第二单元孙权劝学对比阅读
《孙权劝学》文言文对比阅读
《孙权劝学》文言文对比阅读嘿，各位小伙伴们，今儿咱们来聊聊一段古代学霸的励志故事，不过咱们得换个新鲜法儿讲，不用那些文绉绉的词汇，就用咱们平时聊天的口气，咋样？准备好了吗？咱们这就开讲！话说三国时期，东吴那旮旯有个大佬，名叫孙权，他可是个文武双全的主儿。
手下有个猛将叫吕蒙，力大无穷，打仗那是一把好手，但一提到看书学习，嘿，他就跟霜打的茄子似的，蔫儿了。
孙权看在眼里，急在心里，心想：“我这大将要是再增长点学问，那不得如虎添翼嘛！”于是乎，有一天，孙权把吕蒙叫到了跟前，俩人坐在凉亭里，泡上一壶好茶，孙权就开始了他的“劝学大戏”。
“蒙啊，你最近咋样？是不是又忙着操练兵马呢？”孙权笑眯眯地问，那笑容里藏着几分深意。
吕蒙一听，心想这不会是来找我茬的吧，赶紧答道：“还行，将军放心，队伍训练得杠杠的。
”孙权话锋一转，语重心长地说：“蒙啊，你勇猛无双，这是咱东吴的福气。
但你知道吗？光有武力还不够，得文武双全，方能成大事啊！”吕蒙一听，心里咯噔一下，这不是明摆着说我学问不够嘛？他挠挠头，尴尬地笑道：“将军言之有理，可我这一介武夫，哪会那些之乎者也啊？”孙权一听，乐了：“嘿，你可别小看自己。
想当年，我也是个不爱读书的主儿，可后来意识到，学问能让人眼界开阔，心思更细腻。
你现在手握重兵，若是再能多读些书，处理起政务来岂不是更加得心应手？”吕蒙一听，觉得挺有道理，但心里还是有些犯怵：“将军，我这人笨，怕学不会啊。
”孙权拍了拍他的肩膀，鼓励道：“你哪里笨了？只是没下功夫罢了。
我告诉你，读书就像咱们练武，讲究个日积月累，持之以恒。
你每天抽出点时间，读读史书兵法，不出一年，保证你大有长进。
”吕蒙被孙权一番话说得热血沸腾，当即表态：“将军放心，从今往后，我一定勤学不辍，不负将军厚望！”就这样，吕蒙在孙权的劝导下，开始了他的学霸之路。
起初，他确实觉得那些古文晦涩难懂，但渐渐地，他发现自己越读越有味儿，不仅增长了见识，连处理军务都变得更加得心应手。
《孙权劝学》比较阅读
04《孙权劝学》比较阅读比较阅读(共12组54题）（一）（2023下·浙江宁波·七年级统考期中）阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
【乙】赵普传普少习吏事，寡．学术，及为相，太祖常劝以读书。
晚年手不释卷，每归私第，阖户．启箧取书，读之竟日。
及次日临政，处决如流。
既．薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。
普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。
宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。
尝奏荐某人为某官，太祖不用。
普明日复奏其人，亦不用。
明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。
他日补缀旧纸，复奏如初。
太祖乃悟，卒．用其人。
1．解释下列加点字的意思。
（1）寡．学术（2）阖户．启箧（3）既．薨（4）卒．用其人2．用现代汉语翻译下列句子。
（1）孤岂欲卿治经为博士邪！（2）及为相，太祖常劝以读书。
3．概括【乙】文记叙了关于赵普的哪两件事。
4．【甲】【乙】两文都和读书学习有关，请结合文本，说说你在两文中获得了怎样的启示。
【答案】1．少门已经最后 2．（1）我难道想让要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗！（2）等到（他）做了宰相，太祖常常拿读书来劝（他）。
3．①赵普在太祖劝说下勤奋读书。
②赵普接连三天向太祖上书奏请任用人才，受到斥责仍坚持上奏。
4．两文中孙权和太祖都劝说自己的手下读书，甲文中吕蒙虚心读书，通过读书进步巨大，获得了鲁肃的惊叹，乙文中赵普勤奋读书，处理政事能够得心应手。
可见勤奋读书是使人进步的有效方式。
【解析】1．本题考查文言文词语的理解。
孙权劝学对比阅读5篇
孙权劝学对比阅读5篇引言作为东吴的开国皇帝，孙权在政治、军事方面都有卓越的才能，同时他还是一位重视教育的统治者。
他通过劝学来提倡文化教育，呼吁人们广泛阅读并注重知识的积累。
本文将通过对比阅读孙权劝学的5篇文章，从不同角度鼓励人们培养阅读的习惯，以期激发读者对学习的热情。
1.《孙文劝学》>孙文强调：“学习是立身之本，知识是开启智慧之门。
”>>在这篇文章中，孙文通过举一些身边事例，阐述了学习的重要性。
他强调，学习不仅仅是为了通过考试，更是为了充实自己、提高个人素质。
他呼吁人们要有求知的欲望，并且不断学习和实践，才能获得真正的知识和智慧。
2.《读书为了什么》>孙权坚信：“读书可以开阔视野，增长见识，提高思考能力。
”>>这篇文章中，孙权深入分析了读书的目的和意义。
