史记中的法治人物--李斯
史记卷八十七 李斯列传
史记卷八十七李斯列传【译文】李斯是楚国上蔡人。
他年轻的时候，曾在郡里当小吏，看到办公处附近厕所里的老鼠在吃脏东西，每逢有人或狗走来时，就受惊逃跑。
后来李斯又走进粮仓，看到粮仓中的老鼠，吃的是屯积的粟米，住在大屋子之下，更不用担心人或狗惊扰。
于是李斯就慨然叹息道：“一个人有出息还是没出息，就如同老鼠一样，是由自己所处的环境决定的。
”于是李斯就跟荀子学习帝王治理天下的学问。
学业完成之后，李斯估量楚王是不值得侍奉的，而六国国势都已衰弱，没有为它们建功立业的希望，就想西行到秦国去。
在临行之前，向荀子辞行说：“我听说一个人若遇到机会，千万不可松懈错过。
如今各诸侯国都争取时机，游说之士掌握实权。
现在秦王想吞并各国，称帝治理天下，这正是平民出身的政治活动家和游说之士奔走四方、施展抱负的好时机。
地位卑贱，而不想着去求取功名富贵，就如同禽兽一般，只等看到现成的肉才想去吃，白白长了一副人的面孔勉强直立行走。
所以最大的耻辱莫过于卑贱，最大悲哀莫过于贫穷。
长期处于卑贱的地位和贫困的环境之中，却还要非难社会、厌恶功名利禄，标谤自己与世无争，这不是士子的本愿。
所以我就要到西方去游说秦王了。
”到秦国之后，正赶上秦庄襄王去世，李斯就请求充当秦相国文信侯吕不韦的舍人；吕不韦很赏识他，任命他为郎官。
这样就使得李斯有游说的机会，他对秦王说：“平庸的人往往失去时机，而成大功业的人就在于他能利用机会并能下狠心。
从前秦穆公虽称霸天下，但最终没有东进吞并山东六国，这是什么原因呢？原因在于诸侯的人数还多，周朝的德望也没有衰落，因此五霸交替兴起，相继推尊周朝。
自从秦孝公以来，周朝卑弱衰微，诸侯之间互相兼并，函谷关以东地区化为六国，秦国乘胜奴役诸侯已经六代。
现如今诸侯服从秦国就如同郡县服从朝廷一样。
以秦国的强大，大王的贤明，就象扫除灶上的灰尘一样，足以扫平诸侯，成就帝业，使天下统一，这是万世难逢的一个最好时机。
倘若现在懈怠而不抓紧此事的话，等到诸侯再强盛起来，又订立合纵的盟约，虽然有黄帝一样的贤明，也不能吞并它们了。
史记李斯列传翻译文言文阅读
史记李斯列传翻译文言文阅读摘要：一、李斯的生平简介二、李斯在秦国的作用和贡献三、李斯的治国思想和策略四、李斯的结局及其影响正文：【一、李斯的生平简介】李斯，字通古，楚国上蔡人，是我国古代著名的政治家、文学家和思想家。
他生活在战国末期，生于公元前280年，卒于公元前208年。
李斯年轻时，曾拜访儒家大师荀子学习治国之道，后成为战国时期秦国的重要官员。
【二、李斯在秦国的作用和贡献】李斯在秦国的作用和贡献是不可忽视的。
他主张强国富民，提倡法治，提倡国家统一。
在秦国的政治改革中，李斯提出了许多重要的建议，如推行郡县制、统一度量衡、废除分封制等。
这些改革措施为秦国的崛起和统一六国奠定了基础。
【三、李斯的治国思想和策略】李斯的治国思想是以法治国，强调法、权、术的运用。
他认为，一个国家的政治稳定和繁荣离不开严格的法律制度。
在他的倡导下，秦国实行了严格的法治，使国家焕发出新的活力。
此外，李斯还强调尚武精神，提倡培养强大的军队，以保卫国家的安全和稳定。
【四、李斯的结局及其影响】然而，李斯的人生并非一帆风顺。
在秦始皇死后，李斯与赵高争夺权力，最终失败被杀。
尽管如此，李斯的贡献和影响仍然深远。
他的法治思想和治国策略为后世封建王朝所继承，成为我国封建社会的重要组成部分。
总的来说，李斯的一生充满了波折和传奇。
他作为一名政治家，为国家做出了巨大的贡献；他作为一名思想家，为后世留下了丰富的文化遗产。
李斯的生平事迹，不仅为我们提供了研究战国时期历史的重要素材，也让我们看到了一个不屈不挠、敢于追求真理的人物形象。
史记李斯列传翻译文言文阅读
