河南中岳嵩山
河南嵩山鉴赏
中国旅游名胜概览之中岳嵩山中国幅员辽阔，地大物博，旅游资源数不胜数。
当初之所以选修《中国旅游名胜概览》这门课，就是报着更好的了解、认识祖国的壮美河山的目的。
通过这几周的学习，虽然没有对这这门学科所涉及的知识有全方位的深刻的掌握，但是也是有所收获的。
作为一个国土面积辽阔的国家，中国的山山水水那是各有风姿。
作为一名河南籍的学子，哪能不了解河南的名山圣水呢？借此机会，学生就自己所了解的河南的名山—嵩山做一简单介绍。
嵩山位于河南省西部，古时曾称外方嵩高崇高，五代后称中岳嵩山。
由太室山与少室山组成，最高峰连天峰1512米；面积450平方公里，东西绵延60多公里；东依省会郑州，西临古都洛阳，南依颍水，北邻黄河。
是我国文明的发源地，也是我国名胜风景区，入选世界地质公园、世界文化遗产名录。
嵩山雄伟险峻，气势磅礴，自古有中岳之称，是中国五岳名山之一。
嵩山自然景观优美，山体从东至西横卧，故有“华山如立，中岳如卧”之说。
太室山和少室山各有36峰，共计72峰，峰峰有典。
在72峰之外，山上还有谷、洞、潭、瀑等各类景致。
夏季层峦叠嶂，满山俱是郁郁苍苍的林木；冬季雪后，漫山银装，景色佳绝。
嵩山名胜古迹遍布，其中有中国六最:禅宗祖庭——少林寺、现存规模最大的塔林——少林寺塔林、现存最古老的塔——北魏嵩岳寺塔、现存最古老的石阙——汉三阙、树龄最高的柏树——汉封“将军柏”、现存最古老的观星台——告城元代观星台。
太室山黄峰盖下的中岳庙始建于秦，唐宋时极盛，是河南现存规模最大的寺庙建筑群。
嵩阳书院气宇恢宏、古朴高雅，宋时与睢阳、岳麓和白鹿洞书院并称四大书院。
此外还有苍翠清幽的法王寺、回环险绝的轩辕关、慧可断臂求法的立雪亭等！嵩山因为地质演化纪录上的多样性而被批准为世界地质公园。
嵩山地质构造以其岩龄古老、构造复杂、地壳发育完整、出露良好而闻名。
在嵩山72峰里，从太古代到新生代的岩层都有发现，地质史上的太古宙、元古宙、古生代、中生代、新生代的地壳和岩石均有出露，被地质学界称为“五世同堂”。
嵩山少林 景点介绍
嵩山少林寺有“禅宗祖廷，天下第一名刹”之誉；是中国佛教禅宗祖庭，位于河南登封城西少室山。南北朝时，天竺僧人菩提达摩到中国，善好禅法，颇得北魏孝文帝礼遇。太和二十年(496)，敕就少室山为佛陀立寺，供给衣食。寺处少室山林中，故名少林。
据佛教传说，禅宗初祖菩提达摩在华以4卷《楞伽经》教授学者，后渡江北上，于寺内面壁九年，传法慧可。此后少林禅法师承不绝，传播海内外。北周建德三年(574)武帝禁佛，寺宇被毁。大象年间重建，易名陟岵寺，召惠远、洪遵等120人住寺内，名“菩萨僧”。
山门是嵩山少林寺最前面的建筑，创修于清雍正十三年（1735年），额悬“少林寺”黑漆方匾，为清康熙皇帝御书。据《少林寺志》载：此匾原悬于大王殿正门上方，大王殿焚毁后，移于此处，入少林寺山门，是一条宽阔的慢斜坡形雨道，两旁有许多重要的碑刻，有武则天撰文的《大唐天后御制诗书碑》，还有日本僧人邵元所撰的息庵禅师道行之碑，碑文反映了邵元和息庵禅师之间的深厚情谊和古代中日人民的友好关系。郭沫若为此曾题诗说：“息庵碑是邵元文，求法来唐不让仁。愿作典型千万代，相师相学倍相亲”。寺内还有《唐秦王告少林寺主教碑》 、 《唐嵩岳少林寺碑》 、 《宋苏东坡观音赞》等。另外还有许多著名书法家如米芾、赵孟頫、董其昌、蔡京等人书写的碑刻。这些碑刻不仅是重要的史料，而且都有很高的书法价值。
