2017-2018学年高中语文课时跟踪检测(九)劝学新人教版必修3课件
课时跟踪检测(九) 劝学(时间：40分钟满分：70分)一、基础巩固(30分，选择题每小题3分)1．下列词语中加点的字注音全对的一组是( )A．槁暴．．(gǎo pù)参省．(shěng)其曲中．规(zhîng) 骐骥．(jì)B．须臾．(yú) 跬．步(guī)锲．而不舍(qiè) 蛟．龙(jiāo)C．靛．青(diàn) 舆．马(yú)金石可镂．(lîu) 蓼．蓝(liǎo)D．舟楫．(jí) 驽．马(nú)跂．而望(qí) 以为轮(rïu)解析：选C A项，“省”应读xǐng；B项，“跬”应读kuǐ；D项，“跂”应读qǐ。
2．下列加点词的解释有误的一项是( )A．学不可以已．已：停止木直中．绳中：合乎B．金就．砺则利就：靠近臂非加．长也加：更C．声非加疾．也疾：强，这里指(声音)宏大君子生．非异也生：资质、禀赋D．虽．有槁暴虽：虽然而闻者彰．彰：清楚解析：选D D项，虽：即使，表假设。
3．下列加点词的意义和用法相同的一项是( )A．取之于．蓝而青于．蓝B.以．为轮无以．至千里C．吾尝终日而．思矣顺风而．呼D．风雨兴焉．圣心备焉．解析：选C A项，介词，从/介词，比。
B项，介词，把/“以”与前面“无”连用，构成“无以……”，解释为“没有用来……的方法”。
C项，两个“而”都是连词，表顺承。
D项，兼词，相当于“于此”，“在这里”/语气词，不译。
4．下列加点的词语，与现代汉语意思相同的一项是( )A．蚓无爪牙．．之利，筋骨之强B．非能水也，而绝江河．．C．学不可以．．已D．非蛇鳝之穴无可寄托．．者解析：选C A项，“爪牙”，(古)爪子和牙齿；(今)坏人的党羽、帮凶。
B项，“江河”，(古)指长江和黄河；(今)一般大江大河。
D项，“寄托”，(古)安身；(今)托付，把理想、希望、感情等放在某个人身上或某种事物上。
5．名句默写。
(7分，每空1分)(1)故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
(2)积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。
(3)骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
6．把下面的句子译成现代汉语。
(11分)(1)假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
(4分)答：_____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)积善成德，而神明自得，圣心备焉。
(4分)答：___________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(3)锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
(3分)答：_____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案：(1)借助舟船的人，并不善于游水，却可以横渡长江黄河。
君子的资质禀性跟一般人没什么不同，(只是君子)善于借助外物罢了。
(2)积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。
(3)(如果)刻几下就停下来了，(那么)腐烂的木头也刻不断。
(如果)不停地刻下去，(那么)金石也能雕刻成功。
二、阅读鉴赏(29分)(一)阅读下面一段文字，完成第7～9题。
(9分)南方有鸟焉．，名曰“蒙鸠”，以羽为巢，而编之以．发，系之苇苕。
风至苕折，卵破子死。
巢非不完．也，所系者然也。
西方有木焉，名曰“射干”，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊。
木茎非能长也，所立者然也。
蓬生麻①中，不扶而直；白沙在涅，与之．俱黑。
兰槐之根是为芷②。
其．渐之滫③，君子不近，庶人不服．。
其质非不美也，所渐．者然也。
故君子居必择乡，游必就．士，所以防邪僻而近中正也。
(节选自荀子《劝学》)[注] ①麻：苎麻。
②芷：一种香草。
③滫：脏水，臭水。
