文言文《史记货殖列传》阅读练习及答案(北京海淀2023学年高二上期末)

北京市海淀区2022-2023学年高二上学期期末考试语文试题（二）阅读下面文言文，完成7-10题。

（共12分）昔者越王句践困于会稽之上，乃用范蠡、计然。

计然曰：“知斗则修备，时用则知物，二者形则万货之情可得而观已①。

故岁在金，穰②；水，毁；木，饥；火，旱。

旱则资舟，水则资车，物之理也。

六岁穰，六岁旱，十二岁一大饥。

夫粜，二十病农③，九十病末。

末病则财不出，农病则草不辟矣。

上④不过八十，下不减三十，则农末俱利，平粜齐物，关市不乏，治国之道也。

积著⑤之理，务完物，无息币⑥。

以物相贸，易腐败而食之货勿留，无敢居贵⑦。

论其有馀不足，则知贵贱。

贵上极则反贱，贱下极则反贵。

贵出如粪土，贱取如珠玉。

财币欲其行如流水。

”修之十年，国富，厚赂战士，士赴矢石，如渴得饮，遂报强吴，观兵中国，称号“五霸”。

范蠡既雪会稽之耻，乃喟然而叹曰：“计然之策七，越用其五而得意。

既已施于国，吾欲用之家。

”乃乘扁舟浮于江湖，变名易姓，适齐为鸱夷子皮⑧，之陶为朱公。

朱公以为陶天下之中，诸侯四通，货物所交易也。

乃治产积居，与时逐而不责于人。

故善治生者，能择人而任时。

十九年之中三致千金，再分散与贫交疏昆弟。

此所谓富好行其德者也。

后年衰老而听子孙，子孙修业而息之，遂至巨万。

故言富者皆称陶朱公。

子赣⑨既学于仲尼，退而仕于卫，废著鬻财于曹、鲁之间，七十子之徒，赐最为饶益。

原宪不厌糟糠，匿于穷巷。

子贡结驷连骑，束帛之币以聘享诸侯，所至，国君无不分庭与之抗礼。

夫使孔子名布扬于天下者，子贡先后之也。

此所谓得势而益彰者乎？由此观之，贤人深谋于廊庙，论议朝廷，守信死节隐居岩穴之士设为名高者⑩安归乎？归于富厚也。

富者，人之情性，所不学而俱欲者也。

是故本富为上，末富次之，奸富最下。

无岩处奇士之行，而长贫贱，好语仁义，亦足羞也。

（取材于《史记货殖列传》）注释：①意思是，懂得战斗的人总是平时就做好准备，了解货物何时为人需求购用，才算懂得商品货物。

善于将时与用这二者相对照，各种货物的供需行情就能看清楚。

②穰：丰收。

下句的“毁”，指歉收。

③意思是，出售粮食，每斗价格二十钱，农民就会受到伤害。

下句的“末”，指商人。

④上：指粮价上限。

⑤积著：积贮，储存。

⑥无息币：不要贮藏劣质的商品。

⑦无敢居贵：不要冒险囤居以求高价。

⑧鸱(chī)夷子皮：范蠡自取的名号。

⑨子赣：即子贡，姓端木，名赐。

⑩意思是，忠于信仰、坚守原则、隐居在岩穴中追求高远名声的人。

7．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（2分）A．厚赂战士赂：赏赐财物B．适齐为鸥夷子皮适：到，去C．十九年之中三致千金致：送出D．国君无不分庭与之抗礼抗：对等8．下列加点词的意义和用法，相同的一项是（2分）A.昔者越王句践困于会稽之上故言富者皆称陶朱公B. 以物相贸方其系燕父子以组（《五代史伶官传序》）C. 之陶为朱公七十子之徒D.能择人而任时渔父见而问之曰（《屈原列传》）9．