论《三国演义》中诸葛亮形象
浅析《三国演义》中诸葛亮的形象
浅析《三国演义》中诸葛亮的形象《三国演义》描写了公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。
塑造出曹操、刘备、关羽、张飞、诸葛亮等许多不朽的历史人物形象，其中诸葛亮形象的塑造非常成功。
政治上他高瞻远瞩，军事上他运筹帷幄，思想上他深谋远虑，文学上他才华横溢。
他的思想、品格、才干在今天仍为人所津津乐道。
一、志存高远自比管乐一个人如果想有所成就，那么首先应该有远大的抱负，即理想。
诸葛亮年轻的时候，中原豪强并起，诸侯割据。
他经常和当时的青年才俊，如博陵的崔州平、颖州的徐庶、石广元、汝南的孟公威等，交往甚密，畅谈古今，研究学问，抒发自己的政治抱负。
一次他们谈到军阀割据，董卓作乱时，诸葛亮曾尖锐地指出：像董卓、袁绍这些人和颠覆秦国的赵高、篡权窃位的王莽是一丘之貉，不消除这些家伙、国家就不得安宁。
诸葛亮“每自比管仲、乐毅”，表达了它改变国家割据混战局面的政治抱负。
正是以这种理想为动力，才使诸葛亮成长为“识治之良才，管萧之亚匹”。
二、淡泊明志宁静致远在《三国演义》第三十七回中，刘、关、张三人跟童子进诸葛草庐，至中门，刘备见门上大书一联：淡泊以明志，宁静而致远。
其大意是：不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大目标。
通过此联揭示了诸葛亮的高尚德操。
精炼概括了诸葛亮一生在品德操守方面追求的最高境界。
刘备未见其人，而先观其行，不免感慨：“此行不枉然”，而亮从出世至死，一生不慕虚荣，不求富贵，安贫乐道，朴素严谨，克己奉公，知恩必报，忠贞不二，鞠躬尽瘁，严于律己。
这些高贵的品格着实令人佩服。
“淡泊”、“宁静”从一种境界、一种要求来看，乃是一种道家清心寡欲，修身养性，顺其自然的表现，但并非消极避世，求一生安乐。
正因为如此，所以诸葛亮在一生军旅生涯中。
时刻以此为戒，提倡俭朴，别无所求。
再则，他至始至终一身素缟，初出场时，“孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有似神仙之概”，在入世以后，虽出将入相，但他每次出战几乎都是同一装束：端坐四轮车，头戴纶巾，身披鹤氅，手拿羽扇，一幅高人逸士的形象，而不喜达官贵族的华服丝袍、金银饰物。
【语文知识点】三国演义中诸葛亮的人物形象分析
【语文知识点】三国演义中诸葛亮的人物形象分析
诸葛亮是三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、文学家、书法家、发明家。
诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
1.谦虚谨慎，严于责已的优秀品质：诸葛亮不恃才自傲，为维护汉室天下，他做到对内实行法制，赏罚严明，对犯法人不管其地位高低，功劳大小和自己关系亲疏都要依法惩治。
2.鞠躬尽瘁，廉洁奉公的高尚情操：诸葛亮是被作为忠贞和智慧的典型来塑造的，作为封建社会理想的贤相，小说突出描写了他对刘备的忠贞，为报答刘备的知遇之恩，他竭忠尽智，赴汤蹈火，为蜀汉的霸业立下了巨大功勋。
3.卓越的军事、政治、外交才能：诸葛亮作为一个贤相，有着远大的政治抱负，他有感于刘备的知遇之恩，辅佐刘备，为共图霸业奋斗了一生。
