略论欧阳修诗文的艺术成就
论欧阳修词作的“雅”与“俗”
论欧阳修词作的“雅”与“俗”欧阳修是北宋的文坛领袖,也是北宋诗文革新运动的领导者。
欧阳修诗、词、文俱工,其诗文的艺术成就历来为后人敬仰,但他在词史上却没有受到足够的重视,其主要原因应该就在于“雅”与“俗”的区别。
作为一代文坛宗师,欧阳修在他的诗文中谈政论道,表现出忧国忧民、以天下为己任的责任感。
但这样一个严肃而又传统的人物的精神世界中存在着另外一种截然相反的品格,他在词中则着意表现男女情事、相思离别。
一代宗师的庄严面貌与多情才子的深情热诚矛盾地统一在他身上。
换言之,欧阳修的创作有着“雅俗并存”的特点。
在欧词中既有“雅”的一面,又有“俗”的一面。
一、欧阳修的雅词与俗词唐圭璋《全宋词》对欧词的真伪作了辨别和抉择,删去重复和误入的,得到二百四十首零半阕。
在这些作品中,反映男欢女爱、离情别绪的作品大约140首,超过了总数的1/2。
这些词有雅俗之分,雅的一类收录于《欧阳文忠公近体乐府》,又称《六一词》;俗的一类,主要见于《醉翁琴趣外编》。
1.雅词欧阳修的雅词历来受到很高的评价。
这类词严格遵循着“发乎情,止乎礼义”的传统,温柔敦厚,委婉含蓄,其中不少词寄托着作者宦海浮沉的身世之感,我们姑且称之为“情词”。
王国维在《人间词话》中说:“词之雅正,在神不在貌。
永叔少游虽作艳语,终有品格。
”在王国维看来,欧阳修的词有一种高远的境界,能引起读者十分丰富的联想。
欧阳修写词时,也许主观上并没有想要寄托什么,只是为爱情而写爱情,为相思而写相思。
可是在词作中会不知不觉地流露出他的学问、修养、胸襟、品格以及他的人生经历,从而使读者生出超越爱情的联想,看到作者的感情的本质。
以欧公著名的《蝶恋花•庭院深深》为例:庭院深深深几许?杨柳堆烟,帘幕无重数。
玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮。
门掩黄昏,无计留春住。
泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
中国历来有“美人香草以喻君子”的传统,从思妇的被闭锁、被限制的不自由状况,从她的被冷落、被弃置的悲凉境遇,从她的青春流逝、爱情失落的结局,我们很自然地会联想到欧公坎坷的一生。
欧阳修简介及主要成就介绍
欧阳修简介及主要成就介绍欧阳修一生著述繁富，成绩斐然。
除文学外，经学研究《春秋》，能不拘守前人之说，有独到见解;金石学为开辟之功，今天小编在这给大家整理了一些关于欧阳修的简介，我们一起来看看吧!欧阳修欧阳修(1007-1072)，字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。
汉族，吉州永丰(今江西省永丰县)人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。
谥号文忠，世称欧阳文忠公。
北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。
后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
► 1339篇诗文人物生平早年经历北宋景德四年六月二十一日(1007年8月1日)寅时，欧阳修出生于绵州(今四川绵阳)，当时他父亲任绵州军事推官，已经56岁了。
3年后(大中祥符三年，1010年)，父亲去世。
欧阳修是家里的独子，与母亲郑氏相依为命，孤儿寡母只得到湖北随州去投奔欧阳修的叔叔。
叔叔家不是很富裕，好在母亲郑氏是受过教育的大家闺秀，用荻秆在沙地上教欧阳修读书写字。
欧阳修的叔叔也不时关怀，总算没有让童年的欧阳修失去基本的教育。
