郑伯克段于鄢(金)25页
郑伯克段于鄢全文及翻译
郑伯克段于鄢全文及翻译原文：初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。
庄公寤（wù)生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。
爱共叔段，欲立之。
亟请于武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制。
公曰：“制，岩邑也，虢（guó）叔死焉。
佗邑唯命。
”请京，使居之，谓之京城大叔。
祭（zhài）仲曰：“都城过百雉，国之害也。
先王之制：大都不过参国之一，中五之一，小九之一。
今京不度，非制也，君将不堪。
”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。
”既而大叔命西鄙北鄙贰于己。
公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。
无生民心。
”公曰：“无庸，将自及。
”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。
子封曰：“可矣，厚将得众。
”公曰：“不义不暱，厚将崩。
”大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。
夫人将启之。
公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。
京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢。
五月辛丑，大叔出奔共。
书曰：“郑伯克段于鄢。
”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。
不言出奔，难之也。
遂寘姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。
”既而悔之。
颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉。
公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。
”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。
对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。
公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄。
”遂为母子如初。
君子曰：“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。
《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。
’其是之谓乎？从前，郑武公在申国娶了一个妻子，名叫武姜，她生下庄公和共叔段。
庄公出生时难产，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，所以很厌恶他。
《郑伯克段于鄢》全文及翻译
《郑伯克段于鄢》全文及翻译初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。
庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。
爱共叔段，欲立之。
亟请于武公，公弗许。
从前，郑武公娶了申国国君的女儿为妻，名叫武姜，她生下庄公和共叔段。
庄公出生时难产，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，从此就厌恶他。
武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。
及庄公即位，为之请制。
公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉。
佗邑唯命。
”请京，使居之，谓之京城大叔。
祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。
先王之制：大都不过参［通三］国之一，中五之一，小九之一。
今京不度，非制也，君将不堪。
”公曰：“姜氏欲之，焉辟［通避］害？”对曰：“姜氏何厌［通餍］之有！不如早为之所，无使滋蔓，蔓，难图也。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。
”到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。
庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。
”武姜便请求封给共叔段京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。
大夫祭仲说：“分封的都城，城墙如果超过三百方丈长，会成为国家的祸害。
先王的制度规定，国内最大的城邑城墙不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分之一，小的不能超过它的九分之一。
现在，京邑的城墙不合法度，不符合法制，您将要不能控制。
”庄公说：“姜氏想要这样，我如何躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。
蔓延开来的野草还很难铲除干净，何况是您那受到宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自趋灭亡，你姑且等待。
”既而大叔命西鄙北鄙贰于己。
公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。
无［通毋］生民心。
”公曰：“无庸，将自及。
”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。
子封曰：“可矣，厚将得众。
”公曰：“不义不暱（昵），厚将崩。
郑伯克段于鄢全文及翻译
郑伯克段于鄢全文及翻译原文：初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。
庄公寤（wù)生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。
爱共叔段，欲立之。
亟请于武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制。