史记李斯列传翻译文言文阅读摘要：1.史记李斯列传简介2.李斯的家庭背景与求学经历3.李斯的政治生涯与贡献4.李斯在秦朝的权力和地位5.李斯的人际关系与结局正文：【史记李斯列传简介】史记李斯列传，是中国古代一部脍炙人口的史书《史记》中的一篇传记。
史记是由西汉时期的司马迁所撰写，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至黄帝、尧舜，下至汉武帝的历史。
李斯列传主要讲述了李斯这位秦朝名相的一生。
【李斯的家庭背景与求学经历】李斯生于战国末期的赵国，其家族原本是赵国的一个小贵族。
年轻时，李斯曾拜师荀子学习帝王之术。
在这期间，李斯展现出非凡的才华和抱负，但由于家境贫寒，他曾一度担任狱卒，负责看管犯人。
【李斯的政治生涯与贡献】李斯的政治生涯始于秦国。
他先是在秦国担任廷尉，负责司法工作。
由于才华出众，李斯得到了秦始皇的赏识，被任命为长史，成为秦始皇的重要谋士。
李斯主张中央集权，提倡统一文字、度量衡、法制等，为秦朝的繁荣做出了巨大贡献。
【李斯在秦朝的权力和地位】李斯在秦朝的权力地位逐渐上升，秦始皇死后，他成为秦二世胡亥的辅政大臣。
李斯在秦二世时期，继续推行中央集权政策，加强国家统治。
然而，秦朝末年，因为暴政和农民起义，秦朝的统治逐渐瓦解。
【李斯的人际关系与结局】李斯在政治生涯中，与许多秦朝重臣建立了密切关系，如赵高、李斯等。
然而，在秦朝末年，赵高为了巩固自己的地位，陷害李斯，使得李斯被秦二世胡亥处死。
李斯的死标志着秦朝的统治已经岌岌可危。
【总结】史记李斯列传记录了李斯这位秦朝名相的一生。
李斯的政治生涯充满了坎坷，但他始终坚持自己的理想和抱负，为秦朝的繁荣做出了巨大贡献。
李斯列传读后感
李斯列传读后感《李斯列传》是司马迁的《史记》中的一篇历史传记，记载了中国历史上著名的政治家李斯的一生。
李斯是一个极具争议性的人物，他在中国历史上留下了深远的影响。
读完《李斯列传》，我深受启发，对于这位历史人物有了更深的了解，也对他的一生有了更多的思考。
李斯是一个非常有野心和抱负的人，他在年轻的时候就立志要成为一名伟大的政治家，为国家和民族做出贡献。
他勤奋好学，博览群书，深得儒家学说，有着过人的才华和智慧。
他曾经在齐国任职，提出了一系列改革措施，为国家的发展做出了重大贡献。
然而，他的野心和自负也让他陷入了困境，最终被逼迫离开齐国。
在秦国，李斯得到了秦始皇的赏识，成为了他的重要顾问。
他积极推动了秦国的中央集权和法治建设，对于秦国的统一和发展起到了重要的作用。
然而，他的强硬手段和不择手段也让他在政治斗争中备受争议，最终被秦始皇所废。
他的一生充满了坎坷和曲折，最终以悲剧的结局结束。
读完《李斯列传》，我对李斯这个人物有了更深的认识。
他是一个有着伟大抱负和才华的人，但也是一个充满野心和自负的人。
他在政治上有着很高的抱负，但也不惜一切手段去达到自己的目的。
他的一生充满了矛盾和挣扎，他的命运也是一个悲剧。
李斯的一生给我留下了深刻的启发。
他的坎坷经历告诉我们，一个人的成就和失败往往取决于他的性格和行为。
李斯虽然有着过人的才华和抱负，但他的自负和野心最终让他陷入了困境。
他的悲剧也是对他个人品格和行为的惩罚。
这让我深刻地认识到，一个人的品格和行为至关重要，决定了他的一生命运。
同时，李斯的一生也让我对政治有了更深的思考。
他在政治上的抱负和才华是无可否认的，但他的手段和行为却充满了争议。
他在政治上的成功和失败也是对他品格和行为的惩罚。
这让我深刻地认识到，政治是一个非常复杂的领域，一个政治家的成功和失败往往取决于他的品格和行为，而不仅仅是才华和抱负。
总的来说，读完《李斯列传》，让我对这位历史人物有了更深的了解，也对他的一生有了更多的思考。
秦朝李斯——个人简介
秦朝李斯——个人简介李斯是我国秦代著名的政治家、文学家和书法家。
司马迁著《史记》，设有《李斯列传》，是现今研究李斯事迹的主要史料来源。
