会秘书长，成功组织过五四演讲比赛。曾ຫໍສະໝຸດ 任理论部部长。革命理论知识
丰富，实践能力强。
6. 3 秦千惠，校研究会副主席，奥帆赛志愿者 ，实践能 力强。
7. 4 王优优，校研究会副主席，曾任宣传部部长，宣传 意识强。
8. 5 杨 杰 ，实践部部长，有着丰富的实践经验。
.
9
9. 6 逯启航，思维敏捷、逻辑性强、资料分析整理能力
• 2 办宣讲会。向当地村民传播切实农民根本利益的国家三农 政策，农村医疗卫生、最低生活保障制度，农民最关心的子 女学习教育问题，中国海洋大学以及校研究会概况。
• 3参观孟良崮烈士陵园、孟良崮纪念馆，向当地村民学习沂 蒙精神。
• 4最后将资料总结，撰写调查报告，并将所调查的有关内容 反馈给当地政府，为革命老区经济发展建设贡献自己的一份 力量。
精神的责任和义务。锻炼我们的实践能力，对革命老区建
设奉献自己一份微薄之力。 .
8
团队风采
1. 指导老师：陆信礼，在马克思主义哲学和革命理论上， 有着 自己独特的见解，可以更好的指导本项目。
2. 带队老师：允春喜，沉着稳重，责任心强，可以使得 本项目更加安全的进行。
3. 团队成员：
4. 1 孔祥彪，校研究会主席，具有丰富的活动组织经验。
• 在1947年的莱芜战役、淮海战役，特别是孟良崮战役期 间，革命红嫂、沂蒙六姐妹不分昼夜，在村干部和民兵 都上了前线的情况下，主动挑起村里拥军支前重担，发 动全村男女老幼，为部队当向导、送弹药……他们为战 役的胜利做出了突出贡献。
5. 2 胥 菲，校研究会秘书长，成功组织过五四演讲比赛。曾ຫໍສະໝຸດ 任理论部部长。革命理论知识
丰富，实践能力强。
6. 3 秦千惠，校研究会副主席，奥帆赛志愿者 ，实践能 力强。
7. 4 王优优，校研究会副主席，曾任宣传部部长，宣传 意识强。
8. 5 杨 杰 ，实践部部长，有着丰富的实践经验。
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9. 6 逯启航，思维敏捷、逻辑性强、资料分析整理能力
• 2 办宣讲会。向当地村民传播切实农民根本利益的国家三农 政策，农村医疗卫生、最低生活保障制度，农民最关心的子 女学习教育问题，中国海洋大学以及校研究会概况。
• 3参观孟良崮烈士陵园、孟良崮纪念馆，向当地村民学习沂 蒙精神。
• 4最后将资料总结，撰写调查报告，并将所调查的有关内容 反馈给当地政府，为革命老区经济发展建设贡献自己的一份 力量。
精神的责任和义务。锻炼我们的实践能力，对革命老区建
设奉献自己一份微薄之力。 .
