1绪论：人的观念与文学史发展
(完整版)现代文学史
现代中国文学史·绪论一现代中国文学的源流广义：中国文学史整体认同为现代中国文学的源流狭义：指与现代中国文学相对关系紧密的此前文学史（一）中国现代文学直接源于元明清文学：1、元代文学汤显祖“尊情说” ：以情反理《牡丹亭》2、明代中叶：王阳明的心学；李贽“童心说” 。
3、晚明公安派主将袁宏道“性灵说”：4、清代曹雪芹的《红楼梦》是一部颇具现代思想意识的小说。
《红楼梦》中现代思想意识举例：1、以“情”为核心的人本主义精神2、现代情爱观、婚恋观：（二）白话的倡导溯源注意：古典白话与现代白话的不同。
鲁迅《狂人日记》的发表拉开了新旧文学的距离，划分出一种语言的分界。
二中国现代文学的发生与历史发展（一）发生：近代中国救亡运动及文学思潮演变1、中华民族面临的三重危机：民族生存危机封建政治危机传统文化危机2、近代中国救亡运动及文学思潮演变（1）鸦片战争及洋务运动时期(1840--1894)经世致用文学思潮，“师夷长技以治夷”，中体西用。
（2）维新变法时期（1895――1905）：①维新文学思潮两大观念深入人心：A进化观念：维新派是进化观点主要阐释者和应用者。
B民主自由观深入人心②清末维新派的文学改良是文学现代化的最早尝试1898年开始，维新派先后提出来“诗界革命”“文界革命”“小说界革命”“戏剧改良”等一系列口号。
梁启超《论小说与群治之关系》“欲新一国之民不可不先新一国之小说。
故欲新道德，必新小说；欲新宗教，必新小说；欲新政治，必新小说；欲新风格，必新小说；欲新文艺，必新小说；乃至欲新人心，欲新人格，必新小说。
”③西方作品的译介：林纾与“林译小说”1898年夏，林纾尝试着与王寿昌合作翻译了法国作家小仲马的《巴黎茶花女逸事》即《茶花女》引起社会强烈反响。
（3）辛亥革命时期（1906――1916）文学出现多元化取向，革命的趋势，并成为启蒙的主要手段，民主观念深入人心。
（二）近代文学转型（1）由传统的古典文学体系向现代的、情感型的文学体系过渡。
中国近代文学史笔记
幻灯片1中国近代文学第一讲绪论幻灯片2第一讲绪论一、概说1、中国近代文学从1840年鸦片战争开始，到1919年五四运动前夕，是中国古代文学向现代文学艰难嬗变的转型时期，文学史家将其断代为中国近代文学。
幻灯片32、时代性质臣窃惟欧洲诸国，百十年来，由印度而南洋，由南洋而中国，闯入边界腹地，凡前史所未载，亘古所未通，无不款关而求互市。
我皇上如天之度，概与立约通商，以牢笼之，合地球东西南朔九万里之遥，胥聚于中国，此三千余年一大变局也。
----李鸿章奏折（同治十一年五月）幻灯片42、时代性质中国自14世纪中叶到20世纪初叶，一直是在传统之中生活着，文化变迁相当缓慢，在这一阶段，中国文化逐渐形成了一个自定体系。
然而，在这同一时期，西方世界于生活和思想方面都经历着激烈的改变。
在这样的改变中，西方世界从它的中古走向近代。
在这个时代，欧洲有文艺复兴、宗教改革、民族国邦的兴起，美国独立战争，法国大革命和工业改进。
这些事实，对于西方本身以及全世界的影响是非常深入而广远的。
尤其是工业革命所产生出来的力量，从17世纪开始，自西欧核心出发，像上帝的手似的重新塑造世界。
——殷海光《中国文化展望》幻灯片52、时代性质：近代中国——过渡时代过渡时代者，实千古英雄豪杰之大舞台也,多少民族由死而生、由剥而复、由奴而主、由瘠而肥所必由之路也。
美哉过渡时代乎!——梁启超：《过渡时代论》幻灯片63、近代历史研究的热与近代文学研究的冷幻灯片74、近代文学非常重要没有晚清，何来五四？——王德威幻灯片85、近代文学的魅力：群星灿烂“三百年来第一流”的绝世奇才龚自珍，有以文字耸动天下的过渡时代之英雄梁启超；雄才大略如曾国藩，气冲斗牛如康有为，悲歌慷慨如谭嗣同，英姿飒爽如秋瑾，哀怨凄婉如苏曼殊；“并世译才数严林”的严复、林纾，身怀绝技却坎坷没世的旷代奇才刘鹗，才高八斗的晚清遗老陈三立、王国维……一时多少英雄豪杰幻灯片96、近代文学的定位与价值近代文学的总体定位是：中国古代文学的光辉终结，又是通向中国现代文学的纽带与桥梁。