下面是小编给大家带来的秦朝李斯——个人简介，欢迎大家阅读!个人简介李斯(约前280年-前208年)，秦朝丞相，河南驻马店上蔡县人，中国历史上著名的政治家、文学家和书法家，千古一相。
李斯协助秦始皇统一天下;秦统一之后，李斯参与制定了秦朝的法律和完善了秦朝的制度，力排众议主张实行郡县制、废除分封制，提出并且主持了文字、车轨、货币、度量衡的统一。
李斯政治主张的实施对中国和世界产生了深远的影响，奠定了中国两千多年政治制度的基本格局。
李斯贡献巨大，但是害死了韩非和被赵高所逼把胡亥推上了皇位，后被赵高所害。
生平争议妒杀韩非正当李斯步步高升的时候，秦王却十分喜爱韩非的才华。
韩非和李斯是同学，他继承了荀子的学说，并在此基础上，把慎到的“势”，商鞅的“法”，申不害的“术”结合起来，并加以丰富和发展，形成了一套完整的君主专制理论。
韩非是战国末期的一位大思想家，学问比李斯大得多。
韩非因说话口吃，不善辩说，但善于著述。
韩非回到韩国以后，看到韩国太弱，多次上书献策，但都未能被采纳。
于是，韩非发愤著书，先后写出《孤愤》、《五蠹》、《说难》等。
他的书传到秦国，由于讲的都是“尊主安国”的理论，秦王非常赞赏韩非的才华，并说：“我要是能见到此人，和他交往，死而无恨。
”不久，因秦国攻韩，韩王不得不起用韩非，并派他出使秦国。
秦王很喜欢韩非，但还没有决定是否留用。
李斯知道韩非的本事比自己大，害怕秦王重用他，对自己的前途不利，就向秦王讲韩非的坏话。
他说：“韩非是韩王的同族，大王要消灭各国，韩非爱韩不爱秦，这是人之常情。
如果大王决定不用韩非，把他放走，对我们不利，不如把他杀掉。
”秦王轻信李斯的话，把韩非抓起来。
根据秦国法令的规定，狱中的囚犯无权上书申辩。
韩非到秦国以后，又得罪了姚贾。
姚贾为秦国立过功，深得秦王的重用，被任命为上卿。
古今策之李斯的功与过
古今策之李斯的功与过李斯，可以说是一个充满争议的人物，他践行法家思想，助秦始皇一统天下，统一文字、度量衡、立郡县、废分封，开不世功业。
但同时他陷害韩非、焚书坑儒、害扶苏蒙恬，最终自己也被腰斩于咸阳市，并夷三族。
但当我们回望历史，去探访先贤智慧的时候，我们会发现，他那些思想上的光辉，尽管经过了历史长河的冲刷，却依然难掩其光芒。
今天小编结合《史记》的记载，分享一些李斯的长策，希望能够给大家带来新的启迪。
六国归一【原文】李斯说秦王曰：“胥人者，去其几也。
成大功者，在因瑕衅而遂忍之。
昔者秦穆公之霸，终不东并六国者，何也？诸侯尚众，周德未衰，故五伯迭兴，更尊周室。
自秦孝公以来，周室卑微，诸侯相兼，关东为六国，秦之乘胜役诸侯，盖六世矣。
今诸侯服秦，譬若郡县。
夫以秦之彊，大王之贤，由灶上骚除，足以灭诸侯，成帝业，为天下一统，此万世之一时也。
今怠而不急就，诸侯复彊，相聚约从，虽有黄帝之贤，不能并也。
”秦王乃拜斯为长史，听其计，阴遣谋士赍持金玉以游说诸侯。
诸侯名士可下以财者，厚遗结之；不肯者，利剑刺之。
离其君臣之计，秦王乃使其良将随其後。
秦王拜斯为客卿。
【解读】自商鞅变法到张仪连横，再到范雎的“远交近攻”，秦国从强国到扩张取得了很大进展，但到了秦始皇时代，虽有一统之心，但却始终没有付诸实施，李斯的长策，分析了当前的形势（这一点很重要，当断不断，反受其乱，该出手时就要出手，这一点和上一篇中计然七策中“贵出如粪土，贱取如珠玉。
”的果断如出一辙），坚定了嬴政的信心，让分裂数百年的中华大地，开启了大一统的征程。
废分封，立郡县【原文】丞相绾等言：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填之。
请立诸子，唯上幸许。
”始皇下其议於群臣，群臣皆以为便。
廷尉李斯议曰：“周文武所封子弟同姓甚众，然後属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。
