初中中考语文文言文阅读专题训练含答案

初中中考语文文言文阅读专题训练含答案

一、中考语文文言文阅读

1．阅读文言文，回答问题。

学弈

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈。其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其知弗若欤？曰：非然也。

（选自《孟子·告子》）。（1）解释下列句子中划线的词语。

①其一人专心致志________

②其名为银________

③及其家穿井________

④其真无马邪________

（2）与“惟弈秋之为听”句式相同的一项是（）

A. 骈死于槽枥之间

B. 但少闲人如吾两人者耳

C. 何陋之有

D. 甚矣，汝之不惠

（3）本文结论句运用的修辞方法是________。

（4）把两篇文章中的画线句子翻译成现代汉语。

①虽与之俱学，弗若之矣。

②天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？

【答案】（1）其中的；它的；他；难道

（2）C

（3）设问

（4）①另一个人虽然和他一起学习，却比不上他。②天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为大空高远而看不到尽头呢？

【解析】【分析】⑴解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。①其：代词，其中的；②其：代词，它的；③其：代词，他；④其：表反问语气，难道。

⑵“惟弈秋之为听” 和“ 何陋之有”都属于宾语前置句式，A、B、D三句都是倒装句，故选C。

⑶为是其知弗若欤？曰：非然也。句意是：难道是因为他的智力不如前一个人吗？说：不是这样的。一问一答，起到强调作用，属于设问句。

⑷意，遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。①虽：虽然。俱：一起。若：比。句意是：另一个人虽然和他一起学习，却比不上他。② 其：表选择疑问,是…还是… 。句意是：天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为大空高远而看不到尽头呢？

故答案为：⑴① 其中的；② 它的；③ 他；④ 难道。⑵C；⑶设问；

⑷①另一个人虽然和他一起学习，却比不上他。②天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为大空高远而看不到尽头呢？

【点评】⑴本题考查学生对文言词语意义的理解。答题时应注意，联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的含义，特殊用法如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用等，尽量做到解释准确、恰当。

⑵本题考查分析文言文句式特点。答题时应注意，文言特殊句式一般分四类：判断句、被动句、省略句、倒装句，其中较难理解的是倒装句。准确把握句意判断作答。

⑶本题考查修辞手法的类型及其表达效果。答题时应注意，修辞手法为提高表达效果，用于各种文章或应用文的写作的语言表达方法的集合。牢记常用和特殊修辞方法的形式和作用，根据用词、句式特点、语气等要素判断。

⑷本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。

【附参考译文】

弈秋是全国最擅长下围棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有大雁要飞来，想要拉弓箭将它射下来。虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？说：不是这样的。

2．阅读文言文，完成小题。

【甲】

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。嘻！微斯人，吾谁与归？

【乙】

皇佑二年，吴中大饥，殍殣枕路，是时范文正领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备，吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍，日役千夫。

监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力，文正乃自条叙所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。岁饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂着为令。既已恤饥因之以成就民利此先生之美泽也。

（选自《梦溪笔谈》，有删改）【注】①殍殣（piáo jǐn）：饿死的人。②募民存饷：指招募灾民服役，使服役者有饭吃。③敖仓：粮仓。④晏然：安宁的样子。

（1）下面句子中划线词意思或用法相同的一组是（）

A. 是时范文正领浙西问今是何世（《桃花源记》）

B. 为术甚备世人甚爱牡丹（《爱莲说》）

C. 及公私兴造宫妇左右莫不私王（《邹忌讽齐王纳谏》）

D. 发司农之粟发于畎亩之中（《生于忧患，死于安乐》）

（2）请用现代汉语翻译下面句子。

①又新作敖仓吏舍，日役千夫。

②两浙惟杭州晏然，民不流徒，皆公之惠也。

（3）请用“/”给下面的句子断句。（断两处）

既已恤饥因之以成就民利此先生之美泽也

（4）依据选文，回答问题。

古代仁人志士，无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心，未尝废替。范仲淹忧国忧民的情怀既体现在“A________”的抱负中，也体现在为政一方的实际行动里，【乙】文中范仲淹在浙西救灾时采取了“B________”和“C________”两项措施，后来这两项措施被著录于令典。（A处请用【甲】文语句回答，B，C两处请用【乙】文语句回答。）【答案】（1）B

（2）①（他）又重新建选粮仓和官舍，每天役使上千人。②两浙地区只有杭州秩序安宁，民众没有流亡迁移的，（这）都是范公（救灾）的恩惠。

（3）既已恤饥/因之以成就民利/此先王之美泽也

（4）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；发司农之菜；募民兴利

【解析】【分析】⑴A．代词，这／判断动词，是；C．暗地，私自／形容词作动词,偏爱；D．发放／指被任用；B．都是“很，非常‘十分”的意思。所以答案选B。

⑵翻译要忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位。汪意以下关键词语的意思：“作”，新建；“日”，每天：“惟”，只；“晏然”，安宁；“徒”，迁移；“惠”，恩惠。

⑶理解句子意思即翻译是前提，一些技巧是辅助。本题画波浪线的句子“既已恤饥因之以成就民利此先生之美泽也”翻译为：既赈救了饥荒，又趁荒年替民间兴利，这是先王的功绩。意思有三层：救灾、利民、先王功绩，标志性的词语有“因”“此”，在这两个词语前面画“/”即可。

⑷在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。A考查的是岳阳楼记的主旨句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；BC考查的是乙文原句。较为简单。

故答案为：⑴B；

⑵①（他）又重新建选粮仓和官舍，每天役使上千人。②两浙地区只有杭州秩序安宁，民众没有流亡迁移的，（这）都是范公（救灾）的恩惠。

⑶既已恤饥/因之以成就民利/此先王之美泽也

⑷① 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；② 发司农之菜；③ 募民兴利。

【点评】⑴本题考查辨析一词多义。答题时应注意，了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。明确题目中这个词所有的解释或用法，探究每一项中正确解释或用法，最后与之比较，得出正确选项。