中国现代文学史：绪论
孟 子
Click to add Title
Company Logo
◆ 朱熹：“人之一心， 天理存则人欲亡， 人欲胜则天理灭” “私欲全无， 天理尽见， 即此便是仁”
Company Logo
Contents
王阳明： “心即理也。 Click to add Title 天下又有心外之事，心外之理乎？” Click to add Title “心，即是天理”
Company Logo
三、1930年代文学与两种“人”的声音 Contents 的对话、激荡、交融
１. 人文主义文学思潮
Click to add Title
Click to add Title
２. 左翼革命文学
Click to add Title
民众为鲁迅送灵
有儒家人学观，就有古代千年繁若星汉的 言志抒情之作； 有老庄“适性逍遥”、“虚静恬淡”论， 就有陶渊明、王维、苏轼、马致远等人的 清新脱俗； 有禅宗“心性”、“禅悟”说，才有以诗 谈禅、以禅趣入诗，才有“妙悟”、“顿 悟”、“性灵”、“神韵”说。
Company Logo
Click to add Title
毛泽东在延安文艺座谈会上讲话
Click to add Title
Company Logo
四、 十七年文学中 “人”的声音的 对抗、冲突、交奏
毛泽东文艺思想 一、文艺为无产阶级政治服务，为工农兵服务； 二、社会主义现实主义创作方法； 三、 “典型化”原则； “典型是表现社会力量的本质，与社会本质力量 相适应，也就是说典型是代表一个社会阶层，一 个阶级一个集团，表现他最本质的东西。” 四、阶级分析原则
Click to add Title
中国古代文论(精华)
中国古代文论讲义（提纲）第一讲绪论：中国文论概况一、文论（文学理论）的产生人用文学和艺术来表现，用批评和理论来解释。
刘若愚说：“所有文学和艺术试图表现不可表现者，所有的文学和艺术理论也试图解释不可解释者。
”（《中国文学理论》5页）文学先于文论产生和发展。
文学产生并且有了相当的发展以后，要整理，于是出现了文论，就是对于文学的评论、批评。
整理，一面可以看出文学和其他学术（非文学）的不同，一面可以看出文学作品本身的“本同而末异”。
批评就得有眼光，有标准。
于是为批评的批评——批评的理论产生了。
批评的理论可以指导批评，同时对作家也有借鉴。
于是，批评变得有力量、有价值、有意义。
二、文论的演变中国古代文论的发生演变可以划分为三个时期：一是文学观念演进期（从先秦到南北朝，上古期，约2600年）；一是文学观念复古期（从隋唐到宋，中古期，约700年）；一是文学观念完成期（从元到清，近古期，约700年）。
上古期，论文的风气偏于“文”，重在从形式上去认识文学；中古期论文的风气偏于“质”，重在从内容上去认识文学；后一时期，是批评家试图建立一种完善的批评理论，使得批评言之有据，所以谓之完成期。
这是一个大概的轮廓。
可以再说详细一些。
1、文学观念演进期又可分为三个时期：先秦为一期，两汉为一期，魏晋南北朝为一期。
先秦时所谓“文学”，是广义的文学观念，也是最初期的文学观念。
当时的“文学”是和学术不分的，文学兼有“文章”和“博学”两重含义。
孔子讲“行有余力，则以学文。
”“文，莫（大约）吾犹人也。
躬行君子，则吾未之有得。
”（《论语》1-6、7-33）文，文献。
到了两汉，“文”和“学”分开来讲了。
人们把属于词章一类的作品（讲究形式与修辞）称之为“文”或“文章”，把含有学术意义的作品，称为“学”或“文学”。
班固批评屈原“露才扬己”“以离（罹，遭受）谗贼”，但“其文弘博丽雅，为辞赋宗”。
（《汉书艺文志》）虽说“文学”一词与今天的含义不同，但毕竟汉人对“文学”有了更进一步的认识。
1,中国当代文学——绪论
第一讲 绪 论