初祖庵，位于少林寺西北约一公里，五乳峰下的小山丘上。这是宋人为纪念初祖达摩面壁而修建的一座庵院，又称“面壁庵”。三面临涧，古木掩映，为山中胜境；伫立院中，可仰望五乳峰顶达摩洞及达摩大型雕像。现庵院主体建筑有山门、大殿和千佛阁。
大殿，创建于北宋宣和七年（公元1125年），历代每有修葺，主要构件仍为北宋原物。它是河南省现在最古老的一座木石结构建筑，在建筑学术上具极高价值。殿门有砖雕对联：“在西天二十八祖，过东土初开少林。”殿内供达摩像，并二祖慧可、三祖僧粲、四祖道信、五祖弘忍。东、北、西三壁上尚存人物彩绘23幅，另有5幅在历代修葺已被毁坏，内容为初祖达摩以下三十六位禅宗祖师。绘制年代约在明末，形象质朴古拙。彩绘以下群肩石上，以及大殿的十二根檐柱，四根内柱，神龛须弥座束腰部分，都雕刻着精美的浮雕。内容包括人物、动物、花卉和山水等，画面非常丰富，造型生动，构思巧妙，意境悠远，刀法劲健，皆为北宋宣和七年（公元125年）大殿创建时所刻，距今已有八百多年，是少林寺石刻中的珍品，也是我国石刻艺术的宝库之一。殿前尚有传六祖手植柏一株，围四米多，传说六祖慧能回少林拜祖，用钵盂将树苗从广东带回，植于此地。
嵩山旅游攻略
2012嵩山旅游攻略天地之中，五岳之中，先祖创业之地，山水柏香火鼎盛；历史之中，文化之中，功夫驰名中外，儒释道百家争鸣。
嵩山位于河南省西部，古时曾称外方嵩高崇高，五代后称中岳嵩山。
由太室山与少室山组成，最高峰连天峰1512米；面积450平方公里，东西绵延60多公里；东依省会郑州，西临古都洛阳，南依颍水，北邻黄河。
是我国文明的发源地，也是我国名胜风景区，入选世界地质公园、世界文化遗产名录。
嵩山旅游景点介绍：少林寺少林寺，位于中国河南省郑州市登封的嵩山，是少林武术的发源地，禅宗祖庭，由于其坐落嵩山的腹地少室山下的茂密丛林中，所以取名“少林寺”。
少林寺在唐朝时期，享有盛名，以禅宗和武术并称于世。
民国时期被军阀石友三几乎焚毁殆尽。
现任少林寺方丈是释永信。
三皇寨三皇寨座落于少室山西麓，位于登封市以西14公里。
景区范围：东至待仙沟，南到清凉寺，西接挡阳山，北边少林寺。
这里是嵩山景色最美的地方。
三皇寨是一处悬挂于少室山腰的天然山寨，位于少室山上。
整个景区山体陡滑，山顶平宽。
具有泰山之雄、华山之险、北恒之奇、南衡之秀等特点，以峰奇、路险、石怪、景秀闻名中原。
春夏绿林吐翠，百花芬芳；深秋层林尽染，万山红遍；严冬山舞银蛇，原驰蜡象，是我国北方少有的自然景观，因人们为了纪念人祖三皇（天皇、地皇、人皇）在嵩山一带开天辟地之功而命名，踏遍嵩山的寺庙宫观，唯有这里敬奉的神灵游离于三教之外，以人祖为宗，虔诚奉祀。
曾有对联称：“跳出红尘三界外，人注白云一洞中。
”三皇寨景区内主要人文景观有莲花寺、清微宫、安阳宫、三皇寺、盘古洞、玉皇庙等。
