登泰山记_PPT
碧霞元君 全称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元 君”，俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山 老母，中国古代神话传说中的女神。“碧 霞”意指东方的日光之霞，“元君”则带 有浓重的道教色彩，是对道教女神的尊称。 传说其为东岳大帝之女，司职为使妇女多 子，并保护儿童。
课文探究
1. 开篇第一段有什么作用？
作者鸟瞰泰山采用由“面”到“线”再到“点”的写法：先写汶水 和济水的分流，是“面”；再引出两水的分界线——古长城，是“线”； 然 后 以 古 长 城 作 为 参 照 物 ， 表 明 泰 山 最 高 峰 —— 日 观 峰 的 位 置 ， 是 “点”。这个“点”为下文叙述登山路线和观日出做好了铺垫。
是按照时间的推移描写景物的变化的。 待日出：戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。 稍见：云中白若樗蒱数十立者，山也。 须臾：极天云一线异色，须臾成五采。 日上：正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海 也。 回视：日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若 偻。
7.第4 段写泰山的人文景观，重点写了什么？这样写有什 么好处？
文章紧紧围绕游踪，叙述了作者偕友人冬日登泰山观日出的 经过，以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和 日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，带领我们感受祖国 山河的壮美，能唤起我们对泰山的向往。
资料链接
桐城派 桐城派是清代散文影响最大的一个流派，对于散文创作有一套完整 的理论和鲜明的主张，其创始人是方苞，刘大櫆和姚鼐继承并发展了他 的理论，三人并称为“桐城三祖”（因这三人都是桐城人，又都以古文 辞著名，世称桐城派）。桐城派的文章，内容多宣传儒家思想，尤其是 程朱理学；语言力求简明达意，条理清晰，“清真雅正”。桐城派主张 学习《左传》《史记》等先秦两汉散文和唐宋古文家韩愈、欧阳修等人 的作品，讲究“义法”，要求语言“雅洁”。代表作品如方苞的《送左 未生南归序》《武季子哀辞》、姚鼐的《登泰山记》等。桐城派散文特 点：提出“义法”主张。“义”指文章的中心思想，“法”指表达中心 的形式技巧。“文章风貌一般简洁平淡，而鲜明生动不足”。
写作背景
乾隆三十九年（1774），姚鼐以养 亲为名，告归田里。道经泰安与挚友泰 安知府朱孝纯（字子颍）于此年十二月 二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即 除夕五更时分至日观峰的日观亭，观赏 日出，写下了这篇游记。
知识卡片
记 “记”是散文的一种体裁。可叙事，可写景，可状物，目的 在于抒发作者的情怀和抱负，阐述作者的某些观点。如：《小石潭 记》写景，借凄清的景抒发作者被贬后的凄凉之情；《核舟记》状 物，通过对核舟的介绍说明，赞扬古代民间艺人高超的雕刻技艺； 《桃花源记》叙事、写景，表现作者对理想社会的追求和对现实的 不满；《岳阳楼记》借为重修岳阳楼作记的机会写景、议论，表明 作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负；《登泰山 记》写景、叙事，描写泰山的壮丽景色，抒发对祖国山河的热爱之 情。
姚鼐治学以经为主，兼及子、史、诗文，作品多为诗序、 碑传之类。他的散文简洁精练，温润清新，有文采，形象性强， 是桐城派中影响最大的人物之一。著有《惜抱轩全集》，他所 编的《古文辞类纂》在近代是一部家传户诵的文章总集。
题目解说
记，一种文体，本文属于 山水游记。“泰山”点明浏 览的地点，“登”表明侧重 于叙述、描写游泰山的经过 和所见所感。
2.从作者由京师来泰山的路线中，你体会到了作者旅程的什么特点？由 此你看到了作者怎样的形象特点？
旅程特点：艰苦。“乘风雪”的“乘”字，渲染了风狂雪紧的隆冬 景象和风雪的巨大威力。“历”“穿”“越”“至于”几个动词，把从京 师去泰安的路程交代得清清楚楚，既与实际情况吻合，又充分表现了旅途 的艰苦。天气恶劣，路途遥远，在这样的情况下来登山，由此我们看到了 作者的形象特点：风尘仆仆，不辞辛苦，登山的心情迫切。
主题归纳
这篇游记生动地叙述了作者偕友人冬日登泰 山观日出的经过，描写了泰山雪后初晴的瑰丽景 色和日出的雄浑景象，表达了作者对祖国山河的 热爱。
深入探究