⑵本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。

⑶本题考查文言文断句。答题时应注意，文言文的朗诵节奏一般按意义划分，以不破句为

原则，大致有以下几种情况：按词语断，主谓之间断句；语词后停顿；句首表连接的词后停顿；介词前停顿。

⑷本题考查理解内容和概括文章信息。答题时应注意，解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句概括作答。

【附参考译文】

【乙】皇佑二年，吴中发生大饥荒，饿死者的尸体遍布于道路。这时范仲淹主管浙西，调发国家仓库粮食，募集民间所存的钱物来赈济灾民，救荒之术很是完备。吴中百姓喜欢比赛舟船，爱作佛事，范仲淹就鼓励民间多举办赛事，太守每日出游宴饮于西湖上。自春天到夏天，城中居民大规模出游，尽情玩赏。又召集各寺院住持僧人，告谕他们说：“灾荒年间民工工价最低廉，可以趁此时机大力兴建土木工程。”于是各个寺院的修建工程都非常兴盛。官府也翻修仓库和官吏住舍，每天雇役一千多人。监察机关弹劾杭州长官不体恤荒政，嬉戏游乐而无节制，以及官府、私家兴建房舍，伤耗民间财力。范仲淹于是自己草拟奏章，申述所以饮宴和兴造房舍的缘由，是要调发有余的钱财，来救济贫民。那些从事贸易、饮食行业的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家养活的，每天大概可达几万人。救济灾荒的措施，没有比这一做法更好的了。这一年两浙路灾区唯有杭州平安无事，百姓没有流亡的，这都是范文正公的恩惠。饥荒年份打开司农寺粮仓的粮食赈济灾民，募集民间财力为地方兴利，近年来已定为法令。这种措施，既赈救了饥荒，又趁荒年替民间兴利，这是先王的功绩。

3．阅读下面的文言文，完成小题。

湖心亭看雪

张岱

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏①一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

【注】①拏，又作“挐”。

（1）解释下列句子中划线的词语。

①大雪三日________

②余强饮三大白而别________

（2）把下列句子翻译成现代汉语。

①余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

②湖中焉得更有此人？

（3）请简要分析下面句子的表现手法及作用。

湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

（4）选文表现了作者怎样的生活情趣？结合内容简要分析。

【答案】（1）下雪；勉强；尽力

（2）①我划着一艘小船，裹着细毛皮衣，围着炉火，独自前往湖心亭赏雪。②湖中哪能还有这样的人呢？

（3）使用白描手法。作者用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”等简练单纯的文字，寥寥几笔，不加烘托渲染地勾勒出一幅素洁淡雅、万籁无声的西湖雪景图，也写出人景相融的美妙意境。

（4）作者在天寒地冻、西湖人迹罕至的情况下仍独往湖心亭看雪，表现出他痴迷山水、不随流俗的生活情趣。

【解析】【分析】（1）结合句意理解文言文词语含义，注意“雪”属于词类活用。

（2）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。① 拏：通“桡”，撑（船）。毳衣：细毛皮衣。故此句可以翻译为：我划着一艘小船，裹着细毛皮衣，围着炉火，独自前往湖心亭赏雪。② 焉得，哪能。更，还。故此句可以翻译为：湖中哪能还有这样的人呢？

（3）结合这句话的内容分析，这句话作者描写雪景，他不是用非常优美、形象的语言进行描绘，而是用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”，这些词就是数词加量词，没有色彩，没有形象，语言非常简洁，不加渲染，但却勾勒出一幅素洁淡雅、万籁无声的西湖雪景图，也写出人景相融的美妙意境。

（4）结合文章内容分析，当时大雪三日，湖中人鸟声俱绝，作者却独往湖心亭看雪，如果不是痴迷山水，怎么能如此？也表达出作者不随流俗，遗世孤立的闲情雅致。意对即可。

故答案为：⑴下雪；勉强；尽力

⑵①我划着一艘小船，裹着细毛皮衣，围着炉火，独自前往湖心亭赏雪。②湖中哪能还有这样的人呢？

⑶使用白描手法。作者用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”等简练单纯的文字，寥寥几笔，不加烘托渲染地勾勒出一幅素洁淡雅、万籁无声的西湖雪景图，也写出人景相融的美妙意境。

⑷作者在天寒地冻、西湖人迹罕至的情况下仍独往湖心亭看雪，表现出他痴迷山水、不随流俗的生活情趣。

【点评】⑴本题考查理解词义的能力。文言实词中通假字、词类活用、一词多义、古今异义是考试中经常要考的，而且也是容易做错的题目，这样的知识只能靠平时勤记忆，多应用。复习时可以整理成册，多翻多看，在理解的基础上熟练记忆，这样答题的准确率就会提高。

⑵本题考查的是重点句子的翻译，做此题时，要忠于原文。不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译。

⑶本题考查从变现手法方面赏析语言的能力。答题时首先要根据语句内容和对文章表现手法的积累分析其使用的表现手法，然后再分析其表达效果。此句属于写景，因此答题时分析出作者描写了什么景，表达了什么感情。

⑷本题考查体会作者思想感情的能力，解答此题要通过分析文章中描写的人、景、物、事来体会作者的思想感情。

4．阅读文言文，完成小题。

岳阳楼记

①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。（“具”，通：“俱”）

②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。（“隐曜”，一作：“隐耀”；“淫雨”，通：“霪雨”）

④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

（1）解释下列句子中划线的词。

①属予作文以记之________

②此则岳阳楼之大观也________

③连月不开________

④春和景明________

（2）翻译下列句子。

①览物之情，得无异乎？

②居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

（3）下列对文章内容的理解和分析，不恰当的一项是（）

A. “衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”，寥寥几笔就描绘出洞庭湖壮阔浩渺的景象。

B. “政通人和，百废具兴”是作者对滕子京虽遭贬谪却政绩显著的充分肯定。

C. “不以物喜，不以己悲”一句，表明古仁人已无悲喜之情，心中唯有天下。

D. 文中第③段所描绘的阴冷萧然之景，与第④段所描绘的晴朗明丽之景形成鲜明对比。（4）有人认为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是伟大的事，与我们普通人无关。对此，你怎么看？