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团队风采
1. 指导老师：陆信礼，在马克思主义哲学和革命理论上， 有着 自己独特的见解，可以更好的指导本项目。
2. 带队老师：允春喜，沉着稳重，责任心强，可以使得 本项目更加安全的进行。
3. 团队成员：
4. 1 孔祥彪，校研究会主席，具有丰富的活动组织经验。
《沂蒙精神的内涵与起源》ppt课件
人，1943年达到5万人。伪军的总人数达到8万人，1943年伪
军多到28万人。1940年底，日军占领山东几乎所有县城，控
制铁路和公路5000公里，建立1156个据点。对中共根据地和
国民党军政驻地普遍连续“扫荡”、蚕食、分割、抉剔。
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国
民
党
山 自1938年1月沈鸿烈任省政府主席，率省政府机 东关辗转于鲁西、鲁北。1939年1月进入鲁南山区， 府沈鸿烈主要致力于重建全省国民党各级行政机构。
此后，山东军区向东北输送第一、二、三、五、六、 七师等7万余人。4000名地方干部。
同年，山东分局改为中共中央华东局，新四军入鲁并
兼山东军区。华东局领导华中分局并直接领导山东五大战 略区。
1947年5月以孟良崮战役为标志，蒋介石集团重点进 攻战略失败。华东兵团分作东西两个兵团，实行内外线作 战。
1947年１２月以胶东保卫战胜利为标志，山东战场 转入战略反攻。
1948年10月的济南战役为标志，华北与华东解放区 连城成一片，预示国共两党战略大决战即将进行。
1948年底进行淮海战役。
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1948年10月以济南战役胜利为标志，与华北
解放区联接成一体，国共两党战略决战即将拉开帷 幕。
1948年11月至1949年2月，淮海战役结束，国民 党军队的主力在长江以北、黄河以南被席卷殆尽， 紧接着4月举行渡江战役、5月举行沪杭战役，6月举 行闽、赣追击战。中原厘定，天下大局定于一。
党面临一个生死悠关的选择，是紧跟国军走还 是坚持敌后？国民党实行战区制，蒋介石原来意 图把共产党的部队调动到第十战区属蒋鼎文指挥 的建制。
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毛泽东果断地提出在华北作战略侧背牵制，拉 住牛尾巴，开展独立自主的山地游击战争。
沂蒙文化第一章第一节ppt
❖ 战争年代，临沂市是著名的革命根据地，刘 少奇、徐向前、罗荣桓、陈毅、粟裕、罗炳 辉等老一辈无产阶级革命家曾在这里战斗、 生活过，沂蒙人民为抗击外来侵略和中国革 命的胜利作出了巨大的贡献和牺牲，车轮滚 滚的支前队伍、送子送郎参军的动人场面、 红嫂的感人故事、名垂青史的孟良崮战役记 下了这一段光荣的革命业绩。
一、东夷文化源远流长
❖ 中国大陆东部，从东岳泰山周围到东海沿岸 的这块土地上，自古便有人类生息繁衍。如 果不计阶段性的群体构成差异，权且按习惯 上的上古族系称谓浑言之，这些古人类可统 称之为东夷。他们所创造的文化，亦即近时 大家习称的东夷文化或海岱文化。
❖ 鲁南古城秀 琅琊圣贤多。临沂市，古代分别为齐 国、鲁国、莒国所辖。为东夷文化重要发源地。
匡衡
❖ 匡衡(生卒年不祥)，字 稚圭，东海丞(今苍山 县)人。西汉大臣，官 至丞相。家贫，当过雇 工。少年勤学，“凿壁 偷光”的故事，成为家 贫而苦读的典故。能文 学，善说《诗》。终成 为经学家。
鲍照
❖ 鲍照(约414～466)，南朝宋文学家。字明远。 本籍东海（治所在今山东省临沂市郯城县。 宋文帝元嘉十六年(439)，鲍照20多岁时,为了 谋求官职，去谒见临川王刘义庆，献诗言志， 获得赏识，被任为国侍郎。