1. 文章是按照怎样的顺序描写游泰山时的所见所思的？这样写有什 么好处？
作者按照“交代泰山地理形势、位置—记叙登山过程—描绘 日出美景—返记人文景观—补写自然景观”的顺序描写的。
3.请梳理作者的登山路线。 由南麓登→循中谷入→越中岭 →复循西谷→遂至其巅。
4.“苍山负雪，明烛天南”是写泰山山顶雪后美景的名句，请赏析。 “负”字以动写静，显出雪的厚度，又以拟人手法，使雪山奕奕传神；
“烛”字显出雪光的亮度，写出日光和雪光相映的奇景。
5.有人说，“半山居雾若带然”这一句是神来之笔，试 分析。
重点写了日观亭附近的建筑和下山路上的石刻等名胜 古迹，可说是一幅日观峰古迹图。既增加了游记的知识性， 也有助于表现泰山的整体风貌和悠久历史。
8. 结句“雪与人膝齐”能否删掉？
不能。结句把作者在深雪中迈步赏景的形象与风雪弥 漫的泰山形象融为一体，既给人留下完整的印象，又留有 令人回味的余地。
内容小结
这是在山顶远望和俯视所得的画面。“居雾”以静 写动，写出了雾的轻盈，呈停聚不动的状态。“若带” 以小喻大，写出了云雾的具体形状，烘托出泰山的高峻 雄伟。整句话描绘出了泰山安详、明媚、肃穆中有温柔 飘逸美的特殊风韵，它使这幅雪山晚晴图神采顿现，给 整个画面以无限的生机和情趣。
6.文章通过景物变化写泰山顶上的日出，是按照什么顺序 写景物变化的？突出了泰山日出的什么特点？
登泰山记
素养目标
1. 了解作者姚鼐及桐城派的相关知识，了解游记的文体特点。 2. 掌握文中重要的文言实词、虚词、特殊句式等文言知识点。背诵全文。 3. 学习本文烘托手法及比喻、拟人等修辞手法的运用，品味本文简练的 语言特色。
作者简介
姚鼐（1732—1815），字姬传，一字梦榖，清代桐城 （今属安徽）人，因书斋名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”。 清代杰出的散文家，桐城派集大成者。与方苞、刘大櫆并称为 “桐城三祖”。乾隆二十八年（1763）进士，曾任刑部郎中、 《四库全书》纂修官等。乾隆三十九年（1774）辞官，就在 这一年辞别京师南下途中登上泰山，写了《登泰山记》。其后 先后主讲于扬州梅花、歙县紫阳、南京钟山等书院四十年。
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16.2《登泰山记》课件(共21张PPT) 2024-2025学年统编版高中语文必修上册
姚鼐
（一）揭秘之旅第一站：行迹可疑，别有深意
齐读课文第 2 段，找到下列特殊之处，完成表格。 特殊的时间 特殊的天气 特殊的路线 特殊的目的地
（一）揭秘之旅第一站：行迹可疑，别有深意
齐读课文第 2 段，找到下列特殊之处，完成表格。
特殊的时间
乾隆三十九年十二月丁未（农历二十八）——戊申晦（农 历二十九） 除夕
红日升起后，蓦然回视， 日观峰以西负雪的诸峰，有红有白，色彩 绚丽。向前看，红日高升，无比壮阔，向后看，红白相间，明暗交 错，空间广阔而立体。 “若偻 ”，拟人。写出在最高峰日观峰上俯瞰众峰，众峰低矮仿佛 在鞠躬的姿态，“日观以西峰 ”仿佛都在向此时新生的红日致敬。 坦荡洒脱的豪情。
山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平 顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
“云一线异色 ”之“异色 ”意为“ 出现不同的颜色 ”， “须臾 ”意为“片刻 ”，“成五采 ”之“成 ” 意为“ 变成 ”。 作者敏锐的察觉到了日出前的色彩变化，斑斓的色彩极速变 幻，构成一幅神采飞动、瑰丽炫目的日出奇观，给人一种震 撼之感。
日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。
太阳升起来了，纯正的红色像朱砂一样，下面有红光晃动摇 荡着托着它。有人说，那就是东海。
品读课文 2、3、5 段，圈画写景的句子，小组合作，用简明的语言概 括画面的特点，体会作者隐藏的情感。
画面
特点
情感
苍山夕照 壮阔明丽
开阔澄明的心境
泰山日出 磅礴壮美
坦荡洒脱的豪情
雪后空山 庄严幽寂
高洁坚韧的风骨
揭秘之旅第三站：事有雷同，绝非偶然
失意迷茫的姚鼐在磅礴壮丽的泰山日出中实现人生的转折。古往今来， 许多文人在经历人生的困境后，也曾从自然中寻得了慰藉，获得了超 脱，我们先来看本单元的几位文人。
（一）揭秘之旅第一站：行迹可疑，别有深意
齐读课文第 2 段，找到下列特殊之处，完成表格。 特殊的时间 特殊的天气 特殊的路线 特殊的目的地
（一）揭秘之旅第一站：行迹可疑，别有深意
齐读课文第 2 段，找到下列特殊之处，完成表格。
特殊的时间
