海国图志-1
《海国图志》一书的三个版本
《海国图志》一书的三个版本
夏冰
【期刊名称】《图书馆》
【年(卷),期】2014(000)002
【摘 要】本文考论魏源代贺长龄所辑撰的《海国图志》一书的三个版本，即道光二十二年五十卷本、二十七年六十卷本和咸丰二年百卷本各自的辑撰、修订增补扩充的情况及其承续关系。旨在正本清源，以利读者更好地了解这部名著。
【总页数】3页(P138-140)
【作 者】夏冰
【作者单位】湖南商学院图书馆 湖南长沙 410205
【正文语种】中 文
【中图分类】G256
【相关文献】
1.《海国图志》的作者及版本研究 [J], 贺双非
2.从《海国图志·筹海篇》看魏源的强军思想 [J], 刘伟顺
3.《海国图志》的三个版本考论 [J], 夏冰
4.论《海国图志·筹海篇》中魏源的民族主义思想 [J], 李婷婷
5.有关《海国图志》的版本流变问题 [J], 洪九来
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买
《海国图志》在中日两国的不同命运探源
作者： 刘长庚
作者机构： 三峡大学政法学院副教授
出版物刊名： 船山学刊
页码： 82-87页
主题词： 《海国图志》;魏源;西方文明;中国;日本;政治体制
摘要：1842年底,丧权辱国的<南京条约>墨迹未干,经世学者魏源面对东西方两种文明的猛
烈碰撞和冲突,痛定思痛,为使国人'扩万古之心胸',知'旷代所未闻'①,抵御列强入侵,挽救民族危
亡,与时俱进,急切地推出其'愤悱'②之作<海国图志>,发出了'师夷长技以制夷'③的时代强音.虽
然,'清魏默深的筹海篇,议守、战、款,凿凿中款.清若尽用之,固足以制英寇,驭俄法'④,但在1860
年以前,<海国图志>在中国一直被视为不急之务而遭受冷落.而与中国一衣带水、隔海相望的日
本,历史上在经济、文化乃至于政治等方面都与中国有着悠久的联系,因此,鸦片战争风暴的掀起及
其中国战败结局的出现,立即触动了日本统治集团上下敏感的神经,使之产生了唇亡齿寒、大祸将
至的强烈危机感.
魏源辑译《海国图志》
魏源辑译《海国图志》
李晓越
【期刊名称】《中国科技翻译》
【年(卷),期】1991()2
【摘 要】我国近代历史上涌现出了许多杰出的政治家、军事家和思想家。同时,也产生了一些优秀的翻译家。虽然,当时他们只是兼职的翻译家,但是,他们那种热爱祖国、反抗外来侵略和积极翻译外国文化和先进科学技术的思想,
【总页数】2页(P35-36)
【关键词】《海国图志》;魏源;先进科学技术;近代历史;政治家;林则徐;祖国;翻译家;外国文化;军事家
【作 者】李晓越
【作者单位】
【正文语种】中 文
【中图分类】H059
【相关文献】
1.理智与情感的交响:论魏源新世界意识的形成——以魏源《海国图志》为中心的考察 [J], 庞桂甲
2.从《海国图志·筹海篇》看魏源的强军思想 [J], 刘伟顺
3.论魏源《海国图志·筹海篇》 [J], 张海鹏 4.魏源的《海国图志》与日本的《海图国志》时代 [J], 李存朴
5.论《海国图志·筹海篇》中魏源的民族主义思想 [J], 李婷婷
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买