诸葛亮，字孔明，号卧龙，琅琊阳都人。
早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中隐居。
后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联合东吴孙权于赤壁之战大败曹军。
形成三国鼎足之势。
于蜀建兴十二年病逝于五丈原，享年54岁。
《三国演义》是元末明初小说家罗贯中创作的长篇章回体历史演义小说。
描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。
反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。
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浅析《三国演义》中诸葛亮形象的特征
浅析《三国演义》中诸葛亮形象的特征《三国演义》是中国古代长篇小说的经典之作，讲述了中国历史上的三国时期的故事。
其中，诸葛亮是一个备受人们喜爱的人物，他的形象特征也是小说中的一大亮点。
以下将从诸葛亮的智慧、谦虚谨慎的性格以及他的忠诚和奉献等方面来浅析《三国演义》中诸葛亮形象的特征。
首先，诸葛亮被称为“卧龙”，主要是因为他拥有超凡的智慧。
诸葛亮具有卓越的智慧和才能，能够从复杂的局势中找到解决问题的办法。
他凭借智慧战胜了曹操、刘备的敌人，保护了蜀国的利益。
诸葛亮善于谋略，深谙兵法，他能够洞察敌人的心理，抓住战机，从而获得战胜的优势。
在对付曹操的时候，他发挥了自己的智慧，用火攻成功击败了曹军。
他的智谋和计策被誉为“木牛流马”、“诸葛连弩”，使得诸葛亮的形象深入人心。
其次，诸葛亮的性格十分谦虚谨慎。
他不仅有着卓越的才能，而且十分谦虚，从不以自我为中心，更加注重大局。
他在刘备北伐时，总是对自己说：“吾蜀有龙子之志，为此滑稽耳。
”他将自己与龙比喻，表示自己的才能只是微不足道的。
诸葛亮不仅谦虚，还非常谨慎。
他们在出征前，会分析各种可能出现的情况，并提前做好准备。
他还非常注重细节，比如在刘备占领汉中后，就悉心安排农田水利工程，以保障粮草供应。
这种谦虚谨慎的性格使得他得到了刘备的信任和尊重。
最后，诸葛亮以忠诚和奉献为人的核心价值观。
他对刘备忠诚不二，始终以刘备的利益为重。
他劝刘备建立“仁政”，以争取民心，为了刘备的事业，他策划了不少战略，出谋划策。
他一心一意地为刘备尽心尽力，无私奉献。
在赤壁之战中，曹操派人向刘备求救，刘备不而易位的机会，但诸葛亮却选择对曹操诓骗，维护了刘备的利益。
诸葛亮对刘备的忠诚和奉献令人钦佩，也体现了他高尚的人格魅力。
综上所述，诸葛亮在《三国演义》中的形象特征凸显了他的智慧、谦虚谨慎的性格以及他的忠诚和奉献。
他所具有的超人的智慧和计谋，谦虚谨慎的个性以及对刘备的忠诚奉献，使他成为人们敬慕的楷模。
《三国演义》中诸葛亮人物形象分析
《三国演义》中诸葛亮人物形象分析诸葛亮的形象在文学作品中几乎处于神化状态，在文学作品中，诸葛亮有勇有谋、运筹帷幄，还可以借天时地利人和呼风唤雨。
从某种意义上来说，《三国演义》中的诸葛亮和《西游记》中的孙悟空很相似，都是作者通过一个角色来表达文化思想的引子，作者对诸葛亮的形象理解通过整本书表达出来，但我们想要得到更深的理解就必须全面分析文本中的形象，掌握作者的深刻意图，理解更多的思想智慧。