欧阳修自幼喜爱读书，常从城南李家借书抄读，他天资聪颖，又刻苦勤奋，往往书不待抄完，已能成诵;少年习作诗赋文章，文笔老练，有如成人，其叔由此看到了家族振兴的希望，曾对欧阳修的母亲说：“嫂子不必担忧家贫子幼，你的孩子有奇才!不仅可以创业光宗耀祖，他日必然闻名天下。
”十岁时，欧阳修从李家得唐《昌黎先生文集》六卷，甚爱其文，手不释卷，这为日后北宋诗新运动播下了种子。
科举之路欧阳修的科举之路可谓坎坷。
天圣元年(1023年)和天圣四年(1026年)两次参加科举都意外落榜。
天圣七年(1029年)春天，由胥偃保举，欧阳修就试开封府最高学府国子监。
同年秋天，欧阳修参加了国子监的解试。
欧阳修在国子学的广文馆试、国学解试中均获第一名，成为监元和解元，又在第二年的礼部省试中再获第一，成为省元，也算是“连中三元”。
专升本 论述欧阳修的散文创作及其艺术成就 西南大学
专升本论述欧阳修的散文创作及其艺术成就西南大学欧阳修继承并发扬了韩、柳古文的优良传统，领导了北宋诗文革新运动(即北宋古文运动)。
作为这场运动的领袖人物，欧阳修不但驱除了学时文坛上浮华新怪的不良文风，开创一代诗文新风，而且以自己独特的风格和高远的才情开辟了新的创作领域，取得了新的成就，将诗文创作推向了一个新的高度。
欧阳修是我国十一世纪中期的重要作家，他的散文、诗、词在北宋文坛上都占有十分重要的地位，被公认为当时的文坛领袖、古文运动的领导者。
尤其是散文的成就，最为突出。
他一方面在继承唐代著名散文作家韩愈、柳宗元、李翱等人的创作基础上，创造出自己的特有风格，同时对于当时以及其后明、清两代的一些著名散文作家的创作，也具有重大的影响。
欧阳修在散文写作方面的成就，是在学习司马迁、韩愈等前代作家创作的基础上，将议论、叙事、写景和抒情融合而成为情文并茂，无所不可的创作方法，充分发挥不受对偶声调束缚的散文写作的优越性。
以作品的内容而言，欧阳修的散文善于叙事，善于写景，善于抒情，具有一定的思想性。
就写作的技巧而言，欧阳修的散文善于用宕笔，善于用疏笔，善于吞吐夷犹，善于抑扬顿挫。
读起来感到层次曲折，气势流畅，音节铿锵，情韵优美，具有很高的艺术性。
苏轼说他的散文“论大道似韩愈，论事似陆贽，记事似司马迁(《居士集序》)。
十分概括地说明欧阳修在继承前代作家写作方面所取得的成就。
欧阳修的写作态度是极其认真严肃的。
他自己说“予平生文章，多得之三上，谓马上、枕上、厕上也，惟此可以稍构思耳”(《归田录》)。
可见他对于写作态度的认真，虽行路休息时也不肯放过。
对于已经写好的作品，一感到不惬意，便立即改正。
著名的《醉翁亭记》，开始写环滁山名，有好几百字，最后改定时，只剩下“环滁皆山也”五个字。
到了晚年自定文集时，寒冬天气还工作到夜深，可见他写作态度的严肃。
欧阳修的主要成就
欧阳修的主要成就文学成就文章欧阳修倡导的诗文革新在本质上是针对五代文风和宋初西昆体的，可是欧阳修的文学理论和创作实践都与柳开以来的复古派文论家有很大的不同。
在欧阳修主持文坛以前，以西昆体为代表的文风已经受到严厉的批评。
欧阳修在反对西昆体的同时，还反对“太学体”。
欧阳修对文与道的关系持有新的观点。
首先，欧阳修认为儒家之道是与现实生活密切相关的。
其次，欧阳修文道并重。
此外，他还认为文具有独立的性质。
这种文道并重的思想有两重意义：一是把文学看得与道同样重要，二是把文学的艺术形式看得与思想内容同样重要，这无疑大大地提高了文学的地位。
柳开等人以韩愈相号召，主要着眼于其道统，而欧阳修却重于继承韩愈的文学传统。
欧阳修自幼喜爱韩文，后来写作古文也以韩、柳为学习典范，但他并不盲目崇古，他所取法的是韩文从字顺的一面，对韩、柳古文已露端倪的奇险深奥倾向则弃而不取。