他认为，读书不仅可以帮助人们获取知识，还可以提供不同的观点和思考方式，拓宽个人的思维边界。
他鼓励人们要善于阅读各种类型的书籍，从不同的视角思考问题，这样才能有更全面的认知和更深入的思考。
3.《如何养成良好的阅读习惯》>孙权指出：“良好的阅读习惯是成功的基石。
”>>这篇文章中，孙权详细介绍了如何培养良好的阅读习惯。
他提醒人们要有规律地安排阅读时间，选择适合自己阅读的环境，善于选择适合自己的书籍，并注重阅读的深度和分析能力。
同时，他强调了要善于做读书笔记和总结，以便更好地吸收和应用所学知识。
4.《阅读与人际关系的重要性》>孙文认为：“阅读可以拓展人际关系，培养人际交往的能力。
”>>在这篇文章中，孙文介绍了阅读对人际关系的重要作用。
他认为，通过阅读，可以了解不同的人和文化，增加自己的社交圈子。
他鼓励人们积极参加读书会或者分享阅读心得，与他人进行讨论和交流，从而提高自己的人际交往能力。
5.《阅读对个人成长的影响》>孙文强调：“阅读是个人成长的关键，可以启迪思维，提高自我认识。
孙权劝学对比阅读(后附答案)
《孙权劝学》比较阅读（一）【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及．鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（节选自《资治通鉴》）【乙】薛谭学讴于秦青，未穷．青之技，自谓尽之，遂辞归，秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲欢声震林木响遏行云。
薛谭乃谢求反，终身不敢言归。
（选自《列子·汤问》，有删节）传》）1.断句（用/画两处）（2分）冬 者 岁 之 余 夜 者 日 之 余 阴 雨 者 时 之 余 也2.解释下列加点字的意思。
（4分）①蒙辞．以军中多务（ ） ②见．往事耳（ ） ③即更．刮目相待（ ） ④有人从．学者（ ）3.将下列句子翻译成现代汉语。
（4分）①卿今者才略，非复吴下阿蒙！②读书百遍，其义自见。
4.甲、乙两文中吕蒙和从学者在学习中遇到的困难有什么相似的地方？孙权和董遇是如何解决的？（4分）风，培养________________的品质。
（2分）5．【甲】【乙】两文中有多种读书方法值得借鉴，试概括出两种并结合原文说明。
（4分）（一）1.抚节悲歌/声振林木/响遏行云2.当道，当权到，等到穷尽，指学完以为，认为3.①只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。
②于是薛谭向秦青道歉，要求回来继续学习。
从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。
4.二人都是以自己的实际行动来达到劝人的目的。
孙权是现身说法，直言劝说，提出要求，易为人所接受；秦青则不说话，以自身的行动，即演奏的高超技巧让薛谭折服，从而达到劝人的目的。
启示：我们要善于听取别人的意见；不要满足于眼前所学，只有不断努力学习，才能达到更高的目标。
【乙】薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是便告辞回家。
秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他送行，秦青打着节拍，高唱悲歌，那歌声使路边的树林都振动了，使空中的飞云也停住了。
010《孙权劝学》比较阅读
《孙权劝学》阅读【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。
《孙权劝学》【乙】晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。
”师旷曰：“何不炳烛乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之，少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。
炳烛之明，孰与昧行乎?”平公曰：“善哉!” 《秉烛夜读》【注】安：哪里。
疑问代词。
戏：取笑。
安敢：怎么敢。
疑问副词。
孰与昧行乎：与摸黑行走相比，那一个(更好)呢?昧：黑暗。
1. 解释加点词。
(1)士别三日，即更刮目相待_____________________(2) 及鲁肃过寻阳______________________________ (3) 恐已暮．矣__________________________________ (4) 盲臣安．敢戏其君乎 ?________________________2.翻译句子。
(1)孤岂欲卿治经为博士邪!________________________________________________(2)少而好学，如日出之阳。
