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东方文学

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《东方文学》作业题一、解释或说明1、《亡灵书》古埃及人十分重视实体的保存,和死后生活的指导,把死者的实体制成木乃伊,并在古埃及所有的纸草上,写下许多诗歌,置于石棺或者陵墓中,指导死者对付地下国王的种种磨难,这些指导死者的诗歌编成集,题名为《亡灵书》。

答:《亡灵书》又译作“死者书”。

是古埃及人为死者奉献的一种符箓。

当时称为“白昼通行书”。

是一种咒语和对神的赞美。

通常写在纸草卷上,放入墓中。

迷信者认为可以保障死者在阴间的安全,并有可能在白昼返回世间。

作为关于来世咒语最完备的汇编,埃及亡灵书为我们提供了了解古埃及人来世观念的详细依据。

埃及人相信,通过这些符号可以帮助死者顺利到达来生世界。

约在公元前1400年左右,由于纸草纸的普及,人们就把这些咒语写在纸草纸上而广泛用于民间,并称它为亡灵书。

亡灵书一般藏在幽冥之神俄赛利斯雕像足底的暗格内,然后再放置于墓穴之中。

2、“气纳体”答:“气纳体”(Kinah,意为“悲哀”)是希伯来民族的另一个独创。

每行五个强音,分为前后两段,前段三个,后段两个,前后之间有一表示哭泣吞声的停顿,造成泣不成声、悲哀不已的效果。

3、“吠陀”用古梵文写成,是印度宗教、哲学及文学之基础。

答:吠陀,又译为韦达经、韦陀经、围陀经等,是婆罗门教和现代的印度教最重要和最根本的经典。

它是印度最古老的文献材料,主要文体是赞美诗、祈祷文和咒语,是印度人世代口口相传、长年累月结集而成的。

“吠陀”的意思是“知识”、“启示”的意思。

"4、佛经文学答:在印度古代文学史上, “佛经文学”常常是不可或缺的一个章节, 甚至在东方文学史上, 佛经文学也常常像《圣经》一样占据着重要的地位, 这说明佛经本身是一个重要的文学门类。

佛教从印度传入中国, 不仅对中国的宗教、哲学、伦理学、语言学等产生了深刻的影响, 而且对中国文学的发展也产生了难以估量的影响, 这就像现代以来, 随着西方文化的传入, 西方文学对中国现当代文学所产生的重大影响一样,不了解西方文学, 就难以深入理解五四以来的中国文学一样, 不了解佛经文学也无法深入理解中国古代文学。

东方文学试题集

东方文学试题集

东方文学试题一、名词解释1、“物语文学”“物语”,即“语物”,是说故事、讲事情的意思。

“物语文学”是日本古典文字的一种体裁,产生于平安时代,公元十世纪初,它在日本民间的基础上形成,并接受了我国六朝,隋唐传奇文学的影响,用假名写成。

开始,“物语文学”分为以《竹取物语》为代表的纯属虚构且富有传奇色彩的物语和以《伊势物语》为代表的以和歌为中心的物语。

这些物语,脱胎于神话故事和民间传说,是向独立故事过渡的一种文学形式,它的缺点就是缺乏内在的统一性和艺术的完整性。

直到《宇津保物语》和《源氏物语》的产生,“物语文学”从深度和广度上才可以说发生了质的变化。

再后来,又产生了历史物语和军纪物语。

总而言之,“物语文学”,是对日本以“物语”命名的叙事性文学作品的总称。

“物语文学”的鼻祖是《竹取物语》,紫式部的《源氏物语》是物语文学的最高成就。

2、“佛教文学”“佛教文学”的定义:有广义和狭义之分。

广义是指受到佛教影响、包含佛教义理的文学创作;狭义则专指那些富于文学性的佛教典籍及其演义。

一般指的是后者。

佛教认为,宇宙万物的实相(最高本质)高深莫测,必须借助“艺教”(文学艺术)才能形象地加以说明,于是佛经中便常常借用一些民间故事说明和比喻一个深刻的教义或原理,这部分佛经及其演义便被称为佛教文学或佛经文学。

佛教文学中最具有文学性的主要有《本生经》、《百缘经》、《天譬喻经》、《妙法莲华经》、《百喻经》等等。

这些故事中洋溢着古代印度人民所崇信的和平、牺牲、慈爱、忍让、诚信等等道理,表现了较高的语言艺术水平,朴素中透出哲理,单纯中含有深邃。

3、“东方三大文学圈”随着中古东方多个文化中心区的不断地向四周扩散,以及不同文化区域经过整体化的统合,中古东方的文化拓展为三个大的地域分布范围,形成佛教文化圈、阿拉伯—伊斯兰文化圈以及汉文化圈。

三大文学圈的核心就是其各自的宗教文化,分别是:南亚得佛教文化圈以印度教思想体系为依据;西亚北非的阿拉伯—伊斯兰文化圈则以伊斯兰教意识为准绳;东亚的韩文化圈是以儒、释、道学说为指导的。