一、忠诚的代表《三国演义》全书一百二十回，书中近半文字都涉及诸葛亮，仅诸葛亮个人描写就有三十多回，占到全书的1/4，我们可以看到全书虽然人物众多，但是对于诸葛亮的人物描写却非常多，描绘出一个栩栩如生的诸葛亮，一个始终如一的忠臣代表。
诸葛亮身上最大的亮点就是忠诚，忠心君主、忠心国家。
忠君体现在诸葛亮对刘备的追随上，诸葛亮的代表作《隆中对》，其中体现最多的便是对刘备的知遇之恩，多年来始终如一、不离不弃，体现出的正是士为知己者死的情怀。
刘备善待诸葛亮，三顾茅庐才请得其出山，诸葛亮亦用自己的一生来回报，在刘备死后又尽心辅佐刘禅，白帝托孤后，诸葛亮的忠君思想体现得更加淋漓尽致，他费心费力地辅佐刘禅，把自己的一生贡献在国事上，北伐之前还竭尽全力地嘱托刘禅要处理好国事。
《出师表》一文中把蜀国的治理之道和臣子的任用描写得非常详细，并一直劝诫刘禅不要妄自菲薄，做事一定要依法依理而行、内外统一，希望可以壮大蜀国，完成刘备的遗愿。
不论发生什么事，诸葛亮始终坚持的都是最初跟随刘备的初心——匡扶汉室。
诸葛亮之所以肯出山帮助刘备，笔者认为他有一个目标——匡扶汉室，而且一辈子都为这个目标而奔走。
为了完成匡扶汉室的愿望，他一生竭尽全力、视死如归，诸葛亮一直都把自己的生死放在蜀国的安危之后，为蜀国的经济建设、政治建设献出了自己的一生。
刘备在世时，无论发生任何事，诸葛亮都一直陪伴在他左右，为他出谋划策；刘备死后又尽心尽力辅佐刘禅，一直把匡复汉室作为自己的终身目标而坚持，即便是最后病逝于五丈原，他也是死在了战场上，为自己的目标而牺牲。
三国演义中的智勇双全的人物形象
三国演义中的智勇双全的人物形象三国演义是中国文学史上一部脍炙人口的经典作品，其中涌现了许多极具智勇的人物形象。
这些人物不仅在战场上表现出色，而且智慧和勇气并存，成为了故事中的关键角色。
本文将重点介绍三国演义中几位代表性的智勇双全的人物形象，并探讨他们的才智和英勇相结合如何在故事中发挥重要作用。
一、诸葛亮——智勇之谋诸葛亮是三国演义中最具代表性的智勇双全的人物之一。
他被誉为“卧龙”，不仅智慧过人，更以其谋略和才华主导了刘备的事业。
诸葛亮出色地运筹帷幄，在战场上击败了曹操多次，使刘备得以立足新兴势力。
他的智慧和勇气相结合，为三国时代的战争格局注入了新的力量。
诸葛亮的才智在他的“隆中对”中得到了最充分的展示。
他决定用火攻来破解曹操的连环计，以水灌进石井来破解楚河汉界的疑团，这些都是他聪明才智的体现。
与此同时，诸葛亮在战场上也同样英勇无比。
他亲自带领军队冲锋陷阵，为刘备的胜利做出重要贡献。
正是因为智勇双全的特质，使诸葛亮成为了三国演义中最受人推崇的人物之一。
二、赵云——刚烈中的智勇赵云是三国演义中另一个具有智勇双全形象的人物。
他拥有出众的谋略和英勇的勇气，为刘备立下了赫赫战功。
赵云以其刚烈不拔的性格闻名，他的智谋和勇猛并重，使他成为了故事中最令人称道的人物之一。
赵云以一骑当千的壮举闻名于世，他在战场上英勇无比，以一己之力击败了多个敌军。
他曾经单枪匹马地救出刘备，也曾在长坂坡上单枪匹马地追杀曹操。
这种勇敢的战斗精神使赵云在三国演义中成为了一位备受尊敬和崇拜的英雄。
除了英勇的形象，赵云也展现了出众的才智。
他在火烧赤壁的战争中提出“程昱”之计，使曹军在火势中陷入困境。
