李杜诗风的比较
李杜诗歌对比
二、李七言古诗之比较：
“古体诗”这一称呼在唐代才出现，以别于“近体诗”。古体诗大约沿自汉魏乐府，诗体比较自由，篇幅不限，有四言、五言、六言、七言和杂言体等等，一般五言七言写的比较多。一般来说杂言古诗多以七言为主，所以也可以算入七言古诗。李白和杜甫的七言古诗（包括七言、杂言乐府歌行）是唐诗七古创作的最高成就。三、李杜的文学风格： 1、李白的“清雄飘逸”： 2、杜甫的“沉郁顿挫”： 论文摘要：李白与杜甫是中国诗歌史上两位星悬日月、高山仰止的伟大诗人；是思想上的承接和发扬者，是时代文化的充分体现者，他们的思想是时代的孕育和个人才性契合的产物，并且散见于他们的创作之中。李白和杜甫是中国唐代诗歌的乃至中国古代文学的两座并峙的高峰,我们分别称他们为“诗仙”“诗史”一个高扬浪漫主义风帆；一个手握现实主义大笔。二者皆是以诗人的个人特性结合时代特点而自成一家的。一个冠以“伟大的浪漫主义诗人”一个冠以“伟大的现实主义诗人”，为“中国诗歌史上的双子星座”。
关键词：创作风格、七言古诗、清雄飘逸、沉郁顿挫
正文：
李白与杜甫在创作风格上都肯定了文学的社会功用。李白在《为宋中丞自荐表》中曾说道：“文可以变风俗，学可以究天人。”而杜甫则在《进雕赋表》中表达了自己的述作之志。这种认识显然来自先秦和汉儒的文学理念。两个人也都反对一味地讲求绮丽靡艳。李白在《古风·其一》中曾说道：“自从建安来，绮丽不足珍”。乔象钟等学者根据李白这首诗而认为李白有复古倾向。李白确实受到了陈子昂的主张的影响，指出了“道丧”的现实情况，并且标举风雅汉魏，但是，李白并不是完全否定建安以后的文学。从李白的诗歌风格上看，李白明显受到了多方面的影响，诗骚的影响有之，而元嘉永明的影响也有。李白的很多作品都曾对陶谢鲍庾等诗人给予了高度评价。而杜甫也曾把李白比作“庾开府、鲍参军”。可见，李白并不是一个旗帜鲜明的复古者。据罗
李杜诗歌的比较
1、李杜诗歌风格的差异：一、总的评价:地位和评价。
李白与杜甫是中国诗歌史上成就最高的伟大诗人，都是继往开来、沾溉百世的人物。
“李杜文章在，光焰万丈长。
”（韩愈）从在诗歌史的地位上说，李白是第一个吸取民族优良传统和外来形式，兼有陶谢庾鲍沈宋各家之长，把中国诗歌推向全面发展的先驱人物，被称为“诗仙”；杜甫则是把诗歌创作提到现实主义空前未有的高度，被称为“诗史”“诗圣”。
背景、个性和风格特色。
李白和杜甫都有很大的政治抱负，其个性差异表现在各自选择的从政道路不同：杜甫是标准的正统派，立志作贤臣，采取的入仕方式亦与一般士子无异；李白则梦想当策士，献奇策立奇功，一举而致卿相。
但他们在当时的政治环境之均以悲剧告终。
（裴斐观点）李杜共同经历了唐王朝由极盛到动乱的历史，由于出身、个性、经历和个人才能的不同，形成了迥然不同的诗歌艺术风格。
总的说来，李白的诗歌表现为浪漫主义的创作风格，杜甫的诗歌表现为现实主义的创作风格。
李白多平民的个性、自豪和反抗；杜甫多人道主义的关注和悲天悯人的情怀。
李白豪放飘逸，杜甫沉郁顿挫。
二、不同风格的表现李白诗歌继承了自《楚辞》以来的浪漫主义传统，形成了自己独特的风格：感情热烈，气势宏大，想像丰富，语言清新，富有浪漫主义色彩。
李白诗歌形成于唐朝最强盛的年代,以抒发个人情怀为中心,咏唱对自由人生、个人价值的渴望与追求。
李白的人生理想既是超脱的又是积极入世的。
比如，蜀道雄奇险峻，难以表述，李白却能以变幻莫测的笔法，在《蜀道难》中艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌。
用“五丁开山”“六龙回日”等神话传说，写出了历史上蜀道不可逾越之险阻；写黄鹤不得飞过、猿猱愁于攀援，映衬出人在其上行走难上加难；摹写神情、动作（“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”），险危之状如在眼前；借景抒情(“悲鸟号古木”“子规啼夜月”)，使人闻声失色，烘托了蜀道之难；运用夸张（“连峰去天不盈尺”“枯松倒挂倚绝壁”），极言山峰之高，绝壁之险，渲染了惊险的气氛。
