朱熹与朱柏庐的家训
朱柏庐治家格言大全
朱柏庐治家格言大全朱柏庐治家格言篇1、一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
2、器具质而洁，瓦缶胜金钰;饮食约而精，园蔬愈珍馐。
3、家门和顺，虽饔餐不继，亦有余欢;国课早完，即;囊橐无余，自得至乐。
4、凡事当留余地，得意不宜往。
5、勿营华屋!勿谋良田!6、读书志在圣贤，非徒科第为官心存君国，岂计身家?7、勿持势力而凌逼孤寡!毋贪口腹而恣杀牲禽!8、为人若此，庶乎近焉。
9、兄弟叔侄，须分多润寡!长幼内外，宜法肃辞严!10、自奉必须俭约!宴客切勿留连!11、童仆勿用俊美!妻妾切忌艳妆!12、善欲人见，不是真善;恶恐人知，便是大恶。
13、守分安命;顺时听天。
14、祖宗虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。
15、居身务期俭朴;教子要有义方。
16、莫贪意外之财，莫饮过量之酒!17、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫?重赀财，薄父母，不成人子。
18、施惠无念!受恩莫忘!19、居家戒争讼，讼则终凶;处世戒多言，言多必失。
20、与肩挑贸易，毋占便宜!见穷苦亲邻，须加温恤!21、见富贵而生谄容者，最可耻;遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
22、乖僻自是，悔误必多;颓惰自甘，家道难成。
23、三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。
24、毋临渴而掘井，宜未雨而绸缪!25、嫁女择佳婿，毋索重聘!娶媳求淑女，勿计厚奁!26、轻听发言，安知非人之谮澹康比棠腿思!因事相争，焉知非我之不是?须平心再想!27、狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。
朱柏庐治家格言大全1、乖僻自是，悔误必多;颓惰自甘，家道难成。
2、狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。
3、善欲人见，不是真善;恶恐人知，便是大恶。
4、施惠无念!受恩莫忘!5、一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
6、人有喜庆，不可生妒忌心!人有祸患，不可生幸心!7、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫?重赀财，薄父母，不成人子。
8、家门和顺，虽饔餐不继，亦有余欢;国课早完，即;囊橐无余，自得至乐。
朱熹朱子家训内容
朱熹朱子家训内容
朱熹 (1033 年 -1101 年) 是北宋理学家、教育家，他的著作《朱子家训》被认为是中国古代家庭教育的代表作之一。
这篇家训是朱熹针对家族子弟制定的行为规范，内容涵盖了个人修养、家庭治理、社交礼仪等多个方面。
以下是朱熹《朱子家训》的原文和翻译:
家庭篇
父子之间要相互慈孝，兄弟之间要相互友爱，夫妻之间要相互敬重。
家庭治理要有规矩，礼仪不可缺少。
家中财物要妥善管理，贫困时要给予帮助，富有时要不忘吝啬。
修身篇
要志向远大，慕圣贤之道，节用而爱人，经常反省自己的不足。
与人相处，不要斤斤计较，要宽以待人，不要嫉妒他人的才华，不要傲慢自夸。
社交篇
朋友之间要相互信任，不要相互诽谤，不要为了私欲而违背道义。
遇到不义之事，不要贪图利益，要坚守节操，不要被诱惑所动摇。
教育篇
要珍惜时光，勤奋学习，不要懒惰贪玩，不要虚度光阴。
教育后代要以身作则，言传身教，要注重品德修养，不要溺爱和纵容。
拓展阅读
朱熹的《朱子家训》是中国古代家庭教育的代表作之一，其对家庭教育的论述深刻、系统，对后世家庭教育的发展产生了深远的影响。
此外，朱熹的其他著作如《四书集注》、《周易本义》等也是中国古代文化的重要组成部分。
《朱子家训》原文+译文
《朱子治家格言》《朱子治家格言》又称《治家格言》、《朱子家训》，由清代学者朱伯庐所著，是我国古代著名的家训经典。
朱伯庐原名朱用纯，江苏昆山县人，著名理学家，教育家。
全书虽然仅仅五百多字，却凝结了几千年来我们中国传统文化的家教精华，在问世后的几百年间，便成为中国童蒙养正的必读经典，对教化人心、传承中华传统美德，产生了积极广泛的作用。
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易。
半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿留连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉。
饮食约而精，园蔬胜珍馐。
勿营华屋，勿谋良田。
祖宗虽远，祭祀不可不诚。
子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，勿占便宜。
见贫苦亲邻，须多温恤。
刻薄成家，理无久享。
伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，须多分润寡。
长幼内外，宜法属辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。
重资财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘。