海国图志原叙 魏源 - THEOL网络教学综合平台-温州大学
海国图志原叙
魏源
海国图志六十卷，何所据？一据前两广总督林尚书所译西夷之四洲志，
再据历代史志，及明以来岛志，及近日夷图、夷语，钩稽贯串，创榛辟莽，
前驱先路。大都东南洋西南洋，增於原书者十之八；大小西洋北洋外大西洋，
增於原书者十之六。又图以经之，表以纬之，博参群议以发挥之。
何以异於昔人海图之书？曰：彼皆以中土人谭西洋，此则以西洋人谭西
洋也。是书何以作？曰：为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以
制夷而作。
易曰：“爱恶相攻而吉凶生，远近相取而悔吝生，情伪相感而利害生。”
故同一御敌，而知其形与不知其形，利害相百焉；同一款敌，而知其情与不
知其情，利害相百焉。古之驭外夷者，诹以敌形，形同几席，诹以敌情，情
同寝馈。
然则执此书即可驭外夷乎？曰：唯唯，否否！此兵机也，非兵本也；有
形之兵也，非无形之兵也。明臣有言：“欲平海上之倭患，先平人心之积患。”
人心之积患如之何？非水，非火，非刃，非金，非沿海之奸民，非吸烟贩烟
之莠民。故君子读云汉车攻，先於常武江汉，而知二雅诗人之所发愤；玩卦
爻内外消息，而知大易作者之所忧患。愤与忧，天道所以倾否而之泰也，人
心所以违寐而之觉也，人才所以革虚而之实也。
……吾皇仁勤，上符列祖，天时人事，倚伏相乘，何患攘剔之无期？何
患奋武之无会？此凡有血气者所宜愤悱，凡有耳目心知者所宜讲画也。去伪，
去饰，去畏难，去养瘫，去营窟，则人心之寐患祛其一；以实事程实功，以
实功程实事，艾三年而蓄之，纲临渊而结之，毋冯河，毋画饼，则人材之虚
患祛其二。寐患去而天日昌，虚患去而风雷行。传曰：“孰荒於门，孰治於
田，四海既均，越裳是臣。”叙海国图志。
以守为攻，以守为款，用夷制夷，畴司厥健。述筹海篇第一。
纵三千年，园九万里，经之纬之，左图右史。述各国沿革图第二。
夷教夷烟，毋能入界，嗟我属藩，尚堪敌忾。志东南洋海岸各国第三。吕宋爪哇，屿埒日本，或噬或脱，前车不还。志东南洋各岛第四。
教阅三更，地割五竺，鹊巢鸠居，为震旦毒。述西南洋五印度第五。
《海国图志》和“师夷之长技以治夷”(一)
《海国图志》和“师夷之长技以治夷”(一)
内容提要：《海国图志》是一部划时代的著作，其“师夷之长技以治夷”命题的提出，打破了传统的夷夏之辨的文化价值观，摒弃了九洲八荒、天圆地方、天朝中心的史地观念，树立了五大洲、四大洋的新的世界史地知识，传播了近代自然科学知识以及别种文化样式、社会制度、风土人情，拓宽了国人的视野，开辟了近代中国向西方学习的时代新风气。
关键词：魏源林则徐《海国图志》悉夷师夷治夷天下大同
林则徐和魏源，是十九世纪四十年代的中国率先“开眼看世界”的先进人物。他们同属于经世致用派，头脑清醒，视野开阔，关心民生富裕和社稷安危等大政，从个人条件来讲，林则徐作为钦差大臣在广州禁烟，有机会接触“夷务”，耳闻目睹“夷人”的种种事宜，应该说他是近代中国第一个从闭关锁国走向开放门户的开明士大夫，正是在他的引领下，开眼看世界作为一种思想潮流，作为前承经世致用，后启维新变法的不可阻挡的历史潮流，在古老的中华大地勃然兴起，且一发不可收拾。魏源的历史贡献在于他把林则徐遭遇重创时未竞的事业，继承下来，并将其开眼看世界的风气予以发扬光大，出色完成了《海国图志》的编撰和增订工作。
