试析莎士比亚笔下的贞德形象

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妖女贞德与玫瑰战争——《亨利六世》读书笔记

妖女贞德与玫瑰战争——《亨利六世》读书笔记

妖女贞德与玫瑰战争——《亨利六世》读书笔记引言亨利五世虔诚勇武,却英年早逝。

之后法兰西领土沦陷,阿金库尔的成果丢失殆尽。

英格兰人至少自黑太子时期起,就以“猛将如云、战士如雨”文明,法国人称之为“骨瘦如柴的恶棍”。

亨五之后的典型代表塔尔博,又一位矮小巨人。

虽勉力支撑也不能挽狂澜。

目睹战友萨利思伯雷伯爵被大炮轰掉半边脸,仍鼓舞对方:太阳不就是用一只眼睛看着整个世界的吗?雄豪如此。

他念念不忘自己秉承的骑士精神:列位大人,当初建立这个制度的时候,佩戴绶带的骑士都是出身高贵、勇敢正直的人,他们都是身经百战、建功立业、具有豪迈的气概,他们都能临危不惧,临难不苟,在极端困苦之中,勇往直前。

如果有人缺乏这种品质,混进骑士的行列,这种人就是盗窃名位,亵渎骑士的高贵称号,依我看来,我们对于这样的人,应该像对待一个冒充世家子弟的村夫那样,褫夺他的职衔。

温彻斯特主教居心叵测,仰仗教皇,妄图干政,操控幼主亨利六世。

其对头护国公葛罗斯特相对而言正大光明,但受累于自家的严夫人作死以及权贵党争,终于惨死。

然两派私斗时仍能听从法律,尊敬市长权柄,让人不禁感叹不列颠伟大传统之难能可贵。

妖女贞德莎士比亚笔下的贞德,一淫乱女巫而已,不虔(敬拜鬼魔)不孝(不认父亲),荒淫糜烂(跟查理太子、阿朗松等人)。

称之为“圣女”,恰是法国式叙事,意义恰如汉语称她的同类人为“神女”。

其貌似神奇的能力,多数出于鬼魔,如兵败安吉尔斯后的自述:贞德:英国总管得胜了,法国军队崩溃了。

各种各样的符箓咒语,你们救救我吧;向我预报未来事件的鬼魂们,救救我吧。

(雷声)北方鬼王的大小神差们,你们是能救苦救难的,也来解救我这次的危急吧。

众幽灵上。

贞德:你们听我召唤,立刻就来,可见你们还和往常一样,是愿意为我出力的。

众位熟识的精灵们,你们都是从地下王国精选出来的,请再帮一次忙,使法国获胜。

(幽灵等来往走动,默不作声)哎呀,别老不开口呀!我以前用我的血供养你们,我这一次要砍下一条胳膊送给你们,来换取你们对我更大的帮助,请你们俯允,救我一救吧。

莎剧《亨利六世·上篇》中的贞德“国族”建构与“他者”形象

莎剧《亨利六世·上篇》中的贞德“国族”建构与“他者”形象

莎剧《亨利六世・上篇》中的贞德:“国族”建构与“他者”形象费君箫【摘要】贞德是《亨利六世•上篇》的重要角色,是一个在新教伦理意义下英吉利民族史诗中出现的“他者”形象。

莎士比亚对她的塑造,相比于历史上的真实形象,表现出明显的二重性:一方面,作为英吉利民族的敌人与被旧天主教“规约”的“妖女”,贞德在莎剧中毫无疑问是狡猾诡诈、花言巧语且“不敬基督”的;另一方面,作为英吉利民族形象的“隐射”与人文主义兴起背景下的女性,贞德又具有爱国主义情怀和浓郁的女性自我意识。

