淡之美教案

《淡之美》

教学要求：

1、感悟文中不同方面的“淡之美”，了解作者其人和为人处世

2、掌握本文从具体到抽象逐层深入分析的特点

3、领悟“淡之美”的哲理，帮助学生提升为人处世的平和心态

教学重点：

领悟“淡之美”中蕴含的哲理

教学难点：

如何帮助学生提升为人处世的平和心态

教学方法：朗读法、讨论法、引导法

教学过程：

导入：

羊大为美

喜欢看美女吗？“爱美之心，人皆有之”，更何况是正值青春的你们呢？那就让老师带着你们一起去看看当下娱乐圈非常走红的一位艺人吧！

一．分析“女性美”——看美女

你们认为什么样的女孩子才是最美的，是值得回味的？为什么？

（小结）：相对于借助化妆品的浓艳，我们更喜欢朴素的、自然的美，这给人一种纯真、清新的感觉。真可谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”。

自然本色的美，才是有内涵的，才是韵味深远的，才是回味悠长的。

板书：女性美自然本色

二、分析“风景美”——赏西湖

自古苏杭出美女，西湖除了人美，其景也是吸引眼球的。让我们一起领略一下西湖的风景吧！一幅“西湖冬韵图”很好的展现了西湖的美景。怪不得苏东坡会写诗《饮湖上初晴后雨》来赞美西湖。让我们也一起从诗中感受和领悟西湖的美景。全班齐诵《饮湖上初晴后雨》。

饮湖上初晴后雨

苏轼

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

引导学生分析此诗。

在晴日的阳光照射下，西湖水波荡漾，闪烁着粼粼的金光，风景美丽；在阴雨的天气里，山峦在细雨中迷蒙一片。别有一种奇特的美。如果把西湖比作美女西施，那么晴朗的西湖就如浓妆的西施，而雨天的西湖就像淡妆的西施，都是同样美丽无比。

“把西湖比作西子”的比喻得到后世的公认，从此，“西子湖”就成了“西湖”的别称。

不管是晴日下的西湖，还是雨后的西湖，有一个共同的特点，是什么呢？天然

“像一幅淡淡的水墨画”，展现了西湖的淡雅。真可谓“风景如画”！

板书：风景美天然淡雅三、分析“绘画美”——鉴国画

以下几幅画，你最喜欢哪一幅？为什么？

（分析）

1. 水墨画

寥寥数笔，经营出一个意境。省略艺术，即绘画中的空白艺术。虽没有画出来，却给人以想象的空间，无尽的遐想。

2. 工笔画

浓墨重彩一览无遗

3. 油画

色彩浓重突显自己

“浓到好处，不易；不过，淡而韵味犹存，似乎更难”。

记得曾经有人说过：“简单就是美。”我们也可借助“不著一字，尽得风流”这句话来评说“水墨画”。淡泊是中国泼墨大写意画的丰腴，外表不着色彩而色彩自在其中。

板书：绘画美意境遐想

四、分析“滋味美”——品茶水

老师也很想知道你们喜欢什么样的饮料？

现在选取有代表性的两种饮料：咖啡和茶，与同学们一起品尝。

咖啡——色泽浓烈

强劲持久的兴奋

茶——怡悦清新

回味清甘

有人喜欢喝咖啡，有人喜欢喝茶。确实浓是一种生存的方式，淡也是一种生存的方式。作者更欣赏淡，对自己的身心有裨益。

请以“茶”为话题，想象一个人生场景。

（引导学生提升）人生在世，什么才是至美的境界？一定是轰轰烈烈，惊天动地吗？不用。人生犹如一幅水墨画，不需要多么浓烈的色彩，只要淡淡的几笔点睛即可。人生犹如一杯清茶，要细细品尝，才能回味无穷，于身心更是有益。如大鱼大肉吃多了，总会腻；而粗茶淡饭才是永恒，平平淡淡才是真。

板书：滋味美回味清甘

五、分析“哲理美”——谈情感

那么，我们又该如何处理情感问题呢？

出示辩论题：

看得浓好 VS 看得淡好

参考：1.感情是靠联系的，所以看得浓好。

2.危难时的“雪中送炭”

3.友谊就像弹簧一样，保持适度的距离以及适度拉伸和压缩，都会使之保持永久的弹性美。作者主张“浓”好，还是“淡”好？那句话最能体现作者这一主张？

君子之交淡如水。

“君子之交淡如水”：君子之间的交往，就像水一样的清澈、干净。这就要我们在对待自己的朋友、亲人，一定要像水一样的清澈明了，而不是单单的为了某种利益而活着。

淡的是交往，而不是情谊。如水一样平静的交往方式，却在心底时时的牵挂，时时想起。或许一个电话，或许一封邮件，或许一条短信，已表明了各自的心意。

真正的朋友会在你需要的时候帮你一把。

六、分析“哲理美”——轻名利

“君子之交淡如水”淡的是交往，不淡的是情和义。由此及彼，在“物质财富”和“精神境界”上，我们也应能处理好“浓”和“淡”。

（PPT显示）

身无半亩心忧天下，读破万卷神交古人。——左宗棠

淡泊以明志，宁静以致远。——诸葛亮

（解释：不追求名利，生活简单朴素，才能显出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清净，才能达到远大目标。）