7．下列加点字解释不．正确的一项是(3分)( )A．巢非不完．也，所系者然也完：完备，坚固B．故君子居必择乡，游必就．士就：靠近，接近C．其质非不美也，所渐．者然也渐：浸D．君子不近，庶人不服．服：服从解析：选D D项，服：佩带。
8．下列句子中加点字意义和用法相同的一项是(3分)( )A．南方有鸟焉．，名曰“蒙鸠” 积土成山，风雨兴焉．B．其．渐之滫，君子不近百亩之田，勿夺其．时C．白沙在涅，与之．俱黑冰，水为之．，而寒于水D．以羽为巢，而编之以．发斧斤以．时入山林解析：选C C项，之：均为代词，它；A项，焉：语气助词，不译/兼词，在这里；B 项，其：如果，表假设/代词，它的；D项，以：用/按照。
9．对文章内容分析不．正确的一项是(3分)( )A．这段文字主要阐述了外部环境对人的成长有着重大的影响。
B．本文先举了蒙鸠、射干的例子，证明环境对事物的影响。
C．这段文字还运用了类比论证方法，如“蓬生麻中”“白沙在涅”“渐芷于滫”，都说明了环境影响着人的成长。
D．荀子说理的特色还表现为使用短句排比，在这一段中表现也比较突出。
解析：选C C项，比喻论证，非类比论证。
(二)阅读下面的文言文，完成第10～14题。
(20分)劝学(节选)荀子学恶乎始？恶．乎终？曰：其数①则始乎．诵经，终乎读《礼》；其义则始乎为士，终乎为圣人。
真积力久则入，学至乎没②而后止也。
故学数有终，若其义则不可须臾舍也。
为之，人也；舍．之，禽兽也．。
故《书》者，政事之纪也；《诗》者，中声之所止也；《礼》者，法之大分③，类之纲纪也。
故学至乎《礼》而止矣，夫是之谓道德之极。
《礼》之敬文也，《乐》之中和也；《诗》《书》之博也，《春秋》之微也，在天地之间者毕矣。
君子之学也，入乎耳，箸④乎心，布乎四体，形乎动静。
端而言，蠕⑤而动，一可以为法则。
小人之学也，入乎耳，出乎口。
口、耳之间则．四寸耳，曷．足以美七尺之躯哉？古之学者为己，今之学者为人。
君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。
故．不问而告谓之傲⑥，问一而告二谓之⑦。
傲，非也；，非也；君子如向⑧矣。
学莫便乎近其人。
《礼》《乐》法而不说，《诗》《书》故而不切．，《春秋》约而不速。
方⑨其人之习君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。
故曰，学莫便乎近其人。
[注] ①数：术，即方法、途径，这里引申为“科目”。
②没：同“殁”，死亡。
③大分：大的原则、界限。
④箸：通“著”，明。
⑤蠕：微动。
⑥傲：浮躁。
⑦：形容言语繁碎。
⑧向：通“响”，回音。
⑨方：仿效。
10．下列加点的词解释不．正确的一项是(3分)( )A．学恶乎始？恶．乎终恶：哪里B．为之，人也；舍．之，禽兽也舍：放弃C．曷．足以美七尺之躯哉曷：怎么D．《诗》《书》故而不切．切：恳切解析：选D D项，“切”，贴近，切合。
11．下列语句中加点的词，意义和用法不相同的一项是(3分)( )A.{①其数则始乎．诵经 ②君子博学而日参省乎．己B.{①为之，人也；舍之，禽兽也． ②假舆马者，非利足也．C.{①口耳之间则．四寸耳 ②则．知明而行无过矣D.{①故．不问而告谓之傲 ②故．不积跬步，无以至千里解析：选C A项，介词，相当于“于”。
B项，语气词，表判断。
C项，副词，才；连词，那么。
D项，连词，所以。
12．下列六句话分别编成四组，全是荀子告诉人们学习的方法的一项是(3分)( )①其数则始乎诵经，终乎读《礼》②《诗》者，中声之所止也③入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静④古之学者为己，今之学者为人⑤故不问而告谓之傲，问一而告二谓之⑥学莫便乎近其人A．①②⑤B．①③⑥C．③④⑥ D．②④⑤解析：选B ②是介绍《诗经》的特点的；④是说明古人和今人学习目的的不同；⑤是说明如何对待别人的询问的。
13．下列有关文意的理解，不正确的一项是(3分)( )A．荀子认为，从学习的科目来说，是有尽头的，但如果从学习的意义来说，人应该终身学习。
B．学习不应该停留在表面，不是为了向别人炫耀，应该入耳入心，贯彻到行动中，表现在举止上。
C．在荀子看来，《礼》是基础，《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》涵盖了天地之间所有学习的内容。
D．最好的学习方法是接近贤师，这样也就能养成崇高的品德并获得广博的知识，也能通晓世事了。