他还在洛阳之战中，通过捏住草人的策略成功迷惑了曹操，为刘备争取了有利时机。
赵云将智谋与勇气相结合，成为了三国演义中不可忽视的重要人物。
三、周瑜——智勇双全的谋略家周瑜是三国演义中另一位具有智勇双全人物形象的代表之一。
他是一个聪明机智的谋略家，也是一个英勇无敌的将领。
《三国演义》中的诸葛亮形象
《三国演义》中的诸葛亮形象郑振铎在《三国志演义的演化》中说：“一部《三国演义》虽说的是叙述三国故事，其实只是一部诸葛孔明传记。
”显然，诸葛亮是罗贯中所着力塑造的中心人物。
小说中的诸葛亮是一个在政治、军事、外交上无所不能的人物，带着浓厚的传奇色彩。
其形象特征主要有以下几点：一.忠君尽义、鞠躬尽瘁诸葛亮是蜀汉忠臣，也是千古忠君的典型。
无论对先君刘备还是后主刘禅，他都忠心耿耿。
诸葛亮之忠心，处处可见。
他自己曾言：夫人生天地间，以忠孝为立身之本，儒有君子小人之别。
君子之儒，忠君爱国，守正恶邪，务使泽及当时，名留后世，道出了自己的耿耿忠心。
他受刘备三顾之恩，“由是感激，遂许先帝以驱驰”、“竭股肱之力，效忠贞之节”。
在三国所有“顾命”大臣中，诸葛亮的担子最重，困难最多。
为了克服各方面的困难，改变蜀国不利的局面，寻找发展的出路，诸葛亮日夜思索，绞尽脑汁，施展计谋。
他对各方面工作都认真负责，一丝不苟，兢兢业业，终日操劳，不得休息。
除全面担负全国的军政事务外，他还大事小事都抓，“躬自校簿书，流汗竟日”。
诸葛亮不怕劳苦和染上疾病，亲自领兵南征，深入不毛之地。
在他领兵出发前，王连诚恳地劝谏说：“此不毛之地，疫疠之乡，不宜以一国之望，冒险而行。
”诸葛亮认为平定南中，事关重要，不考虑个人安危，没有接受这一劝阻。
在长期北伐过程中，诸葛亮更是日理万机、兢兢业业，终于积劳成疾，最后病死于军中。
可谓“鞠躬尽瘁”。
诸葛亮的一生忠于国家的统一事业，义于高尚纯净的友谊，忠得一心不贰不掺半点杂质。
二.神机妙算、智慧超群在诸葛亮身上，除了忠、义集于一身外，最大特点主要表现在一个“谋”字上面。
诸葛亮足智多谋，神机妙算超群出众，已演化为智慧的化身。
这首先体现在其用兵为政，注重谋略上。
罗贯中笔下的诸葛亮既能理政，又能带兵打仗，可“不战而屈人之兵”，可“兵不钝而利可全”。
统摄全局，审敌情，料敌势，识进取之缓急。
临阵对敌，能运奇谋，出奇兵。
如建安十三年冬十一月，赤壁一战，孙刘联军大败曹操。
《三国演义》中诸葛亮形象解读
《三国演义》中诸葛亮形象解读三国时期的著名文学作品《三国演义》中,对于诸葛亮的形象描写是最为深刻的,他被描绘成了一位智谋过人、博古通今、严谨治军、涵养德行的辅国良才。
下面本文将从几个方面对《三国演义》中的诸葛亮形象进行解读。
第一，诸葛亮的才学超群，智计无双。
在《三国演义》中,诸葛亮表现出的智谋和才气是无人可比的。
他广泛涉猎神仙道士、史书经典，是当时的博学大才子，与汉代阮籍、杨修齐名。
诸葛亮的才华不仅仅只是博学多闻，更是体现在了治国方略和军事谋略上。
他曾留下名言“人算不如天算”，他主张依靠天时地利和人和的优势来决定战争的胜负，而不是光凭人力而战。
第二，诸葛亮是一位极为严谨治军的将领。
在《三国演义》中，诸葛亮主持军务极有条理和严谨性。
他强调备足军粮、精心筹划作战计划，并对军队的训练进行精细化的管理，确保将士们的素质能够达到最佳状态。
另外，他在管理军队时，更是关爱部下，善待士兵，深得军队的爱戴和信任。