公曰：“制，岩邑也，虢（guó）叔死焉。
佗邑唯命。
”请京，使居之，谓之京城大叔。
祭（zhài）仲曰：“都城过百雉，国之害也。
先王之制：大都不过参国之一，中五之一，小九之一。
今京不度，非制也，君将不堪。
”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。
”既而大叔命西鄙北鄙贰于己。
公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。
无生民心。
”公曰：“无庸，将自及。
”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。
子封曰：“可矣，厚将得众。
”公曰：“不义不暱，厚将崩。
”大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。
夫人将启之。
公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。
京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢。
五月辛丑，大叔出奔共。
书曰：“郑伯克段于鄢。
”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。
不言出奔，难之也。
遂寘姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。
”既而悔之。
颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉。
公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。
”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。
对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。
公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄。
”遂为母子如初。
君子曰：“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。
《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。
’其是之谓乎？从前，郑武公在申国娶了一个妻子，名叫武姜，她生下庄公和共叔段。
庄公出生时难产，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，所以很厌恶他。
古代汉语第四讲-郑伯克段于鄢共25页PPT
51、山气日夕佳，飞鸟相与还。 52、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
53、富贵非吾愿，帝乡不可期。 54、雄发指危冠，猛气冲长缨。 55、土地平旷，屋舍俨然，有良田美 池桑竹 之属， 阡陌交 通，鸡 犬相闻 。
第四讲
《左传》之《郑伯克段于鄢》
《春秋》经文：
夏五月，郑伯克段于鄢。
17
左氏传
君子曰：“颍考叔，纯孝也，爱其母， 施及庄公。《诗》曰：‘孝子不匮（kuì）， 永锡【通赐】尔类。’其是之谓乎！”
18
一词多义
1.制：
①为之请制 ( 地名 )； ②今京不度，非制也 ( 制度 )
文
③先王之制，大都不过参国之一 ( 制度)
言
④乃重修岳阳楼，增其旧制 (规模)
2.度：
知
①今京不度，非制也 (合乎法度)
<译文>
克是什么意思？就是能够的意思。能够做什么呢？能够杀人。为什么不直接说杀呢？因 为要表示出追随共叔段的人很多。共叔段是郑伯的弟弟，怎么知道他是弟弟的呢？因为假如 国君杀了嫡亲的长子，或者同母所生的弟弟，便用国君的爵号称呼他，文中既然已经称呼郑 伯，那么也就知道共叔段是郑伯的弟弟了。共叔段既然是国君的弟弟，却不称他为弟弟；共 叔段应当是公子，也不称他为公子，这是对他的贬斥，因为共叔段已经丧失了一个公子和弟 弟所应有的道德以为。所以《春秋》鄙视共叔段的程度超过了对郑伯的批评。在什么地方超 过了对郑伯的批评？因为经文并未对郑伯想尽一切方式，想要杀掉弟弟的意愿提出批评。但 经文说在鄢这个地方打败段的，表明共叔段已经跑到远离郑国都城的地方了，就好比说是从 母亲的怀中夺过婴儿杀掉，这又是郑伯做得过分的地方。既然这样，那么对郑伯来说最好的 方法是什么呢？就是不要急着追杀已经逃远了的乱臣，而应该遵循兄弟之间相亲相敬的道德。
高中语文文言文左传《郑伯克段于鄢》原文和译文
左传《郑伯克段于鄢》原文和译文郑伯克段于鄢选自《左传》初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。
庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。
爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制。
公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉；他邑唯命。
”请京，使居之，谓之京城大叔。
从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。
庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，很厌恶他。
武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。
到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。
庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。
”武姜便请求封给京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。
祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。
先王之制，大都不过参国之一；中，五之一；小，九之一。
今京不度，非制也，君将不堪。
”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓！蔓，难图也。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义，必自毙。
子姑待之。
”大夫祭仲说：“分封的都城如果超过三百方丈，那就会是国家的祸害。