解析：选C C项，“《礼》是基础”说法不当，原文说“终乎读《礼》”。
14．把文中画线的语句翻译成现代汉语。
(8分)(1)故学数有终，若其义则不可须臾舍也。
(4分)答：_____________________________________________________________________(2)君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。
(4分)答：_____________________________________________________________________ 参考答案：(1)所以从学习的科目来说，是有尽头的；但如果从学习的意义来说，那么学习是片刻也不能丢的。
(2)君子的学习，是用它来完美自己的身心；小人的学习，只是把学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。
三、表达交流(11分)15．下面是甲、乙两位同学关于“自主学习”的问答。
请仿照乙同学对“能学”所作的解释的句子的形式，在横线上填入恰当的解释文字。
(5分)甲同学：你能告诉我“自主学习”有哪些要点吗？乙同学：好的。
我认为自主学习有四个要点，就是能学、想学、会学、坚持学。
“能学”是指学习者有一定的知识基础，并且具备基本的学习能力；“想学”是指________________________________________________；“会学”是指____________________________________________________；“坚持学”是指____________________________________________________。
解析：解答此题要注意扣住“自主学习”四个字，还要仿照“能学”的解释来写。
2018高中语文人教版必修三第三册3.9《劝学》课件ppt课件
日辍 有学 所如 亏磨 刀 之 石 ， 不 陶 见 渊 其 明 损
日勤 有学 所如 长春 起 之 苗 ， 不 见 其 增
立 志 读 尽 苏 人 东 间 坡 书
发 奋 识 遍 天 下 字
一 窗 昏 晓 送 陆 流 游 年
万 卷 古 今 消 永 日
直养 似培 儿数 孙竿 。 新 郑 生 板 竹 桥 ，
焉：1、兼词 于此 2、语 助词，无义 3、语助词， 无义绝：1、停止 2、 隔绝 3、 到了极点 4、非常 5、横渡
望：1、眺望 2、盼望 名望 4、农历每月十五 3、
4、古今异义词 1、金就砺则利 2、上食埃土下饮黄泉
特殊句式：
古义：泛指金属 今义：专指黄金 古义：地下水 今义：阴间
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（句式特 点：定语后置句 ） 译：蚯蚓没有锋利的爪牙，强壮的筋骨，向上吃尘土向下喝地下水，用心 专一。
劝：劝告，劝说，劝阻
——今义
解题：劝学 “劝”为何意？
劝，勉励。这个字统领全篇，告诉我们这 是一篇勉励人们要不停止地努力学习的文章。
字音
木直中绳，輮以为轮 虽有槁暴 知明而行无过矣 吾尝跂而望矣 君子生非异也 故不积跬步 騏骥一跃，不能十步 驽马十驾，功在不舍 锲而不舍，金石可镂 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可 寄托者 博学而日参省乎己
可咬 以成 充几 饥句 ；有 用 书 ，
Zhòng róu yòu pù zhì qì xì ng kuǐ qí jì nú qiè lòu xiè áo shàn xué xǐng
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 于：从\比 而：却，表转折关系 为：凝结成
2018语文必修3课件：第三单元 第9课 劝 学
形容词，敏捷 动词，痛心，憎恨
④虽乘奔御风，不以疾．也《三峡》 形容词，快，迅速
⑤君有疾．在腠里《扁鹊见蔡桓公》 名词，小病
①②君每子假．生借非于异藏也书，之善家假．《于送物东也阳马生动序词》， 凭借动词，借
9．假③ ④假 乃作 悟真 前时 狼假 真．亦寐假 ．《狼 《》 红楼 梦动》词 形，容假词装，，假装的作，不真实的
名词，原因 名词，旧交情
⑤广故．数言欲亡《陈涉世家》 副词，故意，特意