东方文学史2020

东方文学史2020

1.【单选题】()的实用文化成为中国文化根基。

CA、道家B、佛家C、儒家D、法家2【单选题】从()时期就开始了“东方”形成的主义。

AA、古希腊B、古罗马C、古印度D、清代中国3.【判断题】开放性是西方文化的特点之一√4.【判断题】东方是希腊文化自身的源头。

√绪论(二)1【单选题】()是中国文化的主要传承方式。

BA、著述B、注经C、模仿D、学习2【单选题】三权分立的()是立法权、行政权和司法权相互独立、相互制衡。

AA、核心B、前提C、基础D、条件3.【单选题】下面属于东方文化最大特点的是哪一项?AA、传统B、政治性C、多样性D、久远4.【判断题】西方人认为中国人没有宗教信仰。

√绪论(三)1【单选题】下列生产方式中()的最基本特点是出现在以农业为基础的社会。

DA、古典古代的生产方式B、近代资本主义的生产方式C、未来社会主义的生产方式D、亚细亚生产方式2【单选题】在《创世纪》一书中描述了上帝只花了7天时间用()创立了世界。

CA、泥土B、面粉C、语言3【单选题】马克思认为()是亚细亚生产方式。

BA、西方生产方式B、亚洲生产方式C、欧洲生产方式D、非洲生产方式4【判断题】魏特夫的《东方专制主义批判》一书主要内容是分析了东方专制主义的起源和发展。

×绪论(四)1【单选题】()是东方文化中最根深蒂固的东西。

CA、重农抑商思想B、儒学思想C、官本位思想D、道家思想2【单选题】典型的亚细亚生产方式的有()。

BA、俄罗斯B、朝鲜C、泰国D、越南3【判断题】东方专制主义与亚细亚生产方式是相辅相成的。

√4【判断题】家和国在宗法制传统社会中是一种异构同形关系。

×绪论(五)1【单选题】东方的宗教是()宗教是马克思·韦伯提出来的。

BA、神权主义B、神秘主义C、崇拜主义D、禁欲主义2【单选题】从()来看,“和而同”的东方传统思维方式。

AA、思想层面B、经济层面C、社会层面D、政治层面3【判断题】在英国的殖民统治下锻造为一个统一的国家是印度。

东方文学 郑州大学网考资料及答案

东方文学 郑州大学网考资料及答案

普列姆昌德普列姆昌德,印度印地语作家,在印度有“小说之王”的美誉。

代表作《戈丹》长篇小说《仁爱道院》《舞台》《工地》著名话剧《斗争》等等。

苏菲主义文学苏菲派是伊斯兰教内部的一支神秘教派,强调以个人的主观直觉和内心体验来感受真主,苏菲主义思想对伊斯兰细密画和文学艺术都产生了深远影响。

文学方面受其影响产生了以鲁米为代表的苏菲派诗歌。

《戈丹》《戈丹》是普列姆昌德30年创作的结晶,标志着他的现实主义创作达到了一个新水平。

在书中,作者对甘地的“非暴力抵抗”,顺从的进监狱的思想,通过丹妮娅的口进行了批判。

小说通过哲学教授和女医生的议论,提出了“要来一个天翻地覆的改革”。

这个改革就是要建立一个新的社会制度。

论述《一千零一夜》的艺术特点。

《一千零一夜》是阿拉伯人民的艺术才能和创造性的结晶,其特点包括以下几点。

1、浓郁的浪漫主义色彩。

作者展开了想象:无所不能的神灯与魔戒指;一夜之间建立起来的宫殿;能隐身的头巾;可以驱魔的手杖等等,这些神奇的事物都是劳动人民的结晶,它表达了人们改造社会,战胜邪恶力量的积极进取精神,同时其中好多故事把美好愿望的幻想性和现实的真实性结合起来,使得浪漫主义和现实主义表现手法相映生辉,有了引人入胜的艺术效果。