今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。
天下无异意，则安宁之术也。
史记李斯列传翻译文言文阅读
《史记·李斯列传》翻译：李斯是楚国上蔡人。
他年轻的时候，曾在郡里当小吏，看到办公处附近厕所里的老鼠在吃脏东西，每逢有人或狗走来而惊恐害怕。
后来李斯又走进粮仓，看到里面的老鼠，吃的是囤积的粟米，住着宽广的房屋，而且不用担心人来狗扰。
于是李斯就慨然叹息道：“一个人有出息还是没出息，就如同老鼠一样，是由自己所处的环境决定的。
”于是李斯就跟荀子学习帝王治理天下的学问。
学业完成之后，李斯估量楚王是不值得事奉的，所以又去秦国。
临别之际，荀子问他去何处。
李斯回答说：“打算作吕不韦的门客。
”荀子反对说：“不行，危身之道啊。
”李斯说：“楚国不足以回心转意的地方。
”于是到了秦国，见到了吕不韦。
凭借自己的才能而做了吕不韦的门客。
吕不韦让他做了郎官。
吕不韦登上了相位，封为文信侯，食河南洛阳十万户，家僮多达千人。
秦王任命李斯为长史。
秦王政十年，拜为客卿。
恰逢星象预言“今年秦国将死去的将相多达数十人”，而齐国人淳于越又对朝廷说：“我听说殷朝、周朝统治达一千多年，分封子弟功臣，亲如辅佐。
如今陛下坐拥海内，而子弟却为匹夫。
万一突然出现像田常、六卿、伍子胥一类的人作乱，在朝没有相当地大臣辅佐，出亡又没有王族诸侯国辅佐，这就叫做‘树倒猢狲散’，一无所用。
事不师古而能长久者，我未曾听说过。
”丞相李斯说：“五帝的制度不相沿袭，三代的治国政要也不相因袭。
原因何在呢？五帝的制度时代不同，不相因袭是由于时代在变迁；三代治国策略不同，不相因袭是由于君主有贤明的也有平庸的。
这真是个合乎道理的事实。
现在陛下统一了诸侯，靠的是明智高深的谋略和勇武强大的威势，改变旧制而另创法度。
这样看来，从事理上讲，不师法古代可以超过古代的；根据时势变化的需要来制定法令制度可以超过三代的。
只要达到统一民众的成效就行的礼制是可以实行的。
”于是禁止了私学。
秦王政下令地方官吏在民间查缴《诗》《书》等儒家经典以及百家学说、医药卜筮和种植等方面的书籍，若民间有人敢藏匿而不交出来的一律按“诽谤君主之罪”处置，令下三十日后仍不交出的处以黥刑并罚苦役四年；只有博士官可以藏书；天下一并搜缴焚烧《诗》《书》等儒家经典以及百家学说著作；有敢谈论《诗》《书》的处死；以古非今的灭族；禁止私学；想学法令的人要以官吏为师。
李斯列传原文及翻译
李斯列传原文及翻译《李斯列传》是《史记》中的名篇之一，有很高的史学价值和文学价值。
那么，下面是给大家整理收集的李斯列传原文及翻译，供大家阅读参考。
李斯列传原文：李斯者，楚上蔡人也。
年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不絜，近人犬，数惊恐之。
斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。
于是李斯乃叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”乃从荀卿学帝王之术。
学已成，度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，欲西入秦。
辞于荀卿曰：“斯闻得时无怠，今万乘方争时，游者主事。
今秦王欲吞天下，称帝而治，此布衣驰鹜之时而游说者之秋也。
处卑贱之位而计不为者，此禽鹿视肉，人面而能强行者耳。
故诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。
久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也。
故斯将西说秦王矣。
”至秦，会庄襄王卒，李斯乃求为秦相文信吕不韦舍人。
不韦贤之，任以为郎。
李斯因此得说，说秦王曰：“胥人者，去其几也。