乾隆三十九年十二月丁未（农历二十八）——戊申晦（农 历二十九） 除夕
红日升起后，蓦然回视， 日观峰以西负雪的诸峰，有红有白，色彩 绚丽。向前看，红日高升，无比壮阔，向后看，红白相间，明暗交 错，空间广阔而立体。 “若偻 ”，拟人。写出在最高峰日观峰上俯瞰众峰，众峰低矮仿佛 在鞠躬的姿态，“日观以西峰 ”仿佛都在向此时新生的红日致敬。 坦荡洒脱的豪情。
山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平 顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
“云一线异色 ”之“异色 ”意为“ 出现不同的颜色 ”， “须臾 ”意为“片刻 ”，“成五采 ”之“成 ” 意为“ 变成 ”。 作者敏锐的察觉到了日出前的色彩变化，斑斓的色彩极速变 幻，构成一幅神采飞动、瑰丽炫目的日出奇观，给人一种震 撼之感。
日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。
太阳升起来了，纯正的红色像朱砂一样，下面有红光晃动摇 荡着托着它。有人说，那就是东海。
品读课文 2、3、5 段，圈画写景的句子，小组合作，用简明的语言概 括画面的特点，体会作者隐藏的情感。
画面
特点
情感
苍山夕照 壮阔明丽
开阔澄明的心境
泰山日出 磅礴壮美
坦荡洒脱的豪情
雪后空山 庄严幽寂
高洁坚韧的风骨
揭秘之旅第三站：事有雷同，绝非偶然
失意迷茫的姚鼐在磅礴壮丽的泰山日出中实现人生的转折。古往今来， 许多文人在经历人生的困境后，也曾从自然中寻得了慰藉，获得了超 脱，我们先来看本单元的几位文人。
《登泰山记》ppt课件
国”，神化泰山，在泰山建造了大量宫观寺庙。
泰 山 的 佳 句
古 代 文 人 对 于
泰山一何高，迢迢造天庭。 ——晋•陆机《泰山吟》 河海不择细流，故能成其深。——李斯《谏逐客书》 岱宗何崔嵬，群山无与比。 ——元•贾鲁《登泰山》
望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
以极平实简练的语句，将景物进行对比，写出泰山有别于其他名山 的特征。虽无细部刻画，却给人留下深刻的印象。语言简练，准确 生动，紧扣时令特点，体现了桐城派文章“雅洁”的特点。
8、结句“雪与人膝齐”能否删掉？ 不能。结句把作者在深雪中迈步赏景的形象与风雪弥漫的泰
山形象融为一体，既给人留下完整的印象，又留有令人回味的余地
日昳
（太
十二
阳偏
时辰 夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 西） 晡时 日入 黄昏 人定
下有红光动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，
承担、托着 有的红有的白 杂、错杂 脊背弯曲的样子，引申为鞠躬
的样子。日观峰西面诸峰都比
或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。日观峰低，所以说“若偻”。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君
先前 立即
远远地注视
碧蓝的苍穹
缥 缈
背相依，若拱若蹲。汶水东来，蜿蜒似带。遥睇穹碧，渺
若无外。俯视云烟，瞬息变灭。 是夕宿碧霞宫。四更后，
没有边际
趋岱顶东之日观峰，候日出。风雨骤至，寒甚，良久雨止。 极东红光一缕，横亘凝云之下。俄而璀璨耀目，日轮晃漾，
极目东望
浓云
就近观看
如轮的太阳晃荡而出
若自地面涌出。体不甚圆，色正赤，可逼视。其上明霞五 色，如数百匹锦。顾视女墙，日景甚微，忽又不见。侯相
人教版必修2《登泰山记》PPT全文课件(56张)(2024版)
登泰山记
五岳是封建时代帝王加封的。 “史记集解”载：“天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也。”帝王们为了“报天之功”，常以雄伟险峻的大山为祥瑞，在峰顶上设坛祭祀，举行封禅大典。 封禅的理论起源于战国时代的齐、鲁。而第一个举行大规模封禅仪式的是秦始皇。秦始皇亲自祭祀的地方只有泰山一处。到了唐代，封禅活动更加频繁。经过封建帝王的大肆吹捧，五岳的地位更高了。 中国的名山不少，庐山、黄山、峨眉山名气都不小，唯独这五座山尊为“岳”，不是没有道理。拿东、西、中三岳来说，都位于黄河岸边，黄河是我们中华民族的摇篮，是华夏祖先最早定居的地方。五岳在我国虽不是最高峻的山岭，但都高耸在平原或盆地之上，这样也就显得格外险峻了。“诗经”中有“泰山岩岩，鲁邦所瞻”、“嵩高维岳，骏极于天”等诗句，可以看出泰山、嵩山在古人心目中的地位。同时，由于受到当时一些条件的限制，不可能对天下名山全面考察，当然也就无法“择优录取”了。 五岳劈地摩天，气冠群伦。千百年来，皇帝在这里祭祀，僧人道士在这里修行念经，善男信女在这里烧香许愿，名人雅客也喜欢在这里赋诗作画，给五岳留下了众多的人文遗迹，五岳更加有名了。难怪人们登五岳后，会发出“五岳归来不看山”的慨叹。