第三，诸葛亮是一位“仁者之师”。
他在《三国演义》的形象中不仅展现出了非凡的才学和严谨的治军才干，更是以温和、仁爱、严谨的态度获得了众人的尊重。
他以身作则，身体力行推崇仁道，人际关系处理得当，并常被战友赞誉为“百姓之父”。
第四，诸葛亮的形象还体现出了中国古代道德思想的精神价值。
他的德行和修养是中国道德思想的体现，敦睦周围现代世界，在矛盾重重的沉浸校园深造。
在《三国演义》中,诸葛亮作为理想典范和正义代表，他不仅是一个谋士、将领，更是一个父亲、老师和慈善家，他用自己的行动体现着仁爱之道。
综上所述，《三国演义》中的诸葛亮形象充分展现了他作为一个杰出人物的全面形象。
其才学超群、智计无双、治军严谨、仁者之师，以及精神道德至高无上的品行，使得他不仅成为中国乃至世界文化的高度代表，也为后世人们树立了伟大的精神楷模。
《三国演义》中诸葛亮形象辨析——兼论小说人物与历史人物
第三章
小说与历史中诸 葛亮形象的比较
小说与历史中诸葛亮形象的异同点
小说中诸葛亮形象：智慧、忠诚、谋略过人，善于用兵，能预知未来。 历史中诸葛亮形象：政治家、军事家、文学家，善于治理国家，长于战略规划。 异同点：小说中诸葛亮形象更加神秘和传奇，历史中诸葛亮形象更加真实和全面。 原因：小说创作需要塑造英雄形象来吸引读者，历史记录则更加注重客观事实。
文学技巧：小说作者通过运用文学技巧，如描写、叙述等手法，来塑造人物形象。
创作意图：小说作者的创作意图和目的，会影响其对历史人物的塑造。 读者接受：读者对历史人物的认知和接受程度，会影响小说的创作和传播。
小说人物与历史人物在文化传承中的作用
小说人物通过艺 术手法展现历史 人物的性格特点 和行为逻辑，使 读者更深入地理
第四章
小说人物与历史 人物的辨析
小说人物与历史人物的联系与区别
添加标题
联系：小说人物和历史人物都反映了当时的社会背景和文化特点，小说人物往往以历史人物为原型，通 过艺术加工来塑造形象。
添加标题
区别：小说人物是虚构的，其形象和故事情节往往取决于作者的创作意图和审美标准，而历史人物是真 实存在的，其形象和事迹通过史书记载和考古发现得以流传。
解历史。
小说人物在文化 传承中扮演着重 要的角色，能够 传递民族文化和 价值观，影响读 者的思想和行为。
历史人物是文化传 承的重要组成部分， 通过对历史人物的 研究和传播，可以 弘扬民族优秀传统 文化，增强民族认
同感和凝聚力。
小说人物与历史 人物的辨析有助 于我们更好地认 识和理解历史， 从而更好地传承 和发展民族文化。
智慧和谋略的代表 对忠诚和信义的坚守 对国家和民族的责任感 对后世的启示和影响
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论《三国演义》中诸葛亮形象06中文王广好[摘要]《三国演义》超越历史原型,塑造了一个智慧、忠贞、充满理想色彩的诸葛亮形象,主要从三个方面进行艺术创造。
(1)充分突出诸葛亮在刘蜀集团中的关键地位和作用。
(2 )竭力渲染诸葛亮的智慧,特别是出神入化的军事谋略。
(3)多方刻画诸葛亮的忠贞品格。
作品对诸葛亮的“多智”虽有夸张过甚之处,但对此应作全面、客观的分析。
就总体而言,书中的诸葛亮形象仍然是一个深受人们喜爱的不朽艺术典型。