李杜诗歌艺术的比较
李杜诗歌艺术的比较“李杜文章在，光焰万丈长。
”在中国古典诗歌的瀚海中，并立着两座光焰万丈的高峰—李白与杜甫。
这两位天才，不仅代表着我国诗歌发展的黄金时代—盛唐的高度艺术成就，也代表着中国古典诗歌的最高成就。
李白将浪漫主义推向高峰，杜甫则把现实主义推向高峰。
他们都是充分继承了中国诗歌久远的传统，而登上了诗歌艺术最高境界的诗人。
下面将他们的诗歌从题材、体裁、风格上做一比较。
一、题材从诗歌题材上看，李白注重自我，描绘的多是幻境；杜甫注重社会，记录的多是历史。
李白与杜甫所走的是两条相差甚远的创作道路，李白诗作侧重于表现个人的理想和愿望，杜甫诗作则侧重于冷静地描写客观现实。
李诗善于把丰富的想象与大胆的夸张有机地结合在一起，从而创造出雄奇瑰丽的意境，如《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》。
杜诗也用夸张手法，也有想象，但总体来说，偏重于写实。
的确，杜甫的诗歌，现实感太强了。
从诗歌创作题材选择这一角度来看，杜诗的题材显然是比较集中的，稳定的，贴近现实生活的。
他的目光始终关注着天下苍生，社会国家。
战争题材在杜诗中数量很大。
反对朝廷穷兵黩武，消耗国力的有《兵车行》等；支持平息叛乱，抵御外侮的有《观安西兵过赴关中待命二首》、《观兵》、《岁暮》等。
“三吏”﹑“三别”中，诗人同情人民的痛苦，愤恨野蛮拉丁；杜甫有不少歌咏自然的诗。
歌咏的对象，往往是既联系自己，也联系时事，是情、景与时事的交融，而不仅仅是情景交融。
最具代表性的是《春望》、《剑门》。
杜甫还有些歌咏绘画、音乐、建筑﹑舞蹈、用具和农业生产的诗，同样贯注了作者的感情，具有时代特色。
杜集中也有些诗，时代气氛不浓，个人感情较淡泊，尤其是在成都草堂写的一部分诗。
这是他经过长期飘泊，得到暂时休息后心境的表现。
在《屏迹》、《为农》、《田舍》、《徐步》、《水槛遣心》、《后游》、《春夜喜雨》等诗中，诗人对花草树木、鸟兽鱼虫的动态有细腻的观察，无限的喜爱和深刻的体会。
体现了杜甫诗歌和为人的另一侧面。
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[转载]李杜诗歌比较李杜诗歌比较“李杜文章在，光焰万丈长。
”在唐诗的浩瀚海洋中，最为夺目的莫过于李白和杜甫，他们分别代表了中国古典诗歌中浪漫主义和现实主义的伟大成就, 把唐代诗歌艺术推向了最高峰。
在这里，我试从内容、艺术特色和思想三个方面对他们的诗歌略作比较。
一、李杜诗歌内容比较从诗歌的内容上看，他们一个重在自我，一个重在社会；一个是幻境的描绘，一个是历史的记录。
李白的诗，带有强烈的主观色彩，更多的是自我的书写，抒发自我的感情，张扬自我的个性。
“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”、“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,是他志向的抒写，“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”“五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”是他苦闷的倾述，“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”是他个性的彰显。
在他的诗中，处处都是诗人自己的影子，即使是对景物的描写，也是他自我思维的再现。
“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扇，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