登泰山记
戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴(chū)蒱(pú)，数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓(jiàng hào）驳色，而皆若偻(lóu)。 戊申：二十九日。晦：农历每月最后一日。五鼓：五更。 日观亭：亭名，在日观峰。 “亭东”句：亭子以东从脚下始都是迷漫的云雾。 漫：弥漫樗(chū出)蒲：赌博工具，即骰(tóu投)子，俗称色(shǎi)子。 极天：天的尽头，天边。 极：尽头，极点。云一线异色：一缕云颜色很特别。异：奇异的，与众不同。须臾：一会儿。正赤如丹：纯红如同朱砂。东海：泛指东面的海。这里是想象，实际上在泰山上不可能看到海。“或得日，或否”：有的照到日光，有的照不到。得：获得。绛皓(jiàng hào）驳色：或红或白，颜色错杂。绛：红色。皜(hào)：白色。驳：杂。 若偻：好像背脊弯曲的样子。引申为鞠躬致敬的样子。因为日观峰西面诸峰皆低。
五岳是封建时代帝王加封的。 “史记集解”载：“天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也。”帝王们为了“报天之功”，常以雄伟险峻的大山为祥瑞，在峰顶上设坛祭祀，举行封禅大典。 封禅的理论起源于战国时代的齐、鲁。而第一个举行大规模封禅仪式的是秦始皇。秦始皇亲自祭祀的地方只有泰山一处。到了唐代，封禅活动更加频繁。经过封建帝王的大肆吹捧，五岳的地位更高了。 中国的名山不少，庐山、黄山、峨眉山名气都不小，唯独这五座山尊为“岳”，不是没有道理。拿东、西、中三岳来说，都位于黄河岸边，黄河是我们中华民族的摇篮，是华夏祖先最早定居的地方。五岳在我国虽不是最高峻的山岭，但都高耸在平原或盆地之上，这样也就显得格外险峻了。“诗经”中有“泰山岩岩，鲁邦所瞻”、“嵩高维岳，骏极于天”等诗句，可以看出泰山、嵩山在古人心目中的地位。同时，由于受到当时一些条件的限制，不可能对天下名山全面考察，当然也就无法“择优录取”了。 五岳劈地摩天，气冠群伦。千百年来，皇帝在这里祭祀，僧人道士在这里修行念经，善男信女在这里烧香许愿，名人雅客也喜欢在这里赋诗作画，给五岳留下了众多的人文遗迹，五岳更加有名了。难怪人们登五岳后，会发出“五岳归来不看山”的慨叹。
登泰山记
戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴(chū)蒱(pú)，数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓(jiàng hào）驳色，而皆若偻(lóu)。 戊申：二十九日。晦：农历每月最后一日。五鼓：五更。 日观亭：亭名，在日观峰。 “亭东”句：亭子以东从脚下始都是迷漫的云雾。 漫：弥漫樗(chū出)蒲：赌博工具，即骰(tóu投)子，俗称色(shǎi)子。 极天：天的尽头，天边。 极：尽头，极点。云一线异色：一缕云颜色很特别。异：奇异的，与众不同。须臾：一会儿。正赤如丹：纯红如同朱砂。东海：泛指东面的海。这里是想象，实际上在泰山上不可能看到海。“或得日，或否”：有的照到日光，有的照不到。得：获得。绛皓(jiàng hào）驳色：或红或白，颜色错杂。绛：红色。皜(hào)：白色。驳：杂。 若偻：好像背脊弯曲的样子。引申为鞠躬致敬的样子。因为日观峰西面诸峰皆低。
《登泰山记 》ppt课件30张
苍山负雪之美，雄浑壮丽之美，气象万千之美， 这是眼中“自然之风雪”，自然之美。
乘雪赴山之美，兴奋无畏之美，豪迈洒脱之美， 这是心中“人生之风雪”，人生之美。
苍山因负雪而奇绝，人生因乘雪而精彩。
经历风雪，不断攀登，以历绝美！
“哲理之风雪”
品读第4段，思考：该段写了什么内容？有什么作用？ 写泰山的人文景观。提到点缀于日观亭附近或
全文共5段，每段要点是什么？
第1段：地理位置。 第2段：登山经过。 第3段：日出壮观。 第4段：人文景观。 第5段：自然景观。
读课文 理文脉
概括文章各段的主要内容，并注意各段的表达方式与详略比重。
主要内容 第一段 概述泰山地理环境
第二段 叙述登山过程 第三段 描写山顶日出
第四段 介绍泰山人文景观 第五段 总述泰山景观特点 第六段 例行署名