同时，欧阳修对骈体文的艺术成就并不一概否定，对杨亿等人“雄文博学，笔力有馀”也颇为赞赏。
这样，欧阳修在理论上既纠正了柳开、石介的偏颇，又矫正了韩、柳古文的某些缺点，从而为北宋的诗文革新建立了正确的指导思想，也为宋代古文的发展开辟了广阔的前景。
欧阳修早年为了应试，对骈俪之文下过很深的功夫，同时也认真研读韩文，为日后的古文写作打好了基础。
他在洛阳结识尹洙后，便有意识地向尹学习简洁谨严的古文手法，并以古文为主要的文体进行写作，但也注意形式的多样化。
欧阳修对待写作的态度极为严肃，往往反复修改才定稿。
深厚的学养和辛勤的实践使他的散文创作取得了卓越的成就。
欧阳修的散文内容充实，形式多样。
无论是议论，还是叙事，都是有为而作，有感而发。
他的议论文有些直接关系到当时的政治斗争，例如早年所作的《与高司谏书》，揭露、批评高若讷在政治上见风使舵的卑劣行为，是非分明，义正辞严，充满着政治激情。
又如庆历年间所作的《朋党论》，针对保守势力诬蔑范仲淹等人结为朋党的言论，旗帜鲜明地提出“小人无朋，唯君子则有之”的论点，有力地驳斥了政敌的谬论，显示了革新者的凛然正气和过人胆识。
浅谈欧阳修文学创作
浅谈欧阳修文学创作浅谈欧阳修文学创作北宋作为代周而起的新帝国，文化思想上急需一种具有强大号召力、生命力的理论来稳固它的统治根底，以此到达稳固中央集权统治的目的。
但是自唐末五代以来，儒家思想的日渐式微，使它的作用和影响遭受了巨大冲击，社会思想上出现了混乱状况，文风绮靡流荡，古文阵地渐失。
北宋初期，以平淡著称于世的著名诗人梅尧臣坚决反对晚唐体及西昆体的浮靡文风。
那时朝廷内部以范仲淹为代表的改革派和以吕夷简为代表的保守派政治矛盾十分锋利，而欧阳修那么支持范仲淹主持的庆历新政。
为了实现政道与文道的统一，欧阳修积极倡导古文运动，他要求道胜文至，变唐代古文家文以明道的主张为言以载事、事信言文为立言准那么。
以简而有法为文法标志，并提出一系列文学理论主张，以自己的创作实践带动了古文运动的开展，他以自己的创作实践证实了自己的理论，并以其诗文词兼善的文坛领袖身份，高扬继承与革新的文化旗帜，最终成为这场诗文革新的领袖人物。
苏轼评价其创作其言简而明，信而通，引物连类，折之于至理，以服人心，天下翕然师尊之。
一、儒学创作思想欧阳修认为真正的儒学之士应该通乎天地人之理，而兼明古今治乱之原夫儒者所谓能通古今者，在知其意，达其理，而酌时之宜尔。
他的儒学思想以经世致用为核心，强调要注重社会实践，关注百事生活。
学术大家季羡林曾说：书籍是贮存人类代代相传的智慧的宝库。
后一代的人必须读书，才能继承发扬前人的智慧。
而欧阳修那么要求儒学之士从书本的沉湎中脱离出来，紧密联系现实，关心国家和百姓疾苦，担负起历史的责任，对不公正的现象要敢于抗争，才能最终提出自己的见解，真正起到经世致用的作用。
他时刻将自己个人的得失荣辱与国家民族命运紧紧相连，以自身的努力为国家人民而献身。
他曾感慨：如修之愚，既缺乏任之能，亦不堪任之力，徒以常有志于学也。
今幸以文字试于有司，因自顾其身、时、偶三者之幸也，不能默然以自羞。
欧阳修这种立足现实、勇于批判的儒学思想成为他一生的价值理念，影响了欧阳修一生的文学创作。
结合具体作品谈谈欧阳修的诗文成就
结合具体作品谈谈欧阳修的诗文成就欧阳修是北宋时期著名的文学家、政治家和学者，他的诗文成就深刻影响了中国古代文学的发展。
下面将围绕他的诗歌作品、散文作品以及文学批评成就进行详细的展开。
一、诗歌作品1. 抒发个人情感：欧阳修的诗歌以情感抒发为核心，表达了作者纷繁复杂的内心世界。
例如《临江仙·滚滚长江东逝水》、《踏莎行·青青陵上柏》等作品，以其真挚的情感、激情澎湃的笔调，给人以强烈的感染力和共鸣。
2.抒发社会触动：欧阳修的诗歌也有着思考社会现象和表达触动的一面。