一 清朝自入关立国以来，朝野上下怀抱“四海之内，天朝为大”的观念，长期闭关锁国。对西洋的历史、地理、军事、经济、政治、外交、教育等几乎“浑然不知”。鸦片战争之前，魏源就曾激烈批评当时的腐儒：
惟知九州以内，至于塞外诸番，则若疑若昧；荒外诸服。则若有若无，……至声教不通之国，则道听臆谈，尤易凿空，……徒知侈张中华，未睹寰瀛之大。①
到了道光年间，清朝社会弊端已到了积重难返的地步，对此，魏源予以透彻的分析：
东南之漕运，困于输将；中外之仕途，困于需滞；沿边之军饷，绌于度支者，何哉？黄河无事，岁修数百万，有事塞决千百万，无一岁不虞河患，无一岁不筹河费，此前代所无也。夷烟蔓宇内，货币漏海外，漕鹾以此日敝，官民以此日困，视倭患尤剧也。释褐登朝十余年，而试文衡，试言职，试枢密，无非衡书艺之工敏，声音骈偶之巧丽，罔知朝章、国故为何物，其部曹观政，无非胥吏文例是求，罔知漕、盐、河、兵得失何在；有奋志讲求抱负宏远之人，反众笑为迂阔，此造士储才大巽于昔也。其他宗禄之繁，养兵之费，亦与前世相出入。……立乎今日以指往昔，异同黑白，病药相发，亦一代得失之林哉！②
魏源林则徐与《海国图志》
魏源、林则徐与《海国图志》作者：春 雨
1852年，百卷本《海国图志》终在扬州杀青付梓，刊刻行世。这部在中国近代史乃至亚洲近代史上影响深远的著述虽然由魏源署名，却凝聚着林则徐的心血，可以说两人同为它的编著者。
一、魏源、林则徐合作的思想基础
魏源(1794---1857)是湖南邵阳人，原名远达，字默深，自幼好读经史。他于1814年与龚自珍(1792—1841)相识，1822年与林则徐(1785—1850)订交，地点均在北京。1830年5月，林则徐为亡父守孝期满，抵京候补，在北京停留了三个多月，得以与以内阁中书舍人候补的魏源深入探讨时务，因此过从甚密。时龚自珍亦在礼部任职。魏、龚都以主张通经致用，反对脱离实际的烦琐考据(汉学)及空谈心性的宋明理学名噪京师，正当风华正茂之际。他俩与亦提倡经世致用之学的林则徐一拍即合。三人从此结为至交。
1832年，魏源入两江总督陶澍幕府。6月，林则徐由河东河道总督调任江苏巡抚，由于他也大力支持陶澍在淮北推行的盐法改革，因之对帮助陶澍筹划改革的魏源更为赞赏。魏源时定居江宁(今南京)乌龙潭。林则徐从苏州每到江宁，都爱去请他商议时政。1834年3月，林则徐为了推广种植早稻，以《再熟稻赋》为题，在苏州甄别紫阳、正谊两书院，曾延请魏源等“来阅卷”。1837年1月，林则徐从署理两江总督兼两淮盐政任上卸职进京陛见，同魏源从此一别就是四年。这期间，魏源多半时间都定居扬州，在“絮园”侍奉老母，著书立说；同时也密切注视着林则徐在湖北和广东领导的禁烟运动与抗英斗争，并时有飞鸿，互诉衷情。
1841年3月，魏源在林则徐推荐下，入署理两江总督、钦差大臣裕谦幕下。不久，因朝廷摇摆于战和之间，魏源自知难有作为，便重返扬州。6月，林则徐因受投降派诬害，被削夺两广总督后以四品卿衔被派赴浙江，协办海防；旋即又再遭贬谪，“发往伊犁”。8月中的一天，林则徐乘舟抵达京口(今江苏镇江)，与魏源意外相逢。这天，在临江的一处小客栈里，林则徐借着月色同魏源对榻倾谈了整整一宿。林则徐在反省了国人中鄙视远夷不谙世情之误后，将他在广东收集和编译的《四洲志》、《华事夷言》等有关西方的资料郑重地交给魏源，叮嘱他务必将一个真实的世界向国人和盘托出。魏源事后写的两首诗，证明了这次不平常的会见：