一、什么是“中国当代文学”？
•
“当代文学”是相对于“现代文学”而言的， 指 的是新中国成立以来，迄今仍处在继续发展 过程中的文学。
• 性质：现代文学是以反帝反封建为主要倾向的文 学；当代文学是社会主义性质的文学。
•
“现代文学”、“当代文学”的提法和划分， 并不一定科学与合理。
“新文学” 、 “现代文学”、 “当代文学”
• “新文学”是相对于“旧文学”、传统文学而 言的，是指在五四新文化运动后，产生的不 同于传统文学的文学样式。最早关于“新文 学’的定义是由胡适、周作人奠定的。胡适 将新文学称为： “ 活的文学 ” 和 “人的文 学”。 • 参看文章：胡适的《文学改良刍议》和周作 人的《人的文学》。
“当代文学”概念的产生
• “ 新文学”这个概念沿用到 50 年代中期，它的含义 发生了变化，王瑶的《中国新文学史稿》把“新文 学”定义为“新民主主义的新文学史观 ”，并用 “现代文学”取代了“新文学”，同时，“当代文 学”的概念开始产生。 • 50年代中期，新文学被分为现代文学和当代文学两 段。 • 中国当代文学和“中国当代文学”的概念是当代中 国文学路线、方针、政策及其指导下的文学运动所 “策划”、“推动”和“设计”的结果。
• 三，“不宜写史”论。
• 老学者唐弢、施蛰存在八 十年代提出“当代文学不 宜写史”。理由是：许多 事情不够稳定，而历史需 要稳定，一切还在发展的 政治、社会及个人的行为 都没有成为史。 • 右为唐弢照片。
中国当代文学的分期
1、两分法 中 国 当 代 文 学
十七年文学 （1949—1966） 文革文学 （1966—1976） 80年代文学 90年代文学
参考书目
(完整版)现代中国文学史
现代中国文学史·绪论一现代中国文学的源流广义：中国文学史整体认同为现代中国文学的源流狭义：指与现代中国文学相对关系紧密的此前文学史（一)中国现代文学直接源于元明清文学：1、元代文学汤显祖“尊情说” ：以情反理《牡丹亭》2、明代中叶：王阳明的心学 ;李贽“童心说" 。
3、晚明公安派主将袁宏道“性灵说”：4、清代曹雪芹的《红楼梦》是一部颇具现代思想意识的小说.《红楼梦》中现代思想意识举例：1、以“情”为核心的人本主义精神2、现代情爱观、婚恋观：（二）白话的倡导溯源注意：古典白话与现代白话的不同。
鲁迅《狂人日记》的发表拉开了新旧文学的距离，划分出一种语言的分界。
二中国现代文学的发生与历史发展（一）发生：近代中国救亡运动及文学思潮演变1、中华民族面临的三重危机:民族生存危机封建政治危机传统文化危机2、近代中国救亡运动及文学思潮演变（1）鸦片战争及洋务运动时期(1840——1894）经世致用文学思潮，“师夷长技以治夷”，中体西用。
(2）维新变法时期(1895――1905）：①维新文学思潮两大观念深入人心：A进化观念：维新派是进化观点主要阐释者和应用者 .B民主自由观深入人心②清末维新派的文学改良是文学现代化的最早尝试1898年开始，维新派先后提出来“诗界革命"“文界革命"“小说界革命”“戏剧改良”等一系列口号.梁启超《论小说与群治之关系》“欲新一国之民不可不先新一国之小说。
故欲新道德,必新小说；欲新宗教，必新小说;欲新政治，必新小说；欲新风格,必新小说;欲新文艺，必新小说;乃至欲新人心,欲新人格，必新小说.”③西方作品的译介：林纾与“林译小说”1898年夏，林纾尝试着与王寿昌合作翻译了法国作家小仲马的《巴黎茶花女逸事》即《茶花女》引起社会强烈反响。
（3）辛亥革命时期(1906――1916）文学出现多元化取向，革命的趋势，并成为启蒙的主要手段,民主观念深入人心。
（二）近代文学转型(1）由传统的古典文学体系向现代的、情感型的文学体系过渡。
中国现代文学史――绪论
（2）1927——1937，即第二次国内革命 战争时期。这个时期，可以称之为新文学 的发展期。比起上一个时期来，本时期在 文学上的主要收获是：在理论上有了“无 产阶级革命文学”的倡导，以及关于文艺 大众化问题的探讨。 （3）1937——1949，新文学的成熟期
