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专题25：文言文阅读之文言基础知识【精品课件】-备战2023年中考语文一轮复习考点帮(全国通用)
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重点考向
(2)谓语省略 谓语是对主语加以就明，是句子中的重要成分，一般不省略，但在有些情况
下谓语也可以省略。 如，一鼓作气 再（ ）而衰，三（ ）而竭。
“择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语》六则）后一分句省略了谓 语“择”。在译成现代汉语时，被省略的谓语一定要补充出来。 (3)宾语省略
趣》），其中主动者“癞蛤蟆”没有出现。 (2)用介词“于”放在动词后，并引出施动者 如《孟子三章》“百里溪举于市”说“百里溪从市场上被提拔起来，”属于被动意
义，而“介”词于则介绍处所（名词）“又留蚊于素帐中”。其中的“于”表示被动 的意思。
如“而君幸于赵王，故燕王欲结于君。”可译为：而您被赵王所看重，所以燕王想 和您结好。
重点考向
考向三：文言常用句式 文言常用句式和现代汉语的常用句式基本是相对应的，主要要求同学们
掌握判断句、疑问句、被动句、省略句和倒装句等五种句式。
1.判断句 现代汉语的判断句，一般要在主语的谓语之间加判断动词“是”。古代通常不用 “是”来联系，而是采用以下方式表示。 （1）用语气助词来表示判断 采用“……者，……也”“……，……也”“……，……者也”“…… 者……”“……者……者也”等词语用在谓语后面帮助判断。
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重点考向
(3)定语后置句 定语：定语是用来修饰、限定、说明名词或代词的品质与特征的。 现代汉语的定语一般都放在它所修饰的中心词前，古文中有时为强调定语所表
示的意义或使句子节奏短而鲜明，可以把较长的修饰语放在中心词之后。 如：遂率子孙荷担者三夫；马之千里者。 定语后置句的翻译，可在译文中后置定语提到中心词之前，使之合乎现代汉语
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中考语文面对面 阅读 专题四 文言文阅读(文体知识 考点讲解)课件 新人教版
5．代入检验法(借助题干所给的义项推断词义)：对于选择、判 断类的词语解释题，最简单的莫过于将所给的义项放入各自的具 体语境中去贯通文意，解释准确而无滞碍之处者即为正确答案。
【题型示例】
(2020金华、丽水)下列各组句子中，加点词语释义相同的一组 是( A )
A．大可数围
果得于数里外
B．又西岩之半
2．课内迁移法(根据学过的知识推断词义)：文言文阅读所考 查的实词，其意义和用法一般在课内都有学过。因此，我们要 善于根据课内学过的实词释义举一反三，相互比照，辨其异同， 以解决试题中的实词词义问题。如2020年温州卷第12(3)题中就 以课内的“亭亭净植(《爱莲说》)”为示例考查“则蕉亦默默静植” 中“植”的释义。
8、教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。2022/2/22022/2/22022/2/22022/2/2
①介词，在 ②介词，到 ③介词，从
④介词，在 于
⑤介词，向 ⑥介词，给 ⑦介词，对、对于 ⑧介词，表比较，比 ⑨连词，表示另提一事
①尝射于家圃(《卖油翁》) ②三顾臣于草庐之中(《出师表》) ③受地于先王(《唐雎不辱使命》) ④然后知生于忧患而死于安乐也(《生于忧患， 死于安乐》) ⑤每假借于藏书之家(《送东阳马生序》) ⑥欲报之于陛下也(《出师表》) ⑦万钟于我何加焉(《鱼我所欲也》) ⑧所欲有甚于生者(《鱼我所欲也》) ⑨至于夏水襄陵(《三峡》)
3．虚词还能提示文章思路：比如《岳阳楼记》中“然则”，该 虚词使得文章的思路从“岳阳楼之大观”转入对“迁客骚人”“览 物之情”的描写。
4．积累常见的虚词释义及用法，可以更快地应答试题。
虚 用法
词
①介词，用，拿
②介词，凭、靠
③介词，按照
④介词，把
【题型示例】