例如《秋夜将晓出篱门迎凉有感》、《望岳》等作品，他通过对自然景物和社会变迁的描写，借以寄托自己对现实生活的感慨和反思。
3.技艺娴熟的词作：欧阳修是北宋时期著名的词作家，他的词作以文笔优美、婉约自然而闻名。
他的代表作《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》、《生查子·元夕》等篇章，以其深入人心的意境表达，展示了他高超的词艺。
二、散文作品1.文笔流畅的散文：欧阳修的散文作品以文笔流畅、极富变化的风格为特点。
例如《札记》、《归田录》等作品，他在散文中运用了富有韵律感的句式，并运用独特的构思和描写手法，将诗情融入散文之中。
2.论述社会问题的散文：欧阳修在其散文作品中也涉及了对社会问题的抨击和反思。
例如《论疾病》、《女解元》等篇章，他通过批判现实不公和探讨社会伦理，展现了他深刻的社会触觉和批判精神。
3.文人雅集的生活描绘：欧阳修的散文作品中还包含了描述文人雅集生活的描绘，如《饮中八仙歌》、《浮生六记》等篇章，他通过细致入微的描写，展示了北宋文人的生活态度和情趣。
三、文学批评成就1.提出修辞学和排律学理论：欧阳修在文学批评方面有着深远的影响，他提出了修辞学和排律学的理论，并运用于自己的创作和文学鉴赏中，为后世文人提供了重要的参考和指导。
2.善于鉴赏才子佳作：欧阳修对于他人的作品也有着敏锐的鉴赏眼光，他善于辨析、点评才子佳作。
例如他的《醉翁亭记》中对唐代著名的诗人杜牧的诗歌进行了赞赏和评析，为后来文学评论提供了宝贵的参考。
略论欧阳修诗文的艺术成就
形 ， 垒 砖也 不 修 筑 ， 其 自然 。用 铁 锹 将 它深 挖 ， 取 井 水 不 任 汲
欧 阳修 的 词 因 运用 抒 写 意 象 而 独树 一 帜 。例 如 ： 群 芳 过后 西 湖 好 ， 藉 残 红 ， 絮 蒙 蒙 ， 柳 栏 杆 尽 日 狼 飞 垂
风 。 笙歌 散 尽 游 人 去 ， 觉 春 空。 垂 下 帘 栊 ， 燕 归 来 细 雨 始 双
翻译 为 现 代 文 如下 ：
之 而作《 鱼 记 》 养 。
诗 词 描写 舟 中夜 宿岳 阳 的感 觉 和 景 象 ， 真 实 而 与 众 不 有 同的 动态 描 写 “ 、 、 、 、 ” 有 具 体 可 感 的 事 物 描 写 卧 系 听 去 飞 ，
“ 、 、 、 、 、 ” 借 以抒 发人 生 所 感 。 钟 树 路 月 舟 楫 ，
第３ ３卷 第 ２期
２１ Ｏ Ｏ年 ３ 月
辽 宁师 范 大 学 学报 （ 会 科 学版 ） 社
Ｊ ｕ ｎ ｌ ｆＬｉｏ ｉ ｇ Ｎｏ ｍａ Ｕｎ ｖ ｒ ｉｙ（ ｏ ｉｌ ｃｅ ｃ ｉｉｎ ｏ ｒ ａ ｏ ａ ｎｎ ｒ ｌ ｉｅ ｓｔ Ｓ ｃａ ｉｎ ｅ Ｅｄ ｔ ） Ｓ ｏ
诗 深 沉低 回 ， 现 了 既 希 望 离 开 滁 州 ， 留恋 滁 地 的 复 表 又
杂 心情 。
的， 是为 了 给 当 时 子 孙 后 代 留 下 一 笔 精 神 财 富 。 他 主 修 的
《 唐书 》 他 这 一 思想 的最 好 体 现 ， 新 是 因此 他 进 行 创 作 时 是 老 老 实 实 的 ， 往再 现 生 活 和 思 想 活 动 的 原 貌 ， 们 由他 的 作 往 我 品 中 可 以看 到 宋 代 文人 的清 幽 生 活 。例 如 ：养鱼 记 》 《 折檐 之前 有 隙地 ， 四 五 丈 ， 对 非 非 堂 。修 竹 环 绕 荫 方 直
完整版论欧阳修词艺术成就
论欧阳修词的艺术成就欧阳修，在人们的印象中第一是一位散文家，他在散文领域的光芒掩盖了他在诗词领域的成就。
其实，他在词领域是有重视要的开拓作用的。