关系
❖ 1、沂蒙文化在新石器时期的发展就是东夷文 化。
❖ 2、沂蒙山区是东夷文化的重要发祥地之一。 ❖ 3、中华文化由东夷文化、炎帝西羌文化、黄
帝北狄文化及南蛮文化四大群族文化构成。
二、汉竹简石画像闻名遐迩
（一）银雀山汉墓竹简
《孙子兵法》 《孙膑兵法》
（二）沂南北寨汉墓石画像
Hale Waihona Puke 三、古圣先贤光耀千秋（二）荀子
❖ 荀子(约前313-前238)， 名况，时人尊而号为 “卿”。战国思想家、 教育家。赵国人，游学 于齐，三为稷下学宫祭 酒(学长)。继赴楚国， 为兰陵(今苍山兰陵镇) 令。著书终老其地。著 有《荀子》。
第三章 沂蒙精神课件
沂源猿人头盖骨化石
临沂历史文化悠久，是中国古人 类的重要活动地和华夏文明的重要发 源地之一。在中华历史上扮演重要角 色的东夷人长期在以临沂、胶东为主 的地区活动，他们以鸟为图腾，创造 了同期最先进的文化。东夷文化从距 今八千三百年前的后李文化起，历经 北辛文化(距今约七千三百年)、大汶 口文化(距今约六千五百年)、龙山文 化(距今约四千五百年)、岳石文化(距 今约三千九百年)。
临沂是龙山文化的中心
龙山文化又称黑陶文化，黑陶 又以蛋壳陶为代表。 蛋壳陶其陶质 细腻，色泽漆黑发亮，器壁薄而坚 硬，厚度在0.2至1毫米之间，单件 重量不超过100克，被称作“蛋壳 陶”，被世界各国誉为“四千年前 地球文明最精致之制作”。黑陶和 蛋壳陶的产地主要分布在山东省低 山丘陵与河流冲击平原的交汇处， 以潍坊、临沂、淄博和青岛地区为 主。
它造型优美，制作精良，体态 玲珑轻盈，其工艺水平达到了我国 古代制陶技术的顶峰，被誉为古陶 之瑰宝。它从早期的实用品演变为 一种礼器，成为统治阶层拥有特权
临沂河东区发掘的龙山文
化遗址，得到数百件黑陶，其 中蛋壳陶制品达40多件。目前 临沂市博物馆现馆藏的蛋壳陶 占全国的60%以上，数量之多， 为全国之冠。
著名思想家荀子曾两任兰陵令，在此著书立说， 死后葬于兰陵（位于今临沂市苍山县）
算圣刘洪，东汉
末年泰山郡蒙阴(今山东省蒙阴 县)人。他所创建的“乾象历” 是我国第一部传世的引进月球 运动不均匀性历法，为后世历 法工作者所尊崇、宗法。
刘洪自幼“笃信好学，观 乎六艺群书”，有着渊博的知 识。由于他曾担任过“上计掾” 和“检书东观”等技术性、学 术性的官职，于是逐渐“专心 锐思于天文、数术”，成为 “当世无偶”的天文历算学家子牙封神榜封神时，在临沂被一只老龟所救。 姜子牙请老龟一起上天成仙，但老龟以故土难离为由拒 绝了。姜子牙于是称临沂“龟在城在”，老龟点点头，
沂蒙精神
英雄事迹
• • • • 渊子崖村保卫战 沂蒙六姐妹 愚公移山的厉家寨 九间棚艰苦创业
渊子崖村保卫战
• 1941年12月20日， 一千多装备精良的日伪军突然包围了 渊子崖村，英勇的渊子崖人民奋起自卫，全村男女老少齐 上阵，父亲死了，儿子上；丈夫死了，妻子上，连十几岁 的娃娃也搬运石头和砖块。林老七，也就是林九兰，他抡 起铡刀连砍七个日本兵，最后壮烈牺牲。日寇冲进村子， 烧、杀、抢、掠，无恶不作。村长林凡义手持大刀片指挥 村民，同穷凶极恶的日寇展开了激烈的巷战。大刀、长茅、 雁枪、镢头成了杀敌的武器，林九乾牺牲后，妻子含泪挥 起镢头劈向鬼子。战斗持续到傍晚，八路军和区武工队赶 来，为渊子崖村民解了围。在这场惨烈的战斗中全村共有 147人壮烈牺牲。板泉区委书记刘新一、区长冯干三也血 洒渊子崖，而100多名鬼子兵也成了渊子崖村民刀下鬼 。
沂蒙六姐妹
明 德 英
沂蒙六姐妹