”是描写的是梦游天姥山所见的幻境，“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧□。
砯崖转石万壑雷”描绘的是想象中蜀道的风景。
相反，杜甫的诗可谓“国事、家事、天下事, 事事关心”———国家的生死,民族的存亡,人民的苦痛,家庭的不幸,个人的遭际,一切的一切,都是他写的内容。
在诗中他把个人之愁升华为一种深沉博大、对受苦受难百姓和国家民族存亡有深远意义的感情。
“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”描述了开元盛世的繁荣景象，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”控诉了贫富不均的社会现实，“边廷流血成海水，武皇开边意未已”揭露了兵役繁重的痛苦……除此之外，《悲陈陶》讲述陈陶斜大败，《收京三首》记录收复两京的历史，《洗兵马》再现九节度兵围邺城，胜利在即时的情景，等等这些诗句用现实主义的创作方法反映了“安史之乱”及乱后十数年的现实生活。
李白与杜甫诗歌风格的差异及其原因
李白与杜甫，我国唐代著名诗人，其诗歌作品一直以来被人们传颂不已。
然而，对于两位诗人的诗歌风格的差异及其原因，却一直是学术界和文学爱好者们热议的话题。
本文将就李白与杜甫的诗歌风格进行全面评估，探讨其差异的深层原因，并分析两位诗人在我国诗坛上的地位与影响。
一、对诗歌风格的全面评估1. 李白的诗歌风格李白的诗歌以豪放、奔放、豪气干云著称，常常展现出豪情壮志、放浪形骸的个性特征。
他的诗作大多以抒情、叙事为主，情感真挚，富有浪漫主义色彩，善用夸张手法，以及山水、人物为题材，以形象生动、意境深远的写景手法创作了许多优美的诗篇，被誉为“诗仙”。
2. 杜甫的诗歌风格杜甫的诗歌则以抒情写实、坦率率真著称，他的诗作多以抒写社会现实、人生感慨为主题，具有浓厚的人道主义情怀，不乏忧国忧民的政治关怀。
他的诗歌风格清新明快，感情真挚，以拟人手法和丰富的比喻来表现自己的思想感情，被誉为“诗圣”。
二、深度和广度的探讨1. 两位诗人的诗歌风格差异的深层原因李白与杜甫的诗歌风格有着明显的差异，这与两位诗人的性格、经历、思想观念息息相关。
李白放浪不羁，个性张扬，有着不可一世的豪情壮志，他的诗歌风格与其个性特征相契合，多以个人感慨、抒发情感为主。
而杜甫则深受社会风云的熏陶，他的诗作常常承载了对社会的深刻反思和对民生的关怀，其诗歌风格更加坦率、真挚，表现了一位有国家情怀的诗人的诗歌风格。
2. 李白与杜甫在诗坛上的地位和影响李白和杜甫都是我国古代文学史上的杰出代表，两位诗人各自独特的诗歌风格与思想观念对后世诗歌创作产生了巨大的影响。
李白豪放奔放的诗风，开拓了诗歌创作的新境界，对后世诗人影响深远；而杜甫则在诗歌中关注社会现实，表现出对国家、社会的深情厚爱，被后人誉为“民族的良心”。
三、个人观点和理解在我看来，李白与杜甫的诗歌风格不仅在形式和内容上有明显的差异，更是由于两位诗人的不同性格与境遇所致。
李白豪放奔放的诗风给人以宏大、奔放的艺术享受；而杜甫的诗歌注重写实，表现了一种深沉、执着的情感，使人在从容、沉静之中，感悟生活的真谛。
比较李白杜甫诗歌风格的差异
⑵比较李白杜甫诗歌风格的差异参考：⑴诗歌题材——杜甫的诗歌由于深受儒家忠义用世思想的影响，现实感很强。
他的目光始终关注着天下苍生、社会国家。
不论是“三吏”、“三别”，还是《丽人行》、《兵车行》；也不论是《闻官军收河南河北》还是《登岳阳楼》，杜甫所写的无不是那一个时代的民情世态，发的无不是深沉恳挚的家国之慨。
所以，他被称为“诗史”是当之无愧的。
李诗以浓郁的浪漫主义为基本特征，其题材是广阔的，多变的，甚至是离奇的。
天上人间、陆上海底、神话历史、梦幻现实，莫非其笔触所及。
⑵抒情手法——作为“诗史”，杜诗的长于叙事描写是显而易见的。
杜甫善于将深刻的历史事件、人生经历用遒健形象的笔墨描写记录下来，主体的情感就渗透在其叙事的字里行间，显得比较深沉含蓄。
