百家争鸣人民版PPT参考课件
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人民版：百家争鸣.ppt
阅读下列材料:
孟子曰：“省刑罚、薄税敛”。
孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻” 。
材料反映了孟子的什么思想？
把孔子“仁”的思想发展为“仁政”思想
发挥孔子民本思想，提出“民贵君轻”
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11
知识归纳:
①提出道德规范有四种，即仁义礼智信
主要思想 ②仁政：提出“政在得民”，反对苛
（2）孟子
政。 ③民本：提出“民贵君轻”。
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5
成了哲学基础；法家的变革精神，成为历代改革图治的理论武器。
二、主要学派及代表人物和主张
（一）儒家学派 （二）道家学派 （三）法家学派 （四）墨家学派
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6
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7
(一)儒家学派
1、代表
春秋孔子－儒家创始人（至圣） 战国孟子－继承和发展（亚圣） 战国荀子－先秦儒家集大成者
2、主张
仁的思想
爱人
仁政 仁义
民本思想 为政以德 民贵君轻 君舟民水
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15
儒学思想中哪些具有现实意义？
教育理论： 有教无类、学思结合、因材施教等 伦理道德： 孝、仁义、诚信等（社会主义荣辱观
仁、德治、民本思想等（取消农业税 维护社会稳定：正身自省、修己安人、己所不欲，勿
施于人
个人修养：
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16
专题一 中国传统文化主流思想的演变
第1课
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1
教学目标
❖ 1、掌握诸子百家的思想特色及其代表人物的主要 主张。
❖ 2、探讨百家争鸣形成的原因和影响。
❖ 3、感受中华民族传统文化和现代哲人的智慧。
教学重点和难点
❖ 重点：春秋战国时期的儒家、道家、法家、墨家 学派代表人物及其主要观点。
人民版高中历史必修三1.1《百家争鸣》课件(共70张PPT)
以柔克刚、以弱胜强——“弱者道之用”
③政治观点： 消极悲观，幻想“小国寡民”的社会
知识点拔
领域
老子的哲学思想和政治主张
核心
内容
思 哲学 想 思想 学 说 政治
主张
思想评价
1. "道"是万物的本源 “道”是世界的根本;
事物具有相反的方面
2.朴素辨证法思想 转化的规律。
“无为而治”
“小国寡民”
哲学思想:探索宇宙起源和演变;对中国文 化产生深远影响
3、荀子
荀子
名况，战国末期 赵国人。是战国 时期儒家学派的 另一重要代表人 物
▪ ３.荀子
主要思想
政治：主张“仁义”和“王道” ；“君舟民 水”；礼法并用。
哲学：“天行有常”、“制天命而用之”等唯物 思想
伦理观：主张“性本恶”
冯友兰认为：荀子是儒家的 现实主义代表
孔子、孟子、荀子主要思想的异同
是天地万物的法则
有无相生， 难易相成。
——《道德经》
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 ——《道德经》
台 风 来 了 以柔克刚、以弱胜强——“弱者道之用”
知识点拔
越坚强的东西越容易折断， 柔能胜刚。
小国寡民的社会
1、老子思想小结
①是天地万物的根源 是天地万物的法则
②辩证法思想： 事物具有向相反方向转化的规律
二、对朋友恪守情义，却又不沾染江湖气息；
三、对于危难中人，即使不是朋友，也愿意拔刀相助；
四、以最朴素、最实在的方式施行人间大道，不喜欢高谈 阔论；