2、情节曲折离奇,结构灵活简便。

故事时而在天上,时而在人间;一擦神灯,它就能在一夜之间造成一座宫殿等等这些情节变化莫测。

《一》的结构巧妙,它开创了“框形结构”艺术形式。

3、鲜明的对比。

故事中人物的善恶对比强烈,如《阿里巴巴和四十大盗》中机智的马尔基娜和愚蠢的强盗,等等,都通过对比来突出其性格特征。

4、语言丰富朴实、流畅自然,生动活泼,诗文并茂,很好的体现了民间文学的本色。

其中插入了许多警句、格言、谚语等等,加强了艺术感染力。

简析何利形象的典型性。

东方文学史 考试

东方文学史 考试

东方文学史考试选择题(60分)1、儒家文化是一种什么文化?(0.75分)A.文本主义B.理性主义D.神话主义2、亚细亚生产方式最基本的特点,它是一个以什么为基础的社会?(0.75分)A.农业C.城镇D.渔猎正确答案:A 、3、农民起义在那个意识形态下给予高度评价?(0.75分)B.封建主义C.资本主义D.殖民主义4、西方是宗教文化,相对于此,东方是个什么文化?(0.75分)A.世俗B.权力D.尊卑正确答案:B 、5、文学史按照区域分布可以划分这四种类型,下面哪个不是?(0.75分)A.国别文学史B.区域文学史C.世界文学史6、神话这个词是哪个国家造的?(0.75分)B.中国C.印度D.波斯7、下面哪个国家的神话是第一时间内被保留下来的?(0.75分)A.希腊B.中国D.印度8、印度的文学作品有个一系列特点是什么?(0.75分)B.内容延续C.节节连结D.一次性描述9、没有受到了古代埃及、古代巴比伦和古代希腊神话的影响是哪个?(0.75分)B.《古兰经》C.《阿维斯陀》D.旧约《圣经》10、印度三大神,下面哪个不是?(0.75分)A.大梵天B.毗湿奴D.湿婆11、印度文学缺乏写实精神,有一种()精神。