如《茅屋为秋风所破歌》成功地截取了茅飞、群童抱茅以及夜雨屋漏等几个耐人寻味的场景，进行细致艺术的刻画表现，最后才发出一声长叹：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”事显情发，嘎然而止。
《石壕吏》更是以一个目击者的身份娓娓道来。
始终未发一句感叹，最后只写道：“天明语声绝，独与老翁别。
”无限悲愤化为一个凄惨的离别情景，而其艺术感染力有增无减。
诗人胸中那股抑郁不平之气，对统治集团内部黑暗的强烈不满，及对国家命运、苍生疾苦的满怀忧虑之情，在诗人笔下表现得异常深沉婉曲。
忧愁郁结，却往往欲吐还咽，柔肠百转，真正体现其“沉郁顿挫”的独特风格。
李诗不同于杜甫的深婉含蓄，李白特别喜欢直抒胸臆。
他的情感往往象火山爆发一样，直接从笔底倾泻出来。
如《蜀道难》一开首就是一声惊叹：“噫嘘嚱，危乎高哉！蜀道之难难于上青天！”犹如平地惊雷，令人顿时为之精神一振。
他的《将进酒》《行路难》更是直抒胸臆的典范。
所以杜诗之精思独造，为李白所不及。
尤其是在剖析当时的社会现象，以及唐王朝的衰败原因上，杜诗更是精深独到。
如其《丽人行》，揭示的是统治阶级内部的腐朽堕落；而“三吏”、“三别”则揭露唐王朝的黑暗统治。
诗词鉴赏李白与杜甫的诗风差异
诗词鉴赏李白与杜甫的诗风差异诗词鉴赏——李白与杜甫的诗风差异诗歌是中国古代文化的瑰宝，而李白和杜甫是其中最杰出的诗人之一。
他们的诗作在中国文学史上占据着重要的地位。
本文将从诗风的角度探讨李白和杜甫的诗风差异。
李白和杜甫是唐代的两位诗人，他们都生活在同一时期，但是他们的诗风却截然不同。
李白的诗作以浪漫、豪放、奔放的风格闻名，而杜甫的诗则以激情、沉郁、忧愁的风格为人称道。
首先，李白的诗歌充满了浪漫情怀和豪情壮志。
他的诗作多数以咏怀抒发自己豁达豪放的性格为主题。
例如，《将进酒》这首诗中，他豪情满怀地歌颂自己的壮志豪情和豪饮的乐趣。
而且，李白的诗作往往气势磅礴、阳刚有力，用词丰富多样。
他在诗中经常使用夸张、诙谐的手法，给人留下深刻的印象。
这种风格使他的诗歌活泼有趣，充满了艺术感染力。
相比之下，杜甫的诗歌风格更为激情沉郁。
他以史实为依据，以饱含忧国忧民之情的激烈感叹为手法。
他的诗作悲愤凄凉，反映了他对当时社会动荡和人民苦难的关切。
例如，《登高》这首诗中，他以怀古忧今的视角表达了自己对国家兴衰、人民疾苦的深深忧虑。
同时，杜甫的诗作语言简练，直抒胸臆，给人一种直抵心扉的感觉。
他以真实的描绘和感人的形象，抒发出自己无尽的悲伤和对社会不公的愤怒。
另外，李白和杜甫的诗作在形式上也有所不同。
李白的诗多以七言或者五言绝句为主，用词华丽多样，行云流水，给人一种豁达通透之感。
而杜甫的诗则多以七言或者五言律诗为主，用词严谨凝练，深入人心，给人以慷慨悲凉之感。
综上所述，李白和杜甫是中国古代文学中极富影响力的诗人。
他们的诗风有着明显的差异，李白的诗作高亢豪放，蕴含着浪漫主义的情怀，而杜甫的诗作则充满了对社会动荡和人民疾苦的关切。
他们的不同风格给人们带来了截然不同的审美体验。
两位诗人的作品均为中国文化遗产的重要组成部分，对后世诗人的影响深远。
无论是李白的豪情壮志还是杜甫的激情沉郁，都在中国古代诗歌史上留下了深深的印记。
李白杜甫诗歌比较
“诗仙”与“诗圣”诗歌之较量“诗仙”李白与“诗圣”杜甫可谓是古代文学银河中两颗闪亮的星，身为封建社会的文人墨客，他们满腹才情、一腔爱国热忱，在他们作品中便可一览无余他们对国家炽热的感情，然而都仕途不顺，报国无门。
他们间的情谊可用“醉眠秋共被，携手同游玩”概括，其诗歌有一致性，但更多的是由于他们生活背景经历不同而产生的差异。
一、诗歌风格不同。
李白诗歌主要风格：豪放飘逸。
他的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观事物和具体时间做细致的描述。
洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感，形成了李白诗抒情方式的鲜明特点。
他一旦感情兴发，就毫无节制的奔涌而出，宛若天际的狂飙和喷溢的火山。
他的想象奇特，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。
杜甫诗歌主要风格：沉郁顿挫。
风格形成的原因：其一是由于他恪守儒家思想，其二，仕途不济，命运多桀，使得理想与现实差距增大，使杜诗诗风大有转变，趋近现实主义。
二、诗人思想不同李白思想可用以下四句概括：“讴歌理想，抒发悲愤。
蔑视权贵，追求自由。
揭露现实，抨击时政。
情绪起伏，充满矛盾。
”李白以不世之才自居，一生矢志不渝地追求实现济苍生、安社稷的理想，蔑视封建等级制度，不愿阿谀奉迎、与俗沉浮，现实的黑暗破灭了理想，渴求个性解放，他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的爱国内涵，并富于社会意义和时代特征。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他的诗歌创作，主线为忧国忧民，主角为普通百姓。
他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地展现了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活图景，所以他的作品堪称“诗史”。
三、他们的诗歌创作方面手法迥异。
李白善用浪漫主义手法，用绝妙的夸张、丰富的想象和蓬勃的激情来勾勒出生活图景，他常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异采、瑰丽动人的意境。
现实事物、自然景观、神话传说、历史典故、梦中幻境，无不成为他想象的媒介。
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所谓风格——李白杜甫诗风之比较
如果说汉朝的乐府诗是中国历史上诗歌文化的一个里程碑，那么唐朝的今体诗则是里程碑的一个延续，而在这个里程碑上刻下了两个不朽的名字：那就是被后人并称为“李杜”的李白与杜甫，正所谓“李杜文章在，光焰万丈长”，甚至到了今天充斥着先锋诗人的社会，他们的诗依旧被称为永恒的经典。
李白和杜甫被称为唐朝诗歌两大不同派系的代表人，李白代表了中唐时期的浪漫主义，略晚于李白的杜甫则代表了现实主义。
想要探究李白和杜甫诗风的差别，我觉得首先要从二人的生活年代和经历入手，李白出生于公元701年卒于762年，杜甫出生于公元712年卒于770年。
从唐代编年史就不难看出，李白经历了大唐由盛转衰的过程，而杜甫则从懂事起不久就开始了安史之乱，适逢乱世，这就造成了李白诗风前期以喜为主而后期则蕴含了“苦中作乐”的意味，与之相对应的就是一直在感叹“国破山河在，恨别鸟惊心”的杜甫。
我先阐述一下如今对于李白杜甫诗风的一个普遍看法，也是被大众所接受的看法。
首先就是李白的诗，无论是歌、行、吟都给人一种舒服的感觉，信手拈来，不拘一格浪漫洒脱，颇有春秋战国时期思想家庄周的风范，内容上以写景为主，寓情于景，我把李白的一生大致分为三个阶段：一、早期，这一时期李白以游历为主，上黄山作出了“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲”；访东鲁写出了“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”；登敬亭山又吟出了“众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不岸，只有敬亭山”。
正应了后人所说的那句“一生好入名山游”，也正是他的早期游历开拓了李白自己的知识领域，为他后来的创作提供了大量的素材。