五墨、家从的不“拒兼绝爱艰”险（困远苦施，周甚遍至）不与惜儒赴家汤的蹈“火仁；爱”（亲亲有 术，尊贤有等）的差别… …… 墨家的“非攻”，比儒家更彻底的和平主义，在他看来， 战争本来就不应该发生，任何攻击性的侵略行为都应该被 否定……扩而大之，其“非攻”思想站在一切弱者的立场， 更贴近社会底层，有一种追求社会公平的人文理想……第 三层意思，则是拒绝中国集体文化心理中互伤、互毁的内 耗习惯。
③政治观点： 消极悲观，幻想“小国寡民”的社会
知识点拔
领域
老子的哲学思想和政治主张
核心
内容
思 哲学 想 思想 学 说 政治
主张
思想评价
1. "道"是万物的本源 “道”是世界的根本;
事物具有相反的方面
2.朴素辨证法思想 转化的规律。
“无为而治”
“小国寡民”
哲学思想:探索宇宙起源和演变;对中国文 化产生深远影响
3、荀子
荀子
名况，战国末期 赵国人。是战国 时期儒家学派的 另一重要代表人 物
▪ ３.荀子
主要思想
政治：主张“仁义”和“王道” ；“君舟民 水”；礼法并用。
哲学：“天行有常”、“制天命而用之”等唯物 思想
伦理观：主张“性本恶”
冯友兰认为：荀子是儒家的 现实主义代表
孔子、孟子、荀子主要思想的异同
是天地万物的法则
有无相生， 难易相成。
——《道德经》
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 ——《道德经》
台 风 来 了 以柔克刚、以弱胜强——“弱者道之用”
知识点拔
越坚强的东西越容易折断， 柔能胜刚。
小国寡民的社会
1、老子思想小结
①是天地万物的根源 是天地万物的法则
②辩证法思想： 事物具有向相反方向转化的规律
二、对朋友恪守情义，却又不沾染江湖气息；
三、对于危难中人，即使不是朋友，也愿意拔刀相助；
四、以最朴素、最实在的方式施行人间大道，不喜欢高谈 阔论；
五墨、家从的不“拒兼绝爱艰”险（困远苦施，周甚遍至）不与惜儒赴家汤的蹈“火仁；爱”（亲亲有 术，尊贤有等）的差别… …… 墨家的“非攻”，比儒家更彻底的和平主义，在他看来， 战争本来就不应该发生，任何攻击性的侵略行为都应该被 否定……扩而大之，其“非攻”思想站在一切弱者的立场， 更贴近社会底层，有一种追求社会公平的人文理想……第 三层意思，则是拒绝中国集体文化心理中互伤、互毁的内 耗习惯。
人民版高中历史必修3专题一 第一课 百家争鸣(共38张PPT)
（一）孔子（名丘，字仲尼）
1、&春秋时期鲁国人
&大思想家、大教育家
大政治家
&儒家学派的创始人
2、思想主张：①“仁”、“礼”
克己复礼为仁 仁者爱人 仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣 能行五者于天下，为仁矣 恭、宽、信、敏、惠 “巧言令色，鲜矣仁。” “刚毅木讷近仁。”
子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。 子曰：己所不欲，勿施与人。
课堂检测
4.某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度表 达他们对诸子百家思想的理解。甲生说：穿衣服应合 乎大自然四季变化，天气冷多穿一点，天气热少穿一 点；乙生说：穿衣服要看身份地位，该穿什么衣服就 穿什么衣服；丙生说：讲究穿着是一种浪费，穿得简 单甚至破烂的衣服未尝不好；丁生说：何必麻烦。由 上级规定，大家穿统一的制服不是很好吗？按甲、乙、 丙、丁的描述顺序对应的思想学派是（ B ） A.儒、墨、法、道 C.儒、法、墨、道 B.道、儒、墨、法 D.道、墨、法、儒
（二）庄子（名周）
1、* 战国时期
* 与老子合称老庄
*《庄子》 2、思想主张
①“道”无所不在， 万物没有界限和差别 “齐物”。 ②崇尚自然，主张超越 功利去追求精神自由
三、法家思想
（一）代表：李悝、商鞅、吴起、韩非
世异则事异，事异则备变。 以法为本，法不阿贵。 事在四方，要在中央；
圣人执要，四方来效。
课堂检测
3. 在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清 说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦 王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正 确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。” 此处孟子的“一个思想”具体是指（ B ） A．制天命而用之 B．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政” C．兼相爱、交相利 D． 加强中央集权，防止人民反抗