君子喻于义，小人喻于利。——孔子

上士忘名，中士立名，下士窃名。——颜氏家训

请谈谈你对这几句话的理解。

（引导）人生在世，不去过分地追逐名利，只执着于自己的兴趣爱好，这是一种对世事的淡然心理。所谓“物来则应，物去则空，心如止水，了无滞碍”，即一个人抖落后呈现出的平和心态。因而名与利，成与败，我们要学会“适度”的放弃，“放弃也是一种美德”，不要把名和利看得太重，掌握好“得与失”的度，我们就会一身轻松，就没必要烦恼。

板书：哲理美淡泊致远

七、小结提升

“淡泊致远”已然是一种难得的境界了。

（小结）：淡之美，某种程度近乎古人所说的禅，而那些禅偈中所展示的智慧，实际上是在追求这种淡之美的境界。所以说“淡泊是一种人生态度，淡泊是一种气度，淡泊是一种修养”。

板书：求淡美，得禅趣

八、作者简介

文如其人，美文的作者李国文，也是一位非常淡定的作家。他对名誉、地位和评奖一概看得很淡。被压抑二十年重新执笔，并以写作为生，以写作为乐，从不计较别人对他作品的评断论长，即使成为文学获奖户，也坦然面对。正因为他对物质无欲，谦和平静，宽容少妒，因此被称作“弥勒佛”，笑口常开。

淡然是一种胸怀。法国作家雨果说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”人如果真的拥有了比海洋和天空更宽阔的胸怀，那么他无论遇到怎样的挫折和磨难，自然都能包容下来。释迦牟尼有个经常牢骚满腹，怨天尤人的弟子叫迦旃延尊者，他常常埋怨别人对她不好，抱怨饭菜不合口味。释迦牟尼为了开导这个小肚鸡肠的弟子，就打发他去集市买盐。盐买回来之后，释迦牟尼抓一把盐放在一杯水中，然后吩咐迦旃延尊者喝下去。“味道如何？”释迦牟尼问迦旃延尊者。迦旃延尊者皱着眉头说：“咸得发苦。”释迦牟尼又抓了一把盐放进了水缸，再叫他尝尝味道，迦旃延尊者说：“有一点点咸。”释迦牟尼把剩下的盐全部倒进了附近的湖中，然后又叫迦旃延尊者去尝，迦旃延尊者掬了一捧湖水尝了尝，释迦牟尼问：“什么味道？”“好甜的湖水。”迦旃延尊者答道。于是释迦牟尼趁机教导迦旃延尊者：“一个人生活的不快和痛苦。就像这盐的咸味，我们所能感觉和体验的程度取决于我们把它放在多大的容器里，所以，当你处于痛苦的时候，请敞开胸怀，让淡然进驻，痛苦便会消弭于无形。”淡然与否，与胸怀有关，淡然若湖水的时候，你的胸怀自然会因淡而宽阔。

淡然是一种豁达。“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。”凡事皆淡然，烦恼无着落，小肚鸡肠来自于斤斤计较，心胸狭窄源流于妒贤嫉能。一个人如能舍弃蝇头小利，淡然面对这个唯利是图的世界，他的心性自然会显现豁达的一面。淡然衍生了豁达，如果对功名利禄看得太重的话，人生将面临诸多的困境，豁达也就无从谈起。区区几十年，一切均成过眼云烟，什么王权富贵，什么骄奢淫逸，全都是一晃而过的白驹过隙，为了一丁点人前的风光，放弃原本属于自己的快乐，那是极不划算的缪算！

淡然是一种快乐。人的不开心全来自于七情六欲太重，即有多高的希冀便就有多痛的苦楚，本来奢望得到的东西，一旦因不可预知的变故打碎时，那股莫名的失落便充盈了人的整个情绪。普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣，世间任何东西归我而非我，拥有的快乐怎么也抵不住失去的苦楚，多一份拥有，就多了一份牵挂，多一份牵挂，也就多了一份心思。拥有的太多，牵挂也就太多，牵挂太多，人也就越累，不开心也就多了起来。想想这又是何必呢？淡然的活下去，让快乐永驻，应该是聪明人不懈的追求。