二、中期，这一时期李白在朝廷做翰林，为朝廷写作诗文，李白本以为能够展示他的才华，怎奈朝廷日渐腐败，玄宗正日沉湎于声色犬马之中，李白极为失望，于是主动请辞，并有了那著名的“安能摧眉折腰事权贵，使吾不得开心颜”的经典。
这一时期的作品大都充满了怀才不遇的感慨。
三、晚期，这一时期李白因参与朝廷纷争而获罪，蒙冤入狱，后流放途中遇赦返回，最后回乡之后一病不起，一代诗仙星陨，这一时期李白作品较少，但大都充满了悲凉孤单的意味。
然后再说杜甫，不同于李白，杜甫出名较晚，直到几十岁才开始小有名气，所以因为政治上的诗意、生活上的贫困，使得杜甫有机会接近下层的劳动人民，从而了解了最底层社会的黑暗，成为现实主义的代表诗人，他的诗大、重、拙，被称作“诗史”。
安史叛军的残酷屠杀，统治集团的腐朽荒淫，劳动人民的痛苦呻吟，吐藩回其纥的野蛮骚扰，总之有关军事、政治经济和社会生活的巨大变化，都在杜诗中得到了深刻反映。
杜甫有怨愤，有不平，然而从不只陷在个人痛苦的荒园内彷徨企盼，低徊欲绝而淡漠了那个广漠的，多灾多难的社会。
他在安史之乱时期所作的诗最为有名，著名的“三吏三别”就是这一时期的代表作。
相比较李白，杜甫的晚年作品数量多且最为有名，甚至我们可以说超过了他早期的作品，而在杜甫弥留之际仍坚持写完了一首长诗。
但一句话，我们的同学们更加喜欢品读李白的作品而往往对杜甫的诗给与侧目。
以下是两种结尾
一，思想型
就我个人而言，我不喜欢把杜甫和李白的诗歌拿到一起比较，因为两个不同的领域我们根本不能说谁写得更好，根本没有可比性，不同的时代处于不同阶级利益的人对事物的客观看法也就不同，李白全盛时期终究代表了统治阶级的利益，而杜甫从始至终都站在被压迫阶级的立场上来看待问题，所以我们不能说他们之中任何一个人代表了诗歌发展的潮流。
黑格尔曾经说，“真理不是一块铸成了的硬币，可以现成拿过来就用。
”这不同于感性认识可
以被当作真理，我们不能对于李白或是杜甫的诗一概予以肯定或是否定，当然我们所说的题目是比较，既然比较，从辩证法来讲必然会产生一个谁更优秀的辩论结果，这对于两个不同领域的人来说都是不公平的，正如同我们不能对比斯宾诺莎和黑格尔谁的理论正确一样。
李杜都是中国文学史上里程碑式的人物，而他们的诗风又为什么一定要拿来比较呢？这值得我们仔细思考。
最后一句话，我认为分属不同领域的李杜，诗风上各有千秋，根本无法比较。
二、书卷型（我写的有点违心，凑合看）
对于李白与杜甫诗风的比较，我们恐怕很难得出一个好坏的评价。
杜甫的诗歌号称诗史，也就是如实的记录而已。
而李白则不然，其诗歌中也不乏对天地万物的悲闵，看了太白的诗歌会使人有种奋发向上的味道。
不论是他描写的汉代霍去病的诗歌还是对自然山水的吟诵还是那种傲然屹立的风骨都会使人景仰万分，这也许就是杜甫本人也十分钦佩太白的缘故吧。
杜甫的诗歌是哀鸣，而太白的诗歌确是既反应了世俗的丑恶，也有他自己的解决方法，那就是出则为仕（当然没有给他更多的机会）报效国家，退而隐居，啸傲山林之间，把对美好的理想寄托于山水之间，这也是很好的方式，很符合儒家达则兼济天下，退则独善吾身的境界，而且太白一生时刻不在等待国家和民族的召唤，渴望为国家和民族尽一份微薄之力，就这样的时刻等待着....难道谁能想出比太白更好的方式吗？他本人就是一个复杂的综合体，游侠、居士、诗人、将军（可惜没做成，只能写缅怀汉代的诗篇）、酒神、旅行家等等，但是所有的这一切都不能埋灭他作为一个爱国者的情怀和追求光明的伟大形象，从这点上来说他比杜甫要博大精深许多，杜甫只能作为一个正直的文人写写哀鸣的诗篇本身并无所作为。
这也就是大家更欣赏李白而不是杜甫的原因。
至于李白的功力不如杜甫那好像并非是这样。
李白的诗歌更多为乐府和歌行律诗偏少，但我觉得这并不能说明太白的功力不够。
太白的律诗和绝句数量虽少，但都是精品，足以体现诗仙的实力。
杜甫的诗句可能更多的是推敲出来的，说他是苦吟诗人可能大家不会有意见，而太白的许多华彩诗章都是即席所赋，所以从这点上来说李白的功力在杜甫之下应该不成立。
所以，综上所述，我们还是无法分出谁的诗更有吸引力，一切还有待推敲。