(2020金华、丽水)下列各组句子中，加点词语释义相同的一组 是( A )
A．大可数围
果得于数里外
B．又西岩之半
2．课内迁移法(根据学过的知识推断词义)：文言文阅读所考 查的实词，其意义和用法一般在课内都有学过。因此，我们要 善于根据课内学过的实词释义举一反三，相互比照，辨其异同， 以解决试题中的实词词义问题。如2020年温州卷第12(3)题中就 以课内的“亭亭净植(《爱莲说》)”为示例考查“则蕉亦默默静植” 中“植”的释义。
8、教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。2022/2/22022/2/22022/2/22022/2/2
①介词，在 ②介词，到 ③介词，从
④介词，在 于
⑤介词，向 ⑥介词，给 ⑦介词，对、对于 ⑧介词，表比较，比 ⑨连词，表示另提一事
①尝射于家圃(《卖油翁》) ②三顾臣于草庐之中(《出师表》) ③受地于先王(《唐雎不辱使命》) ④然后知生于忧患而死于安乐也(《生于忧患， 死于安乐》) ⑤每假借于藏书之家(《送东阳马生序》) ⑥欲报之于陛下也(《出师表》) ⑦万钟于我何加焉(《鱼我所欲也》) ⑧所欲有甚于生者(《鱼我所欲也》) ⑨至于夏水襄陵(《三峡》)
3．虚词还能提示文章思路：比如《岳阳楼记》中“然则”，该 虚词使得文章的思路从“岳阳楼之大观”转入对“迁客骚人”“览 物之情”的描写。
4．积累常见的虚词释义及用法，可以更快地应答试题。
虚 用法
词
①介词，用，拿
②介词，凭、靠
③介词，按照
④介词，把
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8
4、删（删减法）
文言中有些虚词的用法，在现代汉 语里没有相应的词替代，如果硬 译反而别扭或累赘，译文时可删 减。这些词包括：发语词、凑足 音节的助词、结构倒装的标志、 句中停顿的词、个别连词及偏义 复词中虚设成分等。
9
“之”：插入主谓间，取消独立性
例7：师道之＼不传也＼久矣。
译文：从师的风尚不流传很久了。
学业解答 疑难问题 的。
例2：忧/劳/可以兴/ 国/ ，/ 逸豫/ 可/ 以 / 亡/身/。
译文：忧虑辛劳可以使国家兴盛 ，
安逸享乐可以使自身灭亡 。
四、文言句子翻译的方法1、对（对译法）5
1、对： 就是对译、扩展，即把文言文中的单
音节词扩为同义的双音节词或多音节词。 例1：“更若役，复若赋，则如何?”
译文：一只狼径直离开了，其中的另一只 像狗一 样坐在屠者的面前。
②君子死知己，提剑出燕京。 为动用法 译文：君子 为知己而死，提着剑离开燕京。 ③先生之恩， 生死而肉骨也。 译文：先生的大恩，是 使死了的人复生，使白骨
长肉啊！
使动用法
16
3、注意有修辞的语句的翻译
①乃使蒙恬北筑长城而守 藩篱。
译文：于是派蒙恬在北边修筑长城并守住 边疆。
? ②数词后面增加量词。
? 例10：轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
? 译文：项脊轩总共四次遭到火灾，能够不焚毁，大概是有
神灵保护的原因吧。
11
③补充省略句中的主语、谓语、宾 语和介词等。
例11：曰：“独乐乐，与人乐乐， 孰乐？”曰：“不若与人。”
译文：（孟子）问：“一个人欣赏音 乐快乐，和别人一起欣赏音乐也快乐， 哪一种更快乐呢？” （齐宣王） 回答 说：“（一个人欣赏音乐） 不如和别 人（一起欣赏音乐快乐） 。”
4、删（删减法）
文言中有些虚词的用法，在现代汉 语里没有相应的词替代，如果硬 译反而别扭或累赘，译文时可删 减。这些词包括：发语词、凑足 音节的助词、结构倒装的标志、 句中停顿的词、个别连词及偏义 复词中虚设成分等。
9
“之”：插入主谓间，取消独立性
例7：师道之＼不传也＼久矣。
译文：从师的风尚不流传很久了。
学业解答 疑难问题 的。
例2：忧/劳/可以兴/ 国/ ，/ 逸豫/ 可/ 以 / 亡/身/。
译文：忧虑辛劳可以使国家兴盛 ，
安逸享乐可以使自身灭亡 。
四、文言句子翻译的方法1、对（对译法）5
1、对： 就是对译、扩展，即把文言文中的单
音节词扩为同义的双音节词或多音节词。 例1：“更若役，复若赋，则如何?”