自然景观有好汉坡、龙脊峡、老虎石、骆驼石、象门关、吊桥、三仙石、千佛迎宾、悬空栈道等几十处。
大法王寺法王寺位于河南省登封市区北五公里许的太室山南麓玉柱峰下，寺院东西北三面群山环抱，苍松翠柏，郁郁葱葱。
寺前两山对峙，中辟公路，上通寺院，下达现代化旅游名城登封市，真可谓“深山藏古寺”。
在法王寺的寺内甬道两侧，有两株千年以上的银杏树，均高30米，周长5米。
名山介绍-嵩山
名山介绍-嵩山中岳嵩山：“天地之中”赓续文脉中岳嵩山地处河南省洛阳与郑州之间的登封县境内，北濒滔滔黄河，“势如卧龙，雄镇中州”。
早在夏商周时代，就被称为“中原第一名山”。
周平玉迁都锥邑（今洛阳）后，正式定嵩山为中岳，沿袭至今。
由于嵩山位于“天下之中”，坐落在中华民族发祥地的河洛之间，一直受到历代帝王的封禅和祭祀，加上千百年来僧道和文人的颂扬，使它成为一座游人不绝的历史名山和中原文物之乡。
传说夏禹治水，在此“三过家门而不入”。
至今在嵩山万岁峰下有一块叫“启母石”的巨石，流传着这样一个故事：当时夏禹的妻子涂山氏为正在治水的丈夫送饭，忽然发现夏禹变成一头大熊在奋力抬土垒石，涂山氏受到惊吓掉头而跑，竟化作一块大石。
涂山氏正好怀孕在身，夏禹十分悲痛，抚石高呼：“还我儿子！”话音刚落，巨石破裂，一个男婴从中蹦出，这就是后来继承大禹王位的夏启。
现在启母石前还残存汉代所立的启母阙（阙是石刻的立柱），上有阙铭热情歌颂了大禹治水的丰功伟绩。
秦始皇统一中国后，定太室（嵩山）为“天下第一名山”，建太室祠，四时致祭。
汉武帝在嵩山也举行过盛大祭典，大兴土木。
唐朝武则天登上帝位以后，立即登嵩山封禅中岳，并改年号为“万岁登封”，同时改嵩阳县为登封县。
唐宋两代，嵩山中岳庙一再扩建，呈现“飞甍映日，杰阁联云”的景象。
清朝乾隆皇帝也亲登嵩山峻极峰。
因此，嵩山上下到处留下琳琅满目的珍贵历史文物和许多动人的传说。
嵩山由太室、少室两山组成，太室山主峰是峻极峰，海拔1440米，登山之道多险要之处。
宋代文学家欧阳修曾作《登峻极峰》一诗：“望望不可到，行行何曲盘。
一经林梢出，千崖云下看。
烟岚半明灭，落照在峰端。
”少室山主峰称御寨山，高1512米。
宋宣宗被元兵追击，曾到此山上扎营驻兵。
山顶平坦，但有四天门之险，易守难攻，而且有两个积水的深潭，称为大、小饮马池。
规模宏大的中岳庙坐落在太室山的黄盖峰下，是河南省目前最大的寺庙古建筑群，共有400多间庙房，九进院落，呈中轴对称布局。
五月中的中岳指的是
五月中的中岳指的是哪座山
五岳中的中岳是指嵩山。
嵩山，古称“外方”，夏商时称“崇高”、“崇山”，西周时成称为“岳山”，以嵩山为中央左岱（泰山）右华（华山），定嵩山为中岳，始称“中岳嵩山”。
嵩山位于河南省西部，地处登封市西北部，西邻古都洛阳，东临古都郑州，属伏牛山系。
嵩山总面积约为450平方公里，由太室山与少室山组成，共72峰，海拔最低为350米，最高处为1512米。
主峰峻极峰位于太室山，高1491.7米；最高峰连天峰位于少室山，高1512米。
嵩山北瞰黄河、洛水，南临颍水、箕山，东通郑汴，西连十三朝古都洛阳，是古京师洛阳东方的重要屏障，素为京畿之地，具有深厚文化底蕴，是中国佛教禅宗的发源地和道教圣地，功夫之源。
嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所亲临。
《诗经》有“嵩高惟岳，峻极于天”的名句。
嵩山是中华文明的重要发源地，也是中国名胜风景区，为五岳中的中岳。
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嵩山的介绍
嵩山的介绍
嵩山，位于中国河南省登封市境内，是中国著名的名山之一，也是中国的五岳之一。
以下是对嵩山的介绍：
地理位置：嵩山位于中国河南省登封市境内，属于中华五岳之一。
嵩山是中国历史文化名山之一，横跨河南、陕西两省，总面积约为300平方公里。
地形地貌：嵩山地势险峻，山峰起伏，峰峦连绵，山势宏伟壮观。
其主峰峻极峰海拔为1,494米，是嵩山的最高峰。
自然景观：嵩山以其险峻的山峰、奇特的岩石、幽谷、清澈的泉水和瀑布而著称。
著名的景点包括：少林寺、嵩阳书院、潮音洞、大嵩岩、古柏园等。
历史文化：嵩山是中国历史文化名山之一，拥有悠久的历史和丰富的文化底蕴。
嵩山是佛教、道教和儒家文化的圣地之一，有着众多的寺庙、道观和文化遗迹。
登山旅游：嵩山是中国著名的登山胜地和旅游景点，每年吸引着大量的游客前来观光游览、登山徒步和体验嵩山的风景。
文化遗产：嵩山周边有着丰富的文化遗产，包括历史悠久的古寺庙、古建筑、碑刻等，展示了嵩山的深厚历史文化底蕴。
嵩山以其壮美的自然景观、悠久的历史文化和重要的登山旅游价值而享有盛名，被誉为中国中部的名山之一。
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关于河南嵩山的导游词5篇
关于河南嵩山的导游词5篇嵩山，古称“外方”，夏商时称“崇高”、“崇山”，西周时成称为“岳山”，以嵩山为中央左岱(泰山)右华(华山)，定嵩山为中岳，始称“中岳嵩山”。
嵩山位于河南省西部，地处登封市西北部，西邻古都洛阳，东临古都郑州，属伏牛山系。
介于东经112°56′07″～113°11′32″，北纬34°23′31″～34°35′53″。
嵩山总面积约为450平方公里，由太室山与少室山组成，共72峰，海拔最低为350米，最高处为1512米。
主峰峻极峰位于太室山，高1491.7米;最高峰连天峰位于少室山，高1512米。
嵩山北瞰黄河、洛水，南临颍水、箕山，东通郑汴，西连十三朝古都洛阳，是古京师洛阳东方的重要屏障，素为京畿之地，具有深厚文化底蕴，是中国佛教禅宗的发源地和道教圣地，功夫之源。
嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所亲临。
《诗经》有“嵩高惟岳，峻极于天”的名句。
下面是小编收集整理的关于河南嵩山的导游词5篇范文，欢迎借鉴参考。
关于河南嵩山的导游词5篇(一)朋友们：嵩山是闻名今古的风景名胜地。
嵩山,古称“外方”,夏商时称“宗高”、“宗山”，西周时称为：“岳山”，公元前771年周平王迁都洛阳以后，以嵩山位居中央，左岱(泰山)右华(华山)，定嵩山为中岳，始称"中岳嵩山：。