(0.75分)A.想象精神B.寄托精神C.比喻精神12、下面哪部著作不属于印度?(0.75分)B.《罗摩衍那》C.《摩诃婆罗多》D.《往事书》13、印度的史诗文体叫什么?(0.75分)A.荷马文体C.叙事文体D.阐述问题14、美化的语言需要的因素下面哪个不是?(0.75分)A.节奏感B.同义词15、贵族化的文学时代,文学由集体文学转向什么?(0.75分)A.大体文学B.专业文学C.私家文学16、印度在古代诗的起源跟什么有密切的关系?(0.75分)A.寺院B.自然C.神话17、下面哪个不属于佛教跟印度人的信念格格不入的?(0.75分)A.对婆罗门教的种性制度的反叛C.注重修苦行D.禁欲18、在东方各国诗歌体系当中对西方影响最大的首推哪国?(0.75分)A.中国C.印度D.阿拉伯19、中亚地区更多的受到了谁的影响?(0.75分)A.印度文化B.罗马文化C.希腊文化20、日本第一部和歌总集叫什么?(0.75分)A.《新古今集》B.《古今集》C.《古事记》21、和歌游戏催生了一种什么日本诗歌形式?(0.75分)A.环歌C.接歌D.凑歌22、散文和俳句夹杂的文体在日本文学中被称为什么?(0.75分)A.俳散文C.散文D.散俳文23、下面哪个不属于日本的诗歌的小的特性?(0.75分)A.微观C.巧D.抒情24、周作人把谁的一篇俳文译成《俺的春天》?(0.75分)A.赤川次郎B.高木彬光D.德川康城25、日本大众小说里面读者最多的、数量最多的是什么?(0.75分)B.生活小说C.日记作品D.理论作品26、日本文学从古到今日本文学题材写的都是什么?(0.75分)A.神话B.传说D.天文地理27、印度戏剧受什么戏剧影响的可能性很大?(0.75分)A.中国B.波斯D.日本28、古典文学是什么之后的结果?(0.75分)A.世俗化C.平民化D.广众化29、《沙恭达罗》的这个艳情故事实际上具有什么含义?(0.75分)A.宗教发达B.史诗发达D.经济发达30、下面哪个属于印度古典戏剧的特点? (0.75分)A.传统观念B.绝对同一性D.强烈的现实主义31、朝鲜的唱剧是什么影响下的产物?(0.75分)A.日本C.印尼D.越南32、王向远认为为自己写作的文学是什么?(0.75分)A.非文学B.杂文学C.私文学33、下面哪个不属于日本古语的风格?(0.75分)A.日本调B.汉文调D.市民调34、谁用晚清白话译《源氏物语》?(0.75分)A.周作人C.文洁若D.林文月35、市民的文学还可以称为?(0.75分)A.通俗文学C.民间文学D.官方文学36、印度民间故事分为三个系统,下面哪个不对?(0.75分)B.比较世俗的系统C.佛教系统D.婆罗门教异族教系统37、下面哪个不属于《安塔拉传》反映的东西?(0.75分)B.崇尚膂力C.古代靠抢劫活着D.言必信,行必果正确答案:D 、38、日本最早的民间故事集是?(0.75分)A.《源氏物语》C.《战记物语》D.《平家物语》39、镰仓时代日本创作的主体是什么?(0.75分)A.天皇B.武士D.女官40、关于武士道说法不正确的是?(0.75分)A.现今日本企业的向心力B.忠于天皇C.道德化的道德41、东方市井文学当中找不到的是?(0.75分)A.统治阶级的思想B.情欲解放D.传统思想42、阿拉伯人经商早于西方,却没有形成西方的资本主义,是因为阿拉伯人把所有的钱用来做什么?(0.75分)A.浪费B.消费D.焚烧正确答案:B 、43、日本、朝鲜和越南的市井文学大概都在什么时候产生和发展起来?(0.75分)A.传统社会早期B.传统社会初期C.传统社会末期44、《日本致富经》采用的文体,日本称之为什么?(0.75分)A.口语体C.之语体D.经论体45、中国现代文学的发生和谁有着千丝万缕的深刻的关系?(0.75分)A.英国B.美国C.印度46、下面哪国启蒙主义不反宗教?(0.75分)B.印度C.阿拉伯D.法国正确答案:B 、47、《寒山拾得》是谁的作品?(0.75分)A.春上村树C.夏目漱石D.德富芦花48、《错误的的教育》是哪国的作品?(0.75分)A.印度B.日本C.朝鲜49、近代文化发展的两个基本内容,下面哪个不是它的立足点?(0.75分)A.民族主义C.启蒙主义50、《活跃的士兵》反映哪国士兵的所作所为?(0.75分)A.印度C.美国D.阿拉伯51、要研究民族主义问题,基本依据就是什么以及其它的政治历史文献?(0.75分)B.笔记小说C.野史传说D.文学作品正确答案:D 、52、“浪漫主义究其实质就是文学上的自由主义”是谁说过的?(0.75分)A.胡适B.梁实秋D.郭沫若53、下面哪个不是西方文学思潮的东方化所指?(0.75分)B.浪漫主义C.现实主义54、芥川龙之介属于什么学派?(0.75分)A.浪漫主义C.人道主义D.自然主义55、私小说是什么的一种体式?(0.75分)A.浪漫主义B.新现实主义C.人道主义56、芥川龙之介就适合于写什么?(0.75分)A.长篇B.中篇D.史诗57、下面哪个不是印度人?(0.75分)B.查特吉C.普列姆昌德D.泰戈尔58、下面哪个不是普列姆昌德的作品?(0.75分)A.《舞台》B.《戈丹》D.《战场》59、下面哪个不是泰戈尔的作品?(0.75分)A.《吉檀迦利》B.《饥饿的石头》C.《河边的台阶》60、泰戈尔继承了印度什么的传统?(0.75分)A.宗教文学B.故事文学D.史诗文学61、“昨日只是今日的记忆,明日只是今日的梦想”是什么里面的话?(0.75分)A.《叛逆的灵魂》B.《草原新娘》C.《海燕》62、《一头驴的自述》是谁的作品?(0.75分)B.夏目漱石C.霍夫曼D.福泽谕吉63、关于《哥儿》下面说法不正确的是?(0.75分)A.中篇小说B.悲情D.落语的小品正确答案:B 、64、在日本的什么就是抽象权威?(0.75分)A.军事C.武士D.天皇正确答案:D 、65、下面哪个不是日本的无产阶级文学者?(0.75分)A.叶山嘉树B.小林多喜二D.宫本百合子66、《蟹工船》是谁的作品?(0.75分)A.叶山嘉树C.夏目漱石D.宫本百合子67、早期现代主义不包括哪个?(0.75分)A.唯美派C.象征派68、唯美主义在日本的最大代表是谁?(0.75分)A.叶山嘉树B.小林多喜二D.宫本百合子69、《相会》是哪的小说?(0.75分)B.拉丁美洲C.阿拉伯D.美国70、哪种生产方式和东方专制主义是相辅相成的?(0.75分)A.近代资本主义的生产方式B.古典古代的生产方式D.共产主义的方式71、《文心雕龙》的作者是?(0.75分)A.易中天C.柏杨D.杨义72、下列哪个是东方的近代化的两大思潮之一?(0.75分)A.理性主义C.感性主义D.现实主义73、世界上最早的象形文字是出自哪个国家?(0.75分)A.古巴比伦B.古印度C.古埃及正确答案:C 、74、哪国的古代神话是人类最早的古代神话系统,对西方神话起到极为重要的影响?(0.75分)A.巴比伦C.印度D.希腊75、《吉尔伽美什》是哪种文明?(0.75分)A.游牧文明C.市井文明D.民间文明76、中国文学的风格是?(0.75分)A.启蒙主义C.写实主义D.反写实主义正确答案:C 、77、印度人精神的根本是?(0.75分)A.佛教C.基督教D.道教78、把俳句形象推向顶峰日本诗人是?(0.75分)A.井原西鹤B.谷崎润一郎C.歌德79、最早起源于民间的宗教仪式是?(0.75分)A.神学C.散文D.诗歌80、世阿弥的戏剧理论著作?(0.75分)A.《戏剧理论史》C.《熊野》D.《平家物语》判断题(40分)红色为正确答案1、外国文学史就是世界文学史。