三：现代文学的发展脉络 1、五四文学革命 ：启蒙当时愚昧的人心 2、20年代蒋光慈、沈得明等人的提倡。宣 传马克思主义，译介苏联作家作品。 3、1928年以后对无产阶级革命文学的倡 导。最终结果：使得文学革命和无产阶级 革命相结合。 4、1937年以后，抗战文艺得到了极大发 展。
（二）现代文学的起止：1919——1949 （即我们所说的现代文学三十年）
1、萌芽：中国现代文学的诞生，可以追溯到1919年五四运动 前夕，它是晚清以启蒙运动逐步推进的结果，也是新文化运动 的直接产物。 标志：1917年1月，胡适在《新青年》第二卷第五号发表了 《文学改良刍议》，（《新青年》于1915年9月创刊于上海， 第一卷名《青年杂志》，主编为陈独秀，以向青年进行思想启 蒙为己任，创刊号上发表的《敬告青年》一文，向青年提出了 “自主的而非奴隶的”，“进步的而非保守的”、“进取的而 非退隐的”、“世界的而非锁国的”、“实利的而非虚文的”、 “科学的而非想象的”六点希望。） 理论倡导：1917年2月，陈独秀在《新青年》第二卷第六号上 发表了《文学革命论》。 开现代文学的先河：1918年，胡适、沈尹默、刘半农在《新青 年》上发表新诗。1918年5月，鲁迅在《新青年》上发表了 《狂人日记》。
2、分期 准备期： 1917——1919年 上篇： 1919——1949年 现 代文学 下篇： 1949——今天 当 代文学
3、现代文学 （1）1919——1927 新文学的生长期（即五 四运动和第一次国内革命战争时期）。 特点：第一：这一时期的文学是以大呼猛进的 状态发生、发展着的，文化先驱的切肤之痛使 他们以激进的状态创作。 第二：由于自身深受传统的熏陶因而不可 能完全抛弃传统，造成文言、白话夹杂的情况。 第三：生硬的模仿西方的文学创作。 第四：1921年以后，新的刊物、作者不断涌 现，文坛一派热闹气象，作家：胡适、叶圣陶、 鲁迅、茅盾、冰心、郭沫若、郁达夫等等。
文化 阶段测评(一)
《中国文化概论》阶段测验一(绪论—第1章）一、单选题1、曹魏时期淮河曾结冰,北朝时贾思勰在（)中记录黄河以北的桃花开的时间,比现在要晚十天到半个月。
A、《农书》B、《农政全书》C、《齐民要术》D、《天工开物》【正确答案】C【答案解析】曹魏时期淮河曾结冰，北朝时贾思勰在《齐民要术》中记录黄河以北的桃花开的时间,比现在要晚十天到半个月.参见教材P50。
2、北宋的运河以（）为中心,仍然以汴河（即通济渠）为重要的经济补给线.A、郑州B、洛阳C、开封D、长安【正确答案】C【答案解析】北宋的运河以开封为中心，仍然以汴河（即通济渠）为重要的经济补给线。
参见教材P59。
3、有专家统计，洪武年间的植树总量在10亿棵左右.这的确是（)一个了不起的政绩。
A、朱建文B、朱元璋C、朱棣D、朱高炽【正确答案】B【答案解析】有专家统计,洪武年间的植树总量在10亿棵左右。
这的确是朱元璋一个了不起的政绩.参见教材P58。
4、基于传统解释,学术界经常把英文的“culture”一词对译为（）。
A、文化B、文学C、修养D、教养【正确答案】A【答案解析】基于汉语“文化”概念的传统解释,学术界经常把它与英语的Culture对译.参见教材P38.5、“文化”一词中，“化”的本义是（）。
A、变化B、改易C、融合D、交流【正确答案】B【答案解析】“化”的本义是改易.参见教材P37.6、汉代长安一带皇家大规模的园囿,对保护(）环境也有相当意义。
A、东南B、西南C、东北D、西北【正确答案】D【答案解析】汉代长安一带皇家大规模的园囿，对保护西北环境也有相当意义.参见教材P58。
7、“诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化,唯天下至诚为能化" 出自（)。