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（2分）A．旱则资舟，水则资车，物之理也干旱时就准备船以待水涝，水涝时就准备车以待干旱，这是做事情的一般规律B．贵出如粪土，贱取如珠玉货物贵到极点时便要及时卖出，视同粪土；贱到极点时便要及时买入，视如珠宝C．子孙修业而息之，遂至巨万范蠡的子孙研习学业而停止经商，于是积累到巨万家财便止步了D．夫使孔子名布扬于天下者，子贡先后之也让孔子名扬天下的原因，是财产富厚的子贡在不断地辅助他啊10．根据文意，下列理解不正确的一项是（2分）A．计然从物之理、治国之道、积著之理三个方面献策，终使越国富强，战胜了吴国。

B．范蠡原与计然共同辅佐句践，离开越国后他使用计然之策，开始了家庭致富之路。

C．孔子的弟子中，子贡富有，原宪贫穷，文章在对比中赞扬了原宪安贫乐道的节操。

D．本文名为传记，实则借助叙事传达对于财富积累的看法，显示出作者的独特思考。

11．文章提及了“富与德”的关系，请从中找出两点，用自己的话作答。

(4分）【分析】（1）本题考查文言实词。

除了在平时学习中多积累之外，我们还要注意结合句子的上下语境，对实词的意义进行揣测。

（2）本题考查文言虚词的意义与用法。

做好这类题，前提是我们必须熟知整个文言句子的含义，还必须熟悉语法。

（3）本题考查文言文翻译的能力，是以客观题的形式考查。

解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后分析关键实词、虚词，词类的活用等知识点理解是否正确。

（4）本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力，注意将选项与原文作细致比较。

（5）本题考查的是对文段内容的筛选和理解。

找到相关内容，在仔细理解的基础上，抓住关键信息，仔细概括。

【解答】（1）C．译文：十九年期间，他三次赚得千金家财。

致：赚到。

故选：C。

（2）A．助词，用在表时间的词后，无实际意义；代词，……的人。

B．都是介词，用。

C．动词，到；代词，这，这些。

D．连词，表并列，不译；连词，表承接，不译。

故选：B。

（3）C．理解有误，“修业”并非“研习学业”，而是指“继承了他的事业”；“息之”并非“停止经商”而是“有所发展”；“便止步了”属于多余部分。

正确的译文为：子孙继承了他的事业并有所发展，于是积聚了上亿家产。

故选：C。

（4）C．“文章在对比中赞扬了原宪安贫乐道的节操”分析有误，从原文“由此观之，贤人深谋于廊庙，论议朝廷，守信死节隐居岩穴之士设为名高者安归乎？归于富厚也。

富者，人之情性”来看，作者并没有赞美原宪安贫乐道的节操，他只是认为隐士和达官显贵们是一样的，他们的根本目的是为了追求富贵。

故选：C。

（5）文中说到“十九年之中三致千金，再分散与贫交疏昆弟。

此所谓富好行其德者也”，范蠡辅佐勾践称霸后主动隐退，他经商赚得许多钱财，两次把这些家产分散给贫穷的朋友和远房同姓的兄弟，这就是人们所说的“富人容易做仁德之事”吧；文中说到“是故本富为上，末富次之，奸富最下。