成大功者，在因瑕衅而遂忍之。
昔者秦穆公之霸，终不东并六国者，何也？诸侯尚众，周德未衰，故五伯迭兴，更尊周室。
自秦孝公以来，周室卑微，诸侯相兼，关东为六国，秦之乘胜役诸侯，盖六世矣。
今诸侯服秦，譬若郡县。
夫以秦之强，大王之贤，由灶上骚除，足以灭诸侯成帝业，为天下一统，此万世之一时也。
今怠而不急就，诸侯复强，相聚约从，虽有黄帝之贤，不能并也。
”秦王乃拜斯为长史，听其计，阴遣谋士赍持金玉以游说诸侯。
诸侯名士可下以财者，厚遗结之，不肯者，利剑刺之。
离其君臣之计，秦王乃使其良将随其后。
秦王拜斯为客卿。
会韩人郑国来间秦，以作注溉渠，已而觉。
秦宗室大臣皆言秦王曰：“诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳，请一切逐客。
”李斯议亦在逐中。
斯乃上谏书曰：臣闻吏议逐客，窃以为过矣。
昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。
此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。
孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。
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史记中的法治人物--李斯
李斯，战国末期楚国上蔡人，是历史上著名的法学家、政治家、思想家。
他极度推崇法家思想，为巩固秦国专制统治发挥了极大的作用，李斯性格矛盾多变，既是秦国一统天下平定六国的功臣，也是“沙丘之变”助纣为虐者；既是足智多谋、对时局变化有清晰判断的有谋之士，又是贪慕虚荣为达目的不择手段的功利者。
本文以其人生经历出发，对李斯的法律思想和影响进行评价。
一、求学成长
李斯二十岁时是上蔡一个郡的小吏，生活稳定安乐，过着牵黄犬逐野兔的生活；一日看到了厕鼠和仓鼠生存状态的巨大区别，深感贫穷之苦感叹“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”于是决定建功立业，首先拜战国著名大家荀子为师，书中记载为“乃从荀卿，学帝王之术”。
他十分赞同荀子的“裸虫三百人最为劣”的人性恶论，认为人需要被严厉惩罚才能被管教，但后期逐渐偏离了荀子主张的礼法结合，一味尊崇法家严刑峻法的主张。
荀子说政治清明、德治才能获民心，有民心才能国家昌盛，严刑峻法不是长久之计，不能本末倒置。
但李斯对老师说“诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困”。
以鼠喻人，已经凸显他注重利益而忽略精神和人格的一面，而后来对老师说的一番话则表明在他的心里，实现功名利禄是人生最大的目标和价值。
二、效力秦国
学成的李斯对当时的时局进行了准确的判断，战国七雄只有西方秦国最有可能一统天下，效力秦国是最明智的选择。
于是他先找到秦相吕不韦，吕不韦让他参与编撰《吕氏春秋》，在编书第六年时因才华过人被推荐给嬴政做郎官，李斯见时机已到就向嬴政说了统一六国的计划，正好与嬴政不谋而合。
于是积极出谋划策，先后采用间谍离间各国，从韩国开始逐一击破六国，最后帮助秦王一统天下，做了秦国的丞相，实现了从厕鼠到仓鼠的华丽脱变。
这整个过程中发生了两件大事，将李斯矛盾的性格表现的淋漓尽致。
第一件事是针对秦王逐客令李斯写了《谏逐客书》，文笔流畅逻辑清晰，鲁迅评价极高：“秦之文章，李斯一人而已”。
《谏逐客书》包含三个层次：1、驱逐的客人中很多是对秦国忠心耿耿并有才华的贤士2、秦王喜欢外国的器物，那也应该喜欢外国的人3、排斥客，将使人才流失到别国壮大了他国力量。
这篇文章打动了嬴政使其放弃了逐客的念头，也是秦国变强大的一个关键转正点。