这样的二重性,深刻反映了这一时期英吉利民族“在上帝与恺撒”之间的摇摆挣扎。

这一研究有助于深化对文艺复兴时期欧洲民族国家观念的认识,并助推莎剧中贞德人物研究的细节化。

【关键词】贞德;《亨利六世•上篇》;国族建构;“他者”形象;二重性;英吉利民族【Abstract]Jeanne is a vital role in The First Part of K ing Henry VI.As a mirror of“the other"in the English national epic from the perspective of the Protestant Ethic,she ischaracterized by Shakespeare in a striking duality.On one hand,as an enemy of theEnglish nation and"evil spirit"defined in the ancient Catholics,Jeanne is cunning,deceptive,and''disrespectful of Christ".On the other hand,as a"reflectiorT of theEnglish national image and women in the age of the rising humanism,Jeanne holdspatriotism and femininity.This duality shows well the hesitation in a struggle of theEnglish nation amid“God and Caesar"during this period.The present paper may helpdeepen the understanding of the concept of European"nation-state"in the Renaissanceand promote a study of Jeanne more intensive and comprehensive in Shakespeare'splaywriting.[Key Words】Jeanne;The First Part of K ing Henry VI\the construction of a nation-state;mirror of "the other";a duality;the English nation1引言《亨利六世•上篇》作为莎士比亚历史剧名篇,展现了13世纪英国社会发展变迁的深刻历史风貌。

试论莎士比亚戏剧中的女性形象

试论莎士比亚戏剧中的女性形象

试论莎士比亚戏剧中的女性形象莎士比亚被誉为英国文艺复兴时期最伟大的剧作家之一,他的戏剧作品中包含了丰富多样的女性形象。

在莎士比亚的戏剧中,女性形象不仅是高雅的、迷人的,而且还具有活力、智慧和独立性。

本篇文章将谈论莎士比亚戏剧中的女性形象,并分析其对小说发展和现代文化的影响。

一、初探莎士比亚戏剧中的女性形象莎士比亚的剧作中有许多出色的女性角色,她们在幅员辽阔、世界纷繁、形态各异的角色中,是不可或缺的重要一环。

如果说这些女性形象体现了当时社会的真实面貌,那么这个时代似乎是极其崇尚女人的。

“哈姆雷特”中的奥菲莉娅是一个被他的父亲和男朋友所支配的女孩,她通过自己的歌,表情和言辞来表达自己感情中的崩解。

“罗密欧与朱丽叶”中的朱丽叶是一个勇敢、聪明、热情洋溢的少女,她不答应父母的匹配,而是与罗密欧私奔。

她的感情才华和理智创造了她欲望之外的一种自主权。

“李尔王”中的康琳娜是一位强大的女性,她公开反对自己的父亲,保卫自己的爱情并对抗自己的丈夫的背叛。

她的人物形象表现了女性的独立精神和力量,使得她成为了全剧中的一段亮色。

总体来说,莎士比亚戏剧中塑造的女性形象既丰富又生动。

这些女性形象中的一些体现所在时代对女性的看法,反映了当时社会的变化以及女性在其中所处的角色和地位。

同时,这些女性也是印证了莎士比亚丰富的创造力、对女性个性和性格的多方面探索。

二、莎士比亚戏剧中的女性形象的启示从历史的角度来看,莎士比亚戏剧中的女性形象使得人们对文艺复兴时期的女性生活和社会地位有了新的认识和理解。

尽管这些女性角色的形象是在当时极具争议的,但是,它们促进了文艺复兴时期的女性权利运动。

与此同时,莎士比亚的人物形象也可以为女性成长和发展提供有用的启示。

这些女性形象中的很多都是聪明而自信的,她们超越了自己所处困境的限制,并证明了自己理解力和判断力的独特性和灵活性。

对于当代女性,我们发现,莎士比亚的女性角色提供了许多灵感。

无论是爱情、婚姻、事业、家庭,莎士比亚的女性有着各种各样的经历和规律,我们可以从其中吸取一些精神因素,作为现代生活中的指南。

论莎士比亚戏剧中的女性形象

论莎士比亚戏剧中的女性形象

论莎士比亚戏剧中的女性形象摘要:文艺复兴时期的文化巨人莎士比亚在其戏剧中塑造了一系列丰富生动和光彩照人的女性群像,成为各国人民百谈不厌的话题,受到了不同国度、不同阶层读者的喜爱与赞扬。