(6)望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。 点拨 “照”“画”“居”“带”。作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水、徂徕好像 自然天成的山水画，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般。“半山居雾”，不仅把动态 的物写成静态，使人感受到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。
深研悟“雪”，理解哲理。
刘大樾也曾追述姚、朱二人登泰山之往事： “乙未之春，姬传以壮年自刑部告归田 里，道过泰安，与子颍同上泰山，登日观，慨然想见隐 君子之高风，其幽怀远韵
与子颍略相近云。”
泰山日出图
——
大风扬积雪击面
日出前 亭东自足下皆云漫彩
色
云中白若数十立者，山也
彩 点
极天云一线异色
染
日出时 须臾成五采
日上，正赤如丹，下有红光动摇承之
写作特点：
1、抓住特征巧妙烘托。 本文对景物很少直接描写，而是抓住景物特征采用侧面烘托
乘雪赴山之美，兴奋无畏之美，豪迈洒脱之美， 这是心中“人生之风雪”，人生之美。
苍山因负雪而奇绝，人生因乘雪而精彩。
经历风雪，不断攀登，以历绝美！
“哲理之风雪”
品读第4段，思考：该段写了什么内容？有什么作用？ 写泰山的人文景观。提到点缀于日观亭附近或
全文共5段，每段要点是什么？
第1段：地理位置。 第2段：登山经过。 第3段：日出壮观。 第4段：人文景观。 第5段：自然景观。
读课文 理文脉
概括文章各段的主要内容，并注意各段的表达方式与详略比重。
主要内容 第一段 概述泰山地理环境
第二段 叙述登山过程 第三段 描写山顶日出
第四段 介绍泰山人文景观 第五段 总述泰山景观特点 第六段 例行署名
(6)望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。 点拨 “照”“画”“居”“带”。作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水、徂徕好像 自然天成的山水画，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般。“半山居雾”，不仅把动态 的物写成静态，使人感受到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。
深研悟“雪”，理解哲理。
刘大樾也曾追述姚、朱二人登泰山之往事： “乙未之春，姬传以壮年自刑部告归田 里，道过泰安，与子颍同上泰山，登日观，慨然想见隐 君子之高风，其幽怀远韵
与子颍略相近云。”
泰山日出图
——
大风扬积雪击面
日出前 亭东自足下皆云漫彩
色
云中白若数十立者，山也
彩 点
极天云一线异色
染
日出时 须臾成五采
日上，正赤如丹，下有红光动摇承之
写作特点：
1、抓住特征巧妙烘托。 本文对景物很少直接描写，而是抓住景物特征采用侧面烘托
《登泰山记》ppt课件
迎难而上 坚毅执着 豪迈俊逸 坦荡广博 高逸超拔 刚健磊落
登泰山后的姚鼐
乾隆四十一年——四十三年：主持扬州梅花书院 乾隆四十五年——五十二：主持安庆敬敷书院 乾隆五十三年——五十四：主持徽州书院 乾隆五十五年——嘉庆五年：主持江钟山书院 嘉庆六年——嘉庆十年：主持安庆敬敷书院
任 务 三 旁白：明心志，悟情怀
简略勾勒轮廓，条理清晰
(为下文叙述登山路线和观日出 作铺垫)
任 务 一 采风：定路线·明顺序
登山路线图
时间 路线
为什么选择除夕登山？
为什么不选古人常走的 东谷，而选择走中谷？
戊申晦
山巅
遂至
西谷
复循
中岭(天门)
越
乘、历、穿、越
京师
泰安
乾隆三十九 年十二月
循 中谷 由 南麓
是月丁未
任 务 二 取景：描画面，写脚本
微电影的结尾需要一段作者的心志旁白，让观众明确文章所 传达的情感。 请同学们撰写50-80字关于姚鼐泰山情怀的旁白文字。
总 结
登顶观日情满山，意溢岱宗志决然。 《登泰山记》是姚鼐自我精神救赎的历程。全文虽只 写泰山之景，无一字提情，但在字里行间我们却能读 出一个文人离开京城、决意放弃仕途转向归隐治学的 勇敢与坚定。喷薄而出的情志隐藏在冷静客观地描写 中，《登泰山记》中姚鼐找寻到了人生的方向，希望 同学们在人生道路上也能寻找到引领前行的一束光亮。
句 式
“雅洁”的特点。
Hale Waihona Puke 泰山松石图：苍劲、峻俏、苍茫、澄澈
·纂修（《四库全书》）者竞尚新奇，厌薄宋、元以来儒者，以为空疏，掊击讪笑之 不遗余力。先生(姚鼐）往复辨论，诸公虽无以难，而莫能助也。将归，大兴翁覃溪 学士为叙送之，亦知先生不再出矣，临行乞言，先生曰：诸君皆欲读人未见之书， 某（纪晓岚）则愿读人所常见书耳。——姚莹《从祖惜抱先生行状》