A、《易·贲卦》B、《礼记·中庸》C、《说苑·指武》D、《荀子·不苟》【正确答案】B【答案解析】《礼记·中庸》说：“诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变,变则化，唯天下至诚为能化”。
中国古代文学史大一上,
海量资源，欢迎共阅中国古代文学史第一卷复习绪论文学史是文学的历史，文学史著作要在广阔的文化背景上描述文学本身演进的历程。
中国古代史、文学家文学早已注意到文学的发展与变迁一、史家记述：司马迁《史记?屈原贾生列传》为屈原、贾谊立传，涉及宋玉、唐勒、景差等屈原之后贾谊之前辞赋家，文学发展过程初步描述。
班固《汉书?司马迁传赞》，《史记》前史官之文发展过程追述；齐梁沈约《宋书?谢灵运传论》，南朝宋以前诗歌发展历程，关于诗歌史比较详细论述。
（南朝宋）范晔撰《后汉书》，始创《文苑传》，将22 位文学上有成就的人的传记合在一起，按时代先后排列，提供文学发展线索。
二、目录学著作：斑固在刘歆《七略》的基础上撰成《汉书?艺文志》，其《诗赋略论》对诗赋发展有初步的描述。
此后，如《隋书?经籍志》《旧唐书?经籍志》《新唐书?艺文志》大都继承《汉书?艺文志》传统，在著录书目的同时考辨源流。
（清）幻昀《四库全书总目提要》可算是这类书中的集大成者。
三、在诗文评方面：（梁）刘勰《文心雕龙》《明诗》以下20 篇论及文体形成过程，《时序》等篇也有关于文学发展论述。
（梁）钟嵘的《诗品序》，文学发展详细论述。
郑玄《诗谱序》追述诗歌起源，历数周文、武、成王以至懿、夷、厉、幽王时政治变迁与诗歌关系，政治角度对诗歌发展描述。
（西晋）挚虞《文章流别论》文体流变角度，论述文学发展《全唐诗》为唐代诗人作简介，可看到唐代诗歌发展线索。
包括文学总集或选集的作家小传、序跋、题记20 世纪初出现，林传甲京师大学堂编写讲义《中国文学史》为滥觞。
谢无量《中国大文学史》、胡适《白话文学史》上卷、郑振铎《插图本中国文学史》、刘大杰《中国文学发展史》、中国科学院文学研究所《中国文学史》、游国恩等主编《中国文学史》，分别代表了20 年代、30 年代、四五十年代、60 年代文学史著作所能达到的成就。
王国维的《宋元戏曲史》、鲁迅的《中国小说史略》，分体文学史最早、最有影响著作。
《文学概论》教案
第一章绪论本章概述：“文学概论”是阐述文学基本理论的一种教材体系，也是高等院校中文专业的一门重要的基础理论课程。
它作为一种理论形态，在不同程度上几乎涉及了文艺学的方方面面。
如果我们要在根本上理解“文学概论”这个理论体系，要了解在这个体系之中的各个细节及其相互关系，就必须关注其本体，说明它自身的学科界定、研究对象和范围、研究方法等。
知识点1：文学概论的性质“文学概论”是一门具有文学理论性质的课程体系。
从学科界限来说，文学理论是文艺学的一个分支。
文艺学实际上是指研究文学的学问。
一般认为文艺学包括三个分支，即文学史、文学批评和文学理论。
这三个分支既有明显的界限，又有密切的关系。
文学史是在时间维度上具体地考察文学的发生、演变、发展的过程和规律的学科。
文学史的具体研究主要包括四个方面：1、对作家、作品进行研究。
2、文学风格、流派和思潮的研究。
3、文学现象与社会、历史和文化关系的研究。
4、文学的发生、历史运动、发展变化规律、继承与革新的原则和对策的研究。
文学批评是以一定的文学观作指导，以文学欣赏为基础，以最新的文学创作和文学思潮等为核心对象所展开的评价和研究活动。
文学理论是以人类的历史和现实中的所有文学现象为对象，在对具体的文学现象的把握中，归纳总结文学的性质、特征和功能，阐释文学创作、文学接受、文学发展等规律，进而发现和论证文学的基本原理、概念范畴和研究方法的学科。
“文学概论”是对整个文艺学的一种理论阐释，是从宏观的角度来讨论文艺学的各个主要问题的一个教学体系。
由此看来，我们对“文学概论”应该有两种理解：1、“文学概论”是一种教材和教学体系。
2、它是一种特殊的文学理论体系。