1、&春秋时期鲁国人
&大思想家、大教育家
大政治家
&儒家学派的创始人
2、思想主张：①“仁”、“礼”
克己复礼为仁 仁者爱人 仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣 能行五者于天下，为仁矣 恭、宽、信、敏、惠 “巧言令色，鲜矣仁。” “刚毅木讷近仁。”
子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。 子曰：己所不欲，勿施与人。
课堂检测
4.某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度表 达他们对诸子百家思想的理解。甲生说：穿衣服应合 乎大自然四季变化，天气冷多穿一点，天气热少穿一 点；乙生说：穿衣服要看身份地位，该穿什么衣服就 穿什么衣服；丙生说：讲究穿着是一种浪费，穿得简 单甚至破烂的衣服未尝不好；丁生说：何必麻烦。由 上级规定，大家穿统一的制服不是很好吗？按甲、乙、 丙、丁的描述顺序对应的思想学派是（ B ） A.儒、墨、法、道 C.儒、法、墨、道 B.道、儒、墨、法 D.道、墨、法、儒
（二）庄子（名周）
1、* 战国时期
* 与老子合称老庄
*《庄子》 2、思想主张
①“道”无所不在， 万物没有界限和差别 “齐物”。 ②崇尚自然，主张超越 功利去追求精神自由
三、法家思想
（一）代表：李悝、商鞅、吴起、韩非
世异则事异，事异则备变。 以法为本，法不阿贵。 事在四方，要在中央；
圣人执要，四方来效。
课堂检测
3. 在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清 说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦 王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正 确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。” 此处孟子的“一个思想”具体是指（ B ） A．制天命而用之 B．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政” C．兼相爱、交相利 D． 加强中央集权，防止人民反抗
人民版高中历史必修三1.1《百家争鸣》课件(共36张PPT)
农业税） 个人修养：正身自省、修己安人、己所不欲，
勿施于人
13
以柔克刚 以德报怨 大智若愚 深藏若虚
……
你知道这些成语源自于哪部著作吗？
《道德经》
(二)道家学派
春秋老子，道家创始人 战国庄子
15
道生一， 一生二， 二生三， 三生万物。
——《道德经》
。
。
(二)道家学派
老子的哲学思想和政治主张
伦理观：主张“性本恶”
10
比较孔子、孟子、荀子的思想
孔子
孟子 荀子
仁的思想
爱人
仁政 仁义
民本思想
为政以德 足食…民信之
民贵君轻 君舟民水
11
儒家思想
仁 礼 德
儒学思想中哪些具有现实意义？
教育理论：有教无类、学思结合、因材施教等 伦理道德：孝、仁义、诚信等（社会主义荣辱
观） 维护社会稳定：仁、德治、民本思想等（取消
（一）儒家学派 （二）道家学派 （三）法家学派 （四）墨家学派
5
(一)儒家学派
春秋孔子－儒家创始人 战国孟子－继承和发展 战国荀子－先秦儒家集大成者
6
孔子的思想成就和文化贡献
领域
主要内容
思想 学说
政治思 想
教育思 想
“仁”（核心）和“礼” “为政以德”（德治） “对鬼神之事敬而远之”
创办私学、有教无类、 因材施教、全面发展
儒家的“仁政”——“以德治国” 法家的法治思想—— “以法治国” 孔子的教育思想—— 全民教育、素质教育、职
业教育等 墨家的兼爱、非攻—— 反对战争
平等博爱、热爱和平
32
四、百家争鸣的历史意义
⑴是中国学术文化、思想道德发展的重要阶 段，奠定了中国传统文化体系的基础，成为 中国思想文化取得显著进步的重要条件。 ⑵是中国历史上第一次思想解放运动，对当 时和后来的社会发展，具有深远的影响。