先王的制度规定：国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分一，小的不能超过它的九分之一。
现在，京邑的城墙不合规定，这不是先王的制度，这样下去您将会控制不住的。
”庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。
蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。
”既而大叔命西鄙北鄙贰于己。
公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之。
若弗与，则请除之，无生民心。
”公曰：“无庸，将自及。
”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。
子封曰：“可矣！厚将得众。
”公曰：“不义不暱，厚将崩。
《郑伯克段于鄢》原文、注释、翻译、知识点归纳及练习
郑伯克段于鄢初，郑武公娶于申，曰武姜。
生庄公及共叔段。
庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。
爱共叔段，欲立之。
亟请于武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制。
公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。
”请京，使居之，谓之京城大叔。
祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。
先王之制：大都，不过叁国之一；中，五之一；小，九之一。
今京不度，非制也，君将不堪。
”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。
”既而大叔命西鄙北鄙贰于己。
公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。
无生民心。
”公曰：“无庸，将自及。
”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。
子封曰：“可矣，厚将得众。
”公曰：“不义不昵，厚将崩。
”大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。
夫人将启之。
公闻其期，曰：“可矣！” 命子封帅车二百乘以伐京。
京叛大叔须段，段入于鄢，公伐诸鄢。
五月辛丑，大叔出奔共。
书曰：“郑伯克段于鄢。
”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。
不言出奔，难之也。
遂寘姜氏于城颖，而誓之白：“不及黄泉，无相见也。
”既而悔之。
颖考叔为颖谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉。
公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。
”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颖考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。
对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。
公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄。
”遂为母子如初。
君子曰：“颖考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。
《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。
'其是之谓乎。
”【注释】（1）选自《左传·隐公元年》。
郑伯，指郑庄公。
郑属伯爵，所以称郑伯。
郑，春秋时国名，姬姓，在现在河南省新郑县一带。
克，战胜。
段，郑庄公之弟。
左传《郑伯克段于鄢》原文及翻译
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郑伯克段于鄢原文及译文
郑伯克段于鄢原文及译文原文：《郑伯克段于鄢》左丘明〔先秦〕初，郑武公娶于申，曰武姜。
生庄公及共叔段。
庄公寤生，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之。
爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制。
公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。
”请京，使居之，谓之“京城大叔”祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。
先王之制：大都，不过参国之一；中，五之一；小，九之一。
今京不度，非制也，君将不堪。
”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓。
蔓难图也。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。
”既而大叔命西鄙北鄙贰于己。
公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。
”公曰：“无庸，将自及。
”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。
子封曰：“可矣。
厚将得众。
”公曰：“不义不昵，厚将崩。
”大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。
夫人将启之。
公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。
京叛大叔段。
段入于鄢，公伐诸鄢。
五月辛丑，大叔出奔共。
书曰：“郑伯克段于鄢。
”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。
不言出奔，难之也。
遂置姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。
”既而悔之。
颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。
公赐之食。
食舍肉。
公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹。
请以遗之。
”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。