它具有文学理论的特点，但它又不是与文学史和文学批评相并列的文艺学的一个分支，而是与文艺学所采取的角度基本相似，因而它的理论特点是全面概括而不深入。
知识点2：学习文学概论的意义文学概论作为一门基础理论课，是中文专业知识体系中的重要组成部分。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
茹志鹃
欧 C阳lick to add Title 山
Click to add Title
宗璞
赵 树 理
Company Logo
五、新时期文学C对on“te人nt”s 的再发现
尼采
弗洛伊德
卡夫卡
萨特
Click to add Title
Click to add Title
“身Clic与k to道add原Tit是le 一体”，
“以身为天下国家之法”，
“百姓日用条理即是道”
Company Logo
❖李贽：“道不离人，人不离道”
❖
“人道即是天道”
❖
“吃饭穿衣，即是人伦物理”
Company Logo
二、人的发现与中国现代文学的发展
Click to add Title
Company Logo
❖
董仲舒《为人者天》：
❖
“人之为人本于天。
❖
人之形体，化天数而成；
❖
人之血气，化天志而仁；
❖
人之德行，化天理而义。”
Company Logo
❖儒家理念以仁为本，以人性与伦理道德的 谐调关系为主体，形成了以封建宗法观念 为基础的传统的理性人文主义。
Click to add Title
孔
Click to add Title
孟
子
子
讲
学
Click to add Title
Company Logo
◆ 朱熹：“人之一心，
天理存则人欲亡， 人欲胜则天理灭”
“私欲全无， 天理尽见， 即此便是仁”
Company Logo
Contents
王阳明： C“lick心to 即add理Titl也e 。 天下又有心外之事，心外之理乎？” “心Clic，k to即add是Tit天le 理”
王艮：
Click to add Title
“人性Clic之k to体ad，d Ti即tle 是天性之体”、 “天理者，天然自有之理”、
❖老庄主张“无知无欲”“适性逍遥”，以 “虚静恬淡”为道德之至。
❖佛家认为人生本质乃痛苦、解脱、修行， 主“本无”“无常”“性空”；禅宗主张 “心性本净”“万法尽在自心中”。
Company Logo
❖有儒家人学观，就有古代千年繁若星汉的 言志抒情之作；
❖有老庄“适性逍遥”、“虚静恬淡”论， 就有陶渊明、王维、苏轼、马致远等人的 清新脱俗；
❖ “典型是表现社会力量的本质，与社会本质力量 相适应，也就是说典型是代表一个社会阶层，一 个阶级一个集团，表现他最本质的东西。”
❖ 四、阶级分析原则
Company Logo
Contents
Click to add T“itl可e 知一切勾结帝国主义的军阀、官僚、买办阶级、 大地主阶级以及附属于他们的一部分反动知识界，
重新阐释中国现代文学
❖人类对自我的认识，以及这种认识的不断 发展、嬗变，构成了人类文明史与人类发 展史。
❖人类社会与文明的发展，就是人类一次一 次地发现与认识自我的历史，也是人类面 对自我如何协调、平衡、和谐人与人、人 与社会、人与自然、人与历史的过程。
Company Logo
毛泽东，1920年代
Company Logo
Contents
《创业史》; 《红豆》;Click to add Title 《青春之歌》（林道静、余永泽、卢嘉川） 《百合花》 Click to add Title 《三家巷》； 《锻炼锻炼》 《赖大嫂》 Click to add Title
❖有禅宗“心性”、“禅悟”说，才有以诗 谈禅、以禅趣入诗，才有“妙悟”、“顿 悟”、“性灵”、“神韵”说。
Company Logo
明清以来“天理Co人nt欲en”ts之辩
◆从儒家C到lick理to 学add：Title 儒学：以仁为本，“仁者，人也”， 仁、Clic义k to、add礼Tit、le 智、信