他笔下的女性形象丰富了世界文学的人物画廊,她们不是属于一个时代,而是属于人类所有的世纪。

莎士比亚戏剧中一系列女性形象根据其创作时期的不同而被赋予了不同的特色。

喜剧中的女性角色大部分处于主角地位,她们充满智慧、才能和美德,她们敢于大胆反抗传统道德,勇于追求爱情自由和婚姻自主,是体现人文主义理想的新女性。

悲剧中的女性退为次要人物,她们要么是纯洁的天使,要么是狠毒邪恶的恶魔,体现了作者对英国社会现实生活的深入认识。

喜剧和悲剧中女性形象的变化,反映了作者认识生活和创作思想的变化,从中也可以看出作者男权意识的自然流露。

关键词:莎士比亚,喜剧,悲剧,新女性A Study of Shakespeare’s Female Characters Abstract: Shakespeare, the cultural giant in renaissance period, has shaped a series of female characters that are very lively. These characters proved to be the themes talked by people all over the world. The readers from different countries and different stratum pay close attention to and think highly of the characters. The female images in Shakespeare’s plays enriched the character gallery of world literature. They are not only belonging to a period, but also a part of the whole centuries of human beings. According to the changes of the time, Shakespeare gave the female characters different features. The most women in his comedies take the most important places. They are full of wisdom, talent and virtue. They rebel the traditional moral bravely, pursuing the freedom of love and the self decision of marriage. They are new women, revealing the humanism ideal. The women in the tragedies correspondingly draw back to the secondary characters. They are either pure female like angle or evil devil, pressing deep recognition of British real social life. The changes of female images in comedies and tragedies reveal the changes of the way how the author recognized life and ideas guiding the creation. And it also naturally reveals the author’s male chauvinism.Key Words: Shakespeare; Comedy; Tragedy; Female charactersContents摘要 (i)关键词 (i)Abstract (ii)Key Words (ii)Contents (iii)Chapter One Introduction (1)1.1 A Brief Introduction of Shakespeare (1)1.2 Creation of Shakespeare’s Female Characters (1)1.3 Study Purpose and Significance (2)Chapter Two Archetype Analysis of Female Characters in Comedies (3)2.1 The Dauntless and Treasonous Characters (3)2.2 The Smart and Intelligent Characters (4)2.3 The Considerate Wives and Loving Mothers (5)Chapter Three Archetypal Analysis of Female Characters Tragedies (7)3.1 The Fiendish Characters (7)3.2 The Angelical Characters (8)Chapter Four Changes of the Female Characters in Comedies and Tragedies (10)4.1 Comparison of the Female Characters (10)4.2 Reasons for these Changes (10)Chapter Five Conclusion (12)Bibliography (13)。

浅谈莎士比亚笔下的悲剧女性形象

浅谈莎士比亚笔下的悲剧女性形象

浅谈莎士比亚笔下的悲剧女性形象威廉·莎士比亚(1564—1616)是文艺复兴时期英国以及欧洲最重要的作家,是人文主义文学的巨人,他对英国戏剧作出了极其巨大的贡献.他的悲剧作品可以说是他在文艺方面,特别是戏剧方面的顶峰力作. 威廉·莎士比亚出生于英格兰中部斯特拉福镇的一个商人家庭。