【答案】（1）同“嘱”，嘱托；壮丽景象；天气放晴；日光

（2）①看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？②在朝廷做官就为百姓考虑，被贬谪到边远地区做地方官就为国君忧虑。

（3）C

（4）我不同意这种观点，“国家兴亡，匹夫有责。”把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧，为人民流血流汗是我们每一个中国人的责任。

【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及语境理解词语意思，注意“属”，通假

字，通“嘱”，嘱托；“大观”，壮丽景象；“景”，日光。

（2）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。① 览：观看，欣赏。之情：情感。得无：恐怕/是不是。异：差别，不同。故这句话应翻译为：看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？② “居庙堂之高”，在朝廷做官；“处江湖之远”，被贬谪到边远地区做地方官。故这句话应翻译为：在朝廷做官就为百姓考虑，被贬谪到边远地区做地方官就为国君忧虑。

（3）ABD正确。C错在“表明古仁人已无悲喜之情，心中唯有天下。”“不以物喜，不以己悲”，这说的是一种从容的平常心境。古代的仁人，有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。

（4）结合文章主旨分析，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”意思是在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐，这是作者的忧乐观，由此可见作者心忧天下，心系国家，这是一种博大的胸怀。我们普通人可能没有范仲淹那样博大的胸怀，但是对国家、对民族的爱是很多人共同的感情，不是有句话说：天下兴亡，匹夫有责吗。答题时只要意对即可。

故答案为：⑴同“嘱”，嘱托；壮丽景象；天气放晴；日光

⑵①看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？②在朝廷做官就为百姓考虑，被贬谪到边远地区做地方官就为国君忧虑。

⑶ C；

⑷我不同意这种观点，“国家兴亡，匹夫有责。”把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧，为人民流血流汗是我们每一个中国人的责任。

【点评】⑴本题主要考查点是文言词语的理解。解答词类题目，一定要先翻译句子，知道句意后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累一些常见的文言词语。

⑵考查文言文句子翻译。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。

⑶此题考查对课文理解和分析能力。首先理解语句本身的意思及写法特点，其次还要从全篇着眼，句不离段，段不离篇。理解全篇的主旨感情，再判断语句的意思及写法即可。

⑷本题考查根据文章某一内容谈观点的能力。要答好此题，首先要整篇阅读文言文，扫清文字障碍，疏通文意，充分把握内容，然后再明确表达自己的观点并结合具体内容阐述理由。

5．阅读下列文言文，回答小题。

【甲】

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。

故余虽愚，卒获有所闻。

（节选自《送东阳马生序》）

【乙】

天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

吾资之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪倍人也，吾材之敏倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。

是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。

（节选自《为学一首示子侄》）（1）请解释句中划线的字。

①尝趋百里外趋：________

②吾材之庸不逮人也材：________

（2）翻译下列句子。

①以是人多以书假余，余因得遍观群书。

②吾资之昏不逮人也。

（3）请划分下面语句的朗读节奏，只划一处。

人之为学有难易乎

（4）阅读【甲】、【乙】两文，分别归纳出“故余虽愚，卒获有所闻”和“聪与敏者自败”的原因。

（5）请从文章内容、写作手法等方面比较【甲】、【乙】两文的异同点。

【答案】（1）快步走；通“才”，才能

（2）①因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。②我天资愚笨，赶不上别人。

（3）人之为学/有难易乎

（4）宋濂：勤奋好学，不怕艰苦；虚心求教。聪与敏者：不努力学习。

（5）相同点：内容上都是讲学习问题；写作手法上都运用了对比手法。

不同点：表达方式不同，【甲】文以记叙为主，【乙】文以议论为主。

【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累并结合句意理解词语意思，注意“驱”是古今异义词，这里是快步走的意思。“材”是通假字，通“才”，才能。

（2）注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意译为辅。①句重点词语有：“以是”，因此；“以”，介词，把；“假”，借；“得”，能够。句意：因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。②句重点词语有：“昏”，愚笨；“逮”，不及，赶不上。句译：我天资愚笨，赶不上别人。

（3）这句话的意思是：人们做学问有困难和容易之分吗？根据句意划分朗读节奏为：人之为学/有难易乎。

（4）甲文的总结句“盖余之勤且艰若此”在选文删掉的部分，这一句交代了“故余虽愚，卒获有所闻”的原因，所以在作答时，围绕“勤”和“艰”回答即可；乙文“聪与敏者自败”的原因，用原文语句“自恃其聪与敏而不学者”来作答，用自己的语言就是“不学”或“不努力学

习”。此题考查较为简单。

（5）从内容、写作手法、表达方式三个角度作答。两文都讲了学习问题，都运用了对比手法，但表达方式上有所侧重：甲文以记叙为主，乙文以议论为主。甲文叙议结合，以记叙为主；乙文是典型的议论文，原文中的事例是记叙，但是为论证中心论点服务的，以议论为主。同此题考查较全面，也比较难。但如果课堂上认真听讲，课下认真复习，对记叙文和议论文的常考知识点烂熟于心的话，得全分也很容易。正所谓“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣”。

故答案为：⑴快步走；通“才”，才能

⑵①因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。②我天资愚笨，赶不上别人。

⑶人之为学/有难易乎

⑷宋濂：勤奋好学，不怕艰苦；虚心求教。聪与敏者：不努力学习。

⑸相同点：内容上都是讲学习问题；写作手法上都运用了对比手法。不同点：表达方式不同，【甲】文以记叙为主，【乙】文以议论为主。

【点评⑴】本题考查对文言词语理解的能力。正确理解古文中字词的意思，是学生学习文言文必须要具备的能力。学习时一要熟读强记，二要用心关注古文中词语在用法上的变化，比如由本义引申为文中的意思，课文注释中提到的文言字词，考到的频率相当高，不可不记