Click to add Title
Click to add Title
Click to add Title
Company Logo
Click to a是dd我T们itl的e 敌人。工业无产阶级是我们革命的领导力 量。一切半无产阶级、小资产阶级，是我们最接近
Click to add Title
的朋友。那动摇不定的中产阶级，其右翼可能是我 们的敌人，其左翼可能是我们的朋友——但我们要
Click to add Title
时常提防他们，不要让他们扰乱了我们的阵线。” Click to add Title ——毛泽东《中国社会各阶级的分析》（1926）
Click to add Title
Click to add Title
Click to add Title
周作人
Company Logo
❖ “五四”新文化中影响中国的西方人学思想： ❖ 1. 易卜生:《玩偶之家》 ❖ 2. 卢 梭:《忏悔录》 ❖ 3. 尼 采: “上帝死了” ❖ 4. 弗洛伊德: “精神分析学”
❖ 中国现代文学发展的动力与内涵，就是对“人”的 现代性的发现，现代人对自我的认识、发展与描 绘，人对自我发现的对象化，即“人”的观念的 现代性演变；这是贯穿与推动20世纪中国文学发 展的内在动力。
❖“现代性”，指在传统社会转变为现代社会过程中
形成的一系列新的知识理念与价值标准。 ❖ 除了工业、科技的发展，物质生活的改善，在社
一、中国古代的Co人nt学en观ts
“天人合一”： 董仲舒Cl“ick t天o ad人d T感itle应” 阴阳五行说：木、火、金、水、土 C—lick—to a春dd、Title夏、秋、冬； 东、南、西、北、中
Click to add Title
《官制象C天lick》to a：dd Title “取仪天之大经”
会结构上则是由宗教或宗法主导的传统等级制社 会，经过市场化、契约化、法制化、世俗化，逐 步转变成以个人为本位的现代社会。
Company Logo
美国学者马泰·卡林内斯库在《现代性的五副面孔》 中指出，这种现代意识大体包括： 1. 进步与发展的观念； 2. 对科技潜能的信心（19世纪被称为“科学的世 纪”，20世纪更是“信息的世纪”）； 3. 对理性的崇拜； 4. 对时间的重视与关切； 5. 以人本主义为基础的人文理想（自由、平等、 博爱、人权）； 6. 注重实践和行动的功利观等。
Company Logo
三、1930年代文Co学n与ten两ts种“人”的声音 的对话、激荡、交融
Click to add Title
１. 人文主义文学思潮
Click to add Title
２. 左翼革命文学
Click to add Title
民众为鲁迅送灵
❖✿ 普通高等教育“十五”国家级规划教材 ❖ ✿国家精品资源共享课配套教材
❖ 中国现代文学史1915-2016
❖
（第三版） 上册
❖
朱栋霖 吴义勤 朱晓进 主编
❖❖ຫໍສະໝຸດ 北京大学出版社Company
LOGO
推动文学发展的内在力量， 是我们对人的发现， 是人的观念的嬗变， 是我们人类对自己的认识， 人对自我认识的嬗变与发展。
Click to add Title
毛泽东在延安文艺座谈会上讲话
Click to add Title
Company Logo
四、 十七年文学中 “人”的声音的
对抗、冲突、交奏
❖ 毛泽东文艺思想 ❖ 一、文艺为无产阶级政治服务，为工农兵服务； ❖ 二、社会主义现实主义创作方法； ❖三、 “典型化”原则；
Company Logo
二、人的发现与C中on国te现nt代s 文学的发展
五四新文学与“人”的发现： １. 个性主义的张扬，个人自我的追求；
Click to add Title
２. 人性的发现： “人是从Clic动k t物o ad进d T化itle而来的” --周作人《人的文学》