勿施于人
13
以柔克刚 以德报怨 大智若愚 深藏若虚
……
你知道这些成语源自于哪部著作吗？
《道德经》
(二)道家学派
春秋老子，道家创始人 战国庄子
15
道生一， 一生二， 二生三， 三生万物。
——《道德经》
。
。
(二)道家学派
老子的哲学思想和政治主张
伦理观：主张“性本恶”
10
比较孔子、孟子、荀子的思想
孔子
孟子 荀子
仁的思想
爱人
仁政 仁义
民本思想
为政以德 足食…民信之
民贵君轻 君舟民水
11
儒家思想
仁 礼 德
儒学思想中哪些具有现实意义？
教育理论：有教无类、学思结合、因材施教等 伦理道德：孝、仁义、诚信等（社会主义荣辱
观） 维护社会稳定：仁、德治、民本思想等（取消
（一）儒家学派 （二）道家学派 （三）法家学派 （四）墨家学派
5
(一)儒家学派
春秋孔子－儒家创始人 战国孟子－继承和发展 战国荀子－先秦儒家集大成者
6
孔子的思想成就和文化贡献
领域
主要内容
思想 学说
政治思 想
教育思 想
“仁”（核心）和“礼” “为政以德”（德治） “对鬼神之事敬而远之”
创办私学、有教无类、 因材施教、全面发展
儒家的“仁政”——“以德治国” 法家的法治思想—— “以法治国” 孔子的教育思想—— 全民教育、素质教育、职
业教育等 墨家的兼爱、非攻—— 反对战争
平等博爱、热爱和平
32
四、百家争鸣的历史意义
⑴是中国学术文化、思想道德发展的重要阶 段，奠定了中国传统文化体系的基础，成为 中国思想文化取得显著进步的重要条件。 ⑵是中国历史上第一次思想解放运动，对当 时和后来的社会发展，具有深远的影响。
百家争鸣ppt60(2份打包) 人民版
33
古为今用
诸子百家的思想在今天大放异彩
• 儒家的“仁政”—— • 法家的法治思想—— • 孔子的教育思想——
• 墨家的兼爱、非攻——
“以德治国” “以法治国” 全民教育、素质教育、职 业教育等 反对战争 平等博爱、热爱和平
34
课堂小结
学派 人物 时代
孔子 春秋
主要思想
提倡“仁”和“礼” ；“因材施教” ，学思结合
11
战国时期儒家代表:荀子
阅读下列材料:
亡。 天行有常，不为尧存，不为桀 君者，舟也；庶人者，水也。 水则载舟，水则覆舟。 ——《荀子》
材料反映了荀子的什么思想？
“天行有常”、“制天命而用之”等
唯物思想;“君舟民水”.
12
知识归纳:
荀子 主要 思想 政治：主张“仁义” ， “君舟 民水”
哲学：“天行有常”、“制天命而 用之”等唯物思想
（一）儒家学派 （二）道家学派 （三）法家学派 （四）墨家学派
5
6
(一)儒家学派 1、代表
春秋孔子－儒家创始人 战国孟子－继承和发展 战国荀子－先秦儒家集大成者
2、主张
7
春秋时期儒家创始人:孔子
材料
1、子曰：“仁者爱人。” 2、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁 焉……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 3、子曰：“有教无类。” 4、子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”
墨 子
主张
非攻
尚贤
节俭
①提倡刻苦简朴的精神 特点 ②具有苦干和自我牺牲的精神 ③讲求实际功利(实用)的精神
29
知识巩固
材料一：若使天下--------视人之宝若其宝，谁窃？视人 墨家 之身若其身，谁贱？视人之家若其家，谁乱？视人之国若 其国，谁攻？
百家争鸣 PPT课件33 人民版
以法为本，法不阿贵。
修身齐家治国平天下
孔子 孟子 荀子 老子 韩非 墨子
学
知道儒家、道家、墨家、法家等诸子百家的代表人
习 物及主要观点，认识百家争鸣形成的重要意义；了解
要 求
孔子、孟子与荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献。 感受诸子百家为人类思想宝库所作出的卓越贡献，体会 人类优秀思想传承对人类文明演变的价值。
•
25、牵念，轻捻着如风的时光，无奈捣碎着凌乱的思想，这样一个微凉的夜，心，为谁妖娆，为谁感伤。
•
26、悲伤逆流成河我为谁而不顾一切。
•
27、因为你，我懂得了什么是遗憾。
•
21、曾经说过：试着把你忘纪，其实忘记，何尝不是一种美丽。