• 祖秀莲 祖秀莲（1891－1977），沂水县院东头乡 桃棵子村人。 1941年冬，在日寇扫荡沂蒙 山时，八路军山东纵队司令部侦察参谋郭 伍士身负重伤生命垂危，祖秀莲不畏艰险 把他救回藏在一个石洞里，喂饭喂药端屎 端尿月余，终于使郭重返部队。1947年， 郭复员后不回山西老家，到祖秀莲身边生 活，去世后埋葬在桃棵子村南。
红色的沂蒙大地
巍巍沂蒙山耸立起无私奉献的丰碑，滔滔沂水诉不尽沂蒙儿女对党的无限忠诚。 沂蒙是一块红色的热土，在中国共产党的领导和培育下，沂蒙人民与山东党政军 一起，共同创造了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献、吃苦耐劳、勇往 直前、永不服输、敢于胜利 ”的沂蒙精神。 革命战争年代，沂蒙山区420万人，有20万人参军入伍，120万人参战支前，10万 先烈血洒疆场，乡乡有红嫂，村村有烈士。与日本侵略者血战到底的“全国抗日楷 模村”渊子崖，用乳汁救伤员的“沂蒙红嫂”，支前模范“沂蒙六姐妹”等一大批英雄群 体至今让人动容。“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献、吃苦耐劳、勇往 直前、永不服输、敢于胜利”，就成为沂蒙精神的内涵。 毛 泽 东 对 沂 蒙 厉 家 寨 题 奇在沂蒙 词
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著名思想家荀子曾两任兰陵令，在此著书立说， 死后葬于兰陵（位于今临沂市苍山县）
算圣刘洪，东汉
末年泰山郡蒙阴(今山东省蒙阴 县)人。他所创建的“乾象历” 是我国第一部传世的引进月球 运动不均匀性历法，为后世历 法工作者所尊崇、宗法。
刘洪自幼“笃信好学，观 乎六艺群书”，有着渊博的知 识。由于他曾担任过“上计掾” 和“检书东观”等技术性、学 术性的官职，于是逐渐“专心 锐思于天文、数术”，成为 “当世无偶”的天文历算学家 和杰出的数学家。
陈毅在临沂
身为临沂一小岔河校区的一名 校学生，你了解临沂吗？
自由发言：请谈一谈你对临沂 的认识。
第一节 沂蒙精神形成的背景
❖ 沂蒙传统文化是沂蒙精神产生的文化基础
沂蒙传统文化概括起来主要有以下内容：
❖ （一）是沂蒙自然文化。 ❖ 沂蒙大地的山山水水，为生活在这里的人
们提供了基本的生存条件和衣食之源，使沂蒙 人民在这块土地上繁衍生息，创造着灿烂的文 明。同时，自然环境又影响着人们的存在和发 展。艰苦的自然环境、长期的生活磨炼，造就 了沂蒙人民勤劳淳朴、吃苦耐劳、向往光明、 自强不息的坚强性格。
❖ 20世纪60年代，在沂 蒙山区的沂源县，发现了 古猿化石，被称为沂源猿 人。据考证，沂源猿人是 中国继云南元谋人、陕西 蓝田人、北京猿人、河北 猿人、安徽和县猿人以及 辽宁本溪猿人之后又一新 的重大发现，这一发现， 填补了中国援人地理分布 上的空白，从而把山东地 区的人类历史推前了四五 十万年。
临沂是龙山文化的中心
龙山文化又称黑陶文化，黑陶 又以蛋壳陶为代表。 蛋壳陶其陶质 细腻，色泽漆黑发亮，器壁薄而坚 硬，厚度在0.2至1毫米之间，单件 重量不超过100克，被称作“蛋壳 陶”，被世界各国誉为“四千年前 地球文明最精致之制作”。黑陶和 蛋壳陶的产地主要分布在山东省低 山丘陵与河流冲击平原的交汇处， 以潍坊、临沂、淄博和青岛地区为 主。
它造型优美，制作精良，体态 玲珑轻盈，其工艺水平达到了我国 古代制陶技术的顶峰，被誉为古陶 之瑰宝。它从早期的实用品演变为 一种礼器，成为统治阶层拥有特权
临沂河东区发掘的龙山文
化遗址，得到数百件黑陶，其 中蛋壳陶制品达40多件。目前 临沂市博物馆现馆藏的蛋壳陶 占全国的60%以上，数量之多， 为全国之冠。
境内有10公里以上河流300多 条，其中，沂河境内长287.5公里， 沭河境内长253公里。
交通十分便利，已形成海上、空