16.2《登泰山记》课件(共19张PPT)统编版高中语文必修上册
多石少土的枯瘦、嶙峋 多平方少圆的棱角分明 多松少杂树
性格坚毅 为人方正、不圆滑 刚劲、坚毅
归纳：
人物形象： 极具创新精神、志向远大、
个性坚毅、迎难而上、乐观自信
无一字议论而寄予情怀尽在言外
人生困境中的自我救赎
姚鼐坚韧、乐观的精神品 质，会给你怎样的启发，你会 联想到哪些人？
当你遇到困难时，你会怎么 做？
目标明确， 不畏艰辛 为了目标执着，努力
3.天气情况（大风扬积雪击面、雪与人膝 齐）
4.所见之景（红日，松……）
不畏苦寒，勇敢坚毅 不惧磨砺，勇于攀登
乐观、对未一个人眼中之景是他内在品格的投射
山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜。 少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水， 无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
限：险峻阻碍。
丁未日： 乾隆三十九年十二月二十八日 戊申日月底这一天。
戊申晦： 晦：农历每月最后一天。
五更（凌晨四点多） 五鼓：
思
究竟是怎样的一位诗人， 在阖家团圆的日子， 跨过无数的“限”登泰山赏日出呢？
“和我们眼睛所接触的外界，我们并不都看见， 我们只看见我们所注意的。注意的对象由我们
选择，选择的根据是我们生活的需要。”
统编版高中语文上册 第七单元
《登泰山记》
读《登泰山记》有感
泰山啊，他向着你而来！ 苍山负雪，瘦弱的书生， 乘风雪，登级而上, 风中飘散的叹息，恰似
一片片破碎的雪花 消失了。
泰山啊，敞开了怀抱， 拥抱了你, 明烛天南， 奔向天边的日出， 赤如丹, 她将唤醒一颗潮湿疲惫的灵魂。
遥远的京城, 文字的刀光剑影， 让一颗怀揣是非的心, 在寒意凝结的关口, 一步步打滑, 不堪世用， 愤而请辞!
16.2 《登泰山记》 课件(共25张PPT)统编版高中语文必修上册.ppt
小结： 本文无论从清晰的思路，还是简洁明净的语言，亦或 是色彩鲜明、生动的描景，都可见桐城派古文家锤炼语言 的功力，很值得我们借鉴。
主旨归纳
本文是一篇山水游记，叙述作者同友人冬日登泰山观日出 的经过。文章生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时 的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起人们对泰山的向 往，对祖国山河的热爱。
整体感知
•作者从泰安动身，从南麓登山。 •第一天：从南麓循中谷入山，经天门，越中岭，再循西谷到达极顶，其时 天色已晚。 •第二天：晨五鼓往日观峰、日观亭观日出，然后参观名胜古迹。
精读细品
京师
遂至 西谷 复循
山巅
中岭
越
四十五里 中谷 七千有余
南麓
泰安
路程远 山势高
精读细品
作者按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不 同景色；展现出一幅壮美的泰山日出图画。
写作特点
3.用词精当，语言简洁。 第二段“自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越 长城之限，至于泰安”，既简洁生动地写出了作者顶风冒雪、 不远万里赶来登山的迫切心情，又点出了季节、路程。 第五段介绍泰山的自然景观，寥寥几句，就把它的多石、多 松、冰雪覆盖的景色描写出来了。
1.叙描结合、点面结合； 2.抓住特征，侧面烘托； 3.用词精当，语言简洁。
（到，到达） （再，又） （农历每月的最后一天） （逐渐，渐渐） （平整方正）
文言知识
(二)词类活用
1.汶水西流 2.崖限当道者 3.道少半 4.明烛天南
(名词作状语，向西)
(名词作状语，象门槛一样) (名词作动词，走，走路) (名词作动词，照耀)
整体感知
第一段:总写泰山的地理形势。 第二段:记述登山经过，描写山巅所见景象。 第三段:描写泰山的日出景象。 第四段:介绍泰山的人文景观。 第五段:介绍泰山的自然景观。
主旨归纳
本文是一篇山水游记，叙述作者同友人冬日登泰山观日出 的经过。文章生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时 的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起人们对泰山的向 往，对祖国山河的热爱。
整体感知
•作者从泰安动身，从南麓登山。 •第一天：从南麓循中谷入山，经天门，越中岭，再循西谷到达极顶，其时 天色已晚。 •第二天：晨五鼓往日观峰、日观亭观日出，然后参观名胜古迹。