淡然是一种境界。《幽窗小记》中有这样一幅对联：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。该有的，不求也会自来，不该有的，来了也会不翼而飞。淡然是一种智慧，“君以此始，则必以此终。”你选择了一种生活，就必须要为这种生活付出，如果不选择，也就没有了付出。生活的味道酸、甜、苦、辣、咸，大甜大咸，你必然会为此享受付出掉牙的代价！人生大舞台，精彩的登场必然伴随黯然的谢幕，这是任何人无法更改的法则。淡成主角的搭配，自然也就有了淡入淡出的潇洒，一个淡字，会带给人无尽的快乐！淡然其实是一种人生大智慧的境界！

九、布置作业

1、仿写：《之美》（如：少之美、小之美等）

2、完成《课课练》作业。

常言道：粗茶淡饭有真味。淡中蕴含着真滋味。人生能由兴荣走入平淡，不知历经多少风雨路才能渐渐悟得。是故，对于「淡」的境界，我们不妨来探究一下，到底淡中的义理与其中的滋味，究竟有那些值得我们学习的。人的个性嗜好，往往能成为命运的关键。而随着禀赋、环境的熏习与好恶的不同，常有浓淡深浅的差异，深浓者其执着也强，恬淡者其对人世的看法也淡，故两者的世界迥然不同。而怎样把握浓淡总相宜，似乎也颇值得我们省思。人生的品味嗜好何其多，不论衣食住行，交游处事，只要有浓厚的兴趣与嗜好，就会带来多彩多姿的生命活力，但若太过了，也会反受其累，我们不妨来瞧瞧：有人酷爱美食，对饮食考究挑剔，经常翻新花样，犹不能满足，而面对这些色香味俱全的佳肴，其口味多半偏重，三餐反成了是种负担，因为已不能适应浅淡的食物。虽然享尽人间美味于一时，然而味浓当中，更易由重而感腻，由腻而生厌，到最后可能因为找不到真正好吃又合口味的食物而苦恼。此乃重口味美食之苦，故在油腻后来点清淡小菜反而能嚼出其甘醇的甜味。近年来，许多人已明白养生的道理，必需回归到自然，而饮食恰是越清淡越能吃出健康。

美丽为人所爱，浓妆艳抹，乍看恰似美丽，然而近瞧，却看出了皮肤的伤害与失真，故浓妆者虽能得一时之美，但却无法永保久长，反不如淡妆来得素雅持久。

因为，天生丽质的风采是来自内涵与气质，所以依靠外来的装饰，并不能获得持久的美丽。欲望浓者，甚易陷于追求过度，故不能安于现状，诸多名利物欲的浓厚追求，不仅易失去纯洁的本性，而往外驰骋的结果，同时也会带来极大的风险与损失。尤其是失去家庭的幸福，失去健康，那更是可惜。因为有得必有失，得与失之间，若无衡量，种下何因，必然会得何样的结果。因此，有人一生虽风平浪静，但平淡的生活，却能得到真实的快乐与身心灵的平和。情执深重，也是人生精神的重大负担，不能看淡，不能拿得起放得下，在感情路上必然会遭到极大的折磨，故古人云：情生智隔。理智才能帮助我们出离不当的感情侵蚀，我们不能在情感的执着中，悟出人生淡处的可贵，必然会受到情执深陷的苦楚与束缚。情感不是人生的全部，过度用情会让人一生为情所困，何苦来哉！唯有理智可以唤醒我们真正的感情与明白爱的真谛。谚云：观人察质，必先察其平淡，而后求其聪明。人生在许多关键处若不能看淡，也易在名闻利养中沉沦，或贪恋各种迷惑而不能自拔。故「淡」是高远的人生境界，也是人生必学的一门，否则苦痛必然会常萦身边。淡，并非无，但却能让我们在进退中，明白取舍与否，故淡的处世心态，应在平素中涵养。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛武侯在诫子文中以此励勉其子，足见淡泊名利何其重要。而人生高洁的品德，无不建立在恬淡的气节上，宏远的志向与魄力，也需建立在大公无私的高洁上。故古往今来，唯有淡泊其心，才能看破人间名利关，一生清高而不浊流。夫妻间的相处艺术，尤其需要淡雅朴实，情感不能浓蜜如糖，一旦过于浓烈，则危机重重，因为由爱生恨极易，况爱不能保证长久。若能常保宽恕与容忍，凡事淡然些，自能相互包容，百年好合。虽说夫妻是一体，但彼此间更需留有空间，才有回旋的余地，才能妙化一切婚姻危机。

君子之交其淡如水，清淡的交往，才能恒久不变。永恒的朋友，交往不仅以诚相待，其心坦然，其义必然，朋友间能保持这样的义交往来，看似淡然，但这才是真正的朋友交往之道，其中的道理，只有深交之后才能体会之。