译文：一只狼径直离开了，其中的另一只 像狗一 样坐在屠者的面前。
②君子死知己，提剑出燕京。 为动用法 译文：君子 为知己而死，提着剑离开燕京。 ③先生之恩， 生死而肉骨也。 译文：先生的大恩，是 使死了的人复生，使白骨
长肉啊！
使动用法
16
3、注意有修辞的语句的翻译
①乃使蒙恬北筑长城而守 藩篱。
译文：于是派蒙恬在北边修筑长城并守住 边疆。
? ②数词后面增加量词。
? 例10：轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
? 译文：项脊轩总共四次遭到火灾，能够不焚毁，大概是有
神灵保护的原因吧。
11
③补充省略句中的主语、谓语、宾 语和介词等。
例11：曰：“独乐乐，与人乐乐， 孰乐？”曰：“不若与人。”
译文：（孟子）问：“一个人欣赏音 乐快乐，和别人一起欣赏音乐也快乐， 哪一种更快乐呢？” （齐宣王） 回答 说：“（一个人欣赏音乐） 不如和别 人（一起欣赏音乐快乐） 。”
初中文言文基础知识 课件(共13张PPT)
01 常见“特殊句式”类型
（二）被动句: （1）单独用“于”“受”“见”或组合成 “见……于……”， “受……于……”表被动。 （2）“为”、“为……所……”、“……为所……”表被动； （3）“被”（后起用法）。 （4）意念被动（无词语标志）
01 常见“特殊句式”类型
（三）省略句： （1）省略主语 （2）省略宾语： （3）省略介词（于，以）
文 言 文 基 础 知 识
01
词类
实词： 名词、动词、形容词、数词、量词、代词...虚词： 介词来自连词、助词、叹词、拟声词....
02
词类活用
02 常见“词类活用”类型
1.使动用法: (1）名词活用为使动 (2)动词的使动用法 如:闻之于宋君。 (3）形容词使动用法
2. 意动用法: (1）名词活用为意动 (2)形容词的意动用法
02 常见“词类活用”类型
3. 名词活用为一般动词 4．名词活用做状语: 如“一狼犬坐于前”、 5.为动用法
03
汉语句子成分及语序
语法成分及语序
介 形容 名/代 介
动
形容 名/代
[状]，（定）+ 主 + [状] + 谓 + <补> + （定）+ 宾
03
特殊句式
01 常见“特殊句式”类型
（一）判断句 （1） 用“者，也”表判断： “……者，……也”、“…… 者也”、“……也”； （2）“为”、“乃”、“即”、“则，皆等副词”或否定词 “非，未，弗”等副词表否定判断。 （3）名词做谓语直接表判断（刘备，天下枭雄）。
3.介词结构做状语后置（状语后置）
01 常见“特殊句式”类型
（四）倒装句: 1.宾语前置: （1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。疑问代词（如: 谁、何、奚、曷、胡、恶、安） （2）否定句中，代词做宾语，宾语前置。 （3）用“之”或“是”或“以”把宾语提前取动词前，以突出 强调宾语。如:“句读之不知，惑之不解。”。 （4）方位词、时间词做宾语时，有时也前置。 2.定语后置
文言文文体类型
游记
描写旅行见闻的一种散文形式，取材范围极广，文笔轻松，描写生动
《三峡》、《游褒禅山记》
祭文
在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章，体裁有韵文和散文两种
韵文祭文、散文祭文
小令、中调、长调
曲
由词蜕变而来，盛行于元代，有剧曲和散曲之分
剧曲（如《西厢记》）、散曲（如小令、套数）
论
一种论文文体，分为史论和政论，用于议论古今时世人物或评经史之言
《史记》后的太史公曰、学士大夫的政论文章
原
推究本源的意思，是古代的一种议论文体，对某种理论、主张等从根本上考察、探讨
《原毁》、《原君》
文言文文体类型
文体类型
描述
示例Байду номын сангаас
说
可以记叙、议论、抒情，是作者为了说理或发表某种观点或看法的一种体裁
《爱莲说》、《马说》
铭
刻在金属器物或石碑上用来警戒自己或颂扬他人的文字，一般都用韵
《陋室铭》
表
臣下向帝王上书言事的一种文体，可议论，也可记叙和抒情
《出师表》
记