精读细品
京师
遂至 西谷 复循
山巅
中岭
越
四十五里 中谷 七千有余
南麓
泰安
路程远 山势高
精读细品
作者按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不 同景色；展现出一幅壮美的泰山日出图画。
写作特点
3.用词精当，语言简洁。 第二段“自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越 长城之限，至于泰安”，既简洁生动地写出了作者顶风冒雪、 不远万里赶来登山的迫切心情，又点出了季节、路程。 第五段介绍泰山的自然景观，寥寥几句，就把它的多石、多 松、冰雪覆盖的景色描写出来了。
1.叙描结合、点面结合； 2.抓住特征，侧面烘托； 3.用词精当，语言简洁。
（到，到达） （再，又） （农历每月的最后一天） （逐渐，渐渐） （平整方正）
文言知识
(二)词类活用
1.汶水西流 2.崖限当道者 3.道少半 4.明烛天南
(名词作状语，向西)
(名词作状语，象门槛一样) (名词作动词，走，走路) (名词作动词，照耀)
整体感知
第一段:总写泰山的地理形势。 第二段:记述登山经过，描写山巅所见景象。 第三段:描写泰山的日出景象。 第四段:介绍泰山的人文景观。 第五段:介绍泰山的自然景观。
《登泰山记》ppt课件56张
文本疏通
东岳大帝庙。
传说是东岳大帝的女儿
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫，在碧霞元君祠东。是
唐高宗的年号
磨灭
偏僻
这
日，观道中石刻。自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道，
去（看）
皆不及往。
模糊或缺失
在
日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君庙。皇帝的 行宫就在碧霞元君庙的东面。这天看见途中路两旁刻写的石碑。是 从唐显庆年间以来的；那些更古老的石碑都磨灭不清了。至于偏僻 不在路边的石碑，都没来得及去看。
解题
①“登”，即由低处向高处行进； ①“泰山”，山名，有“五岳之首”之称。 ②“记”，古代一种散文题材。记，一种文体，本文属于山水游记。 “泰山”点明浏览的地点，“登”表明侧重于叙述、描写游泰山的 经过和所见所感
知识拓展
记
记：是一种文体，可以叙事、写景、状物，目的往
往在于抒发作者的情怀和抱负，阐述作者的某些观点。
文本疏通 沿着， 顺着
泰山正南面有三谷，中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循
少于，形做动
再
当于“而”， 就，表顺承
顶峰
（省“之”，指中谷）以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。\\古
“而”，就，表承接，者，古谓之天门溪水，余所不至也。
判断句
泰山正南面有三条山谷，当中那条山谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。 我开始沿着中间这条山谷往里走。道路不到一半，翻过中岭，再沿着西边的那条山谷走， 就到了泰山的顶巅。古时候登泰山，沿着东边的山谷进入，道路中有座天门。东边的山 谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的。
水都流进汶河，北面背阴山谷中的水都流进济水。正在南北山谷分界的地方，是
16.2《登泰山记》课件(共28张PPT)统编版高中语文必修上册.ppt
4.站在人生的岔路口，姚鼐希望“浮览山 川景物以消其沉忧”，那么他的愿望实现 了吗？ 明确：他的愿望实现了。当与子颖在除夕 共同领略了“望晚日照城郭，汶水、徂徕 如画”“极天云一线异色，须臾成五采”的人 间胜景时，他仿佛也从充满忧思的现实中 抽离出来，达到了“宠辱偕忘”之超然境界 。
环节四：体会民族审美心理
明确：与挚友“道中迷雾冰滑，磴几不可登”，在“大风扬积雪击 面”中领略了日观峰的极顶胜景，其内心关于辞官得失之迷雾已 然消散净尽，对于官场沉浮的“沉忧”也彻底抛却。行文至末尾， 其情感逐渐归于平静，因此行文语气上趋于缓和，对景物的描写 也显得淡然。这是行文的水到渠成，也是姚鼐内心宁静、心无挂 碍之自然外化。
为何要“登泰山”？
提示：参照课前预习导学第4点。 明确：“浮览山川景物以消其沉忧”，可见姚鼐本是怀着深沉的忧思前往 泰安的。
为何不走寻常登山路？