海国图志
案例文本: 魏源与《海国图志》
魏源，名远达，字良图，号默深。著名学者，中国近代启蒙思想家。清乾隆五十九年三月二十四日（1794年4月23日）生于邵阳县金潭沙洲上（今隆回县金潭乡），嘉庆二十五年（1820)全家迁居江苏扬州新城。
魏源7岁从塾师刘之纲、魏辅邦读经学史，常苦读至深夜。母怜其过勤，每夜定时熄灯令卧，他伺二老熟寐，以被遮灯默读。9岁赴县城应童子试，考官指着画有“太极图”的茶杯提出“杯中含太极”嘱对。魏源摸着怀中二麦饼对曰：“腹内孕乾坤。”考官大为惊异。嘉庆十五年(1810)庚午科取秀才。明年辛未岁试补廪膳生。嘉庆十八年癸酉科选拔贡。道光二年(1822)壬午科中式举人第二名。道光五年受江苏布政使贺长龄（湖南善化人）之聘，辑《皇朝经世文编》120卷；又助江苏巡抚陶澍办漕运、水利诸事。
道光九年（1829年）应礼部会试，与龚自珍双双落第，房考刘逢禄作《两生行》哀之，从此龚魏齐名。魏捐内阁中书舍人候补，内阁藏书丰富，乃博览史馆秘阁官书及士大夫私家著述。时社会动乱加剧，他目睹江华瑶民起义，已深感清政权的腐败；道光二十年爆发了鸦片战争，外国侵略危机使他更加愤激，进一步激发了爱国热情。
道光二十一年（1841年），魏源入两江总督裕谦幕府，直接参与抗英战争，并在前线亲自审讯俘虏。后见清政府和战不定，投降派昏庸误国，愤而辞归，立志著述。道光二十二年完成了《圣武记》，叙述了清朝开国到道光年间的军事历史及军事制度。在文中提出“今夫财用不足国非贫，人材不竞之谓贫；令不行于海外国非羸（léi,弱），令不行于境内之谓羸。故先王不患财用，而惟亟人材；不忧不逞志于四夷，而忧不逞志于四境。官不材，则国祯富；境无废令，则国柄强”的人才论观点。
道光二十四年（1844年），魏源再次参加礼部会试，中进士，以知州用，分发江苏，任东台、兴化知县。在改革盐政、筑堤治水方面功绩卓著。
《海国图志》一书是魏源在鸦片战争爆发后，深感中国之弱、西方之强发愤而作。这一年英舰来犯，他从扬州亲赴浙江前线御敌，岂料朝廷和战不定，军中也是兵骄将怯，魏源见报国无门，只得返扬。途经镇江时，邂逅被贬的林则徐。鸦片战争失败后，林则徐被遣戍伊犁，途经镇江，得以会见老友魏源。那是1841年夏季的一天。魏源有诗记述他和林则徐的会晤云：“万感苍茫日，相逢一语无。”国事日非，两人竟相对无言。当晚同宿一室，“与君相对榻，三度两翻苹”，看来两人都无法入眠。此前一年，林则徐在钦差大臣任上，曾指挥他的手下编译英国人慕瑞所著《世界地理大全》，集成《四洲志》，但未及出版。当晚，林则徐将书稿和资料全部交给魏源，希望他编撰《海国图志》。魏源不负故人之托，经过一年的奋笔疾书，就在扬州新仓巷的絜园中完成了中国人研究东西方世界的划时代著作——《海国图志》。魏源在《海国图志原叙》里指出：“是书何以作？为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”文末署道：“道光二十有二载（１８４２），岁在壬寅嘉平月，内阁中书邵阳魏源叙于扬州”。这样，魏源就在中国近代史上第一次明确提出了向西方学习的思想和口号，从此以后，中国人开始了向西方寻找真理的伟大而漫长的历程。