2．利①② ③金非 父就利 利． ．砺足 其则然也利也．形《伤容仲词永的形》使容动词用，动法锋词，利，使以…………走为得利快 ④初一交战，操军不利．《赤壁之战》 形容词，顺利
3．明① ②则 而知 神明 明． ．而 自得行无过名矣词，智形慧容词，明达
答案：A
6．对本部分内容理解和分析不．正确的一项是
()
A．本段第一个层次作者先用两个比喻，从“积土”“积水”
推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是
不断积累起来的。接着又用“不积跬步”“不积小流”两个比喻从
反面说明如果不积累就不能达到远大目标。
B．本段第二个层次作者用四个比喻正反对照：先用“骐
(三)定语后置句 蚓无爪牙之利，筋骨之强(“之”为标志，按现代汉语的语序 为“蚓无利之爪牙，强之筋骨”) (四)固定句式 无以至千里[“无以……”，意思是“没有用来……的(办法)”]
[课文主旨] 本文是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的态度和 方法去学习的散文。围绕“学不可以已”这一中心论点，从不同 方面论述了学习的重要性和必要性，从而勉励人们要不停地坚持 学习，只有这样，才能增长知识，发展才能，培养高尚品德。文 章以朴素的唯物主义为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦 儒家在教育方面的某些正确观点。
人教版高中语文必修三9 《劝学》 ppt课件
跂而望
登高博见
学习的作用:
登高招
见者远
善 弥补缺乏
顺风呼 假舟楫 假舆马
问者彰 绝江河 致千里
假 于 物 到达目的
学习第4段,讨论分析第4段的推理过程
学 积土成山，风雨兴焉
习积 方累
积水成渊，蛟龙生焉
学法 不
不积跬步，无以致千里 不积小流，无以成江海
正面 设喻
反面 设喻
对比
可
骐骥一跃，不能十步
以
对比
已
坚 驽马十驾，功在不舍
学持 习 态 度专
注
锲而舍之，朽木不折
锲而不舍，金石可镂 蚓无爪牙之利…用心一也
蟹六跪而二螯…用心躁也
对比 对比
荀子主张“学不可以已〞,这个学当然指学习,但他究 竟劝人们学什么呢?
“君子博学而日参省乎己,那么知明而行无过矣(〞学习做人) “积善成德,而神明自德,圣心备焉〞 (提高人的品德涵养)
劝 学
劝
作者以<劝学> 为标题，勉励人
勉 们要不停顿地坚
持学习，只需这
学 样才干增长知识，
习 开展才干，培育
高尚的品德。
劝学 三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。 ____唐代大书法家颜
真卿
古乐府诗<长歌行> ： 百川东到海，
何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲。
答案：C
阅读一：
师旷论学
晋平公问于师旷曰:“吾年七十，欲学， 恐已暮矣。〞师旷曰:“何不炳烛乎？〞平 公曰:“安有为人臣而戏其君乎!〞师旷 曰:“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好 学如日出之阳，壮而好学如日中之光，老
而好学如炳烛之明。炳烛之明孰与昧行乎？ 〞平公曰:“善哉!〞
2017-2018学年高中语文3课时跟踪检测(九)劝学含解析
课时跟踪检测（九）劝学一、文言基础专练1．下面句子中没有通假字的一项是( ）A。
以为轮B．君子生非异也C．吾尝跂而望矣D．虽有槁暴，不复挺者解析：选C A项，“”通“煣”.B项,“生"通“性”。
D项，“有”通“又"。
2．下列加点字的解释,有误的一项是（)A．其曲中．规中：合乎B．声非加疾．也疾：快C．金石可镂．镂：雕刻D．风雨兴．焉兴：起解析:选B 疾：强,这里指声音宏大。
3．下列加点字的意义和用法完全相同的一项是（)A.错误!B。
错误!C。
错误!D。
错误!解析：选A A项，均为介词，从.B项,助词，表陈述语气/疑问代词，何、哪里。
C项,代词，……的人/助词，表停顿.D项,连词，表修饰/连词，表并列。
4．下列各句中，没有词类活用现象的一项是（）A．君子博学而日参省乎己B．上食埃土，下饮黄泉C．用心一也D．臂非加长也，而见者远解析:选D A项，“日”，名词作状语。
B项,“上”“下”名词作状语。
C项,“一”,数词用作形容词。
5．下列各句中，与例句句式相同的一项是（）例句：蚓无爪牙之利，筋骨之强A．微斯人，吾谁与归B．冰,水为之，而寒于水C．甚矣,汝之不惠D．马之千里者，一食或尽粟一石解析：选D D项和例句均为定语后置.A项,宾语前置句，应为“吾与谁归”。