它与山东的东岳泰山，陕西的西岳华山，湖南的南岳衡山，山西的北岳恒山以及神话传说中海上的方丈、蓬莱、瀛洲三台山称为三山五岳。
嵩山，属于伏牛山的一支余脉，由东向西绵延30多公里。
嵩山主体由变质的坚硬石英岩构成，花岗岩、片麻岩和石灰岩等呈局部分布。
在距今约17～19亿年前.嵩山经强烈地壳上升运动，断裂上升成高出豫东平原千米以上的山地。
后经多次剥蚀、抬升，终于形成了今日群山耸立、层峦叠嶂，高大雄伟的山体。
嵩山由两组山峰组成。
东为太室山，即嵩山主体;西为少室山，当地称为“玉寨山”。
两山相距5公里。
嵩山的介绍资料
嵩山的介绍资料《嵩山的介绍资料》篇一嘿，朋友，今天咱就来唠唠嵩山。
嵩山啊，那可真是一座充满神秘色彩的山呢。
我第一次知道嵩山，是看武侠片的时候。
那些大侠们在嵩山的少林寺里练武，飞檐走壁的，当时我就想，这嵩山肯定是个超级神奇的地方。
后来真有机会去嵩山，那心情，就像中了彩票似的。
嵩山位于河南省登封市西北部，它就像一个沉默的巨人，屹立在中原大地之上。
当我走近它的时候，首先映入眼帘的是那连绵起伏的山脉，远远望去，嵩山的山峰就像一群骏马的脊背，高低错落，线条刚硬。
嵩山可分成太室山和少室山两座大山。
太室山呢，就像一个敦厚的长者，给人一种沉稳、大气的感觉。
我沿着登山小道往上爬，两边的树木郁郁葱葱，偶尔还能听到鸟儿欢快的歌声。
我觉得这些鸟儿就像是嵩山的小导游，叽叽喳喳地给我介绍着嵩山的美景。
走着走着，就看到一些古老的庙宇建筑，它们就像历史的守护者，静静地诉说着过去的故事。
说到嵩山，就不得不提少林寺了。
少林寺在少室山的茂密丛林之中，就像一颗璀璨的明珠镶嵌在嵩山之上。
少林寺的大门，看起来特别有气势，那感觉就像是一个威严的将军在守卫着这片神圣的地方。
走进少林寺，看到那些练功房、塔林，我就仿佛看到了那些少林武僧们刻苦练武的场景。
也许他们在这里练了一招又一招，汗水滴在地上，都能砸出个小坑来，哈哈，这可能有点夸张了。
不过，少林寺的武术那可是闻名世界的，什么少林棍法、少林拳法，感觉那些武僧们一个个都像武林高手一样。
但是呢，现在嵩山也面临一些问题。
随着旅游的发展，来的人越来越多，对环境也造成了一定的压力。
我就看到有些地方有垃圾，这就像一颗老鼠屎坏了一锅汤，好好的美景被破坏了。
我们是不是应该更加注意保护环境呢？如果每个人都能像爱护自己的家一样爱护嵩山，那嵩山肯定会一直美下去的。
嵩山啊，它不仅仅是一座山，更是一种文化的象征，承载着我们中华民族的许多记忆和传统。
下次有机会，你也一定要去感受一下它的魅力哦，不然可就亏大了。
《嵩山的介绍资料》篇二嵩山，这是一座让我又爱又“恨”的山呢。
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2、自万岁峰东侧直上汉武帝登嵩山时开辟的一条御道。
3、自中岳庙后的黄盖峰北上清乾隆登嵩山开辟的道路。
经青岗坪，渡铁链峡到达山顶。
4、自老君洞北上经石船、云城、一线天、炼丹庵由十八隈直攀顶峰。
这条路是登山的捷径。