一种散文体裁，可叙事、写景、状物，抒发情怀抱负，阐述作者观点
《桃花源记》、《小石潭记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》
序
放在著作或正文之前的文章，作者自己写的叫“自序”，别人代写的叫“代序”，还有惜别赠言性质的“赠序”
《送东阳马生序》
诗
通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感或阐述道理
古体诗、近体诗（绝句、律诗、排律）
词
一种诗的别体，萌芽于南朝，隋唐时兴起，宋代全盛，配合宴乐乐曲而填写
描写旅行见闻的一种散文形式，取材范围极广，文笔轻松，描写生动
《三峡》、《游褒禅山记》
祭文
在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章，体裁有韵文和散文两种
韵文祭文、散文祭文
小令、中调、长调
曲
由词蜕变而来，盛行于元代，有剧曲和散曲之分
剧曲（如《西厢记》）、散曲（如小令、套数）
论
一种论文文体，分为史论和政论，用于议论古今时世人物或评经史之言
《史记》后的太史公曰、学士大夫的政论文章
原
推究本源的意思，是古代的一种议论文体，对某种理论、主张等从根本上考察、探讨
《原毁》、《原君》
文言文文体类型
文体类型
描述
示例Байду номын сангаас
说
可以记叙、议论、抒情，是作者为了说理或发表某种观点或看法的一种体裁
《爱莲说》、《马说》
铭
刻在金属器物或石碑上用来警戒自己或颂扬他人的文字，一般都用韵
《陋室铭》
表
臣下向帝王上书言事的一种文体，可议论，也可记叙和抒情
《出师表》
记
一种散文体裁，可叙事、写景、状物，抒发情怀抱负，阐述作者观点
《桃花源记》、《小石潭记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》
序
放在著作或正文之前的文章，作者自己写的叫“自序”，别人代写的叫“代序”，还有惜别赠言性质的“赠序”
《送东阳马生序》
诗
通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感或阐述道理
古体诗、近体诗（绝句、律诗、排律）
词
一种诗的别体，萌芽于南朝，隋唐时兴起，宋代全盛，配合宴乐乐曲而填写
古代的文体ppt课件
传状文大致可以分为三类： 史传文、文人传记、行状
27
1.史传文： 又叫“历史散文”，主要有三种体 裁：编年体、纪传体、纪事本末体。 <1>编年体： 以时间为经、以事件为纬来编写。如： 《春秋》、《左传》、《资治通鉴》
28
特点：
容易看出同时期各个事件间的联系， 但所记之事前后割裂、首尾不能连贯、
历史人物的生平等也无从详其原委。
第三，弔文，一般具有客祭的性质，致弔者为客人。 弔文重在安慰死者，也有借死者抒发自己胸中郁闷 的，如贾谊《吊屈原赋》。 第四，诔，其内容与碑志基本相同，只是不石刻。
54
5.箴铭： 规劝告诫性的文章，一般是四言韵语。 <1>箴，箴石可以治病，所以用箴作为这种文体的名 称，喻其有攻疾防患的功能。多用于指出过失，以 劝谏皇上或上司。如，韩愈的《五箴》——《游 箴》、《言箴》、《行箴》、《好恶箴》、《知名 箴》。
52
4.哀祭： 哀悼死者或者祭祀鬼神的文章，包括哀辞、祭 文、弔文、诔等，一般有韵语。具体来说： 第一，哀辞，多用于身遭不幸而死或童稚夭殇者。一 般前有序，记写其生前才德、死因；后面有韵语。 第二，祭文，在祭祀的时候宣读。有一定的表示祭享 的格式——以“惟年月日”开始，以“呜呼哀哉尚 飨”结束。
53
春秋战国时期的社会环境，为说理文的 孕育和产生提供了条件。
12
《论语》，形式短小，哲理性强。由
于没有题目，没有完整的篇章结构，只 能被看作是说理文的前奏。
13
《墨子》，“十论”，逻辑性强，语言质
朴，每论各有主题，已粗具论文规模。 《孟子》，辩巧而流畅，具有雄辩的气势，
对后代论辩文有着深远的影响。
论文章，具有很强的辩论性。如韩愈 《諱辩》、柳宗元《桐叶封弟辩》。
27