B项，状语后置句，应为“于水寒"。
C项，主谓倒装句,应为“汝之不惠，甚矣”。
6．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《劝学》中以雕刻为喻,强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈，持之以恒，才会有所成就的句子是：“, 。
”(2）《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”论述了学习和思考的关系,荀子在《劝学》中也有一句直接提到学与思的关系的句子,这个句子是：“，。
”(3）古代诗文中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的名句，而《劝学》中则用“风雨”来形象论述积累的重要性，这个句子是:“，.”答案:(1)锲而不舍金石可镂(2)吾尝终日而思矣不如须臾之所学也(3)积土成山风雨兴焉二、阅读理解专练阅读下面的文言文，完成7～10题。
2017-2018学年人教版必修三《劝学》课件(共139张PPT)
说理文的进一步成熟。行文气魄宏 大雄浑，有包容诸家的气概。全书 共20卷，收文章32篇，前26篇为荀 子所著，末6篇为其门人弟子所记。 内容涉及哲学、政治、治学、立身 和学术论辩等多个方面，全面反映 了荀子的思想主张。《劝学》是其 中的第一篇，句法简练绵密，多用 排比、比喻，气势浑厚，是一种散 文的赋体，广为后世传诵宗法。
劝 学
荀子的“性恶论”与《劝学》（为什么要劝？ ）
人之初，性本善。 －－《三字经》 人之性恶，其善者伪也 －－荀子《性恶》
荀子认为人性本来是恶的。人的知识、道德不是先 天赋予的，而是后天经过学习、教育，逐步培养的。 人之所以能够弃恶从善，是因为人不断地坚持学习。 他特别强调后天的学习，把学习作为改造人性的根本 方法。他写《劝学》就是为了勉励人们学习。
慧 以为：“以之为”的省略，把 …当做
参考译文
君子说：学习是不可以停止的。 靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还 要青；冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。木 材笔直，合乎墨线 ，（如果）把它烤弯制作成车 轮，（那么）它的弯度（就）合乎圆规的标准了， 即使把它晒干，也不会再挺直，是火的熏烤使它变 成这样的。所以 木材经墨线量过就能取直，刀剑 等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君 子 广泛地学习，而且每天对自己进行检查反省，那么 他就会智慧明达，行为也不会有 过错了。
五十者可以衣帛也
2.围绕“学不可以已”，作者是 从哪几个方面进行论述的？
学习的意义
2段 3段
4段
学不可以已 学习的作用
1段 学习的方法和态度
提出中心论点
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 为：形成、 于：从 \ 比 而：却，表转折关系 凝结 木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，
高中语文 9 劝学课件 新人教版必修3
金就砺则利
变化 提高 变化 不可逆 木、金
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
人
13
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
分论点
比喻句
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也
学习的
登高而招，臂非加长也，而见者远
作用： 弥补不足。 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰
假舆马者，非利足也，而致千里
假舟楫者，非能水也，而绝江河
劝勉。作者以《劝学》为题目，勉
励人们要不停止地坚持学习，只有这样 才能增长知识，发展才能，培养高尚的 品德。
检查预习，朗读课文
字音