无岩处奇士之行，而长贫贱，好语仁义，亦足羞也”，凭农业致富最为可贵，以奸猾致富最为卑鄙；没有隐士的操行，长期处于贫困之中还侈谈仁义，是可耻的。

答案：（1）C（2）B（3）C（4）C（5）①富人容易做仁德之事。

②以奸猾致富最为卑鄙。

（答“凭农业致富最为可贵”亦可。

）③没有隐士的操行，长期处于贫困之中还侈谈仁义，是可耻的。

参考译文：过去越王勾践被吴兵围困在会稽山上，就任用了范蠡、计然。

计然说：“懂得战斗的人总是平时就做好准备；了解货物何时为人需求购用，才算懂得商品货物。

善于将时与用二者相对照，那么各种货物的供需行情就能看得很清楚。

所以，岁星在金（西方）时，这年就要丰收；岁星在水（北方）时，这年就歉收；岁星在木（东方）时，这年就饥荒；岁星在火（南方）时，这年就干旱。

干旱的年头，要准备船只以防备发大水；发大水的年头，要准备车辆以防备大旱，这样做符合事物发展的规律。

一般说来，六年一丰收，接着就会有六年干旱，十二年有一次大饥荒。

出售粮食的价钱，如果降到每斗二十钱，就要伤害到农民；如果涨到每斗九十钱，商人就要受损失。

商人受损失，钱财就不能流通到社会；农民受伤害，田地就不能得到开辟。

粮价每斗价格最高不超过八十钱，最低不少于三十钱，那么农民和商人都能得利。

粮食平价出售，保持物价均衡，关卡税收和市场供应都不缺乏，这是治国之道。

至于存储货物，应当务求货物的完好，不要储藏劣质的商品。

买卖货物，容易腐败和腐蚀的物品不要久留，切忌冒险囤居以求高价。

研究商品过剩或短缺的情况，就会懂得物价涨跌的道理。

物价贵到极点，就会返归于贱；物价贱到极点，就要返归于贵。

当货物贵到极点时，要像对待粪土一样及时卖出；当货物贱到极点时，要像对待珍宝一样及时买入。

要使货物像流水那样流通起来。

”勾践照计然策略治国十年，越国富有了，于是重赏奖励士兵，使兵士们冲锋陷阵，不顾箭射石击，就像口渴时得到了水喝一样，于是报仇雪耻，灭掉了吴国，并且在中原耀武扬威，号称“五霸”之一。

范蠡辅佐勾践洗雪了会稽被困之耻之后，便长叹道：“计然有七条策略，越王只用了其中五条，就实现了愿望。

既然施用于治国很有效，我要把它用在发家上。

”于是，他便乘着小船在江湖上漫游，改名换姓，到了齐国改名叫鸱夷子皮，到了宋国的陶邑改名叫朱公。

他认为陶邑地处天下中心，与各地诸侯国四通八达，是交易货物的好地方。

于是在这里治理产业，储存货物，看准时机买进卖出，不责求人力。

所以，善于经营致富的人，能够不靠人力而把握时机。

十九年期间，他三次赚得千金家财，两次把这些家产分散给贫穷的朋友和远房同姓的兄弟。

这就是人们所说的“富人容易做仁德之事”吧！后来范蠡年老力衰而听凭子孙经营，子孙继承了他的事业并有所发展，于是积聚了上亿家产。

所以人们谈论富豪时，都会说陶朱公。

子贡在孔子那里学习之后，到卫国做官，他囤积货物，在曹国和鲁国之间经商。

孔门七十多个学生中，子贡最为富有。

原宪穷得连糟糠都吃不饱，隐居在简陋的小巷子里。

子贡却乘坐四马并辔齐头牵引的车子，携带束帛厚礼去访问、馈赠诸侯，所到之处，诸侯国君没有不与他分庭抗礼的。

使孔子得以名扬天下的原因，是子贡为他活动的结果。

这就是人们所说的“得到势力的帮助而使名声更加显著”吧！由此我们可以明白，达官贵人们在朝廷上运筹决策，在朝廷上讨论国家大政，和坚守原则为节义而死的隐士们追求高远的名声，他们的根本目的在哪里呢？最终是为了富贵。

追求富贵，是人的本性，是不用学习就想追求的。

所以，以农业致富为上等，以商业致富次之，以奸猾致富最卑鄙。

如果没有隐士的操行，长期处于贫困之中，还侈谈仁义，这种人也够可耻的。

【点评】在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。

解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。

要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。

初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把它全部读懂，很少人能够办到。

第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干的要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目。

第三步：再读全文，加深理解。

这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一个深入和复核的过程。