明代大旅行家徐霞客登游嵩山就是走的此路少室山休闲线路1、连天峡谷--三皇寨--少林寺2、三皇寨－达摩洞（五乳岭）－少林寺3、将军庙--垭口--三皇寨中等强度有一定风险：1、将军庙－琼壁峰－三皇寨－少林寺2、将军庙－连天－玉皇沟3、将军庙－连天－楼尖－大仙沟（影视城）4、正西沟--垭口--大小寨--少林寺高难度高强度：1、将军庙－连天－翠华峰－痩驴背－磨肚石－大寨－南照沟（或龙潭沟）－少林寺2、少林寺停车场--小寨--大寨--磨肚石--痩驴背--玉皇沟色旅游专线武术旅游线路少林寺——塔林——观看武术表演——由武术教练指导进行武术训练考古旅游线路A 线：观星台——夏代遗址博物馆——太室阙——中岳庙——嵩阳书院——嵩岳寺塔B 线：中岳庙——嵩阳书院——启母阙——太室山C 线：中岳庙——嵩岳寺塔——少林寺——少林寺塔林山水旅游线路A 线：嵩阳书院——登嵩山，游卢崖瀑布B 线：登少室山，游三皇寨——少林寺森林旅游线路A 线：法王寺——嵩山太室山——卢崖瀑布B 线：三皇寨——少林寺——塔林地质旅游线路A 线：嵩山地质博物馆——登嵩山，观地质遗址B 线：嵩山地质博物馆——登三皇寨，观地质遗址（一线天、石笋、峰丛等）——少林寺天文旅游线路领略中国最早的天文科学建筑、世界使用时间最长的天文台——周公测景台、元代观星台——参观世界文化名人、古代著名的天文学家僧一行修行地嵩山会善寺。
登封进入交通1.从郑州出发，沿郑少高速或豫03线可直达登封；2.从洛阳出发，沿少洛高速或207国道可达登封；3.从平顶山出发，沿许平南高速转至永登高转速可达登封；4.从许昌出发，沿永登高速或可达登封；二、登封通向各景区交通1.少林寺景区：登封西客车站乘登封至少林班车或沿207 国道西行可达；2.中岳庙景区：登封市区乘2路公交车至中岳庙下车即可；3.观星台景区：阳城路南乘成班车可达景区；4.嵩阳书院景区：在市区乘2路公交车至终点站嵩阳书院即可；5.卢崖瀑布景区：在市区乘2路公交车至韩村站，乘出租车可达景区；6.太室山景区：在市区乘2路公交车至终点站嵩阳书院乘出租车行至太室山停车场，沿登山步道上山；7.少室山景区：在市区乘3路公交车或沿207国道至耿庄，沿旅游公路可达景区；8.法王寺景区：在市区乘2路公交车至终点站嵩阳书院乘出租车可达；三、市内交通市内设有1、2、3、6、8、9路公交车，网络完善，四通八达，市区各主要干道、各个站口均有线路标志牌。
世界地质公园——嵩山嵩山于2001年04月被批准为国家地质公园，2004年2月13日联合国教科文组织(UNESCO)评为首批世界地质公园嵩山世界地质公园，总面积450平方公里，主要地质遗迹类型为地质（含构造）剖面。
嵩山在大地构造上处于华北古陆南缘，在公园范围内，连续完整地出露35亿年以来太古代、元古代、古生代、中生代和新生代五个地质历史时期的地层，地层层序清楚，构造形迹典型，被地质界称为“五代同堂”，实际上是一部完整的地球历史石头书。
嵩山主峰地区的玉寨山、峻极峰、五指岭、尖山等，多为石英岩组成，加之构造运动所致，使诸峰在400m标高上拔地而起，立壁千仞，险峻清秀，奇峰异谷遍布全区，形成独特的地形、地貌。