• 木直中绳，輮以为轮 • 虽有槁暴 • 知明而行无过矣 • 吾尝跂而望矣 • 君子生非异也 • 故不积跬步 • 騏骥一跃，不能十步 • 驽马十驾，功在不舍 • 锲而不舍，金石可镂 • 蟹六跪而二螯，非蛇鳝
之穴无可寄托者 • 博学而日参省乎己
zhòngróu yòu pù zhì qì xìng kuǐ qí jì Nú qiè lòu xiè áo shàn
xǐng
注意断句
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参 省乎己，则知明而行无过矣。
故/木/受绳则直，金/就砺则利，君子/博学/而 日参省乎己，则/知明/而行无过矣。
6、勤奋的人，像一颗明珠，无时不刻不放出光芒；而懒惰的人， 像生了锈的铁，毫无用处。
1、通假字
1虽有槁暴
“有”通“又”。“暴”
2则知明而行无过矣 通“曝”
3君子生非异也 “知”通“智”zhì，智 4、木直中绳，輮以为慧轮。
“ 曲輮”“通赋生“”糅通”“，性使”…，…资弯质禀
2、词类活用
名词作状语 • 君子博学而日参省乎己 日：每日。 • 上食埃土，下饮黄泉
3.9 劝 学PPT(新人教版必修3)课件
益
素
从而提高学习的积极性。诗歌以短短的28个字便揭示了深刻
材 日
课 前
的道理，达到了催人奋进的效果。
积 月
自
累
主 导 学
教 学 资
源
自
链
主
接
文
本 初 研 究
课 时 作 业
菜单Biblioteka 晨读开卷
有 益
1．字音辨识
课
车以为轮（róu）
前
自 主
就砺．(lì)
导
学
知．明(zhì)
自 主
跂．而望(qǐ)
文
本
初
研
究
菜单
素 材 日 积 月 累
主 导
蟹六跪而．二螯（顺接连词，表并列关系）
学
教 学 资
自 主 文
(2)焉积 圣土 心成 备焉山．， （句 风末 雨语 兴焉气．（词兼 ，不 词译 ，） 相当于“于此”，在这里）
源 链 接
本 初 研 究
课 时 作 业
菜单
新课标·语文 必修3
课
堂
晨
互
读
动
开
探
卷 有
取之于．蓝（介词，从）
新课标·语文 必修3
课 堂 互 动 探 究
素
材
槁暴（ɡǎo）（pù）
日 积
月
参．省．(cān)(xǐnɡ)
累 教
须臾．(yú)
学 资
源
金石可镂．(lòu)
链 接
课 时 作 业
晨
读
开
卷
有 益
其曲中．规(zhònɡ)
课
舆．马(yú)
前
自 主
跬．步(kuǐ)
高中语文人教版必修3第三单元9《劝学》课件
翻译：所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀在磨刀 石上磨过就锋利了。君子广泛地学习并且每天检查检 讨自己，就能智慧明达而且行为没有过错了。
③吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望 矣，不如登高之博见也。 翻译：我曾经整日思索，却不如学习片刻收获大；我 曾经提起脚后跟眺望，却不如登上高处看得广阔。
古：藏身/今：托付；把理想、希望、感情等放 在（某人身上或某种事物上）
三、词类活用 1.名词作状语 （1）君子博学而日参省乎己 日：表时间的名词，放在动词“参省”前，作状语， 当“每日”讲 （2）上食埃土，下饮黄泉
上、下：方位名词分别用在动词“食”“饮”前，作 状语，当“向上”（指在地面上）、“向下”（指在 地下）讲
⑦蚓无爪牙之利，筋骨之强。
翻译：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，没有强健的筋 骨。
文言基础知识总结
一、通假字
以为轮 虽有槁暴 君子生非异也
“ ”通“煣”，使曲折 “有”通“又” “生”通“性”，资质、天赋
二、古今异义 1.用心一也 古：因为用心/今：集中注意力；多用心力 2. 以为轮 古：把…做成/今：认为 3.非蛇鳝之穴无可寄托者
这些都说明他与嫡传的儒学有 所不同。他还提出了人定胜天，反 对宿命论，万物都循着自然规律运 行变化等朴素唯物主义观点。
荀子的著作有《荀子》二十卷， 今存三十二篇，除少数篇章外，大部 分是他自己所写。该书由《论语》 《孟子》的语录体发展为有标题的论 文，标志着古代说理文的进一步成熟。 他的文章善于说理，组织周 密，分析透辟，善于取譬，常用 排比句增强议论的气势，语言富 赡警炼，有很强的说服力和感染 力。
合乎 中间 射中
4.疾：①声非加疾也 强，这里指声音宏大
语文人教版必修3 3-9《劝学》.pptx