⑵本题考查翻译文言文句子的能力。解答时一定要回到语境中，根据语境读懂句子的基本意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

⑶此题考查文言句子的停顿。在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿；根据语言顺序来处理停顿，即主谓之间应停顿，动宾之间应停顿；利用对文意的理解来确定停顿等几种常用的技巧。

⑷本题考查对文章主要内容的概括能力。要概括全文的主要内容，需要在文章各个部分寻找关键的词语，提取关键的信息来组织表达。

⑸本题属于综合考查题。答这样的题，首先要疏通文意，理解文章内容，把握文章主旨，然后在此基础上分析文章写作手法，最后再从内容和写作手法等方面进行比较。

【附参考译文】

天下的事情有困难和容易之分吗？做了，那么困难也变得容易；不做，那么容易也变得困难。人们做学问有困难和容易之分吗？去学，那么困难也变得容易；不学，那么容易也变得困难。

我天资愚笨，赶不上别人；我才能平庸，也赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己，等到学成了，也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明，超过别人一倍；能力也超过别人一倍，却不努力去发挥，即与普通人无异。

因此，聪明与敏捷，可以依靠但也不可以依靠；自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，是自己毁了自己，愚笨和平庸，可以限制又不可以限制；不被自己的愚笨平庸所局限而努力学习的人，是靠自己努力学成的。

6．阅读以下【甲】【乙】两篇文言文，完成小题。

【甲】周亚夫军细柳

司马迁

文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳，以备胡。

上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟呼，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪？”称善者久之。

【乙】良将李牧

司马迁

李牧者，赵之良将也。常居雁门，备匈奴。以便宜①“置吏，市租皆输入莫府②”，为士卒费。日击数牛飨③士，习射骑，厚遇战士。为约曰：“匈奴即入盗④，急入收保⑤，有敢捕虏者斩。”匈奴每入，烽火起，辄入收保，不敢战。如是数岁，亦不亡失。然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。

赵王让⑥李牧，李牧如故。赵王怒，召之，使他人代将。岁余，匈奴每来，出战，数不利，失亡多。复请李牧。李牧至如故约匈奴数岁无所得。边士日得赏赐而不用，皆愿一战。于是乃具选车得千三百乘，选骑得万三千匹，百金之士⑦五万人，教者十万人，悉勒习战。李牧多为奇阵，大破杀匈奴十余骑。其后十余岁，匈奴不敢近赵边城。

（节选自《史记·廉颇蔺相如列传》有删改）【注】①便（biàn）宜：依照实际情况灵活掌握。②莫府：即幕府。③飨（xiǎng）：用酒食招待。④入盗：入侵。⑤收保：收拢人马物资退入营堡。“保”通“堡”。⑥让：责备。⑦百金之士：能冲锋陷阵的勇士。

（1）下列断句正确的一项是（）

A. 李牧至如/故约匈奴/数岁无所得。

B. 李牧至/如故约/匈奴数岁无所得。

C. 李牧至/如故约匈奴/数岁无所得。

D. 李牧至如故约/匈奴数岁/无所得。（2）下列句子中划线词语意思相同的一项是（）

A. 军细柳上自劳军

B. 居无何常居雁门

C. 乃使使持节诏将军使他人代将

D. 已而之细柳军赵之良将也

（3）对【甲】【乙】两文理解分析有误的一项是（）

A. 【甲】文中有许多词语和古代礼仪相关，如“持节”“揖”“拜”“改容式车”等，其中“改容式车”是表现文帝为周将军的威严整肃而动容，于是以身作则，恪守军礼，以示君威。

B. 【甲】文中汉文帝在细柳军不仅未得到至尊待遇，而且处处都要服从军令，他却对周亚夫大加称赞，体现了汉文帝的开明、识大体。

C. 【甲】文中写细柳军吏全副武装，写军门都尉、壁门军士传达将军的指示，写文帝及群臣的反应，都是从侧面衬托周亚夫“真将军”的形象。

D. 【乙】文中“匈奴每来，出战，数不利，失亡多”从反面说明李牧之前对匈奴的用兵策略是正确的。

（4）将下列句子翻译成现代汉语。

①将军约，军中不得驱驰。

②如是数岁，亦不亡失。

（5）从以上两文中看，李牧在治军方面与周亚夫有什么共同点？李牧又有什么独特之处？【答案】（1）B

（2）C

（3）A

（4）①将军规定，军营中不准纵马奔驰。②像这样连续几年，也没有什么伤亡损失。（5）共同点：①治军严谨（恪尽职守、令出如山）。②坚持原则（刚正不阿、不取悦君主）。

独特之处：李牧做到了厚遇战士（在战略战术上以退为进，蓄势以待）。

【解析】【分析】（1）根据句意及语法结构断句，这句话的大意是：李牧到任，按照原来的法规，号令办事，匈奴好几年一无所得。据此断句为：李牧至/如故约/匈奴数岁无所得。故选B。

（2）A驻军，动词；军队，名词。B停留；居住。C派。D到；的。故选C。

（3）A 【甲】错在“以示君威”，“改容式车”是表现文帝为周将军的威严整肃而动容，于是以身作则，以示敬意。BCD理解和分析正确。

（4）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①约：规定；军：军营；驱驰：纵马奔驰。故此句可以翻译为：将军规定，军营中不准纵马奔驰。②如：像；是：这样；岁：年；亡失：伤亡损失。故此句可以翻译为：像这样连续几年，也没有什么伤亡损失。

（5）结合人物的语言、动作等分析，共同点，从“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’” “将军约，军中不得驱驰” 等都从侧面表现周亚夫治军严谨（恪尽职守、令出如山）；坚持原则（刚正不阿、不取悦君主）。从“匈奴即入盗，急入收保，有敢捕虏者”“李牧至，如故约，匈奴数岁无所得”可以看出李牧治军严谨（恪尽职守、令出如山）。②坚持原则（刚正不阿、不取悦君主）。李牧独特之处，从“每天杀几头牛犒劳士兵，操练射箭、骑马，优待战士”可以看出李牧做到了厚遇战士，从李牧平时只操练不出兵，出兵就要给匈奴痛击，可以看出李牧在战略战术上以退为进，蓄势以待。