少年时代曾在当地文法学校接受基础教育,学习拉丁文、哲学和历史等,接触过古罗马剧作家的作品。

后因家道中落,辍学谋生。

莎士比亚幼年时,常有著名剧团来乡间巡回演出,培养了他对戏剧的爱好。

1585年前后,他离开家乡去伦敦,先在剧院打杂,后来当上一名演员,进而改编和编写剧本。

莎士比亚除了参加演出和编剧,还广泛接触社会,常常随剧团出入宫廷或来到乡间。

这些经历扩大了他的视野,为他的创作打下了基础。

莎士比亚的创作生涯长达23年之久,根据他的思想和艺术的发展,其创作道路大致可分为三个阶段。

这三个不同的阶段代表了莎士比亚不同时期的创作思想。

1601——1607是莎士比亚悲剧创作时期。

这一时期,他对社会和人生的态度是矛盾的和悲观失望的,但对现实的认识却大大加深,主要写人文主义理想与丑恶现象的矛盾以及理想的幻灭,其基调是现实的悲愤的和沉郁的。

剧中强烈的批判精神,表现了莎士比亚对文艺复兴个性解放带来的社会后果的深刻反思。

莎士比亚悲剧有一个通点,就是悲剧人物理想人格的彻底破灭,剧情通常以悲剧人物的死亡而告终。

本文将要分析的三位女性形象正是莎士比亚在这个时期创作的。

诞生于1961年《哈姆雷特》是莎士比亚悲剧作品中的中心力作,也是最丰富的作品。

剧中的女主角莪菲利亚是大臣波格涅斯的女儿,一个在封建制度下长大的贵族少女。

她是落魄王子哈姆雷特的初恋情人。

莪菲利亚是一个朴素美丽、善良温柔的未经世面的贵族姑娘,处世不深,天真、柔弱。

她敢爱,但她太弱,因此,总是在还没有发出声响之前就已经失去了说话的权利,也就等于失去了拥有爱的权利。

莪菲利亚是极端顺从的女人,她很少有自己的主观意见。

浅析莎士比亚“四大悲剧”中的女性形象

浅析莎士比亚“四大悲剧”中的女性形象

浅析莎士比亚“四大悲剧”中的女性形象摘要:莎士比亚是著名的剧作家,尤以悲剧见长。

本文对“四大悲剧”――《哈姆雷特》、《麦克佩斯》、《李尔王》、《奥瑟罗》中的典型女性形象进行分析,从“天使型”女性形象和“恶魔型”女性形象两种类型出发,结合时代背景,对比中世纪文学中的女性形象,分析其对女性观的继承和超越,并从人文主义思潮和封建观念两方面对莎翁在这四部悲剧中女性形象的刻画影响展开剖析。

关键词:莎士比亚;悲剧;女性形象莎士比亚,世界文坛中著名的诗人、剧作家,是文艺复兴时期人文主义文学的集大成者。

他创作的“四大悲剧”中,形象高大、闪烁着人文主义光辉的正面男主人公引得不少学者的研究,却忽略了其中女性形象的深入探讨。

受时代所限,文学作品中的女性虽常作为男主人公的配角存在,却也是故事构架和人物塑造中不可或缺的一环,且在文艺复兴人文主义思潮的熏陶下,女性观也较前期更为进步。

本文即从时代环境、文艺复兴运动及莎士比亚女性观等角度,对“四大悲剧”中的典型女性形象进行分析。

一、形象分类在这四部悲剧中,女性形象虽多作为男主人公的陪衬出现,但其个性形象仍鲜明独特。

她们或天性善良;或接受良好教育;或敢于站在世俗对立面;或机关算尽,趋炎附势;或野心十足,心狠手辣。

尽管如此,她们的命运却终逃不过悲剧结局。

她们逐渐失去了文艺复兴时期刚刚萌发出的独立自主的女性意识,反而渐渐屈服,最后不可避免地沦为欧洲封建社会中、男权意识下的牺牲品。

笔者将这些女性形象分为两类:(一)“天使型”女性形象典型的“天使型”女性形象有《哈姆雷特》中的W菲莉娅、《奥瑟罗》中的苔丝狄蒙娜、《李尔王》中的考狄利娅。

“天使型”的女性都生得美丽,多情可人,再结合当时的英国正处于文艺复兴时期,莎士比亚作为英国文艺复兴的重要人物,必定受到人文主义的很大影响,这些影响不仅使他成功塑造了如哈姆雷特等一众代表着作者人文主义理想的男性形象,也为我们展现了孕育着人文主义情怀的女性形象。

2020智慧树知到《莎士比亚戏剧赏析》章节测试【完整答案】

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2020智慧树知到《莎士比亚戏剧赏析》章节测试【完整答案】2020智慧树,知到app《莎士比亚戏剧赏析》章节测试答案第一章1、【单选题】 (1分)】已知莎士比亚创作的第一个剧本是(《亨利六世》)2、【单选题】 (1分)以下哪部莎士比亚的戏剧不属于传奇剧?(《皆大欢喜》 )3、【单选题】 (1分)以下哪位中国学者没有翻译过莎士比亚的剧本?(李健吾)4、【单选题】 (1分)关于文艺复兴时期英国戏剧表述错误的是(1576年在伦敦市郊建造的第一个公共剧院是环球剧院)5、【单选题】 (1分)以下有关文艺复兴运动的表述错误的是(人文主义思想是文艺复兴运动的核心思想,它是在完全摒弃了中世纪基督教思想的基础上形成的。