而寒于水。 木 直 中 绳， 车柔 以 但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨线，如果给它加热
为 轮，其 曲 中 规。 使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规。
青：靛diàn 青，一种染料。取之于蓝：于，介词，从。蓝，草 名，也叫蓼liǎo蓝，叶子可制染料。青于蓝：于，比。下文
“寒于水”中的“于”用法与此相同。为：凝冻成。中zhònɡ绳： 木工用拉直的墨线来取直。中，合乎。róu：通“煣”，使弯
学习的意义
木为轮
学不可以已
改变自己：知明而行无过
中心论点 学习的作用：弥补不足
积少成多，循序渐进 学习的方法、态度坚持不懈，持之以恒
专心致志，不浮不躁
四、古今对译
君子曰：学不可以已。
君子：这里指有学问有修
君子说：学习是不可以让它停止的。养的人。 已：动词，停止。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之， 靛青，从蓼蓝中取得，却比蓼蓝颜色更深；冰，是由水凝冻成的，
渡。生xnìɡ：通“性”，资质、禀 赋。物：外物，指各种客观条件。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊， 堆土成为高山，风雨就从这里兴起；汇集水流成为深渊，
学海无涯
蛟龙生焉；积善成德，而神明自得， 蛟龙便在这里生长；积累善行养成好的品德，人就会得到最高的智慧，
圣心备焉。
兴焉：在这里从这里兴起。兴，
圣人之心也就会具备了。起。焉，还有下面“生焉”的“焉”，
“活”，是说比喻的形式多样。有的正面切入，直陈观点，如“积土成山，风雨兴焉； 积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉”；有的反面迂回，论证道理，如 “不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”；有的同类并列，反复强调，如“登高 而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰”；有的正反对照，蕴涵 深意，如“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”；有的单独设喻而把道理隐含其中， 让读者领会，如“青出于蓝”“冰寒于水”。
人教版必修三·第三单元第9课《劝学》课件 (共113张PPT)
你怎样理解劝学？作者有何意图？
劝 学
劝 勉 学 习
作者以《劝学》 为题目，勉励人 们要不停止地坚 持学习，只有这 样才能增长知识， 发展才能，培养 高尚的品德。
抢答题：
以小组为单位进行答题。
组员先站先答，答对即可为小组争取到 下一题的选题权。
• 判断正误。
劝 学
冰，水为之，而寒[于水]。 ①为：wé i，动词，形成，凝结 ②之：代词，代指 “冰”，它 ③而：表转折的连词，但是、可是 ④于：介词，意为“比” ⑤而寒于水：状语后置句
译文：冰，水凝结成它，可是比水寒冷。
劝 学
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。 ①中：zhîng，两个均意为符合、适合 ②绳：木工用来取直的墨线 ③輮：ró u，通“煣”，使动，（用火烤） 使„弯曲 ④以为：“以之为”的省略，把„做成 ⑤其：代词，代前文的“木”，它 ⑥曲：qū，形容词作名词，曲度，弧度 ⑦规：圆规 译文：木材笔直得合乎拉直的墨线,（用火烤） 使它弯曲，把它做成车轮，它弯曲（的弧度） 符合圆规（的要求）。
凿壁偷光 囊萤映雪 悬梁刺股 闻鸡起舞
车胤(yì n)/孙康 祖逖(tì ) 苏秦 匡衡(kuāng)
唐代颜真卿 《劝学》
三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。
古乐府诗 《长歌行》 百川东到海， 何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲。
玉不琢，不成器；人不学，不知义
这是一道朗读题：
1.可以选择全组同学齐读《劝学》 。 2.可以要求全班同学一起朗读《劝学》。
请注意：
1）句子之间的停顿。 2）字正腔圆，读准字音。 3）情感把握正确。 读错两处，不得分，读错三处，扣1分，全部 正确加1分。