•
22、失去了所有，沉寂在过去的记忆不能自拔，不愿有新的选择。
•
23、次次的别离，浪迹天涯，放纵，摧残你自己的躯体，肆意，折磨你自己的灵魂，我总是在日落的时间里，身心疲惫，忧伤相伴，文字为伍。
•
24、悲伤逆流成河，蔓延了我那过往的曾经，侵蚀着那段远走的岁月。十月已不是十月，而是蚀月。视线渐渐模糊，记忆慢慢远去。这个十月，我依然未能拾起那久违的快乐，反而，蚀进了更多的伤悲。
2、道学的形成——庄子
1)基本思想主张： ①宣传天道与自然无为，提出“齐物论” ②崇尚自然，追求精神自由
案例分析
庄周梦蝶
你能讲讲“庄 周梦蝶”的故 事吗？这则故 事反映了庄子 的什么思想？
三、法家思想 1、背景：
春秋战国时期，社会经济、政治和文化 都发生了剧烈变化
2、整体特点：
奖励耕战、实施严刑峻法
•
14、抬起了自己粗糙厚大的手掌，捂住了渐渐变红的眼睛，在悲痛欲绝的痛楚传来之前，爆发了一阵撕心裂肺的哭泣声。
修身齐家治国平天下
孔子 孟子 荀子 老子 韩非 墨子
学
知道儒家、道家、墨家、法家等诸子百家的代表人
习 物及主要观点，认识百家争鸣形成的重要意义；了解
要 求
孔子、孟子与荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献。 感受诸子百家为人类思想宝库所作出的卓越贡献，体会 人类优秀思想传承对人类文明演变的价值。
•
25、牵念，轻捻着如风的时光，无奈捣碎着凌乱的思想，这样一个微凉的夜，心，为谁妖娆，为谁感伤。
•
26、悲伤逆流成河我为谁而不顾一切。
•
27、因为你，我懂得了什么是遗憾。
•
21、曾经说过：试着把你忘纪，其实忘记，何尝不是一种美丽。
•
22、失去了所有，沉寂在过去的记忆不能自拔，不愿有新的选择。
•
23、次次的别离，浪迹天涯，放纵，摧残你自己的躯体，肆意，折磨你自己的灵魂，我总是在日落的时间里，身心疲惫，忧伤相伴，文字为伍。
•
24、悲伤逆流成河，蔓延了我那过往的曾经，侵蚀着那段远走的岁月。十月已不是十月，而是蚀月。视线渐渐模糊，记忆慢慢远去。这个十月，我依然未能拾起那久违的快乐，反而，蚀进了更多的伤悲。
2、道学的形成——庄子
1)基本思想主张： ①宣传天道与自然无为，提出“齐物论” ②崇尚自然，追求精神自由
案例分析
庄周梦蝶
你能讲讲“庄 周梦蝶”的故 事吗？这则故 事反映了庄子 的什么思想？
三、法家思想 1、背景：
春秋战国时期，社会经济、政治和文化 都发生了剧烈变化
2、整体特点：
奖励耕战、实施严刑峻法
•
14、抬起了自己粗糙厚大的手掌，捂住了渐渐变红的眼睛，在悲痛欲绝的痛楚传来之前，爆发了一阵撕心裂肺的哭泣声。
人民版高中历史必修三《百家争鸣》课件(共21张PPT)
儒家：这是品德问题，主张思想教育 法家：这是违纪行为，主张严格惩罚 道家：这是无意识的，主张顺应自然，等学生 自我觉悟
课堂小结
学派 人物
孔子 春
儒家
孟子
荀子 战
老子 春
道家
主要思想 “仁”和“礼”（克己复礼）；提出“德治”； 文化教育（因材施教、有教无类） “仁政”；“民贵君轻”，性本善；重义轻利 （养浩然之气） “天行有常”和“制天命而用之”；学习的最 高目标是把握“礼”；性本善 道是核心和根本；辩证法思想；无为而治； 小国寡民；
【合作探究】假如你是春秋战国时期的一位君主，你会 采用哪家的思想来治理你的国家呢？为什么？ 选择法家！ （提示：“社会实践产生社会理论，社会理论反过来又 指导社会实践”。） 随着生产力和私有经济迅速发展，当时各诸侯国内部新 兴地主阶级势力上升，各国相互争霸，国家走向统一。
法家商鞅和韩非子要求与时俱变，强化地主阶级专政和 加强中央集权的政治主张更加适应这种社会实践。 相对而言，虽然道家、儒家也是社会大变革的产物，但 老子的政治思想具有保守性，而孔孟的政治思想在当时 “迂远而阔于事情”，不能立即解决各国迫在眉睫的军 事战争问题。
庄子 战
法家 墨家
天道和自然无为；齐物论；逍遥
韩非 战 子 墨 战 子
主张法、术、势相结合；中央集权；变法革新； “兼爱”“非攻” ”；“尚贤”；节俭