魏源《海国图志叙》原文及译文
魏源《海国图志叙》原文及译文
原文
《海国图志》六十卷，何所据？一据前两广总督林尚书所译西夷之《四洲志》，再据历代史志及明以来岛志及近日夷图、夷语，钩稽贯串，创榛辟莽，前驱先路。大都东南洋、西南洋增于原书者十之八，大小西洋、北洋、外大西洋增于原书者十之六。又图以经之，表以纬之，博参群议以发挥之。
何以异于昔人海图之书？曰：彼皆以中土人谈西洋，此则以西洋人谈西洋也。
是书何以作？曰：为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。
《易》曰：“爱恶相攻而吉生凶，远近相取而悔吝生，情伪相感而利害生。”故同一御敌，而知其形与不知其形，利害相百焉；同一款敌，而知其情与不知其情，利害相百焉，古之驭外夷者，诹以敌形，形同几席；诹以敌情，情同寝馈。
然则执此书即可驭外夷乎？曰：唯唯，否否。此兵机也，非兵本也；有形之兵也，非无形之兵也。明臣有言：“欲平海上之倭患，先平人心之积患。”人心之积患如之何？非水，非火，非刃，非金，非沿海之奸民，非吸烟贩烟之莠民。故君子读《云汉》、《车攻》，先于《常武》、《江汉》，而知二《雅》诗人之所发愤；玩卦爻内外消息，而知大《易》作者之所忧患。愤与忧，天道所以倾否而之泰也，人心所以违寐而之觉也，人才所以隔虚而之实也。
昔准噶尔跳踉于康熙雍正之两朝，而电扫于乾隆之中叶。夷烟流毒，罪万准夷。吾皇仁勤，上符列祖；天时人事，倚伏相乘。何患攘剔之无期，何患奋武之无会？此凡有血气者所宜愤悱，凡有耳目心知者所宜讲画也。去伪去饰，去畏难，去养痈，去营窟，则人心之寐患祛其一。以实事程实功，以实功程实事，艾三年而蓄之，网临渊而结之，毋冯河，毋画饼，则人材之虚患祛其二。寐患去而天日昌，虚患去而风雷行。《传》曰：“孰荒于门，孰治于田？四海既均，越裳是臣。”
叙《海国图志》。
译文
《海国图志》一共六十卷，它的依据是什么呢？一是依据前两广总督林则徐尚书所编译的西方人著的《四洲志》，二是依据历代史志和明代以来的有关海外交通的著作，还有近来传入的地图和著作。把它们探究考察编排，草创开辟，作为这方面的先驱和引导。大致来说东南洋和西南洋的内容比原书增加了十分之八，大、小西洋、北洋、外大西洋部分的内容比原书赠加了十分之六。并且在编排上，以地图为经，以表格说明为纬，广泛参考各种记载和评论而阐明它们。
海国图志的意义
海国图志的意义
《海国图志》问世以后，在中国知识界产生了广泛的影响。书中提出的“师夷之长技以制夷”的思想，实倡日后洋务运动之先声。书中对英、美议会、民主制度的介绍与赞颂，对日后维新思想的产生，不无启发意义。当然，其影响最主要方面，还在于世界知识。在19世纪下半叶，《海国图志》与《瀛寰志略》被公认为中国人所编世界地理著作中最好的两部书。
《海国图志》内容简介
中国清代论述海防问题及介绍世界史地的著作。魏源编撰。魏源，字默深，又字墨生、汉士，湖南邵阳县金潭（今属隆回县）人。《海国图志》有邵阳魏氏古微堂木活字本、郴州陈氏重刊足本等10种，以甘肃平庆固道署重刊本最为通行。作者受林则徐嘱托，在林则徐编译《四洲志》一书的基础上，搜集整理了大量资料，并几经增补，于道光二十三年（1843）编辑而成。