娶媳求淑女，毋计厚奁。
见富贵而生谗容者，最可耻。
遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家戒争讼，讼则终凶。
处世戒多言，言多必失。
毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是，悔误必多。
颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累。
屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。
因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。
施惠勿念，受恩莫忘。
凡事当留余地，得意不宜再往。
人有喜庆，不可生妒忌心。
人有祸患，不可生喜幸心。
善欲人见，不是真善。
恶恐人知，便是大恶。
见色而起淫心，报在妻女。
匿怨而用暗箭，祸延子孙。
《朱子家训》原文+译文第1文：整家黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易。
半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿留连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉。
饮食约而精，园蔬胜珍馐。
朱子家训(朱柏庐所著的启蒙教材)
朱子家训(朱柏庐所著的启蒙教材)【标题】朱子家训【作者】朱柏庐【简介】《朱子家训》是朱柏庐所著的启蒙教材，是朱熹家族的家训，包含了朱熹家族的家教、人生道理、治学方法等多方面的内容。
一、家教篇1、夫妻关系：以端正的夫妻关系为基础，夫妻之间不要随意离婚，应该保持婚姻稳定。
2、家风：严格要求自己，以身作则，培养良好的家风。
3、教育子女：注重子女的塑造和培养，教育孩子要兼顾德、智、体、美等方面，注重品德修养的培养。
4、家训：建立完善的家训制度，教导后代严守家规家训。
二、人生道理篇1、人生观：认为人生应该追求道德和良知，并提出“立身行道、修身齐家、治国平天下”的人生目标。
2、人生哲学：提出“天行有常，不为尧存、不为桀亡”的哲学观念，认为人应该遵守天道，不违背宇宙的规律。
3、个人修养：强调个人道德修养，提出“修身齐家、治国平天下”为养生之道，为身体和心灵的健康提出了清晰的方向。
三、治学篇1、学习方法：提出“半部论语治天下”的口号，认为学习《论语》可以提高德行，精通格物、致知、诚意、正心四个方面；注重形式逻辑和哲学语法等学科知识；提倡读书、讲学、讨论等多种学习方式，体现了那个时代重视的知识态度。
2、专研经典：朱子强调要精读经典，运用经典，对经典进行全面而深入的学习和研究，充分挖掘经典的思想内涵。
3、治学制度：建立科学的治学制度，提倡对学术问题互相讨论、相互赞赏和相互纠正，注重团队合作。
四、总结1、本文档所涉及简要注释如下：家教篇：包括夫妻关系、家风、教育子女、家训等方面的内容；人生道理篇：强调人生的价值和意义，提倡追求道德和良知，注重个人修养；治学篇：提出了科学的学习方法、经典专研和治学制度等，并以朱子的学术思想为基础。
2、本文档所涉及的法律名词及注释：无。
名人家训及释义
名人家训及释义
1.《颜氏家训》（作者：颜之推）
-原文摘录：“吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
”
-释义：颜之推指出，看到社会上很多家庭对孩子溺爱无度，放任其欲望，应该劝诫的时候反而赞扬，应当制止的行为反而默许甚至鼓励，这样的教育方式会导致孩子长大后认为一切皆理所当然。
强调了家庭教育要以礼法治家，而非单纯溺爱。
2.《朱子家训》（作者：朱柏庐）
-原文摘录：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
”
-释义：朱柏庐告诫家人每天早晨要早起打扫卫生，保持内外环境的整洁，晚上休息时要检查门窗是否关好，体现出勤勉持家和生活严谨的态度。
3.《钱氏家训》
-原文摘录：“心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。
”
-释义：钱氏家族要求子弟在思想行为上必须对得起天地良心，言谈举止都应当符合圣贤之道，强调道德修养与人格完善的必要性。
4.陆游家训
-虽然没有具体原文提及，但陆游一生注重子女的品德教育和文学才艺培养，他的诗词中有许多寓含教育意义的内容，如“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，表达了实践出真知的教育理念。
5.曾国藩家训
-原文摘录：“居家之道，惟崇俭可以长久，处乱世尤以戒奢侈为要义。
”
-释义：曾国藩告诫家人，在家居生活中，只有崇尚节俭才能使家业长存，特别是在动荡不安的社会环境中，更要以戒除奢侈浪费为最重要的原则。
《朱子治家格言》全文翻译
《朱子治家格言》全文翻译《朱子治家格言》全文翻译《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。
下面是yjbys店铺为大家带来的《朱子治家格言》全文翻译，欢迎阅读。
《朱子治家格言》全文翻译作者朱柏庐(1617-1688)作者朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏省昆山县人，生于明万历四十五年(1617)。