儒家思想的现代价值 1、儒家思想所提倡的道德规范意识——有利于培养现 代公民意识； 2、大一统思想——有利于维护国家统一和安定团结； 3、以人为本的治国思想——有利于今天的政治建设； 4、和为贵思想——有利于和谐社会的构建； 5、民本思想——有利于“三农”问题的解决； 6、“义利观”——有利于社会主义市场经济的完善。 儒家思想的消极方面： 1.禁锢了思想，不利于学术发展。 2.宣扬的纲常伦理只为了维护封建统治，带有明显的时 代与阶级的局限性 3.唯心主义成分较多。神学迷信色彩较浓。 对待儒学的正确态度——“取其精华，弃其糟粕”
课堂小结
学派 人物
孔子 春
儒家
孟子
荀子 战
老子 春
道家
主要思想 “仁”和“礼”（克己复礼）；提出“德治”； 文化教育（因材施教、有教无类） “仁政”；“民贵君轻”，性本善；重义轻利 （养浩然之气） “天行有常”和“制天命而用之”；学习的最 高目标是把握“礼”；性本善 道是核心和根本；辩证法思想；无为而治； 小国寡民；
【合作探究】假如你是春秋战国时期的一位君主，你会 采用哪家的思想来治理你的国家呢？为什么？ 选择法家！ （提示：“社会实践产生社会理论，社会理论反过来又 指导社会实践”。） 随着生产力和私有经济迅速发展，当时各诸侯国内部新 兴地主阶级势力上升，各国相互争霸，国家走向统一。
法家商鞅和韩非子要求与时俱变，强化地主阶级专政和 加强中央集权的政治主张更加适应这种社会实践。 相对而言，虽然道家、儒家也是社会大变革的产物，但 老子的政治思想具有保守性，而孔孟的政治思想在当时 “迂远而阔于事情”，不能立即解决各国迫在眉睫的军 事战争问题。
庄子 战
法家 墨家
天道和自然无为；齐物论；逍遥
韩非 战 子 墨 战 子
主张法、术、势相结合；中央集权；变法革新； “兼爱”“非攻” ”；“尚贤”；节俭
儒家思想的现代价值 1、儒家思想所提倡的道德规范意识——有利于培养现 代公民意识； 2、大一统思想——有利于维护国家统一和安定团结； 3、以人为本的治国思想——有利于今天的政治建设； 4、和为贵思想——有利于和谐社会的构建； 5、民本思想——有利于“三农”问题的解决； 6、“义利观”——有利于社会主义市场经济的完善。 儒家思想的消极方面： 1.禁锢了思想，不利于学术发展。 2.宣扬的纲常伦理只为了维护封建统治，带有明显的时 代与阶级的局限性 3.唯心主义成分较多。神学迷信色彩较浓。 对待儒学的正确态度——“取其精华，弃其糟粕”
百家争鸣ppt70 人民版
问题： 请概要写出你对甲、乙、丙三种说法的理解。
七嘴八舌
请问：如果你是信奉儒\道\法家思想 的老师，你会如何遏制学生上课乱说话的 现象？
儒家：这是品德问题，主张思想教育 法家：这是违纪行为，主张严格惩罚
道家：这是无意识的，主张顺应自然，等学生自我觉悟
学派
百家争鸣
思想家 观点、成就
古为今用
儒家
道家 法家 墨家
●
“仁者爱人。” “克己复礼为仁。” “己所不Байду номын сангаас，勿施于人。”
●
《道德经》石刻书法
二、道家
1、创始人——△老子 ◆哲学思想：△ “道”——唯心主义； △ 事物可向相反方向转变——朴素辩证法； ◆社会政治思想： “小国寡民”； “无为而治” 2、发展者——△庄子
◆哲学思想：“道”；相对主义
◆社会政治思想：“无为”
创始人孔子 孟子 荀子
政治、教育、 文化 仁政、君轻民贵
天人关系、重礼
以德治国 和谐社会 因材施教 全面发展
创始人老子 道、辩证法、无为
庄子
齐物观
集大成者韩非子 集权、法治、 改革
平等和谐 依法治国
创始人墨子 兼爱非攻
热爱和平 反对战争
比较孔子、孟子、荀子思想的异同
孔子
孟子
荀子
仁的思 爱人
仁政
想
同 民本思想 为政以德 民贵君轻
本民族语言经验的基础上，在海外设立 的以教授汉语和传播中国文化为宗旨的 非营利性公益机构。它秉承孔子“和为 贵”、“和而不同”的理念，推动中外 文化的交流与融合，以建设一个持久和 平、共同繁荣的和谐世界为宗旨。
海外孔子学院分布图
全 球 联 合 祭 孔 活 动 图 片
七嘴八舌
请问：如果你是信奉儒\道\法家思想 的老师，你会如何遏制学生上课乱说话的 现象？
儒家：这是品德问题，主张思想教育 法家：这是违纪行为，主张严格惩罚
道家：这是无意识的，主张顺应自然，等学生自我觉悟
学派
百家争鸣
思想家 观点、成就
古为今用
儒家
道家 法家 墨家
●
“仁者爱人。” “克己复礼为仁。” “己所不Байду номын сангаас，勿施于人。”
●
《道德经》石刻书法
二、道家