[关键词]静以修身俭以养德宁静致远淡泊明志头戴纶巾身披鹤氅《三国演义》写成于元末明初直到明代中期才被刻板印刷广为流传,罗贯中的原本已经找不到,比较接近的是《三国演义》二百四十则,明代末年有人将这二百四十则进行改编成一百二十回,到康熙年间毛纶毛崇岗父子对《三国演义》进行全面的加工润色,并做了精辟的评点,成为《三国演义》的最好版本,以后出版的《三国演义》大多是以这个版本为依据.而我研究《三国演义》中诸葛亮的形象也将依此为依据,从全书来看共120回,写三国故事是从汉灵帝建宁元年(168年)到晋康元年(280年)计113年,其中诸葛亮活动的28年,从(36回)元直回马荐诸葛这一节到(105回)武侯预伏锦囊计共用了69回与其他人物相比较,写诸葛亮的篇幅最多,而且占有了最显著的位置,这位不求闻达于诸侯的智者、"出师未捷身先死"的悲剧人物,在作者笔下写成了光照万代流芳百世的智多星,赢得了从下层人民到君王领袖各类人的景仰和崇敬,他为何有如此大的魅力,他的身上到底有那些优秀的品质,从他的出场到死扣人心弦引人深思.而我将从他的品德操守,政治理想作为，军事能力和气质风度方面进行论证研究。
一、品德操守平常人谈到修养问题很喜欢用一句话"静以修身,俭以养德,宁静致远,淡泊明志",这是诸葛亮告诫儿子如何加强修养及做人作学问的一封信里说的,且看原文:夫君子之行，静以修身，俭以养德；非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。
怠慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世。
悲守穷庐，将复何及！从出世到死及这篇文章都可以看出他不慕虚荣，不求富贵，严谨朴素，严于律己，无私奉献不争名夺利，知恩图报的品质，他的这些高贵品格实在另人佩服不已。
修身，养德，宁静，致远充分体现他清贫寡欲，顺其自然的品德修养，并非身退安乐消极避世，正因为如此从他跟随刘备的一生军旅生涯来看，始终以此为则，提倡节约俭朴，自刘备三顾茅庐出世以来，火烧新野博望，白河用水，赤壁之战，七擒孟获，六出祁山，北伐中原，刘备死后的后半生都在戎马生涯中度过，渭水前线带病巡营，事无大小巨细均亲自过问，连二十军棍都一一说罚，且少食多虑，他别无所求，他身居高位却不被荣华富贵所累。
始终过着清淡朴素的生活，他征战疆场始终是端坐四轮车，头戴纶巾，身披鹤氅，手拿羽扇，一幅智者隐士的形象，他几乎都是同一装束，诸葛亮真正做到生活俭朴，严于律己，言行一致。
从其居住的环境也不难看出其高超的操守，皇叔一顾茅庐归行数里时，勒马回观隆中景物，果然山不高而秀清，水不深而澄清，地不广而平坦，林不大而茂盛，猿鹤相亲，松篁交翠，一派天然气息，一派恬淡清静平和幸福美丽的世外桃源。
很自然的衬托诸葛亮这个南阳士子的“淡泊”“宁静”的品质，他亲自勤耕自食，诵经弹琴，不求闻达，顺其自然。
除此之外，诸葛亮还是个饮水思泉，知恩图报的重情人，“受任于败军之季，奉命于危难之间”，（前出师表）他全力以赴改变时局，使其转危为安，先帝临崩白帝城托孤，备言：“嗣子可辅则辅之，若其不才，君可自立为成都之主”，他立即表示“臣安敢不尽股肱之力尽忠贞之节，继之以死乎”，又曰：“臣岁肝脑涂地，安能报知遇之恩”。