_______________________________________________3.晋平公担心学不好的理由是( ) 。
吕蒙不愿学的理由是( ) 。
(每个所填不超过5个字)4.两文都是谈学习，共涉及四个人，读完后你得到什么启发?(二)【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。
孙权劝学对比阅读
《孙权劝学》对比阅读孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
注释：(1)初：当初，起初。
(2)权：指孙权，字仲谋，吴郡富春（浙江富阳）人。
229年称帝。
(3)谓……曰：谓，告诉；连用表示“对……说”。
(4)吕蒙：字子明，三国时吴国名将，汝南富陂（今安徽省阜南县东南）人。
(5)卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。
(6)今：当今。
(7)当涂：当道，当权。
(8)掌事：掌管政事。
(9)辞：推托。
(10)以：介词，用。
(11)务：事务。
(12)孤：古时王侯的自称。
(13)岂：难道。
(14)治经：研究儒家经典。
治，研究。
“经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。
(15)博士：当时专掌经学传授的学官。
(16)邪（yé）：通“耶”，语气词，表示反问或疑问的语气。
(17)但：只，仅。
(18)当：应当。
(19)涉猎：粗略地阅读。
(20)见往事：了解历史。
见，了解；往事，指历史。
(21)耳：语气词，表示限制语气，罢了。
(22)多务：事务多，杂事多。
务，事务。
(23)孰若：与……相比如何；谁像（我）。
孰：谁，哪个；若：比得上。
(24)益：好处。
(25)乃：于是，就。
(26)始：开始。
(27)就学：指从事学习。
就，单独翻译为从事。
(28)及：到了……的时候。
(29)过：到。
(30)寻阳：县名，在湖北黄梅西南。
(31)论议：讨论议事。
(32)大：非常，十分。
(33)惊：惊奇。
(34)者：用在时间词后面，不译。
(35)才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。
(36)非复：不再是。
复：再，又。
(37)吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙。
吴下，指吴县，如今江苏苏州。
孙权劝学对比阅读5篇
孙权劝学对比阅读5篇摘要：一、引言二、孙权劝学的背景与意义三、对比阅读文章概述1.《孙权劝学》与《伤仲永》的对比2.《孙权劝学》与《送东阳马生序》的对比3.《孙权劝学》与《咏雪》的对比4.《孙权劝学》与《桃花源记》的对比5.《孙权劝学》与《岳阳楼记》的对比四、总结与启示正文：【引言】孙权劝学是我国古代著名的教育故事，记录了孙权对于学习的重视和劝勉士人学习的事迹。
通过对比阅读其他经典文章，本文旨在深入挖掘孙权劝学的内涵，为现代教育提供启示。
【孙权劝学的背景与意义】孙权劝学的故事发生在三国时期，孙权身为吴国君主，不仅关注国家政治军事，还重视教育和人才培养。
他亲自劝勉吕蒙学习，使吕蒙成为一代名将。
孙权劝学的故事传颂千古，成为劝学的典范。
【对比阅读文章概述】1.《孙权劝学》与《伤仲永》的对比《伤仲永》讲述了方仲永从小聪明过人，但由于家庭和教育的原因，最终才华耗尽的故事。
与孙权劝学相比，《伤仲永》强调了家庭教育和环境对人才成长的重要性。
2.《孙权劝学》与《送东阳马生序》的对比《送东阳马生序》描述了马生因家庭贫困而辍学，最后在友人的资助下重新上学的故事。
这篇文章与孙权劝学一样，强调了学习的重要性，但更突出了社会对教育的责任。
3.《孙权劝学》与《咏雪》的对比《咏雪》讲述了谢安与子侄辈咏雪的故事，强调了家庭教育和长辈的引导对晚辈成长的影响。
这与孙权劝学中孙权亲自劝勉吕蒙学习有异曲同工之妙。
4.《孙权劝学》与《桃花源记》的对比《桃花源记》以武陵渔人行踪为线索，描述了一个理想的世外桃源。
这篇文章与孙权劝学相比，表达了人们对于美好生活的向往，同时也暗示了学习是通往理想境界的途径。
5.《孙权劝学》与《岳阳楼记》的对比《岳阳楼记》通过描绘岳阳楼的美景，表达了作者范仲淹忧国忧民的情怀。
这篇文章与孙权劝学一样，体现了士人报国之志，而学习则是实现这一目标的基石。
【总结与启示】通过对比阅读五篇文章，我们可以看到孙权劝学故事的深远影响。
孙权劝学阅读答案孙权劝学对比阅读答案
孙权劝学阅读答案孙权劝学对比阅读答案《孙权劝学》选自《资治通鉴》。
该文通过表达孙权劝学和吕蒙学有所成的故事，说明读书大有好处的道理，并告诫人们刻苦学习的重要性。
原文初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不行不学！”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