区内清晰地保存着发生在距今23亿年（命名为嵩阳运动）、18.5亿年（中岳运动）和5.7亿年（少林运动）三次前寒武纪全球性地壳运动形成的沉积间断和地层角度不整合界面遗迹，中岳运动塑造了嵩山构造地质体的雏形，为风化剥蚀作用提供了原始条件；燕山运动所产生的构造格局为现今嵩山面貌提供原形。
喜马拉雅运动使嵩山在不断隆升中经受剥蚀，断层碎裂带成为隘口；破碎的节理、裂隙形成形状大小、深浅不同的峡谷；产状直立的石英岩被剥蚀为簇林地貌或壁立千仞的悬崖。
形成隆、陷、褶、断等地壳表面构造类型与环、线、块相间排列的构造格局，是地壳构造演化的一个缩影，是研究前寒武系沉积建造受运动影响挤压变质、褶皱造山、剥蚀夷平等过程乃至地壳演化规律的天然实验场，是对游人普及地球科学知识的宝库。
公园区内居住有汉、回、普米、白、彝、苗、维吾尔、蒙古八个民族，形成了多民族的大家庭，在各少数民族节庆之日，地方政府与汉族同胞共同庆贺，充分展示其民习、民风等民族文化，享受少数民族的习俗乐趣。
嵩山是我国著名的“五岳”之一—“中岳”，人文景观众多，计有十寺、五庙、五宫、三观、四庵、四洞、三坛及宝塔270余座，是历史上佛、儒、道三教荟萃之地，闻名于世的少林寺便深藏于嵩山的怀抱，这些丰富的人文景观和珍稀的地质遗迹相互辉映，构成了嵩山地质公园立体的、多层次的、多功能的迷人景观。
古今嵩山40景嵩山之古，堪称世界之最。
早在36亿年前，整个地球还是一片汪洋时，嵩山就横空出世，见证着地球演变的全过程，嵩山被地质专家称为世界地学的百科全书。
嵩山占据五岳之中的显赫位置，其人文历史，可追溯到8000年前告成八坊裴李岗文化、仰韶文化，上古时代伏曦、女娲滚磨成亲于雪花山，尧访许由于箕山，大禹建都于阳城、夏启生于嵩山等等。
自夏代以来，嵩山不仅被历代帝王将相关注，而且也成为文人墨客、高僧名道、达官贵族云集的地方，他们在此或祭祀封禅、或寻根朝圣、或吟诗作赋、或讲经论道、或登山赏景，均留下了众多历史遗迹和千古绝唱。
古今流传的嵩山40奇景，多为自然景观，古八大景始于唐代。
今人又根据古代名人诗赋佳句，经多方考察论证又总结发现32景，与古八大景合称为40景。
40景中有峰、岩、瀑、溪、潭、洞、花、石、日落、月照等自然现象，类型丰富，概括精辟，堪称嵩山自然景观的精华。
唐代光启年间（公元885至888年）进士郑谷游中岳时，题嵩山八大景诗赞道：月满嵩门正仲秋，轘辕早行雾中游；颍水春耕田歌起，夏避箕阴溽暑收；石淙河边堪会饮，玉溪台上垂钓钩；余雨少室观晴雪，瀑布崖前墨浪流。
简言之即“嵩门待月，轘辕早行、颍水春耕、箕阴避暑、石淙会饮、玉溪垂钓、少室晴雪、卢崖瀑布”八大景观。
一、“嵩门待月”：嵩门待月景观，史书、碑刻记载，在法王寺东，玉柱峰和桂轮峰之间有一豁口，酷似一门。
自古至今每逢中秋佳节，傍晚时分人们带着美酒、月饼、携家带口从四面八方来到法王寺北的山坡上。
他们望着圆圆的月亮从嵩门中缓缓升起，欢呼声此起彼伏，或举杯邀明月，或对酒当歌，整个山坡站满了赏月的人。
玩到时过三更，银月西斜，还迟迟不愿离去，故有“嵩门待月不忍归”之句。
由于嵩山位于天地之中，观赏嵩门待月胜景，大有世界团圆、国家团圆、民族振兴、家庭幸福之意。