)第二章1、【单选题】 (1分)莎士比亚从古希腊罗马取材的剧作不包括(《爱的徒劳》 )2、【单选题】 (1分)关于仲夏夜的习俗下列不正确的是(一般是指夏季的第一个月 ) 3、【单选题】 (1分)《仲夏夜之梦》开场时四对情侣中唯一一对并非两情相悦的是( 海丽娜与狄米特律斯)4、【单选题】 (1分)忒修斯与希波吕忒的关系,以下说法有误的一项是( 希波吕忒主持了庆典)5、【单选题】 (1分)关于《仲夏夜之梦》中的戏中戏,下列说法错误的一项是(波顿们的表演制造了“间离效果”,让这出戏产生更悲剧的效果) 第三章1、【单选题】 (1分)《威尼斯商人》中鲍西亚的求婚者不包括:(威尼斯公爵)2、【单选题】 (1分)《威尼斯商人》的三条爱情线索不包括:( 培尼狄克与贝特丽斯的爱情 )3、【单选题】 (1分)对鲍西娅形象描述有误的是( 她重视求婚者的相貌修养,并不看重身份地位 )4、【单选题】 (1分)关于犹太商人夏洛克,以下描述有误的是( 他因女儿与一个基督徒私奔而仇视安东尼奥。

)5、【单选题】 (1分)以下哪种说法用来概括《威尼斯商人》的主题最恰当?(爱征服一切 )第四章1、【单选题】 (1分)有关《第十二夜》的信息不正确的一项是(1581年,德国作家巴纳博•里奇把这个故事改译成《阿波罗尼乌斯与茜拉》出版 ) 2、【单选题】 (1分)薇奥拉与下列哪一位是兄妹关系(西巴斯辛 )3、【单选题】 (1分)奥丽维娅爱情的境界和社会价值不包括以下(奥丽维娅因为哥哥去世发誓七年不谈婚论嫁,可是又立刻追求薇奥拉,对爱情不够忠贞。

智慧树答案莎士比亚戏剧赏析知到答案见面课章节测试2022年

智慧树答案莎士比亚戏剧赏析知到答案见面课章节测试2022年

莎士比亚戏剧赏析见面课:《冬天的故事》:四季交响与人性复归1.剧中出现的背景地以下哪一项是错的()答案:威尼斯2.《冬天的故事》的四幕犹如交响乐的四个乐章,这个说法是否正确?()答案:对3.《冬天的故事》剧情发生在什么时代?()答案:古罗马时代4.《冬天的故事》所属的戏剧类型是()答案:传奇剧5.剧中的故事只发生在冬季()答案:错见面课:喜剧《爱的徒劳》中的情感、趣味与智慧1.《爱的徒劳》在哪些方面,体现了莎士比亚的人文主义思想?()答案:反对禁欲主义;肯定人有追求现世幸福和世俗享乐的权利;真诚爱情是美好生活的体现,应该赞美和追求它;赞赏日常生活层面的现实体验和智慧2.《爱的徒劳》最后一幕,纳瓦拉国国王和他的三位侍臣求婚取得了成功()答案:全部都没有成功3.《爱的徒劳》中有一场戏中戏,它的名字是()答案:《九大伟人》4.在剧中,侍女罗瑟琳的追求者是()答案:俾隆5.法国公主的名字是()答案:剧中未写名字6.纳瓦拉国国王的名字是()答案:腓迪南7.剧中的纳瓦拉国是莎士比亚虚构的,还是历史上曾经存在过的一个国家?()答案:有见面课:喜剧《驯悍记》中的男权与女权之争1.以下表述,哪个是正确的()答案:出嫁前的凯瑟丽娜是反抗男权社会的叛逆女性。

2.驯悍记》中,最后嫁给比恩卡的是()答案:路森修3.莎剧《驯悍记》的戏剧类型属于()答案:喜剧4.《驯悍记》的人物不包括()答案:薇奥拉5.《驯悍记》的剧情发生在()答案:意大利见面课:莎士比亚戏剧的电影改编1.2009年,根据格里高利·道兰导演、大卫·田纳特领衔主演的舞台剧《哈姆莱特》改编的电影,通过引入闭路电视监控系统、单向镜和超8摄像机等技术设备,强化了原作中已有的监视主题。