对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。
公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄！”遂为母子如初。
(泄泄一作：洩洩)君子曰：“颍考叔，纯孝也。
爱其母，施及庄公。
《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。
’其是之谓乎？”译文：从前，郑武公从申国娶了妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。
庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，所以很厌恶他。
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矣。
今京不度，非制也，君 祭仲一梦中人。 将不堪。”
公曰：“姜氏欲之， 直称母姜氏而故作无可
焉辟害？”对曰：
奈何语，毒声。
“姜氏何厌之有？ 不如早为之所，无
“待之”云者，唯恐其 不行不义，而欲待其行 也。庄公之心愈毒矣，
使滋蔓，蔓难图也。 而祭仲终未之知也。
蔓草犹不可除，况
君之宠弟乎？”公
为郑庄公翻案者
苏轼《论郑伯克段于鄢》：当太叔之居京城，取廪延 以为己邑，虽舜复生，不能全兄弟之好。故书曰“郑 伯克段于鄢”，而不曰“郑伯杀其弟段”。以为当斯 时，虽圣人亦之而已矣。以兄弟之亲，至交兵而战， 固亲亲之道绝已久矣。虽缓追逸贼，而其存者几何， 故曰于斯时也，虽圣人亦杀之而已矣！
万斯大云：“庄公之失，始在顺母志。……先儒谓庄 故予之，以养成其恶。然则予之之日，庄预计曰：吾 予以京，彼必作乱，彼作乱，吾必克之。藉令段作乱 而公不闻，或伐之而京不叛，反助段以取胜，则郑将 为段有，此虽至愚者不为，而郑庄肯为之乎？” （《学春秋随笔》卷一，齐鲁书社）
志。不言出奔，难 之也。
哉！
悔誓之过，是天性萌动。 “无相见也”以上纯是杀
遂置姜氏于城颍， 而誓之曰：“不及 黄泉，无相见也。”
机，“颍考叔”以下，纯 是太和元气。“既而悔 之”，是转杀机为太和的 紧关。
既而悔之。
颍考叔为颍谷封人，闻 之。有献于公，公赐之 食。食舍肉，公问之。 对曰：“小人有母，皆 尝小人之食矣。未尝君 之羹，请以遗之。”公 曰：“尔有母遗，繄我 独无！”颍考叔曰： “敢问何谓也？”公语 之故，且告之悔。
历史的耻辱柱
不孝不友 阴险狠毒
《左传》：段不弟，故不言弟。如二君，故曰 克。称郑伯，讥失教也：谓之郑志。不言出奔， 难之也。
《榖梁传》：段，弟也，而弗谓弟；公子也， 而弗谓公子，贬之也。段失子弟之道矣，贱段 而甚郑伯也。何甚乎郑伯？甚郑伯之处心积虑 成于杀也。于鄢，远也，犹曰取之其母之怀中 而杀之云尔，甚之也。然则为郑伯者宜奈何？ 缓追逸贼，亲亲之道也。
庄公实欲杀弟，而曰 “自毙”，曰“自及”， 故为段自作自受之语， 毒甚。
崩者，势如土崩，民逃 身窜，直至灭亡。较 “自毙”、“自及”更 加惨毒矣，而子封终未 之知也。
大叔完聚，缮甲兵， 段至此不义甚矣。然庄公平
具卒乘，将袭郑，
日处段，能小惩而大戒之， 段必不至此。段之将袭郑，
夫人将启之。公闻
谁是梦中人？
郑伯克段于鄢
关于《春秋》
《汉书·艺文志》“古之王者，世有史官，君 举必书，所以慎言行，昭法式也。左史记言， 右史记事，事为春秋，言为尚书。”
《春秋》：我国编年体史书之祖，相传由孔子 根据鲁国史料编订而成。记载了从鲁隐公元年 到哀公十四年共242年间的历史大事，共一万 六千余字。
孔子：不早为之所而养成其恶，故曰失教 。 班固《汉书·古今人表》列郑庄公为“下中”
之人。 宋吕祖谦《春秋左氏传说》，批评郑庄公
“言姜氏欲之焉辟害”是“全无母子之心”， “置母姜氏于城颍”是“天理已绝，古今大 恶也”。 清初史家马骕《左传事纬》痛斥“郑伯处心 积虑以成杀”、“不几千古罪人”。 《古文观止》吴氏批评“郑庄志欲杀弟”， “以兵机施于骨肉，真残忍之尤”。 清吴闿生认为“此篇以诛庄公不孝为主”。 他认为“周纲之坠，郑伯罪之首也”。
庄公养之也。
其期，曰：“可 矣。”命子封帅车
妇人姑息之爱，不晓大义， 故欲启段。使庄公平日在母 前能开陈大义，动之以至情、
二百乘以伐京，京 叛大叔段。段入于 鄢，公伐诸鄢。五
惕之以利害，夫人必不至此。 夫人之启段，庄公陷之也。
祭仲不闻、子封不闻，何独 公闻？盖公含毒已久，刻刻
月辛丑，大叔出奔 共。
“小人有母”句下：只 四字，妙甚，直刺人心。 善于诱君，使之自然心 动情发。
“繄我独无”句下：哀 哀之音，宛然孺子失乳 而啼，非复前日含毒恶 声。
曰：“多行不义，
必自毙，子姑待
之。”
既而大叔命西鄙北鄙贰 于己。公子吕曰：“国 不堪贰。君将若之何？ 欲与大叔，臣请事之。 若弗与，则请除之，无 生民心。”公曰：“无 庸，将自及。”大叔又 收贰以为己邑，至于廪 延。子封曰：“可矣！ 厚将得众。公曰：“不 义不昵，厚将崩。”
子封又一梦中人。
《古文观止》注评《郑伯克段于鄢》
初，郑武公娶于申，曰武 一“遂”字，写尽女人任 姜。生庄公及共叔段。庄 性情况 公寤生，惊姜氏，故名曰 以上叙武姜爱恶之偏，以 寤生，遂恶之。爱共叔段， 基骨肉相残之祸。 欲立之。亟请于武公，公 弗许。
及庄公即位，为之请制。 庄公似为爱段之言，实
留心，时时侦探，故独闻之 也。
既命子封伐诸京，公又自伐
诸鄢，两路夹攻，期在必杀。
书曰：“郑伯克段 “郑志”二字是一篇断案。
于鄢。”段不弟， 段实出奔，而以克为文，
故不言弟。如二君，
明郑伯志在杀段，难言其 奔也。
故曰克。称郑伯， 立誓永不见母，将前日恶
讥失教也：谓之郑
己爱段之忿一总发泄，忍
公曰：“制，岩邑也。
恐段居制邑，太险难除。
虢叔死焉，佗邑唯命。” 他邑虽极大，谅不若制
请京，使居之，谓之京
邑之险，适可以养其骄
城大叔。
而灭除之。他邑唯命，
祭仲曰：“都城过百雉， 四字毒甚。
国之害也。先王之制， 庄公处心积虑，主于杀
大都不过参国之一，中、 弟。封邑之始已早计之
五之一，小、九之一。
《左传》：又称《春秋左氏传》或 《左氏春秋》,相传为春秋末年鲁 国史官左丘明撰写。是我国第一部 叙事详备的编年体史书。与侧重解 释《春秋》“微言大义”的《公羊 传》、《谷梁传》并称“春秋三 传”。
郑庄小霸
郑庄公克段以后，再次伐卫、侵周，再抗宋、 卫、陈、蔡联军，败燕师，伐宋入其郛、侵陈 大获，又以王命伐宋，大败北戎，合齐鲁伐宋， 会齐鲁灭许，大败息师，大败宋师，大败周、 虢、卫、蔡、陈五国联军，救齐再败北戎，合 齐、卫伐鲁，最后齐、卫、郑、宋盟于恶曹， 几成霸主。善外交，与齐、鲁巩固盟约，郑庄 既挟天子，又挟霸主（齐僖为当时小霸），复 结交当时国力甚强之鲁国，凭其本国之富强， 纵横一时。