诸葛亮的忠贞尽职另一表现是先主死后，后主刘禅是个扶不起的阿斗，他不理朝政；荒淫无度；不识忠贤；听信谗言，饮酒作乐，而他在这样的君下为臣，在这样情况下，他依然能坚守忠贞效国的信条，忍辱负重，励精图治，坚持北伐中原，扫除奸凶兴复汉室，其实此时他完全可以取而代之，自立为君，则一统天下或许有望，同时也顺天应民意。
但他没有这样做，他没有越雷池半步，这即令人慨叹，也让人感动。
真是千秋功罪，谁人曾与评说。
（弃顺天应民，而守雷池不越，于德何有？）另外他还具有谦虚谨慎，兢兢业业，一丝不苟的的优点，渗透在他的言行之中。
二、理想作为诸葛亮的政治理想也可以说是他的出世的目的，他要帮助刘备攘除奸凶，兴复汉室，救水深火热中的黎民百姓，他在三分隆中决策时就立下治国安邦平天下的毕生心愿，有人说：一个诸葛山野村夫，能有什么政治理想和目标，只是刘备的一谋士，耍耍雕虫小技报刘备三顾之恩而已，其实不然，他决定出世虽然有报恩的成分，但最主要的还是实现扶危治乱，兴仁义之师拯救天下的黎民百姓的政治理想，我为什么会这样说，且看下面分析。
诸葛亮未出世时在隆中时，就每自比管仲乐毅，管仲乐毅乃治世之能臣。
在与皇叔的隆中对中未出茅庐时，他就作出了“三分天下”的精辟的分析，天下形势尽在胸中，还绘制出西蜀的五十州图，他还通古今之易变，还是个上知天文，下晓地理的真儒，显而易见他有着远大的志向和博大的胸襟，而且确定他的人生所追求的目标。
从其一生的事功来看，他以政治家敏锐的眼光预见三国鼎立的局面，并正确确定了刘备的战略部署，行动计划和内政外交的基本政策，先取荆州为落脚点，次取益州为其事业的根基，修明内政，养精蓄锐，占汉中地利以待天时，东和孙权，北拒曹操，时机一到，从汉中斜谷进军，再依上将军提荆州之兵相配合，然后取东吴，则汉室可兴，他科学的分析和果断的决策是刘备事业的灵魂，诸葛亮也以此奋斗奉献了一生，后来连吴抗曹及蜀魏的长期斗争都有利证明隆中对的正确性，这足以说明孔明是一位深谋远虑，有远见卓识的政治家，若刘备背离这条路线就会受挫，刘备因为兄弟遇害，起倾国之兵背离诸葛亮的政治路线，从而遭遇陆逊火烧连营七百里的惨败，一蹶不振，从而又充分反映诸葛亮的政治路线的正确性。
其次诸葛亮以政治家的眼光处理少数民族的问题，“七擒七纵”孟获真正做到以德服人，南征后没有留人置兵同守，而高瞻远瞩的说有三不易：留外人则当留兵，兵无所食，一不易也；蛮人伤破，父兄死亡，留外人而不留兵，必成祸患，二不易也；蛮人累有废杀之罪，自有嫌疑，留外人终不相信，三不易也。
今吾不留人，不运粮，与相安于无事而已。
在北伐的过程中南方出现了安定的局面，有了稳定的后方。
另一方面在政治用人他能荐贤且能任人唯贤，对堪称“卧龙凤雏”得一可安天下的庞统是极力的保荐而不是排斥和压抑，还有智收姜维表现其思贤若渴的情节，孔明临终还选用一匹贤人（如蒋琬等）维持蜀汉数十年，由以上可见诸葛亮是一名卓越优秀的政治家，对蜀汉真是“鞠躬尽瘁，死而后经”。
诸葛亮在治蜀方面，他定制的律条颇重，法正曰：“昔高祖约法三章，黎民皆感其德。
愿军师宽刑省法。
以慰民望。
”孔明曰：“君知其一、未知其二：秦用法暴虐，万民皆怨，故高祖以宽仁得之。
今刘璋暗弱，德政不举，威刑不肃；君臣之道，渐以陵替。
宠之以位，位极则残；顺之以恩，恩竭则慢。
所以致弊，实由于此。
吾今威之以法，法行则知恩；限之以爵，爵加则知荣。
恩荣并济，上下有节。
为治之道，于斯著矣。
”法正拜服。
自此军民安堵。
四十一州地面，分兵镇抚，并皆平定。
诸葛亮以政治谋略治蜀的成效，律条的制订使蜀汉的人民的安居乐业出现了路不拾遗的太平盛事的局面，真是可喜可贺。