其父朱集璜是明末的学者。
名用纯字致一是明末清初江苏昆山人，自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。
清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进一时颇负盛名。
康熙曾多次徵召，然均为先生所拒绝。
著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》。
《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己，将中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。
《朱子家训》仅522字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。
其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。
此《朱子家训》实际应为《朱子治家格言》，与宋朝朱熹的《朱子家训》是不同的，应该分清楚。
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
黎明的时候就要起床,要清扫院落，要内外整洁。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,一定要亲自检查一下。
一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
一碗粥一碗饭,应当考虑它们是来之不易的。
(衣服,布料上的)半丝,半缕线,一定要想他们来的是很困难的。
宜未雨而绸缪(chóu móu 修缮的意思)，毋( wù ) 临渴而掘井。
最好未雨绸缪,不要到了渴了才想起来掘井。
《朱子治家格言》原文、注释与对照翻译
《朱子治家格言》原文、注释与对照翻译《朱子治家格言》世称《朱子家训》，流传很广，影响深远。
为方便大家查看，华语网为你准备了丰富的《朱子家训》资源，包括原文与逐段翻译对照，便于你迅速理解《家训》的意思；另外我们还准备了详细的逐句注释、翻译与解读。
朱子家训原文与逐段翻译：（黑色字为原文、红色字为翻译）朱子治家格言（朱子家训）全文【清】朱柏庐黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易。
半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿留连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉。
饮食约而精，园蔬胜珍馐（xiū）。
勿营华屋，勿谋良田。
每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。
自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
三姑六婆，实淫盗之媒。
婢美妾娇，非闺房之福。
奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚。
子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
社会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚；子孙虽然愚笨，五经、四书，却要诵读。
自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。
不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。
与肩挑贸易，勿占便宜。
见贫苦亲邻，须多温恤。
刻薄成家，理无久享。
《朱子家训》6句传世箴言
《朱子家训》6句传世箴言《朱子治家格言》又名《朱子家训》或《朱柏庐治家格言》，为清代学者朱用纯所作。
朱用纯（1617-1688），字致一，自号柏庐，明末清初人。
《朱子治家格言》虽然也被简称为《朱子家训》，与朱熹的《朱子家训》却是完全不同的，不可等同视之。
朱柏庐自幼致力于读书，“学成文武艺，贷与帝王家”，企图走向仕途，光耀门楣。
自吴三桂“冲冠一怒为红颜”帮助清廷入关，大明朝庭破败之后，就归隐山村潜心程朱理学，广授学子，主张知行并进，一时声名大噪。
康熙曾多次征召，然不就。
《朱子治家格言》通篇教授世人如何“修身、齐家”，以长短错落，骈散并行的形式表达出来，通俗易懂，朗朗上口。
全篇共522字，可以口头传训，也可以做成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，成为修身养性和治理家庭的金玉良言，很受喜欢。
被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间甚至成为蒙学必读课本之一。
与其他读书人“修身、齐家、治国、平天下”的愿望不一样的是，明亡之后朱柏庐已无仕进之意，《朱子治家格言》主要教导世人修身养性和智慧理家。
1、“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
”对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