1、创始人——△老子 ◆哲学思想：△ “道”——唯心主义； △ 事物可向相反方向转变——朴素辩证法； ◆社会政治思想： “小国寡民”； “无为而治” 2、发展者——△庄子
◆哲学思想：“道”；相对主义
◆社会政治思想：“无为”
创始人孔子 孟子 荀子
政治、教育、 文化 仁政、君轻民贵
天人关系、重礼
以德治国 和谐社会 因材施教 全面发展
创始人老子 道、辩证法、无为
庄子
齐物观
集大成者韩非子 集权、法治、 改革
平等和谐 依法治国
创始人墨子 兼爱非攻
热爱和平 反对战争
比较孔子、孟子、荀子思想的异同
孔子
孟子
荀子
仁的思 爱人
仁政
想
同 民本思想 为政以德 民贵君轻
本民族语言经验的基础上，在海外设立 的以教授汉语和传播中国文化为宗旨的 非营利性公益机构。它秉承孔子“和为 贵”、“和而不同”的理念，推动中外 文化的交流与融合，以建设一个持久和 平、共同繁荣的和谐世界为宗旨。
海外孔子学院分布图
全 球 联 合 祭 孔 活 动 图 片
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2021/3/10
授课：XXX
4
读究悟鉴
2500
年
前
的
课标要求:
文
知道诸子百家；
化
认了识解2021春孔/3/1秋子0 战、国 孟时 子期 、百 和家荀争子鸣等授课局思：XX面想X 形家成以的及儒重家要思意想义的；形成5地 图。
概念呈现
百家争鸣
“百家”:是泛指，意为数量多，主要分为：
儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、
------《史记·孔子世家》
儒家思想提倡“仁”、德治，无法适应争霸
战争的需要，必然受到冷落。
孔子思想中“礼”主张恢复旧有的统治秩序，
落后于历史发展的趋势；
2021/3/10
授课：XXX
16
历史上的孔子
奔波中的孔子 至高无上的孔子 袁世凯与孔子
新文202化1/3/1运0 动与孔子 文革与授课孔：XX子X
(3)为政以德 提倡德治
(民本思想)
(4)天命思想
“敬鬼神而远之”
把主要精力放在人和社会方面，把探讨和解决社 会的实际问题放到首位。----人本主义 务实
(5)孔子对文化教育的贡献：
①开创私学 ②有教无类 ③全面发展 ④整2021理/3/1六0 经
授课：XXX
(6)人际关系： 主张中庸之道
14
小结： 孔子的贡献与成就
(1)仁的思想 (核心)
仁的思想含义：孔子说“仁者爱人”。“爱人”----体贴别 人、关心别人、尊重别人、是一种美德。反映了孔子倡导建 立和谐的人际关系的思想，是一种以民为本的观点。
(2)礼的思想
狭义：周礼（西周建立的以分封制和宗法制为核心的等级名分制度）
广义：总的社会规范和行为准则
2021/3恢/10复周礼反映了孔子在政授课治：X上XX的保守性
思想家： 仁和礼的学说（核心）
政治家： 克己复礼（恢复西周的礼乐制度）；
为政以德，取信于民（提倡“以德治 国”、民本思想）；注重政治与人事， 对鬼神持敬而远之的态度
教育家： 设立私学；有教无类；
因材施教；全面教育。
儒家学派创始人：整理六经、其言论被弟子
2021/3/10
整授理课：成XXX《论语
15
故事三： 孔子适郑，与弟子相失， 孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰： “东门有人，其颡似尧，其项类皋陶， 其肩类子产，然自要以下不及禹三寸。 累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。 孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓 似丧家之狗，然哉！然哉！
2“021/争3/10鸣”局面
授课：XXX
9
孔子
2021/3/10
读究悟鉴
[名人档案] 姓名：孔子名丘，字仲尼
公元前551－前479年
鲁国陬邑人 今山东曲阜
地位：伟大的思想家、政治家、 教育家，儒家学派的创 始人。
授课：XXX
10
故事一： 孔子过泰山侧，有妇人哭于 墓者而哀。夫子式而听之。使子路问之 曰：“子之哭也，壹似重有忧者。”而 曰：“然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死 焉，今吾子又死焉！”夫子曰：“何为 不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰： “小子识之，苛政猛于虎也。”