中、公路、铁路相衔接的立体网络。 临沂市位于亚欧大陆桥东端，距岚山、 日照、连云港三大港口均在100公里左 右，距青岛港200公里，海运便捷；京 沪、日东高速公路，兖石、胶新铁路 分别在境内呈十字交叉，（济青高铁 于2013年初开始兴建），4条国道和 18条省道纵横交错，覆盖全市；临沂 机场通航全国十几个大中城市。
东夷人制造出了实用、精美的石 器、骨器、玉器等生产工具和生活用 品；烧造出了薄如纸、黑如漆的蛋壳 陶；编织出了布纹细、密度高的纺织 品，彰显了东夷人的智慧。而且，在 龙山文化时期，东夷人就进入阶级社 会，并出现了国家，东夷文化对后来 的商周文化有着深远的影响。
巧夺天工的“火炬石”
——临沂市蒙阴县界牌镇塌崖山顶是远古东夷部落遗址，古东夷 人有敬火习俗，择此地而居。
沂蒙文化深厚，文人众多
孔子72贤徒中，曾子、子路、颜渊 等13人是临沂人
曾子，姓曾，名参，字子 舆，春秋末年鲁国南武城（山 东平邑县）人。十六岁拜孔子 为师，他勤奋好学，颇得孔子 真传。积极推行儒家主张，传 播儒家思想。他的修齐治平的 政治观，省身、慎独的修养观， 以孝为本的孝道观影响中国两 千多年，至今仍具有及其宝贵 的的社会意义和实用价值，是 当今建立和谐社会的，丰富的 思想道德修养。著述《大学》、 《孝经》等，后世儒家尊他为 “宗圣”。
沂源猿人头盖骨化石
临沂历史文化悠久，是中国古人 类的重要活动地和华夏文明的重要发 源地之一。在中华历史上扮演重要角 色的东夷人长期在以临沂、胶东为主 的地区活动，他们以鸟为图腾，创造 了同期最先进的文化。东夷文化从距 今八千三百年前的后李文化起，历经 北辛文化(距今约七千三百年)、大汶 口文化(距今约六千五百年)、龙山文 化(距今约四千五百年)、岳石文化(距 今约三千九百年)。
临沂市面积17201.7平方公里，其中主城区1748.63平方公 里，辖兰山、河东、罗庄三区及费县、平邑、临沭、苍山、郯 城、沂水、莒南、蒙阴、沂南九县。
是一个多民族聚居区，共有1022.7万人。全国第 五次人口普查显示，有汉、回、满、朝鲜、壮、蒙、 藏、苗等45个民族, 除汉族以外的其他少数民族人口 占总人口的0.44%。
ห้องสมุดไป่ตู้也被称作凤凰城。
诸多故事、传说不断地糅合，形成了现在“由神龟
驮着，由凤凰长相守卫”的“龟驮凤凰城”。
凤凰岭遗址（河东） 临沂市河东区汤河镇故县村
临沂城最早始建于公元前492年(春秋鲁哀公三年)， 从临沂老城区实际状况看，确实象一只灵龟。
丹凤啼翠
（二） 沂蒙传统历史文化
❖ 据考古发现，沂蒙地区史前文化脉络清 晰，并无间断，这是全国少有的。沂蒙地区 是中华文明的重要发源地之一。沂蒙是一片 古老的土地，据考古发现，这里的人类活动， 可以追溯至距今50万年前。临沂境内发现的 80多处细石器文化遗址，标志着距今约2万 年前，人类的祖先就已经在这里生息繁衍， 创造着古代人类文明。
我为沂蒙精神代言 争做新时代好队员
蒙山高，沂水长，沂蒙山区 好地方。
❖ 在20世纪艰苦卓绝的中国抗日战争和波 澜壮阔的人民解放战争中，沂蒙山区一直是 中国革命最重要的战略基地。八路军第一一 五师在这里与日寇厮杀，华东野战军在这里 与国民党军血战，刘少奇、罗荣桓、徐向前、 陈毅等老一辈无产阶级革命家和近500名开 国将军在这里转战。
城市之古老传说
相传姜子牙封神榜封神时，在临沂被一只老龟所救。 姜子牙请老龟一起上天成仙，但老龟以故土难离为由拒 绝了。姜子牙于是称临沂“龟在城在”，老龟点点头，
顺沂河进入了临沂地下，从此就有了龟驮城的说法。
凤凰城的故事则有“凤凰岭”这样的地名为证：春 秋时期此地为祝丘城（遗址在河东区）所辖，城西的一 座岭经常有凤凰来栖，这座岭便被称为凤凰岭，祝丘城