()答案:对2.1996年由肯尼思·布拉纳(Kenneth Branagh)担任剧本改编、导演和主演的电影《哈姆莱特》,强化了挪威王子福丁布拉斯这条线索,把原作演绎成一部国家秩序的崩塌与重建的斗争。

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女贞德(1412—1431)是法国军事家、天主教圣
人,曾于英法百年战争(1337—1453)期间带兵多次打败英格兰侵略者,挽救了法国危亡的局势,被法国人视为民族英雄。

贞德在死后成为西方文化中的一个重要人物,无数作家和作曲家,包括莎士比亚、伏尔泰、席勒、威尔第、柴可夫斯基、萧伯纳等都创作过有关她的作品。

本文基于莎士比亚的《亨利六世》,具体分析莎士比亚笔下贞德的形象。

一、敢于挑战男性权威的形象贞德的对手是英国勋爵塔尔博,贞德与塔尔博的身份对立定义了英法冲突的所有意义。

塔尔博作为一个遵从骑士精神作战的骑士英雄,体现了一种骑士理想,这种理想反映了伊丽莎白时代观众的怀旧情怀;而贞德的力量诉诸武艺、化装及现代武器,她代表了一种对传统的宗法秩序构成威胁的力量。

莎士比亚虚构了贞德与塔尔博打成平手的一幕,还围绕着性别与理念的双重
对立刻画了这两个人物。

他反复让读者注意到这样一个事实:这位法国的捍卫者是个女性,并把英法两国之间的冲突解释成两性之间的冲突,骑士品德与实用武艺间的冲突,历史与现代、真实与戏剧表演之间的冲突,守旧的宗法老人与叛逆的年轻人之间的冲突,高低社会地位之间的冲突。

最后,统兵的英国伯爵萨立斯伯雷被一个年轻的法国狙击手狙杀;贞德化装成农民潜入卢昂城,放入法国军队,夺取了卢昂城。

贞德的化装象征了舞台表演的艺术魅力以及社会地位卑微、反英雄的市井人物的生命力。

塔尔博想要保卫英国历史的努力受到贞德怀疑历史的现实力量的强烈挑战,这种挑战有两种表现:她把英国人打得落花流水,威风扫地;她大义凛然的语言无情痛斥了英国历史以及价值观,以一种打破偶像崇拜的精神质疑英国人引以为豪的骑士精神。

塔尔博死后,英国爵士威廉·路西由衷地赞颂他:“那位英勇的塔尔博将军,由于卓越的
战功,他已晋封为索鲁斯伯雷伯爵、兼瓦虚福及凡仑司伯爵、兼古德立及欧钦菲勋爵、兼白拉克米勋爵、兼阿尔顿勋爵、兼温菲勋爵、兼舍菲勋爵、兼联捷三次的福康勃立琪勋爵,加授圣乔治、圣米迦勒及金羊毛骑士称号,实授亨利六世驾前统领法境英军大元帅——这位将军在哪
里?”[1]
贞德对这一连串令人头晕目
眩的头衔嗤之以鼻,她以现实力量将它们现了原形:“好一串嘟嘟囔囔的头衔!占有五十二个国家的土耳其可汗也没有这样噜苏的衔名。

你用那么多的官衔来表示的那个人,现在正躺在我们的脚前,被苍蝇叮
着,发出恶臭。

”[2]威廉·路西对塔尔
博的描述,一如正史的陈述,宗法家族以及赫赫武功赋予他死后的荣光,而贞德依靠她的实力,把这一串头衔所代表的男性的历史观打得粉碎。

她的颠覆性语言极大地震撼了观众,尽管她缺乏思想权威,她生动的语言及栩栩如生的舞台形象还是构成了对以男性为中心的逻各斯主义的挑战。

试析莎士比亚笔下的贞德形象
陕西西京学院朱友成
51
DOI:10.16412/ki.1001-8476.2017.21.024
文学WEN XUE
2017.07
二、“他者”形象
剧中的贞德以上帝的名义,与男人一样,身披盔甲,出生入死。