2021/3/10
春秋战国文化：百家争鸣
春秋战国经济、政治？
授课：XXX
7
历史现场
读究悟鉴
新兴地主阶级崛起， “士”阶层活跃
分2封0生21制/3产/1、0力宗大法发制展崩，私溃井学，田周制兴王崩起室溃授衰课：微XX，X 诸侯展开争霸兼并战争 8
读究悟鉴
一、“百家争鸣”局面形成的原因？
经济：生产力发展（铁器、牛耕使用）井田制崩溃，
2021/3/10
宋明
明清
新的阶段----理 批判继承 学（新的儒学体系） （具有时代特色
的新思想）
授课：XXX
3
公元前770年至公元前221年是 中国春秋战国时代。在这个充满着 变革气息的时代里，出现了一批杰 出的思想家，他们纷纷著书立说， 开馆讲学。向当时的统治者们推销 自己的治国理念，从而形成了中国 历史上著名的“百家争鸣”。
2021/3/10
授课：XXX
1
中国传统文化主流思想的演变
主流思想是什么？ 它是怎样出现和形成的？
第1课
它怎样成为中国传统文化的主流思想？
第2 课
成为主流思想后，它是如何演变的？
第 3、4 课
2021/3/10
授课：XXX
2
主要线索
春秋 兴起
战国 形成
秦朝 西汉汉武帝 遭到打击 正统
魏晋南北 危机
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
封建经济迅速发展。
(物质基础)
政治： 分封制、宗法制崩溃，周王室衰微， 诸侯争霸兼并战争
阶级关系： 士阶层的崛起和受重用，新兴地主阶级兴起
思想文化： 从“学在官府”到“学在民间”，私学兴起 (舆论阵地)
根本原因：生产力的发展，春秋战国时期，社会处于 大动荡大变革时代。
直接原因：各家学派代表著书立说，互相批驳，形成
故事二：有一次孔子家的马棚失火，孔 子闻讯回家，看见焦土断垣，急切地问： “伤人了没有？”对财产的损失只字未提。
“苛政猛于虎”和“马棚失火”两则 小故事体现了孔子的什么思想？
“仁” 2021/3/10
“以人授为课：X本XX ”
11
材料 依据材料、结合教材回答孔子的主要成就和文化贡献。
1、子曰：“仁者爱人。” 2、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁 焉……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
纵横家、兵家、小说家等十家。 “争鸣”：指当各派政治力量的学者或思想家
都希望按照本阶级、阶层的利益和要求，对宇宙、 社会、人性等作出解释，于是他们著书立说，广 收门徒，争相发表自己的见解。即各学派互相争 论和辩难。
2021/3/10
授课：XXX
6
“百家争鸣”局面形成的原因？
历史规律： 一定时期的 思想文化是 一定时期社 会经济、政 治发展的反 映。
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探究
读究悟鉴
仁
仁与礼的关系？
“仁”
“礼”
2021/3/10
“仁者爱人” 道德、修养
“克己复礼” 规范、准则
授课：XXX
礼
内在自觉 自律
外在约束 他律
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材料 依据材料、结合教材回答孔子的主要成就和文化贡献。
3、子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” 4、子曰：“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。” 5、子曰:“有教无类。” 6、“君子中庸，小人反中庸”
世界与孔子 17
孔子地位：不被重视 成为正统 人 孜孜不倦的学者 之 知人论世的通者 孔 兼善天下的仁者 子 乐天知命的达者
影响深远
“圣
人
”
孔
子
2021/3/10
授课：XXX
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今 天 的 孔 子
儒家思想至今闪烁着人性的光辉
世 界 的 孔 子
2021/3/10
人类要生存下去，