第二件事是谋害韩非子，韩非子是战国著名的法学家，同李斯是师从于荀子的同窗同学，也是李斯很敬佩的朋友，因为文章《孤愤》收到嬴政的极度赏识，但因为阵营不同，同时也忌惮日后韩非子地位超过自己，李斯出计离间韩非同嬴政的关系，最终派人送毒酒毒死了在狱中的韩非子，可见其为私利不顾情谊不择手段。
三、其法律思想对秦国的影响
李斯的帝王之术是拥护迎合君主的权术，主要表现在不多说不外显；在国家制度设计、法律制定方面，李斯为秦国巩固统治作出了突出的贡献，为以后两千多年的封建统治奠定了基础。
他的主要思想是遵从法家，严刑峻法。
新的法律继承了先秦的律令，保持着重刑法的特点，他认为法律是至高的，人性本恶需要重刑来控制；目标是将秦国筹建成一组高速运转的机器，整个机器的主导权握在君主一人手中；实现的手段是通过法令来控制民众，君主的意志就是法律不能被挑战，必须被百姓严格的遵守和信奉；通过严厉的法令让百姓敬畏法的
权威最终达到的对君主的绝对地位的服从，这样的法律根本上是统治阶级奴役人民的工具。
李斯还主张禁书令、禁止同法家不同的学说，并推动了焚书坑儒事件的发生，对后世传承文化造成严重影响。
其次，基于周分封制度产生诸侯讨伐、战国纷争的局面，李斯建议以郡县制取代分封制，录用人才委以重任而非根据血亲关系继承职位，给予皇亲贵族相应的俸禄。
因此一定程度上打破了西周沿袭的血亲制，有利于秦国的巩固和发展。
李斯还统一了度量衡、统一了文字，为后世发展留下宝贵的经验。
总而言之，李斯在秦国统一六国后制定的一系列法律制度，都是其法家思想的充分体现，虽然长远来看不利于调动民众积极性，不利于生产力发展和秦国进一步壮大。
但是在当时战乱纷纷，时局变化多云的情况下，这样的制度却顺应潮流对维护国家稳定，防止动乱起到了一定的促进作用。
四、结局
担任丞相后的李斯走上人生巅峰，在宴席上感慨“当今人臣之位无居臣上者，可谓富贵极矣。
物极则衰，吾未知所税驾也！”此后的李斯开始收敛锋芒，行为处事更加小心翼翼。
但是这也不能阻止其悲剧命运的发生。
秦王嬴政在去往大儿子扶苏营帐的途中驾崩，立下诏书传位于扶苏，在场的赵高李斯胡亥篡改遗诏，发动了历史上著名的“沙丘之变”史记中浓墨重彩地描写了赵高和李斯之间的对话，从最初坚决不同意谋反的忠诚，到最后答应帮助篡改遗诏，全因为赵高抓住了李斯的贪慕虚荣的弱点，对安全感的以及对私利的考虑，李斯最终被说服。
当挥霍无度的秦二世上台后，大肆修建阿房宫而加大对税负和劳力的征收，当其问李斯如何做时，李斯却因为儿子李由职务的疏忽忌惮二世的惩罚，于是向秦二世谄媚献书说明了督促的好处“严厉的刑法将使得群臣人人自危，自然就不会有反对的声音”本来就严苛的刑法更加变本加厉，一时间刑者相半于道，而死人日成积于市，秦国变成一个恐怖的国家。
而后因为始终得不到二世的信任加上赵高离间，李斯被诬陷狱中，此时李斯才后悔没有早点劝谏二世，太史公对其评价是早干嘛去了。
由于不耐酷刑承认了谋反，被具五刑腰斩灭三族。
他临死前感叹“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎。
”可谓是史记中的一大悲剧人物。
五、评价
史上文人墨客对李斯的评价褒贬不一，其中以司马迁评价最为客观，总结起来四个字：死得其所。
李斯足智多谋审时度势，助他平步青云，但是贪慕虚荣、助纣为虐和不择手段也使得他落得悲惨的下场；他制定的一系列政策法令一定程度上推动了帝国发展，巩固了封建统治，但饮鸩止渴的方式也为秦帝国覆灭埋下隐藏火种，可谓“成也萧何，败也萧何”，是历史上一位颇具个人色彩的人物。
这表明功利主义虽然短期可以使得目标清晰容易实现，但是缺少精神和道德支撑并不能长远的发展，我们需要要学习他审时度势勇于抓住机会的能力，但更要以他的例子作为警钟时刻告诫自己。
六、参考文献：
[1] 史记.李斯列传[M].北京:中华书局,2000.
[2] 史记.韩非子列传[M].北京:中华书局,2000.。