1.史传文： 又叫“历史散文”，主要有三种体 裁：编年体、纪传体、纪事本末体。 <1>编年体： 以时间为经、以事件为纬来编写。如： 《春秋》、《左传》、《资治通鉴》
28
特点：
容易看出同时期各个事件间的联系， 但所记之事前后割裂、首尾不能连贯、
历史人物的生平等也无从详其原委。
第三，弔文，一般具有客祭的性质，致弔者为客人。 弔文重在安慰死者，也有借死者抒发自己胸中郁闷 的，如贾谊《吊屈原赋》。 第四，诔，其内容与碑志基本相同，只是不石刻。
54
5.箴铭： 规劝告诫性的文章，一般是四言韵语。 <1>箴，箴石可以治病，所以用箴作为这种文体的名 称，喻其有攻疾防患的功能。多用于指出过失，以 劝谏皇上或上司。如，韩愈的《五箴》——《游 箴》、《言箴》、《行箴》、《好恶箴》、《知名 箴》。
52
4.哀祭： 哀悼死者或者祭祀鬼神的文章，包括哀辞、祭 文、弔文、诔等，一般有韵语。具体来说： 第一，哀辞，多用于身遭不幸而死或童稚夭殇者。一 般前有序，记写其生前才德、死因；后面有韵语。 第二，祭文，在祭祀的时候宣读。有一定的表示祭享 的格式——以“惟年月日”开始，以“呜呼哀哉尚 飨”结束。
53
春秋战国时期的社会环境，为说理文的 孕育和产生提供了条件。
12
《论语》，形式短小，哲理性强。由
于没有题目，没有完整的篇章结构，只 能被看作是说理文的前奏。
13
《墨子》，“十论”，逻辑性强，语言质
朴，每论各有主题，已粗具论文规模。 《孟子》，辩巧而流畅，具有雄辩的气势，
对后代论辩文有着深远的影响。
论文章，具有很强的辩论性。如韩愈 《諱辩》、柳宗元《桐叶封弟辩》。
2024版文言文ppt全新
2024文言文ppt全新•文言文概述与特点•常见文言实词与虚词解析•句式结构与表达方式探讨•经典篇章选读及赏析技巧分享目•古代文化常识普及与拓展延伸•学习方法建议与备考策略指导录文言文概述与特点01文言文定义及发展历程定义文言文是中国古代的一种书面语言，主要由古代汉语组成，具有独特的语法、词汇和句式结构。
发展历程文言文起源于先秦时期，经过两汉、魏晋南北朝的发展，逐渐形成了较为稳定的书面语言。
在隋唐以后，文言文逐渐成为官方文书、经典著作、科举考试等领域的主要语言。
古代汉语与现代汉语比较语音差异古代汉语与现代汉语的语音存在较大差异，如声母、韵母、声调等方面的不同。
词汇差异古代汉语与现代汉语的词汇也有很大差异，许多古代汉语词汇在现代汉语中已经不再使用，而现代汉语则涌现出大量新词新语。
语法差异古代汉语与现代汉语的语法结构也有很大不同，如句子成分的顺序、虚词的使用等方面。
文言文特点及价值意义特点文言文具有言简意赅、表达精炼的特点，同时其语法结构严谨、词汇丰富，能够表达出深刻的思想和哲理。
价值意义文言文是中华文化的重要组成部分，承载着丰富的历史文化信息。
学习和掌握文言文，有助于深入了解中国古代文化、历史和社会，同时也有助于提高现代汉语的表达能力和文学素养。
常见文言实词与虚词02解析安用法：作形容词，表安定。
如“风雨不动安如山”。
举例：“然后知生于忧患，而死于安乐也。
”爱用法：作动词，表喜爱，爱护。
如“爱其子，择师而教之”。
举例：“爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
”010*********01之02用法：作代词，代人、事、物。
如“取之无禁，用之不竭”。
03举例：“人非生而知之者，孰能无惑？”04乎05用法：作介词，表时间、地点、对象等。
如“生乎吾前，其闻道也固先乎吾”。
06举例：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎？”词汇在句子中作用分析实词作用传达句子主要信息，表达作者思想感情。
连接句子成分，表示语法关系。
承担句子主要成分，如主语、谓语、宾语等。
初中文言文五种文体 ppt课件
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说，古代的一种叙事兼议论的 文体，通常采用以小见大的手法， 借助某一故事或事理说明道理。 可叙述，可描写，也可以说明议
论。 《马说》《爱莲说》
序，古代文体名。一般用以陈述创作主旨、创作经过等。唐初亲友 离别赠言规勉的序称为赠序。 《送东阳马生序》是赠序