三、军事才华说到《三国演义》中的诸葛亮莫过于作者对其军事才华的塑造，其过人的军事才华后人有诗赞曰：“伯仲之间见尹吕，指挥若定失萧曹”，有如“轩皇传上略，蜀相运神机”，真是谈笑间，羽扇一挥，强敌灰飞烟灭，诸葛亮的军事才能主要表现在其制定的军事作战方案和军事作战的战略部署即带兵指挥作战。
诸葛亮还博览群书，投师访友，云游四海，正因为如此他的作战的策略总是计高一筹，多种多样，他以不变应万变，他火烧新野博望，白河用水，赤壁之战等等。
并依据具体情况使之变化莫测。
诸葛亮还知己知彼的作出分析，最后作出总决策，如在隆中时他长期观察天下的形势而制定的“北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和”的三分的精辟的战略。
还有赤壁之战曹操兵败他了解关羽和曹操的的性格才作出“智算华容道”的部署，放曹操一马，他深知若杀了曹操，中原无主就会天下大乱，孙权也会趁势连魏带刘备一起灭，那时纵然他有天大本事也无法挡住。
这是诸葛亮作为军事家的深谋远虑和英明部署。
又如“七擒七纵”孟获他用的是攻心战术。
而北伐中原是稳扎稳打步步为营的战略。
但“智者千虑，终有一失”马谡拒柬失街亭，他就没有真正的了解马谡的为人及性格才遭此挫败，他更忘记了先主的临终遗言“马谡此人，言过其实不可大用”不能不说是其终身的未能扫平中原的遗憾及战略部署的一大失误。
其实诸葛亮与他人的对比中更能体现他的聪明才智及过人的军事能力，与曹操相比，曹操自幼奸猾，善用权术谋略，管渡之战中更是灵活多变，在缺粮的情况下以七万之众胜四世三公的袁绍的七十八万大军，但孔明却处处高他一招，火烧新野，白河用水，败走华容道被算，诸葛亮又智取汉中。
都是最好的例证，奸雄招数再多，还是难逃诸葛亮的神机妙算。
与周公瑾相比，只能慨叹的说“既生瑜，何生亮”。
在联吴抗曹的过程中，他设计陷害诸葛亮，限诸葛亮在十天之中监造十万只箭，这就当时的情况是不可能的，加上周瑜又暗中阻挠，很明显，这是陷害亮的诡计。
而诸葛亮明知其意，却漫不经心，随口答应，并主动要求缩短造箭之日，这一来，使故事气氛更加紧张，把鲁肃急的团团转。
他越急，情节越紧张，就越显出诸葛亮的从容镇定，胸有成竹，就越显出诸葛亮的军事才华。
还有诸葛亮祭东风，他安排徐盛丁奉二将各领一百士兵去杀诸葛亮，而诸葛亮与接应的赵云却飘然离去，从而计策又败，这样更体现诸葛亮总高周瑜一筹。
诸葛亮与司马懿相比，诸葛亮曾说过“平生独患者，司马懿一人而已”，但他却一直败下阵来，截寨诸葛亮却早有准备，斗阵中被辱，学诸葛亮木牛流马被截粮，马谡街亭失守后司马懿帅十五大军蜂拥而来，众官皆失色，诸葛亮在身边无一大将的情况下，5000军还有2500去搬运粮食了，却毫无惧色，谈笑自如的谈琴退仲达，诸葛亮退军后司马懿观其营寨，只后叹曰“孔明真神人也”。
与刘备相比亦能体现他的才能，出山前刘备一直依附他人，若得一时的栖息之地也随之失守，且屡遭失败，而诸葛亮出山后使他转危为安和节节胜利，不断壮大，三分天下有其一，刘备用其计策则战必胜，一旦坚持己见不听劝阻，意气用事，便一败不可收拾，最为典型的“彝陵之战”最终羞见先生面。
这样更衬托出诸葛亮的丰满的军事形象。
四、外交手腕在外交上也是更高一筹,他结好孙权,以之为援,孤立曹操，由荆益两路出兵，北伐曹魏，则“大业可成，汉室可兴”。