1.文中写到：“古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪 水，余所不至也。”如写登泰山，只安心写自己所走的路径便是，为何要 郑重交代自己没有去的地方呢？ 明确：如写作背景所述，乾隆三十九年是姚鼐人生的重要节点。当时他 面临是否要辞官的“抉择”，站在人生的岔路口：前方有路，究竟往哪条 道走呢？古人走的路？常人走的路？姚鼐都没有走，他选择了自己的这 条路。交代“泰山正南面有三谷”以及东谷这条“余所不至”之路，实则别 有深意。三条路，既是姚鼐登山时面临的抉择，也象征着他当下面临的 人生抉择。
姚鼐在泰山之景中得到的启迪，在同期 写的一首诗更为明显地表达。
《岁除日与子颍登日观观日出作歌》男 儿自负乔岳身，胸有大海光明暾。即今 同立岱宗顶，岂复犹如世上人。
姚鼐登顶泰山，除了震撼之外，他还有 意识地将自我化为一种自然的存在物， 从而获得了与泰山日出一般的力量，一 般的胸襟。
《登泰山记》ppt课件
1987年，被联合国教科文组织评为“世界人类文明遗产”。
历代封建帝王把泰山作为神
泰山知识补充 的化身，常常登山封禅，加以
封号，并广建庙观，刻石题字 ，历代文人也留下许多记游的 精美之作。 封禅:
古代帝王祭天地的最隆重的典 礼,一般都是由帝王亲自到泰山上 举行。 「封」就是天子登上泰山筑坛祭 天； 「禅」则是在泰山下的小丘除地 祭地，向天地宣告人间太平。
第一段，总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰——日 观峰的位置。 第二段，记述登山经过，着力叙写登山的艰难和到达山顶后 所见的景象。
第二段景物描写运用的手法：动静结合、拟人、比喻、由下 到上、由远及近 “负”字以动写静，显出雪的厚度，又以拟人手法，使雪山 奕奕传神。 “烛”字名词活用为动词，显出雪光的亮度，写出日光和雪 光相映的奇景。 “居雾”以动写静，写出雾的轻，呈停聚不动的状态。“若 带”以小喻大，写出云雾的具体形状，烘托出泰山的高峻雄 伟。
第四段： 人文景观：岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宫、道 中石刻。 作用：既增加了游记的知识性，也有助于表现 泰山的整体风貌和悠久历史。
第五段： 冬季泰山景色的特点： 三多： 多石 （石）多平方 多松 三少： 少土 （石）少圜 少杂树 三无：无瀑水 无鸟兽音迹 数里内无树
结句“雪与人膝齐”能否删掉？ 不能。结句把作者在深雪中迈步赏景的形象与风雪 弥漫的泰山形象融为一体，既给人留下完整的印象， 又留有令人回味的余地。
开篇从泰山的地理位置及周围的山川形势入笔，山南汶水西流，山北 济水东流，突出了泰山水绕山流，山水相映的特点；同时把山、水和长 城置于广阔的天地之中，烘托出了泰山高大雄伟的气势。还为下文的展 开做铺垫。
日观峰是以古长城为参照来写的，高高耸立的日观峰突出了山势的高 峻挺拔，又为下面叙述登山线路和观日出埋下伏笔。
历代封建帝王把泰山作为神
泰山知识补充 的化身，常常登山封禅，加以
封号，并广建庙观，刻石题字 ，历代文人也留下许多记游的 精美之作。 封禅:
古代帝王祭天地的最隆重的典 礼,一般都是由帝王亲自到泰山上 举行。 「封」就是天子登上泰山筑坛祭 天； 「禅」则是在泰山下的小丘除地 祭地，向天地宣告人间太平。
第一段，总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰——日 观峰的位置。 第二段，记述登山经过，着力叙写登山的艰难和到达山顶后 所见的景象。
第二段景物描写运用的手法：动静结合、拟人、比喻、由下 到上、由远及近 “负”字以动写静，显出雪的厚度，又以拟人手法，使雪山 奕奕传神。 “烛”字名词活用为动词，显出雪光的亮度，写出日光和雪 光相映的奇景。 “居雾”以动写静，写出雾的轻，呈停聚不动的状态。“若 带”以小喻大，写出云雾的具体形状，烘托出泰山的高峻雄 伟。
第四段： 人文景观：岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宫、道 中石刻。 作用：既增加了游记的知识性，也有助于表现 泰山的整体风貌和悠久历史。
第五段： 冬季泰山景色的特点： 三多： 多石 （石）多平方 多松 三少： 少土 （石）少圜 少杂树 三无：无瀑水 无鸟兽音迹 数里内无树
结句“雪与人膝齐”能否删掉？ 不能。结句把作者在深雪中迈步赏景的形象与风雪 弥漫的泰山形象融为一体，既给人留下完整的印象， 又留有令人回味的余地。
开篇从泰山的地理位置及周围的山川形势入笔，山南汶水西流，山北 济水东流，突出了泰山水绕山流，山水相映的特点；同时把山、水和长 城置于广阔的天地之中，烘托出了泰山高大雄伟的气势。还为下文的展 开做铺垫。
日观峰是以古长城为参照来写的，高高耸立的日观峰突出了山势的高 峻挺拔，又为下面叙述登山线路和观日出埋下伏笔。