支撑她投身这一事业的力量不是个人的名利得失,而是对祖国的无限热爱。

她是一个法国民族女英雄,但她还是女扮男装,特别是在战场上冲锋陷阵之时,以男性形象示人。

这使她的性别身份较为模糊,这在传统的卫道者看来是伤风败俗之举。

而在戏剧的结局处,当法军在战场上急转直下、颓势顿显,温柔、勇敢的贞德瞬间变成了凶残的女巫,企图以自己的鲜血和生命为代价,驱使鬼魂来扭转局势。

贞德在战场上把英军打得节节败退,难道都是依靠巫术?这完全是对贞德这一女性形象的扭曲。

英国王朝的历史不仅仅记载英雄们的名姓与丰功伟绩,为他们树碑立传,还要延续世世代代的宗法家族权威。

法国太子及他的朝臣们不仅没有血统的权威,也没有得到宗教的承认。

他们承诺给予贞德不朽的荣耀,但他们援引为例的世界历史上的女性并不全是英雄,其中包括底波拉、圣海伦娜、希腊侍女罗多彼等。

这一连串的女性的名字,只传达了这样一个潜在的含义:虽然杰出的女性可以名载史册,女性的成就却孤立而别具一格,不能成为构建历史的基石。

相形之下,塔尔博却有着英国人的集体荣誉感:英国军队是他的身子,才华是他的筋腱、他的胳膊、他的
膂力,为了捍卫英国在法兰西的遗产,他万死不辞。

法国人竭尽全力粉碎这种精神,却没有一点保卫自己的历史遗产的荣誉感。

塔尔博父子和贞德面对死亡的态度耐人寻味。

塔尔博父子都劝说对方离开战场以保存生命,但双方都没有苟且偷生,都选择了慷慨赴死。

与此形成鲜明对比的是,莎士比亚设计了贞德与父亲最后的会面,以此彰显她把生命看得比历史荣誉更重。

她把自己的父亲斥为老朽的守财奴,下贱的可怜虫,为了继续谎称自己是圣女而不与他相认;为了保存性命,宣称和自己也说不清楚的哪个混蛋有了身孕。

莎翁再现历史是为了在连接塔尔博父子的纽带及贞德拒不承认父亲之间建立起强烈的对比,充分展示塔尔博父子与贞德之间的对立以及他们的对立形成的条件——历史与反历史、贵族与村姑、王朝的尊严与贱民的无耻之间的对立。

在莎士比亚笔下,贞德是一个不折不扣的“他者”。

莎士比亚历史剧贯穿始终的基本主题是明确拥护中央王权,因为中央王权能够实现国家的统一,有利于经济发展,使英格兰走向繁荣昌盛。

莎翁创作历史剧时,英国已形成了统一的民族国家,经济繁荣,文化也得到发展,国内政局相对稳定;对外,英国打败西班牙无敌舰队,激发了空前高涨的爱国主义热情,使英国这个国家和英格兰
这个民族的存在感深入人心。

1590年前后,《亨利六世》上演了,它唤醒了伦敦观众对往事的记忆。

历史剧所表达的强烈的爱国主义精神正是对当时英国现状的写照。

而对于想表现民族主义及爱国主义精神的男性作家莎士比亚来说,贞德这个敢于奋起反抗英国人的法国农家女子无疑是一个“他者”,因此,他极尽丑化之能事,把她描述成了一个女巫。

莎士比亚的戏剧主要是为英国观众演出服务的,他既要迎合当时英国大多数民众的心理诉求,又要考虑政府的审查;在英国政府的主流意识形态与许多英国人的眼中,贞德更应该是一个十恶不赦的女巫。

英国发动对法战争,主要是为了夺取法国的土地以及法国的王位,而贞德的爱国行为成了这一切企图的阻碍。

今天,拂去历史的尘埃,从女性主义的视角看这个出于朴素的民族感情,在民族存亡关头挺身而出的平凡而又奇特的村姑,贞德无疑是名副其实的圣女。

参考文献
[1]Howard.Jean E.Howard and Phyllis Rackin,Engendering a Nation:A Feminist Account of Shakespeare’s English Histories.[D].London and New York:Routledge,1997.
[2][英]莎士比亚.莎士比亚全集[M].朱生豪译.北京:人民文学出版社,1994.
52。

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