王向远《东方文学史通论》笔记和习题(含考研真题)详解-第四编 近代化的文学时代(第十章)【圣才出品】

王向远《东方文学史通论》笔记和习题(含考研真题)详解-第四编 近代化的文学时代(第十章)【圣才出品】

第10章近代文学的分化与终结10.1 复习笔记一、概述近代文学时代的分化有两个显著标志,一是无产阶级文学运动的兴起,二是早期现代主义文学思潮的引进和形成。

(一)两大标志无产阶级文学和早期现代主义文学从两个不同的方面对近代化文学进行了否定和挑战。

1.无产阶级文学(1)无产阶级文学所反对的是近代文学的资产阶级和小资产阶级性质。

(2)东方无产阶级文学的思想基础是苏联化的马克思列宁主义,从理论到创作,都受到苏联不同阶段的各种无产阶级文学的影响。

2.现代主义文学(1)现代主义文学所否定的是近代文学的人道主义、现实主义、理想主义倾向。

(2)早期现代主义文学的思想基础是19世纪末20世纪初的生命哲学、反理性主义哲学和弗洛伊德心理学,文学榜样是欧洲各种先锋派文学。

(二)影响这两种文学同时出现于20世纪二三十年代。

它们的出现造成了与既有的文坛三足鼎立的局面,从而导致了近代化文学的分化,并为近代化文学时代向多极化的世界性文学时代的过渡奠定了基础。

一、东方无产阶级文学(一)东方无产阶级文学概况东方无产阶级文学是在马克思列宁主义广泛传播、工农革命运动蓬勃发展的历史条件下诞生的。

东方各国的无产阶级文学都受到苏联无产阶级文学的直接或间接的影响。

1.创作方法东方无产阶级文学先后运用了苏联的“唯物辩证法的创作方法”、“社会主义现实主义”的创作方法,具有直接为无产阶级解放事业服务的功利性和鲜明的政治倾向性。

2.特点(1)反对近代资产阶级文学中的个人主义、自由主义倾向。

(2)特别强调人的社会属性和阶级属性,着力塑造具有强烈的阶级意识、阶级责任感,具有斗争精神和献身精神的人物形象。

(3)主张个人服从集体,服从组织,个人首先是阶级的一员、组织的一员,人生的目的就是要为本阶级的崇高目的服务,从而体现出了一种崭新的人生价值观。

(二)东方无产阶级文学在各国发展的表现1920~1930年,无产阶级文学在日本、中国、朝鲜、印度、缅甸、印尼等国都不同程度地形成、发展起来。

东方文学试题

东方文学试题

东方文学试题名词解释物语文学:日文"物语"一词,意为故事或杂谈。

物语文学是日本古典文字的一种体裁,产生于平安时代,公元十世纪初,它在日本民间的基础上形成,并接受了我国六朝、隋唐传奇文学的影响。

物语文学在初期分为两个流派,一为传奇物语,如竹取物语,落洼物语,纯属虚构,具有传奇色彩;一为和歌物语,如伊势物语,大和物语等,以和歌为主,大多属于客观叙事或历史记述。

这些物语,脱胎于神话故事和民间传说,是向独立故事过渡的一种文学形式,它的缺点就是缺乏内在的统一性和艺术的完整性。

物语文学的最高成就是《源氏物语》。

佛教文学:佛教认为,宇宙万物的实相(最高本质)高深莫测,必须借助“艺教”(文学艺术)才能形象地加以说明,于是佛经中便常常借用一些民间故事说明和比喻一个深刻的教义或原理,这部分佛经及其演义便被称为佛教文学。