冯煦在《宋六十一家词选例言》中评说：“宋至文忠（欧阳修），文始复古，天下翕然师尊之，民俗为之一变。
即以词言，亦疏隽开子瞻（苏轼），深婉开少游（秦观），本传云：‘超然独鹜，众莫能及。
’独其文乎哉，独其文乎哉！”①可见他的词成就其实不亚于他的散文成就。
他在词领域的诸多研究和实践为词开拓了更加广阔的创作空间，直接启示了以苏轼为代表的词学改革。
一、以深沉、细腻的手法颂扬男女情爱，是欧阳修在继承南唐词风基础上的深入和发展。
词为“艳科” ，张炎有云：“簸弄风月，陶写性情，词婉于诗。
”②欧阳修在北宋平庸的士大夫集体中，个性更加张扬，他对待男女情爱的态度更加英勇，敢爱敢恨，异于流俗。
宋人笔记中记录了好多关于欧阳修与歌妓之间的风流秩事。
欧阳修自己也在《浪淘沙》中公然告白曰：“纵使花经常病酒，也是风流。
”在欧阳修的词作中绝大多数是描述男女情爱、颂扬爱情的作品。
他率直英勇地描述歌女的相貌、体态，抒发对歌女的仰慕之情。
罗大经说欧词类花间，事实上欧阳修的言情词其实不是简单地袭承“花间” 或南唐词风，他的词中有更加自我的个性表现。
刘熙在《艺概·词曲概》中说：“冯延巳词，晏同叔（晏殊）得其俊，欧阳永叔（欧阳修）得其深”③。
这个议论更加中肯。
欧阳修已在继承南唐词风的基础上，向着更加深沉、细腻的层次发展了。
他的词中多将笔墨着于对人物体貌神情的描摹上，经过细腻的描摹来刻画人物的美丽和恋情的美好。
如《好女儿令》中便认真地描述了女子的相貌——“眼细眉长” 、“姿姿眉眉正直好” ；妆扮——“宫样梳妆” 、“一身绣出两同心字，浅浅金黄”；体态动作——“靸鞋儿走向花下立著” 。
再如《减字木兰花》中的“楚女腰肢天与细”，《南乡子》中的“浅浅画双眉。
取次梳妆也低价，洒着胭脂红迎面” ，《鹧鸪天》中的“学画新眉细修长，芙蓉出水斗新妆” ，等等。
举例说明欧阳修的 对诗、词艺术发展的影响
举例说明欧阳修对诗、词艺术发展的影响欧阳修是一位杰出的文学家和历史学家，他在北宋文坛上有着举足轻重的地位。
他对诗、词艺术发展产生了深远的影响，主要表现在以下几个方面：
1.推动诗文革新运动：欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖之一，他致力于推陈出新，提倡清新、自然的文风，反对过于华丽和雕琢的文学风格。
他的诗歌和散文作品，语言平易流畅，风格独特，对后世文学创作产生了深远的影响。
2.丰富散文创作体裁：欧阳修的散文创作成就卓越，他的作品体裁丰富多样，包括政论、史论、传记、游记等。
他的散文不仅思想深刻，而且艺术精湛，对后世散文创作产生了深远的影响。
3.拓展词的创作题材：欧阳修虽然主要走五代词人的老路，但他在词的创作上也有所革新。
他扩大了词的抒情功能，沿着李煜词所开辟的方向，进一步用词抒发自我的人生感受。
同时，他改变了词的审美趣味，朝着通俗化的方向开拓，与柳永词相互呼应。
4.倡导正确的古文理论：欧阳修是北宋著名的古文家，他大力倡导诗文革新运动，主张文章应该注重内容而非形式，强调文章应该具有实用性和教育意义。
他的古文理论对后世文学创作和学术研究产生了深远的影响。
综上所述，欧阳修对诗、词艺术发展产生了深远的影响，他推动了诗文革新运动，丰富了散文创作体裁，拓展了词的创作题材，倡导了正确的古文理论。
他的作品和理论为后世文学创作和研究提供了重
要的借鉴和启示。
欧阳修的文学成就和贡献
欧阳修的文学成就和贡献欧阳修（1007年-1072年），字永叔，号醉翁，北宋文学家、政治家、理学家、文学理论家。
他是王安石变法时期的重要人物之一，也是北宋时期最有影响力的文学家之一。
欧阳修在文学领域的成就和贡献不可低估，他以其独特的文风和文学观念对后世产生了深远的影响。
欧阳修的文学成就主要体现在他的诗词、散文和文论方面。