故答案为：⑴B；⑵C；⑶A；

⑷ ①将军规定，军营中不准纵马奔驰。②像这样连续几年，也没有什么伤亡损失。

⑸共同点：①治军严谨（恪尽职守、令出如山）。②坚持原则（刚正不阿、不取悦君主）。独特之处：李牧做到了厚遇战士（在战略战术上以退为进，蓄势以待）。

【点评】⑴此题考查文言文断句的能力。解答此类题目，首先诵读语句，通过诵读，力求对语句的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。

⑵本题考查学生对文言词语意义的理解。答题时应注意，理解文言文中词语的含义时，要联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的含义。另外，还要注意词语的特殊用法，比如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用等，尽量做到解释准确、恰当。

⑶本题属于综合考查题。答这样的题，首先要疏通文意，理解文章内容，把握文章主旨，然后在此基础上分析人物形象和写作手法，最后再辨析每个选项并作出选择。

⑷本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现

象，重点实词必须翻译到位。

⑸本题考查学生分析人物形象的能力。答这样的题，一定要在理解文章内容和主旨的基础上结合人物的外貌、语言、动作、心理等分析人物形象。

【译文】

李牧是赵国（镇守）北部边境的优秀将领。常年驻扎在代地雁门郡，防御匈奴。（他有权）根据实际需要任命官吏，城市的税收都送进将军幕府中，作为士兵的费用。（他下令）每天杀几头牛犒劳士兵，操练射箭、骑马，优待战士。（他）制定说：“匈奴如果侵入边境来抢掠，（应）立即进入营垒坚守，有胆敢（擅自）捕捉俘虏的处斩刑。”匈奴每次入侵，烽火台就严谨地举烽火报警，（战士们）随即进入营垒防守，不敢应战。这样过了好几年，也没有什么伤亡和损失。可是匈奴认为李牧是胆小怕事，就连赵国的边防兵也认为“我们将军胆小怕事”。

赵王责备李牧，李牧仍像以前一样。赵王发怒，调他回京，派别人替代他边将的职务。（这样过了）一年多，匈奴每次来侵犯，（新将领都）出战。多次失利，伤亡损失很多，又请李牧出山。李牧说：“大王一定要任用我，（要让）我像以前那样做，我才敢接受命令。”赵王答应了他。李牧到任，按照原来的法规，号令办事，匈奴好几年一无所得。守边将士每日得到奖赏却不被任用，都希望与匈奴一战。这时（李牧）就准备了经过挑选的兵车一千三百辆，精选的战马一万三千匹，（曾经获得）百金（奖赏）的勇干五万人，弓弩手十万人，全部组织起来进行军事演习。大张旗鼓地允许放牧，（让）人民布满山野。匈奴小股兵力入侵，（李牧）假装败逃，把几千人丢给匈奴。匈奴单于听到这个消息，率领大批军队入侵，李牧大量布下奇特的战阵，大败匈奴十几万人马。这以后十几年，匈奴不敢接近赵国边境城邑。

7．阅读下面的文言文，完成小题。

（甲）汉阴老父者，不知何许人（）。桓帝延熹①中，幸②竟陵过云梦临沔水百姓莫不观者，有老父独耕不辍。尚书郎南阳张温异之，使问曰：“人皆来观，老父独不辍，何也？”老父笑而不对。温下道百步，自与言。老父曰：“我野人（）！不达斯语。请问天下乱而立天子邪？理而立天子邪？立天子以父天下邪？役天下以奉天子邪？昔圣王宰世，茅茨采椽③，而万人以宁。今子之君，劳人自纵，逸④游无忌，吾为子羞之。子何忍欲人观之（）！”温大惭，问其姓名，不告而去。

（选自《后汉书·逸民传》）（乙）楚庄王欲伐陈⑤，使人视之。使者曰：“陈不可伐也。”庄王曰：“何故？”对曰：

“其城郭高，沟洫⑥深，蓄积多也。”宁国⑦曰：“陈可伐也。夫陈，小国也，而蓄积多，赋敛重也，则民怨上（）。城郭高，沟洫深，则民力罢⑧矣。兴兵伐之，陈可取也”。庄王听之，遂取陈焉。

（选自《吕氏春秋》）【注释】①延熹：汉桓帝的年号。②幸：皇帝驾临。③茅茨采椽（chuán）：用茅草盖屋顶，用栎木作椽。④逸：放纵，放任。⑤陈：国名。⑥洫：护城河。⑦宁国：楚国大臣。⑧罢；通“疲”。

（1）下面四个选项中说法正确的两项是（）

A. “不知何许人（）”的“许”是“地方、处所”的意思，吴均《与朱元思书》中“自富阳至桐庐一百许里”的“许”表示约数，可译为“多”。

B. “汉阴老父”的“父”是古代对男性的谦称。“立天子以父天下邪”的“父”可以解释为“像父亲一样（关爱）”。

C. （甲）（乙）两文括号中省略了语气词，应该填入的语气词依次是“也”“耳”“乎”“矣”。

D. 皇帝驾临，别人都出去围观，只有汉阴老父没有停止耕作去围观，从中可见其清高自持，有蔑视权贵的思想；身居乡野，却不忘忧国忧民，所谓“处江湖之远则忧其君”，汉阴老父身上体现了儒家积极入世的思想。

（2）请用“/”给文中划线的句子断句。（限断三处）

幸竟陵过云梦临沔水百姓莫不观者

（3）用现代汉语写出下列句子的意思。

①请问天下乱而立天子邪？理而立天子邪？

②今子之君，劳人自纵，逸游无忌，吾为子羞之。

（4）根据甲文中汉阴老父和乙文中宁国的言论，分析两人就国家治理这个问题有怎样的共同见解？

【答案】（1）C,D

（2）幸竟陵/过云梦/临沔水/百姓莫不观者

（3）①请问是天下动乱才设立天子呢，还是为了天下大治设立天子呢？

②如今你的皇上劳役百姓，自我放纵，放任游乐，没有顾忌，我真为你（有这样的皇上）感到羞耻！

（4）甲文中汉阴老父回答张温的话中指出立天子是为了治理国家，天子应该像君父一样爱百姓，乙文中的宁国根据陈国城墙高、护城河深、积蓄的财粮多推断出陈国百姓赋税重，民怨大，民力疲惫，从中可以看出他们都认为统治者治理国家要把百姓放在第一位。（以民为本重视“人和”看重民心等，意思相近即可）