佛教文学的代表作是《佛本生经》。

●东方三大文学圈:中古时期东方的三大文学圈,即以中国为代表的东亚文学圈,以印度为代表的南亚文学圈,以阿拉伯为代表的西亚北非文学圈。

其核心是各自的宗教文化。

东亚以儒、释、道学说为指导;南亚以印度教思想体系为依据;西亚北非则以伊斯兰教意识为准绳。

《吉檀迦利》:印度诗人泰戈尔的代表作,是一部抒情哲理诗集,核心内容写人与神的关系,表现诗人对神的崇拜、向往和追求以及要求与神合一的强烈愿望。

对神的追求,既反映了诗人对无限宇宙精神的向往,也反映了诗人对于祖国命运的深切关注。

《吉檀迦利》并非宗教诗集。

20世纪印度的民族解放运动,是它产生的社会土壤;泛神论哲学是它的理论基础;爱国主义是其主旋律。

●私小说:近代日本受法国自然主义文艺理论影响而产生的一种小说类型,又称“自我小说”。

基本上以第一人称为叙述视角,着重描写主人公的身边琐事和被压抑的性心理,倡导自我暴露和自我忏悔。

田山花袋《棉被》为其代表。

吠陀:“吠陀”原意“知识”“学问”,后演变为“经典”“圣经”之意。

“吠陀文学”是指以“吠陀”命名的民间集体创作的四大诗歌总集:《梨俱吠陀》《娑摩吠陀》《夜柔吠陀》《阿闼婆吠陀》。

王向远《东方文学史通论》笔记和习题(含考研真题)详解(1-5章)【圣才出品】

王向远《东方文学史通论》笔记和习题(含考研真题)详解(1-5章)【圣才出品】

第1章东方古代神话1.1复习笔记一、原生态神话原生态神话是自发产生的、没有或很少受外来影响的神话系统。

它所依托的是原始(自然)宗教,最早产生的原生态神话有古埃及神话、古印度神话、华夏原始神话、巴比伦神话。

(一)古埃及神话古代埃及是人类最早的文明发祥地,同时也是东方文学乃至世界文学的最早发祥地。

古埃及神话是世界上最早、最原始的神话。

1.古埃及神话与古埃及宗教史前的埃及人盛行动物图腾崇拜,古埃及的宗教是多神崇拜的宗教。

埃及人认为神创造了一切,也能支配一切,神告诫人们怎样行动,神能够奖善惩恶,神不仅能决定凡人的生死命运,也能决定国王的权力。

围绕这些宗教观念,古埃及人创造了一系列神话。

2.主要的神话类型(1)创世神话创世神话表现了埃及人对宇宙起源的最原始的理解。

埃及有许多创世之神,几乎每个地区都有自己的创世神话。

(2)太阳崇拜的神话太阳崇拜的神话在埃及神话中占重要地位。

太阳神被称作拉神或阿蒙神。

对太阳神的突出崇拜表明了埃及神话由多神信仰向主神信仰的过渡。

对太阳神巨大威力的神化,也是对法老绝对权力的神化,从而体现出东方最早的君权神授思想。

太阳崇拜的神话的功用:①太阳神的作用最初表现在自然方面。

太阳神被认为是生命的源泉,整个埃及的最伟大的统治者。

②后来太阳神被逐渐赋予社会功能。

许多法老都声称自己是太阳神之子,法老名字前面要冠上“拉神之子”的头衔。

他们热衷修造太阳神庙,竖立巨大的方尖塔以示崇敬。

(3)奥西里斯神话与太阳一样,尼罗河也是埃及人生命的源泉,受到古埃及人的热烈崇拜。

奥西里斯的神话是与尼罗河相联系的最著名的神话。

这个相对完整的神话,是埃及人糅合各种神话片断改编而成的,具有全埃及的代表性。

①奥西里斯神话的内容塞特设计杀死奥西里斯篡夺了王位。

奥西里斯的妻子伊西丝生下了遗腹子战神贺拉斯,贺拉斯打败塞特为父报仇继承王位,奥西里斯在阴间复活,成为统治下界的冥王的故事。

②奥西里斯神话的意义a.形象地反映了埃及人的自然观念奥西里斯是尼罗河水复涨复落,植物枯荣有序的人格化象征。

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《东方文学》考试题型说明陕西师范大学文学院副教授吴舜立《东方文学》这门课的试题类型根据考核内容、答题要求、思维方式和表达方式的不同,可以设计成多种多样,如:填空题、列举题、选择题(其中又包括单选题和多选题)、判断题(是非题)、配伍体、解释题(名词解释)、问答题(简答题)和论述题(分析题、论析题)等。

另外还有如默写(著名作品的精彩句段,英雄人物的豪言壮语、革命导师的精辟论断等)、分析作品中某一篇章的意义、简述某一作品的故事梗概、对作家的简介、简评等等,不一而足。

而其中尤以依据思维方式和表达方式不同而出现的“解释题”、“问答题”和“论述题”三种题型比较常用,现将它们的具体形式和答题要求说明如下:一、解释题(解释或说明)这类题要求应试者对东方文学史上的一些重要的作家作品、文学流派和名词术语客观地加以解释或说明。

例如:解释下列名词:①迦梨陀娑;②《吉檀迦利》;③新感觉派;④东学西渐。

我们以《吉檀迦利》为例:《吉檀迦利》是印度近代大诗人泰戈尔的代表性诗集。

诗集题名含义“献给神”。

其主要思想内容就是歌颂神、渴望与神合而为一。

但泰戈尔笔下的“神”不是宗教偶像,而是象征着无限永恒、自由光明的境界。

泰戈尔因此诗集获得了诺贝尔文学奖。

二、问答题(回答或叙述)这种题型要求应试者抓住要点,用简明扼要的语句来回答问题。

回答此类题,只要求准确完整地回答“其然”,不要求回答“其所以然”;也就是说只要求陈述说明,不要求分析论证。

例1:《源氏物语》的思想内容是什么?《源氏物语》以平安朝的宫廷生活为题材,以皇室贵族同外戚贵族之间的权力之争为中心线索,通过主人公光源氏在情场上的角逐和官场上的沉浮,写出了摄关政治的内幕和一夫多妻制所造成的社会悲剧;真实的反映了当时贵族社会的腐败和堕落;深刻的揭示了贵族阶级不可克服的内部矛盾和必然崩溃的历史命运。