他的诗词风格清新婉约，富有个人感情和思想内涵。
他的诗作中常常表达对人生短暂和世事无常的思考，以及对自然景物的描绘和赞美。
他的散文以骈文为主，以其雄辩的文字表达和独特的文风著称。
他的骈文通常以议论文的形式，探讨社会问题、人生哲理和文学艺术等方面的议题。
他的文论作品《醉翁亭记》是中国文学史上第一部完整系统的文学理论著作，对后世文学批评和研究产生了深远的影响。
欧阳修的文学贡献不仅体现在他的作品中，还体现在他的文学理论和文学批评方面。
他提出了“气韵生动”和“以文会友”的文学观点，主张文学作品应当具备艺术的气韵和生动的形象。
他强调文学应当贴近生活，以平实的语言表达深刻的思想和感情。
他还批评了唐代文人的华丽文风和空洞的内容，提出了文学创作应该追求真实和深度的观点。
欧阳修的文学理论对后世文学创作和批评产生了深远的影响，被后人奉为“欧阳文学”的代表。
除了在文学领域的成就和贡献，欧阳修还是一位杰出的政治家和理学家。
在政治方面，他曾多次担任重要职位，参与王安石变法，并提出了一系列的政治主张和改革方案。
他主张以法治国，提倡儒家思想，推动了北宋政治制度的进步和国家的繁荣。
在理学方面，欧阳修对程朱理学进行了深入研究和发展，提出了自己的学说，并在学术界产生了一定的影响。
欧阳修以其独特的文风和文学观念在文学领域取得了巨大的成就和贡献。
他的诗词、散文和文论作品，以及他的文学理论和文学批评，对后世文学产生了深远的影响。
他的作品不仅在当时广受赞誉，而且至今仍被广泛传诵和研究。
欧阳修的思想和精神代代相传，成为中国文学宝库中璀璨的一笔。
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略论欧阳修诗文的艺术成就
欧阳修（1007—1072），为宋代诗人，被誉为“宋代第一才子”，欧阳书院的创建者，有“宋诗之祖”的美称。
欧阳修的优秀诗文，蘊藏千古聲譽，在后代及西方读者中受到煥然新生的活力，具有時代性、人文性、藝術性及宗教性。
欧阳修诗文具有明確的時代特色，他詠唱著勤教及憲治的理想，經典詩中滿溢著天子尊貴及對國家繁榮審慎眷顧的精神，並叩請千古富強，充滿開明思想，聖人心靈，文史學者深仁厚慈的崇高境界，諷刺薄情賦及官體詩文，釋放出深厚的史學智慧，表現出日後的名論家之力量。
欧阳修的詩文風格獨樹一幟，唐詩壯慶神韻中宋詩沉郁抒令，欧阳修的詩文更多以動作手法為著，把持千古。
尤其他結合楚辭、六韻、詞牌等詩文技法，務求每篇詩句內容豐富，表達完整而深刻，是典型的宋詩特色。
欧阳修的詩文游刃有餘，言簡意賅，一詞得到千里，把挥不去的思情表達得清晰透徹，詩意穿透字句，句詞熟悉而體然成章，把要表達的意旨熟說再熟說，難能可貴的用心和技術，將
詩文純熟無歌訣，所抒盡的心·景·情·意·境虛実無礙。
欧阳修作詩置放於政教禮儀情境中，反映企業心理狀態，有致苦苦之存心，刷新凝心聚神之慕意。
詩歌處處剖析人情，把文賦的功能与藝術的氣象結合在一起，博取愛惡，故而有其深邃的文化性和宗教性，其詩文中用言語表達出來個人的思想，口語文體交織，深藏苦情，明言要處，思去之情意，留存千古。
欧阳修的詩文表現出他神氣兼忠孝之情，藝術成就極為純熟而抒情、詩情、史慮、抒怨、釋哲，它不僅豐富古典文學，闡揚政治廉潔、經學發達等宗教外的原則，還有著深厚的宗教虔誠，文章有深層的時代思想和思想感受的表達。
欧阳修的詩歌豐富而深刻，有靜謐的氣息穿透，但是他的詞體又充滿著獨到的靈動力，其情意多情到極，富有未來的審美評論。
欧阳修所创造出一門宋詞的流派，是宋代文學新發展的成果，在中國文學史上占有重要地位，已然成為古典文學不可或缺
的瑰寶，鑲嵌古代文學發展史上的卓越色彩，但還有許多可以再研究和更新的地方。