【解析】【分析】（1）A：“自富阳至桐庐一百许里”的“许”表示约数，译为“多”不准确。B：“汉阴老父”的“父”是古代对男性的尊称。故选CD。

（2）“幸竟陵过云梦临沔水百姓莫不观者”翻译为“南巡竟陵，经过云梦，抵达沔水，百姓没有一个不去看的”。结合意思断句为：幸竟陵/过云梦/临沔水/百姓莫不观者。

（3）此题①“请问天下乱而立天子邪？理而立天子邪？”句中“立”意思是“设立”，“理”意思是“有条理”。②“今子之君，劳人自纵，逸游无忌，吾为子羞之。”句中“子”意思是“你”，

“纵”意思是“放纵”，“羞”意思是“感到羞耻”。两个句子语序正常，据此翻译即可。

（4）甲文中“立天子以父天下邪”“ 昔圣王宰世，茅茨采椽③，而万人以宁”这些句子可以看出汉阴老父认为君主应该关爱百姓。乙文中“陈，小国也，而蓄积多，赋敛重也，则民怨上。城郭高，沟洫深，则民力罢⑧矣”一句可以看出大臣根据这些现象推测出百姓怨声载道。两文中都阐述了统治者治理国家要把百姓放在第一位。据此作答。

故答案为：⑴CD；

⑵幸竟陵/过云梦/临沔水/百姓莫不观者；

⑶①请问是天下动乱才设立天子呢，还是为了天下大治设立天子呢？

②如今你的皇上劳役百姓，自我放纵，放任游乐，没有顾忌，我真为你（有这样的皇上）感到羞耻！

⑷甲文中汉阴老父回答张温的话中指出立天子是为了治理国家，天子应该像君父一样爱百姓，乙文中的宁国根据陈国城墙高、护城河深、积蓄的财粮多推断出陈国百姓赋税重，民怨大，民力疲惫，从中可以看出他们都认为统治者治理国家要把百姓放在第一位。（以民为本重视“人和”看重民心等，意思相近即可）

【点评】⑴本题考查了对文章的理解和把握。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可做出选择。

⑵本题考查学生划分文言句子节奏的能力。一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。

⑶解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

⑷解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。

【参考译文】

（甲）汉江南岸有一位老翁，不知道他是什么人。汉桓帝在延熹年间，南巡竟陵，经过云梦，抵达沔水，百姓没有一个不去看的。唯独一位老翁没有停下耕种的活。尚书郎南阳人张温感到很奇怪，便派人去问老翁：“大伙都在观看圣驾南巡的盛况，你却自顾耕作不停下来，是何缘故？”老翁笑了笑，没有回答。张温从车上下来，在田间行走百步，亲自找老翁交谈。老翁说：“我是个草野之人，听不懂这样的话。请问是天下动乱才设立天子呢，还是为了天下大治设立天子呢？天子应该像君父那样（关爱）天下百姓呢，还是要天下百姓像奴仆一样来侍奉天子呢？当初贤明的圣王在位，所住的房子用茅草作顶，用树枝作椽，却给普天下的百姓带来了安宁。如今你的皇上劳役百姓，自我放纵，放任游乐，没有顾忌，我真为你（有这样的皇上）感到羞耻！你怎么还忍心让别人都去看他呢？”张温大为惭愧，问老翁的姓名，老翁没告诉他就离开了。

（乙）楚庄王想要去讨伐陈国，派人到陈国侦察。使者（回来以后）说：“陈国不能够讨伐。”楚庄王说：“什么缘故呢？”（使者）回答说：“（陈国）城墙高大，护城河深邃，积蓄的财粮很多呀。”楚国的大臣说：“陈国可以讨伐。陈国是个小国家，却财粮积蓄很多，

（这）是（因为）赋敛沉重，那么老百姓一定会怨恨统治者！城墙高大，护城河深邃，那么老百姓力量疲惫了。派军队去讨伐它，陈国可以拿下。”楚庄王听从了大臣的建议，于是攻下了陈国。

8．阅读下面的文言文，回答问题。

【甲】小石潭记

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翁忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰怒己，曰奉查。

【乙】小石城山记

自西山道口径北，逾黄茅岭①而下，有二道。其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠②。其上为睥睨梁欐③之形，其旁出堡坞④，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭⑤，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。

噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之于中州⑥，而列是夷狄⑦，更千百年不得一售其伎⑧，是固劳而无用。神者傥不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人，而独为是物。故楚之南少人而多石。”是二者，余未信之。

【注】①黄茅岭：在今湖南永州。②报：尽头。③啤睨（pì nì）：即“婢境”，城上的矮墙。梁欐（lì）：屋梁。④堡坞（bǎo wù）：碉堡，防守用的建筑物。⑤箭：竹子。⑥中州：泛指黄河中下游地区。⑦夷狄：这里指偏远地区。③伎：技艺，这里指小石城山的奇景。

（1）解释下列句子中划线的词。

乙其岸势犬牙差互________

②以其境过清，不可久居________

③益奇而坚________

④或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”________

（2）用现代汉语翻译下面的句子。

①潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

②自西山道口径北，逾黄茅岭而下。

（3）这两篇短文都是唐代文学家柳宗元被贬到湖南永州后写的，两者表达的情感有什么不同？

【答案】（1）像狗牙那样；悲伤；更加；有人

（2）①小石潭中的鱼约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。②从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走。