全书100卷，约80万字。卷一、卷二为“筹海篇”，除说明了具体的海防战略战术外，突出强调要“师夷之长技以制夷”，即学习西方制造战舰、火器的技术和养兵练兵之法，主张在国内设置造船厂和火器局，自己制造船炮，以巩固中国海防。
卷三至卷七十，介绍了世界各国地理、历史、风俗、经济、政治和兵备等情况。卷七十一至卷七十三，介绍了外国教会、中西历法和纪年的情况。卷七十四至卷八十三，介绍了中国地理概况及沿海地区形势。卷八十四至卷九十五，介绍了先进的西方战舰、火器技术，并收录有《火轮船图说》《铸炮铁模图说》等科技文献。
卷九十六至卷一百，介绍了地球天文方面的知识。该书最早冲破了清代“闭关锁国”的思想禁锢，提出了晚清军事改革的早期目标，对洋务运动的出现、晚清军事近代化以及日本明治维新运动的兴起都有积极的影响。
《海国图志》作者简介
魏源（1794～1857） 名远达，字默深，汉族，湖南邵阳人，著名学者，中国近代启蒙思想家，政治家，文学家。为晚清思想家，新思想的倡导者。
魏源的著作宏富，除《海国图志》外，还著有《圣武记》《元史新编》《清夜斋诗稿》《古微堂诗集》和《默觚》等。
说《海国图志》促成了日本明治维新，真是低估了日本人｜文史宴
说《海国图志》促成了日本明治维新，真是低估了日本人｜文史宴
清代学术发展至乾嘉时代，重视考据的汉学成为学术主潮，达到“家家许郑，人人服马”的地步。汉学之兴起原本是反对明心学空谈之弊病，但久而久之又沦为考证一些琐屑无用之事的空疏无用的地步。嘉道以后，重视经世致用的实学之风兴起，出现了很多关怀国计民生的学者，很多人熟知的龚自珍和魏源即是其中翘楚。
虽然龚魏并称，但二人究竟还是有所区别，相较于龚自珍，魏源似乎更接近于政务实践。魏源一生，真正事功之业绩并不多，或许因其幕僚身份，多数功绩隐于许多大吏身后。今人论及魏源，自然离不开他的那部皇皇巨著——《海国图志》，这也是中国近代史绕不开的文本。
魏源的这部《海国图志》始作于鸦片战争前后，是一部非常重要的有关西方历史地理和军事的著作。这部书产生于鸦片战争之际，很明显是应对西方冲击危机而作，用魏源自己的话来说，“是书何以作？曰：为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”
《海国图志》问世之后，在中国本土影响并不是很大，19世纪中叶的中国，士林学界对于遥远的欧美政制地理并不关心，整个大清朝依旧浑浑噩噩。梁启超在《中国近三百年学术史》中就《海国图志》对中国的影响评价： 以夷攻夷、以夷款夷、师夷长技以制夷之三大主义，由今观之，诚幼稚可笑，然其论实支配百年来之人心，直至今日犹未脱离净尽，则其在历史上关系，不得谓细也。
梁启超对《海国图志》还有这样的评价：“日本之平象山、吉田松阴、西乡隆盛辈，皆为此书所激刺，间接以演尊攘维新之活剧，不龟手之药一也。”很明显，梁启超的意思是说魏源的《海国图志》是激发日本明治维新的重要因素。持相同看法的还有钱钟书的父亲钱基博，在其著作《近百年湖南学风》中，对《海国图志》评论到：
日本之平象山、吉田松阴、西乡隆盛辈，无不得《海国图志》，读之而愤悱焉！攘臂而起，遂以成明治尊攘维新之大业，则源有以发其机也。
梁启超和钱基博等人对《海国图志》在日本的影响评价很高，那么事实是否真的如此呢？