小说是为日本贵族阶级谱写的一首挽歌,一部衰亡史。

权欲和情欲构成了它的二重奏,而虚无思想则是其精神世界的主调。

例2:简述印度古代文学的历史分期及主要成就。

古代印度文学可以分为三个时期①吠陀时期的主要成就是“吠陀文学”—民间创作四大诗歌总集:《梨俱吠陀》、《娑摩吠陀》、《夜柔吠陀》、《阿闼婆吠陀》。

其中成就最高的是《梨俱吠陀》。

②史诗时期的主要成就有:有两大英雄史诗《摩诃婆罗多》和《摩罗衍那》,是反映古印度社会生活的百科全书;神话传说总集《往世书》;佛教文学代表作《佛本生经》是世界上最古老的民间寓言故事集;③梵语古典文学前期的主要成就有:婆罗多牟尼的戏剧理论专著《舞论》是印度最早的文论著作;马明剧作《舍利弗传》是现存最早的梵剧;首陀罗迦剧作《小泥车》是古印度少有的反映社会矛盾斗争的作品;迦梨陀娑的剧本《沙恭达罗》和长篇抒情诗《云使》是梵语文学的最高成就。

三、论述题(分析或论述)这是自由应答型的试题,或者说是可以主观发挥的题型。

这类试题不仅要求你答出“其然”,特别是要求你答出“其所以然”。

也就是说,不仅要求你对问题的答案给出明确的观点和判断,而且要求你对你的观点和判断加以比较充分的论证和说明。

所谓“自由应答”和“主观发挥”,是指你对问题的答案可以有自己的看法和观点,不一定与教材和老师讲的一致,但必须能自圆其说。

这类试题多就课程中的重要内容提出,目的是考核应试者对课程内容的理解能力、分析问题的能力和表达能力。

所谓“重要内容”,一般是指文学史上各个时期的代表作家、代表作品以及具有重要地位和影响的文学现象和文学流派。

应试者在回答此类问题时,不仅要用叙述和说明的方法,而且还要用分析、论证等方法,所作出的答案应当是有血有肉、有破有立、有深度有广度的,因而文字一般较多,仿佛一篇篇幅短小的论说文。

所以,回答这类试题,必须突出重点,行文讲究章法,叙述井然有序,这样才符合要求。

例1:分析《源氏物语》中光源氏的形象。

例2:论述《一千零一夜》在思想内容方面的矛盾性。

上述几类题型中,应该说,“填空题”、“列举题”、“选择题”和“解释题”都属于纯客观性的试题,要求回答的内容多是文学史上的客观事实,主要是用来考查应试者对面上知识的记忆和理解程度,衡量应试者的判断能力和鉴别能力。

回答好这几类试题的关键条件是对文学史实要记得牢,记得准确,不要张冠李戴,彼此混淆。

“问答题”也应属于客观性试题,但在考试内容方面有时和“论述题”相近,也就是说它们往往都涉及作家或作品或文学史中较重要的问题。

所以,有些同样的问题,可以设计为“简答题”,也可以设计为“论述题”。

二者不同的是:一、“问答题”只要求陈述说明,不要求分析论证;“论述题”不仅要陈述说明,而且一定要分析论证。

二、“问答题”涉及面比较窄,而“论述题”涉及面比较宽。

因此,两类题的答案也就有繁简、宽狭和深浅的不同。

同学们在答题时,一定要注意两者的区别,这样才符合答题要求,不会跑分。

“问答题”和“论述题”,从内容上看,大体涉及以下几个方面,有以下几种情形:1、涉及作品主要内容的,如:(1)概述《吉尔伽美什》的主要内容。

(2)谈谈《五卷书》的思想意义。

(3)试述《吉檀迦利》的思想内容。

答好这类问题,首先对有关作品的内容,要有全面的把握;其次,要正确理解试题要求的重点。

比如,第一题,既要求回答作品的思想内容,又要求引述一定的情节;而其余二题则只要求回答作品有关的内容。

第三,要正确理解答题的要求,如果是“问答题”,答案应简明扼要;而如果是“论述题”,则应作必要的展开。

2、涉及作品思想意义的试题,如:(1)简论《吉尔伽美什》的思想意义。

(2)分析吉尔伽美什探索生命奥秘的意义。

作品的思想意义或社会意义其内涵包括三个方面:一是现实意义,即作品在问世年代所起的作用;一是历史意义,即作品在历史进程中所产生的影响;三是普遍意义,即超越时间(年代)和空间(国家)界限的对人类永恒的启示(只有一些伟大的世界名著才有)。