（3）在《小石潭记》中，作者借小石潭周围清幽冷寂的氛围，表达了凄苦孤寂的感情；在《小石城山记》中，作者借小石城山景色奇秀却在荒远之地，抒发了自己有才能却无法施展的不平之气。

【解析】【分析】①两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错。犬牙：像狗牙那样。

②因为这里过于情境。清：悲伤。

③形状奇特质地坚硬。益：更加。

④造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。或：有人。

⑵此句中重点的词有：①许：大约；皆：都。句子翻译为：小石潭中的鱼约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。

②自：从；北：向北走；逾：越过。句子翻译为：从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走。

⑶本题考查分析作者情感的能力。根据题目中的信息及“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”，可以看出作者的凄苦孤寂之情；第二空注意题目中的语境“乙文则于登山远望后借他人之口感慨自身遭遇：或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人，而独为是物，故楚之南少人而多石。“景色美却无人欣赏，再注意题目中“借”，因而这里就可以概括为：抒发了自己有才能却无法施展的不平之气。两文表达出的共同的思想感情是：表现被贬后孤寂、悲凉的思想感情。

故答案为：⑴像狗牙那样；悲伤；更加；有人；

⑵①小石潭中的鱼约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。②从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走；

⑶在《小石潭记》中，作者借小石潭周围清幽冷寂的氛围，表达了凄苦孤寂的感情；在《小石城山记》中，作者借小石城山景色奇秀却在荒远之地，抒发了自己有才能却无法施展的不平之气。

【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。

⑵本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺；

⑶本题考查短文所表达的思想感情，答题时应注意，在准确理解词义，句意，段意的基础上，梳理大局之间的联系，依据体感要求来概括重点作答。

【附参考译文】

【乙】从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走，有两条路。一条向西走，沿着它走过去什么也没得到；另一条稍微偏向北而后向东，走了不到四十丈，路就被一条河流截断了，有石头推成的小山横亘在路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和屋梁的形状，旁边又凸出一块，好像堡垒，有一个像门的形状的润。从洞口往里探望，一片漆黑，丢一块小石子

进去，有“咚咚”的水响声，那声音高亢清远，很久才消失。（人）可以盘绕着登到山顶，站在上面望得很远，山上没有泥土却长着很好的树木和竹子，而且更显得形状奇特质地坚硬，竹木分布疏密有致、高低参差，好像是有智慧的人特意布置的。

唉！我怀疑这世上是否有造物者已经很久了。到了这儿，我越发认为造物者确实是有的。但又奇怪他为什么不在中原地区创设这种美景，却把它摆在这荒僻偏远之地，即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会，这简直是劳而无功。神明的造物者似乎不会这样做的，那么造物者果真没有的吧？有人说：“（造物者之所以这样安排是）用这美景来安慰那些被贬到此地的贤人。”也有人说：“这地方山川灵秀之气，不孕育伟人，却唯独创造出这奇山胜景。所以楚国的南部地区少出人才而多产奇峰怪石。”这两种说法，我都不信。

9．阅读文言文，回答问题。

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！

（节选自《送东阳马生序》）（1）解释句子中划线词语。

①俟其欣悦________

②持汤沃灌________

（2）下列句子中划线词意思相同的一项是（）

A. 计日以还以是人多以书假余

B. 从乡之先达而承天子之宠光

C. 是肤皲裂而不知久而乃和

D. 每假借于藏书之家况才之过于余者乎

（3）用现代汉语翻译下面句子。

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

（4）本文作者是怎样劝学的？

【答案】（1）等待，等到；热水

（2）B

（3）因为心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。

（4）作者现身说法，首先生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，之后与太学生优越的条件加以对比，明确告诉马生，学业是否有所成就，主要在于主观是否努力，不在条件的优劣和天资的高下。

【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累并结合句意理解词语意思，注意“汤”属于古今异义词，这里是热水的意思。

（2）A以：表修饰，不译/把；B结构助词，的；C表示转折关系/表修饰关系；D向/比。（3）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。以，因为。中，内心。口体之奉：指吃的穿的。故这句话可以翻译为：因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。

（4）结合文章内容分析，本文第一段主要写自己求书之难，求师之难；第二段写自己行路之难和生活之难以及如今所取得的成就，第三段把太学生的学习优越条件和自己当年的艰苦进行对比，以此告诉马生，“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉”，即学业是否有所成就，主要在于主观是否努力，不在条件的优劣和天资的高下。由此可知作者劝学的方法是作者现身说法，首先生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，之后与太学生优越的条件加以对比，明确告诉马生，学业是否有所成就，主要在于主观是否努力，不在条件的优劣和天资的高下。

故答案为：⑴等待，等到；热水

⑵B；

⑶因为心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。

⑷作者现身说法，首先生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，之后与太学生优越的条件加以对比，明确告诉马生，学业是否有所成就，主要在于主观是否努力，不在条件的优劣和天资的高下。

【点评】⑴本题主要考查点是文言词语的理解。解答词类题目，一定要先翻译句子，知道句意后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累一些常见的文言词语。

⑵本题考查对文言虚词的理解能力。文言虚词的用法和意义相对来说较难，要求在平时学习时一定要认真积累，答题时，一定要先翻译句子，知道句意后再根据句意解释词语含义。

⑶本题考查的是文言文句子翻译的能力。我们在翻译句子的过程中，只要字字对译，不丢关键字，语句通顺就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。

⑷本题考查的是对课文内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。

10．阅读下面的文言文，完成小题。

猫说

（明）薛碹

余家苦鼠暴，乞诸人，得一猫。形魁然大，爪牙铦①且利。余私计鼠暴当不复虑矣。以其未驯也，絷维②以伺，候其驯焉。

群鼠闻其声，相与窥其形，类有能者：恐其噬已也，屏不敢出穴者月余日。既而以其驯也，遂解其维絷。适睹出壳鸡雏，鸣啾啾焉，遽③起而捕之。比④家人逐得，已下咽矣。家人欲执而击之，余曰：“勿庸。物之有能者，必有病。噬雏，是其病也；独无捕鼠之能乎？”遂释之。