记，古代的一种文体，主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、 记人来抒发作者的感情或见解，借景抒情，托物言志，相当于现在的 记叙文夹有一点议论。《小石潭记》 《桃花源记》《岳阳楼记》
《醉翁亭记》《满井游记》
表，古代臣子向帝王上书陈情言事的一种文体，夹叙夹议。《出师 表》
书，即书信，是一种应用性文体，多记事陈情，可以抒情，也可以 写景，可以写私人化的事件和感情。 《与朱元思书》
说，古代的一种叙事兼议论的 文体，通常采用以小见大的手法， 借助某一故事或事理说明道理。 可叙述，可描写，也可以说明议
论。 《马说》《爱莲说》
序，古代文体名。一般用以陈述创作主旨、创作经过等。唐初亲友 离别赠言规勉的序称为赠序。 《送东阳马生序》是赠序
记，古代的一种文体，主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、 记人来抒发作者的感情或见解，借景抒情，托物言志，相当于现在的 记叙文夹有一点议论。《小石潭记》 《桃花源记》《岳阳楼记》
《醉翁亭记》《满井游记》
表，古代臣子向帝王上书陈情言事的一种文体，夹叙夹议。《出师 表》
书，即书信，是一种应用性文体，多记事陈情，可以抒情，也可以 写景，可以写私人化的事件和感情。 《与朱元思书》
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《醉翁亭记》《满井游记》
表，古代臣子向帝王上书陈情言事的一种文体，夹叙夹议。《出师 表》
书，即书信，是一种应用性文体，多记事陈情，可以抒情，也可以 写景，可以写私人化的事件和感情。 《与朱元思书》
初中文言文五种文体
传，记叙个人生平事迹的文章。一般用来说多为记叙那些 在历史上较有影响而事迹突出的生平事迹，多用叙述、描 写手法，展示人物的生平风貌。 《五柳先生传》
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初中文言文五种文体
初中文言ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ五种文体
序，古代文体名。一般用以陈述创作主旨、创作经过等。唐初亲友 离别赠言规勉的序称为赠序。 《送东阳马生序》是赠序
记，古代的一种文体，主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、 记人来抒发作者的感情或见解，借景抒情，托物言志，相当于现在的 记叙文夹有一点议论。《小石潭记》 《桃花源记》《岳阳楼记》
铭，古代刻在器物上用于警戒自己或称述功德的文字。后 成为一种文体，一般用韵，形式短小，内容多含颂扬、鉴 戒之意。 《陋室铭》
表，古代臣子向帝王上书陈情言事的一种文体，夹叙夹议。《出师 表》
书，即书信，是一种应用性文体，多记事陈情，可以抒情，也可以 写景，可以写私人化的事件和感情。 《与朱元思书》
初中文言文五种文体
传，记叙个人生平事迹的文章。一般用来说多为记叙那些 在历史上较有影响而事迹突出的生平事迹，多用叙述、描 写手法，展示人物的生平风貌。 《五柳先生传》
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初中文言文五种文体
初中文言ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ五种文体
序，古代文体名。一般用以陈述创作主旨、创作经过等。唐初亲友 离别赠言规勉的序称为赠序。 《送东阳马生序》是赠序
记，古代的一种文体，主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、 记人来抒发作者的感情或见解，借景抒情，托物言志，相当于现在的 记叙文夹有一点议论。《小石潭记》 《桃花源记》《岳阳楼记》
铭，古代刻在器物上用于警戒自己或称述功德的文字。后 成为一种文体，一般用韵，形式短小，内容多含颂扬、鉴 戒之意。 《陋室铭》