明代洪武年间，诗人郑士原赏罢此景，赞道：嵩门胜迹冠中州，幸此登临值仲秋；皓魄初悬苍谷口，清光满射碧山头；祗园暂洗尘劳梦，民社宁忘国计忧；徙倚欲归情不厌，松涛钟韵两悠悠。
二、“轘辕早行”：轘辕早行景观在鄂岭口，即太室山与少室山分界处（207国道登偃交界，又名十八盘），站在这里北望山下偃师、巩义、邙山等，十分辽阔，令人惬意。
轘辕关上，怪石嵯峨，山势雄伟险要，石壁嶙峋似剑，中有道路曲折盘桓，为古都洛阳东南的险关要道。
据《嵩山志》记载，轘辕关是东汉何进所置八关之一也。
轘辕关上晨雾遮掩，行人来往其上，从山下向上看，好似神仙腾空驾云一般，故有“轘辕早行雾中游”之说。
若从关口北视山下，雾浪翻滚，如烟如缕，从你脚下飞入太空，眨眼功夫，又变成万朵白云，千条鳞片装饰美丽苍穹，一派云天雾海景象，犹如置身梦幻仙境。
诗人刘甡题《轘辕道》诗曰：陡仄轘辕道，翠屏列上巅。
高峰常碍日，密树不开天。
风急摧残叶，关狭锁云烟。
早行凭眺望，霭霭白云连。
三、“颍水春耕”：颍水春耕景观在登封大金店海河湾村至大金店村一带。
1985年《登封县志》称在颍水之源的石道，经笔者考察明代《登封县图碑》认为有误。
海河湾村至海河湾一带为古代负黍城遗址，周围为高高低低的山岭丘峦，其间是平滩地，中为一道清澈的颍河水，水流成潭。
每当春季，太阳刚上东山，融融阳光照射，山上山下，人们驱牛耕作，春耕图景倒映水中，甚是好看。
清代诗人桑调元在《颍水》一诗中写道：一泓清可怜，春绕箕山足。
鳞鳞映白云，潇潇滋翠竹。
暖戏游尝沙，轻浮追属玉。
四、“箕阴避暑”：箕山背阴坡下（东金店槐里村），树木茂密，林荫蔽日，更有龙潭处，山涧深长，两崖石壁如削，绿叶黄花，遮崖盖顶。
壁题“潜龙潭”“箕阴避暑处”“幽谷”“溪溪涧冷”等。
岸下石平如砥，台阶之下，流水淙淙，汇积成潭，泛出层层涟漪。
相传，上古高士许由，尧让位不受，隐居于此，曾在上游泉中洗耳，好友巢父怕水污了牛嘴，牵牛到上游去饮，留下了“洗耳泉”、“饮牛坑”、“拴牛撅”的遗迹。
每到暑夏，常有游人到此消夏避暑，又被称为“箕阴避暑胜地”。
明代傅文《箕阴避暑》诗曰：独爱云林境界幽，绿荫蔽日翠光浮。
弃瓢崖畔排烦热，洗耳溪边枕细流。
每有凉风来树底，更无尘事到心头。
许由巢父今何在？千古箕山五月秋。
五、“石淙会饮”：嵩山东南（大冶西刘碑村西南石淙河处），玉女台下的平洛涧，两岩土岭夹峙，涧口丈余，数步豁然开阔，两崖石壁高耸，险峻如削，怪石嶙峋，有如老翁颔首，有似童子击掌，有若苍鹰展翅，有像卧牛反刍，高低大小有别，姿态各异，石间流水淙淙，古名“石淙河”。
其面积约3000平方米。
河南岸的巨石中间，有一形若车箱的大潭，潭中有一大石独出水面，高约5米，宽有丈余，石顶平整如案，名曰水漂石，可围坐10余人，登上石顶，红日映染河水，微风徐徐扑面，大有人在画中之感。
公元696年唐代女皇武则天曾在这里大宴群臣，以昭示登嵩山，封中岳大功告成之意，并在石淙河边建离宫。
明初诗人郑士原《游石淙》诗道：驱车未到已闻声，隐耳轻雷哽不惊。
石淙参差人坐立，潭开莹澈鉴真平。
徐风入沼回环转，曲水浮移委宛行。
敬借傅君舟棹用，不教河汉隔盈盈。