阅读练习1、文学常识填空。
《孙权劝学》一文是，是时代的政治家、史学家。
他主持编攥的，是我国最大的一部史书。
2、找出《孙权劝学》一文中的成语并解释。
(写一个)3、解释下面句子中的加点词。
(1)卿今当涂掌事( ) (2)但当涉猎 ( )(3)蒙辞以军中多务 ( )(4)及鲁肃过寻阳( )4、依据语段内容答复。
(1)表现孙权对下属吕蒙爱惜、器重和盼望的一句话是：(2)“刮目相待”后，鲁肃有何举动?说明白什么?5、将下面的文言句子译成现代汉语。
①但当涉猎，见往事耳。
②士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!6、从吕蒙的变化中你得到了什么启发?请结合《伤仲永》一文简要谈谈自己的看法参考答案1、司马光北宋《资治通鉴》2、刮目相待：用新的眼光来对待。
“吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。
意思是说人没有学问的意思。
现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。
3、(1)当道、当权(2)粗略的阅读(3)推托(4)到4、(1)“卿今当涂掌事，不行不学!”(2)与吕蒙结友，说明鲁肃对吕蒙的赏识、认可。
5、①只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。
(只是应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了。
) ②士别三日，就要重新另眼对待，长兄知道这件事太晚了啊!6、只要乐于学习，擅长学习，就会查找一切时机去学习，最终有所成就。
再聪慧的人，假如放弃学习，终将一事无成。
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（2012•宁波）吕蒙入吴，王劝其学。
乃博览群籍，以《易》为宗。
常在孙策坐酣醉，忽于眠中，诵《易》一部。
俄而起惊。
众人皆问之。
蒙云：“向梦见伏羲、文王、周公，与我言论世祚①兴亡之事，日月广明之道，莫不穷精极妙；未该玄②言，政③空诵其文耳。
”众坐皆知蒙呓诵文也。
（选自《太平广记》）
【注释】①世祚：指国运。
②玄：深奥。
③政：只，仅仅。
（1）根据《古汉语字典》提供的部分义项，为下列加点的词选择恰当的解释。
①向梦见伏羲、文王、周公 ②日月广明之道
(2）下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是
(3）下列选项中对画线句子理解正确的一项是
A.众人坐着都知道吕蒙说梦话在背诵《易经》。
B ．众人坐着都知道吕蒙说胡话在朗读《易经》。
C ．在座的人都知道吕蒙说梦话在背诵《易经》。
D ．在座的人都知道吕蒙说胡话在朗读《易经》。
（4）文中吕蒙的好学体现在哪些地方？用自己的话回答。
【分析】课文译文：
吕蒙为吴国效力后，吴国的主公孙权劝他学习，吕蒙于是以《易经》为主，看了很多的书籍。
有一次他在孙策家里喝酒喝多睡着了，忽然在梦中将《周易》背诵了一遍，然后突然醒了过来。
大家都问他怎么回事。
吕蒙说：“我梦到了伏羲、文王、周公和我谈论国运兴衰的事情，日月运行的道理，都非常的精妙，我没有完全理解，所以只有背诵这篇文章罢了。
”在座的人都知道吕蒙做梦的时候在朗诵。
【解答】（1）A ; B （2）A 项第一个“乃”是就；第二个“乃”是才。
B 项第一个“以”指把；第二个“以”指按照。
C 项第一个“于”指在；第二个“于”指向。
D 项两个“之”都是结构助词，的。
故选：D
（3）本题考查对理解句子的辨析能力。
做此类题，要把握重点词语的意义，这样才能正确翻译。
句中的“众坐”意为“在座的人”，不能译为“众人坐A ．刚才 B ．假如 C ．接近 D ．向着 A ．道路 B ．道理 C ．引导 D ．方法 A ．乃博览群籍
凡三往，乃见 B ．以《易》为宗
虽不能察，必以情 C ．忽于眠中
皆朝于齐 D ．与我言论世祚兴亡之事 实是欲界之仙都
着”，所以A、B项不正确。
句中“呓”的意思是“说梦话”，所以D项错误。
故选C。
（4）本题考查理解课文内容。
解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句，概括即可。
阅读全文，了解内容，抓住关键语句“乃博览群籍，以《易》为宗”“常在孙策坐酣醉，忽于眠中，诵《易》一部”等，用简洁的语言概括即可。
①博览群书；②梦中诵书。
答案：（1）①A；②B
（2）D
（3）C
（4）①博览群书；②梦中诵书。
【点评】文言词语“道”的用法：
1．道路。
（会天大雨，道不通《陈涉世家》）
2．道理（策之不以其道《马说》）
3．道义。
（伐无道，诛暴秦）
4．学说，思想。
（益幕圣贤之道《送东阳马升序》）
5．说，讲。
（不足为外人道也《桃花源记》）。