已则伈伈泯泯⑤，饥哺饱嘻⑥，一无所为。群鼠复潜视，以为彼将匿形致已⑦也，犹屏伏不敢出。既而鼠窥之益熟，觉其无他异，遂历穴相告曰：“彼无为也。”遵偕其类复出，为暴如故。余方怪甚，然复有鸡雏过堂下者，又亟往捕之而走，追则啮者过半矣。余之家人执之至前，数⑧之曰：“天之生材不齐，有能者必有病。舍其病，犹可用其能也。今汝无捕鼠之能，而有噬鸡之病，真天下之弃才也哉！”遂笞而放之。

【注】①铦（xiān）：锋利。②絷（zhí）维：系缚。③遽（jù）：突然。④比：等，待。⑤伈（xǐn）心：恐惧。泯泯：茫然无知。⑥饥哺饱嘻：饥则吃食，饱则嬉闹。⑦匿形致已：意为故意躲藏以捕获自己。⑧数（shǔ）：责备，斥责。

（1）解释下列句子中划线的词语。

①群鼠闻其声，相与窥其形相与：________

②适睹出壳鸡雏，鸣啾啾焉适：________

③舍其病，犹可用其能也舍：________

（2）下列句子中划线的“而”与“今汝无捕鼠之能，而有噬鸡之病”中的“而”意义和用法相同的一项是（）

A. 河曲智叟笑而止之日（《愚公移山》）

B. 余强饮三大白而别（《湖心亭看雪》）

C. 未有问面不告、求而不得者也（《送东阳马生序》）

D. 然后知生于忧患而死于安乐也（《生于忧患，死于安乐》）

（3）下列六个句子分为四组，全部表现猫“类有能”的一组是（）

①形魁然大，爪牙铦且利

②恐其噬已也，屏不敢出穴者月余日

③遽起而捕之

④已则似心泯泯，饥哺饱嘻

⑤遂偕其类复出，为暴如故

⑥又亟往捕之而走

A. ①②③

B. ④⑤⑥

C. ①③⑤

D.

②④⑥

（4）将下面的句子翻译成现代汉语。

余方怪甚，然复有鸡雏过堂下者，又亟往捕之而走，追则啮者过半矣。

（5）《猫说》这则寓言故事告诉了我们什么？给了我们怎样的启示？

【答案】（1）共同、一起；适逢、恰好；舍弃（抛开）

（2）C

（3）A

（4）我正感到很是诧异，这时刚好又有小鸡从屋外走过，它又非常迅捷地追了过去，等我赶上，它已经把小鸡吃了大半了。

（5）这则寓言故事告诉我们：有些人看似有优点，其实一无是处！故事给我们的启示是：一个有缺点的人，能用他的长处为人谋事，我们应该给他成长的机会；反之，那些表面看似有优点的人，却把它的缺点发挥到了极致，这样的人不光难堪大任，更可能祸患无穷。【解析】【分析】（1）根据对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“相与”，共同，一起。

（2）“今汝无捕鼠之能，而有噬鸡之病”中“而”的意思是“连词，表转折”。A表修饰。B表承接。C表转折。D表并列。

（3）“类有能”，意思是像是有本事的家伙，在整体感知文意的基础上分析这几个句子，①形魁然大，爪牙铦且利，意思是这只猫身形魁梧高大，爪子和牙齿锋利。从外形上看确实像是有本事的家伙。②恐其噬已也，屏不敢出穴者月余日，意思是群鼠害怕它吃了自己，一个多月(都)屏息不敢出洞有。这是群鼠从猫声音和外形上来做出的判断，好像猫是有本事的家伙。③遽起而捕之，意思是(猫)突然跃起抓它，这是描写猫捉小鸡时的动作，由此动作来看，确实像是有本事的。④已则似心泯泯，饥哺饱嘻，意思是后来它就是小心谨慎悠悠然的样子，饿了吃饱了玩。这句写猫每天小心谨慎悠悠然的玩，这句话没有表现猫“类有能”。⑤遂偕其类复出，为暴如故，意思是就和大家一起又出来象以前一样横行，这是老鼠彻底看透了这只猫的表现，并没有表现猫“类有能”。故答案为A。

（4）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①方：正要。怪：感到奇怪，诧异。亟：迅速地；走：跑。故此句可以翻译为：我正感到很是诧异，这时刚好又有小鸡从屋外走过，它又非常迅捷地追了过去，等我赶上，它已经把小鸡吃了大半了。

（5）结合这则寓言的内容分析，寓言中的猫从外形和声音上看都好像非常有本事，但是它不但不捕老鼠，反而捉小鸡，也就是说它不但无益处，还给别人带来坏处。寓言都是以物喻人，联系生活实际分析，生活中有些人不就像这只猫一样表面上看好像有优点、有本事，但其实一无是处，他不但不能为他人带来福祉，反而给他人带来危害。此题只要能把文章内容和现实生活联系起来分析，言之有理即可。

故答案为：⑴共同、一起；适逢、恰好；舍弃（抛开）

⑵ C；⑶ A；

⑷我正感到很是诧异，这时刚好又有小鸡从屋外走过，它又非常迅捷地追了过去，等我赶上，它已经把小鸡吃了大半了。

⑸这则寓言故事告诉我们：有些人看似有优点，其实一无是处！故事给我们的启示是：一个有缺点的人，能用他的长处为人谋事，我们应该给他成长的机会；反之，那些表面看似有优点的人，却把它的缺点发挥到了极致，这样的人不光难堪大任，更可能祸患无穷。【点评】⑴本题考查对文言词语理解的能力。文言词语的解释要放在具体的语句中识记更事半功倍。另外，在积累的基础上积累一些推断词义的方法，比如：字形推断法，语境推