现今，人们的生活水平越来越好，不存在吃不饱穿不暖的情况，但浪费现象愈演愈烈，触目惊心，不容忽视。
一顿饭菜，不合胃口了，倒掉；一件衣服，不喜欢款式了，扔掉；一件家具，不合心意了，丢掉。
每一件物品都要耗费极大的人力物力才能生产创造出来，劳动果实值得珍惜，否则将造成极大的资源浪费。
节俭，必不可少。
2、“器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
”餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而美味，虽是园子里种出的蔬菜，也胜于山珍海味。
在选用器具之前，首先要考虑的是实用功能，并非要追求华而不实的物品。
简单大方，朴素实用是最好的。
院子里的蔬果吃得安心，吃得放心，是最接近大自然的味道。
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朱子家训
由于各种原因现在有不少人常把“黎明即起，洒扫庭除……”的《朱子家训》误以为是朱熹年作，其实《朱子家训》有两个版本：一是明代朱柏芦所作，也为大家所熟知；一是南宋理学家朱熹所作，却鲜为人知。
作为朱氏后人，有责任也有义务在此澄清。
“朱熹家训”
朱熹（1130—1200）字元晦，后改名仲晦，别号紫阳，又号晦庵，祖籍江西婺源（今属江西），是南宋时期著名的思想家、教育家、宋代聚理学大成者，也是宋以后一位重要的哲学家、影响最深远的教育思想家。
朱熹《家训》虽然成书于八百多年前，但其内容所放射的理性光芒，向世人展示了中华民族的优秀道德文明和深厚的文化底蕴。
本家训出自安徽怀宁冶塘《亮景堂朱氏宗谱》：
君子所贵者，仁也。
臣子所贵者，忠也。
父之所贵者，慈也。
子之所贵者，孝也。
兄之所贵者，友也。
弟之所贵者，恭也。
夫之所贵者，和也。
妇之所贵者，柔也。
事师长，贵乎礼也。
交朋友，贵乎信也。
见老者，敬之；见幼者，爱之；有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。
慎勿谈人之短，切莫聆己之长。
仇者以义解之；怨者以直报之，随遇而安之。
人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而喻之。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
人有恶，则掩之；人有善，则扬之。
处世无私仇，治家无私法。
勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。
勿
称愤而报横越逆，勿非礼而害物命。
见不义之财勿取，遇合理之事则从。
诗书不可不读，礼义不可不知。
子孙不可不教，僮仆不可不恤。
斯文不可不敬，患难不可不扶。
守我之分者，礼也；听我之命，天也。
人能如此，天必相之。
此乃日用常行之道，若衣食之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉！
朱子家训
《朱子家训》亦称《朱柏庐治家格言》，简称《治家格言》。
作者朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏省昆山县人，生于明万历四十五年（1617）。
其父朱集璜是明末的学者。
朱用纯始终末入仕，康熙年间有人要推荐他参加朝廷博学鸿词科的考试，固辞乃免。
其一生研究程朱理学，主张知行并进，其著作有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《愧讷集》、和《大学中庸讲义》等，其中以506字的《朱子家训》最有影响，三百年来脍炙人口，家喻户晓。
《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成,思想植根深厚,含义博大精深。
柏庐学问一脉承袭于宋代大儒朱熹，虽然相差四百多年，但是利他、群我的处世精神一脉相承。
他父亲在抵御清军时遇难，他扶着母亲、带着弟妹辗转流离，极是辛苦。
清朝统一天下后，他无心为官，在乡里教授学生，潜心做学问，说“读书志在圣贤”。
他的学识很渊博，但他更重视人的品德培养。
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而
绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿留连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉。
饮食约而精，园蔬胜珍馐。
勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，勿占便宜；见贫苦亲邻，须多温恤。
刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，须多分润寡；长幼内外，宜法属辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，毋计厚奁。
见富贵而生谗容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。
施惠勿念，受恩莫忘。
凡事当留余地，得意不宜再往。
人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
读书志在圣贤，为官心存君国。
守分安命，顺时听天。
为人若此，庶乎近焉。