此类题,分析论述的重点应放在现实意义上;历史意义次之,可略写;永恒普遍意义一笔带过即可。

作品的思想意义是由作品的内容体现出来的,答题时还应有分寸地联系作品的时代背景及主要内容毒避免行文干瘪,过于笼统概括。

3、涉及人物形象的试题,如:(1)分析苦沙弥的形象。

(2)川端康成在《雪国》中是怎样描绘驹子形象的?人物形象分析是中文专业各种文学课考核的一个必考题型,大都以“分析题”或“论述题”的形式出现。

但许多学员往往不知从何下手,或者回答得不够理想。

其实,分析文学作品中的人物形象,在思维上就如同写一篇小论说文;在结构和表达上也可以象论说文那样分三个步骤。

分析人物形象时首先应把握住该形象的本质内容,然后据此展开分析。

所谓“形象的本质内容”是指根据形象的最本质的思想性格特征对其所下的总体性评价,在答题时往往表现为开始时的那一、两句对形象的总述,就仿佛一篇短小议论文的中心论点。

有了“总体评价”或“中心论点”,然后就可以据此展开具体分析。

如分析紫式部《源氏物语》中光源氏的形象时,首先就应明确他是作家心目中的理想人物,又是日本中古时期皇室贵族的典型代表,是一个具有美好与丑恶同时并存的矛盾性格的文学形象。

然后,就从“美好”与“丑恶”两大方面逐层逐点进行论述,尽量充分说明“其所以然”。

光源氏形象美好的一面:长相上,容貌俊美,光彩照人;才艺上,能歌善舞,多才多艺;政治上,淡泊名利,胸怀大度;爱情上,温柔多情,善始善终。

丑恶的一面:长相才艺,多为夸张;政治上,名为淡泊名利、胸怀大度,实为另有所图、见风使舵;爱情上,纵情滥爱、背德逆伦。

光源氏的形象体现了贵族阶级盛极而衰,直至精神崩溃的发展过程,昭示了贵族社会必然灭亡的历史趋势。

最后两句话点出了这一文学形象的意义,既是对上面论析的一个归纳,又照应了开头的总体性评价。

人物形象的分析,还要密切结合作品的内容,诸如人物的语言、心理、行为,以及一些细节和场面,这些材料此时就成了证明你论点的丰富而形象的论据,既能充分地说明问题,又能给你的答题带来文采。

切忌空泛地给人物形象扣几顶帽子,草草了之。

这样的话,就像议论文没有论据和论证,答题既不符合要求,也未达到锻炼思维能力和表达能力的目的。

4、涉及作品艺术特点(特色手法)和作家艺术成就(地位影响)的试题,如:(1)试论《雪国》的艺术特点。

(2)《一千零一夜》的主要艺术特点是什么?(3)《旧约》在世界文学史上的地位和影响怎样?应该说“艺术特点”、“艺术特色”和“艺术手法”这些概念的含义基本上是相同的,是指作家作品在艺术形式或表现手法上独有的特点;“艺术成就”的概念在含义上稍大一些,不仅包含作家作品在艺术形式或表现手法上独有的特点,还涉及这些特点因其独创性或首创性对后世的影响。

也就是说“艺术成就”侧重的是作家作品对后世产生了一定影响的那些特点和成就。

回答有关作品艺术特点的试题,首先要注意写出作品的具体的、个性化的特点,而不要作公式化的回答,写些如“情节曲折动人”、“结构严谨匀称”、“语言生动”之类的话语。

要写出作品的特点,它独有的东西。

如川端康成的著名作品《雪国》,在艺术手法上《雪国》是日本传统文学和西方现代艺术完美结合的典范。

具体说来有下列几点:第一、感觉化的描写;如开头火车到达雪国和结尾叶子在银河下大火中的坠亡;第二、意识流的手法;如情节在岛村的意识流动和自由联想中展开;第三、情景交融的意境;不以生动的故事情节突出,而以浓郁的情绪渲染和情感抒发取胜,加之丰富细致的四季景物描写,从而形成了情景交融的意境;第四、丰富的象征和暗示;如白雪白花既象征纯洁美好,又象征冷寂虚无,纱窗上朝生暮死的秋虫暗示人生的无常等。

另外,论述一部作品的艺术特点,要有观点、有材料,并使二者统一,而不能空发议论。

回答有关作家艺术成就的试题,结合其独创性或首创性,首先要注意他在本国文学史上做出了什么新贡献,他的作品在他那个时代起过什么积极作用;另外还应考虑这位作家及其作品在世界文学史上的地位和影响。

外国文学的介绍、研究和教学,都会有发展变化,这门课程的考核方式自然也会有发展变化。

要想在学习和应考中获得好成绩,关键的条件是读好作品、教材,听好网上教学课,消化好教学的内容。

了解这门课程考核的情况,也是必要的,这有利于同学们在考试中正常发挥,充分展示自己的学习成果。

施工组织设计(方案)报审表工程名称:遵义市红花岗区D级危房拆除改建停车场项目(酱醋厂33#)编号:。

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